總結(jié)是一次探索，它讓我們更加深入地了解自己和他人。總結(jié)需要不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn)，不斷探索新的方法與技巧。接下來(lái)是一些經(jīng)典案例的總結(jié)，讓我們一起來(lái)看看有哪些經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇一

1、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

3、不能忘記錢(qián)鐘書(shū)老先生與女兒如哥們般的“嘻笑打鬧”；

4、“把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)?！边@段語(yǔ)錄出自楊絳的文學(xué)作品《我們仨》。《我們仨》是楊絳先生創(chuàng)作的散文集，首次出版于20xx年，是作者與錢(qián)鐘書(shū)的家庭生活回憶錄。作者以虛實(shí)相生的寫(xiě)法描述了63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

5、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

6、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味?？勺鲿?shū)讀，可當(dāng)戲看。

7、“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們都要學(xué)會(huì)珍惜。

8、“祝你早安，午安，晚安?！?/p>

9、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

10、“如果以后再也見(jiàn)不到你，那祝你早安，午安，晚安?！?/p>

11、“把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)；從此山水一程，再不相逢；愿來(lái)生，不見(jiàn)，不戀，不念?！?/p>

12、——《楚門(mén)的世界》。

13、“你曾是我平淡生活里的來(lái)日方長(zhǎng)?！?/p>

14、不能忘記錢(qián)鐘書(shū)這位才子在學(xué)會(huì)劃火柴時(shí)的驕傲與自得；

15、原話(huà)是：

16、花了一個(gè)下午的時(shí)間，細(xì)細(xì)品讀了楊絳先生的《我們仨》，期間有悲傷，有喜悅，有無(wú)奈。在楊絳先生所勾勒的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”中，客棧，小船，醫(yī)院場(chǎng)景交替，“我”，丈夫，女兒相互扶持。最后，女兒丈夫相繼逝世，獨(dú)留“我”在世間回憶著——我們仨。

17、不能忘記怕黑的楊絳先生，某夜無(wú)人陪伴前往音樂(lè)會(huì)，猶豫再三，最終輒返，莫名可愛(ài)。

18、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

19、《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

20、《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著，該書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

21、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

22、“讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)?！?/p>

23、《我們仨》楊絳講述了她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)瑗的日常生活故事。楊先生娓娓道來(lái)她們一家三口一生經(jīng)歷的日常大事、小事，雖語(yǔ)言樸實(shí)，但字里行間透露出的感情真摯感人。

24、《我們仨》這本書(shū)啟發(fā)了人們明白家庭是人生最好的庇護(hù)所。

25、作者為讀者講述了“我們仨”共同走過(guò)的一段悲愴而溫暖的旅程和一個(gè)人思念仨的凄美情思。全書(shū)想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。

26、《我們仨》是當(dāng)代作家楊絳創(chuàng)作的散文集，首次出版于20xx年7月。該書(shū)講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

27、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇二

1、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

2、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

3、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

4、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)?。保持知足常?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。

9、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇三

5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上?！獥罱{。

6、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)?！獥罱{。

7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。——楊絳。

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了?！獥罱{。

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧?！獥罱{。

10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了?！獥罱{。

11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)?！獥罱{。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。——楊絳。

13、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂?！獥罱{。

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他?！獥罱{。

17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理?！獥罱{。

18、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。——楊絳。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇四

2、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！獥罱{《我們仨》。

3、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳。

5、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏?！獥罱{《將飲茶》。

16、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳。

27、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳。

29、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{。

31、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳。

32、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{。

33、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》。

34、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳。

58、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳。

62、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了?！彼蚍四浚逊繓|家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗?！彼头判幕厝?。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修?！彼址判幕厝ァù碎g省略若干）我說(shuō)“不要緊”"，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。——楊絳《我們仨》"。

70、"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?！獥罱{《一百歲感言》"。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇五

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意?！獥罱{。

13、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏?！獥罱{《將飲茶》。

16、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的（ggrj）——楊絳。

19、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳。

22、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳。

30、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{。

33、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{。

36、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們僅有死別，不再生離?！薄獥罱{。

38、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳。

39、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳。

40、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意?！獥罱{。

49、期望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的期望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》。

56、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》。

57、期望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的期望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》。

60、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳。

61、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們僅有死別，不再生離。”——楊絳。

75、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，之后就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳。

79、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳。

84、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》。

91、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，之后就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{。

92、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇六

你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳，如果你不曾讀過(guò)楊絳的書(shū)，那真是一大遺憾，要不現(xiàn)在和小編一起來(lái)閱讀欣賞一下她的經(jīng)典語(yǔ)錄吧。

1、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

6、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

8、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

9、年輕時(shí)不懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

10、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦?lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

12、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

14、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

15、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

16、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

17、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)敗１３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

20、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。

21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

22、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

23、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

1、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

2、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

7、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的`本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

11、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

12、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。

3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)?。保持知足常?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

15、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

26、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

27、胡小姐覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇七

語(yǔ)錄是一種激勵(lì)人生生活的一種語(yǔ)言，讓自己在每天中都有明確的方向，也讓自己在工作中有明確的目標(biāo)，一句好的語(yǔ)錄能讓自己在更有信心。看看以下的經(jīng)典語(yǔ)錄短句閱讀。

1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。

3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)?。保持知足常?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的'享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

15、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

楊絳生活經(jīng)典語(yǔ)錄篇八

1、路的盡頭也許是斷崖，當(dāng)你一路尋來(lái)看盡沿途風(fēng)景，便覺(jué)得此生無(wú)憾，這時(shí)候，你會(huì)不會(huì)回頭？因?yàn)榛厝ヒ矝](méi)有存在的意義了，你本身就是為了看盡風(fēng)景而生存。這便是人世之路。

3、從未曾將內(nèi)心辜負(fù)。

4、楊絳曾寫(xiě)道：生活，一半煙火，一半清歡，一半爭(zhēng)取幸福，一半隨緣人生，一半清醒，一半釋然。

5、煙火，清歡，人生走到最后，都要回歸樸素和簡(jiǎn)單，將日子過(guò)成一杯白開(kāi)水，味道清淡。生活不過(guò)是一碗清粥，主張簡(jiǎn)單。

6、執(zhí)一份深情，行走紅塵陌上，三月的春天，已經(jīng)是素墨淺妝，我也用素暖的情懷，去品一盞清茶，芽葉青青，寫(xiě)一闕清絕。

7、等待不僅需要耐心，重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀，在孤寂中堅(jiān)持，一鳴當(dāng)驚人。這種等待，原是一種心靈修行，唯有煉獄精神，才可鐵樹(shù)開(kāi)花。樂(lè)觀(guān)的心態(tài)來(lái)自寬容，來(lái)自大度，來(lái)自善解人意，來(lái)自與世無(wú)爭(zhēng)。人生沒(méi)有完美，想通了，想開(kāi)了就是完美。

8、一筆春色柔軟，一筆時(shí)光簡(jiǎn)靜，落筆輕盈，是歲月靜好，落筆淡雅是清香的淡淡，優(yōu)雅的姿態(tài)，是生命于光陰的深處守著的眷戀，歲月枝頭守望的美好和幸福。

10、不是與世無(wú)爭(zhēng)的性子，卻偏想過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的日子。

11、離開(kāi)的都是風(fēng)景，留下的才是人生，能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月風(fēng)平，草木蔓發(fā)抬頭所見(jiàn)，皆是柔情。

12、與事無(wú)爭(zhēng)，與世無(wú)爭(zhēng)。與世無(wú)爭(zhēng)，與事無(wú)爭(zhēng)。

14、似植物園坐落在城市的一角，坐落在塵世的喧囂，

15、當(dāng)你足夠善良就會(huì)被欺負(fù)，所以你的善良必須帶點(diǎn)鋒芒，是為了不要變成你討厭的那種人。

16、倘若時(shí)光重來(lái)，寧愿與世無(wú)爭(zhēng)，不想再遇見(jiàn)你。

17、人生最佳的境界，當(dāng)是一半煙火，一半清歡。柴米油鹽醬醋茶的煙火味，是生活的本真。而生活中除了這些還有一些詩(shī)意的東西，需要我們?nèi)ンw驗(yàn)和享受。正所謂身在紅塵處，心在水云間，城市亦然。

18、清醒，釋然，生命的意蘊(yùn)若用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條勾勒，方能如詩(shī)如畫(huà)，只要能夠保持心靈的清純，便是人生不老的風(fēng)景。

19、人怎么不是一生——這個(gè)答案其實(shí)是一個(gè)透徹的零，可以由此走向逃避的負(fù)數(shù)：與其轟轟烈烈，何如與世無(wú)爭(zhēng)或碌碌安逸，當(dāng)然，也能走向超越的正數(shù)，索性活得徹底，活得盡心盡力，為著所有的不公正都將被棄在廢物堆里的那個(gè)證明。

21、你要與世無(wú)爭(zhēng)，就要做好和惡人周旋的實(shí)力。

22、生活，一半煙火，一半清歡幸福。一半爭(zhēng)取，一半隨緣人生，一半清醒。

23、即便不自悲自哀，也不站在道德的制高點(diǎn)去苛責(zé)別人，與其外求，不如先做好自己，放下苛責(zé)，也是放過(guò)自己。如此，快樂(lè)便會(huì)如影隨行，美好便會(huì)翩然而至。

24、事物相同，見(jiàn)解不同，我們切不可強(qiáng)求，卻不能苛求他人認(rèn)同。畢竟，人生之事，世間眾多之事物，標(biāo)準(zhǔn)并非唯一，答案無(wú)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定。

26、世界的盡頭是什么，也許就是所謂終極，一路循覓看盡人世滄桑，便覺(jué)得了無(wú)牽掛，與世無(wú)爭(zhēng)。這時(shí)候，你又能做些什么呢，對(duì)于一個(gè)了無(wú)牽掛的人，解脫才會(huì)令其有存在的價(jià)值，不是嗎，所謂的自欺欺人不過(guò)如此，意義這種東西，本就毫無(wú)意義。

27、這棵孤獨(dú)地長(zhǎng)在湖水中的小樹(shù)，一直與世無(wú)爭(zhēng)地生長(zhǎng)著，兀自美好。

28、經(jīng)歷再多也受不了委屈，不知道怎么，是不是善良就會(huì)被欺負(fù)，如若是這樣，以后為人就不要善良了，值得珍惜的努力珍惜，不值得的就可以丟掉了。

29、心軟善良的人，為什么總是會(huì)被欺負(fù)，因?yàn)檫@個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界。

30、善惡是非分明愛(ài)恨界限不清。

31、與世無(wú)爭(zhēng)為何飄來(lái)淡淡惆悵。

32、人若簡(jiǎn)單，快樂(lè)便會(huì)相隨。心若詩(shī)意，一切皆會(huì)美好。無(wú)需羨慕他人，自己也是風(fēng)景，留一顆素心在塵世，給流年一個(gè)淺淺的回眸，淡看浮塵煙火，細(xì)品歲月靜好，與世無(wú)爭(zhēng)、與塵無(wú)染，飄然物外，在一朵花開(kāi)的時(shí)間里行走、懷想，讓純凈的念想貫穿一生，寵辱不驚，我自清歡，如此，便好。

33、睡蓮妹妹：我想做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的人。

34、不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。生活，一半煙火，一半清歡人生，一半清醒，一半釋然。

35、人們常說(shuō)，愛(ài)笑的人，運(yùn)氣不會(huì)太差。當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，世界已經(jīng)有了一套完整的運(yùn)行規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是主導(dǎo)我們力量博弈的結(jié)果。這個(gè)規(guī)律對(duì)我們是不是友好，無(wú)法選擇。選擇樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，面對(duì)這個(gè)世界，我們是可以決定的。

36、與花木一同舒展內(nèi)心深藏的一份眷戀，站在春的路口，透過(guò)時(shí)光的風(fēng)景，遙望遠(yuǎn)方，也與春風(fēng)相偎相依。

37、瀟灑人間道善惡都離空。

38、人生冷暖自知，自知者明，為人處世，認(rèn)識(shí)自我，包容其它，這就是一種修養(yǎng)。

39、有別于身后的過(guò)于擁擠，

40、我最近真的太喜歡寺廟了！那種與世無(wú)爭(zhēng)，幽靜淡然的感覺(jué)真好啊。

41、你開(kāi)在園中的一處，水的一方，開(kāi)在人間的寧?kù)o樂(lè)土。

42、楊絳先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦！淺淺喜，靜靜愛(ài)，深深懂得，淡淡釋?xiě)眩h(yuǎn)處的是風(fēng)景，看近處的才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷！

43、相知就像是一場(chǎng)夢(mèng)----《醉夢(mèng)前塵》。

44、縱然與世無(wú)爭(zhēng)道不同義在心中。

45、煩憂(yōu)時(shí)，圍一爐，春水烹茶，剪枝插花，觀(guān)每一朵花的姿態(tài)，賞每一片茶的起舞，也能照見(jiàn)自身的心底之光。

46、以最溫柔的方式與初生的荷葉為伍，

47、晴天麗日，望人間春景，春季的月情懷已釀作酒，不覺(jué)間醉了自己，傾情抒寫(xiě)人生詩(shī)意，一字一句都飽含深情。

48、以安靜的面貌潛伏、窺探和紀(jì)錄。

49、意思是生活當(dāng)中歲月安靜只是片刻的問(wèn)題，日常中的瑣屑很多，只需要看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景，看到近處的人生便可。選擇樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，最重要。

50、在生命的陷落中，大多數(shù)時(shí)候只能獨(dú)自前行，多么令人窒息的至暗時(shí)刻，也只能用僅有的一絲信念，勉強(qiáng)支撐。好在，一切終將豁然開(kāi)朗。

51、人生就是一場(chǎng)自我的修行，注定不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)，方能遇到人生大美。注定要經(jīng)歷一些苦難，浮浮沉沉，才能領(lǐng)會(huì)生命的內(nèi)涵。

52、與世無(wú)爭(zhēng)是理性的范疇，是心靈的真正勝利。

53、沒(méi)有實(shí)力，那不叫與世無(wú)爭(zhēng)，那叫無(wú)能為力。

54、卻抹不掉心中傷痕。