心得體會是對自身經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,通過反思與總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識自己并從中獲得成長。每當(dāng)遇到新的經(jīng)歷或者學(xué)習(xí),總結(jié)都是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),它有助于我們鞏固所學(xué)并將其應(yīng)用于實(shí)踐中,同時(shí)也對我們的思維和表達(dá)能力有所提升??偨Y(jié)不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是我們成長道路上的必備技能。寫心得體會時(shí)要避免贅述和重復(fù),盡量從自己的角度進(jìn)行深入的分析和總結(jié)。感謝以下范文的撰寫者,他們的心得體會或許會給你帶來新的思考和靈感。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇一
從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去?!耙磺袨榱撕⒆印?,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的'學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博,才會被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師,對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇二
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇三
朱永新老師說:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說德。任何國家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來,不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生立竿見影的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說學(xué)。衡量教師合格與否,學(xué)問很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博,才會被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說識。作為教師,對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對不同特點(diǎn)的青少年,教師要知人,尤其對那些在別人眼中是差生的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話:什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者,2017年前我就在書本中讀過這句話,從教2017年后,我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡單的例子,我曾經(jīng)教過一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長輩的溺愛,從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無法上課,更不會和同學(xué)們交往,讓人覺得又可氣,又可憐。剛開學(xué)時(shí)連筆也不會拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
她的爸爸激動地告訴老師,是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
由此可見,習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂,終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā),提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇四
信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師讀書體會。陶老師說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。
第一教師為什么要讀書?
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個(gè)地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,運(yùn)氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。
《做一個(gè)幸福的教師讀書體會》更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠(yuǎn)快樂?!边@是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。
第二教師應(yīng)該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個(gè)猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個(gè)特殊的國度。俄羅斯也是一個(gè)愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場,俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景??峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機(jī))時(shí)手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之?那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時(shí),因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?,他們的思想可以穿越時(shí)空,慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書??簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。??首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級教師的。
教案。
我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報(bào)告我們屏息凝神,生怕錯(cuò)過一句話,而有的人做報(bào)告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因?yàn)橛械娜酥粫鞍褎e人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報(bào)告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。??另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇五
教育是一種實(shí)踐活動,作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,對他們了解不夠,關(guān)心不夠。
通過實(shí)際教學(xué)不斷實(shí)踐不斷總結(jié)這些案例不算困惑。有人說“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的'愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的'東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇六
這個(gè)暑期過的不平凡,去阿城學(xué)習(xí)期間,每人發(fā)了一本吳非著的《致青年教師》,在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)受驚。因?yàn)槲覐拈_始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題,只是因?yàn)橄矚g教書,喜歡面對一張張孩子們純真的面孔,而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中,我也認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,需要以下幾點(diǎn):。
一、要樹立服務(wù)意識因?yàn)檎嬲己玫慕逃欢ㄊ蔷哂蟹?wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候,一個(gè)微笑,一種獎(jiǎng)品和一句贊揚(yáng),真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如:你是否尊重學(xué)生的獨(dú)特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩只有具有感恩意識的人,才具有奉獻(xiàn)愛心的精神。作為一名教師,首先,應(yīng)感謝社會給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩二,要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻(xiàn)的納稅人,無論是工人還是個(gè)體勞動者。既使他們起早貪黑,生活無著落,也在為我們提供著經(jīng)濟(jì)保障,我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三,要感謝我們的學(xué)生及其家長,因?yàn)榻逃漠a(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生,而購買這個(gè)服務(wù)的是家長,家長是學(xué)校的上帝。而消費(fèi)者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強(qiáng)大的動力。第四,要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
三、關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教,為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則,無論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié):表現(xiàn)出我們的激情,因?yàn)榧で椴粌H會被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度,表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重,因?yàn)閼B(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做,因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡?隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的,節(jié)約紙張、愛護(hù)教學(xué)工具是自愿的,我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間,遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn),帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗(yàn)。
青年教師楊恒奇說過:“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”,由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè),因?yàn)樗呛⒆觽儗W(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變,讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡,讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇七
“這一切都?xì)w功于讀書,時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人,他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí),他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的xx有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來就打洞?!蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會,我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想,但我依然堅(jiān)持。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇八
作為一名一線的中學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇九
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十
作為一名一線的中學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以賭博,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。中國臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十一
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。
對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
此外,我還讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,百分之70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十二
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會,是選取努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十三
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十四
11月份為讀書活動月,作為教師,我認(rèn)為開展讀書活動意義非常重大。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的.前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路,使我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華?!币胱呦蜃吭?,必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動詳盡的講解。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十五
作為一名一線的中學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以賭博,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。中國臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個(gè)地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校,離不開學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實(shí)??赏诵莺?,沒有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,運(yùn)氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事,也是脫關(guān)系走門路,耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。
第二教師應(yīng)該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個(gè)猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個(gè)特殊的國度。俄羅斯也是一個(gè)愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場,俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機(jī))時(shí)手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時(shí),因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?,他們的思想可以穿越時(shí)空,慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級教師的。
教案。
我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報(bào)告我們屏息凝神,生怕錯(cuò)過一句話,而有的人做報(bào)告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因?yàn)橛械娜酥粫鞍褎e人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報(bào)告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十六
做為教師,應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè),對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業(yè),就會多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔,熱愛自己的教育事業(yè),就不會去計(jì)較個(gè)人得失。
做為教師,應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心,愛教育事業(yè),最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰”。只有愛孩子的人,才能教育好孩子,師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛,以高尚的人格,淵博的知識,博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。
作為一名教師,我要擁有自己的信念,把“三平”精神作為自己的座右銘,不斷提高自身素質(zhì),用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好,更好的為社會服務(wù),從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號。
一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠的愛心。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我深刻體會到,作為一名教師,對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長??偠灾?,作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長,那才是我們最大的幸福。
二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心",去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調(diào)動他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。
都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長,對老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
期末,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模任維鼎老師的先進(jìn)事跡,在大會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣講了任維鼎老師的先進(jìn)事跡,并強(qiáng)調(diào)全體教職員工要結(jié)合自己的工作實(shí)際,深入學(xué)習(xí)任維鼎老師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)他默默耕耘的奉獻(xiàn)精神,甘于平淡,扎根教育教學(xué)一線;學(xué)習(xí)他愛生如子、因材施教的教育理念,牢固樹立育人為本的理念,用真情、真心、真誠關(guān)愛每一名學(xué)生;學(xué)習(xí)他不懼艱險(xiǎn)、奮勇當(dāng)先的崇高品質(zhì),在危難面前,挺身而出,搶險(xiǎn)救災(zāi),全力投入到教書育人的工作中去。最后要求全體教職員工面對楷模,尋找差距。
任維鼎老師在大地震發(fā)生時(shí),首先想到的是學(xué)生、同事,他不顧個(gè)人安危,不計(jì)個(gè)人得失,冒著生命危險(xiǎn)緊急疏散和搶救師生,勇挑重?fù)?dān)行使我深受感動。
地震發(fā)生那一刻,任維鼎老師正在操場上,準(zhǔn)備組織本班學(xué)生參加下午的體育測試。他立即奔向宿舍樓,與校長和當(dāng)日聯(lián)合值日教師呼喊學(xué)生逃生,組織學(xué)生有序向操場疏散。當(dāng)任維鼎奔至學(xué)校操場和其他幾位老師組織好學(xué)生后,向教學(xué)樓一望,他立即想到,南教學(xué)樓三樓供電房還住著班上三位學(xué)生!救人要緊!只見他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應(yīng)壓在廢墟下的三位學(xué)生,叫他們不要慌,要鎮(zhèn)定,老師們一定會救他們出來的。在他的呼救聲中,又有幾位勇敢的教師和在場的幾個(gè)群眾前去協(xié)助。沒有工具,他們就用雙手刨,找來身邊的簡易可用器材,幾經(jīng)努力,終于救出三個(gè)學(xué)生,他們只受了點(diǎn)輕傷。
"平房的廢墟中還有兩名特崗教師!"不知是誰在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中,和其他幾位教師一起,奮力撥開廢墟中的殘磚斷瓦,爭分奪秒地搜救兩名女特崗教師。一次次地竭盡全力,終于從廢墟中刨出了兩位特崗教師,她們得救了。
稍有喘息機(jī)會的任維鼎老師這才才意識到女兒此刻正在南壩小學(xué)生死未卜。當(dāng)他趕到完全倒塌的小學(xué)廢墟時(shí),女兒已被壓在亂磚斷板中,他妻子根本無法救出女兒。任維鼎一邊呼喚女兒的名字,一邊告訴女兒要堅(jiān)強(qiáng)些,一定會有辦法的。在好心人的協(xié)助下,他們好不容易才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時(shí),他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷,左足嚴(yán)重拉脫,后轉(zhuǎn)入綿陽中心醫(yī)院,再到重慶潼南醫(yī)院醫(yī)治,由于當(dāng)時(shí)失血過多,加之感染,被迫截去四根腳趾。
任維鼎老師那種身而出,奮勇當(dāng)先的精神永是我學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人的生命都是一朵花,每朵花盛開時(shí)都是那么美,讓人充滿期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認(rèn)真聆聽花開的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽花開的聲音。
懷著對教師職業(yè)的特殊情感,高中畢業(yè)后我義無反顧地走上了三尺講臺,開始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只為自己今生無怨無悔的選擇。十幾年來,我深深地體會到:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是縷縷春風(fēng),即使冰冷的感情也會消融。怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來,從一點(diǎn)一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣,才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠的心,在平凡的崗位上,以高度的責(zé)任感來提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要以此為榮,熱愛它,而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想,那就是以學(xué)生為本,教人務(wù)實(shí),教人求真,教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無名,也在于她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。
有一首詩歌最為動人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺最為神圣,那就是講臺。
三寸粉筆寫出人生風(fēng)流,三尺講臺化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè),就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚,就應(yīng)該屬于巍峨的萬里長城;如果我是一抹紅霞,那就應(yīng)該染遍祖國的萬里山河。
三寸粉筆寫信仰,三尺講臺謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆,站穩(wěn)三尺講臺,就要用心血與汗水去澆灌祖國的花朵,讓種子發(fā)芽,讓理想開花。人都說學(xué)生是花,教師是園丁。其實(shí),教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽,你會聽到生命的律動,會聽到世界上最美妙的聲音!
有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。()教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
中學(xué)教師讀書心得體會500字篇十七
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?!边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光?!蹦敲?,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的?!?dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的?!辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌?zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“信念只有在積極的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?!彼瓜祭蠋熣侨绱耍龥]有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想?!彼且粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個(gè)砌磚的工人:“你們在做什么呢?”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?!钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師的幸福。
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