范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

西游記讀書心得網(wǎng)篇一

西游記，作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國人民的血脈與情感。作為一名熱愛閱讀的讀者，通過回讀西游記，我深刻體會到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過程中的體會與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。

在回讀西游記的過程中，我被書中的智慧與智慧的追求深深吸引。書中的智慧在于對于種種情景的應(yīng)對與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱“神通廣大”。而在取經(jīng)的過程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過個人的力量。通過他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。

除了智慧，書中還對人性進(jìn)行了深刻的探討。通過對師徒們的描寫，書中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過他們之間的沖突與合作，書中讓我意識到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。

另外，書中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動。在取經(jīng)的過程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對抗從來都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。

通過回讀西游記，我還對中國古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書中大量融入了佛教思想和民間傳說，例如，師徒們每到一處都要面對不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭常常融入了佛教思想的元素，描述了對于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。

總結(jié)來說，通過回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對于智慧與人性的探討，更有對于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個層面的思考。通過深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書愛好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。

西游記讀書心得網(wǎng)篇二

尊敬的各位評委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個字既是我的心得體會的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。

1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。

我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒問我為什么要讀《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。

我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。

具體分析一下：

無論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人，豈以富貴動心、美色留意，成得個什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來：做事情必須樹立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠所至，金石為開，奮力前行，終會成功。

需要團(tuán)隊(duì)每一個成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時(shí)是一個人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?，僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團(tuán)隊(duì)里，他們幾個各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個隊(duì)伍就組織不起來，組織起來也到不了西天。一路上，他雖然手無縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個成員的特點(diǎn)，會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說，起到潤滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過互相幫助，團(tuán)結(jié)起來，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來，在一個團(tuán)隊(duì)，每一個人都有自己的個性，都有自己的長處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團(tuán)結(jié)起來力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。

在一個團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個人去付出智慧和勞動，這就需要一個團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個人都退縮不前，不主動承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測。在有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

總之，社會在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭中發(fā)展，沒有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團(tuán)隊(duì)、每個人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們在前進(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。

最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。

西游記讀書心得網(wǎng)篇三

《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲學(xué)。

在我們看來，唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。

孫悟空雖然至高無上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?，他是一個智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個有正義感的人。

豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險(xiǎn)，無法得救時(shí)，他開始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠、誠實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。

沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實(shí)、無私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個沉默寡言、呆板的性格。

簡而言之，四個師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個完美的人！

西游記讀書心得網(wǎng)篇四

西游記是中國明代小說家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說，以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線，描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫卷。讀了這篇小說，我深受啟發(fā)和感受頗豐，下面我將從四個方面闡述自己對西游記的心得體會。

首先，西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國古代神話中的一個形象，一直廣為流傳，并且在西游記中，吳承恩將他塑造得更加豐滿。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智，有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神，他敢于反抗天界，保護(hù)唐僧的安全，以自己的智慧和能力克服了一個又一個的困難。豬八戒則是一個既憨厚又懶散的形象，他是吸引人的“笑星”，經(jīng)常給大家?guī)須g樂和感動。沙僧沉默寡言，但深藏著一顆仁慈的心，唐僧則是一個慈祥的長者，言傳身教，給人以深深的敬愛之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，使人們在閱讀過程中更能對他們進(jìn)行深入的了解。

其次，西游記深入揭示了人性和社會現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭。小說中有許多描寫妖魔鬼怪的故事，妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪，而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭，既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，也揭示了社會現(xiàn)實(shí)中的社會矛盾。通過妖魔鬼怪的形象描寫，西游記不斷地告訴我們，人們應(yīng)該去正確看待社會問題，堅(jiān)守自己的原則和信仰，追求真善美。

再次，西游記通過四位主角的冒險(xiǎn)故事，傳達(dá)了一個人成長的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上，四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn)，但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持，共同克服困難，最終獲得了自己的成長和成就。這也給了我很大的啟示，告訴我在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持信念，堅(jiān)持勇敢的追求，不斷努力奮斗，才能取得成功。

最后，西游記給了我對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂的小說，更是一部展示中國傳統(tǒng)文化的寶庫。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素，傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個體解脫的追求。通過閱讀西游記，我更加了解了中國文化的博大精深，讓我對自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。

綜上所述，西游記是一本給我留下深刻印象的小說。它通過豐滿的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國傳統(tǒng)文化的傳遞，給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以西游記為榜樣，勇往直前，追逐我的夢想。

西游記讀書心得網(wǎng)篇五

《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。

《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。

文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識，長大報(bào)效國家。

西游記的讀書心得（四）

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。

西游記讀書心得網(wǎng)篇六

《西游記》是我國尤其是漢族文化中的一部重要經(jīng)典。這部小說是中國文藝史上也是世界文學(xué)史上的杰作。在閱讀過程中，我們會發(fā)現(xiàn)作者吸取了各種民間故事、神話、歷史、地理、語言和風(fēng)俗習(xí)慣等素材，創(chuàng)造了一個獨(dú)特而立體的虛構(gòu)世界。通過讀這本小說，不僅能夠了解中國文化和歷史，還能夠激發(fā)我們的好奇心和想象力，讀書的體驗(yàn)也更有趣和現(xiàn)實(shí)意義。

第二段：人物形象

《西游記》中有許多引人入勝的人物形象，尤其是孫悟空這個不折不扣的“神猴”。他既是一個典型的神話英雄，又是一個具有人性化特征的角色。他的聰明才智、機(jī)智靈活、力大無比、不畏強(qiáng)暴、有肝有膽、不達(dá)目的誓不罷休等特點(diǎn)，讓我們這些讀者在閱讀的過程中不斷被他的魅力所吸引。

第三段：文學(xué)技巧

《西游記》的寫作技巧也是十分值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。這本小說在敘事、描寫、抒情、議論等方面都運(yùn)用了各種文學(xué)技巧，如極語言、超寫實(shí)手法、幽默風(fēng)趣、意象豐富、形象鮮明等等。其中尤其是作者的“人物化”的描寫手法，使得故事中的各種意象和事件都變得十分的具體化且生動有趣。

第四段：思想內(nèi)涵

《西游記》還有著深刻的思想內(nèi)涵，反映出古代文化和哲學(xué)思想。在這部小說中，我們能夠看到作者對于人性的反思，對于命運(yùn)的思考，對于人與自然的和諧的追求，并且還包含著尤其是忠誠、勇氣、友愛等方面的人生道理和哲理。這些內(nèi)容不僅能夠幫助我們更好地理解中國文化的精髓，而且對于我們比較抽象的思想和情感都能夠產(chǎn)生直接而深刻的影響。

第五段：結(jié)尾

總之，通過閱讀《西游記》，我們不僅能夠享受文學(xué)的魅力，還能夠了解和感知中國文化的底蘊(yùn)和歷史的厚重。這本小說的人物形象、文學(xué)技巧和思想內(nèi)涵，都值得我們青年人好好的去閱讀、理解和思考，從中汲取智慧和力量，走向更加美好的未來。

西游記讀書心得網(wǎng)篇七

記不得哪位哲人說過：“讀一本好書，就像和一位品德高尚的人談話?！睂Υ宋疑钣懈杏|。

今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。

在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會了七十二變，而且學(xué)會了騰云駕霧。后來他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。

取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。

由孫悟空我想到了自己也是一個遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時(shí)，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說：“你真厲害，這么難的題都能做出來，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說：“就是!就是!”聽了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”

師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

西游記讀書心得網(wǎng)篇八

在這個暑假，我讀了四大名著之一——《西游記》，書中那一個個降妖伏魔的故事，讓我大呼過癮，師徒四人日常的瑣事，時(shí)而讓我捧腹大笑，時(shí)而讓我若有所思，時(shí)而又讓我義憤填膺……給我?guī)砹藦奈从羞^的閱讀體驗(yàn)。

作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預(yù)料的困難，最后他們經(jīng)過九九八十一難取得了真經(jīng)，這一路是多么的坎坷，書中情節(jié)一波三折，降妖故事是連接不斷，令人讀者欲罷不能。

在《西游記》中，作者把人物刻畫得栩栩如生，善良但不辨是非的唐僧，聰明但好吃懶做的八戒，忠厚老實(shí)但缺少主見的沙和尚，每一個人物都個性鮮明。即使是一只妖怪，在作者筆下也十分生動，栩栩如生。

讀了這本書，我印象最深刻的還是孫悟空，他對師傅盡職盡責(zé)，對妖怪冷酷無情，他有一雙火眼金睛善于識破妖怪，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，不畏強(qiáng)權(quán)。書中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮，搶了金箍棒，去地府強(qiáng)銷生死薄，被打回花果山后，自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒有成功，便轉(zhuǎn)而讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空打翻潘桃，大鬧天宮……這些故事體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的特征。

總之，師徒四人各有各人的長處，各人有各人的短處。正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，改正自己的短處。

西游記讀書心得網(wǎng)篇九

《西游記》是中國古代文學(xué)史上的一部偉大的作品，它是中國古代小說的代表之一。我在讀這部小說的時(shí)候，切身體驗(yàn)到了這樣一種的感覺，那就是沉浸其中，仿佛自己也成為了其中的主人公。這種感覺是極其美妙的，讓我對這本小說更加喜歡和欽佩。

第二段：西游記篇讀書的主題

《西游記》是一部開創(chuàng)性的小說，在它獨(dú)特的情節(jié)和精彩的描述下，展現(xiàn)出了人類最深沉的思想和理念。這個小說的主題是有關(guān)人類內(nèi)心的沖突和歸屬感，它描繪了人類對生命的探索和對精神需求的渴望。在這個過程中，“西游取經(jīng)”的故事成為了主題的載體，通過反復(fù)的描寫和對比，刻畫出了主人公至善至美的形象，這與中國民間傳說中的“謙謙君子”不謀而合。

第三段：西游記篇讀書的文學(xué)價(jià)值

《西游記》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它不僅有著深刻的思想內(nèi)涵，還有精巧的語言表達(dá)。作者吸取了中國古代文學(xué)的精華，以散文、詩歌、對聯(lián)、諺語等多種文體進(jìn)行創(chuàng)作，使其具有多元、多樣的文學(xué)特點(diǎn)。

第四段：西游記篇讀書的人生感悟

讀完《西游記》讓我收獲了很多人生感悟，比如不斷的追求、勇氣和追求真理。在經(jīng)歷了九九八十一種苦難之后，孫悟空等人終于到達(dá)了目的地，取回了經(jīng)書。這個過程告訴我們，如果堅(jiān)定追求的信念并持續(xù)不斷地努力，就一定能夠獲得勝利。

第五段：西游記篇讀書的收獲

通過閱讀《西游記》，讓我收獲了很多，它讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在享受它帶來的美好的同時(shí)，也需要篩選出其中的真正價(jià)值，用于自身的成長。同時(shí)也告誡自己要不斷地追尋自己心中的夢想，用自己的行動履行自己的人生價(jià)值。

總結(jié)：

《西游記》是一本奇妙的書籍，它不僅展現(xiàn)了人類對內(nèi)心世界的探索和歸屬感，還充滿了深刻的思想和特殊的文學(xué)價(jià)值。它的閱讀不僅是一種愉悅，還是一種關(guān)于人生的探索和成長。它讓我深深地感受到了世界的多樣和人生的意義，并為我所擁有的一切感到格外的珍貴。

西游記讀書心得網(wǎng)篇十

作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《西游記》是許多人童年時(shí)的最愛。雖然這部小說已經(jīng)出版了數(shù)百年，但它仍然可以啟發(fā)我們對世界探究的好奇心、對人性探究的好奇心以及對生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書的巨大魅力，也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中，我將與大家分享我的讀書心得和體會。

第二段：關(guān)于自我探索的啟示

通過《西游記》的閱讀，我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事，也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如，孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂，他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中，孫悟空的形象讓我認(rèn)識到了自我探索的重要性，這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還有努力解開沉淀已久的內(nèi)心迷霧，放下那些不利于成長的東西。

第三段：對生命的思考和領(lǐng)悟

另外，我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對生命的思考。其中，印象最深刻的是唐僧和他的行程，他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來，是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的，他相信自己通過這次旅行可以觸及生命真諦，實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書中，我深深地感受到了人生的價(jià)值，以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢想的重要性。洪慈庵在書寫唐僧的奮斗過程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對未來的展望和對生命的尊重等多個思想，在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。

第四段：對社會生活的觀察和思考

《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對內(nèi)心世界的探索上，還存在對那個時(shí)代社會的演繹。通過神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入，小說剖析了當(dāng)時(shí)社會的弊端，巧妙的反映出了個人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見唐王，對于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門外搜乞，金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會矛盾和弊端，在今天，依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會制度，嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。

第五段：結(jié)論

西游記讀書心得網(wǎng)篇十一

師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。