總結(jié)是我們內(nèi)心成長和進步的見證，也是對過去時光的珍視和紀(jì)念。學(xué)會合理運用連詞可以使文章銜接自然、邏輯清晰，下面提供幾個常用的連詞用法。如果你正在寫一份總結(jié)，以下是小編為你準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀范文，希望能給你帶來啟發(fā)。

中學(xué)生篇一

1、時間一點一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡。

2、生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得搞笑，就不斷地充實它。

3、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。

4、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤。

5、做人，最重要就是即要了解昨天的我，又要認識今天的我，更要追求明天的我。

6、即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起來。

7、今天拼搏努力，他日誰與爭鋒。

8、想要壯志凌云，干要腳踏實地。

9、有機會時不努力，那么想努力時多半是沒有機會了。

10、我們只有獻出生命，才能得到生命。

11、記住：浪費了今生今世，人就再也得不到什么來生來世。

12、事常與人違，事總在人為。

13、不要因為怕被玫瑰的刺傷到你，就不敢去摘玫瑰。

14、人之為學(xué)，不日進，則日退。

15、短暫辛苦，終身幸福。

17、真正的快樂是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。

18、歲月是百代的過客，而逝去的年華也是旅客。

19、永遠不好為失敗找借口，而是要為成功找辦法。

20、對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時的'方向卻很危險。

21、人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。

22、路再遠也會有終點，夜再長也會有盡頭，雨再大也會有停的時候。

23、圣人與常人之間往往只相差一小步，而這一小步卻往往需要非凡的毅力才能趕上。

25、沒有平日的失敗，就沒有最終的樂成。重要的是闡明失敗原因并吸取教訓(xùn)。

26、只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。我努力，我堅持，我一定能成功。

中學(xué)生篇二

年來，隨著80后獨生子女的成家，為人父母，獨獨家庭組合現(xiàn)象越來越多，在這個家庭結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，一批1995年前后出生的孩子，目前成了各家庭特別關(guān)注的人群。

他們之所以受到關(guān)注，是因為他們面臨的問題真不少。他們年齡在15-20歲之間，父母基本上都有兄弟姐妹，而自己卻成了正兒八經(jīng)的獨生子女;他們享受到了比父母各方面條件好的多的生活待遇;他們卻失去了迎接艱苦挑戰(zhàn)的寶貴磨練機會;他們同步了中國最快發(fā)展的一個時段;他們經(jīng)受了中國傳統(tǒng)文化與世界多元文化碰撞的洗禮;他們處在覺醒卻特別迷茫的青春期;他們志向遠大，抱負比天，卻害怕畏手畏腳;他們的身體指標(biāo)遠好于與他們同齡時的父母;他們的心理健康卻面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。

正因為他們都是獨生子女，所以家人從一開始就給他們一個自以為是的“最好”的生活環(huán)境，無論衣、食、住、行，還是教育學(xué)校、培訓(xùn)，每年的旅游幾乎成了規(guī)定;他們也被安排參加各種各樣的特長培訓(xùn)班;他們獨享了將近三代人積累的財富基礎(chǔ)，他們承載了三代人的山一般的期望。

現(xiàn)在人們都在說，這是個知識更新爆炸的年代，每年的知識更新都以多少倍的速度遞增，特別是中國這個發(fā)展中的龐大巨輪。中國特有的應(yīng)試教育考試，正是逼著孩子去死記硬背那些隨時可能被忘卻甚至淘汰的`東西，為了取個高分樂此不疲。正如孔乙己的“茴”字有四種寫法，讓人啼笑皆非。也難怪，高考人家就是看分數(shù)，差一分你也去不了想去的大學(xué)。就是逼著每一個家長來逼著自己的孩子取那關(guān)鍵的一分，大好的青春年華都浪費在那看似關(guān)鍵的一分上了。

我碰到一個案例讓我深有感觸：一個18歲的小伙子，長得眉清目秀，一表人才，然而，整天宅在家里，大門不出二門不邁，除了上網(wǎng)就是玩游戲，社會交往幾乎沒有，愁得父母難以言表。小伙子，白白凈凈，個字高挑，初中畢業(yè)就不再上學(xué)，成了啃老一族。有著天大的抱負，卻不愿動動手指;整天擔(dān)心自己的父母受累，卻不肯自力更生;既憤憤不平，又眼高手低;既明白事理，又夸夸其談;既想孝順父母，又在自欺欺人。心中的矛盾糾結(jié)，終于使自己的心理到了嚴重不健康的程度。

我不能說這一代人都這樣，畢竟健康的孩子還是大多數(shù)。通過這一個孩子，我們看到了他們面臨的挑戰(zhàn)和壓力，不僅僅是他們自己能不能承受，更多的是父母是否為他們準(zhǔn)備承受那些壓力和挑戰(zhàn)準(zhǔn)備好。不是去創(chuàng)造便利，而是應(yīng)該給他們機會。

中學(xué)生篇三

有一天晚上，我們都很高興。我說上ktv唱歌吧！爸爸媽媽都一拍即合。

《少年壯志不言愁》是爸爸唱的最好聽的歌。他在唱的時候，雖然有點緊張，但唱出來又好聽又有感情。媽媽唱《把根留住》最拿手了，媽媽用非常非常有感情的聲音去唱這首歌，一點也不慌張。我喜歡聽江南styie，雖然我不會唱，但我會跳，跳完就會精疲力竭。

我會唱數(shù)鴨子，我一拿話筒很慌張，但一唱起來就不慌了。我唱的很高興。

你們說，我們一家三口是不是很會唱歌呀！

中學(xué)生篇四

今日交小寒節(jié)氣二九第七天，常言三月三，凍破磚，臨近冬季最寒冷的時候了。今年冬干少雨雪，雖說幾天濃云密布，下午太陽半遮半掩的又露了出來。沒風(fēng)的天氣，就不感到寒氣逼人，下午時節(jié)，又到郊外散心去。

不走大路，沿著河岸小徑，見河岸荒草燃燒殆盡，鳥翔樹梢，叢林雀鬧。河畔草綠，夕陽姣姣。見觀音殿雄偉，守廟人告訴我，每年正月六月的初九都有廟會，來年再到這里趕廟會哦！來回近二十里路，沒了冬季的寒冷，反而覺得身熱微汗呢！

郊外一游，看野景，觀寺院，舒心開懷，好不愜意！

小寒節(jié)氣出城郭，

夕陽無力路塵多。

觀音殿前有人語，

正月初九念彌陀。

云重風(fēng)輕未覺寒，

溪畔草綠水潺潺。

楊柳葉盡嫩芽透，

最喜鳥雀鬧叢間。

篇九：冬日雪趣。

這個星期的星期一,我們?nèi)嗤瑢W(xué)度過了一節(jié)很開心的體育課。全體同學(xué)都參與了，玩的非常happy。

“叮鈴鈴”上課鈴響了，體育老師竟然向班里走來，到班里老師說我們今天的任務(wù)是先跑20分鐘到25分鐘左右，只要跑得有點熱就好了，然后回教室休息。因為天氣冷老師怕我們感冒了所以不讓我們太熱。然后男女生各一隊向操場兩個方向跑。由于剛剛下過雪，操場上全是白茫茫一片，被學(xué)校里的學(xué)生踩得很滑很滑的，我們跑兩步滑一下，白小潔突發(fā)奇想一個點子：讓兩個人拉著另一個人在雪上滑。計劃就這樣開始了，可誰知道她倆還計劃了一個“陰謀”我就是那只上鉤的小羊，也許是我太想試試她們的建議了，便自告奮勇的第一個被拉。她們拉著我跑著滑了好幾米，宇冰喊著：“劉燦，要小心啦”我沒反應(yīng)過來，她們已經(jīng)把手松開了，我由于慣性向前滑，身體向前一栽于是就和雪姑娘來了個近距離接觸，可惡的是她倆在我身后笑的前俯后仰，我再看看我的樣子也笑了。

然后我們接著跑起來了，不知道牛鑫和宇冰怎么了，牛鑫想踢宇冰，結(jié)果自作自受，剛把腳抬起來就一屁股坐在雪上了，笑得我們都沒力氣跑了，就這樣磨磨蹭蹭又跑了一圈，結(jié)果牛鑫跑到剛剛摔倒了的地方，竟然又摔倒了，還得是仰面朝天，這次笑的.我們肚子疼，腰都直不起來了，她也是跟我們一起傻傻的笑。

我們把她扶起來接著跑，然后不知怎么，男女有秩序得分成了兩個隊，開始打雪仗。本來我們跑的好好的，一個男生跑過來用雪球投我們，我們才開始兩方對戰(zhàn)的，不一會兒我已經(jīng)全身是雪了，正當(dāng)我打身上的雪的時候，突然聽到一句：“劉燦”我剛轉(zhuǎn)身就被雪擁抱了整個臉頰，雪球碎了整個掉進了我的脖子里，可涼可涼的，不過全身的熱氣一會就把涼覆蓋了。

等我看清誰投的我，他已經(jīng)跑遠了，我叫了宇冰和白小潔一起去投他，要報仇的，等我們追上鄭勝迪的時候，他已經(jīng)被攻擊成雪人了。我們仨個不一會就散開了，“啊”的一聲，我馬上回頭看，只見宇冰臉上全是雪，王志康在旁邊笑，我立刻團了個雪球投向王志康，唉，我算是碰了馬蜂窩了，剛剛投了王志康，好多男生都拿雪投我們，我們倆算是被包圍了，不過還好，白小潔帶來了女生來支援，一場世界大戰(zhàn)開始了，雪球飛來飛去，每個人身上都有很多雪，就在這個緊急關(guān)頭，我們女生鬧內(nèi)戰(zhàn)了，王淑敏拿雪對準(zhǔn)我投了一下，我一抬頭正好打在我臉上，我拿起雪球向小敏投去，我們倆在這邊打的不亦樂乎。開心的笑聲充滿了整個操場。

王志康說：“這是我們最后一次打雪仗了，大家一起盡情的玩吧”。說玩我們又開始了，操場上閃爍著一個班級快樂的友誼之光，生長著開心之果，分離前的幸?；貞洝?/p>

中學(xué)生篇五

星期四的時候，我們進行了期中考試，我考得不是很理想，我現(xiàn)在也說不出口，你們自己往下看吧。

讓我們回到當(dāng)天。

今天，我們老師說要期中考試，個個心里都很緊張，就怕自己這次會沒考好，所以，當(dāng)天早上一來，大家就開始了緊張的復(fù)習(xí)，到了考試的時候，我的心跳得撲通撲通的，緊張死了，我就搞不明白，為什么被人就能表現(xiàn)得那么淡定，而我，總是緊張兮兮，我真搞不懂，他們是怎樣做到的。

開始考試了，我一看，哎，這些，我好像會哦，可是為什么總是表現(xiàn)的像永遠不會會的樣子呢？不過，我心里永遠然為我是會的?！苯K于寫完了。“我一邊輕輕的說，一邊伸了一個懶腰。

時間快速的像飛的`一樣，一下子，就到了第三節(jié)課，老師開始報成績了，”宋晶晶，88。5····?！鞍?，考了個88。5回去肯定又是一頓罵。

我性情低落的回到了家，告訴了媽媽我的成績，媽媽看看了看試卷，不但沒打我，而且還鼓勵我，但是，鼓勵后面，哈是有點罵的語句的。

中學(xué)生篇六

時間飛快的過著，像一塊吸水的海綿。眨眼間就到了夏天，我們還沒發(fā)現(xiàn)夏天，她就已經(jīng)在我們的身旁嬉戲了。

樹上的新芽已不是之前那一副嬌弱的樣子，而是越發(fā)嫩綠，變得健壯，變得更加精神飽滿，神采奕奕。那暖暖的微風(fēng)一吹，葉子發(fā)出沙沙的聲音，好像在奏響夏之曲，讓人振奮，同時也歡迎著夏天的到來。

同學(xué)們也有一些變化，有的男生穿上了短袖襯衫，女生穿上了小短裙，這么一換裝，大家別提有多精神了！

校園的小池塘里不時傳來大家的歡笑聲。咦，這是怎么回事？走進去一看，原來是一條條小蝌蚪脫去了黑色的禮服，穿上了綠色的衣服變成了青蛙，同學(xué)們正在看青蛙那滑稽的模樣，怪不得笑聲此起彼伏。

夏天的天氣一變，蠶也結(jié)繭了，一個小小的消息傳開了，班里頓時炸開了鍋，大家爭著要看繭，我也去湊湊熱鬧，哇，這繭好漂亮，有淡粉色的，淡黃色的，還有牛奶一樣的白色，繭的外層是一圈薄薄的絲，能清楚地看見里面的繭是橢圓的。還有一位同學(xué)好奇的把繭拿出來捏了捏，想看看它到底硬不硬。有人立馬喊到：“不要弄，蠶會被擠死死的！”嚇得那位同學(xué)連忙把繭放下來。

夏天，是個美好的季節(jié)，給我們送來了陣陣銀鈴般爽朗的笑聲，作為美好記憶的結(jié)晶。

中學(xué)生篇七

站在街上，迷茫的看著四周，看著那些與我擦肩而過的人們。沒有人注意我，我也不去管那些人。我就是這樣獨自行走于這個世界。

我是一個孤獨的旅客，注定了要在世上飄泊一生，我走不進任何人的內(nèi)心，亦沒有人能走進我的內(nèi)心。我匆匆地從無數(shù)人的生命里走過，卻不起一絲漣漪，因為我只是個可有可無的路人，是個無關(guān)緊要的過客。

我曾經(jīng)也有過同伴，但他們中途都找到了自己美好的歸宿，找到了自己可以停靠的港灣。只余我，在世上繼續(xù)這孤獨的旅程，苦苦尋覓著我的歸宿，我的港灣?；蛟S，我還會有同伴，但他們的旅程都會有終點，都有可以棲息巢穴。到頭來，還是只有我一直在一條路上行走，偶爾，我也會碰到可以讓我休息的驛站，但也只是暫時的停泊，因為我還要在這世上孤寂的行走。

我的旅途中也有人帶給過我溫暖，讓我想過就此停下來。但我還是離開了，我知道那不屬于我，那些曾經(jīng)給過我溫暖的人只能離我而去，留給我的只是回憶，僅此而已。

我?guī)е@些虛無縹緲的回憶，仍舊在行走。我走在世界之中，卻又感覺世界離我很遠，很遠。

我很累，卻又沒有地方讓我停靠，我只能繼續(xù)行走，行走，行走。

假如有一天我從你的生命經(jīng)過，請給我一個溫暖的回憶，至少讓我在路上不覺寒冷。

中學(xué)生篇八

回頭望著走過的路，或深或淺，或清晰或模糊，一個人一路，跌跌撞撞，走走停停，有過開心也有過傷痛，每一幕就像過電影一樣，只是再也無法觸及。

看著墻上的時鐘一點一滴的走著，在我的人生中，許多人來了，又走了，留下或深或淺的腳印，有些人有些事，可能即使想念卻連夢中也不會再見了。

有些感慨，有些滄桑，不知是自己變老了，還是社會變得太快了，越來越喜歡一個人靜靜地回憶過去了。有些事有些感情，或許就沒有結(jié)果，也沒有元嬰，總是在自己不經(jīng)意間就悄然來到，或許自己太入戲，以為只要全心的付出，真心的對待，就會有個完美的結(jié)局。直到現(xiàn)在回想起來，才發(fā)現(xiàn)自己始終慢半拍，只是一個人入戲而已?；蛟S就像有些人說的，這一生，應(yīng)該有一次，為了某個人，為了愛情瘋狂一次，任性一次，哪怕最后遍體鱗傷，忘乎所以，也就夠了。

或許我們這代人，注定了有愛情，但沒有未來。所以很多人在面對愛情與現(xiàn)實的時候，在經(jīng)歷了社會之后，放棄了曾經(jīng)堅守的愛，放棄了那份承諾，放棄了要始終牽著對方的手。不得不承認，在現(xiàn)實面前，愛情有時是那么的蒼白無力。在愛情的世界，再甜蜜的感覺，再溫暖的呵護，再真摯的諾言，也會隨著時間的變遷，慢慢褪色，歸于平淡，甚至慢慢消失殆盡。只是處于戲中的我們，或許都明白，或許清楚，只是寧愿裝傻，也希望留些彼此間的時光。在經(jīng)歷了美好之后，誰也不愿承認就此結(jié)束?？倳幸粋€人先行離開，剩下的一個人或挽救，或掙扎，或痛苦，或糾纏，最終還是無奈無力的放對方走，成全對方，也成全自己。

就像陳奕迅唱的十年，十年之前，我不認識你，你不屬于我，我們還是一樣陪在一個陌生人左右，走過漸漸熟悉的街頭，十年之后，我們還是朋友，還可以問候，只是那種溫柔，再也找不到擁抱的理由，最后情人難免淪為朋友。可是有些人，當(dāng)我們轉(zhuǎn)身的時候，就是一輩子，從此只是相忘于江湖。我們或許會經(jīng)常懷念，經(jīng)常想起，只是再也不愿提起，聽到對方的消息，或者沉默，或者微笑。沒有誰會永遠陪誰一輩子，從此一個人習(xí)慣了孤單，習(xí)慣了和很多人聊天，習(xí)慣一個人的生活?？偸呛芰w慕那些一輩子只經(jīng)歷一次愛情的人，一輩子只牽一個人的手到白頭的人。也曾幻想如果自己也是這樣會是多么幸福的模樣，可惜它只會存在自己的童話里。

所有的事情最終都會過去，歸于平淡，或許不會再有轟轟烈烈的感情，或許不會再有一瞬間想要和對方一輩子的沖動。才明白，平平淡淡才是真，這樣過一輩子也挺好，經(jīng)歷了風(fēng)雨之后，總會有個人陪自己細水長流，看盡世間的繁華與冷暖。

每個人的一生都像一部戲，只是各不相同，每個人都用心的在戲里扮演屬于自己獨特的角色，用自己的方式走完一步步短片。每個階段，都等著我們?nèi)霊?，演戲，散場落幕。接著又會開始另一部戲，只是我們選擇了怎樣走過之后，卻不能重新彩排，重新走過。我想說，我的青春，我做主；我的年華，我演繹；我的人生，我入戲，我有我精彩！

中學(xué)生篇九

英語老師在講臺上講著語法的重點，學(xué)好英語的秘訣。語文老師說著寫作要多看，多寫；科學(xué)老師……數(shù)學(xué)……社會……哦，慢點，老天，慢些啊。這可全都是精華，讓我先好好的消化吧!

娜，不是爸想說，不說，我心里放不下呀!現(xiàn)在這社會，你不上好大學(xué)去哪兒找好的工作?不上重點中學(xué)，你上大學(xué)有幾分把握?孩子，努力，考好的學(xué)校，為父親爭光，你哥哥他們都么沒有認真學(xué)習(xí)，現(xiàn)在就只有你了每次父親打電話過來，總少不了這幾句，我都聽得快喘不過氣了。

怪狀的石頭，越來越大地聳立在地球中央?？窗?。它奇丑無比，黑色的石。傍無一根草，光禿禿的，令人望而生畏。卻硬把它|||抱在懷里，聽吧。它在狂笑，哈哈哈……人們因我而活著，世界因我而存在!多么狂妄!可我卻無法用事實將它駁倒!心中一陣凄涼。人呵，為什么一生下來，就注定要抱上這塊怪石?為什么要使它日益增加?!

石頭是沒有直覺的，它不管周圍的天空因它而變色，不顧世界因它而沉默，依舊瘋狂的增長。

不知道現(xiàn)在自己變得如何了，但我相信我變壞了，現(xiàn)在似乎對我來說一切都沒有那么的重要，就如我哥哥說我一樣現(xiàn)在，你的思想已經(jīng)不行了?；蛟S吧!

現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)能打敗自己的只有自己。

中學(xué)生篇十

心理發(fā)展是指個體從受精卵開始一直到死亡的過程中所發(fā)生的有規(guī)律的心理變化過程。

第一，從時間跨度上講，心理發(fā)展畢生持續(xù)，貫穿于生命全過程。

第二，從內(nèi)容上講，心理發(fā)展主要表現(xiàn)為認知發(fā)展和社會性與人格發(fā)展兩大方面。

第三，從性質(zhì)上講，心理發(fā)展可以是積極的，也可以是消極的變化。

第四，從影響因素上講，心理發(fā)展是天性和教養(yǎng)共同作用的結(jié)果。

第五，心理發(fā)展是有規(guī)律可循的。

（二）心理發(fā)展的幾個基本特征(簡答）。

1.具有連續(xù)性與階段性。

2.具有方向性與順序性。

3.具有不平衡性。

如嬰兒期與青春期發(fā)展較快，成人期發(fā)展較慢，表現(xiàn)出發(fā)展的不平衡性，

4.具有個體差異性。

個體心理發(fā)展根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)被劃分為幾個以不變順序相繼出現(xiàn)的、有著質(zhì)的差異的階段，這些即：乳兒期（0-1歲）；嬰兒期（1-3歲）；幼兒期（3-6、7歲）；童年期（6、7-11、12歲）；少年期（11、12-14、15歲）；青年期（14、15-25歲）；成年期（25-65歲）；老年期（65歲以后）。

（一）少年期：主要指初中階段（11、12－14、15歲）。

這是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿著獨立性與依賴性、自覺性與幼稚性錯綜交織的矛盾。其抽象思維已占主導(dǎo)地位，但仍要以具體形象作支柱，開始出現(xiàn)了反省思維。思維的獨立性、批判性也有所發(fā)展，不過仍有不少的片面性和主觀性，他們心理活動的隨意性在顯著增長，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動，也可長時間集中精力學(xué)習(xí)。隨著身體的急劇變化，成人感產(chǎn)生，獨立意識強烈。并開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同輩間的交往和認同增加，社會高級情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺，能自己概括出一般倫理性原則，并以此來指導(dǎo)自己的行為。但自我控制力不是很強，經(jīng)常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。

（二）青年初期:主要指高中階段（14、15－17、18歲）。

這是個體在生理上、心理上和社會上向成人接近的時期。智力接近成熟，抽象邏輯思維已從經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。與人生觀相聯(lián)系的情感成為占主要地位的情感，道德感、美感、理智感都有了深刻的發(fā)展。且能比較客觀地看待自我，明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，珍重自我。但理想自我與現(xiàn)實自我仍面臨分裂的危機，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對未來充滿理想，敢說敢干，一些好的意志品質(zhì)也有了較大的發(fā)展，但有時又會出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想。

（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備指的是學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時，其身心發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性。格塞爾的雙生子爬梯實驗表明，個體的成長是受生理和心理成熟機制制約的，人為地任意提前培訓(xùn)，會給一個人在生理和心理上造成負擔(dān)。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平進行新的教學(xué)，這就是教學(xué)的準(zhǔn)備性原則，我國教育學(xué)中也稱為“量力性原則”或“可接受性原則”。

（二）關(guān)鍵期。

關(guān)鍵期是指最易學(xué)會和掌握某種知識技能、行動動作的特定年齡時期。關(guān)鍵期的研究是從奧地利動物學(xué)家洛倫茲對動物行為發(fā)展規(guī)律的研究開始的。如果在這個時期施以正確的教育就可以收到事半功倍的效果，一旦錯過這個時期就需要花費幾倍的努力才能彌補，或者將永遠無法彌補。洛倫茲把這種無需強化的，在一定時期容易形成的反應(yīng)叫做“印刻”現(xiàn)象2-3歲是計數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期。2-3歲是學(xué)習(xí)口頭語言的第一關(guān)鍵期。5歲左右是口頭語言發(fā)展的第二關(guān)鍵期。2歲半-3歲半是教育孩子遵守行為規(guī)范的關(guān)鍵期。3歲左右是培養(yǎng)其獨立生活能力的關(guān)鍵期。

一、認知發(fā)展理論。

（一）皮亞杰的認知發(fā)展觀。

皮亞杰，瑞士心理學(xué)家，發(fā)生認識論的創(chuàng)始人。他認為，發(fā)展就是個體與環(huán)境不斷相互作用的一種建構(gòu)過程。在這一過程中，個體內(nèi)部認知結(jié)構(gòu)不斷變化。為了說明這種變化，皮亞杰首先引出了圖式的概念。所謂圖式，是認知結(jié)構(gòu)的基本單元，表現(xiàn)出某種可以重復(fù)的動作模式或思維模式。最初的圖式來源于先天的遺傳，表現(xiàn)為一些簡單的反射，如吸吮反射、抓握反射等。嬰兒通過吸吮，抓握來了解物體，探索周圍世界。個體對環(huán)境的適應(yīng)，引起了圖式的變化，從而促進了認知發(fā)展。這種變化是通過同化和順應(yīng)兩個過程實現(xiàn)的。同化是主體把新刺激整合到原有圖式中，使原有圖式豐富和擴大的過程。順應(yīng)是當(dāng)主體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時，對自身圖式作出相應(yīng)的改變和創(chuàng)新，以適應(yīng)新的情境的過程。皮亞杰認為，認知發(fā)展可以分為具有不同的質(zhì)的四個主要階段：感覺動作階段（從出生到2歲）、前運算階段（2－7歲）、具體運算階段（7－11歲）和形式運算階段（11－15歲）感覺動作階段最突出的成就是出現(xiàn)了客體永恒性在前運算階段中，兒童出現(xiàn)了象征思維和直覺思維。

象征思維即兒童用象征符號、詞匯或圖畫來描述不在場的事物。兒童的直覺思維表現(xiàn)出集中化、不可逆性和自我中心化傾向。集中化即兒童只集中注意事物的單一維度，忽視其他維度。不可逆性是指兒童無法改變思維的方向，使之回到原點，思維只能前推，不能后退。自我中心化傾向指兒童在面對問題情境時，只會從自己的觀點著眼，不會考慮別人的不同看法。該階段的兒童還常常表現(xiàn)出泛靈論傾向，將任何事物都看作生命的或類似生命的活動具體運算階段中，兒童的思維已經(jīng)具有明顯的邏輯性，兒童能進行簡單的邏輯推演。這個階段的兒童最突出的成就是獲得守恒概念。

守恒，指兒童認識到一個事物的知覺特征無論如何變化，它的量始終保持不變。例如，兩支等長的鉛筆無論如何放置，它們的長度始終是相等的。兒童是通過可逆推理、兩維互補和恒等性推理等思維形式獲得守恒概念的。另外，這個階段的兒童具有分類和序列能力形式運算階段，在這個階段中，個體的認知已經(jīng)超越現(xiàn)實而無須以具體的事物為中介。他們不僅能從具體事實出發(fā)，通過分析綜合，歸納概括個別事物的共同本質(zhì)特征，而且能在解決問題的過程中提出假設(shè)和檢驗假設(shè)。他們不但能思考和檢驗單個命題，而且還能發(fā)現(xiàn)命題與命題之間的關(guān)系。具有假設(shè)演繹推理能力。

（二）維果斯基的認知發(fā)展觀。

首先，與皮亞杰不同，維果斯基更強調(diào)社會文化在認知發(fā)展中的作用。維果斯基創(chuàng)立了文化。

歷史發(fā)展理論。他區(qū)分了兩種心理機能：一種是作為動物進化結(jié)果的低級心理機能，如簡單的感覺和無意注意等；另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機能，即以系統(tǒng)為中介的心理機能，如抽象邏輯思維。高級心理機能是人類所特有的，它使得人類心理在本質(zhì)上區(qū)別于動物。由低級機能向高級機能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個表現(xiàn)：（1）隨意機能不斷發(fā)展。隨意性越強，心理水平越高。（2）抽象―概括機能的提高。（3）各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)。（4）心理活動的個性化。

其次，維果斯基強調(diào)，人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是借助于語言等符號系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。內(nèi)化是促使認知發(fā)展的主要機制，所謂內(nèi)化是指個體將外在的事物或他人的心智運作轉(zhuǎn)變成自己內(nèi)在的表征。語言在內(nèi)化過程中起重要作用，認知發(fā)展遵循“社會語言――自我語言――內(nèi)部語言”的路線。這與皮亞杰的觀點不同，皮亞杰認為，認知發(fā)展遵循“非語言動作思維――自我中心思維和語言――社會語言”的路線，換言之，皮亞杰把語言看成是認知發(fā)展的'副產(chǎn)品，個體的發(fā)展是從個體化到社會化的過程。而維果斯基則把語言看成是認知發(fā)展的工具，認知能力隨語言這種心理工具的成熟而成熟，而語言的發(fā)展則是在社會文化環(huán)境中實現(xiàn)，換言之，維果斯基認為個體的發(fā)展是從社會化到個體化的過程。

（二）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(簡答）。

（1）有意識記隨目的性增加而迅速發(fā)展。

（2）意義識記能力不斷提高。

（3）抽象記憶有較快發(fā)展。

中學(xué)生思維的主要形式是抽象邏輯思維，而抽象邏輯思維發(fā)展的突出特點是由“經(jīng)驗型”上升為“理論型”。初中生處于從具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段，他們的抽象邏輯思維在很大程度上需要感性經(jīng)驗的直接支持。而高中生的抽象思維，屬于理論型。初二是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵時期。

三、中學(xué)生認知發(fā)展與教育教學(xué)的關(guān)系。

（一）中學(xué)生認知發(fā)展帶來的影響及其教育措施認知發(fā)展引起青少年對自己、對周圍環(huán)境的看法發(fā)生了很大的改變，他們的行為表現(xiàn)也發(fā)生了種種變化，突出的表現(xiàn)在：

1.喜歡爭論他們收集各種事實，去論證他們的“假設(shè)”

2.理想主義。

（二）認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系（簡答）。

1.認知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。

2.教學(xué)促進認知發(fā)展。

大量的研究表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng)，系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)就可以起到加速認知發(fā)展的作用。維果斯基的認知發(fā)展理論運用最近發(fā)展區(qū)的概念，闡明了這種可能性，即通過教學(xué)，將兒童的最近發(fā)展區(qū)水平轉(zhuǎn)化為兒童能獨立解決問題的水平，同時再開辟新的最近發(fā)展區(qū)如此循環(huán)往復(fù)，促進兒童認知的發(fā)展。發(fā)展和教學(xué)可相互影響，甚至教學(xué)要先于發(fā)展，學(xué)校教學(xué)能夠在促進認知階段的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中發(fā)生作用。此外，維果斯基的理論還指出了促進認知發(fā)展的方法，即在社會性的相互作用中，運用支架的技術(shù)，促進兒童由最近發(fā)展區(qū)水平向獨立解決問題水平的轉(zhuǎn)化。教學(xué)支架，指在兒童試圖解決超過他們當(dāng)前知識水平的問題時，由教師或更有能力的同伴所給予的支持和指導(dǎo)。給予教學(xué)支架的目的就是使學(xué)生最終能夠獨立完成任務(wù)，幫助他們順利通過最近發(fā)展區(qū)。

一、人格的發(fā)展。

人格反映了一個人心理的整體機能，指一個人整體的精神面貌，是具有一定傾向性和穩(wěn)定的。

心理特征的總和。

（一）埃里克森的人格發(fā)展理論（簡答）。

自我同一性指整合過去、現(xiàn)在和未來的自我，并形成一致性的感覺，一種“知道個人未來目。

標(biāo)”的感覺。青年期（18-24歲）親密感對孤獨感。該階段的基本任務(wù)主要是形成親密感。成人期（24-65歲）繁殖感對停滯感。老年期（65歲-死亡）自我整合對絕望感。

（二）影響人格發(fā)展的社會因素（簡答）。

1.家庭教養(yǎng)方式。

2.學(xué)校教育。

3.同輩群體。

從與同伴的交往中進行人際關(guān)系和交流的探索，發(fā)展人際敏感性等。

（三）健康人格的建構(gòu)。

1.指導(dǎo)學(xué)生進行自我統(tǒng)合。

2.指導(dǎo)學(xué)生進行自我與社會的統(tǒng)合。

3.指導(dǎo)學(xué)生進行自我與實踐活動的統(tǒng)合。

二、自我意識的發(fā)展。

自我意識是個體對自己及自己與周圍世界關(guān)系的認識，自我意識作為一個多維度、多層次的心理系統(tǒng)可以從多個角度對其進行分析。

首先，從形式上看，自我意識包括三種成分，即自我認識、自我體驗與自我控制，自我認識主要指對自己各方面的了解；自我體驗主要指對自己的情感體驗，自我調(diào)控主要指對自己的管理控制。

其次，從內(nèi)容上看，自我意識又可分為生理的我、心理的我和社會的我。

再次，從自我觀念上看，自我意識還可分為，現(xiàn)實的我、投射的我、理想的我。

中學(xué)生篇十一

醞釀一個人需要代價，改變一個人需要靈魂，造就一個人需要時間，點化一個人需要機緣，定就一個人需要位置，規(guī)劃一個人需要分析，保護一個人需要判斷，了解一個人需要試探，學(xué)習(xí)一個人需要用心，問答一個人需要練習(xí)，觀察一個人需要智慧，拉攏一個人需要謀略，加罪一個人需要計劃，溫順一個人需要閱讀，猜測一個人需要經(jīng)驗，辭別一個人需要相逢，相送很苦，且行且珍惜。

每個故事，都有一段刻骨銘心，每個傳奇，都有一段精彩時刻，每個神話，都有一段多姿，每個名字，都有一段風(fēng)花雪月，每個時間，都有一段輝煌歷史，每個地點，都有一段歡樂明媚，每個心靈，都有一段無知空白，每個階段，都有一段思緒揮霍，每個場面，都有一段開幕分析，每個場景，都有一段謝幕判斷，每個人生，都有酸甜苦辣，每個面對，都有一段禍福相依。

一個表情，會轉(zhuǎn)變很多的應(yīng)對，財富價值，會改變很多的朋友，心靈判斷，會調(diào)整很多的看法，思維整理，會更好的練就自己，生命提問，會調(diào)動內(nèi)心的判斷，表達沉默，會更好的讓對方傳遞信息，固執(zhí)己見，會變得冷若冰霜，多心猜路，會調(diào)整閱讀的方式，累計成長，建立話語橋梁和溝通的判斷之約，改變步伐，造就突破點，尋找起點和布局，定位謀事，測算估量話和人的布局。

沒有實力玩不起，沒有能力說不起，沒有看法想不起，沒有表達講不起，沒有判斷笑不起，沒有看見問不起，沒有報答看不起，沒有永遠問不起，沒有方向找不起，沒有哭泣念不起，沒有味道等不起，沒有緣分走不起，沒有相思流淚起，沒有眷戀向往起，沒有選擇不知起，沒有人生不苦起，沒有等待不追起，沒有學(xué)問難路起，沒有心境聽不起，沒有夢想藏心起，沒有理解不說起。

說一個人，看一件事，有時也猜測明天的面對，對自己，是尋找別人的弱點，選擇利用別人的弱點攻擊，有人選擇用別人的優(yōu)點來打擊，對的對了，錯的對了，但是沒有人去猜測背后的故事，丈量內(nèi)心的深度，對一個人，看一件事，其實很簡單，卻讓別人流淚，自己微笑，不知何時，自己錯了，不知何時能選擇做對，也不知何時感恩那件錯事的心，放下內(nèi)心的愧疚。

有了錢，不能認識你，有了微笑，不能看見你，有了房子，不能給你倒水看你笑，有了桌子，不能送你上學(xué)等你回，有了相思，看見的夢已經(jīng)走遠，有了淚水，曾經(jīng)的人已經(jīng)不在，有了心跳的疼，卻因為遠方有個看不見，有了詞，說不出人生的祈禱，有了句子，講不出命運的安排，有了得知，缺少了曾經(jīng)的天真，有了有了，無的無了，看不見有的無，聽不見無的有，說出有和無的聽不見。

少了閱讀，無法呈現(xiàn)出口成章，少了夢想，無法言談自己的理解，少了話語，能做一個聆聽的讀者，少了指導(dǎo)，缺少太多的繪畫，少了等待，不知思念的味道，少了安排，不知人生的下一秒，少了多的見不到，一個人的世界一個人笑，少了找不到的未來，停留一秒，執(zhí)著一分鐘，少了少的年少，豁出了命運的曾經(jīng)，有人畫了自己的未來，有人寫了別人的微笑，有人說了自己的心跳。

找個人掛賬，有人哭笑有人說，找個人嫁了，有人想象有人猜，找個人忘了吧，有人無緣有人聚，找個人微笑吧，忘記影子的哭泣，找個人去說話吧，說出自己的苦，講出人生的夢，遙望天涯，人生很遠，找個人等，找個心靈繪畫，忘記的不會留下，留下的也會忘記，這是一張網(wǎng)，網(wǎng)不住別人的心，網(wǎng)出自己一輩子的淚，落淚無聲，聽著不知，聞?wù)卟徽f，只有那顆心在滴答著自己的夢。

沒有時間，別人說的時候聽，沒有能力，別人笑的時候自己想，沒有才華，別人走的時候自己閱讀，沒有金錢，別人干活的時候，自己用思維思考，沒有技巧，去找去問去分析，用別人的聽，去駕馭自己的問，用別人的說，去駕馭自己的想，用別人的話，去說自己的等，用別人的美，造就自己的希望，不怕吃苦，不怕攀登，不怕海水和風(fēng)暴，只怕沒有勇氣，沒有堅持的恒心。

今天只有一個你，明天看不見，昨天只有一個我，今天聽不見，明天的你和我不知春秋，你還有你的一天，我還有我的明天，明天再見，昨天已遠，今天我們還在各自的河岸，你是一個人的出生，我是一個人的追，一生一面，再見太晚，看見黎明不能笑出曾經(jīng)的溫暖，見到傍晚，無法迎接天真的心靈，曾經(jīng)繪畫那么美，現(xiàn)在講述那么難，一道風(fēng)景，剪了你的緣，斷了我的夢。

一是起點，不是重點，它是一片海，你看不見等待，它是一道彩虹，你聽不見微笑，它是一個黎明，你只能等待別人口中的傍晚，一的走動，不會留下太多，卻讓你傷心，讓你落淚，而你的委屈，你的難過，它會聽到，也會看見，你看不見的影子在陪你流浪，不要委屈了走的，悲傷了留下的，這對影子不公平，對一的等待也難言，一片海洋不會流淚，一個影子的心卻會憔悴。

兩只袖子，少了一個會被人笑，多了一個被人說，若是真話多人說，必然大家猜測，若是假話少人說，也許有人會相信，一句話，一只袖子，袖子斷了可以補，話若丟了，也許別人對你的看法就變了，若是用話去解釋袖子，未必有人能用心看到，若是用袖子解答話語，一切的人心都明白，看到的是現(xiàn)實，卻無人能猜測袖子背后的故事，人曾經(jīng)走過多少付出。

雙手合攏，念的是心，等的是真，不要求太多，心靜自然美，煩什么，亂什么，都是一場又開始又結(jié)束的戰(zhàn)斗，不要為了別人而傷心，不要為了淚水而無法忘記，因為自己的心自己體會，自己的表達自己照顧，一個人的等，一個人的變，也許因為你的付出改變，也許因為你的等待而結(jié)束，記住，請你記住，一定要改變自己，才能有正確的方式改變別人。

四方之內(nèi)有人變，天下心意各不同，要學(xué)得知識，才能分析出自己的話語，要懂得駕馭，才能識別別人的看待，要懂得微笑，才能接受更多的歡樂，付出不一定深沉感人，但是一定要用心表達，等待不一定要沉著穩(wěn)定，但是一定要學(xué)會通融理解，別人還是別人，自己還是自己，只有寬容，只有善待的微笑，才會讓你體諒更多的關(guān)懷，明白心中的方向。

喝了烏龜湯還嫌龜殼大，吃了美酒還嫌碗小，吃了魚肉還嫌刺多，喝了水嫌冷，吃了包子嫌熱，等了人煩心，問了念斷夢，河水不能連喝一小時，大海不能讓自己包圍在身邊，水土能一直的陪伴自己成長，卻嫌錢少，嫌人不給自己知識，嫌的嫌太多，水咸了氣憤，話多了別人不聽，自己可以放下眼前的嫌棄，別人未必放下心靈的審美，一段相送，一步對答，冷了加衣服，暖了下河去游泳。

中學(xué)生篇十二

那是兩排平頂?shù)桶哪戏浚贿叺奈堇镩L年不見陽光，顯得昏暗潮濕，遠遠看去，墻皮早已發(fā)黑，凹凸不平，它坐落在隆德煤礦的那一角落里。

這兒，區(qū)隊庫房是相互緊挨的，有個別的區(qū)隊會定期打掃里外衛(wèi)生，也有成堆的垃圾。因為，我礦地處沙漠地帶，常年風(fēng)沙大。前一秒地上的白色一次性袋子還在那兒，下一秒已經(jīng)在空中飛舞，飄向遠方。

還記得去年我隊落實華電煤業(yè)下發(fā)的“7s”管理，其中就有清潔，節(jié)約。經(jīng)過三天的辛勤勞作，我們的庫房煥然一新，為此，我隊專門制定一系列庫房物資管理制度。以此制度來維護庫房物資入庫、領(lǐng)取的規(guī)范合理。

其實，任何煤礦企業(yè)單位的管理都離不開制度的約束，尤其是倉庫管理這方面。程序多，項目繁雜，小到物品的擺放，大到物資的入庫，都應(yīng)該是有制度可以遵循的。從里到外，從低到高，只有這樣才能井井有條，才能有良好的效果。站在庫房外面看去，門外干凈整潔，里面擺設(shè)一目了然。這就是連采二隊的庫房。

從小事做起，從點滴做起，通過長達5個月的嚴格管理，以深刻認識到強化庫房管理制度，保持整潔、美觀的環(huán)境對于每一天工作、心情和月度匯總盤庫的優(yōu)越性。也由最開始的不適應(yīng)、別扭、麻煩等等一系列挑刺，養(yǎng)成現(xiàn)在的入庫、擺放、領(lǐng)取、入賬鏈條式自然管理。減少了因長期積壓而造成的過期浪費，減少了因擺放不當(dāng)造成的積壓損壞，通過此舉為我隊節(jié)約想當(dāng)部分資金。

20xx年是我礦的“環(huán)境守法宣傳年”，總所周知，煤礦是個高危行業(yè)，也是對環(huán)境破碎、污染最大的行業(yè)。我礦周邊的環(huán)境相對是屬于環(huán)境脆弱區(qū)域，風(fēng)沙較大。作為新生代煤礦職工，如果我們不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴重性，無視有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)，不去增強環(huán)境保護意識，不去自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)的話，我們的這份工作、生命將毀在自己的手中，這就是老天將對我們作出嚴厲的懲罰。

現(xiàn)在的煤礦行業(yè)十分不景氣，在不能提升低煤價和降低職工工資的情況下，節(jié)能環(huán)保，減少物資等方面的資金消耗，能有效的減緩工資下浮的場景。因此，節(jié)能降耗已是迫在眉睫。愿大家相互攜手，互相監(jiān)督，震懾日益猖獗的浪費與環(huán)境污染。