讀后感是對(duì)作者思想、情感和文化的理解與傳播，是讀書的一種表達(dá)方式。讀后感的寫作需要我們重點(diǎn)關(guān)注書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀，進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給你們寫作提供一些思路和靈感。在閱讀完一本好書后，不妨試著寫一篇讀后感，分享你的感受和心得。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧！

送東陽馬生序讀后感200字篇一

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

送東陽馬生序讀后感200字篇二

《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。

我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥，并沒有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。

在文中我特別注意到一點(diǎn)，他并沒有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)?？旃?jié)奏時(shí)代中，人人都講究時(shí)尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點(diǎn)落后，就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。

面對(duì)物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧！

送東陽馬生序讀后感200字篇三

讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。

看來，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)?？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。

宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。

我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。

愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

送東陽馬生序讀后感200字篇四

讀罷《送東陽馬生序》一文，之前也在網(wǎng)上看過有關(guān)此文的讀后感，我開始思考。

我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。

如何為學(xué)?

宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克服各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書、做學(xué)問。

你看他，沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他，也沒有更多的.鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人，謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?，享受成功后的喜悅?/p>

因此，為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問的熱愛與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛常在，行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

如果只有這份主觀能動(dòng)性，不足以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于他人，宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。

我想，關(guān)于為學(xué)的思考，還有更多更深;但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。

送東陽馬生序讀后感200字篇五

經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受?；仡櫸覈鴼v史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。

而今天我要說的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。

我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！敝挥薪?jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹立起面對(duì)困難的信心?！安唤?jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”這是我國著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊！

“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過吃苦，沒有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感200字篇六

我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懈怠。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的緣由之一吧!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下，我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志，使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感200字篇七

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有２０小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，２個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序讀后感200字篇八

我佩服古代的為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書，所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過這篇文章，第一感想我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上，我慶幸我生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買不起書，他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件，你想看書，父母就會(huì)給你買；你有問題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細(xì)的想一下，中國古代時(shí)的人為能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？缺少想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感200字篇九

宋濂先生小時(shí)家窮，有句話叫“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨！先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致，可他立志求學(xué)之心無從減少一分一毫，卻日益努力，鞭策自我，頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣！”的氣概。直至終有成就，成為一代理學(xué)大師，此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深，此乃世間之大人也！

予自幼貧苦，自小盼望學(xué)有所成。今日觀來，至難！小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書，三日一回，母親備好饅頭，干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好，溫度適宜，直到秋冬季節(jié)，北風(fēng)怒號(hào)，冰雪益深，我獨(dú)自一人騎著自行車走在黃河大堤上，毫無遮擋，徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車子壞了，還要扛著車子走，幼小的肩頭容不下這重量，曾棄車一旁哭號(hào)不止，無法，繼續(xù)前行，疲憊不堪，到學(xué)校時(shí)遲到已久，老師責(zé)罵，罰站一節(jié)課，雙腿酸軟，滿眼淚珠，委屈至深，不能訴冤。今日思來亦感觸頗深，苦日子待在心底很深了，沒讀到先生這篇文章以前，很少從心底泛上來，今日如遇摯友，一吐為快！

與先生相同，我求得一良師益友，便是書籍。自高中起，讀得錢鐘書、梁實(shí)秋，還有竹林七賢，便覺得有頓開茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見日仍一事無成，有愧于父母親友！

近幾年日讀書漸多，涉略廣泛，文史哲皆可通讀，智識(shí)愈多，見解也深刻起來，與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo)，三人同時(shí)進(jìn)步，家庭里增加了更多討論與辯解之聲，此亦蒸蒸日上，漸有起色，深感欣慰！

而立之年，日日三省吾身，今日雖食飽寢暖，卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己，勿忘初心，努力前行，終有一日可厚積而薄發(fā)矣！