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最新名人傳記讀后感1500(匯總19篇)

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最新名人傳記讀后感1500(匯總19篇)
2023-11-12 09:13:31    小編:zdfb

讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的深思熟慮和書(shū)寫(xiě)表達(dá)。那么如何寫(xiě)一篇有深度和觀點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀完整本書(shū),然后結(jié)合自己的實(shí)際情況和觀點(diǎn),進(jìn)行反思和總結(jié),最后用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。以下是一些對(duì)不同類(lèi)型書(shū)籍的讀后感范文,希望對(duì)大家了解更多不同領(lǐng)域的作品有所幫助。

名人傳記讀后感1500篇一

說(shuō)起《查理九世》,大家一定不陌生吧,它有一個(gè)系列,目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多,他很聰明,很多難題都是他解開(kāi)的.。我也想像他一樣,成為出色的冒險(xiǎn)家!

今天要給大家介紹的是第24本,因?yàn)?,我覺(jué)得這本最精彩。24本的書(shū)名叫《末日浮空城》,它講的是多多一行人來(lái)到了夢(mèng)寐以求的浮空城,在那里他們與鬼影迷蹤這個(gè)大型的犯罪團(tuán)伙展開(kāi)了一次殊死搏斗。

這本書(shū)的故事情節(jié)起伏很大,讓我讀起來(lái)津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住,那時(shí),我的心都要提到嗓子眼了,而過(guò)了一會(huì)兒,又被同伙給救了回來(lái),心里那塊懸著的大石頭終于落地了。這就是情節(jié)高低起伏,這雷叔(作者)還真有水平?。?/p>

總之,我在《查理九世》這套書(shū)中學(xué)會(huì)了很多,不僅增長(zhǎng)了想象力,更是學(xué)到了一些好詞好句和寫(xiě)作手法,所以,我非常喜歡《查理九世》。

名人傳記讀后感1500篇二

高爾基說(shuō)得好:“讀了一本書(shū),就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)?!?/p>

《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的,這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí),同時(shí)也得到了心靈的升華,讓我的精神家園得到充實(shí),讓我受到啟迪。

最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬,貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師,他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué),但他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始變聾,而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了,都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是,在我的眼中,貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén),但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方,因?yàn)榭戳素惗喾覀?,所以受益匪淺。

通過(guò)《名人傳》,我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子,這兩個(gè)人都給了我啟發(fā),讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的,有太多的坎坷和困難,不要?dú)怵H放棄,即使上帝關(guān)了一扇門(mén),但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望,成功的光芒,人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。

羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng),使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓,,高昂的精神,任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。

“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!笨磥?lái)想要有知識(shí),就必須讀書(shū),《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。

名人傳記讀后感1500篇三

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!泵鎸?duì)苦難,周?chē)?guó)平這樣說(shuō)道:“人天生是軟弱的,惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)。”

羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所給予他們的光環(huán),重新變回真實(shí)的個(gè)體。他們并不是神,也有普通人身上的缺點(diǎn),甚至是別人所沒(méi)有的缺陷。正是這種還原偉人本來(lái)面貌,客觀公正,不帶粉飾與隱藏的文字最給予我感觸和啟發(fā)。在羅曼〃羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是和痛苦、孤獨(dú)、和脆弱矛盾的內(nèi)心自我斗爭(zhēng),并最終戰(zhàn)勝它們的人。

讀完這本書(shū),感覺(jué)自己的靈魂與英雄并列,滿(mǎn)腔的熱血,只為了報(bào)效祖國(guó),回報(bào)生活。

名人傳記讀后感1500篇四

名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的`作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

名人傳記讀后感1500篇五

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最終一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在82年,他意識(shí)到自我的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了期望。

讀了《名人傳》,我不禁深深地思索起來(lái):作為2世紀(jì)的一名小學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,應(yīng)對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠?jiān)定的信念去應(yīng)對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

名人傳記讀后感1500篇六

學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》,我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái),在書(shū)大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛(ài)漂亮,她把金錢(qián),外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書(shū),這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí),后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后,在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái),居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?,?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》,我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái),在書(shū)中,叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。

大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛(ài)漂亮,她把金錢(qián),外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書(shū),這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí),后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后,在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái),居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?,?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里,經(jīng)過(guò)他們的不懈努力,她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。

她本來(lái)可以去申請(qǐng)專(zhuān)利,從而獲得大筆的財(cái)富,可是,她沒(méi)有這么做,她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來(lái),居里夫人竟然連買(mǎi)一克鐳的錢(qián)都沒(méi)有,最后,還是一個(gè)女記者幫助了她。

我十分欽佩居里夫人,她金錢(qián)和名利為糞土,她一生中一共得到10項(xiàng)獎(jiǎng)金,16項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),特別是倆次諾貝爾獎(jiǎng)。她將所有的獎(jiǎng)金給了科研和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),將所有的獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒做玩具。

居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣,在人類(lèi)文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅(jiān)強(qiáng),她意志純潔,她嚴(yán)干自律,使我不得不肅然起敬。

名人傳記讀后感1500篇七

馬拉加的畢加索小院,安靜,人不多,兩層的展廳環(huán)繞中庭,摩爾式建筑,比另外兩處都小巧很多。所以,我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。

畢加索大名,無(wú)人不知,各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極,但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過(guò)他的生平。我也是一樣,上過(guò)美學(xué)課、去過(guò)博物館,買(mǎi)了紀(jì)念品,然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。

這本書(shū)很短,不一定是市面上最全最好,但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影,真正走進(jìn)一位藝術(shù)家,然后,看看自己和大師的距離。

萬(wàn)物皆有所起,所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好,是因?yàn)樗床欢漠?huà)風(fēng)、兒童畫(huà)的筆觸、鮮明的色彩,帶著一絲神秘。

僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度,我更關(guān)心一個(gè)畫(huà)家是如何走上新的風(fēng)格,在這條路上都經(jīng)歷了什么?

很明顯,畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末,有點(diǎn)像今天,一個(gè)馬上要開(kāi)始有電燈、汽車(chē)、電話的時(shí)代,科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化,而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。

我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn):

1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索,又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫(huà)家的探索能力,敢于擯棄權(quán)威,創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格,但這并不在朝夕,從1907年的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世,他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異,敢于不同。

2.耐得住寂寞與壓迫。畫(huà)家的境況通常好不到哪去,特別是先鋒畫(huà)家。在巴黎早期的寒冬,他甚至通過(guò)燒自己的畫(huà)取暖。他經(jīng)歷過(guò)一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒(méi)有讓它停止創(chuàng)作。

3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn),這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線。14歲以前的童年時(shí)期,標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育,26歲畫(huà)中開(kāi)始融入非洲神秘藝術(shù),演化成立體主義,30-40多歲創(chuàng)作高峰,然后離婚事業(yè)危機(jī),56歲再創(chuàng)格爾尼卡,之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世??胺Q(chēng)命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于,我們停下了腳步,他卻沒(méi)有。

這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫(huà)作又多了另一條主線。

果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。

名人傳記讀后感1500篇八

這兩個(gè)星期,我讀完了《名人傳》,我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難,卻不向命運(yùn)低頭,勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

神值得我們學(xué)習(xí),這種精神讓貝多芬的生活又充滿(mǎn)了期望。

我們此刻過(guò)的生活是——衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心,還要付出實(shí)踐來(lái)履行這個(gè)職責(zé),這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血,我們要把這種精神化作動(dòng)力,為自我的夢(mèng)想而奮斗。有一次,我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假,而缺少了兩天的學(xué)習(xí),我開(kāi)始自暴自棄,不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí),在關(guān)鍵的時(shí)刻,我的好朋友董婷彧讓重新振作起來(lái),她把課文的.重點(diǎn)一一為我講解,我對(duì)自我的成績(jī)又充滿(mǎn)了期望。古人說(shuō)得好:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”僅有持之以恒的精神,將來(lái)就能夠以成為像貝多芬那樣的人。

讀了這本書(shū),我明白了:完美的未來(lái)是靠此刻的努力造就的,沒(méi)有命運(yùn)的考驗(yàn),就沒(méi)有完美的未來(lái)。

名人傳記讀后感1500篇九

讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳,這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼。

羅蘭寫(xiě)的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。

書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂(lè)的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。

貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè),也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

在有困難的時(shí)候,我們就想到要他人幫助。而不是面對(duì)困難,下定決心一定要解決。而不是要?jiǎng)e人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有朋友,所以他只能孤身一人,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著,一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂(lè)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。

名人傳記讀后感1500篇十

她笑笑說(shuō),那要看孩子她媽是不是順眼,如果是唐菲就批準(zhǔn);她想起母親的死亡以及母親死前對(duì)她的忠告。大道理也不用講多了,希望我們的父母健康舒心。450字作文我承認(rèn),這個(gè)融入的過(guò)程如蛻皮般痛苦,因?yàn)?,這是改變我成長(zhǎng)中的一些東西!我已深?lèi)?ài)老公,準(zhǔn)備與他共度一生,怎可為一時(shí)的歡愉,徒增他的`煩惱。

她從小就有一個(gè)想當(dāng)護(hù)士的夢(mèng),在當(dāng)時(shí)護(hù)士這個(gè)職業(yè)是不被別人所尊重的,可南丁格爾不顧家人反對(duì),堅(jiān)持自己的護(hù)士夢(mèng)、愛(ài)國(guó)夢(mèng),長(zhǎng)大后她終于成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。她經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)她的護(hù)士們前往戰(zhàn)場(chǎng)為傷員護(hù)理,在她們悉心照料下,士兵們很快就恢復(fù)了傷病,常常被士兵稱(chēng)作“提燈女神”。后來(lái)她創(chuàng)建了護(hù)士學(xué)校,慢慢地經(jīng)過(guò)她的努力,最終護(hù)士這個(gè)職業(yè)倍受人們尊重。然而,她追求夢(mèng)想、舍身為國(guó)的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著我,讓我更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。

我將更加努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想有一天我是一名老師,學(xué)生桃李滿(mǎn)天下,夢(mèng)想我成為一名外交官,為祖國(guó)與世界和平盡職盡責(zé),我們每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,讓我們努力實(shí)現(xiàn)它吧!堅(jiān)持走自己的路,不再乎別人說(shuō)什么,追求夢(mèng)想,讓夢(mèng)想相伴一生。

名人傳記讀后感1500篇十一

我最近閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳記》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和扎爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下印象最深的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情地降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓她失去失望,她渴望了解一切,于是她加倍努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同磨難,但他們卻有著同樣的精神永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩,也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),再一次擦亮我們的眼睛,用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!

名人傳記讀后感1500篇十二

這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表:音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感觸最深的是貝多芬,他是一個(gè)一生都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人。不幸的他同時(shí)也是萬(wàn)幸的,它有一顆與常人不一樣的圣潔的心?,F(xiàn)今社會(huì)中擁有這樣心靈的人也越來(lái)越少,大家一生都在追名求利,為了金錢(qián)而活,放棄了以往的夢(mèng)想,放棄了拼搏的斗志,放棄了自己在人生舞臺(tái)上表演的自信。而貝多芬不一樣,他勇于應(yīng)對(duì)自然設(shè)下的陷阱,勇于應(yīng)對(duì)上帝對(duì)他的不公,努力為自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。在他少年時(shí)為掙錢(qián)養(yǎng)家而奔波時(shí),或許我們還在那溫暖的家中過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,其實(shí)我們都是命運(yùn)的寵兒,出生在這和平的年代,三餐不愁,還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,還滿(mǎn)口臟話。而貝多芬沒(méi)有愧對(duì)于人這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

我覺(jué)得羅曼羅蘭寫(xiě)這本書(shū)不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?,更重要的是呼喚那些不幸的人們,切勿過(guò)分怨天尤人!人類(lèi)中優(yōu)秀分子是怎樣生活的`,讓我們?cè)谧x它的時(shí)候好好吸收它的精神養(yǎng)料,重振生活信心,雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢(mèng)幻,但既然他們過(guò)來(lái)了,我們同樣也能過(guò)來(lái)。

再偉大的人也是普通的,他們唯一和我們不一樣的是他們那堅(jiān)韌的毅力。同樣,我們也要加油,一起為成功的喜悅而奮斗!

名人傳記讀后感1500篇十三

下面是小編為您收集的名人傳記讀后感范文,希望您喜歡!

這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。

《名人傳》中講述了三個(gè)人:鋼琴家貝多芬,藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。

米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà),是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。

米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭,身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心,自幼耳濡目染,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò),但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù),用自己的'創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。

米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà),可是為此,他被他的父親與親戚們瞧不起。但是,米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí),他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。

在1504年,米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》??墒谴笮l(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年,《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天,《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里,我在心里感慨:“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定會(huì)成功!”

米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰,聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。

名人傳記讀后感1500篇十四

在一個(gè)冬日的午后,偶然間捧起了這本書(shū),然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。

《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?;加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬,崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅,開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰,三者都有常人難以想象的經(jīng)歷,正因?yàn)槿绱耍炀土怂麄儾黄椒驳囊簧?,使他們注定要成為與世人不同的生存者。

羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家,他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字,也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇,譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!

在《名人傳》中,我最欣賞米開(kāi)朗琪羅,卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表,擁有極高的藝術(shù)天賦,世人都以為他一生輝煌,實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家,把自己稱(chēng)為雕塑家,但也確實(shí),他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗,不為世俗所玷污的純潔,在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上,體現(xiàn)得淋漓盡致。

可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜,米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性,特立獨(dú)行著,換句話說(shuō),他是個(gè)異類(lèi),他不喜歡與人合作,因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí),他也只能無(wú)奈??傊?,他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融,他猶如圣潔的花朵,出於泥而不染,他有與常人不同的生死觀,他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的,因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此,在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候,他立即寫(xiě)信呵斥侄兒,而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛YR。這令常人難以理解,米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為?;蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。

然而,就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候,死亡走近了他,他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了,結(jié)束了,就這樣結(jié)束吧。

永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅,因?yàn)樗牟煌顾麚碛辛伺c命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!

那是靈魂的藝術(shù)。

貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字,繪畫(huà)(雕塑)本就是一體,藝術(shù)?何為藝術(shù)?

什么是藝術(shù)?呃,令人震撼的,并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?

來(lái)自靈魂,歸于靈魂……。

名人傳記讀后感1500篇十五

讀《曾國(guó)藩傳》有感近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺(jué)得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。

曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書(shū)呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。我想,曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。

如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。處于眾說(shuō)紛紜:可能性-交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò),必須具有洞察未來(lái)的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說(shuō)的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問(wèn)個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開(kāi)竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂(lè)觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會(huì)格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會(huì)過(guò)于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí),大概會(huì)這樣想:是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開(kāi)始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開(kāi)始就不敢進(jìn)行嘗試的人無(wú)法接觸到的。正如無(wú)數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見(jiàn)諸行動(dòng)的人。

對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō),別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒(méi)有聰明人,大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?!笔前?,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車(chē)司機(jī),可以說(shuō)不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。我覺(jué)得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。

人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見(jiàn),充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚(yú)得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣,和周?chē)娜艘黄鹕钜惨獙W(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰?jiàn)而化解的。

在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非,但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議:看得出來(lái)她有認(rèn)真地看這本書(shū),并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。

從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類(lèi),這樣看起來(lái)更有條理性。

名人傳記讀后感1500篇十六

名人是怎么成名的呢?名人與普通人有什么不同呢?名人的偉大之處又在哪里呢?抱著這一系列問(wèn)題,我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》,這些問(wèn)題的答案都清清楚楚地出現(xiàn)在這本書(shū)中??赐赀@本書(shū),我陷入深思,書(shū)中三位名人巨人般的形象出現(xiàn)在我的腦中,可望而不可及,我現(xiàn)在才領(lǐng)悟到什么才是真正的英雄。

貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)了千百名曲;米開(kāi)朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作,終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火終釋放滿(mǎn)心怒火。這一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事譜寫(xiě)了歷史,為世人所銘記。在藝術(shù)的領(lǐng)域上,他們代表一切。

我既沒(méi)有他們?nèi)说奶熨x,米開(kāi)朗琪羅的精力,也沒(méi)有他們克服困難的勇氣和知難而退的精神,現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的環(huán)境是多么得完美,我身體也無(wú)任何缺陷,但我學(xué)習(xí)起來(lái)力不從心,懶懶散散,沒(méi)有探究精神,馬馬虎虎得過(guò)且過(guò),一遇到困難就退縮,不懂何叫努力,只知道服從于命運(yùn)。

這一切缺點(diǎn)都使我在這三位巨人面前無(wú)地自容,這三位名人教給我了奮斗、拼搏,作為祖國(guó)的花朵、未來(lái)的希望,我怎能辜負(fù)這良好的學(xué)習(xí)條件和許多人對(duì)我的期望?我決定,一切從新開(kāi)始,超越夢(mèng)想,超越自我,努力,奮斗,拼搏,知難而進(jìn),不屈服于困難,為祖國(guó)打造燦爛的明天。

《名人傳》使我受益匪淺,我會(huì)永遠(yuǎn)把貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰這三位名人當(dāng)作我前進(jìn)的榜樣,激勵(lì)我學(xué)習(xí)。這三位巨人將在我心中保留不朽的地位,永遠(yuǎn)是所有人前進(jìn)的指路燈!

名人傳記讀后感1500篇十七

寒假閑暇時(shí),我讀了《名人傳記》。這本書(shū)的作者是羅馬人?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳,《名人傳記》就是其中之一。這本書(shū)是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅寫(xiě)的,他們?nèi)齻€(gè)著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難,但仍然不向命運(yùn)低頭,最終成為偉人。

其中,給我印象最深的`是貝多芬的故事。

貝多芬出身貧寒,早年輟學(xué)。他的童年是痛苦的。他的父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器,完全無(wú)視貝多芬的感受。16歲時(shí),貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世,他的父親成了一個(gè)揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負(fù)著家庭的重任,但他也沒(méi)有忘記音樂(lè)。在接下來(lái)的幾年里,他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,這些作品震驚了人們。在榮耀的同時(shí),災(zāi)難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始衰退,身體開(kāi)始衰弱,但他始終保持著對(duì)音樂(lè)的激情,全神貫注地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作音樂(lè)。最終,成為一代偉人。

在生活中,我們必須勇敢地面對(duì)困難和挫折,以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功!

名人傳記讀后感1500篇十八

在一個(gè)冬日的午后,偶然間捧起了這本書(shū),然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。

《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?;加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬,崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅,開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰,三者都有常人難以想象的經(jīng)歷,正因?yàn)槿绱?,造就了他們不平凡的一生,使他們注定要成為與世人不同的生存者。

羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家,他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字,也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇,譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!

在《名人傳》中,我最欣賞米開(kāi)朗琪羅,卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表,擁有極高的藝術(shù)天賦,世人都以為他一生輝煌,實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家,把自己稱(chēng)為雕塑家,但也確實(shí),他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗,不為世俗所玷污的純潔,在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上,體現(xiàn)得淋漓盡致。

可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜,米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性,特立獨(dú)行著,換句話說(shuō),他是個(gè)異類(lèi),他不喜歡與人合作,因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物穿上衣服時(shí),他也只能無(wú)奈。總之,他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融,他猶如圣潔的花朵,出於泥而不染,他有與常人不同的生死觀,他認(rèn)為一個(gè)人一出生就死去是最幸福的,因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦。因此,在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候,他立即寫(xiě)信呵斥侄兒,而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛YR。這令常人難以理解,米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為?;蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。

然而,就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候,死亡走近了他,他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了,結(jié)束了,就這樣結(jié)束吧。

永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅,因?yàn)樗牟煌?,使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!

那是靈魂的藝術(shù)。

貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字,繪畫(huà)(雕塑)本就是一體,藝術(shù)?何為藝術(shù)?

什么是藝術(shù)?呃,令人震撼的,并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?

來(lái)自靈魂,歸于靈魂。

名人傳記讀后感1500篇十九

古人云:"古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。"貝多芬的"在傷心隱忍中找棲身",米開(kāi)朗基羅的"愈受苦愈使我喜歡",托爾斯泰的"我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理",都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng),終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。

和貝多芬一樣,米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿(mǎn)意的作品,但是他沒(méi)有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對(duì),還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,但是,他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會(huì)勇敢面對(duì),從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。

孟子曰:"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……"《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?,然后努力地去面?duì)、去拼搏,終將收獲成功。

《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。

界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維希·馮·貝多芬。

回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。

米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?;赝^(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以xx。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理……

在我小學(xué)的讀書(shū)生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。

那天,寒雨紛飛,天昏地暗,于是我拿來(lái)了《名人傳》消遣時(shí)間。不料,故事內(nèi)容把我深深地吸引住,無(wú)法自拔,更是有感而發(fā)寫(xiě)下了這篇文章。

《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下,是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著,它敘述了三位偉人的一生:德國(guó)作家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎,但在憂(yōu)患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。

這就是貝多芬的一生,他的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年,愛(ài)情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的"他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。"一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的人生是崇高的。

寫(xiě)到這里,我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順,磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次,我的考試成績(jī)不理想。為此,我總是躲在家里大哭一場(chǎng),沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切,甚至自暴自棄?,F(xiàn)在想起來(lái),我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái),直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次"小小苦楚等于激勵(lì)"的機(jī)會(huì),好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。

現(xiàn)在,我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí),都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生,完全奉獻(xiàn)給了人類(lèi)社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。

在《名人傳》中,我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生,去譜寫(xiě)與凡人非同的命運(yùn)。

人們常說(shuō):"一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。"而《名人傳》即:"貝多芬傳""米開(kāi)朗基羅傳""托爾斯泰傳"三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了"大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象",他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),"用苦痛換來(lái)歡樂(lè)"就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?"他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的.,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首"英雄交響曲".

每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。"確實(shí),"用痛苦換來(lái)歡樂(lè)"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):"妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。""托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;"大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?"其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類(lèi)苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

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