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2023年我與地壇讀后感100字(大全15篇)
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一鍵復(fù)制
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我們每個人都能說話,但是并不是每個人都會說話。從“能說話”到“會說話”這段距離有多遠呢?我覺得只有一步之遙。每個人內(nèi)心深處都渴求被關(guān)注,抓住這一點,然后真心誠意的去關(guān)注他人想說什么
開平碉樓種類繁多,但是從外形來看大致是相同的。如果從建筑材料來分,可以分成:石樓、夯土樓、磚樓和混凝土樓。我們現(xiàn)在要去的自力村碉樓群到了,請大家拿好自己的行李,排隊下車。一眼望去,
陳家祠,整座建筑坐北向南,占地1.5萬平方米,主體建筑為6400平方米。是中國傳統(tǒng)的四合院建筑結(jié)構(gòu)。所不同的是它是由幾個大型的四合院將大小19座建筑聯(lián)為一體,形成以中軸為主線,東西
皆さん、こんにちは。丹霞山にようこそ。今回の旅行のガイドです。今日は私が皆様のためにサービスを提供します。もし何かご要望がありましたら、いくらでも提出してください。誠心誠意解決しま
在工作中,自己按照發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措的要求,在工作中要能夠堅持原則、秉公辦事、顧全大局,以新會計法為依據(jù),遵紀守法,遵守財經(jīng)紀律。認
首先,我主動加強政治學(xué)習(xí),除了經(jīng)??措娨?、看報紙、關(guān)心時事政治外,我還認真學(xué)習(xí)了馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”重要思想,自覺樹立高尚的世界觀、人生觀,樹立社會社會主
珠海紅樹林主要分布淇澳島、橫琴島和紅旗西堤、磨刀門和雞啼門水道出??诟浇贪?,其中,位于淇澳島西北部大圍灣的濕地面積最大,是目前該市保存最完整、最集中連片的林分,樹高4-6米。它不
七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面
七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面
廣州塔從下到上,分為a-e一共5個功能區(qū),塔基部分也就是a區(qū)為介紹廣州歷史、文化、經(jīng)濟和旅游景點等展示功能,并設(shè)置旅游服務(wù)配套設(shè)施。塔冠部分也就是e區(qū),設(shè)置餐飲、娛樂功能及觀景平臺
佛山祖廟祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風(fēng)格和濃厚
發(fā)揚成績,克服不足,現(xiàn)將今年的工作做如下簡要回顧和總結(jié):今年我在財務(wù)部從事出納工作,主要負責(zé)現(xiàn)金收付,票據(jù)印章管理,開具發(fā)票和銀行間的結(jié)算業(yè)務(wù),剛剛開始工作時我簡單的認為出納工作好
1、教人求真.怎樣教好書?我堅持課前、課中、課后三管齊下,使教育教學(xué)的效果持續(xù)不斷的影響著學(xué)生.(1)以課前充分準備為基礎(chǔ),不但包括每節(jié)課前的備教材,備學(xué)生,備方法,而且更包括支持
你們好,歡迎你們來到北海旅游,我是你們的導(dǎo)游。北海地處廣西南端,北部灣東北岸。位于東經(jīng)108°50′45〃~109°47′28〃,北緯21°29′~21°55′34〃之間,西北距南
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝,地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi),距三亞市僅28公里。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古
來,請大家一個一個地、慢慢地上船。哎,小心!好了,咱們一邊欣賞山兩邊秀麗的風(fēng)景,一邊來聽我講解吧!從桂林到陽朔,160里漓江水路,滿眼畫山繡水,這是大自然的千古杰作。漓江的碧綠碧綠
在東方,世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國中,在離都市最近的地
陽朔大榕樹位于高田鄉(xiāng)的穿巖村。田野中有一棵古榕遮天蔽日,樹高17米,樹圍7.05米,碩大的樹冠覆蓋2畝土地,盤根錯節(jié),枝繁葉茂,氣根如老人胡須在風(fēng)中飄拂,樹干有的貼地而生,有的斜出
講解線索:溫泉游覽區(qū)——天湖游覽區(qū)各有游客:大家好!今天我們將要游覽的是從化溫泉旅游度假區(qū)。從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn),面積14.5平方公里,是聞名中外的風(fēng)景游覽區(qū)和溫泉療
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此
青海湖被稱為中國最美麗的湖泊?;蛟S您不禁要問,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,氣象萬千,這座大西北的內(nèi)陸湖,又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前,先讓我來為大家做個鋪墊吧。話
朋友們,海南島森林覆蓋率高達51.6%,遠遠超出全國的平均值13%,被稱為“綠色明珠”,來海南旅游的朋友感覺最舒服的便是我們的眼睛和鼻子,眼睛所看到的都是綠色和藍色,鼻子呼吸到的都
西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前121年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州
你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之
今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園
千島湖是1959年形成的人工湖??偯娣e共982平方千米。千島湖為什么是“千島”呢?那是因為千島湖有1078個島嶼,小島上樹木茂盛,生氣勃勃。湖上的船有大有小,形態(tài)各不相同,有的是大
景區(qū)占地面積為1264.96畝,其中水域面積463.96畝。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè),已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、
杭州有三寶。其中有一寶非常神奇。她令來杭州的游客,半為西湖半為她。她令一國之尊的乾隆皇帝,第一次來杭州去看她,第二次來杭州去看她,第三次來杭州去看她,第四次來杭州還去看她。這個受人
你們好,歡迎你們來到瓊海旅游,我是你們的導(dǎo)游。萬泉河(wan-ch'uanriver,wan-ch'uan),以前又叫做白泉河。是中國海南島第三大河,位于中國海南省海南島東部,發(fā)源
放眼望去,海中星羅棋布的一座座小島,猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船,五顏六色,在大海之中來回穿梭,一片繁忙的景像。在陽光的照耀下,嵊泗列島顯得格外清新、潔凈,有一
大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,福如東海水長流”。游客朋友,您知道嗎,這個成語和這付對聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游,就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng),祝
玉龍雪山具有重要的風(fēng)景旅游價值,具有重要的自然科學(xué)考察研究價值,特別是在氣象、地質(zhì)、動物、植物方面,玉龍雪山是一座植物寶庫,很多植物具有珍貴的藥用價值,玉龍雪山至今還是一座處女峰,
火山口國家地質(zhì)公園是國家4a級景區(qū),是海南目前唯一的國家地質(zhì)公園,這里有我國保存最完好的火山口遺跡。1996年中國世界旅游日(海南)主會場在此開幕;20xx年海南瓊北火山口群與廣東
你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之
現(xiàn)在這已經(jīng)成了我難忘的記憶,我將永遠藏于心中,繼續(xù)攀登人生的境界。201x年的暑假我以學(xué)生的身份進入公司打工,這是一次有意義的社會實踐活動,從中學(xué)到以前不曾涉及的知識。憧憬明天的道
你們好,歡迎你們來到三亞旅游,我是你們的導(dǎo)游。亞龍灣熱帶天堂森林公園位于中國唯一的熱帶濱海城市海南省三亞市亞龍灣國家旅游度假區(qū)??偯娣e1506公頃,是按照國家森林公園規(guī)范要求開發(fā)建
據(jù)專家考證,法門寺始建于北魏時期約公元499年前后,現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當時稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時,改天下佛寺為道場,阿育王寺改為“
歡迎大家來到西安碑林博物館參觀、游覽!就在西安市的三學(xué)街,有一座馳名中外的博物館,它就是以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的專題性藝術(shù)博物館--西安碑林博物館。它利用西
亞龍灣開發(fā)股份有限公司是由亞龍灣開發(fā)股份(香港)有限公司控股,由國務(wù)院批準成立的中外合資股份制企業(yè),其最大股東為香港鵬利集團。公司以經(jīng)營土地綜合開發(fā)、旅游娛樂業(yè)為主,同時兼營房地產(chǎn)
2.該同志擁護中國共產(chǎn)黨的的正確領(lǐng)導(dǎo),堅持四項基本原則,擁護黨的各項方針政策,熱愛社會主義,積極參加政治學(xué)習(xí),關(guān)心國家大事,自覺維護集體利益,尊重領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)同志,具有良好的道德品質(zhì)
今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園
織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項世界之最。如整個洞已開發(fā)部分就達35萬平方米;洞內(nèi)堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。安順龍
和順位于騰沖西南4公里處,原名“陽溫登”村,因有小河繞村而過,后改名為“河順”,后人借“云涌吉祥,風(fēng)吹和順”的詩句,將“河順”雅化為“和順”。騰沖接壤緬甸,靠近印度,是“南方絲綢之
xx年的從教經(jīng)驗告訴我,當一個好的幼兒教師,個人的德行是至關(guān)重要的。言傳身教的作用比任何語言教育來得都直接。為此,從來沒有停止過自我學(xué)習(xí)的腳步,今年亦復(fù)如是,業(yè)余時間我看完了《xx
德高為師,身正是范。師德是一個教師的靈魂,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育,要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼
2.對于學(xué)校的各種規(guī)章制度你都能自覺遵守,對學(xué)習(xí)也抓得很緊,受到各個課任老師的贊揚。在這里老師要對你說的是除了學(xué)習(xí)之外,也要注意多參加一些對學(xué)習(xí)對自身發(fā)展有益的活動,要做到各方面全
任教十年中,無論是從師專學(xué)習(xí)關(guān)于果樹栽培、食品加工等農(nóng)業(yè)技術(shù)教育專業(yè)轉(zhuǎn)變到小學(xué)教育,還是在教學(xué)中先后擔(dān)任過數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會、美術(shù)、信息技術(shù)和語文等學(xué)科的教學(xué)的轉(zhuǎn)變;無論是在參加老師
近華浦開拓于何時,明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名積波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,為游賞之勝。”萬揆一先生在《昆明
首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。我叫------,很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游,由于本人才疏學(xué)淺,水平不高,有不到之處請大家原諒,祝各位身體健康,旅
青海湖,古代稱為“西海”,又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地,所以又叫“
在本月里,本人帶領(lǐng)人事部的員工一起去本市的幾大高校進行了招聘工作,在招聘現(xiàn)場為公司招攬了六位公司各部門所急需的優(yōu)秀人才,也在招聘網(wǎng)站上篩選簡歷,邀約了二十位優(yōu)秀人才進行面試和復(fù)試,
在本月里,本人帶領(lǐng)人事部的員工一起去本市的幾大高校進行了招聘工作,在招聘現(xiàn)場為公司招攬了六位公司各部門所急需的優(yōu)秀人才,也在招聘網(wǎng)站上篩選簡歷,邀約了二十位優(yōu)秀人才進行面試和復(fù)試,
1.全體同學(xué)一齊唱《感恩的心》。2.由主持人帶領(lǐng)同學(xué)們回憶關(guān)于母親的詞匯、名言及歌曲。3.由主持人為我們播放了同學(xué)們一齊錄制的視頻《就此刻》,讓我們感恩此刻,感恩同學(xué),感恩教師。4
清雍正年間(1720_年),崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了"海角"二字。1961年,郭沫若在"天涯"石
2.該員工做事認真,任勞任怨,不計較個人得失,服從上級安排,在人手緊張的情況下,能主動幫助其它崗位,工作態(tài)度端正,心胸開闊,關(guān)心和熱愛集體,是一名稱職的好員工。3.工作認真刻苦,服
四月份即將來臨,我們所要應(yīng)對的是人員和商品不一樣程度的變動,還有每一天復(fù)核工作線路的變動,這些證明了一個問題:我們將一切從“零”開始,重新學(xué)習(xí)新的工作流程和適應(yīng)新的工作環(huán)境。我們?nèi)?/div>
四月份即將來臨,我們所要應(yīng)對的是人員和商品不一樣程度的變動,還有每一天復(fù)核工作線路的變動,這些證明了一個問題:我們將一切從“零”開始,重新學(xué)習(xí)新的工作流程和適應(yīng)新的工作環(huán)境。我們?nèi)?/div>
一、牌坊進入景區(qū)路口立有一個石牌坊。牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯(lián)書“小洞天、大洞天,聽神仙真經(jīng)千卷,實乃洞天福地”;右聯(lián)書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”
新課標要求我們,在制定每節(jié)課(或活動)的教學(xué)目標時,要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),即,“三個維度”——知識、能力、情感態(tài)度與價值觀。因為對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來講,能力、情感態(tài)度與價值
你們好,歡迎你們來到賀州旅游,我是你們的導(dǎo)游。黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi),地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般,將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開來。也許正因為如此,黃
左邊那一幢外型獨特,像是倒置金字塔的建筑物,是著名的香港體育館,可容納12,000名觀眾,場內(nèi)有巨型熒光幕,可讓現(xiàn)場觀眾觀看奇大無比的彩色映像和大特寫,重播和慢鏡頭等,這個場地原本
2、啟蒙明天,播種未來。3、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績。4、大班大班,勢不可擋。5、大班大班,屬我最強。6、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。7、更強我能,更快更高。8、青春無畏,逐夢揚威。9、運動運動
我校教學(xué)工作將以立足我校教育發(fā)展的實際,以素質(zhì)教育為目標,以課程改革為中心,以課堂教學(xué)為重點,深入開展教學(xué)研究,樹立"以學(xué)生發(fā)展為本"的教育思想,不斷更新教學(xué)觀念,改變教師的教學(xué)行
2.每個人在他的人生發(fā)軔之初,總有一段時光,沒有什么可留戀,只有抑制不住的夢想,沒有什么可憑仗,只有他的好身體,沒有地方可去,只想到處流浪。3.旅行可以放松自己的心情,寬闊自己的心
您好!在此我先對部門的領(lǐng)導(dǎo)和同事對我一向的指導(dǎo)和幫忙表示感激。作為一個剛到公司的不久新員工,以往很擔(dān)心不知該怎樣與人共處,該如何做好工作;可是公司寬松融洽的工作氛圍、團結(jié)向上的企業(yè)
古人認為湘漓同源:源于海洋山系龍母山龍母洞的海洋河在興安縣被靈渠三七分水,兩江相離,各加“三點水”,北去的叫湘江;南來的叫漓江。漓江是國家4a級景區(qū),又是國家文明示范風(fēng)景區(qū)。漓江水
來到食品加工有限公司已經(jīng)一個多星期了,我深信我是幸運的。很慶幸能夠加入到一個團結(jié)和睦的團隊,慶幸能夠遇到對我們關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo),慶幸擁有這么多親切熱情的同事,慶幸自我初來乍到就有機會
香港概況香港是中國兩大特別行政區(qū)之一,是集旅游、購物與娛樂為一體的綜合大都市。它地處華南沿岸,與中國廣州深圳隔海相望。香港屬亞熱帶氣候,全年的氣溫較偏高。夏天炎熱且潮濕,溫度約在2
我把“和諧”創(chuàng)立放在全面構(gòu)建和諧社會的工作大局中,加強領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌兼顧,樹立治安綜合治理工作負總責(zé)的思想,充實綜治辦成員,協(xié)調(diào)派出所、司法所、信訪辦等部門人員開展工作。各村委會成立治
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漓江屬于珠江水系,劈頭地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,海拔2238米,號稱中南最岑嶺,漓江由貓兒山下的涓涓細流搜集而成興安縣境內(nèi)至今還保存著秦始皇
大家好,我是你們這次游桂林的導(dǎo)游,感謝大家給了我這次鍛煉的機會,我會盡自己的所有能力為你們講解的。好了,我們言歸正傳。俗話說“桂林山水甲天下”,桂林這一帶的山有個特點,就是在平坦的
作為一名醫(yī)務(wù)工作者,為患者服務(wù),既是責(zé)任,也是義務(wù)。所以在工作中,努力提高自己的思想道德素和業(yè)務(wù)水平,竭盡所能為患者服務(wù)。耐心對待每一位患者,不管自己多累,都不厭其煩地做好病情及治
活動時間:x年3月29日活動地點:圖書館報告廳主持人宣布演講比賽開始,并介紹評委及嘉賓。進入比賽第一關(guān),選手按順序進行演講,演講資料包括綠色奧運,環(huán)境保護,熱愛家鄉(xiāng)等方面。演講過后
1、此刻正值傳染病高發(fā)季節(jié),家長應(yīng)盡量少帶孩子到擁擠的公共場所,減少被傳染的機會。2、加強外出安全教育。孩子走親訪友、外出旅玩等必須要有成人監(jiān)護與照顧,遵守交通規(guī)則,以防走失。3、
各位游客朋友,茶卡鹽湖的形成,是由于板塊運動,原被海水所覆蓋的亞歐板塊與印度洋板塊的交界地帶逐漸隆起為青藏高原,在青藏高原的形成過程中,部分海水積留在低洼地帶,形成了許多鹽湖和池塘
在勞動課教學(xué)中,勞動實踐是進行勞動教育的基礎(chǔ),勞動課以勞動實踐為主,寓思想教育于勞動實踐之中,把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和掌握知識、技能有機地結(jié)合起來,努力做到實踐性、教育性相
我爸爸身高大約一百八十三公分,高高的身材帶給我無比的安全感,像大樹一樣的他,總是呵護著我。他和我一樣,鼻子上都有著一個黑色的東西,叫做“眼鏡”?;蛟S我的近視,就是得自爸爸的真?zhèn)?,?/div>
青海湖入選世界紀錄協(xié)會中國最大的咸水湖,中國最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項中國之最,青海湖是國家aaaaa級國家自然景區(qū)。青海湖每年12月封凍,冰期6個月,冰厚半公尺以上。湖中有5個
山西面食歷史悠久,源遠流長,從可以考證的時間算起,至少有20__多年的歷史。以面條為例,東漢稱之為“煮餅”;魏晉則名為“湯餅”;南北朝謂“水引”;而唐朝叫“冷淘”……。面食名稱推陳
堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),按照“三個代表”重要思想,全面貫徹黨的十九大精神,緊緊圍繞全市經(jīng)濟社會發(fā)展大局和加快市域經(jīng)濟發(fā)展的需要,進一步強化“人才資源是第一資源”、“科學(xué)技術(shù)是第一生
堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),按照“三個代表”重要思想,全面貫徹黨的十九大精神,緊緊圍繞全市經(jīng)濟社會發(fā)展大局和加快市域經(jīng)濟發(fā)展的需要,進一步強化“人才資源是第一資源”、“科學(xué)技術(shù)是第一生
我是一個初三的孩子,成績在眾多學(xué)生里也不算出眾。老師們說;‘這是你鯉魚跳龍門,枯木逢春的機會。’家長說;‘這是你改變命運的時刻,未來掌握在你自己手上。’可是拼命讀書又是為了什么,到
去年,新技術(shù)通訊大樓建成并投入使用后,我院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,文化體育設(shè)施也得到了大幅度的更新。20xx年我院在去年新院址建設(shè)的基礎(chǔ)上更新了院內(nèi)籃球場、羽毛球場、環(huán)形跑道
那片湖泊平靜得像一面鏡子,平滑,細膩。日出時,紅色的太陽從山中蹦了出來,紅色的光芒射在湖泊上,就像給它披了一件紅色的絲衣。中午,金色的太陽在湖泊上“照鏡子”,欣賞自己親切的面容。平
那片湖泊平靜得像一面鏡子,平滑,細膩。日出時,紅色的太陽從山中蹦了出來,紅色的光芒射在湖泊上,就像給它披了一件紅色的絲衣。中午,金色的太陽在湖泊上“照鏡子”,欣賞自己親切的面容。平
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧2023年初二
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2023年我與地壇讀后感100字(大全15篇)
2023-11-11 00:03:00    小編:ZTFB

讀后感是我們通過讀書來培養(yǎng)思辯能力和理解能力的一種方式,通過總結(jié)閱讀體驗來深化對書中內(nèi)容的理解。寫讀后感時可以參考一些相關(guān)的背景知識和外部資料,以豐富自己的閱讀體驗和觀點表達。以下是一些讀者寫的讀后感,內(nèi)容以觀點獨到、思路清晰為主,對我們寫讀后感很有幫助。

我與地壇讀后感100字篇一

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。

然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。

但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。

母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。

偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。

多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。

但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受??嘁埠?,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。

我與地壇讀后感100字篇二

在一個陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心境糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找能夠閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字數(shù)并不多,便開始閱讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。

作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不明白今后自我還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處,他以前不屑去的地方,此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木,一房一瓦,細細欣賞匆匆過往的行人,他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自我的所見所聞,記錄每一天的所思所想,他要當作家。看慣了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓??梢磺卸紒聿患傲?,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每一天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認識啊。

作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎樣維系自我的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但能夠相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為,差別永遠是要有的。看來就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,僅有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。

活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

我與地壇讀后感100字篇三

《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不一樣的感受,準確的來說應(yīng)當是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐?,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。

對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。

我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不可是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。

于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:

“因為這園子,我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?!?/p>

我與地壇讀后感100字篇四

史鐵生是我最喜愛的作家,沒有之一,我深刻地記得他是2020年的最后一天去世的。聽到他去世消息的那一刻,我仿佛感覺像是失去了親人一樣,眼淚在眼圈里打滾。這個暑假重拾他的一系列作品,眼睛再一次模糊,不僅僅是感動,更是感同身受。是啊,作品就是讀者與作者的心靈對話。

史鐵生的每一部作品幾乎都充滿著對生命的叩問,對命運的思考貫穿其所有創(chuàng)作。史鐵生毫不避諱對生、死、命運、信仰、苦難、愛進行終極探索,他的作品以對生命的熱愛和對人生應(yīng)有的信念深深地觸動了每一位敬愛他的讀者的心。

史鐵生先是雙腿殘廢,然后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,兩三天就要做一次透析來維持生命,一生受著病痛的折磨。在史鐵生看來,殘疾和愛是人類的重要組成部分,愛也是史鐵生的寫作主題之一,愛也讓史鐵生去思考生命的意義。史鐵生的苦難是從延安插隊開始的,但他并沒有一直怨憤,反而學(xué)會了感恩。怨憤在史鐵生的生命里逐漸減少,直至沒有;愛,卻在史鐵生生命里逐漸地增強。

在史鐵生那里,感受到最強烈的應(yīng)該是母愛了吧!母愛是普遍偉大的存在但又是獨特的。正如但丁所說:“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。”無論是在《合歡樹》中想盡一切辦法醫(yī)治兒子的雙腿的母親形象,還是在《我與地壇》中,在偌大的地壇里艱難地尋找兒子的母親形象,在史鐵生那里,都已定格成苦難的母親,活得最苦的母親。因為“兒子的不幸在母親那里總是要加倍的。”在散文《我與地壇》中,史鐵生用他那最清新、最樸素、最干凈的文字表達了最深切、最感人的母愛之情,更表達了他對母親的深深懷念和無限的自責(zé)與后悔?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!痹谑疯F生那里,母親已成了他生命中的結(jié),他這樣寫道:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在散文《秋天的懷念》中,母愛讓那個心境狂躁的兒子,那個從未真正理解母親的兒子,那個最終在母親一去不復(fù)返中得到活的啟示的兒子,最終決定遠離死亡嘗試活下去,正如作品中所說的那樣要好好活?!蹦笎凼鞘疯F生在面對殘疾的路上感受到的最深刻的愛。正是因為這種深刻的愛,堅忍的母親,讓史鐵生體悟到了生存的意義,即要好好兒活,好好兒活。堅強的拼搏下去就是在成就生命的意義,就是在回報母親。

此刻,我又想起了我的婆婆,因為意外在2019年去世。在重癥監(jiān)護室里,我知道她很想活下去,她緊緊拉著我的手,不愿我離開。她也是個苦難、一生沒有享過福的母親。也讓我想起了因飛機意外墜毀而留下妻子和3個女兒的科比。還有暑假期間的河南大暴雨以及持續(xù)的疫情,讓我們明白,平安健康比什么都重要,就是好好活著。其實我們還可以讀到史鐵生要傳達的另一層意義:時間不等人,我們要好好珍惜眼前人,對于父母親人,更是要好好關(guān)愛。

我與地壇讀后感100字篇五

這篇散文或許包含著一些作者的無奈與凄涼,但史鐵生卻用他的筆,描繪出了他內(nèi)心中對于生活的感恩,或許是應(yīng)為他的殘疾的身體,又或許是他的不屈,他表達出了他在對于生活的感恩中前行的步伐。

感恩生活中的坎坷。作者從青年時,便在公園中用手搖車“散步”,以至于幾乎每處他能到達處,都留下了車輪印。作者青年時,便雙腿殘廢,起初,生活中充滿了無奈與絕望,他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡,但他沒有,他認識到了生命的可貴,認識到了磨難為他帶來的。正是如此,是坎坷與磨難成就了史鐵生,這位不屈的作家。是生活,給了他如此多的磨礪,正如海倫·凱勒,是失明激發(fā)了她對生活的渴望,對光明的追求,她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的?;蛟S沒有史鐵生那般的痛苦磨礪,但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的,是生活中的種種鍛煉,使我們感知、了解、適應(yīng)這個社會,讓我們了解到人生的真諦,是生活中的坎坷讓我們有機會一展才華,激發(fā)出生命中的潛力。

生活的坎坷,值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中,他對他的母親有種復(fù)雜的情感,他不愛張揚,不曾有過多顧忌,但他的母親卻一直理著他,他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦,她沒有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣,總是無言地幫作者準備著出門的物品。是啊,作者在年輕時,不曾想過這親情的溫馨,而當他從痛苦中走出時,卻為時已晚。

作者寫了那一對相伴散步十幾年的夫妻,或許是出于羨慕。在生活中,何時沒有感覺到溫馨?父母的悉心照顧,甚至于是不停的嘮叨,又何嘗不是一種溫馨?正是生活中的點點溫馨,讓我們看到了世界的美好,有了前進的動力,正是這些不易察覺的溫馨,推動了你我奮斗的步伐。是這生活的溫馨,值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的,生活是多彩的,那一對攜手散步的夫妻,那日日高歌的青年,那總是不得意的長跑者,甚至那智障的女孩和呵護他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎?這大千世界中,有多少令人深浸于其中的奧秘之處,每個人都有自己的世界。正是這生活的多彩,讓我們體會到世界的復(fù)雜,體會到歷史的悠長,讓我們憧憬未來。是生活的多彩,讓我們體會到人生的意義,感受到生活的各個方面,讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩,人生也是多姿多彩的,而這人生也是要歸于生活的多彩與豐富。這多彩的生活,值得我們感恩。

學(xué)會感恩生活,同時也是學(xué)會了感恩生命。生活值得我們感恩,因為是生活帶給了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂……在對生活的感恩中,我們一步步成長,看到了社會的內(nèi)涵,要感恩生活,是他讓我們看到了生命的價值,看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣,他要感恩命運為他帶來的,不僅是一雙殘廢的腿,還是對生命的不屈,對于人生的感悟。體會生活,感恩生活。

我與地壇讀后感100字篇六

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕死亡。是母親的愛喚起他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑第一把種子。

史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走過來,因此,文壇上多一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會感恩,學(xué)會堅強。也讓我們進行一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深理解。

我與地壇讀后感100字篇七

《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集,這里面,有他對地壇細致入微的觀察,有對母親深切的懷念,有對蕓蕓眾生的記錄,也有對于生死的思考與感悟?!八朗且患o須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事?!痹谏c死的問題上,他看得比誰都透徹,無須糾結(jié),無須著急。我們無法做到感同身受,卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何,前路如何,試著活下去。

史鐵生的身世,相對是比較坎坷的,他生于1951年,1972年雙腿癱瘓,1981年患腎病,1998年被確認為尿毒癥,20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭,不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說,“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事情,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”,最終他告訴自己,“死是一件不必急于求成的事,死是一件必然會降臨的節(jié)目?!边@些話,飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁,那就無須糾結(jié);死必會降臨,那就無須著急。在生與死面前,上帝絕不會拋棄任何一個人。

我曾經(jīng)看過這樣一個評價,就說以燒水來打比方,普通人可能也會去思考生命,但他們只能燒到五、六十度,頂多到七、八十度,而有那么多缺失性體驗的史鐵生,把這壺水燒開了,他燒到了一百度。但生死這個問題太大了,也太難以捉摸,感同身受是做不到的,僅靠想象也不可以??赡苷娴氖?,唯有真正走到那一步,才會有這樣的思考,所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”,大概也是這樣的道理。而我們,只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。

人們喜歡用"向死而生"這個詞來形容他,說一個人的身體若無法行走,那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章,看看他的經(jīng)歷,就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命,心里卻也憋著一股勁,也在心底與生命作著抗爭。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”,而是“再拼一把吧”。生命的起點如何,已經(jīng)擺在面前,我們無法改變,我們能做的,就是“怎么活”。至于要怎么活,需要時間來給出答案,也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。

每讀一次,便又獲得全新的力量。(劉巧)。

我與地壇讀后感100字篇八

地壇,只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了,史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧靜,或看看書,或歇息歇息,又或打個盹兒。過了一段時間,園子里就多了一些人:一對年邁的老夫妻,高大和矮小成了對比;一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長跑者;一位愛唱歌,卻經(jīng)常會唱錯調(diào)的小伙子;還有一位無言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時間一長,大家也就慢慢熟悉了,史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子里待了無數(shù)個春夏秋冬,看過無數(shù)次花開花落,或許當時青春羞澀,或許為了證明自己勇敢膽大,卻不經(jīng)意間懂得其道理后后悔萬分。

到后來,史鐵生愛上了寫作,就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會立刻把本子合上,把筆叼在嘴上,似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個充滿著休閑舒適的地壇,載滿了他的喜怒哀樂,這些心情應(yīng)該記錄在他生命中的筆記本上。

生,活的;命,能力。

改,變更;變,變化。

史鐵生在母親的期望下,穩(wěn)定了情緒,變得愿意接受。世上萬物皆會改變,他們會改變,但卻未知未來。

年,幾載;歲,歲月。

我看到那對老夫妻,年輕時一個花容月貌,一個風(fēng)流倜儻,現(xiàn)經(jīng)流年折磨,皺紋爬上面頰,滄桑無比。世上萬物皆有年華輪回,他們的時間,一直在身旁不斷流逝。

生命如同年華易變。

青春如同煙花易逝。

史鐵生,他的一切生命在于地壇,你的生命又在何處朝你招手?——后記。

我與地壇讀后感100字篇九

這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書,后來用百度閱讀讀了一半,因為我不喜歡看電子書,就一直想看實體書但是沒有看,正巧語文課讓寫讀后感,正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣,畢竟散文很平淡,不想小說一樣情節(jié)曲折,富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的,我不否認這里會有一定的好奇心和獵奇心理,因為他是一名殘疾人。

史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚?!段业挠變簣@》一文中,孩子之間互相打鬧,分陣營玩游戲,其中會有叛徒,為了避免懲罰,還會去討好、奉承領(lǐng)頭的孩子,一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影?!秏的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事,小女孩無心的一句言論,被同伴喊罵說是反動,小女孩沒有了朋友,一家人都擔(dān)心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩,她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子,他們得到一塊糖還不足夠,還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤,長大后的小女孩說,她給其他人糖,是為了讓他們離開,家長也可能發(fā)現(xiàn)糖少了,但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。

史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》,“我”與妹妹之間對母親的懷念,雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后,舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾,令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”,可書里對于愛情的描寫是含蓄的,我從書中看到的,卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他,朋友之間互相玩鬧,便可暫時忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重,一有時間也常去看望他。醫(yī)生對他也很好,為他轉(zhuǎn)到好一點的病房里。他的寫作之路,也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。

史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人,書中的內(nèi)容不免過于沉重,有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的,而且一些深奧的思想也難以讀懂,有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道,有人也會去北京的地壇去看他,或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經(jīng)改變,那個寧靜的地壇已經(jīng)一去不返。而且,“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑,而是作者內(nèi)心的寧靜之處。史鐵生不在地壇,但地壇在史鐵生。

但是這本書確實讀的還是有點艱難的,果然我還是不太喜歡散文。

我與地壇讀后感100字篇十

初讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容,安寧的力量,就好像在你孤單一人,在你迷茫不知所措,感到悲傷的時候,你就看看他的這本書,會不知不覺被他所吸引,你好像就看見了那個地壇,你看到了書中的那對老夫妻,那個唱歌的青年,還有那對兄妹,你似乎在體驗著那種過客,也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感,最開始你讀的時候有一些壓抑,最后你就會突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。

史鐵生先生他在書本講述了自己不止一次想要死亡,在最狂妄的年齡時失去了自己行走的權(quán)利,沒有人會淡定自如,他最后卻是在自己的心和母親的愛里堅持了下來,你漸漸會發(fā)現(xiàn),那個地壇,其實就像是他在感到難過迷茫的時候,一個精神寄托,他在那里沉靜,在那里感受天地。他強烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個地壇里,他在那里去默坐,去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。

而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因,母親對他的愛,那種溫柔細長,小心翼翼,讓我在讀書的時候不禁落淚,母親是一個讀出來心都會變得柔軟的一個詞呀。作為一個母親,自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事,她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去,只要這樣就夠了。

有人說他是“用生命來寫作”,他選擇用思考來代替一般人的生活,用別人不敢提出的問題拷問自己,然后把思考寫成雋永的文字。書中寫到:活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。正是這種對生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當我們在最艱難,最絕望迷茫的時候,你去看這本書,他用質(zhì)樸的文字表達自己細膩而熱烈的情感。

書中有一句:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子。是啊,來自史先生思考命運,他開始感嘆上帝的不公平,到最后突然悟出哪有什么不公,這是一個生命的輪回,只是一個循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替,生是降臨的美;死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠如此豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他自當獲得了堅強活下去的自信與思想。

“如果世間沒有了苦難,每個人都是健康漂亮的人,會怎么樣?沒有差別的世界就好像一灘死水,一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難,這種差別,那么誰來接受呢?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的?!笔疯F生先生這樣寫到。我對他這種對于生命的這種思考,這種智慧的靈魂感到敬佩,我仿佛看見他在努力脫掉那個殘疾多病的身體,在用自己的靈魂超然的看待這個世界。他的身體不能動,但是他的靈魂走的很遠。

作為一個無數(shù)次想要求死的殘疾人,他用他一生的思考告訴我們,生命中有許多遭遇與悲哀世人是無能為力,我們不能指望沒有困境,可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認真地和這個世界交談,可以去思考生命的意義,并且最終得到人生救贖的智慧。

我與地壇讀后感100字篇十一

最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。

我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上,行萬里路是做不到了,那就讀萬卷書;無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒,那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考,讓心靈在天地間挾飛仙以遨游,用更深沉的目光去審視世間萬物,向另一個世界眺望,在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂,在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的,但文中的他很少坐在輪椅上,要么是重回兒時重品歷史百味,要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運設(shè)計》中,他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學(xué)當博士生的卡爾.劉易斯,什么都是完美的。但這篇《好運設(shè)計》是他自我點醒的一個過程,因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞,學(xué)會接納自己的劣勢,這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事,挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來,加以“大小史鐵生”的評價,使作者對事物的評價有了多樣性,一深刻一淺顯,既不呆板,也不生澀,完全是發(fā)自肺腑,來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭,有這么兩句話,我覺得值得我去琢磨:“記憶,所以是一個牢籠。印象,是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn),記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”,這仿佛把印象分成了兩個部分,一個是保存在腦子里的,一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的,見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”,也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn),在上文中我們解釋記憶之后,解釋印象之前,對印象的分類中把印象分成了兩類,一部分是記憶,另一部分是被遺忘的印象?!氨贿z忘”并不代表它從來沒來過,并且作者也說,它們只是在腦海深處深睡著,抵抗著歲月的風(fēng)化,之后再突然醒來,變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”,也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命,這沒有錯,我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你,或是一塊絆腳石,或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍,別不知所措,也別硬碰硬,那就靜下心來好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟,欣賞一下拂上身的露珠,回望曾灑在你身上的盈盈露珠,用心靈看穿這陰霾。最后,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,睜開眼,又是一條通天大道。

我與地壇讀后感100字篇十二

初看這本書的名字,我以為是寫地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確,描寫的大都是作者的感受和回憶,地壇沒有過多的表述,卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手,表達了自己為何要去地壇,在地壇附近的所看所想,后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。

作者在青年時期就患上了嚴重的疾病,這一度讓他陷入人生的低谷,讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇,認為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!贝藭r的心情也是郁結(jié)的。然而,他卻沒有防起自己,他在腦海里有個精彩的世界,他用“好運設(shè)計”想象自己的人生:他愛好運動,也擁有自己喜歡的運動員;他還有不少的夢想。他在輪椅上,心中卻有種不服輸?shù)木?,坦然面對自己人生的勇氣,他在地壇中思考自己的過去、現(xiàn)在和未來。

作者思考了許多生與死的話題,也聯(lián)想到他認為完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難,活著就能想到辦法去面對,遇到問題不能逃避。解決問題的同時,也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心,想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認識自己,看清自己的內(nèi)心,完善自我。在后面的情節(jié)中,地壇的草木競相生長,植物生機勃勃,象征著作者的內(nèi)心也對自己充滿希望。

而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關(guān)愛。母親總是在“我”去地壇的時候等著“我”回家,在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧,鼓勵“我”寫作。然而,母親的一生也十分坎坷,但她卻沒有過多的表達自己的苦難,只是默默努力去改編自己與家人的生活。“有車轍的地方,就有母親的腳印”,母親在“我”背后守護著,讓“我”不要放棄生的希望。因此,“我”不斷地寫作、出版,這也打動到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內(nèi)斂的,母親的出現(xiàn)鼓勵著大家,也讓作品添加上親情的色彩,像是一塊不斷打磨的玉石,帶著溫潤的色彩。地壇對于作者而言,更像一個母親對于兒子的關(guān)愛,這種愛在時光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長,建筑物也在時光中有了新的時代印記。

閱畢,我相信作者可以勇敢面對個人的苦難,我也可以更積極地走向未來的人生,發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。

我與地壇讀后感100字篇十三

《我與地壇》作品飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

史鐵生xs在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生xs他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生xs,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生xs的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感100字篇十四

最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。

散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”作者終于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上В@時母親已永遠離開了作者。

在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢?!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來??此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學(xué)習(xí)。

我與地壇讀后感100字篇十五

夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤了我干澀的心,走到窗前,依窗遠望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。

曾記教師說過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照教師要求賞析這篇文章,我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情,將我與作者拉得更近,原先還是感情成為我成熟的催化劑。

在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。

作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴大的愛。

也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有,而此刻已經(jīng)不再奢求,因為我已經(jīng)占有了母愛!

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