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2023年高中三國(guó)演義讀后感500字(匯總18篇)

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2023年高中三國(guó)演義讀后感500字(匯總18篇)
2023-11-10 08:50:34    小編:admin

通過(guò)這本書(shū),我看到了社會(huì)不公和人性的復(fù)雜性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們要認(rèn)真回味書(shū)中的故事情節(jié)和人物形象,深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義,然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)人闡述,最后用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟表達(dá)出來(lái)。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄,不同的書(shū)籍給不同的人帶來(lái)不同的觸動(dòng),讓我們一起來(lái)看看這些觸動(dòng)。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇一

三國(guó)啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛衰的時(shí)代。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗頭空。東漢末年分三國(guó),這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺(jué)得亂世來(lái)了,也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山,有能者居之?!币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。

在三國(guó)里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人?!吧赢?dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。

剛看三國(guó)時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒(méi)什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。

冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類(lèi)其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。

三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國(guó)的人才太多了,導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。

三國(guó)啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇二

暑假期間,庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的三十七回:司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬。諸葛亮,古今流傳著智慧的化身,神的象征。年少的他,隱居再清幽的林間,過(guò)著隱士的儒雅生活,羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著,他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操,還擁有遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)夙愿,從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后,由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了,那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣,還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報(bào)國(guó)懷襟。其中,“束發(fā)讀詩(shī)書(shū),修德兼修身,仰觀與俯察,韜略胸中存?!北憩F(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而,躬耕從未忘憂國(guó),誰(shuí)知熱血在山林,鳳兮鳳兮思高舉,世亂時(shí)危久沉吟;丈夫在世當(dāng)有為,為民播下太平春,歸去歸去來(lái)兮,我夙愿,余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報(bào)國(guó)熱情,拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng),卻尋訪名師,修心養(yǎng)性,展望報(bào)效祖國(guó)的黎明之日,盡管隱居山林,卻從未忘卻國(guó)家的安危,盡管身份卑微,卻擁有滿腔熱血的報(bào)國(guó)夙愿,拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報(bào)國(guó)夙愿,是值得我們效仿的,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要追逐諸葛亮的步伐,發(fā)奮讀書(shū),修心養(yǎng)性,樹(shù)立報(bào)效社會(huì)和國(guó)家的宏愿。由此,不禁對(duì)自己的庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向而感到深深地愧疚。

暑假期間,做事始亂終棄的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》,充分地縱觀劉備的一生。劉備,擁有仁義之君的美稱(chēng),他的政治方針就是以仁義布德于天下,以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象,雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng),擁有遠(yuǎn)大的志向,濟(jì)世的藍(lán)圖,但是他卻沒(méi)擁有濟(jì)世的才能,致使他的大半生歷經(jīng)坎坷,在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現(xiàn)著慘敗的陰影,他歷經(jīng)過(guò)諸侯會(huì)盟的冷落,他歷經(jīng)過(guò)兩失徐州的挫敗,他歷經(jīng)過(guò)敗走長(zhǎng)坂的坎坷,多少的顛沛流離,流離失所,頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾??v然劉備歷經(jīng)坎坷,但他在不計(jì)其數(shù)的坎坷跌倒中,從沒(méi)因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿,以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿,最終實(shí)現(xiàn)三分天下的壯舉,鑄就豪邁稱(chēng)帝的輝煌。劉備的一生,告誡我們:“樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想后,盡管他人的冷眼與嘲笑,盡管荊棘的困擾,盡管挫敗的坎坷,都必須以堅(jiān)貞不屈的意志追逐它,唯有不屈不撓的意志,才能開(kāi)辟輝煌的前程,唯有不屈不撓的意志,才能譜寫(xiě)絢麗的篇章,唯有不屈不撓的意志,才能迎接久違的黎明曙光。由此,不禁對(duì)自己的始亂終棄而感到愧疚。

讀《三國(guó)演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈,滌蕩我的心靈,凈化我的心靈,讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩,讓庸碌無(wú)為的我樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅(jiān)定,懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇三

我很愛(ài)讀書(shū),是個(gè)名副其實(shí)的讀書(shū)迷。在我的書(shū)架上有許多書(shū),五花八門(mén)、各種各樣。有什么小說(shuō)啊,雜志啊、報(bào)刊啊,作文選集啊……應(yīng)有盡有。在這么多的書(shū)當(dāng)中,有我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)——《三國(guó)演義》。

這本書(shū)是羅貫中所著,由天津美術(shù)出版社出版的。故事從劉備與關(guān)羽、張飛在桃國(guó)三結(jié)義開(kāi)始,直到司馬炎一舉攻破吳國(guó),建立起晉國(guó)結(jié)束,全面反映了東漢未年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之間的矛盾和斗爭(zhēng),揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能和殘暴,為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。

在這本書(shū)里那么多個(gè)故事中,“諸葛亮草船借箭”最令我難忘,諸葛亮的機(jī)智、才干不得不叫我深表佩服。而事情的起因還是由于周瑜嫉妒諸葛亮的才能,想用陰謀詭計(jì)陷害他,要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭,諸葛亮爽快地答應(yīng)了。諸葛亮憑著他對(duì)天文地理的了解和對(duì)人的認(rèn)識(shí),。利用天氣變化去曹營(yíng)向曹操“借”了十五六萬(wàn)枝箭回來(lái),周瑜大為驚奇。其實(shí)在才干這方面,不僅僅是周瑜,我也是挺佩服的。諸葛亮不僅是個(gè)文學(xué)家,而且精通天文地理,對(duì)人的性格還有極深的認(rèn)識(shí),實(shí)在很難得。特別是在他借箭的時(shí)候,把天氣、時(shí)間、地點(diǎn)、水流安排得天衣無(wú)縫,這是平常人所做不到的。

這整部書(shū)中還有許多有趣的故事,每一個(gè)故事都仔細(xì)地介紹了三國(guó)群英之間發(fā)生的事,把東漢未年期間的情行和發(fā)展介紹得清清楚楚。讀了這本書(shū),我不僅了解了東漢未年三國(guó)的初始和滅亡,還對(duì)東漢未年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名人物有了極深的了解,這是在課本上所學(xué)不到的寶貴知識(shí)。

讀書(shū),是一種享受,我們可以從書(shū)籍當(dāng)中吮吸文化知識(shí)的養(yǎng)料。只有讀書(shū),才能獲取更多的知識(shí),可以了解更多的事情。正如《三國(guó)演義》,如果我沒(méi)有去讀它,便不知三國(guó)的初始和滅亡。知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,要靠我們?nèi)シe累,知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。

俗話說(shuō)得好,讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大的享受時(shí)刻。只有讀書(shū),才會(huì)給生活帶來(lái)樂(lè)趣;只有和書(shū)籍生活在一起,我才永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在2000年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。

這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。

三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成??纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。

這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。

以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生?!度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇五

《三國(guó)演義》中細(xì)致的展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng),《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫(xiě)和人物塑造上。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀后感高中生”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

一天,我們?nèi)?shū)店買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,它的主要內(nèi)容是說(shuō)三國(guó)有東漢、蜀國(guó)、魏國(guó)是怎樣形成的過(guò)程。里面我喜歡的人物有曹操:他有雄才大略,善于用人,處事果斷。但為人奸詐詭秘,老謀深算。關(guān)羽:為人十分重義,性格剛烈,武藝超群。劉備:為人仁慈,愛(ài)民如子。張飛:性格率直,勇猛無(wú)敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。

在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請(qǐng)諸葛亮商量怎樣對(duì)付曹操,諸葛亮說(shuō):“當(dāng)然是弓箭?!敝荑ぷ屩T葛亮造十萬(wàn)枝箭,諸葛亮答應(yīng)三天完成。他讓魯肅借給他二十只船,六百名軍士,預(yù)備些青布、稻草,利用大霧的幫助從曹軍那里借來(lái)了十幾萬(wàn)枝箭,看到這兒我對(duì)諸葛亮佩服至極,他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁,就更體現(xiàn)了他的足智多謀,他用計(jì)讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。

我們要克苦學(xué)習(xí),成為科學(xué)家上知天文下知地理為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。

我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。

《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū),書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型?;蛟S《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。

我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。

讀一本好書(shū),不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富?;蛟S有一天你放下書(shū)本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。

我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》,書(shū)里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無(wú)不讓人叫絕,而在三國(guó)里,有許多讓我敬仰的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!

蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家?;实蹌湓谪┫嘀T葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見(jiàn)多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將,哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。

魏國(guó)才智多謀,曹操用兵天下無(wú)雙,司馬懿用兵如神,這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀,這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn),但也轉(zhuǎn)念一想,如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢,萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!

吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家,擁有三江六郡,國(guó)險(xiǎn)民附,孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō):“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之?!毕裰荑?、魯肅等豪杰,讓吳國(guó)變得更加厲害,其實(shí)東吳算中了一點(diǎn),就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí),東吳聯(lián)蜀抗魏,劉備強(qiáng)大時(shí),東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣,讓司馬懿滅了蜀國(guó),打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況,怎么樣?建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書(shū),相信你們也會(huì)有收獲的!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。……”翻開(kāi)《三國(guó)演義》,我就被它深深地吸引住了。治世能臣劉備;亂世奸雄曹操;料事如神的諸葛亮;忠心耿耿的趙云;生性粗魯?shù)膹堬w……這些個(gè)性鮮明的人物讓我牽腸掛肚,唯恐其遭遇不測(cè)。跌宕起伏的故事情節(jié)讓我也仿佛鉆進(jìn)了那本書(shū)里,與劉備一起商議軍機(jī),與關(guān)公并肩作戰(zhàn)。

諸葛孔明,這個(gè)直到第三十六回才隱約出現(xiàn)的人物最讓我敬佩。他初出茅廬,火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,三氣周瑜,燒得曹軍膽戰(zhàn)心寒,說(shuō)得東吳啞口無(wú)言……他的勇敢與智慧已在我的心頭印下了一個(gè)深深的烙印。

合上《三國(guó)演義》,讀完這段精彩的歷史,可我始終忘不了那些謀臣武將的精彩故事。

《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇六

《三國(guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō),想必大家都很熟悉了吧!這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng),也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強(qiáng),但是有勇無(wú)謀。下面就是本站小編給大家整理的三國(guó)演義讀后感1000字高中篇,希望大家喜歡。

世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。

讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!

讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?

記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。

現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界?!度龂?guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō),想必大家都很熟悉了吧!這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng),也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強(qiáng),但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。

他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn):看重人才。

關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢(qián)美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒(méi)有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí),曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對(duì)待能人之士。

劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽(tīng)到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心,而且是因?yàn)閯淙实?、禮賢下士、為人謙和。

孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書(shū),他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話“好好讀書(shū)”,果然,呂蒙的知識(shí)、見(jiàn)解有所提升,在沙場(chǎng)上善于用兵。

如果要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)最好誰(shuí)最壞?就我個(gè)人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩](méi)有最好、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng);劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì);孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來(lái)的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊(duì)、不受侵略。

之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是,他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán),由司馬炎控制;蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè)、不理朝政,宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非,魏國(guó)分三路進(jìn)攻,最終蜀國(guó)滅亡;吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時(shí),下令撫恤人民、開(kāi)倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國(guó)無(wú)力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。

正所謂:一步走錯(cuò),滿盤(pán)皆輸。

三國(guó)啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó),這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺(jué)得亂世來(lái)了,也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山,有能者居之?!币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。

在三國(guó)里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人?!吧赢?dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。

剛看三國(guó)時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒(méi)什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。

冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令?!胺俏易孱?lèi)其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。

三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國(guó)的人才太多了,導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。

三國(guó)啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇七

這些人物讓我印象深刻,有幾個(gè)人物更讓我無(wú)法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下,正要到新野是時(shí),是劉備心系百姓,帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來(lái)抓住敵將時(shí),都是仁德為先,殘忍為后。為匡扶漢室,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,但最后因阿斗懦弱無(wú)能,讓劉備的基業(yè)毀于一旦。

其次是諸葛孔明,他神機(jī)妙算,重情重義,為劉備打下了三分天下的基礎(chǔ),在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,精忠報(bào)國(guó),將畢生的能力傳授給了姜維,在最后的六出祁山,五丈原之戰(zhàn)中歸天。

《三國(guó)演義》讓我知道了怎樣做人,怎樣取得別人的信任,怎樣名揚(yáng)四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣:不要放棄,不要輕易嘆氣,要堅(jiān)持到底,好好學(xué)習(xí),將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。

《三國(guó)演義》奉告我們一個(gè)道理:“不可以因小事大”?!耙皇_成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳,最后結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系到蜀國(guó)的命數(shù)。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到氣而殞命泉下。令人惋惜?。焊鶅?,蜀國(guó)食糧豐足,兵多將廣,武有五兔,文有臥龍鳳雛,但自打那一場(chǎng)仗后,就起步了下坡路。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇八

“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。

三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)榭床粦T朝政腐敗,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)?;屎蟮母绺绾芜M(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖敗軍了,但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后,請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動(dòng)魯莽的張飛,昏庸無(wú)能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操。

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳?,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨(dú)據(jù)一方,不愧為“臥龍”??上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國(guó)演義》里的“三顧茅廬”最令我記憶深刻,劉備、張飛、關(guān)羽他們?yōu)榱苏?qǐng)到諸葛亮,三次登門(mén)拜訪,不畏艱辛,最后成功的請(qǐng)到“臥龍”從這個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理:一個(gè)人只要想學(xué)做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方,就一定能行。還有一個(gè)故事:在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn),也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇九

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!?/p>

讀罷《三國(guó)演義》,我認(rèn)識(shí)了書(shū)中太多獨(dú)具特色的英雄人物:寬仁好施,識(shí)人善用,堅(jiān)忍不拔的劉備,上知天文下知地理,足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇武過(guò)人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢但心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物,在我腦海中栩栩如生地鮮活著,但最為清晰的是“三絕”人物:“智絕”諸葛亮,“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。

首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他,“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手,巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗,國(guó)力也日漸強(qiáng)盛,三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智,羨慕他的聰明,想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道,所謂的天才,都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧,唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力,克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)!想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜,被稱(chēng)為“學(xué)霸”就飄飄然的,真是太不應(yīng)該了。往后,我一定要更努力去學(xué)習(xí),更用心去積累更多的知識(shí),才能讓自己變得更優(yōu)秀。

再說(shuō)“義絕”關(guān)羽,他“義不負(fù)心,忠不顧死”,是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里,能擔(dān)“義絕”二字的,舍他其誰(shuí)呢?他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后,就一直忠心耿耿,忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備,在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí),一得知?jiǎng)涞南侣?,就不顧曹操的百般收服誘惑,拋下所有金銀財(cái)寶,只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬,護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將,千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。讀后感華容道上,他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是,他也有驕傲自大,大意失荊州的一面。看來(lái),人無(wú)完人,忠義化身的關(guān)羽尚且如此,何況我們呢?所以,我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣,也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事,以平常心對(duì)待結(jié)果就行!

最后說(shuō)“奸絕”曹操,對(duì)于這個(gè)說(shuō)法,我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面,也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略,消滅了各方割據(jù)勢(shì)力,使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才,曾極力想留住關(guān)羽,又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人,又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢?我覺(jué)得還是“治世之能臣,亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。

三國(guó)亂世,是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,看了三遍《三國(guó)演義》,印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是各路英雄為了一統(tǒng)天下,解決混亂局勢(shì)不斷爭(zhēng)斗的故事。我最喜歡的故事情節(jié)就是《趙子龍單騎救主》,其中“他來(lái)勢(shì)兇猛,但在趙云槍下沒(méi)過(guò)三招,就被一槍刺于馬下”寫(xiě)出了趙云的槍術(shù)厲害。這樣武藝高強(qiáng)的英雄,沒(méi)有造反之心,一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫(xiě)出了趙云對(duì)小主人的負(fù)責(zé)——“我還是殺回去找找吧,或許還能找到他們,要是找不到了我就在曹軍中戰(zhàn)死算了”。好不容易逃出生天,卻為了保住主人一家安全,而奮不顧身,折身返回。在生活中我們也會(huì)遇到這樣進(jìn)退兩難的事情,大部分人會(huì)選擇先保住自己的利益,但也會(huì)有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類(lèi)人,也希望成為這樣的英雄人物,能幫助到他人?!百?zèng)人玫瑰,手有余香”,我也會(huì)收獲到快樂(lè)?!肚嗝分缶普撚⑿邸芬彩且粋€(gè)令我印象非常深刻的一個(gè)情節(jié)。它讓我看到了一個(gè)不一樣的曹操,一個(gè)狡詐又多疑心的曹操。

之后我發(fā)現(xiàn)英雄也有缺點(diǎn),曹操的確聰明,但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負(fù)天下人,也不愿天下人負(fù)我”太過(guò)極端,而且他居然為了自己殺掉了自己的友人,相比之下趙云大義許多?!斑B門(mén)也不出,每天只在后院種菜澆水,裝出一副胸?zé)o大志的樣子”,讀后感·因?yàn)樗啦懿僖恢睉岩勺约?,所以在家中悶著不出?lái),這說(shuō)明了劉備的聰明,他懂得隱藏自己的鋒芒,不讓自己因?yàn)殇h芒而受傷,也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容,不會(huì)像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒(méi)完成一統(tǒng)天下的心愿,但他贏得了許多人的愛(ài)戴還收獲了許多朋友。“宰相肚里能撐船”,我喜歡成為這樣包容的人。

《三國(guó)演義》告訴了我許多的道理,我相信只要我們多多看書(shū)就一定會(huì)懂得更多的道理,成為更完美的人。

相信大家都讀過(guò)《三國(guó)演義》吧?這本書(shū)里描寫(xiě)的人物有很多:有胸懷大志的劉備,有虎背熊腰的張飛,還有臉紅如棗的關(guān)羽等等。在這些人物當(dāng)中,我最喜歡的是劉備,因?yàn)閯洳粌H胸懷大志,而且有耐心,也有寬容之心。

我最喜歡書(shū)中三氣周公瑾這個(gè)故事。故事中,劉備和孫權(quán)都想奪取南郡,并約定誰(shuí)先攻入城內(nèi),南郡就歸誰(shuí)。周瑜率先領(lǐng)兵攻打南郡,不料,中了守將曹仁設(shè)下的圈套,結(jié)果,周瑜中了毒箭,大敗而歸。不久,吳營(yíng)傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計(jì),連夜帶兵突襲吳營(yíng),中了埋伏,只好狼狽地逃往襄陽(yáng)。就在周瑜和曹仁打得不可開(kāi)交時(shí),諸葛亮趁城內(nèi)空虛,派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著,諸葛亮又讓張飛攻占了荊州,關(guān)羽攻占了襄陽(yáng)。周瑜聽(tīng)說(shuō)此事,氣得箭傷復(fù)發(fā),昏死過(guò)去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州,諸葛亮建議劉備寫(xiě)下字據(jù),等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久,周瑜得知?jiǎng)浞蛉瞬∷溃阕寣O權(quán)假意將妹妹嫁給劉備,等劉備迎親時(shí)抓住他,逼他歸還荊州。

諸葛亮將計(jì)就計(jì),讓趙云領(lǐng)500士兵駕船護(hù)送劉備前往東吳迎親。臨行前,他交給趙云三個(gè)錦囊,每個(gè)囊中有一條妙計(jì)。劉備等人到了東吳,趙云按照第一個(gè)錦囊計(jì)策行事,命隨行士兵都披紅掛彩,讓滿城人都知道劉備來(lái)迎娶孫權(quán)的妹妹。孫權(quán)的母親知道后,將孫權(quán)罵了一頓,但孫母見(jiàn)劉備儀表不凡,就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技,周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂(lè),消磨他的斗志,劉備果然沉醉其中。

到了年底,趙云按第二個(gè)錦囊妙計(jì)行事,向劉備報(bào)告:曹操派數(shù)萬(wàn)精兵攻打荊州,劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時(shí),劉備一行被周瑜派來(lái)的徐盛、丁奉帶兵攔住。讀后感·趙云依照第三個(gè)錦囊妙計(jì)行事,讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無(wú)禮。徐、丁二人連聲道歉,只好放劉備一行離開(kāi)。劉備等人逃到江邊,上了諸葛亮派來(lái)接應(yīng)的船只。沒(méi)多久,周瑜帥水軍追來(lái)了。

這個(gè)故事告訴我們,做大事的人不能計(jì)較與一時(shí),更不能和人斗氣,否則再聰明的人,到了最后也只能落個(gè)失敗的結(jié)局。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十

最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這是一本很好的小說(shuō),為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國(guó)時(shí)代的歷史寫(xiě)得這么好,看了資料我才知道,原來(lái)《三國(guó)演義》并不是羅貫中編的,而是根據(jù)魏、晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的說(shuō)三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō),我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過(guò)了。那《三國(guó)演義》到底寫(xiě)的主題是什么呢?我想了一會(huì)兒,得出了:《三國(guó)演義》寫(xiě)的主題是三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有很多英雄,老師不是讓我們寫(xiě)讀后感嗎,我可以寫(xiě)看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來(lái)紙、筆,刷刷地寫(xiě)下了剛才的事。然后想了一會(huì)兒,寫(xiě)下了讀后感:

《三國(guó)演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫(xiě)得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因?yàn)樗赡苁菫榱说妹裥淖龅?,這樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國(guó)演義》中,他不知灰心喪氣哭過(guò)多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國(guó)演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當(dāng)軍師時(shí)沒(méi)有地盤(pán),諸葛亮當(dāng)軍師后地盤(pán)馬上就變大。世人評(píng)價(jià)劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個(gè)人替自己出謀劃策、管理軍隊(duì)而已。

世人認(rèn)為曹操是奸雄,我認(rèn)為曹操是三國(guó)時(shí)代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國(guó)演義》中本來(lái)還想不殺呂布,許攸來(lái)投時(shí)他連覺(jué)都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把軍隊(duì)管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術(shù)、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國(guó)歷史上的曹操可能沒(méi)有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權(quán)和劉備也不可能在赤壁大戰(zhàn)中滅曹操的兵馬87萬(wàn),最多滅50萬(wàn),曹操兵馬越少,孫權(quán)、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。

江東孫權(quán)基本上只是守業(yè),沒(méi)攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

看完《三國(guó)演義》,三國(guó)的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠(yuǎn)在我心中。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十一

在我們家,我跟爸媽乃是三國(guó)鼎立,老爸權(quán)大勢(shì)大,身強(qiáng)體壯,挺有大將風(fēng)范,我視之為白臉的曹操,而老媽手握財(cái)政大權(quán),要想三餐美味,打點(diǎn)牙祭,必須恭恭敬敬,儼然一盤(pán)踞江東的孫權(quán),而我,便是三方國(guó)中最仁慈,最軟弱的蜀主劉備,可我“劉皇叔”文無(wú)諸葛亮,武無(wú)趙子龍,光桿司令一個(gè),只得單槍匹馬。

遙想當(dāng)年,我羽翼尚未豐滿,曾十分懼怕老爸的“五指山(扇)”。一次老師光臨寒舍,我料想今夜必有暴風(fēng)雨,雖明知兇多吉少,卻只有壯著膽子“單刀赴會(huì)”。不過(guò),偃月刀變成了水果刀,我正在為老師削平果套近乎呢!可能老師為我的真情感動(dòng),將我大加褒獎(jiǎng),老爸一樂(lè),要與我“煮酒論英雄,”那神情仿佛說(shuō):“天下豪杰,為你我父女二人!”我受寵若驚,失手打破一玻璃杯,見(jiàn)父親稍有動(dòng)容,我便腳底抹油似的飛了。幾天之后,老媽告訴我,說(shuō)我前腳出門(mén),老師便把我向她包里放毛毛蟲(chóng)的事兒講了出來(lái),老爸怒發(fā)沖冠,欲追我,我卻已直奔“荊州”去了!

“喂,干嘛去!”正在看報(bào)紙的老爸,露出半個(gè)頭?!薄昂伲蚁氯ネ鏁?huì)?!崩习值母Q探技術(shù)令我咋舌?!白鳂I(yè)寫(xiě)完了?”老爸拿出法寶,“完了”我連忙答道,其實(shí)還一個(gè)字沒(méi)動(dòng),所以下的直冒虛汗。

空城計(jì)總使,那就不靈了。有一次,被老爸抓住了把柄----空無(wú)一字的作業(yè)本。

老爸自從在電視劇上聽(tīng)到曹操的《短歌行》后,喚醒了他那沉睡多年的文藝細(xì)胞,扯著嗓子高唱:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”惹得雞飛狗叫四鄰不安,于是,我欲扮周郎,打擊其狂妄,讓她瞅瞅真正的歌唱家在哪,可他似乎未意識(shí)到這一點(diǎn),而是變本加厲,整天在我面前放大音量,還自鳴得意把頭一揚(yáng),“滋”那么一聲真是狂妄,朽木不可雕也!

《三國(guó)演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的`情景,在我家冶淋漓盡致的全現(xiàn),也讓我“親眼目睹”了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿,家里的融融趣事也充分說(shuō)明了讀書(shū)帶來(lái)的趣和書(shū)的魅力所在。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十二

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞,你想到了什么?呵呵,這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞,開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈,器宇軒昂呢?!

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,各路英豪爭(zhēng)奪天下,打了個(gè)不亦樂(lè)乎,最后被晉朝統(tǒng)一了。

諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀,上通天文,下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山,無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親,直累到吐血而死。

劉備求才不惜三顧茅廬,謙虛大度,只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U,如果劉禪有本事,諸葛亮也不會(huì)累死了。

曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物,他生性多疑,比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人,可是他求賢若渴,唯才是舉,所以他的身邊積聚了大量人才,而他也不計(jì)前嫌,對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義,他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加,如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操,大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操,被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事,也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故,正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!

關(guān)羽也是重情義的英雄,他感念與劉備的厚愛(ài),不惜千里走單騎回到劉備身邊。

最讓人笑話的是周瑜,他也是個(gè)有才有能力的人物,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)??墒侵荑さ臍饬亢苁仟M窄,嫉妒諸葛亮的才能,與諸葛亮勢(shì)不兩立,最后在傷病中氣死,年終36歲,真是可悲啊。

孫權(quán),仰仗父兄基業(yè),沒(méi)有什么建樹(shù),猛張飛有勇無(wú)謀,呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),讓人大開(kāi)眼界!

讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度,謙虛和智慧,不能學(xué)人物的氣量狹窄。《三國(guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”,自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。

《三國(guó)演義》真是一部很好的名著,很值得一看,它會(huì)讓你獲益匪淺的。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十三

《三國(guó)演義》,中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十四

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是我國(guó)歷史上重要的文學(xué)著作。讓多少人百看不厭。

就單書(shū)中的那鮮明的人物個(gè)性,就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角,創(chuàng)造出桃園三結(jié)義的故事,將三兄弟的義薄云天,豪情壯志給勾畫(huà)得惟妙惟肖。還有那曹操,在前幾個(gè)章節(jié)的英雄形象比劉關(guān)張還要突出,光是刺殺董卓那段,是否令人感覺(jué)他就是當(dāng)代的荊軻?孫權(quán)在作家的筆小簡(jiǎn)直是個(gè)黃毛小子,不管干什么,無(wú)不顯示出他懦弱無(wú)能的形象,真搞不懂孟德公所說(shuō)的“生子當(dāng)如孫仲謀”是怎么來(lái)的。他手下的周瑜還給寫(xiě)成了一個(gè)心胸狹隘的小人。

不同的人物,有著不同的故事;不同的人物,有著不同的個(gè)性。很早以前,我慕名而讀,曹操是個(gè)不折不扣的大壞蛋,劉備是位仁德廣布天下的仁義之君,孫權(quán)就是個(gè)打醬油的,可有可無(wú)。但后來(lái),我發(fā)現(xiàn)三位都是大英雄缺一不可,否則就無(wú)法形成三國(guó)鼎立的局面。

再后來(lái),我讀了正史,發(fā)現(xiàn)羅貫中先生寫(xiě)《三國(guó)演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命,我都以為羅貫中先生和他家有仇,周瑜的軍事能力無(wú)可挑剔的,他可是撐起吳國(guó)一片天的大都督。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期一大偉人,是發(fā)明家,政治家,軍事家……《三國(guó)演義》中,更是把他吹得神乎其神,令人感覺(jué)他不是人,壓根就是個(gè)神。其實(shí)沒(méi)有這么夸張,但不管看他的政治能力還是軍事能力,甚至是氣量都可以說(shuō)是位無(wú)可挑剔的偉人。

隨著年齡的增長(zhǎng),我再次讀《三國(guó)演義》,發(fā)現(xiàn)文章也有不少糟粕,比如有一次,不小心將曹操袁紹的攻打路線寫(xiě)錯(cuò)了,東西南北都弄錯(cuò)了。我就不說(shuō)在哪了,否則太丟面子。還有,書(shū)中一直強(qiáng)調(diào)劉備的仁義道德,不斷貶低曹操。但我認(rèn)為曹操還是很地道的,劉備只不過(guò)是假仁假義,注意自己的名聲,再加上演技而已。劉備建立蜀漢時(shí),制造出了值百錢(qián),就是人家只值一塊錢(qián)的銅幣,他用更少銅的分量造出來(lái)的錢(qián)卻值一百塊,導(dǎo)致通貨膨脹。老百姓都沒(méi)錢(qián)了,比如賣(mài)米的人家給一百個(gè)銅幣可以買(mǎi)多少米,你現(xiàn)在一個(gè)分量不值一塊的當(dāng)一百去用,隨便幾個(gè)值百錢(qián)就能讓一個(gè)大土豪變得家破人亡,這和搜刮民脂民膏的土匪還有區(qū)別嗎?這是還小時(shí)候滅亡時(shí)令人潸然淚下的蜀漢嗎?相比之下,曹操就地道很多,一是一二是二,就算再怎么殘暴也做不出這種勾當(dāng)啊。

我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向,懂得招攬人才。在軍事上用兵如神,令后人欽佩。孔明就更不用說(shuō)了,他的內(nèi)政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他,重用政敵李嚴(yán)后代,如此氣量,怎不叫人佩服!

“勝者王侯敗者賊,一將功成萬(wàn)骨枯?!笨v使不同的書(shū)籍,對(duì)不同的英雄有著不一樣的評(píng)說(shuō),需要我們認(rèn)真地去審視英雄,敬畏英雄。英雄已逝,精神長(zhǎng)存。作為新時(shí)代的少年,我們更多地是汲取智慧,成就自我。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十五

“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。這一開(kāi)頭,就把人帶進(jìn)了那三國(guó)鼎立,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代,心情也激動(dòng)了不少?!度龂?guó)演義》里又感人,有毒辣,有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

是的說(shuō)起三國(guó)演義,每個(gè)人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”。“身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳面如冠玉,唇若涂脂”的劉備;“身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)兩尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的關(guān)羽;“身八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首,一結(jié)拜,是小說(shuō)生動(dòng)了不少,才引出后文一大堆精彩情節(jié),讀到后來(lái),認(rèn)為劉備這大哥當(dāng)對(duì)了,雖無(wú)關(guān)張二人之勇,卻有沉著穩(wěn)重之勢(shì),才能“三顧茅廬”請(qǐng)到那神機(jī)妙算料事如神的諸葛亮。

在“孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操”這一回,讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智,周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師,竟中了諸葛亮的雕蟲(chóng)小技,讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹,看來(lái)真是英雄難過(guò)美人關(guān),周瑜為了小喬,孫權(quán)為了大喬,不讓曹操奪走,甘愿與曹對(duì)立,這也告訴我了一個(gè)道理:學(xué)習(xí)只有上知天文,下知地理,中間還得了解空氣,才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己中了計(jì),才咬牙切齒,深知諸葛亮不可小視,三番五次的相知諸葛亮于死地,讓他三天找來(lái)十萬(wàn)支箭,周瑜認(rèn)為這樣可以難倒孔明,終于可以光明正大的以除后患,沒(méi)想到他的計(jì)謀還是被諸葛亮料到,才有了“用奇謀孔明借箭”,諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤,諸葛亮這一借可謂借出了本事,不禁讓我這個(gè)讀者贊嘆不已,也讓周瑜佩服不已。因此,兩人共商破曹大計(jì),那就是“獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”。為了吳國(guó),這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖,五十棍,看著書(shū)中黃蓋皮開(kāi)肉綻,鮮血迸流,昏厥幾次,我早已熱淚盈眶,為這位忠臣鼓掌,正是“勇將輕身思報(bào)主,謀臣為國(guó)有同心?!?/p>

最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻,更是使曹軍大敗而歸,連曹操都險(xiǎn)些喪命,幸虧有幾位大將竭力保護(hù),才帶著殘兵突出重圍,這一仗讓我覺(jué)得打得真好,痛快人心,看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上,幾次大笑諸葛亮愚蠢,這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí),我難免有些不解:諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定,是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹操,也許是天注定要饒曹一死吧,只能無(wú)奈!

最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“,也許是較完美的結(jié)局吧,司馬懿所在的魏國(guó),最后還是統(tǒng)一了三國(guó),完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時(shí)期,可謂是不相上下,有贏有輸,有悲有喜,但無(wú)論怎么說(shuō),還是曹操曾統(tǒng)治的魏國(guó)打了勝仗,自此三國(guó)歸于晉帝司馬炎,為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì),合久必分,分久必合“者矣。

合上全書(shū),有太多吐不盡的感受,我也曾想,劉備如果沒(méi)有諸葛亮,孫權(quán)如果沒(méi)有周瑜的局面又是怎樣?因此,我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱(chēng)為”曹賊“不僅是因?yàn)闅⒘颂酂o(wú)辜的人,更是因?yàn)槟蔷洹睂幗涛邑?fù)天下人,休教天下人負(fù)我“的”

名言。

“。所以”亂世之*雄“的評(píng)價(jià),幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒(méi)有像諸葛亮、周瑜一般的謀士,卻有自己的大智,想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說(shuō)法卻是”奉天子以令諸侯“,不管是”挾天子“還是”奉天子“,曹操都用了”智“。即使是生命垂危,也依然關(guān)心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”*雄“,他都有自己的個(gè)性。

魏、蜀、吳這三國(guó),曹、劉、孫這三人,注定得同時(shí)出現(xiàn),哪怕是少了一國(guó)、一人,都會(huì)顯得索然無(wú)味。明爭(zhēng)暗斗,三國(guó)爭(zhēng)鋒,才是這本書(shū)的亮點(diǎn),劉備的”仁“;孫權(quán)的”貴“;曹操的”智“在《三國(guó)演義》中得到了充分的體現(xiàn),而分久必合合久必分的局面,也是最為精彩的一點(diǎn)。

我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后,實(shí)在忍不住才看這本小說(shuō)的。之后又借了《三國(guó)志》,并看了《晉書(shū)》中年代較早,與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺(jué)《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想,而《三國(guó)演義》,是文人的書(shū)。很遺憾的是,我一直沒(méi)能弄到《三國(guó)志平話》,來(lái)看看什么是老百姓的書(shū)。

《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為,這首先要?dú)w功于它的語(yǔ)言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書(shū)口語(yǔ)化,但它的語(yǔ)言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當(dāng)時(shí),寫(xiě)小說(shuō)對(duì)于文人們來(lái)說(shuō),是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語(yǔ)來(lái)寫(xiě)作,就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說(shuō)以及這種語(yǔ)言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀(jì)昀在寫(xiě)《閱微草堂筆記》,講故事的時(shí)候,還堅(jiān)持用文言。在這種情況下,《三國(guó)演義》能通過(guò)通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。

說(shuō)到語(yǔ)言,我以為這本小說(shuō)的語(yǔ)言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書(shū)》或其注解,比如劉備第一次出場(chǎng)一段,比如諸葛亮隆中對(duì)一段,又比如張溫問(wèn)秦宓一段……這樣的文言文夾在小說(shuō)之中,未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。

另一個(gè)讓《三國(guó)演義》吸引眾人的原因,是它的劇情絲絲入扣,脈絡(luò)清晰流暢。從立獻(xiàn)帝,到官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),三分天下,六出祁山,鐘會(huì)伐蜀,劇情梗概十分明了。我估計(jì)如果作者寫(xiě)個(gè)《五代十國(guó)演義》,大約沒(méi)什么人會(huì)看的滋滋有味,因?yàn)槲宕畤?guó)人物太多,事件太過(guò)繁雜,君主又大多是短命鬼,難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點(diǎn)?!度龂?guó)演義》好就好在它是”三“,而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數(shù)目,在幾何里是最穩(wěn)定的形狀,在有機(jī)化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫,下可以分而治之,其中微妙關(guān)系,一言難盡。在劇情這一點(diǎn)上,《三國(guó)演義》非常巧妙地利用了《三國(guó)志》,但凡大關(guān)節(jié),大戰(zhàn)役處,絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力,但那是為突出主角需要,也是文學(xué)作品種中常用的手法,畢竟文學(xué)不是歷史,也并沒(méi)有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴(yán)密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過(guò)的事情。這一點(diǎn),是很難編造的。

讓這本小說(shuō)吸引人的最重要的一個(gè)原因在于其中人物鮮明的性格。當(dāng)然這也得益于該書(shū)的選材。三國(guó)時(shí)間跨度不長(zhǎng),上下不過(guò)兩三代人,容易從中選出主要角色重點(diǎn)刻畫(huà)。如果像同類(lèi)小說(shuō)《東周列國(guó)志》,上下五百余年,凡一百零八回,平均下來(lái),最重要的角色也不過(guò)出場(chǎng)十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn),自然會(huì)削弱其性格特征。

關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格,我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類(lèi)的人,有野心,有干勁,有膽識(shí),有智慧。這樣的性格,正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》,他卻搖身一變,成了文武周公一類(lèi)的人物。仔細(xì)看小說(shuō),就能發(fā)現(xiàn),作者對(duì)劉備的描寫(xiě)有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。其一,對(duì)于劉備做的不太光彩的事情,作者要么不加評(píng)論,要么用冠冕堂皇的文字遮掩過(guò)去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布,作者便說(shuō)呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋,并強(qiáng)占他們的地盤(pán)等等的事實(shí),則很少評(píng)論,偶爾一句,便以他是真命天子,原不該屈居人下略過(guò)。其實(shí)坐在樹(shù)下說(shuō)樹(shù)蔭是車(chē)蓋、我以后要做皇帝之類(lèi)的話,很多孩子都說(shuō)過(guò),并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查,美國(guó)有80%的孩子在八歲的時(shí)候認(rèn)為自己以后會(huì)做總統(tǒng)。我們小學(xué)畢業(yè)的班會(huì)上,老師問(wèn)大家以后想做什么,有一個(gè)同學(xué)說(shuō)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng),兩個(gè)說(shuō),一個(gè)說(shuō)國(guó)務(wù)院總理,其余*暫且不算。其二,作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛(ài)民的事情,如攜民渡江,摔孩子,不愿稱(chēng)帝之類(lèi)。

作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí),這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時(shí)的知識(shí)分子往往如此,很少有人能跳出來(lái)。即使受了重大打擊,無(wú)法再相信那些所謂的”肉食者謀“,他們也情愿選擇逃避,而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類(lèi)的大學(xué)者,反清之業(yè)也不過(guò)是灰燼上最后的一點(diǎn)點(diǎn)火星,難成大勢(shì)。

我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光,看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林,看到了”孤一旦去位,不知幾人為王,幾人為帝“的驕傲。我以為,這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的*。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十六

一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí),嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首,那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向,合勢(shì)而行者成為喜劇主人公,反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者,譬如那位“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。

臥龍出山前吟過(guò)一句詩(shī)——“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他,早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬(wàn)里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”,對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來(lái)。大雪中,那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略,卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。

于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主,羽扇一揮,他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍,南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生,所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫(xiě)照。

于是,諸葛孔明成為一代人杰。

悲劇開(kāi)始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無(wú)命”,那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起,《隆中對(duì)》的后半部已成泡影,而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失,蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力,孫劉聯(lián)盟也可能牢固,然后乘曹操之死,“天下有變”之機(jī),從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者,必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無(wú)情!漢中失卻可再奪,荊州失于魏國(guó)亦可再奪,孔明實(shí)不放心但又確無(wú)他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng),偏偏把他失給了令孔明回天無(wú)術(shù)的東吳。于是,諸葛亮的后半生,在無(wú)望中掙扎,他陷入了歷史的死角,成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。

這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局,恰恰相反,一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局,他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;若其不才,君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金——“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死?!彼I(xiàn)上了一生,萬(wàn)死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局,卻又給他冠上一頂無(wú)法摘脫的金帽。

于是他上表劉禪:“不伐賊,王業(yè)亦亡,唯坐待亡,孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡,“夙夜憂嘆”,他卻必須去承擔(dān),在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”,只為,一條理由——“報(bào)先帝”!

“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!笨酌髀?tīng)到了另一種召喚——兩千年來(lái)支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投,堪托生死,固是江湖豪士之情懷,而明君一旦相遇,便畢生想報(bào),肝腦涂地,九死不悔,此乃忠貞之節(jié)操,將相之風(fēng)范。現(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”,能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里,孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的??酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x,上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”。

知其不可為而為之,成敗固難測(cè),道義實(shí)肩荷。孔明隔斷對(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念,那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁,死而后已”。是他唯一的選擇。

至此,他寫(xiě)下了后半生。失敗了,卻成為千古英雄。

孔明壯志未酬,不能說(shuō)懷才不遇。歷史往往是冷靜的,有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云:“孔明雖得其主,不得其時(shí),惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我,只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原,道一句——英雄無(wú)命。

歷史從一開(kāi)始就已注定,無(wú)法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄,忠成大義者,又必?cái)?shù)諸葛孔明。

每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德,吐出一句“今天下英雄,唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱(chēng)作“奸雄”,“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔?,方堪?hào)作——英雄。

英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄,英雄未必得時(shí)勢(shì),但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒(méi)有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,但任何時(shí)代都需要英雄的精神!

站在歷史舞臺(tái)的出口,看孔明,只想道一句:

“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十七

在剛開(kāi)學(xué)時(shí),我們學(xué)校推薦了幾十本好書(shū),分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作,我在讀的這些書(shū)中,最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。

《三國(guó)演義》,不僅讓我讀到了各種名言佳句,還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操,雖然在書(shū)他是那么奸詐,挾天子以令諸侯,殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了,現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人,把北方給統(tǒng)治的非常好,但也從來(lái)沒(méi)有稱(chēng)王,除了后來(lái)他的兒子曹丕稱(chēng)王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理,是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏?,你只適合當(dāng)臣子,既使你再有才華和統(tǒng)治能力。

這篇小說(shuō)其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的`戰(zhàn)爭(zhēng),但是也有不少英雄而為此犧牲,關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是,西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。

高中三國(guó)演義讀后感500字篇十八

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書(shū),我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。

我在三國(guó)演義中最喜愛(ài)的人物便是諸葛亮了,他才智過(guò)人:在舌戰(zhàn)群儒中,他的每句話,句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴(lài),讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭?;啬习稌r(shí),順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文,把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái),真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說(shuō)關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)忠義的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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