總結(jié)是對過去的一種回顧,可以幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。一篇完美的總結(jié)應該簡明扼要,言之有物,重點突出,不拖泥帶水。總結(jié)是一種重要的書面材料,下面是一些成功的范例供大家參考。
傳承中華美德作文600字通用篇一
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實守信”,說話、做實要老實,凡答應別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠實守信的好品質(zhì)。
記得一天放學后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應該幫媽媽做一些力所能及的事?!?/p>
于是,我把青菜倒放進盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。
媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對你也會有危險,以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做?!蔽倚呃⒌攸c點頭,“媽媽,我知道了?!?/p>
還記得一個星期天早上,早餐后,爸爸對我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因為我約了同學到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應了別人,就一定要做到。”爸媽走后,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學的到來。
誠實守信是做人之本,我們應該把它發(fā)揚光大,從小養(yǎng)成誠實守信的好品質(zhì),在學校要做一個誠信的好學生,在家中做一個誠信的好孩子。
傳承中華美德作文600字通用篇二
中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長:“人無信則不立”孔子告訴我們誠信乃為人之本,“天降大任于斯人也,必先苦其心志”孟子勸誡我們吃得苦中苦,方為人上人,“歷覽前賢國與家,成由勤儉,敗由奢”李商隱警醒我們小到個人,大到國家,都應該倡導節(jié)約……同學們,時代在發(fā)展,民族在昌盛,我們應該把目標定得更高,目光放得更遠,勇于擔當起傳承美德,復興中華的歷史使命。
誠信即真實,真誠可靠與守信,這對自己和別人都是一種尊重。中國歷來被稱為禮儀之邦,而誠信正是最重要的內(nèi)涵之一。誠信是一種個人修養(yǎng),也是一種道德行為。只有內(nèi)城于心,才能外信于人。大到民族國家,小到個人修養(yǎng),誠信是一切事業(yè)成功的基礎,是一個人的立身之本。
奮發(fā)圖強是一種迎難而上,堅忍不拔,頑強拼搏,不畏艱險,不達目的誓不罷休的精神風貌和道德品質(zhì)。我們應該繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德,在激烈的競爭中學會迎難而上,在逆境中學會堅持不懈,爭做一名力爭上游的優(yōu)秀中學生。
雷鋒一直堅守在一個平凡的崗位上,克服重重困難,在艱苦的條件下不斷磨練自己,以自己的精神風貌和優(yōu)秀品質(zhì)感染和激勵著一代又一代的人。而我們作為中學生,現(xiàn)在的本職工作就是學習,我們要學習雷鋒那種不怕困難,堅忍不拔的“釘子精神”勤奮努力地學習,把自己培養(yǎng)成祖國的棟梁之材。
從傳統(tǒng)美德看,節(jié)約是一種民族精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠然,今天我們倡導勤儉節(jié)約,并不是像過去那樣吃糠米嚼野菜,穿補丁衣。在新世紀,勤儉節(jié)約不單是對物質(zhì)財富的節(jié)儉,更上升成為一種精神境界,就是要求我們從國家和家庭條件出發(fā),實事求是地適度消費,從節(jié)約一度電,一粒米做起。在中國蓬勃發(fā)展的今天,作為中學生,更應當樹立正確的節(jié)約觀念,爭做勤儉節(jié)約風尚的傳播者,實踐者。從自身做起,聚沙成塔,合理消費,以建設“節(jié)約型社會”為目標,做到“以勤養(yǎng)志,以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費,做到身體力行!
傳承美德,復興中華。我們青少年能做的事還有很多:在家孝順父母,關(guān)心親人,爭做熱愛勞動的小幫手;在社會熱愛祖國,講文明講禮貌,爭當遵紀守法的小標兵;在校尊重他人,團結(jié)友愛,爭做互相幫助善于合作的小伙伴。
同學們,少年強則國強,少年進步則國進步,我們正值青春年華,精神飽滿,斗志昂揚。傳承美德,復興中華的歷史使命重任在肩,我們要把個人的理想,前途,命運與國家的發(fā)展,民族的富強緊密結(jié)合在一起。讓我們緊握傳承美德的接力棒,在時代的召喚下,完成我們復興中華的歷史使命吧!
傳承中華美德作文600字通用篇三
自古以來,孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊唬e淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀美德的精華,這種美德一直為人們所弘揚。
從古至今,人們都用自己對“愛’’的理解都是“敬老’’的思想和意義。我對“敬老’’的理解是這樣的!我像往常一樣愉快地走在回家的路上,風景與往常一模一樣!突然,我的目光鎖定在了一位年過“老毛”的老人身上!老人身穿一件已經(jīng)褪色的衣服,上面顯得有許多破洞。老人似乎有些疲倦,身后拖著一個大垃圾袋!這是我每天上學,放學都會看見的老人!她每天就靠這一大袋垃圾維持生計,可這一大袋垃圾也不值錢?。∏皫滋炖先说哪樕€沒有那么蒼白!如今給我的感覺是瘦消的。
每當從老人身邊走過,我頭腦中就冒出一個問題——這位老人的子女去哪里呢?老人的生活誰來維持呢?據(jù)可靠消息,老人的兒子在外地打工,常年不回來,在福州買了一套房子,但老人的兒子不讓老人住進去,回來時也只給老人吃一碗拌面!
1959年,毛澤東會家請親人吃飯,主席象老人敬酒,老人連忙是:“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說:“尊老敬賢,應當應當?!边@位主席大人物都遵守著尊老的思想可見:尊老是中華傳統(tǒng)的一枝獨秀。
這可是偉大的毛主席,但是尊老敬賢主席也要應當。老人的兒子難道就不覺得羞愧嗎?
從這一天起,只有我一有零用錢,就給老人,維持生活!看到老人慈祥的笑容,心里美滋滋的!可如今老人已在天上了。我的心里空落落的。幫助空巢老人我要出一份力!
讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德——敬老,為美好的增上一筆絢麗中華的印記吧!
傳承中華美德作文600字通用篇四
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞?!?/p>
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學、放學的時候,學校門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學校門口。
然而,我們很多同學不知體諒長輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺F?,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。不會尊老的同學當然也不會愛幼,我們中的`很多同學都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在學校里,原本高年紀的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,但是,我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動問好!坐公交車時見到老人主動讓座!遇到行動不便的老人主動攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓!主動關(guān)心幫助低年級的同學,只要做到以上方面,我們就能成為一個尊老愛幼的好少年!
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在學校里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學校的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。
在學校中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學,還有我校剛過去的中考準備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們學校的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務社會,為構(gòu)建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
傳承中華美德作文600字通用篇五
五千年以來,中國人最為驕傲的就是在這悠遠的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人,所以中華美德就是每個中國人的精神支柱。
雷鋒,毛主席曾為他提過詞“我們要向雷鋒同志學習”。是??!我們都要向雷鋒學習,以他為榜樣。人們說過雷鋒走到哪里,好事就做到哪里。不錯,雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時時刻刻為人民著想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲,但是他光輝偉大的形象永遠都會映在人們心中。
電視中的一個公益廣告,一個老奶奶站在公交車上,由于車子的顛簸,老奶奶實在堅持不住了,可是車上卻沒有一個人主動讓座,當時我想“讓個座這么難嗎?”車上的人難道一點不懂得尊老愛幼嗎?就在這時一個也有著滿頭白發(fā)的老爺爺站了起來扶著老奶奶坐下,看到這我的內(nèi)心更加不能平靜,車上這么多年輕人為什么是一個老爺爺主動來讓座?說明車上年輕人缺少一顆美德的心,我是一名小學生我相信只要你有一顆美德的心,這一切不會發(fā)生在公交車上,我希望從我做起傳承中華美德,爭取每個人都是活雷鋒,不讓生命中有無法彌補的遺憾。
傳承中華美德作文600字通用篇六
我們中華民族有許多美德、如尊老愛幼、救死扶傷、謙讓和堅持不懈的傳統(tǒng)美德。
前幾個月我看到了一篇作文,里面有個叫孔融的一個小男孩,這時有三個梨,里面有兩個大梨,和一個小梨。這時孔融的哥哥把一個大梨給了孔融,這時孔融推讓的說,不要,就這時他的另外一個哥哥來了,也說要把大梨給孔融,孔融不好意思地說:我最小吃不了大的,我吃小的,你們就吃大的吧。這就是,當世人稱得孔融讓梨的故事?,F(xiàn)在的人非常不道德的把他改成孔融三歲不讓梨,要讓就讓小小梨,你看現(xiàn)在有些人還是不夠道德的你看我們孔融留下的道德多好我們一定要好好的傳下去。
還有傳說中的沉香為了救被困在華山里的母親想盡一切辦法。最后王母娘娘說,沉香你是要救你母親還是改天條?沉香一口咬定要就母親。你們看沉香是一個多么孝順的孩子,我一定會向他學習,他那孝順的精神。
我還在吳承恩寫的《西游記》里面的唐僧有膽去西天取經(jīng),這不僅僅要看的是勇氣和膽量,還要看有沒有堅持不懈的決心。唐僧,在取經(jīng)終于到了重重的困難,但也沒對取經(jīng)的決心失去過,而他更相信的是,他這更是對自己徒弟的相信。
我們在這里面學到了不少的傳統(tǒng)美德,我們要代代相傳,因為這是先人創(chuàng)造的美德,我們要來保護,愛護用戶這些美德和還要記住這些古人創(chuàng)造的教誨,我們要好好的記住,我們要向全世界宣布這些美德,因為這是做人的道理,我們應該珍惜它,也應該傳承它。
傳承中華美德作文600字通用篇七
在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會越甜美。
小時候總是幻想著自己當醫(yī)生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷。現(xiàn)在我長大了,卻覺得醫(yī)生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺,做生與死的把關(guān)。我把這個想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實每個人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運逆轉(zhuǎn)!醫(yī)生就是上天派來拯救人類的救贖,你應該對他們有感激之情。”
聽了這一番話,我對醫(yī)護人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神,便是美德。
“噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進公交車。“哇!好涼快!”學生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服?!罢O!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個公交車上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時有一個小學生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座?!毙W生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音:“咱們還不如個孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。
美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。
傳承中華美德作文600字通用篇八
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,每個季度都會出來一批又一批新的衣服、手機、流行語等,人們也在盲目地追求著那些所謂的時尚。人們所追求的這些東西,有一天會過時,會被淘汰,但是中華美德是永遠不會過時的。
自強不息是永不過時的中華美德。劉偉,是一個無臂鋼琴師,是世界上用腳打字最快的人,是一個在中國殘奧會游泳錦標賽上獲得兩枚金牌的人。他通過不懈的努力,登上維也納金色大舞廳,成為中國第一達人,讓世界見證了中國男孩的奇跡?。ㄅe例論證)在他的身上,我們看到了自強不息的中華美德。這種美德,在我們身邊也是屢見不鮮的,它是永遠不會過時的'。
敬業(yè)奉獻是永不過時的中華美德。吳斌,一個普通的客車司機,他用自己的生命詮釋了敬業(yè)奉獻,他用76秒的壯舉拯救了20多個生命,他用自己的責任心見證了中國人民的大愛無私。在他身上,我們看到的不僅是敬業(yè)奉獻,更是一個時代的精神,一個國家的美德。這種美德,在我們身邊有很多,它是永遠不會過時的。關(guān)愛他人是永不過時的中華美德。張麗莉老師,用自己的行動保護了學生,用自己的健康換取了學生的安全。這種美德在我們身邊也是常見的,它是永遠不會過時的。
時間飛逝,人們的價值觀念在改變,但無論如何,中華美德是永遠不過時的,永遠都不會被社會所淘汰,它將一代代傳承下去,影響一代又一代的中國人,即使在遙遠的將來,永不過時的是中華美德。
傳承中華美德作文600字通用篇九
中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦,并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私狻.斘伊私饬诉@些以后,便可以開始誦讀了。
通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上“年紀一大把”,其實“火力旺盛”的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
在一個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。
“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把,其實火力旺盛得很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的`心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會盛開。
“弟子規(guī),圣人訓。首孝悌,次謹信?!薄叭酥酰员旧?。性相近,習相遠?!薄谤Z鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!币贿M校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個校園里……這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間,同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學習,在學習中競爭;在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞,我們誦優(yōu)美的詩歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學校,在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,也為弘揚名族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸W屩腥A詩文藝術(shù)之花在學生的生命中永遠芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
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傳承中華美德作文600字通用篇十
在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是―傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。
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傳承中華美德作文600字通用篇十一
1)我認為她們才是名副其實的雷鋒,讓我們記住雷鋒這個名字,將雷鋒精神永遠傳承下去。
2)曾經(jīng)的革命戰(zhàn)士,如今的女孩捐眼角膜,都在為別人貢獻,為社會貢獻。我們應該繼續(xù)著、發(fā)揚著、傳承著這種精神。
3)同學們,讓我們齊心傳承兩岸文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個人都為推動兩岸和平發(fā)展而貢獻自己的力量吧。
4)為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業(yè),這個目的有多麼偉大!
5)誰為時代的偉大目標服務,并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭,誰才是不朽的。
6)事業(yè)常成于堅忍,毀于急躁。
7)使生活變成幻想,再把幻想化為現(xiàn)時。
8)神圣的工作在每個人的日常事務里,理想的前途在于一點一滴做起。
9)人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
10)人就個人而言終有一死,就整體而言則是不朽的。
11)判斷一個人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?,而是根?jù)他的行動。
12)寧要好梨一個,不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個,也比十個朝氣沉沉的人強。
13)每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
14)每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
15)過于求速是做事上最大的危險之一。
17)我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。——周恩來。
18)人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮?!焯亓?。
19)常思奮不顧身,而殉國家之急?!抉R遷。
20)國恥未雪,何由成名?——李白。
21)一身報國有萬死,雙鬢向人無再青?!懹?。
22)死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹?。
23)瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。——呂坤。
24)各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上?!蔡煊印?/p>
25)英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐。——陳輝。
26)惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步?!斞?。
27)恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭?!櫜?。
28)我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現(xiàn)大同?!w博生。
29)大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏鱽怼?/p>
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