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初中語文教學(xué)反思篇一
一個主旨句:蓮,花之君子者也。
兩個觀點(diǎn):1、環(huán)境改變?nèi)?。例:晉?傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直?!庇秩纾骸盾髯?勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑?!?、而周敦頤認(rèn)為:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!笔钦f:人可以不受環(huán)境的影響。
兩種手法:1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛,陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)――鮮――惋惜――(正襯)――陳述句
蓮之愛,同予者何人? 君子者(高尚者)――無――慨嘆――托物言志――疑問句
牡丹之愛,宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)――眾――諷刺――(反襯)――感嘆句
三種人生觀:消極避世的'人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污,潔身自好的人生觀。
蓮的形神的三個方面:生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)
三次用菊和牡丹襯托蓮:第一次襯托,表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。
三種表達(dá)方式:描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)
四種修辭手法:(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣.
七個短語:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
初中語文教學(xué)反思篇二
初中語文教學(xué)反思 精選15篇 由本站會員“544181081”投稿精心推薦,小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
初中語文教育教學(xué)反思
語文學(xué)科既應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)語言本事的學(xué)科,又應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間,從中進(jìn)取挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,并且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選擇一個重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時,教師及時指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)資料,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率異常高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),僅有有興趣,課堂上學(xué)生才會興奮起來,才會樂學(xué),學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時,他們應(yīng)對的信息是陌生的,我們僅有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然理解。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁?!毕啾容^,它們有什么不一樣和相同之處?因受《三國演義》片頭畫面的感染,學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后經(jīng)過聯(lián)想比較,讓他們進(jìn)取參與,并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過:教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵,為了到達(dá)“潤物細(xì)無聲”的效果。
教育為學(xué)生供給了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的夢想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧,推動他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會,充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。教師僅有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,經(jīng)過點(diǎn)撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達(dá)發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。安全教育教學(xué)反思愛的教育教學(xué)反思教育教學(xué)反思。
“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,教師能夠經(jīng)過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀(jì)教育網(wǎng)為大家整理供給的最新2016初中語文教學(xué)反思集錦,供廣大教師參考,更多初中教師教學(xué)反思資料,請關(guān)注21世紀(jì)教育網(wǎng)教學(xué)反思欄目!
語文在考試中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要??墒牵虒W(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,尤其是到了初中,更是輕視語文學(xué)習(xí),表現(xiàn)出種種消極心理。此刻我結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1、漠視語文
漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做,沒時間就不做甚或想做就做,不想做就不做。異常是語文基本功較好的學(xué)生,認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯,能夠先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué),因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真,在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分,不認(rèn)真學(xué),分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2、應(yīng)付教師,平衡自我這些學(xué)生迫于高考和教師的壓力,對語文的態(tài)度比冷漠型要進(jìn)取些,但也只是應(yīng)付,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,課后完成教師布置的書面作業(yè),滿足于教師問起時,有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時,也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作進(jìn)取的思考,從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),更談不上讀一些課外書籍,學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措
這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識,但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?,盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了必須的努力,但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心境極度緊張;考試時不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時刻擔(dān)心失敗,并想象失敗后的情境,無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不明白該怎樣辦才好。
4、投機(jī)取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文,也不是不明白語文重要,而是認(rèn)為高考語文不考課本,試題全部來自課外,抱著投機(jī)取巧的心理,大搞題海戰(zhàn)術(shù),今日一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上高考試題,對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理,等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。
二、成因
1、認(rèn)識的偏差
退步來,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”就是這個道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來,為有利于對考生本事的測試和人才的選拔,高考命題材料幾乎全部取自課外,有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺,課本對高考已經(jīng)沒有作用,于是,本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,“教材是個例子”(葉圣陶先生語),高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系,正所謂“題目在課外,答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適本事不強(qiáng)。學(xué)生偏科,因素很多。進(jìn)入初中,尤其是高三,還偏科,重理輕文,則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高,答案標(biāo)準(zhǔn),成就感強(qiáng),而文科的題目透明度低,答案模糊,就是花了時間做了,也不知對否。異常是寫作類題目,有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認(rèn)為不錯,常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上,因?yàn)檫@些學(xué)科投入少,見效快,在這種心態(tài)下,一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段,各科教師都感到課時緊,任務(wù)重,往往經(jīng)過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間,真是“無邊作業(yè)蕭蕭下,不盡資料滾滾來”,學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè),不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
三、調(diào)控措施
1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究證明,人的需要能生成目的,目的能推動行動,行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理,很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了,“我不需要學(xué)了”,如果能讓他們自我發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”,產(chǎn)生“我想學(xué),我要學(xué)”的心理,他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗(yàn),讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料,并加工處理,如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后,班上組織交流。最終教師收齊,裝訂成冊,作為一個學(xué)生課題來處置。這樣,原先不夠重視課本的人,懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人,也大有收獲。因而,他們再也不小看課本,高三時候,還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認(rèn)為課本無用了。
所以,教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的進(jìn)取性和主動性,效果當(dāng)然不會很夢想。
地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?!蔽蚁?,語文教師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學(xué)生喜歡你教的東西”,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向進(jìn)取。
3、分解大目標(biāo),讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說,“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作,往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗,這在生活中司空見慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁,情緒波動大,一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”,立刻就自暴自棄,這時,幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是十分有必要的,不妨搞一些小的專題性的競賽,如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等,對高分獲得者及時表揚(yáng)和獎勵,因?yàn)榻處煹摹氨頁P(yáng)和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可,它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語文,最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段,我采用了分解法教學(xué):了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法,訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言——最終,每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練,學(xué)生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛,沒有什么好怕的”。
可是,有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限,他們的鑒賞水平太低,必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則,理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩歌,這才是真正的難點(diǎn)。但無論怎樣,我經(jīng)過做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,這一點(diǎn),仍然是有效的。心理學(xué)研究也證明,“獎勵能夠提高學(xué)習(xí)效果,至少不會降低其效果”,“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
初中語文教育教學(xué)反思
上學(xué)期我擔(dān)任了七年級語文教學(xué)工作。與剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比,七年級的教學(xué)有許多不一樣之處,值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級,有時會存在一些“尷尬”的地方。比如,從七年級開始識字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實(shí)又有困難,沒辦法輕視;閱讀應(yīng)當(dāng)逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限,對問題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對作文感到十分頭疼,教師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力……應(yīng)對這些問題,應(yīng)對全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng),對一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、經(jīng)過各種方法理解詞語的本事,注重學(xué)生對課文獨(dú)特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。
教材中的閱讀課文,針對不一樣的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)經(jīng)過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情景不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時,更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的構(gòu)成,真正學(xué)會學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來,教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要經(jīng)過教師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。所以教師要對自我的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自我的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自我的教學(xué)行為,使自我的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,我在課后及時反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時,我異常注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長
直到此刻,我真的覺得是和學(xué)生在一齊成長,有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn),自我已有的知識、經(jīng)驗(yàn)已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生立刻會感到枯燥、無味,甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時會令感到“束手無策”,只是經(jīng)過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價,學(xué)生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越這些障礙,領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學(xué)天地里,對以往的成績沾沾自喜,那只會有一個結(jié)果――不進(jìn)則退!我想是到了及時充電、補(bǔ)充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的教師多學(xué)習(xí)、多請教,對自我的教學(xué)多反思,提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學(xué)中,我意識到:要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好,越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話,說自我的話,表達(dá)自我的真情實(shí)感。僅有這樣才能更好的推進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象:
1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)方式,但這一切的前提是,教師的主導(dǎo)必須要在事前有了足夠的鋪墊,學(xué)生已經(jīng)明白自我應(yīng)當(dāng)學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究,對一個問題能從不一樣的角度探究,探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果,探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程,可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機(jī)會太少,異常是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色,語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合,把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴(kuò)充的是什么材料采用的什么活動,其落腳點(diǎn)都必須為聽說讀寫服務(wù),為積累語言,沉淀語感服務(wù)。
沒有反思,就沒有提高,沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學(xué),就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思,不斷的改善,不斷的完善,教學(xué)質(zhì)量才會不斷的上升,幼小的學(xué)生才會茁壯成長。
“人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀”??墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維,致使學(xué)生的思維僵化、呆板,無新鮮活力。新課程改革針對此積弊,鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并直言不諱的請教師住嘴,這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng),直吹入了學(xué)生的心田,于是學(xué)生最終擁有了一片暢想的天空。
一、在朗讀課文時留給學(xué)生一片暢想的天空
二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空
新課改,以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根,愿全體語文教師著眼與學(xué)生的未來,認(rèn)真反思,讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去,真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
在新課標(biāo)理念下,教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實(shí)踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實(shí)踐智慧的過程,而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識,而經(jīng)過反思,教師能夠在語文教學(xué)過程中,搜集很多事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1.教學(xué)體會
1.1加強(qiáng)教師修養(yǎng),增強(qiáng)教師創(chuàng)新本事。
都說初中孩子最擅長模仿,教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的??峦吡蟹蛘f:“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣?!苯處煴仨氉杂X加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,為人師表,以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新本事的強(qiáng)弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念,大膽創(chuàng)新,大膽探索,不斷豐富并擴(kuò)大自我的知識面,在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上,還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。
1.2科學(xué)使用教材。
遵循教材,但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn),在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生的生活邏輯為主線,從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā),以社會生活為主題闡述理論觀點(diǎn),生活化學(xué)科知識,使知識貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活,使以人為本的理念得以體現(xiàn),使語文教學(xué)的時效性、針對性、說服力增強(qiáng)。所以,關(guān)注過程和凸顯觀點(diǎn)是新教材資料的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā),在生活情境中學(xué)生能夠體驗(yàn)、感悟,最終回歸到學(xué)生生活,也拉近了教材與學(xué)生之間的距離,有很強(qiáng)可讀性。剛開始新教材不能夠適應(yīng),筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式:部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響,開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時,感覺很零散、很感性,不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生聽不懂,課堂效果也很差,為此,筆者感到困惑苦悶,結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材,一段時間過后,教材資料進(jìn)度緩慢,筆者感覺按部就班照搬新教材,教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成,反而會使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材,而要用教材教,應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念,讓教材成為文本并對其進(jìn)行修改。
1.3挖掘人文內(nèi)涵,體現(xiàn)人文價值。
在應(yīng)試教育體制下,語文教育曾一度極力追求科學(xué)化,在教學(xué)和教學(xué)評價中過分追求客觀性、確定性,從某種程度上說,這是在自覺或不自覺地向自然科學(xué)靠攏,醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考壓力下,教師在語文教學(xué)中過度地進(jìn)行理性分析,追求機(jī)械化的答案,這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然,在當(dāng)前的教育背景下,標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有必須必要的,可是從素質(zhì)教育的角度看,從學(xué)生未來的發(fā)展上看,這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文教育的特點(diǎn),降低了語文教學(xué)的效率,傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟,語文是人文學(xué)科,理性化、機(jī)械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值,也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。
1.4相信每個學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處煟瑧?yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的興趣來,即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》,教師推敲那句“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來:春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來了,太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗(yàn)入手,啟動學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學(xué)生為主體,理解先進(jìn)的教學(xué)模式
隨著新課標(biāo)的普及,許多教材資料出現(xiàn)了大幅度改動,可是教師的教學(xué)模式卻沒有隨之改變,仍然是“穿舊鞋”,在課堂上以自我為中心,對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與此刻先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入,教師教得疲倦,學(xué)生學(xué)得枯燥,味同嚼蠟,從而失去了學(xué)習(xí)語文的興趣,課堂效率極低。語文教師應(yīng)是一個高瞻遠(yuǎn)矚的人,不應(yīng)是一個只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學(xué)生,一切以學(xué)生為中心,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事為中心,僅有經(jīng)過課堂中師生、生生的合作探究,才能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識,如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學(xué)生自我不能獨(dú)立完成的問題,能夠經(jīng)過合作討論的形式進(jìn)行探究,可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善,一些重要的問題如果不能立刻解決,教師可參與進(jìn)來,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。
總之,在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中,必須要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個性特點(diǎn),不斷探索、實(shí)踐,逐步探索出適合自我的課堂教學(xué)模式。
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根本在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以,教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng),把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,語文教學(xué)的夢想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時間交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生很多的時間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的,然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)職責(zé)地說”,致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
所以,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”必須要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的本事。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有必須條件的,要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情景下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對課文的理解還不深入,認(rèn)識也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個別優(yōu)生供給展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論,不管資料有無討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒有給學(xué)生足夠的時間,看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場,完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中,還經(jīng)??吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲,自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時氣氛熱烈,卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考本事,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),經(jīng)過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。所以,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動:一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對合作學(xué)習(xí)的評價,做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識教育中,教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的進(jìn)取主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依靠教師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛榻處?,應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。
初中語文教學(xué)反思
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少教師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的夢想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時間交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生很多的時間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。
說實(shí)話,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎樣樣上語文課的其實(shí)語文課就是要瞎扯。
十幾年來,我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺,我的課對傳統(tǒng)的課來說其實(shí)不能說是課,因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯,說這說那,東拉四扯,海闊天空,信馬無疆,扯到哪兒算哪兒,評課者是很感冒的,諄諄教導(dǎo)我,不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,放開教學(xué),就是要放得開,為什么要收回來呢其實(shí)收不回來是也沒有關(guān)系的,學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候,也就是教學(xué)效果最佳的時候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫下的全是我慷慨激昂的氣勢,看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待,期望我?guī)麄兊教幧裼?,好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿堂悅色。
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后,其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西,比如向?qū)W生推薦一些美文,一齊來學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉?;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語文,講著講著,常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽的正高興,下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。
應(yīng)對課改熱潮的沖擊,剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時代發(fā)展的強(qiáng)烈需求,信息技術(shù)的全面推入,改革課堂教學(xué),尤其迅速改革語文課堂教學(xué),大力推行素質(zhì)教育,已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究,都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上,那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等,而是教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等,同時又要高于學(xué)生,教師始終是首席地位,要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識,如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論,而不對其進(jìn)行必須的點(diǎn)評和拔高,學(xué)生是很難獲得提高的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo),而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵,具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo),“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)當(dāng)追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為,新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”,在學(xué)生與學(xué)生的互動,教師與學(xué)生的互動下,到達(dá)大家都動起來的最終目的。其實(shí)不然,語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動并不等于真正的激活,如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài),這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式,僅有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài),學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的進(jìn)取性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維,啟動學(xué)生的情思,這才是真正的“動”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本,所以“探究”教材,不僅僅是學(xué)生的任務(wù),教師自身對教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提,僅有教師深刻洞悉教材,才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì),難免有“做秀之嫌”,流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用,僅有教師適時介入,或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納,或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣?,才能將探究引向深入,也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣,使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點(diǎn)。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩:“冬天來了,春天還會遙嗎”,其實(shí)此刻,沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng),享受國家重視義務(wù)教育的雨露,正是大力推動新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文教師,真的應(yīng)當(dāng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天,順應(yīng)時代的東風(fēng),高舉課改的大旗,小而言之,為自我的事業(yè),開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之,為祖國的未來,播種火紅的秋天。多一份反思,就會多一份清醒,多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時俱進(jìn)。
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么,什么才對學(xué)生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理本事外,文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域,不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛,進(jìn)入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應(yīng)答世界,表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
孜叩間它的人才會彰顯的內(nèi)在意義,一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動,其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義,將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中,激活、喚醒和培育學(xué)生的價值感和人生情慷。
必須的文化從孕育到成熟,有一個漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經(jīng)過從其他人或文本那里理解傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng),在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸構(gòu)成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔,不舍晝夜,孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典,涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻,情趣盎然,神韻飽滿,愈義遙深,具有極為獨(dú)特的人文品格。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性,借助開拓閱讀的報域,來開拓文化視野,讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化,吸收借鑒世界多元文化,讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出進(jìn)取的存在意義,在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的進(jìn)取的文化品格。為此,我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識傳授與技能訓(xùn)練的傾向,基于特定的漢語文化情境來設(shè)計(jì)我們的語文教學(xué)。
教學(xué)反思是教師以自我的教學(xué)活動為思考對象,來對自我所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思,開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自我制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自我的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不一樣層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。所以,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也僅有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的進(jìn)取性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生經(jīng)過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選資料固然重要,但也有其局限性,需要很多的課外閱讀來充實(shí)、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移,最終再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對課文會進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫忙學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和提議,尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。僅有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作本事。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會自主積累,幫忙他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,
初中語文教學(xué)反思篇三
回顧本周的文言文教學(xué),有如下的感受:
1、文言文教學(xué)要重視誦讀。
所謂誦讀就是要求在初步理解的基礎(chǔ)上,用朗讀的方法,反復(fù)熟讀課文,逐步加深理解,直到可以達(dá)到背誦。誦讀訓(xùn)練是文言文教學(xué)需要非常重視的,只有誦讀,才能合理斷句,弄清意思。因此我們在教學(xué)中利用好早讀,喚起了同學(xué)們的誦讀熱情。利用了各種誦讀方式,比如聽名家閱讀去模仿,從而揣摩文章感情;大家齊讀,讀出氣勢;個人領(lǐng)讀,感染全體……調(diào)查本階段的學(xué)生的誦讀情況,發(fā)現(xiàn)熟練誦讀的課文知識掌握比較好。
2、掌握課本知識,重在遷移。
古文閱讀在高考語文試卷中是一重頭戲,但文言文歷史久遠(yuǎn),與現(xiàn)代漢語在詞義、語法等方面存在差別,學(xué)生難以理解掌握。文言文復(fù)習(xí)費(fèi)時多,收效慢。成為學(xué)生的一大難題。我認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)重在課本。課本熟悉,知識點(diǎn)就掌握了。再加上技能技巧的訓(xùn)練,文言文做題的收效會很大。因此,文言文教學(xué)時一定給學(xué)生講清“熟悉課文,靈活遷移”的原則。本階段講課時我就著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整體理解的基礎(chǔ)的前提下,重點(diǎn)掌握詞語句式。一個月下來,學(xué)生也就形成了學(xué)完每篇課文后整理重點(diǎn)的習(xí)慣。為學(xué)習(xí)起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
3、文言文教學(xué)要提高學(xué)生的興趣,如何提高,亟待解決。
就語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言,文言文教學(xué)是素質(zhì)教育比較薄弱的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)中“字字落實(shí),句句清楚”的“八字真經(jīng)”,被許多老師奉為至寶,在學(xué)生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒。重文言詞句解釋,輕文章思想感情的感悟;課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)成渙散狀態(tài),說到哪里算哪里;教學(xué)的流程方式機(jī)械、刻板,缺少創(chuàng)意……這種課堂教學(xué)導(dǎo)致文言文的美感喪失殆盡,嚴(yán)重地束縛著學(xué)生的思維,遏制了學(xué)生的創(chuàng)造力。
本階段我們就采用了各種方式,比如淺易文言文就以學(xué)生討論為主,難懂文言文就師生合作,而誦讀貫穿其中,文言趣事,古人古事穿插其中,激發(fā)興趣,收到了比較好的效果。但是理想的教學(xué)方法還有待研究探討。
初中語文教學(xué)反思篇四
1、教材中有的課文難度太大,八年級學(xué)生無法用自主合作探究的方式來解決,教師這時要適當(dāng)講解,以幫助學(xué)生答疑解惑。對于一些難的地方,教師也不必挖掘得太深,問題要設(shè)計(jì)得淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)踐、知識基礎(chǔ)相貼近,以利于學(xué)生的理解。
2、教材中有的研討與練習(xí)題難度太大,教師也要靈活處理,要有選擇性的做題,不能眉毛胡子一把抓。
3、新課程教材中的課文人文性加強(qiáng)了,所以教師在教學(xué)中也要對學(xué)生加強(qiáng)人文性教育,培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、健全的人格,讓學(xué)生學(xué)以致用。
4、新課程教材中的課文涉及的知識面廣了,所以作為語文教師要不斷給自己充電,擴(kuò)大自己的知識面,要做好語文與其他學(xué)科的整合工作,加強(qiáng)語文與其他學(xué)科的聯(lián)系。
我知道“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我更知道“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,但我相信,只要我堅(jiān)持“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,我一定會讓自己所帶班的語文成績有所進(jìn)步。
初中語文教學(xué)反思篇五
隨著意味新課程改革,對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認(rèn)真參加,刻苦鉆研,對語文這門課程性質(zhì);語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定理念系統(tǒng),有比較正確教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體新教材使用,教學(xué)過程中,能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。
通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計(jì),巧妙安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容,要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養(yǎng),我認(rèn)真反思了幾年來語文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會:
就是使全體學(xué)生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個要點(diǎn)是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話,語文素養(yǎng)是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長時間里,全面提高學(xué)生語文素養(yǎng),將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。
在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育人文性,加強(qiáng)實(shí)踐性,遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對一個人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用,要既學(xué)語文,又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化,對閱讀材料理解往往是多元,常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要,也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。
語文是實(shí)踐性很強(qiáng)課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富語文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認(rèn)識,認(rèn)為學(xué)生語文能力形成,要靠系統(tǒng)講授語文知識,要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下一步一步語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語教育諸多特點(diǎn)。母語教育與外語教育有本質(zhì)不同。母語教育有基礎(chǔ),有語境,有資源,這些是母語教育得天獨(dú)厚條件。因此,學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語,主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律,而是靠在大量、豐富多彩語文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語文規(guī)律。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生語文實(shí)踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實(shí)踐機(jī)會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握能力。
正確把握語文教育特點(diǎn),還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如,利用漢字感情色彩強(qiáng)烈優(yōu)勢,重視語感培養(yǎng),加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如,利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢,豐富語言積累,增加文化儲備??傊?,語文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復(fù)實(shí)踐中,不斷提高綜合運(yùn)用能力,全面提高語文素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,由被動接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄繉W(xué)習(xí),是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)熱愛祖國語文感情,使每個學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持,做到樂學(xué),主動地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛學(xué)。
合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí),是語文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題提出,到學(xué)習(xí)過程安排、學(xué)習(xí)方法確定,乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn),學(xué)生有更大自主性,有更多實(shí)踐機(jī)會,有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會全身心地投入,使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí),看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐過程,是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力,搜集和處理信息能力,綜合運(yùn)用語文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過,教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點(diǎn),一是提供交互式學(xué)習(xí)平臺,二是精心組織學(xué)習(xí)活動。提供學(xué)習(xí)平臺,也就是創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會,使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個學(xué)習(xí)過程中,時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機(jī)會。精心組織學(xué)習(xí)活動,要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí),既做到在互動中把學(xué)習(xí)引向深入,又做到因材施教,加強(qiáng)個別輔導(dǎo);組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控,以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??傊?,教師要通過有效學(xué)習(xí)活動,通過師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu),在這種組織、建構(gòu)中,逐漸提高語文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習(xí)語文方法。
建設(shè)開放富有活動課程體系,是這次課程改革目標(biāo)之一。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上,倡導(dǎo)要有大視野,要樹立大語文教育觀。所謂大視野,即語文教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。語文教育要有時代氣息,世界胸懷,超前意識,無論從觀念、內(nèi)容到方法,都要符合時代需要,成為名副其實(shí)21世紀(jì)語文課程。
所謂樹立大語文教育觀,就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語文教育觀指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等根本變革,構(gòu)建開放而富有活力語文課程體系。在課程內(nèi)容上,不僅語文教科書增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容,教科書給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材空間,而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會,探索形式多樣、與自然社會現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式??梢哉f,建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語文課程體系,已成為深化語文教育改革當(dāng)務(wù)之急??梢灶A(yù)見在不久將來,語文課程內(nèi)容,由于地方、學(xué)校、教師參與開發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會、與現(xiàn)實(shí)生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語文活動、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會語文教育相結(jié)合,將變得開放、創(chuàng)新,充滿活力。在新課程改革理念光照下,新語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們心靈火花,讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L維生素;新語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣;新語文教學(xué),應(yīng)是師生共度生命歷程,共創(chuàng)人生體驗(yàn);新語文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者作心靈直接對話,在思維和情感強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品情思美感,體驗(yàn)語言節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛祖國語言文字;新語文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來快樂。
初中語文教學(xué)反思篇六
教育中的外力,決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道,人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈,喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個人直到成年都攙他走路,用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他,這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊?!盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周,我們的孩子們,自私、虛偽、逃避責(zé)任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸,他們自小受到的教育就是:你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說:孩子,你與這世上每一個人一樣,都是重要的;孩子,只要你努力不懈,你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話:“追求卓越珍藏在我們內(nèi)心深處,人人都可以釋放它的神奇來,只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體?!惫识?,我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措,作為一個引導(dǎo)著我要喚醒他們內(nèi)心深處的進(jìn)取心、自尊心、自律心、責(zé)任心。
“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多,要抓住他的手不放直到他走出校門,一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措,那要困難和復(fù)雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才能解決上述困難的問題。” [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師,很自然的,我從語文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課,我們要結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)進(jìn)行一些課外知識的擴(kuò)充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說,這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》:磨坊里有一匹馬和一頭驢,每日一同生活、一同勞作,并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日,馬兒有幸被玄奘大師選中,經(jīng)歷了千難萬險,十年成一事,終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面,甚是歡喜,盡言其十年來路上的所見所聞,驢子很是羨慕說:“你真是了不起,吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀?!瘪R兒卻說:“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊,您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒,一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故,他們回答:“老師哪里是在說驢,其實(shí)在說人?!蔽乙矘妨?,追問:“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調(diào)皮的孩子說道:您要借這驢子,說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了,他們畢竟已經(jīng)長大了,有些時候是很敏感的。譏諷不是目的,啟發(fā)才是追求。我正色道:“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌,而命運(yùn)卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思,我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光?!笆且?yàn)榘遵R有明確目標(biāo),驢子只會稀里糊涂的在原地打轉(zhuǎn)?!币粋€女孩站起來說。我又忍不住想笑,是很快樂的,“那你看我們班級中,有多少人準(zhǔn)備好了去作萬里遠(yuǎn)行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說:“丁聰是,李燁是,以后還會有更多的人是?!蹦且豢?,班級寂靜無聲,很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文,我讀道:“人,包括別的動物,在生命危難的瞬間,釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學(xué)家坐的”青蛙實(shí)驗(yàn)“幾乎人人皆知:在鍋底用溫火慢慢加熱,青蛙悠哉游哉的在水里漂游,等到水熱的不能承受時,卻在也跳不出來了。相反,將一只青蛙猛擲進(jìn)滾開的沸水中,他卻能倏忽越起而逃生。可是,為什么平日里,我們沒有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能?而非要等到危難來臨,才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明:是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因?yàn)樾傅?,讓我們失去拚搏的勇?因?yàn)樨潏D享樂,讓我們在也決不出潛存的危機(jī),從而像只溫水中的青蛙一樣,慢慢的被社會淘汰了?!弊x到這兒,我覺察,孩子們的眼睛里閃現(xiàn)出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也,是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇,回頭好好審視一下你自己,你都是怎樣度過你的每一天,每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛,仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰,那就趕緊停住,去試著做一點(diǎn)有用的事吧。孩子請你相信:每個人身上都有一個巨大的寶藏,那里面蘊(yùn)藏著無堅(jiān)不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己,當(dāng)你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機(jī)感的時候,你就拿到了開啟寶藏的鑰匙?!蓖nD了片刻,我對沉思中的孩子們說:“下面的閱讀內(nèi)容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話,無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如,我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化:叫嚷著少了,靜思者多了;地上的糖紙少了,積累本上的文字多了,閑散者少了,匆忙者多了;要求照顧的少了,給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化,心里想:“自我教育就是從這里開始的:讓一個人關(guān)心另一個人,讓一個人認(rèn)識到自己的價值,讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子,我要喚醒你的心!”
初中語文教學(xué)反思篇七
朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來,一直被收錄于各時代各版本的初中語文教材中,被稱為中國最經(jīng)典的語文課文之一。不同時期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析,在近一百年后的今天,我仍然選擇這一課作為公開課,深知想要出新出彩十分的不容易。然而,我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒,另辟蹊徑,講好一篇散文的標(biāo)準(zhǔn)在于真正引導(dǎo)學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經(jīng)驗(yàn)和人生感悟,能學(xué)習(xí)借鑒作者在文章中所體現(xiàn)的語文經(jīng)驗(yàn)。
《背影》教學(xué)首先要遵循其本——尊重散文教學(xué)的規(guī)律——建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的鏈接。(王榮生語)
在預(yù)習(xí)過程中,我問學(xué)生,讀懂了什么?學(xué)生說,看到了四次背影,也讀懂了父愛,但不理解為什么父親買個橘子就讓作者這么感動,也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學(xué)設(shè)計(jì)就從學(xué)情入手,引導(dǎo)學(xué)生一步一步靠近背影。
傳統(tǒng)的散文教學(xué)中有一個深入人心的概念曰之為“形散神不散”,一直是廣大語文教師散文解讀和教學(xué)的核心知識,似乎是指散文選材廣泛,手法多樣,因?yàn)檫@個觀念的根深蒂固,教師普遍認(rèn)為散文難教。
在重讀《背影》的過程中,我越是細(xì)品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生,讓我把晶瑩淚光中的那個“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”,這條線也是我的設(shè)計(jì)思路。
為了創(chuàng)設(shè)情境,我的導(dǎo)入采用背景介紹的方式,但是把重點(diǎn)放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面,學(xué)生對此的反應(yīng)是積極的,他們因?yàn)樽约旱母篙呑孑呉沧x過《背影》而激動不已,這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著,我趁勢提出思考題:《背影》的感人之處何在?感人力量何來?就將學(xué)生引入到課堂思維中來。
教學(xué)的.第一個環(huán)節(jié),叫做“直面背影”,充分利用學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和語文經(jīng)驗(yàn),直接分析第六自然段“買橘背影”,學(xué)生從語言運(yùn)用的角度賞析文章感受父愛,沒有障礙。緊接著我提出問題:既然這個自然段最能體現(xiàn)父愛,為什么還要寫1-5自然段和7自然段,并由此進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“背影前后”,在這里我設(shè)計(jì)了一個依據(jù)文本的說話訓(xùn)練“我從段的處,讀到一個()的父親”,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,并思考“這些段落用了什么表現(xiàn)手法,對第6段刻畫背影起到什么作用?”
學(xué)生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應(yīng),也就把自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和作者的寫作經(jīng)驗(yàn)鏈接在一起了,這個時候再用句式“這是()的背影”說讀文章,學(xué)生就能深刻體會到背影感人力量所在了。
走到這里,還只是引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)了前人對文章認(rèn)識的階段,并沒有突破,我趁勢提問:“背影如此感人父愛如此深沉,作者為什么時隔八年才寫下此文?”把學(xué)生的問題還給學(xué)生,卻不急著給出答案,在他們苦苦思索之際,我做了如下講解:“散文中談?wù)摰乃迹⑽闹斜磉_(dá)的所感,都是該作者依其獨(dú)特的境遇所發(fā)生的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活,而是要抒發(fā)作者自己的感受?!睂W(xué)生若有所悟,我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節(jié)“透過背影”,要求他們再讀課文,用“我從()段()看到()的兒子”句式說讀課文,學(xué)生馬上就發(fā)現(xiàn)了兒子即作者的四次流淚,看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學(xué)生更加深入地讀懂文章,我用ppt展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡表:
臺下一片嘩然,眾生議論紛紛,透過背影這個環(huán)節(jié),學(xué)生感受到了兒子的愧疚,也感受到了父子間的血濃于水,更感受到了文章真實(shí)的寫作意圖。
這節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié),我讓學(xué)生說說自己有沒有類似作者的生活經(jīng)歷,談?wù)勗鯓诱湎вH情,應(yīng)該說課堂反饋是非常好的,達(dá)到了我的教學(xué)預(yù)設(shè)。
本節(jié)課不敢說是上得非常成功,只能說是非常順利,給了我很大的信心——要打造高效語文課堂,首先要尊重文體規(guī)律,要有文體意識,然后要尊重學(xué)情,這樣的設(shè)計(jì)是有效的。
這節(jié)課始終圍繞本文,緊扣文字進(jìn)行解讀,并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒;也比較注重把學(xué)生的語文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和作者的語文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)有意識地相勾連。
要說遺憾,那當(dāng)然有,教學(xué)也是遺憾的藝術(shù),比如在學(xué)習(xí)作者的寫作經(jīng)驗(yàn)這一方面,本節(jié)課幾乎沒有涉及,實(shí)際上可以安排一個小練筆,讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫法。但是教學(xué)反思給我們提供了改進(jìn)的機(jī)會,在實(shí)踐中反思,在反思中進(jìn)步是最有益于教學(xué)的事。
初中語文教學(xué)反思篇八
語文素質(zhì)對學(xué)生的影響是終身的,也是巨大的。然而,長期以來,語文學(xué)科并沒有得到學(xué)生應(yīng)有的重視,其地位甚至已被列在主課之外,這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭的事實(shí),非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來,語文課缺乏吸引力是原因之一,語文考試成績難以拉開差距。
一、夯實(shí)基礎(chǔ)。
(一)
初中語文教學(xué)反思
早下手,抓反復(fù)。
語文是一門積累的學(xué)問,靠短期強(qiáng)化往往毫無效果,況且從初一到初三,學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深,學(xué)習(xí)壓力也越來越大,年級越初就越難在語文上投入很多精力,所以,要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時就抓緊其語文的學(xué)習(xí)。初一剛開學(xué),我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識和古詩詞名句名篇摘錄的材料,讓學(xué)生在空余時間背誦。為了克服遺忘,我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開學(xué)摸底測驗(yàn)的必考內(nèi)容,讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。
在文言文語法知識上,我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語法規(guī)則,第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語法現(xiàn)象,這樣做雖然在一開始占用了較多課時,但幾篇課文下來老師就再不必進(jìn)行文言語法方面的教學(xué),學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度,為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。
(二)用足教材,以“本”為本。
針對我校學(xué)生的實(shí)際情況,我們非常重視利用教材,按照h版教材的體例,有步驟有計(jì)劃地提初學(xué)生的能力。
六冊書的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過,總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則,有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。
課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上,但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對課文本身理解的結(jié)論,而是使其了解得出結(jié)論的思維過程,并將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面,以學(xué)生討論為主,運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。
(三)分步前進(jìn),學(xué)寫作文。
在作文教學(xué)上,我們沒有一蹴而就,而是從夾敘夾議的記敘文開始,逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱,再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改,詳細(xì)講評,學(xué)生的寫作能力一步步提初起來。
二、廣泛拓展
(一)擴(kuò)展閱讀課外文言語段。為了調(diào)動學(xué)生的積極性,我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章,鼓勵學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫入作文,檢測學(xué)生掌握情況。
(二)引導(dǎo)學(xué)生課外自讀。
(三)堅(jiān)持以剪報的形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,把握時代脈搏。
(四)堅(jiān)持寫隨筆,抽時間做評講,優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級。
(二)專項(xiàng)復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實(shí)詞,古文化常識,詩詞鑒賞等,每項(xiàng)復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。
在作文方面,抽出課堂時間寫限時作文,提初學(xué)生臨場作文能力。根據(jù)各班不同情況,從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語言等方面專項(xiàng)突破。
(四)適度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練,我們對眾多綜合性試卷作了挑選,選擇難度不同的試卷,全年級統(tǒng)一測試,重在訓(xùn)練考生考試的感覺。
老師兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真塌實(shí),任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑,而且常常與學(xué)生談心,進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事,拉近了師生之間的距離,使學(xué)生把對老師的`感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來,產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動力。
篇四:體會
有一位教育家曾說過:“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功,有他超人的智慧,甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法,基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志,要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo),沒有最好,只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足,比下有余,總是吊在中間,因而好多易滿足的同學(xué)也就樂于呆在這個位置,平平而過,懶懶散散,消極地對待自己的成績。針對這種心理,我給中等生的是信心,我鼓勵他們通過努力趕超優(yōu)秀生,因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心,他們努力趕超,擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。原來有些人成績平平,但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績。
3、給差生以上進(jìn)心
一個優(yōu)秀教師的眼中,應(yīng)該沒有“差生”,只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心,“我并不比別人差”,“我還有優(yōu)于別人的長處”這樣,這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的甜頭,也就多了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個學(xué)生
1、對好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛。常言道,嚴(yán)是愛,松是害。
2、對中等生關(guān)愛并非溺愛。
教會她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系,樹立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目,不放棄自己,因此,這類同學(xué)的語文成績往往保持優(yōu)秀。
3、對差生包容而非放棄
差生,采取包容的態(tài)度,允許課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯誤,如聽課走神,作業(yè)做不完等,但并沒放棄。
三、把業(yè)授給每一個學(xué)生
蘇霍姆林斯基說:“每個學(xué)生都是一個獨(dú)一無二的世界。”因此,每一個學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快,我的每堂課要能使每個同學(xué)聽懂,每個同學(xué)有所得。
2、課堂提問針對每一層學(xué)生
提問中我因勢利導(dǎo),難題拋給優(yōu)生,而易題留給了中下等同學(xué),這樣優(yōu)生感覺有挑戰(zhàn)性,而差生也不會因答不上而尷尬,失去學(xué)習(xí)的信心。
3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類學(xué)生
培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn),對待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練,比如寫作技巧的指導(dǎo),閱讀的綜合能力的提高,讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來,而對于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練,有關(guān)語文知識,學(xué)習(xí)方法,淺易的閱讀等達(dá)到一個鞏固過程,這樣因地制宜,適得其所。
初中語文教學(xué)反思篇九
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!钡⒁獾氖窃诮虒W(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動:一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對合作學(xué)習(xí)的評價,做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
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初中語文教學(xué)反思篇十
《春酒》一文,雖然篇幅短小、語言淺近,可是情感復(fù)雜、思想深邃,加之又綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。因此,教學(xué)是有一定難度的。教學(xué)時既要完成分析春酒的感情色彩教學(xué)任務(wù),又要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會蘊(yùn)含在文章之中的作者的思想和情感。設(shè)計(jì)者如果想突破常規(guī),有所創(chuàng)新,就須在教學(xué)設(shè)計(jì)上下一番功夫。
本教學(xué)設(shè)計(jì)對教材的把握全面透徹,教學(xué)目標(biāo)的確定恰當(dāng)適切,教學(xué)重難點(diǎn)層次分明,教學(xué)步驟清晰有序,板書設(shè)計(jì)簡潔規(guī)范,遵循了中學(xué)現(xiàn)代文教學(xué)讀寫并重、知人論世、重視誦讀感悟等基本原則,熟練運(yùn)用了散文教學(xué)的一般方法,較好地體現(xiàn)了中學(xué)散文教學(xué)的特點(diǎn)。首先,設(shè)計(jì)者重視了學(xué)法指導(dǎo),以幫助學(xué)生達(dá)到以學(xué)法理解文章的能力提升。其次,在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,借助課前培訓(xùn)突破了學(xué)生理解與運(yùn)用的教學(xué)難點(diǎn),并在散文閱讀方法上以及寫作指導(dǎo)上給予了恰當(dāng)引領(lǐng)。第三,重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),形式多樣且層次分明的誦讀、精彩展示、學(xué)生寫作活動展示加深了學(xué)生對文章思想情感的感悟和理解,并能拓展到更深的寫作空間領(lǐng)域中去。第四,教師開始積極嘗試運(yùn)用教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),賞析指導(dǎo)中嘗試運(yùn)用了以讀促品、入境想象和展示點(diǎn)評等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解抒情文字的意蘊(yùn),效果應(yīng)該會很好的??偟膩碚f,本教學(xué)設(shè)計(jì)在繼承了散文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、成功做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又重點(diǎn)在一些具體的教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)了突破和創(chuàng)新。
當(dāng)然,從更高的要求來看,本設(shè)計(jì)還有一些需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善的地方:
三是,教師課堂語言欠精練,設(shè)計(jì)追問時要能隨機(jī)應(yīng)變。最后要說的是,學(xué)生能夠獨(dú)立完成的,教師可不必過多介入,一切關(guān)注并根植于學(xué)生的學(xué)習(xí),才是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
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