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西游記讀書心得網(wǎng)篇一
西游記,作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,貫穿了中國人民的血脈與情感。作為一名熱愛閱讀的讀者,通過回讀西游記,我深刻體會到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過程中的體會與感悟進(jìn)行探討,以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過程中,我被書中的智慧與智慧的追求深深吸引。書中的智慧在于對于種種情景的應(yīng)對與思考。例如,孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬千形態(tài),斗智斗勇,堪稱“神通廣大”。而在取經(jīng)的過程中,他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個道理:團(tuán)隊(duì)的力量勝過個人的力量。通過他們的合作與努力,才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā),明白了在團(tuán)隊(duì)中每個人都有自己的價(jià)值和作用,只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧,書中還對人性進(jìn)行了深刻的探討。通過對師徒們的描寫,書中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞,豬八戒的貪玩與對美的追求,沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持,唐僧的智慧與勇氣,所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過他們之間的沖突與合作,書中讓我意識到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個人都有自己的靈魂與責(zé)任,只有深刻理解和包容別人的不足,才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外,書中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動。在取經(jīng)的過程中,師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難,面對各種誘惑和困難,但他們始終堅(jiān)守善良和正道,堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí),書中也有很多形形色色的妖魔鬼怪,他們追求著自己的私利,經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到,善與惡之間的對抗從來都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要堅(jiān)守自己的信念,不被外部誘惑和困難擊垮,始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過回讀西游記,我還對中國古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書中大量融入了佛教思想和民間傳說,例如,師徒們每到一處都要面對不同的妖精與妖魔,而他們與這些妖魔的斗爭常常融入了佛教思想的元素,描述了對于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過程中,我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過不斷的學(xué)習(xí)與修行,我們能夠更好地修煉自己的心性,從而凈化自己的心靈,使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來說,通過回讀西游記,我獲益匪淺。不僅僅是對于智慧與人性的探討,更有對于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個層面的思考。通過深入閱讀和回味這部巨著,我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托,也更加深刻地理解了這部中國文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書愛好者,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,追求智慧,追尋真理。
西游記讀書心得網(wǎng)篇二
尊敬的各位評委,各位同學(xué),大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,建功立業(yè)》 ,這十六個字既是我的心得體會的題目,也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下,如有不妥之處,敬請大家批評指正。
1300多年前,盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬里,遍游西域諸國,終于從天竺(今印度)取來佛教經(jīng)卷,溝通了大唐與西域的聯(lián)系,為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前,明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事,創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候,偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書,偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫,中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著,以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平,從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧,打打鬧鬧,知道里面的一些人物和一些情節(jié),并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué),開始自主閱讀的時(shí)候,我向女兒推薦四大名著,當(dāng)女兒問我為什么要讀《西游記》的時(shí)候,我也只能告訴她,那里面的文字優(yōu)美,故事吸引人,有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力,除此之外,再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”,聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后,我才有一種茅塞頓開的感覺,感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書,但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們,一個團(tuán)隊(duì)做一件事情,要想獲得成功,就必須具備以下幾點(diǎn):一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下:
無論是歷史上的西行求法的陳玄奘,還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人,有一點(diǎn)大體上是一致的,雖然萬里迢迢,備受苦難,卻是信念堅(jiān)定,方向不變,他們有明確的目的,就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒,但他們忠君報(bào)國,取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上,他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑,唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人,豈以富貴動心、美色留意,成得個什么道理?”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地,已完成八十一難后,作者用詩句點(diǎn)綴“九九歸真道行難,堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”,意思是取經(jīng)得道之難,難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來:做事情必須樹立目標(biāo),不論前進(jìn)的路上遇到多少困難,都要克服困難,不論有多少誘惑,都要不為所動,要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力,精誠所至,金石為開,奮力前行,終會成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個成員心往一處想,勁往一處使,集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時(shí)是一個人,剛剛起步時(shí)就困難重重,舉步維艱??梢钥闯鰜?,僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的,所以后來他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團(tuán)隊(duì)里,他們幾個各顯神通,各負(fù)其責(zé),團(tuán)結(jié)合作,一路前行。唐僧是這個團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo),西天取經(jīng)路上他是矢志不移的,沒有他,這個隊(duì)伍就組織不起來,組織起來也到不了西天。一路上,他雖然手無縛雞之力,遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛,但是他善于把握每一個成員的特點(diǎn),會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽話的孫悟空,用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干,是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員,總體上說,他忠誠于取經(jīng)事業(yè),盡心盡力的保護(hù)唐僧,對團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守,但他不搞教條主義,對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo),遇到難題常請他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑,犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員,也說不上是一心向佛,他的入伙是被迫的,他不是主力,但是助力,每次臨敵,有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣,有時(shí)猴王主攻,八戒助攻,配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn),但是能吃苦耐勞,做最臟最累的活,有時(shí)發(fā)些牢騷,有時(shí)打退堂鼓,但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個集團(tuán)的老黃牛,不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭,不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷,表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識和集體精神,盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多,但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估??偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說,起到潤滑劑的作用,平時(shí)他默不作聲,走路干活,在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上,挑起擔(dān)子,讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬,一路上他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé),背負(fù)唐僧,十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出,救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié),但是經(jīng)過互相幫助,團(tuán)結(jié)起來,終于克服了艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,到達(dá)了西天,取來了真經(jīng),修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來,在一個團(tuán)隊(duì),每一個人都有自己的個性,都有自己的長處和短處,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長,互相幫助,克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素,形成向心力和凝聚力,“眾人劃槳開大船”,團(tuán)結(jié)起來力量大,只要團(tuán)結(jié)協(xié)作,事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個團(tuán)隊(duì)里,光有堅(jiān)定信念和目標(biāo),有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠,最主要的是需要有執(zhí)行力,需要每一個人去付出智慧和勞動,這就需要一個團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦,善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo),安排下的工作任務(wù),如果每個人都退縮不前,不主動承擔(dān)職責(zé),那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng),可以說是艱難異常,生死莫測。在有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中,不但山高水深,妖魔鬼怪擋道,更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間,行程十萬八千里,苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路,遇水造船,除妖降魔,為民除害,有著排除萬難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力,忍受了各種痛苦的折磨,不急于求成,不心存僥幸,每個人都付出了自己最大的智慧和力量,歷盡了苦難,終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之,社會在矛盾中前進(jìn),人類在斗爭中發(fā)展,沒有堅(jiān)定的方向,不進(jìn)行艱苦的努力,不團(tuán)結(jié)一致向前,就不能創(chuàng)造新的生活,就不能成就宏偉的事業(yè),也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團(tuán)隊(duì)、每個人,做每件事,就應(yīng)該有生活的理想,都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想,看準(zhǔn)了目標(biāo),就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn),“艱難困苦,玉汝于成”。當(dāng)我們在前進(jìn)的道路上遇到困難,一籌莫展,無法前行時(shí),不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山?!敝灰覀儓?jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇,最終實(shí)現(xiàn)自我,建功立業(yè)。
最后,祝大家都能手持芭蕉扇,扇滅前進(jìn)路上的火焰山,實(shí)現(xiàn)自己的理想,達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記讀書心得網(wǎng)篇三
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘,而且給人們帶來了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來,唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書,獻(xiàn)身佛教的人,但他在困難面前無所畏懼,不屈不撓。在窮人中,他是那么善解人意,樂于助人;在弟子面前,他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛,沒有恨。他的精神流千里,他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無上,但一直把自己當(dāng)成偉人,性格沖動。他多次和唐僧頂嘴,多次和唐僧分開。但他一路殺魔,做的好事更多,這讓他對主人更加尊敬,最后跟隨主人西學(xué)??梢?,他是一個智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人,也是一個有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑,吃吃睡睡,表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險(xiǎn),無法得救時(shí),他開始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然,他也有優(yōu)點(diǎn),比如幽默、善良、忠誠、誠實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候,做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實(shí)、無私的人,致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí),他也是一個沉默寡言、呆板的性格。
簡而言之,四個師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說,“三人行必有我?guī)??!蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個完美的人!
西游記讀書心得網(wǎng)篇四
西游記是中國明代小說家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說,以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線,描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫卷。讀了這篇小說,我深受啟發(fā)和感受頗豐,下面我將從四個方面闡述自己對西游記的心得體會。
首先,西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國古代神話中的一個形象,一直廣為流傳,并且在西游記中,吳承恩將他塑造得更加豐滿。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智,有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神,他敢于反抗天界,保護(hù)唐僧的安全,以自己的智慧和能力克服了一個又一個的困難。豬八戒則是一個既憨厚又懶散的形象,他是吸引人的“笑星”,經(jīng)常給大家?guī)須g樂和感動。沙僧沉默寡言,但深藏著一顆仁慈的心,唐僧則是一個慈祥的長者,言傳身教,給人以深深的敬愛之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn),使人們在閱讀過程中更能對他們進(jìn)行深入的了解。
其次,西游記深入揭示了人性和社會現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭。小說中有許多描寫妖魔鬼怪的故事,妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪,而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭,既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,也揭示了社會現(xiàn)實(shí)中的社會矛盾。通過妖魔鬼怪的形象描寫,西游記不斷地告訴我們,人們應(yīng)該去正確看待社會問題,堅(jiān)守自己的原則和信仰,追求真善美。
再次,西游記通過四位主角的冒險(xiǎn)故事,傳達(dá)了一個人成長的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上,四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn),但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持,共同克服困難,最終獲得了自己的成長和成就。這也給了我很大的啟示,告訴我在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們要堅(jiān)持信念,堅(jiān)持勇敢的追求,不斷努力奮斗,才能取得成功。
最后,西游記給了我對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂的小說,更是一部展示中國傳統(tǒng)文化的寶庫。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素,傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個體解脫的追求。通過閱讀西游記,我更加了解了中國文化的博大精深,讓我對自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。
綜上所述,西游記是一本給我留下深刻印象的小說。它通過豐滿的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國傳統(tǒng)文化的傳遞,給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將以西游記為榜樣,勇往直前,追逐我的夢想。
西游記讀書心得網(wǎng)篇五
《西游記》是一部長篇古典神魔小說,它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,書中寫著有趣的神話故事,比如大鬧天宮,偷吃人參果,三打白骨精等。
文章突出了四個人物,一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空,還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚,這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,我還要讀許許多多的書,學(xué)習(xí)有用的知識,長大報(bào)效國家。
西游記的讀書心得(四)
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
西游記讀書心得網(wǎng)篇六
《西游記》是我國尤其是漢族文化中的一部重要經(jīng)典。這部小說是中國文藝史上也是世界文學(xué)史上的杰作。在閱讀過程中,我們會發(fā)現(xiàn)作者吸取了各種民間故事、神話、歷史、地理、語言和風(fēng)俗習(xí)慣等素材,創(chuàng)造了一個獨(dú)特而立體的虛構(gòu)世界。通過讀這本小說,不僅能夠了解中國文化和歷史,還能夠激發(fā)我們的好奇心和想象力,讀書的體驗(yàn)也更有趣和現(xiàn)實(shí)意義。
第二段:人物形象
《西游記》中有許多引人入勝的人物形象,尤其是孫悟空這個不折不扣的“神猴”。他既是一個典型的神話英雄,又是一個具有人性化特征的角色。他的聰明才智、機(jī)智靈活、力大無比、不畏強(qiáng)暴、有肝有膽、不達(dá)目的誓不罷休等特點(diǎn),讓我們這些讀者在閱讀的過程中不斷被他的魅力所吸引。
第三段:文學(xué)技巧
《西游記》的寫作技巧也是十分值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。這本小說在敘事、描寫、抒情、議論等方面都運(yùn)用了各種文學(xué)技巧,如極語言、超寫實(shí)手法、幽默風(fēng)趣、意象豐富、形象鮮明等等。其中尤其是作者的“人物化”的描寫手法,使得故事中的各種意象和事件都變得十分的具體化且生動有趣。
第四段:思想內(nèi)涵
《西游記》還有著深刻的思想內(nèi)涵,反映出古代文化和哲學(xué)思想。在這部小說中,我們能夠看到作者對于人性的反思,對于命運(yùn)的思考,對于人與自然的和諧的追求,并且還包含著尤其是忠誠、勇氣、友愛等方面的人生道理和哲理。這些內(nèi)容不僅能夠幫助我們更好地理解中國文化的精髓,而且對于我們比較抽象的思想和情感都能夠產(chǎn)生直接而深刻的影響。
第五段:結(jié)尾
總之,通過閱讀《西游記》,我們不僅能夠享受文學(xué)的魅力,還能夠了解和感知中國文化的底蘊(yùn)和歷史的厚重。這本小說的人物形象、文學(xué)技巧和思想內(nèi)涵,都值得我們青年人好好的去閱讀、理解和思考,從中汲取智慧和力量,走向更加美好的未來。
西游記讀書心得網(wǎng)篇七
記不得哪位哲人說過:“讀一本好書,就像和一位品德高尚的人談話?!睂Υ宋疑钣懈杏|。
今年寒假,我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了:唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后,我受益匪淺。
在這本書中,我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個神話,他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞,就成為了猴子們的王。然后跋山涉水,拜菩提祖師為師,不但學(xué)會了七十二變,而且學(xué)會了騰云駕霧。后來他大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師,與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng),孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上,孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中,他忍著唐僧的誤解,在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國,他上刀山、下油鍋,與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞,他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去,但他依然不屈不撓,最終除掉了他們,救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題,想了很久都做不出來,于是便焦躁不安的想放棄,但當(dāng)我想到孫悟空時(shí),一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來,認(rèn)真地思考著,最后終于解決了。姐姐佩服地說:“你真厲害,這么難的題都能做出來,太不可思議了!”哥哥也敬佩地說:“就是!就是!”聽了他們的話,我高興地笑了,真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了,他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
西游記讀書心得網(wǎng)篇八
在這個暑假,我讀了四大名著之一——《西游記》,書中那一個個降妖伏魔的故事,讓我大呼過癮,師徒四人日常的瑣事,時(shí)而讓我捧腹大笑,時(shí)而讓我若有所思,時(shí)而又讓我義憤填膺……給我?guī)砹藦奈从羞^的閱讀體驗(yàn)。
作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預(yù)料的困難,最后他們經(jīng)過九九八十一難取得了真經(jīng),這一路是多么的坎坷,書中情節(jié)一波三折,降妖故事是連接不斷,令人讀者欲罷不能。
在《西游記》中,作者把人物刻畫得栩栩如生,善良但不辨是非的唐僧,聰明但好吃懶做的八戒,忠厚老實(shí)但缺少主見的沙和尚,每一個人物都個性鮮明。即使是一只妖怪,在作者筆下也十分生動,栩栩如生。
讀了這本書,我印象最深刻的還是孫悟空,他對師傅盡職盡責(zé),對妖怪冷酷無情,他有一雙火眼金睛善于識破妖怪,不被妖精的外表所迷惑,勇于降妖伏魔,不畏強(qiáng)權(quán)。書中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮,搶了金箍棒,去地府強(qiáng)銷生死薄,被打回花果山后,自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒有成功,便轉(zhuǎn)而讓孫悟空管理蟠桃園,孫悟空打翻潘桃,大鬧天宮……這些故事體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的特征。
總之,師徒四人各有各人的長處,各人有各人的短處。正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,改正自己的短處。
西游記讀書心得網(wǎng)篇九
《西游記》是中國古代文學(xué)史上的一部偉大的作品,它是中國古代小說的代表之一。我在讀這部小說的時(shí)候,切身體驗(yàn)到了這樣一種的感覺,那就是沉浸其中,仿佛自己也成為了其中的主人公。這種感覺是極其美妙的,讓我對這本小說更加喜歡和欽佩。
第二段:西游記篇讀書的主題
《西游記》是一部開創(chuàng)性的小說,在它獨(dú)特的情節(jié)和精彩的描述下,展現(xiàn)出了人類最深沉的思想和理念。這個小說的主題是有關(guān)人類內(nèi)心的沖突和歸屬感,它描繪了人類對生命的探索和對精神需求的渴望。在這個過程中,“西游取經(jīng)”的故事成為了主題的載體,通過反復(fù)的描寫和對比,刻畫出了主人公至善至美的形象,這與中國民間傳說中的“謙謙君子”不謀而合。
第三段:西游記篇讀書的文學(xué)價(jià)值
《西游記》具有很高的文學(xué)價(jià)值,它不僅有著深刻的思想內(nèi)涵,還有精巧的語言表達(dá)。作者吸取了中國古代文學(xué)的精華,以散文、詩歌、對聯(lián)、諺語等多種文體進(jìn)行創(chuàng)作,使其具有多元、多樣的文學(xué)特點(diǎn)。
第四段:西游記篇讀書的人生感悟
讀完《西游記》讓我收獲了很多人生感悟,比如不斷的追求、勇氣和追求真理。在經(jīng)歷了九九八十一種苦難之后,孫悟空等人終于到達(dá)了目的地,取回了經(jīng)書。這個過程告訴我們,如果堅(jiān)定追求的信念并持續(xù)不斷地努力,就一定能夠獲得勝利。
第五段:西游記篇讀書的收獲
通過閱讀《西游記》,讓我收獲了很多,它讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在享受它帶來的美好的同時(shí),也需要篩選出其中的真正價(jià)值,用于自身的成長。同時(shí)也告誡自己要不斷地追尋自己心中的夢想,用自己的行動履行自己的人生價(jià)值。
總結(jié):
《西游記》是一本奇妙的書籍,它不僅展現(xiàn)了人類對內(nèi)心世界的探索和歸屬感,還充滿了深刻的思想和特殊的文學(xué)價(jià)值。它的閱讀不僅是一種愉悅,還是一種關(guān)于人生的探索和成長。它讓我深深地感受到了世界的多樣和人生的意義,并為我所擁有的一切感到格外的珍貴。
西游記讀書心得網(wǎng)篇十
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,《西游記》是許多人童年時(shí)的最愛。雖然這部小說已經(jīng)出版了數(shù)百年,但它仍然可以啟發(fā)我們對世界探究的好奇心、對人性探究的好奇心以及對生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書的巨大魅力,也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中,我將與大家分享我的讀書心得和體會。
第二段:關(guān)于自我探索的啟示
通過《西游記》的閱讀,我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事,也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如,孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂,他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威,不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中,孫悟空的形象讓我認(rèn)識到了自我探索的重要性,這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,還有努力解開沉淀已久的內(nèi)心迷霧,放下那些不利于成長的東西。
第三段:對生命的思考和領(lǐng)悟
另外,我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對生命的思考。其中,印象最深刻的是唐僧和他的行程,他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來,是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的,他相信自己通過這次旅行可以觸及生命真諦,實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書中,我深深地感受到了人生的價(jià)值,以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢想的重要性。洪慈庵在書寫唐僧的奮斗過程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對未來的展望和對生命的尊重等多個思想,在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。
第四段:對社會生活的觀察和思考
《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對內(nèi)心世界的探索上,還存在對那個時(shí)代社會的演繹。通過神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入,小說剖析了當(dāng)時(shí)社會的弊端,巧妙的反映出了個人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見唐王,對于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門外搜乞,金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會矛盾和弊端,在今天,依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會制度,嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。
第五段:結(jié)論
西游記讀書心得網(wǎng)篇十一
師徒四人最忠厚的就是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了,他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
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