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最新傳承中華美德作文600字通用(通用11篇)
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工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是我給大家整理
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當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫
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作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我
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最新傳承中華美德作文600字通用(通用11篇)
2023-11-11 18:06:01    小編:zdfb

總結(jié)是對(duì)過去的一種回顧,可以幫助我們更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要,言之有物,重點(diǎn)突出,不拖泥帶水。總結(jié)是一種重要的書面材料,下面是一些成功的范例供大家參考。

傳承中華美德作文600字通用篇一

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠(chéng)實(shí)守信”,說話、做實(shí)要老實(shí),凡答應(yīng)別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。

記得一天放學(xué)后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進(jìn)廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的事。”

于是,我把青菜倒放進(jìn)盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進(jìn)廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。

媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對(duì)你也會(huì)有危險(xiǎn),以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做。”我羞愧地點(diǎn)點(diǎn)頭,“媽媽,我知道了?!?/p>

還記得一個(gè)星期天早上,早餐后,爸爸對(duì)我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因?yàn)槲壹s了同學(xué)到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應(yīng)了別人,就一定要做到?!卑謰屪吆?,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學(xué)的到來。

誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),在學(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

傳承中華美德作文600字通用篇二

中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng):“人無信則不立”孔子告訴我們誠(chéng)信乃為人之本,“天降大任于斯人也,必先苦其心志”孟子勸誡我們吃得苦中苦,方為人上人,“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉,敗由奢”李商隱警醒我們小到個(gè)人,大到國(guó)家,都應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)約……同學(xué)們,時(shí)代在發(fā)展,民族在昌盛,我們應(yīng)該把目標(biāo)定得更高,目光放得更遠(yuǎn),勇于擔(dān)當(dāng)起傳承美德,復(fù)興中華的歷史使命。

誠(chéng)信即真實(shí),真誠(chéng)可靠與守信,這對(duì)自己和別人都是一種尊重。中國(guó)歷來被稱為禮儀之邦,而誠(chéng)信正是最重要的內(nèi)涵之一。誠(chéng)信是一種個(gè)人修養(yǎng),也是一種道德行為。只有內(nèi)城于心,才能外信于人。大到民族國(guó)家,小到個(gè)人修養(yǎng),誠(chéng)信是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),是一個(gè)人的立身之本。

奮發(fā)圖強(qiáng)是一種迎難而上,堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)拼搏,不畏艱險(xiǎn),不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上,在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈,爭(zhēng)做一名力爭(zhēng)上游的優(yōu)秀中學(xué)生。

雷鋒一直堅(jiān)守在一個(gè)平凡的崗位上,克服重重困難,在艱苦的條件下不斷磨練自己,以自己的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品質(zhì)感染和激勵(lì)著一代又一代的人。而我們作為中學(xué)生,現(xiàn)在的本職工作就是學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)雷鋒那種不怕困難,堅(jiān)忍不拔的“釘子精神”勤奮努力地學(xué)習(xí),把自己培養(yǎng)成祖國(guó)的棟梁之材。

從傳統(tǒng)美德看,節(jié)約是一種民族精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)然,今天我們倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,并不是像過去那樣吃糠米嚼野菜,穿補(bǔ)丁衣。在新世紀(jì),勤儉節(jié)約不單是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的節(jié)儉,更上升成為一種精神境界,就是要求我們從國(guó)家和家庭條件出發(fā),實(shí)事求是地適度消費(fèi),從節(jié)約一度電,一粒米做起。在中國(guó)蓬勃發(fā)展的今天,作為中學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)樹立正確的節(jié)約觀念,爭(zhēng)做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者,實(shí)踐者。從自身做起,聚沙成塔,合理消費(fèi),以建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”為目標(biāo),做到“以勤養(yǎng)志,以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費(fèi),做到身體力行!

傳承美德,復(fù)興中華。我們青少年能做的事還有很多:在家孝順父母,關(guān)心親人,爭(zhēng)做熱愛勞動(dòng)的小幫手;在社會(huì)熱愛祖國(guó),講文明講禮貌,爭(zhēng)當(dāng)遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在校尊重他人,團(tuán)結(jié)友愛,爭(zhēng)做互相幫助善于合作的小伙伴。

同學(xué)們,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,我們正值青春年華,精神飽滿,斗志昂揚(yáng)。傳承美德,復(fù)興中華的歷史使命重任在肩,我們要把個(gè)人的理想,前途,命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展,民族的富強(qiáng)緊密結(jié)合在一起。讓我們緊握傳承美德的接力棒,在時(shí)代的召喚下,完成我們復(fù)興中華的歷史使命吧!

傳承中華美德作文600字通用篇三

自古以來,孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!敝袊?guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀美德的精華,這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。

從古至今,人們都用自己對(duì)“愛’’的理解都是“敬老’’的思想和意義。我對(duì)“敬老’’的理解是這樣的!我像往常一樣愉快地走在回家的路上,風(fēng)景與往常一模一樣!突然,我的目光鎖定在了一位年過“老毛”的老人身上!老人身穿一件已經(jīng)褪色的衣服,上面顯得有許多破洞。老人似乎有些疲倦,身后拖著一個(gè)大垃圾袋!這是我每天上學(xué),放學(xué)都會(huì)看見的老人!她每天就靠這一大袋垃圾維持生計(jì),可這一大袋垃圾也不值錢啊!前幾天老人的臉色還沒有那么蒼白!如今給我的感覺是瘦消的。

每當(dāng)從老人身邊走過,我頭腦中就冒出一個(gè)問題——這位老人的子女去哪里呢?老人的生活誰來維持呢?據(jù)可靠消息,老人的兒子在外地打工,常年不回來,在福州買了一套房子,但老人的兒子不讓老人住進(jìn)去,回來時(shí)也只給老人吃一碗拌面!

1959年,毛澤東會(huì)家請(qǐng)親人吃飯,主席象老人敬酒,老人連忙是:“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說:“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?!边@位主席大人物都遵守著尊老的思想可見:尊老是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。

這可是偉大的毛主席,但是尊老敬賢主席也要應(yīng)當(dāng)。老人的兒子難道就不覺得羞愧嗎?

從這一天起,只有我一有零用錢,就給老人,維持生活!看到老人慈祥的笑容,心里美滋滋的!可如今老人已在天上了。我的心里空落落的。幫助空巢老人我要出一份力!

讓我們攜起手來,一起弘揚(yáng)中華美德——敬老,為美好的增上一筆絢麗中華的印記吧!

傳承中華美德作文600字通用篇四

尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞。”

《弟子規(guī)》中說“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,學(xué)校門口擠滿了來接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口。

然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦?、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼,我們中的`很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在學(xué)校里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。

同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問好!坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!

回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!

中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

對(duì)于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng):拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作;同時(shí)也通過信息手段,了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,無論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻(xiàn)愛心,盡己所能,不計(jì)報(bào)酬地幫助他人,服務(wù)社會(huì),為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。

作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營(yíng)養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時(shí)期的傳播者。

傳承中華美德作文600字通用篇五

五千年以來,中國(guó)人最為驕傲的就是在這悠遠(yuǎn)的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人,所以中華美德就是每個(gè)中國(guó)人的精神支柱。

雷鋒,毛主席曾為他提過詞“我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。是啊!我們都要向雷鋒學(xué)習(xí),以他為榜樣。人們說過雷鋒走到哪里,好事就做到哪里。不錯(cuò),雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時(shí)時(shí)刻刻為人民著想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲,但是他光輝偉大的形象永遠(yuǎn)都會(huì)映在人們心中。

電視中的一個(gè)公益廣告,一個(gè)老奶奶站在公交車上,由于車子的顛簸,老奶奶實(shí)在堅(jiān)持不住了,可是車上卻沒有一個(gè)人主動(dòng)讓座,當(dāng)時(shí)我想“讓個(gè)座這么難嗎?”車上的人難道一點(diǎn)不懂得尊老愛幼嗎?就在這時(shí)一個(gè)也有著滿頭白發(fā)的老爺爺站了起來扶著老奶奶坐下,看到這我的內(nèi)心更加不能平靜,車上這么多年輕人為什么是一個(gè)老爺爺主動(dòng)來讓座?說明車上年輕人缺少一顆美德的心,我是一名小學(xué)生我相信只要你有一顆美德的心,這一切不會(huì)發(fā)生在公交車上,我希望從我做起傳承中華美德,爭(zhēng)取每個(gè)人都是活雷鋒,不讓生命中有無法彌補(bǔ)的遺憾。

傳承中華美德作文600字通用篇六

我們中華民族有許多美德、如尊老愛幼、救死扶傷、謙讓和堅(jiān)持不懈的傳統(tǒng)美德。

前幾個(gè)月我看到了一篇作文,里面有個(gè)叫孔融的一個(gè)小男孩,這時(shí)有三個(gè)梨,里面有兩個(gè)大梨,和一個(gè)小梨。這時(shí)孔融的哥哥把一個(gè)大梨給了孔融,這時(shí)孔融推讓的說,不要,就這時(shí)他的另外一個(gè)哥哥來了,也說要把大梨給孔融,孔融不好意思地說:我最小吃不了大的,我吃小的,你們就吃大的吧。這就是,當(dāng)世人稱得孔融讓梨的故事?,F(xiàn)在的人非常不道德的把他改成孔融三歲不讓梨,要讓就讓小小梨,你看現(xiàn)在有些人還是不夠道德的你看我們孔融留下的道德多好我們一定要好好的傳下去。

還有傳說中的沉香為了救被困在華山里的母親想盡一切辦法。最后王母娘娘說,沉香你是要救你母親還是改天條?沉香一口咬定要就母親。你們看沉香是一個(gè)多么孝順的孩子,我一定會(huì)向他學(xué)習(xí),他那孝順的精神。

我還在吳承恩寫的《西游記》里面的唐僧有膽去西天取經(jīng),這不僅僅要看的是勇氣和膽量,還要看有沒有堅(jiān)持不懈的決心。唐僧,在取經(jīng)終于到了重重的困難,但也沒對(duì)取經(jīng)的決心失去過,而他更相信的是,他這更是對(duì)自己徒弟的相信。

我們?cè)谶@里面學(xué)到了不少的傳統(tǒng)美德,我們要代代相傳,因?yàn)檫@是先人創(chuàng)造的美德,我們要來保護(hù),愛護(hù)用戶這些美德和還要記住這些古人創(chuàng)造的教誨,我們要好好的記住,我們要向全世界宣布這些美德,因?yàn)檫@是做人的道理,我們應(yīng)該珍惜它,也應(yīng)該傳承它。

傳承中華美德作文600字通用篇七

在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機(jī)本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會(huì)越甜美。

小時(shí)候總是幻想著自己當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的場(chǎng)景,那時(shí)候覺得很酷。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,卻覺得醫(yī)生是個(gè)又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對(duì)冰冷血腥的手術(shù)臺(tái),做生與死的把關(guān)。我把這個(gè)想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實(shí)每個(gè)人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運(yùn)別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運(yùn)逆轉(zhuǎn)!醫(yī)生就是上天派來拯救人類的救贖,你應(yīng)該對(duì)他們有感激之情?!?/p>

聽了這一番話,我對(duì)醫(yī)護(hù)人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因?yàn)樗麄儾慌屡K不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈(zèng)人大愛卻不圖回報(bào)的精神,便是美德。

“噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車?!巴?!好涼快!”學(xué)生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服?!罢O!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個(gè)公交車上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時(shí)有一個(gè)小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個(gè)座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座。”小學(xué)生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會(huì)兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動(dòng)踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個(gè)聲音:“咱們還不如個(gè)孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。

美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤(rùn)花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風(fēng)拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。

傳承中華美德作文600字通用篇八

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,每個(gè)季度都會(huì)出來一批又一批新的衣服、手機(jī)、流行語等,人們也在盲目地追求著那些所謂的時(shí)尚。人們所追求的這些東西,有一天會(huì)過時(shí),會(huì)被淘汰,但是中華美德是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。

自強(qiáng)不息是永不過時(shí)的中華美德。劉偉,是一個(gè)無臂鋼琴師,是世界上用腳打字最快的人,是一個(gè)在中國(guó)殘奧會(huì)游泳錦標(biāo)賽上獲得兩枚金牌的人。他通過不懈的努力,登上維也納金色大舞廳,成為中國(guó)第一達(dá)人,讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡?。ㄅe例論證)在他的身上,我們看到了自強(qiáng)不息的中華美德。這種美德,在我們身邊也是屢見不鮮的,它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的'。

敬業(yè)奉獻(xiàn)是永不過時(shí)的中華美德。吳斌,一個(gè)普通的客車司機(jī),他用自己的生命詮釋了敬業(yè)奉獻(xiàn),他用76秒的壯舉拯救了20多個(gè)生命,他用自己的責(zé)任心見證了中國(guó)人民的大愛無私。在他身上,我們看到的不僅是敬業(yè)奉獻(xiàn),更是一個(gè)時(shí)代的精神,一個(gè)國(guó)家的美德。這種美德,在我們身邊有很多,它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。關(guān)愛他人是永不過時(shí)的中華美德。張麗莉老師,用自己的行動(dòng)保護(hù)了學(xué)生,用自己的健康換取了學(xué)生的安全。這種美德在我們身邊也是常見的,它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。

時(shí)間飛逝,人們的價(jià)值觀念在改變,但無論如何,中華美德是永遠(yuǎn)不過時(shí)的,永遠(yuǎn)都不會(huì)被社會(huì)所淘汰,它將一代代傳承下去,影響一代又一代的中國(guó)人,即使在遙遠(yuǎn)的將來,永不過時(shí)的是中華美德。

傳承中華美德作文600字通用篇九

中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對(duì)經(jīng)典作品的閱讀、朗誦,并對(duì)一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私?。?dāng)我了解了這些以后,便可以開始誦讀了。

通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上“年紀(jì)一大把”,其實(shí)“火力旺盛”的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩(shī)三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把,其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的`心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽光、和風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)盛開。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!币贿M(jìn)校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個(gè)校園里……這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

對(duì)于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間,同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解,還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。

走過歲月的長(zhǎng)河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞,我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn),給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議,讓我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)!

在我們學(xué)校,在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣,而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀,還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

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傳承中華美德作文600字通用篇十

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說,運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是―傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

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傳承中華美德作文600字通用篇十一

1)我認(rèn)為她們才是名副其實(shí)的雷鋒,讓我們記住雷鋒這個(gè)名字,將雷鋒精神永遠(yuǎn)傳承下去。

2)曾經(jīng)的革命戰(zhàn)士,如今的女孩捐眼角膜,都在為別人貢獻(xiàn),為社會(huì)貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該繼續(xù)著、發(fā)揚(yáng)著、傳承著這種精神。

3)同學(xué)們,讓我們齊心傳承兩岸文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)兩岸和平發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量吧。

4)為人類的幸福而勞動(dòng),這是多麼壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多麼偉大!

5)誰為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù),并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng),誰才是不朽的。

6)事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。

7)使生活變成幻想,再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。

8)神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里,理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。

9)人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

10)人就個(gè)人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。

11)判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。

12)寧要好梨一個(gè),不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè),也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)。

13)每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的,一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。

14)每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多。

15)過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

17)我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!芏鱽怼?/p>

18)人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。——徐特立。

19)常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急?!抉R遷。

20)國(guó)恥未雪,何由成名?——李白。

21)一身報(bào)國(guó)有萬死,雙鬢向人無再青?!懹?。

22)死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹巍?/p>

23)瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避?!獏卫?。

24)各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上?!蔡煊?。

25)英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐?!愝x。

26)惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步?!斞?。

27)恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭?!櫜?。

28)我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同。——趙博生。

29)大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏鱽?。

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