讀后感可以讓我們更好地理解文學(xué)作品，提高審美水平。讀書(shū)是一種享受，寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗(yàn)和思考。閱讀是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和升華，以下是一些讀者的讀后感，愿你也能從中找到共鳴和力量。

雪國(guó)讀后感500字篇一

《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。

第一次讀到這本書(shū)是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書(shū)邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書(shū)的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。

想要了解一本書(shū)，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見(jiàn)川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒(méi)有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開(kāi)篇第一句話便是：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛(ài)川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒(méi)有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。

接著來(lái)看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛(ài)上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛(ài)生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。

“日記？你記日記？”

“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè)趣啊。”……

“把感想都寫下來(lái)了嗎？”

“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書(shū)中人物，以及這些人物之間的關(guān)系?！?/p>

“光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛?！?/p>

從這一節(jié)中島村的性格便可見(jiàn)一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過(guò)著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書(shū)籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見(jiàn)過(guò)面的女人一樣?！比说乃枷霙Q定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛(ài)生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無(wú)法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見(jiàn)最后一面，但是駒子拒絕了。一開(kāi)始我認(rèn)為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛(ài)的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！

本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開(kāi)頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無(wú)。

情情愛(ài)愛(ài)究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，通過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛(ài)情。

雪國(guó)讀后感500字篇二

有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已，川端康成《雪國(guó)》讀后感。

《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

從火車穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的”參差的'對(duì)照“，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈?，讀后感《川端康成《雪國(guó)》讀后感》。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

雪國(guó)讀后感500字篇三

“不管怎么說(shuō)，這個(gè)女子總是個(gè)良家閨秀，即使他想女人，也不至有求于這個(gè)女子。這種事，他滿可以毫不作孽地輕易了結(jié)它。她過(guò)于潔凈了。初見(jiàn)之下，他就把這種事同她區(qū)分開(kāi)來(lái)了?！贝ǘ丝党稍凇堆﹪?guó)》中這樣說(shuō)。

第一次讀川端康成的作品是在初中，當(dāng)時(shí)好奇地捧著姐姐的高中課本看《伊豆的舞女》。高中時(shí)又看了好幾遍，這應(yīng)該是我看過(guò)的最多遍的課文了。當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有喜歡上文學(xué)，卻喜歡上了那段飄著縷縷悲傷的文字。

《雪國(guó)》是在我高三畢業(yè)那個(gè)暑假看的。那時(shí)剛開(kāi)始看書(shū)，不知道該看些什么書(shū)，因?yàn)橄肫鹆四瞧兑炼沟奈枧?，所以找?lái)了川端康成的這本《雪國(guó)》。

直到現(xiàn)在，我還記得看完《雪國(guó)》后的心情。那是一股濃濃的惆悵，還有不知所謂的悲傷，整個(gè)人恍恍惚惚，難受至極，想撥開(kāi)心中那片陰霾，卻不知道這份悲傷惆悵從何而來(lái)，虛無(wú)縹緲的感覺(jué)讓人不知所措?？伤执_確實(shí)實(shí)纏繞著我，讓我坐不是，站不是，總覺(jué)得失去了什么，追悔什么。

就像開(kāi)頭我寫的那段話，“她過(guò)于潔凈了?！边@是與村上春樹(shù)的作品完全不一樣的純潔。你能想象一個(gè)妖艷、甚至有些放蕩(當(dāng)然我不喜歡這樣評(píng)價(jià)駒子)的舞妓從未與男主人公發(fā)生過(guò)那方面的事情。

“她過(guò)于潔凈了。初見(jiàn)之下，他就把這種事同她區(qū)分開(kāi)來(lái)了?！?/p>

就是這樣，整本書(shū)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。雖然他們兩的舉動(dòng)是那么親昵，也常常一起過(guò)夜，但最終還是相敬如賓。

晚上又看了遍《雪國(guó)》。上次那種悲戚的心情還余音未了，所以我不敢太認(rèn)真的深入故事?？磿?shū)的過(guò)程中，一會(huì)兒上個(gè)廁所，一會(huì)兒去隔壁串個(gè)門，一會(huì)兒吃顆桃子?；旧?，我是在這種三心二意中看完小說(shuō)的。有時(shí)候真的很害怕，那種悲傷的心情是很難消除的，經(jīng)歷多了，漸漸害怕那種心情。于是乎，漸漸害怕看書(shū)。

在這種故意的三心二意下，看完《雪國(guó)》后心里只是感嘆：哦，原來(lái)是這樣!

我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。

躺在床上，翻來(lái)覆去，這股悲傷就像晚點(diǎn)的列車，雖然會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)都不會(huì)不來(lái)。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個(gè)駒子，那個(gè)愛(ài)的竟似癲狂的舞妓。

駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護(hù)住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來(lái)過(guò)夜，又怕被人發(fā)現(xiàn)……，可問(wèn)題是，她有著與這可愛(ài)的`羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會(huì)讓人覺(jué)得虛偽、做作?？烧?yàn)樗邱x子，正因?yàn)樗俏杓?，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來(lái)的純潔，我從不懷疑。

相濡以沫，不如相忘于江湖?

我只想說(shuō)，這真是病態(tài)。一種病態(tài)的純潔。

有人說(shuō)，川端康成一直在拯救可憐的駒子，這到?jīng)]錯(cuò)，起先，我以為駒子會(huì)混亂到自殺，到后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的那個(gè)令人心疼的駒子變堅(jiān)強(qiáng)了。島村看見(jiàn)的那幅幻境，駒子成了別人的老婆，為別人生下了孩子。這應(yīng)該是駒子最后的結(jié)局?？晌覅s覺(jué)得，自始至終，最可憐的還是駒子，比那個(gè)葉子還要可憐。一個(gè)人在山村中等待心愛(ài)的人，可是他卻“應(yīng)該很長(zhǎng)一段時(shí)間不會(huì)回來(lái)了?！笔潜粧仐壛藛?還是該理解成海角天涯?想想她一個(gè)女人獨(dú)自等待在一個(gè)偏僻山村就難過(guò)，更何況等來(lái)的還是失落。

駒子是個(gè)與菊勇姐有著相同命運(yùn)的人，我覺(jué)得。不管怎么說(shuō)，她們都沒(méi)有得到所愛(ài)的人的最后眷顧。同樣悲劇的還有葉子，只是最后葉子死了。如果駒子同葉子一樣死去的話，悲傷是不是會(huì)減少很多?至少我不會(huì)為日后孤獨(dú)的駒子感到難過(guò)。

我不僅僅是被他們那份潔凈的愛(ài)戀所感動(dòng)，駒子那種為愛(ài)癡狂也深深地吸引著我。似乎很少見(jiàn)到像駒子這樣敢愛(ài)的女子。而島村對(duì)駒子的態(tài)度讓我覺(jué)得也許真是“只有女人才能真心的喜歡一個(gè)人”。駒子的熱烈與島村的逐漸冷漠一同灼傷了我。

也許駒子一開(kāi)始就明白島村一定會(huì)離開(kāi)自己吧。所以每天的早晨半夜都會(huì)去找島村。所以在島村探訪完附近幾個(gè)村子回來(lái)時(shí)會(huì)毅然跳上車子，像抓住最后一根稻草，又像留戀最后一抹夕陽(yáng)。雖有嘆息，雖罵薄情，但依舊熱愛(ài)如初。仿佛是個(gè)無(wú)知的少女，只懂一響貪歡。

雪國(guó)讀后感500字篇四

川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。

在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。

這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。

作者通過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

雪國(guó)讀后感500字篇五

《雪國(guó)》是一本讓人讀完會(huì)留下深深印象的書(shū)。

這個(gè)故事是從美國(guó)一個(gè)拉橇的狼狗說(shuō)起。這個(gè)拉雪橇的狗叫尤肯，有一次，尤肯被狼群包圍了，尤肯的主人被狼給吃了。隨后，尤肯便和狼一起生活，并與狼王結(jié)婚。到了第二年，在一個(gè)暴風(fēng)雪天氣，尤肯生下了一個(gè)寶寶，它被取名為“暴風(fēng)雪”。作為狼王之子，暴風(fēng)雪也想爭(zhēng)奪狼王之位。然而除了暴風(fēng)雪，還有一個(gè)叫黑毛的狼也想當(dāng)狼王。兩“狼”相爭(zhēng)，必有一傷。最終，暴風(fēng)雪勝出了。后來(lái)，有三個(gè)老獵人去了森林，遇到了狼群，尤肯一眼看出那些獵人是它主人的朋友，于是走上前去，老獵人也認(rèn)出了尤肯，他們希望尤肯可以回去。在回去的路上，他們遇到了更多的狼群，出乎意料的是，那群狼很熱情的和暴風(fēng)雪打招呼，最后在狼群們的幫助下，他們成功的到達(dá)了目的地。

讀罷，我開(kāi)始了解到狼群之中勇敢團(tuán)結(jié)，不畏艱難，挑戰(zhàn)極限，堅(jiān)持不懈的偉大意志。這種意志，將鼓舞未來(lái)的我們一同面對(duì)困難，互幫互助，齊心協(xié)力，共渡難關(guān)!就像中國(guó)一樣，在未來(lái)的發(fā)展中，還有很多的困難，只要我們?cè)诹?xí)近平主席的帶領(lǐng)下，勇敢去面對(duì)，其結(jié)果定不會(huì)讓我們失望!

雪國(guó)讀后感500字篇六

《雪國(guó)》（ゆきぐに）是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》、《改造》等雜志上，相互之間并沒(méi)有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國(guó)》于1948年匯集出版單行本。

《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

《雪國(guó)》也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。在川端的所有作品中，《雪國(guó)》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)也出版了不同的譯本。

雪國(guó)讀后感500字篇七

“川端文學(xué)”中充滿著“虛無(wú)的美”和“死亡的氣息”。這其中深層次的原因用川端康成自己的話說(shuō)是“空、虛、否定之肯定”。

所以在川端康成的筆下，便有了許多“如同野草,也如同路旁的小石。要在不得不生的宿命中拼命地生活下去”的人物?！堆﹪?guó)》中的男主人公島村，女主人公駒子，葉子也是這樣一類人。

《雪國(guó)》講述的是以西洋舞蹈研究者身份以自慰的島村三次從東京到雪國(guó)和駒子、葉子交往的故事。依靠父母遺產(chǎn)生活在東京工商業(yè)區(qū)的島村先后三次來(lái)到雪國(guó),登山,結(jié)交女性,目的是為了找回對(duì)自然和對(duì)自己的真實(shí)感。雪國(guó)是一個(gè)遠(yuǎn)離東京繁榮都市的北國(guó)小村,溫泉、滑雪場(chǎng)、雪山、旅館、藝妓應(yīng)有盡有。精神極度空虛的島村終日想追求某種純潔的美,那種瞬間而逝又一塵不染的愛(ài)。在這樣的心情下,他偶遇駒子,二人一見(jiàn)鐘情。一次,島村又到雪國(guó)去與駒子相會(huì),在火車上被一個(gè)正體貼入微照顧一個(gè)男人的美貌女子所吸引,那女子優(yōu)美得近乎悲傷的容貌使島村久久難以懷。這名女子正是葉子,被葉子照顧的男人是駒子的未婚夫行男。島村第二次與駒子幽會(huì)后,離開(kāi)雪國(guó)時(shí)恰逢行男即將去世,他觀察到駒子和葉子的內(nèi)心世界。島村第三次雪國(guó)之行逗留時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)駒子和葉子有了更深一層的了解。小說(shuō)故事結(jié)束于島村和駒子分手即將離開(kāi)雪國(guó)的一個(gè)夜晚的一場(chǎng)火災(zāi),大火燒著了正放電影的蠶房,葉子從蠶房的二樓掉了下來(lái)。島村對(duì)葉子的生與死并不在意,而是在這晴朗的夜晚感受到了天河擁抱大地,終于找到自我,得以復(fù)生。

一、虛幻與現(xiàn)實(shí)對(duì)情感與理智的影響。

1、島村。小說(shuō)的男主人公島村生長(zhǎng)于東京的鬧市區(qū),是個(gè)坐吃祖產(chǎn)的有錢子弟,平時(shí)寫些關(guān)于西洋舞蹈方面的文章,而他關(guān)于西洋舞蹈的描述僅憑借來(lái)的西洋舞蹈書(shū)籍和自己的想象。文中寫到，“在這里，他發(fā)現(xiàn)了新的喜悅”。足以看出島村對(duì)虛幻的喜愛(ài)。他沒(méi)有職業(yè)，勉強(qiáng)算一個(gè)文人墨客?！八蕾p自己空想的舞蹈幻影，這種欣賞是由西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣?！鄙畹目仗撟?shí)u村變得游戲人生和玩世不恭。他認(rèn)為一切都是徒勞，在人生觀念和感情態(tài)度上充滿了虛無(wú)色彩和感傷情調(diào)[4]。

生活中，島村厭倦自己正擁有的生活，對(duì)自然有一種極度的渴望，同時(shí)又期盼那種驚鴻一瞥而又久久不能忘懷的愛(ài)情。在島村的觀念里，現(xiàn)實(shí)是丑陋的，而虛幻是美好的。從而導(dǎo)致情感戰(zhàn)勝理智。對(duì)婚姻由絢爛歸于平淡感到不滿足的失衡心態(tài)，以及愛(ài)情憑著直覺(jué)和沖動(dòng)在剎那間引爆,使島村置家中老小于不顧,從東京風(fēng)塵仆仆去雪國(guó)幽會(huì),追求瞬間一逝的美,剎那間的官能滿足[5]。

而在思想感情方面，他又徘徊于葉子的精神美和駒子的肉體美之間。島村在火車上偶。

遇葉子并為其美麗所打動(dòng)，但他欣賞的是通過(guò)暮色中車窗玻璃這面所謂的鏡子浮現(xiàn)出的葉子眼和臉的輪廓，盡管這種美是錯(cuò)覺(jué)造成的。這種迷離恍惚、分辨不清的美，使島村感到幻影中的葉子是何等的美侖美免。當(dāng)車廂里不太明亮，反光沒(méi)有了，不象先前那樣清晰，島村反而看人了神，“漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘漂浮在流逝的暮景之中”;又“鏡中映象的清晰度不足以掩過(guò)窗外的燈火，燈火也沒(méi)有抹掉映象。燈火就那樣從她臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把她的臉照亮。那是一點(diǎn)冰冷的、遙遠(yuǎn)的燈光。當(dāng)剎那間燈光映出姑娘小小的眸子的輪廓，姑娘的眼睛與燈火相重合時(shí)，那眼睛就如同飄浮在夕陽(yáng)余暉中的嬌艷而美麗的螢火蟲(chóng)?！边@段文字令人震撼而迷惑，給人以此曲只應(yīng)天上有之感。仿佛這種美不是來(lái)自這個(gè)世界，而是來(lái)自遙遠(yuǎn)的虛無(wú)世界。葉子的美是一種虛幻美，而駒子的美則是一種現(xiàn)實(shí)美。文中提到“島村不知怎么的，內(nèi)心在想：憑著指頭感觸而記住的女人，與眼睛里閃映的女人，她們之間會(huì)有什么聯(lián)系？”對(duì)待駒子，他有幾分真誠(chéng),有幾分教養(yǎng),能尊重駒子的人格,思想行為高于一般的游客，但他認(rèn)為，駒子對(duì)于自己的感情是徒勞的，最終兩人走向了分手。而對(duì)于葉子，島村有的也僅僅是幾面之緣，望塵莫及。然而，他卻認(rèn)為這才是他所追求的愛(ài)情。固然，島村喜歡駒子實(shí)體的、可觸及的美，但他更醉心于自己眼睛所見(jiàn)的虛幻美。所以，在“求”與“不得”之間痛苦掙扎。

最終以徒勞結(jié)局。

2、駒子。作品主要從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛(ài)情態(tài)度這兩個(gè)方面描寫駒子的性格。純潔的駒子出生于雪國(guó)的農(nóng)村,是一個(gè)處在社會(huì)底層的、不斷掙扎的不幸女子。她身世凄涼,15歲被賣到東京當(dāng)女侍者,不久被一個(gè)愛(ài)她的男人贖了身,滿以為跳出了苦海,她學(xué)習(xí)舞蹈,準(zhǔn)備當(dāng)一名舞蹈老師正正經(jīng)經(jīng)生活下去。可沒(méi)多久,愛(ài)她的這位男人有病去世了,她再次陷入不幸。后來(lái)一位好心的琴師又將她贖出,教她彈三弦,然而命運(yùn)坎坷,琴師的兒子行男身染重病,迫于生計(jì),駒子當(dāng)了藝妓。雖然煙花場(chǎng)上,她嘗盡了種種不幸,孤寂哀愁,可駒子內(nèi)心一直向往美好的愛(ài)情,想過(guò)那種正正經(jīng)經(jīng)的生活。

現(xiàn)實(shí)之于駒子較之島村，簡(jiǎn)直是天壤之別。一個(gè)是游戲人間的富二代，一個(gè)是命運(yùn)坎坷的藝妓。而且，二人在對(duì)待生活和感情的態(tài)度上卻截然相反。

生活中，盡管艱辛，但駒子就如同“野草”“小石”頑強(qiáng)的活著。在日常生活表現(xiàn)方面,著重寫她堅(jiān)持記日記、喜歡讀小說(shuō)、刻苦練三弦等幾個(gè)細(xì)節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久寫起,一直堅(jiān)持下來(lái)。剛開(kāi)始時(shí)手頭不方便,買不起日記本,就寫在兩三分錢的雜記本上,“用尺量著,畫出細(xì)格子,把鉛筆削得尖尖的,畫出整整齊齊的線”。平日陪酒回家,換上睡衣就寫起來(lái),“大概因?yàn)槊看位貋?lái)得都很晚,所以現(xiàn)在翻看起來(lái)還能發(fā)現(xiàn)有些地方寫到半途中就睡著了”。對(duì)于記日記這件事情,駒子是認(rèn)真細(xì)致的,并且表現(xiàn)出了超強(qiáng)毅力和堅(jiān)持不懈的精神。駒子從十五六歲的時(shí)候起就喜歡讀小說(shuō),對(duì)于讀小說(shuō),駒子也是認(rèn)真細(xì)致的,她把讀過(guò)的每本書(shū)都記錄下來(lái)。當(dāng)然,駒子讀的不是高尚的文學(xué)作品,更不是經(jīng)典的名著,她所讀的都是些普通的婦女雜志或在旅館客廳擺著的小說(shuō)、雜志之類,她所記錄下來(lái)的也不過(guò)是些作品的題目、作者及人物名字和相互關(guān)系等等。從記日記和讀小說(shuō)這兩件事就可以證明,駒子不是一般的藝妓,不愿意隨波逐流,表現(xiàn)出超強(qiáng)的求知欲望和頑強(qiáng)的毅力。駒子彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I,這是她平日刻苦練習(xí)的結(jié)果。她不但用普通琴書(shū)練習(xí),而且還鉆研比較高深的樂(lè)譜。雖然駒子苦練三弦也是職業(yè)的需要,但是貫穿于其中的頑強(qiáng)毅力是不可否認(rèn)的[6]?，F(xiàn)實(shí)的重?fù)?dān)在這位年輕的藝妓的肩頭，她選擇了給困難迎頭一擊。她不能像島村那樣揮揮衣袖游戲生活。行男是她的責(zé)任，無(wú)論愛(ài)與不愛(ài)，要報(bào)答藝師的恩情，她都得挑起這個(gè)擔(dān)子。之于自己，,她也曾說(shuō)過(guò)“只要環(huán)境許可,我還是想生活得干凈些”。

呢。那樣做多可憐??！我用不著顧及誰(shuí)而撒謊呀！”對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，渴望掙脫現(xiàn)實(shí)的約束。在對(duì)待愛(ài)情態(tài)度方面，,即與島村交往方面,她傾注了自己的全部感情,全身心地投入。并且初次見(jiàn)面主動(dòng)委身于島村,在她看來(lái)島村雖然是個(gè)游客(嫖客),卻跟一般游客對(duì)自己的態(tài)度不同,島村比他們有教養(yǎng)些,有感情些,有良心些。駒子強(qiáng)烈地愛(ài)著島村,她明白自己的愛(ài)戀不會(huì)有結(jié)果。但她還是為這場(chǎng)愛(ài)情付出了青春和貞操。文中島村與駒子有這樣一段對(duì)話：島村問(wèn)駒子“既然不喜歡，又有什么好為難的呢？”駒子說(shuō)“不能那么說(shuō)啊?！睄u村問(wèn)，“結(jié)婚還有那樣的魅力嗎？”駒子回答道“不是這樣。我這人日常生活安排得妥妥帖帖，是安不下心來(lái)的?！彼裕灰獚u村不喜歡了，無(wú)論是對(duì)工作、家庭，還是對(duì)駒子的感情，他都會(huì)瀟灑走人，而不顧自己肩負(fù)的責(zé)任。而駒子，對(duì)她并不喜歡的行男，她選擇淪為藝妓來(lái)賺錢替他治??；對(duì)于她愛(ài)的島村，明知無(wú)果，她還是飛蛾撲火般的投入。正如文中描述的那樣，駒子說(shuō)：“你這個(gè)人呀，揮霍無(wú)度，大大咧咧。你是不會(huì)了解我的?！鞭D(zhuǎn)而又說(shuō)道：“我很傷心啊。我太傻了。你明天就回去吧?！?/p>

對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，促使駒子努力的活著。無(wú)論是“努力地”，還是“不得不生的宿命中拼命地生活下去”。駒子曾告訴島村，“人嘛，都是脆弱的。據(jù)說(shuō)從高處摔下來(lái)，就會(huì)粉身碎骨?？墒?，熊什么的，從更高的巖石山上摔下來(lái)，也不損毫毛?！薄拔沂呛軔?ài)惜自己的身體的”。

然而這個(gè)用盡全力去活著，去愛(ài)的女人，最終也以徒勞結(jié)局。駒子實(shí)質(zhì)上有某種觀念化的暗示意義:“人生不過(guò)是一場(chǎng)徒勞。”替行男治病是徒勞，訂婚也是徒勞，寫日記是徒勞，對(duì)島村的思戀更是徒勞。

3、葉子。葉子代表的是靈魂之美,純潔虛幻。作為小說(shuō)的另一女主人公葉子,川端康成為她設(shè)計(jì)了一種既悲且美的結(jié)局。其實(shí)她開(kāi)始出場(chǎng)就帶有縹緲的虛幻色彩,仿佛是不食人間煙火的天使。在整個(gè)《雪國(guó)》中,對(duì)她的描寫共有25處,這些描寫主要集中于她的聲音,川端康成用同一筆調(diào)描寫了葉子的聲音?！叭~子近乎悲戚的優(yōu)美的聲音,仿佛是某座雪山的回音,至今仍然在島村的耳邊縈繞?！薄斑@是清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音。像是從什么地方傳來(lái)的一種回響?！背寺曇?留給讀者另一深刻印象的就是葉子那美麗而冷峻的眼睛———“從映在車窗玻璃上的、一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛周圍”的神秘與縹緲,到后來(lái)“她只尖利地瞅了島村一眼,就一聲不吭地走過(guò)了土間。那雙眼神依然在他眼睛里閃耀,宛如遠(yuǎn)處的燈光,冷凄凄的”川端康成重復(fù)使用同一詞語(yǔ)或語(yǔ)調(diào)來(lái)描寫葉子的聲音和嚴(yán)肅的眼神[7]。小說(shuō)結(jié)尾處,作者設(shè)計(jì)了“雪中火場(chǎng)”讓本不屬于人間的葉子在火化中飛舞,升回了天國(guó)。葉子從放電影的蠶房二樓落下來(lái),“地上潔白的雪景,天空燦爛的銀河,襯托著火花的飛舞,構(gòu)成一幅美麗的圖畫??忽然浮現(xiàn)出一個(gè)女人的身體,正往下落,僵直的身體從空中落下仿佛很柔軟,但又像木偶一樣沒(méi)有掙扎,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,猶如已將生死置之度外。??葉子仰面掉落下來(lái)的。衣服的下擺掀到一只膝頭上。落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài)。??葉子緊閉著那雙迷人的美麗的眼睛”。文中島村對(duì)于葉子的死，具有與眾不同的看法“他似乎沒(méi)有立即感到危險(xiǎn)和恐懼，就還想那事非現(xiàn)實(shí)世界的幻影...她那副樣子卻似玩偶似的毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停息了?！?/p>

葉子一心一意愛(ài)著行男,沉浸在行男夢(mèng)幻般的愛(ài)情之中,行男死后,天使般純潔的葉子在絕望中生活,精神已瀕臨崩潰,但依然堅(jiān)持天天給行男上墳。行男的死去也意味著葉子最終將追隨行男而去。

葉子是文中虛幻的典型代表。通過(guò)島村的眼睛，我們了解到一個(gè)虛幻絕美的葉子，她在文中本身就以一種虛無(wú)的狀態(tài)存在，沉浸在對(duì)行男的虛幻的愛(ài)情當(dāng)中。作為虛化美的化身，最終以死亡結(jié)局。

二、虛實(shí)及情理與徒勞的關(guān)系。

島村無(wú)論在生活中，工作上，還是對(duì)待感情上，總是對(duì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)以不滿的態(tài)度，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)美是無(wú)法忍受的，終會(huì)消逝。而虛無(wú)美才是心儀的，永恒的。為了平衡子現(xiàn)實(shí)與虛幻的落差，在虛實(shí)間，他選擇了回避現(xiàn)實(shí)，追求虛無(wú)。導(dǎo)致在情理上，感性戰(zhàn)勝理性。最終發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞。

駒子盡管也有對(duì)生活的不滿，但她還是用力的去生活，去愛(ài)島村。想要掙脫生活的重負(fù)，想通過(guò)做一些“越軌”的事，來(lái)平衡現(xiàn)實(shí)與理想的落差所造成的失落。奮斗中，掙扎中，沖撞中，葉子成為了徒勞的觀念化的一種代表。

葉子本以一種虛幻的形象存在，對(duì)行男至死不渝的愛(ài)似夢(mèng)似幻，最終在雪中火場(chǎng)中香消玉殞。以死亡作為結(jié)局。

小說(shuō)的開(kāi)頭寫道“穿過(guò)縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”，雪國(guó)一個(gè)有故事的虛幻之地。小說(shuō)的結(jié)尾，“雪中火場(chǎng)”最終帶走了虛無(wú)象征的葉子。

現(xiàn)實(shí)中，三人都有各自的壓力與煩惱，現(xiàn)實(shí)對(duì)于三人而言都是不順的，殘酷的。三人都渴望掙脫這種枷鎖，追求自己幻想的，渴望的理想生活。最終情感超越理智，在“求”與“不得”間陷入更深的痛苦中，然后一切以徒勞或死亡來(lái)結(jié)局。

一切虛無(wú)的東西，都會(huì)走向死亡。

三、對(duì)現(xiàn)世的啟迪。

當(dāng)今社會(huì)，許許多多這樣的島村、駒子，渴望改變現(xiàn)狀，追求自己想過(guò)的生活，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想間糾結(jié)徘徊，想要做一些與越雷池的事情。有些人永遠(yuǎn)停留在想的階段；有些人付諸實(shí)踐，卻換來(lái)如島村、駒子那樣徒勞的結(jié)局；有些人做了，生命也得以怒放。我們誰(shuí)也無(wú)法教會(huì)誰(shuí)該怎樣過(guò)自己的生活，該擁有怎樣的人生。

至少?gòu)摹堆﹪?guó)》中，我們明白了，無(wú)論現(xiàn)實(shí)多殘酷，多丑陋，無(wú)論虛幻多美麗，多誘人，請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)用理智思考，不要感情用事；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境，不要推脫自己的責(zé)任；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)把持自己，不要逾越道德和人格的底線。否則就算放下，也不會(huì)輕松，換來(lái)的只是更深的迷茫與徒勞，甚至是死亡。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉謂渠.冷艷文士川端康成傳.中國(guó)社會(huì)出版社,1996年,p309,310.[2]葉渭渠主編.川端康成文集.雪國(guó).古都.廣西師范大學(xué)出版社,2002年版.[3]川端康成.獨(dú)影自命.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1996年版.[4]葉謂渠.川端康成談創(chuàng)作.三聯(lián)書(shū)店.1992年版.[5]侯越明.從《雪國(guó)》中經(jīng)典女性形象看川端康成作品中的女性美[j].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,8(3):66.[6]葉渭渠.東方美得探索者———川端康成評(píng)傳[m].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1989.[7張石.川端康成與東方古典[m].上海:上海古籍出版社,2003.

雪國(guó)讀后感500字篇八

《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。

在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。

《雪國(guó)》這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是《雪國(guó)》在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用象征、暗示和自由聯(lián)想來(lái)剖析人物的深層心理。同時(shí)又用日本文學(xué)傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)格調(diào)加以限制，使自由聯(lián)想有序的展開(kāi)。在文中作者借助兩面鏡子作為跳板，開(kāi)始把島村從現(xiàn)實(shí)世界誘入到超現(xiàn)實(shí)的回想世界又從夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)。作者通過(guò)這種有節(jié)奏的跳躍聯(lián)想，一步步地喚起島村對(duì)駒子和葉子的愛(ài)戀之情?？梢哉f(shuō)，駒子和葉子的內(nèi)心世界常常是島村的意識(shí)流動(dòng)中展露的，是屬于島村的感覺(jué)中產(chǎn)生的幻覺(jué)。這種把人物的心情、情緒朦朧化，正是川端式“意識(shí)流”的獨(dú)特表現(xiàn)。寂寞、寒冷。

所有的浮躁都沉淀下來(lái)，但是所有的熱情和溫暖也流失了。

那一刻只覺(jué)得時(shí)光漫長(zhǎng)，世界的律動(dòng)和嘈雜永不止息，卻與自己沒(méi)有任何關(guān)系。眼前只有茫茫雪國(guó)，白色的山脈，白色的輕煙，白色的結(jié)晶飄落，靜謐無(wú)聲。

一直覺(jué)得雪是很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟的感覺(jué)?！堆﹪?guó)》也是，明明清冷無(wú)比，卻又透出絕望般的絲絲溫暖。

我曾經(jīng)是為了愛(ài)情描寫而看《雪國(guó)》，最后看見(jiàn)的卻不是愛(ài)情，而是生命的脆弱渺小之憂傷。

還是無(wú)法說(shuō)出心底的感受，畢竟，這是一本太棒的書(shū)。只能說(shuō)，這份震撼，我也許一生都不會(huì)忘記。

回首昨天，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書(shū)的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書(shū)已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書(shū)中精彩之處至今仍記憶尤新。

書(shū)中雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。

雪國(guó)讀后感500字篇九

其實(shí)第一次是看不懂，或許是這么美的雪國(guó)演繹的一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的杯具的緣故吧。盡有一種說(shuō)不出的心酸迫使我再去看一遍，我不明白人真正的想法是什么，我不明白一個(gè)年輕的藝伎對(duì)于一個(gè)有妻室兒女的中年男人意味著什么，也許荀子夢(mèng)幻般的感情在島村看來(lái)只是徒勞一場(chǎng)吧。

婀娜的荀子，一個(gè)很異常的女人。她很勇敢，能夠應(yīng)對(duì)這個(gè)注定沒(méi)有結(jié)局的感情故事，能夠勇敢應(yīng)對(duì)這段失敗的感情里卑微又脆弱的自我。又或許她天真的以為相愛(ài)了就能在一齊。在開(kāi)始，在這樣美的雪國(guó)我是沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)她的。心太痛了，在遙遠(yuǎn)的雪國(guó)溫泉，荀子夢(mèng)幻的美麗感情我還是忘不掉。一個(gè)愛(ài)讀小說(shuō)的，寫了數(shù)十個(gè)本子日記少女，一個(gè)對(duì)著空曠的山谷寂寞的練習(xí)三弦的藝伎，一個(gè)為治療恩人家少爺而從事花柳巷一人工作的女子，一個(gè)不細(xì)心愛(ài)上有婦之夫上的可憐女子。

小說(shuō)從頭到尾就是很讓人心痛，或許杯具就在于這個(gè)憧憬感情的女子還要假裝無(wú)所謂的應(yīng)對(duì)她的情人島村說(shuō)她記日記完全是一種徒勞，其實(shí)一向以來(lái)我是很怕徒勞這個(gè)詞的，徒勞，這個(gè)詞真的可怕，可怕到可能會(huì)讓一個(gè)心智不成熟的人放棄自我，甚至?xí)涀畛醯淖晕摇?/p>

可是在那個(gè)美麗的雪國(guó)荀子不僅僅讓我感受到了一種讓人心痛的感情故事之外。她帶給了我另一種力量。盡管她不加隱瞞的記錄日記，甚至連自我讀起來(lái)都覺(jué)得為難情，但我欣賞與她對(duì)生活的這種豪情與真實(shí)。毫無(wú)保留的把自我寫在日記里。那需要一個(gè)多大的勇氣。盡管她對(duì)三弦的執(zhí)著，只是應(yīng)對(duì)寂寞如許，但我敬佩于她這樣驅(qū)散孤寂的手段。把自我對(duì)于生活與感情的夢(mèng)幻，寄托于三弦，歌聲繚繞在這空曠的雪國(guó)里，不為別人只為自我。盡管荀子這么熾熱的感情遇到島村，絲毫沒(méi)有得到回報(bào)。但我感動(dòng)于她對(duì)自我以及感情這個(gè)詞的尊重。感情本該這么純粹，愛(ài)上了就是愛(ài)上了。這只是自我的事。不關(guān)乎與于別人。之后真的才恍然大悟。所有在島村看來(lái)的徒勞真的不配說(shuō)給活的這么認(rèn)真的荀子，荀子的生活才真正是活給自我看的。他無(wú)保留不的記日記只是期望多年以后自我還有那么一段記憶可回憶。她勤奮的練習(xí)三弦只是在這重復(fù)的生活中尋找另一種歡樂(lè)的方式。她對(duì)島村不求回報(bào)的愛(ài)只是對(duì)自我內(nèi)心尊重與選擇。

或許荀子很簡(jiǎn)單，她并沒(méi)有抱怨著生活，也沒(méi)有對(duì)這段沒(méi)有結(jié)局的感情感到遺憾。她或許只想對(duì)每一個(gè)相遇過(guò)的人都發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句多謝。多謝陪她走過(guò)的風(fēng)景，經(jīng)歷的點(diǎn)滴。

雪國(guó)讀后感500字篇十

讀了川端康成的《雪國(guó)》，約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說(shuō)，《雪國(guó)》如同駒子一般，有著驚艷的美。

不知不覺(jué)中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿悲寂，從小就心中哀傷，構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。

寫的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見(jiàn)過(guò)日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的，然而也許是中國(guó)人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國(guó)》《古都》中寫了很多。中國(guó)就沒(méi)有一件能好好描摹的衣服。

川端康成對(duì)于感覺(jué)的意識(shí)臻于至善。感覺(jué)在意識(shí)流中波動(dòng)，同過(guò)筆來(lái)寫，無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細(xì)膩。……但白里透紅的……”總之，他給你的就像一束意識(shí)流。

“不知為什么，島村還想大聲再說(shuō)一遍‘徒勞而已‘，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽(tīng)得見(jiàn)寂寂雪聲?！毕筮@一句，抓住瞬間流動(dòng)過(guò)的意識(shí)流，讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫一眼之所及，顏色配上冷暖，寫人物所思，寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮?！焙?jiǎn)單的顏色描摹，勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒(méi)有寫“寒”與“冷”，但字字透著寒氣。

這第一篇，主要寫了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。

雪國(guó)讀后感500字篇十一

雪國(guó)讀后感，川端康成的巔峰之作，下面是小編帶來(lái)的雪國(guó)讀后感，歡迎閱讀!

在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。

在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)該有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。

他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。

1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。

在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展。

《雪國(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

《雪國(guó)》一書(shū)主要寫的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫。

主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅會(huì)舞蹈，三弦，而且還有記日記的好習(xí)慣。

在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。

在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。

在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。

葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情況，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。

在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。

倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。

在面對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心希望能等到愛(ài)情的女人，但是在面對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。

她對(duì)于島村的癡情書(shū)中有這樣一段內(nèi)容：“你在數(shù)什么?”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子。

“那是五月二十三日?！薄笆菃?，你是在數(shù)日子吶?七、八月連著都是大月嘛。”“哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。”“你怎能記得那么清楚是五月二十三日呢?”。

這里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，向他說(shuō)他離開(kāi)這里有多久了她還記得。

從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開(kāi)那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。

但是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最后一面。

駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據(jù)她自己所說(shuō)是害怕看到死人。

其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺悲劇的角色。

她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。

在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。

在等待中，她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。

在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。

作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫葉子，但是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。

島村對(duì)葉子好奇的詢問(wèn)，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。

連最后她的死也是那么凄美。

顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的。

回頭看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。

再是后來(lái)行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。

最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。

她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。

她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋€(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上，而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最后的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。

在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。

原因有好幾個(gè)。

首先，在我看這部小說(shuō)之前，我看過(guò)關(guān)于這篇本書(shū)的簡(jiǎn)介和人物分析。

在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)而且無(wú)所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，但是不足以說(shuō)明他是一個(gè)積極上進(jìn)的人物。

隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎么讓我喜歡的人。

在島村第一次來(lái)雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，而且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，一定要她幫他找。

在島村第二次去雪國(guó)的路上，他遇見(jiàn)了葉子，明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感，在后來(lái)他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。

他知道駒子很喜歡她，但是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子傷心。

在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當(dāng)了藝妓了。

這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。

就算島村對(duì)駒子以前就沒(méi)有好感，那對(duì)葉子他是有好感的，但是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。

這就直接表明了島村這個(gè)人的薄情。

在與外面的女人尋歡時(shí)，無(wú)所不至，在回到家時(shí)，又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉，對(duì)妻子孩子感到愧疚。

讓我感到他很虛偽。

在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。

在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。

在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華。

但是島村只視駒子為雪國(guó)的玩樂(lè)伴侶，他們之間不可能有愛(ài)情。

在小說(shuō)的結(jié)尾沒(méi)有交代人和人的歸宿，但是我們都可以猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。

在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。

島村對(duì)葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。

在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。

在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。

顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

在看小說(shuō)是我就一直在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對(duì)于葉子似乎充滿了敵意。

看了電影，我發(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感，而不愿與葉子交流。

在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí)，相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。

這也應(yīng)該是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。

在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最后的親人了，可是現(xiàn)在連最后一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì)崩潰。

在《雪國(guó)》這部小說(shuō)中，如果錯(cuò)過(guò)了那些描寫風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。

我們可以來(lái)欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。

“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的.晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色，輪廓分明地浮現(xiàn)出來(lái)。月色雖已漸漸淡去，但余韻無(wú)窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)?！?，“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)?！薄?/p>

這兩段話是島村在火車上看到的雪國(guó)風(fēng)景。

在坐火車時(shí)，我會(huì)覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀察，但是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫一幅靜止的畫，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。

在最后一章中也有一段關(guān)于景色的描寫。

“茫茫的銀河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。

真是美得令人驚嘆不已。

島村覺(jué)得自己那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。

綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見(jiàn)，連一朵朵光亮的云彩，看起來(lái)也像粒粒銀砂子，明澈極了?！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。

不管外界怎么評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說(shuō)，我認(rèn)為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)，也給我留下了很深刻的映象。

讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。

小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的，川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛(ài)慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著我們，而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田。

看完《雪國(guó)》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。

他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已。

可是雪花永遠(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運(yùn)已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說(shuō)里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。

《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命。

縱然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。

熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。

故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國(guó)。

雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無(wú)生機(jī)，凄凄慘慘。

這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。

島村在火車上映過(guò)玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。

黃昏之中，本應(yīng)充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此。

活著的時(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國(guó)也封存在人們心底。

駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。

嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。

還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。

這都是讓人溫暖欣然的。

她的出現(xiàn)，調(diào)整了故事的節(jié)奏。

急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。

但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。

島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。

她愛(ài)他，但是他卻沒(méi)有。

駒子，這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。

她性格的活潑和快樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng)，注定不能久留。

她不屬于這里，就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。

飄渺的不是葉子而是她。

她僅僅是個(gè)配角。

如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。

她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì)褪去，靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。

駒子的無(wú)力，讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。

冰凍大地之上，即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。

駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國(guó)也是。

其實(shí)，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無(wú)力。

她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國(guó)的凄冷已成宿命。

當(dāng)凄冷已成宿命，那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。

其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。

其中的原因自不用說(shuō)。

但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的眼時(shí)，給我極大的震撼。

之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。

川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格，對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度。

雪國(guó)這本書(shū)買了后，看了好幾遍，看完之后，我問(wèn)自己，看完后自己有何感覺(jué)，我告訴自己，沒(méi)有感覺(jué)。

是的，看完之后，心底沒(méi)有留下幾個(gè)特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。

但是唯一覺(jué)得的就是作者細(xì)致的景物描寫。

猶如，電影畫面中那些唯美的影象，人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。

他們都是一些帶你走如畫面的線索而已。

其實(shí)，這里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描寫。

反而，讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中，對(duì)于那個(gè)陰郁的陰天的描寫，低矮的舊式城堡，有著陰霾的天，自己一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書(shū)，那個(gè)時(shí)候看著這一段的時(shí)候，只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心情完全融合在一起了。

川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血，《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。

作品中作者著力描寫的無(wú)聲的雪國(guó)在作品中是一個(gè)重要的自然角色，雪國(guó)四季的自然景色魔術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學(xué)觀念的體現(xiàn)，日本傳統(tǒng)美的象征，而“雪國(guó)”則是川端為其營(yíng)造的最后一塊棲身的凈土。

雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念，在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。

和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。

行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。

島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方文明的隱喻。

在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn)，這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份，象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者，是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。

作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。

并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染。

而看雪國(guó)的時(shí)候，其實(shí)，心情是安靜的。

因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突，所以沒(méi)有了心情的起伏。

就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。

從作品，偷窺作家，直覺(jué)告訴我，那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。

一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走，對(duì)于駒子。

他描寫了很多，但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。

雖然，倔強(qiáng)的葉子只是在開(kāi)頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。

但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話。

那么，最后一次的從二樓跌落時(shí)候，那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容，但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻!