人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
復(fù)活讀書筆記高中篇一
用一段相對(duì)完整的時(shí)間,讀大師的鴻篇巨著,很有一種武俠里傳說的快意人生的酣暢淋漓的幸福。
我喜歡在夏天大雨過后,關(guān)掉空調(diào),在臨窗的書桌旁喝著溫?zé)岬目Х然虿?,邊出著汗邊與大師經(jīng)典長篇中的人們對(duì)話、交流。有時(shí),帶著自己的視角和思考,觀察書中的一切,包括環(huán)境描寫,人物出場(chǎng)時(shí)的外貌描寫、性格特征介紹,隨小說情節(jié)發(fā)展的人物心理活動(dòng)描寫。有時(shí),又感覺自己完全置身于故事中,對(duì)小說中人們的喜、怒、哀、樂,全都感同身受,可以與他們平等對(duì)話。
熟悉的朋友都知道我喜歡武俠,還癡迷“陀氏文集”。相對(duì)陀夫妥耶夫斯基的不動(dòng)聲色和深澳,托爾斯泰顯得更加真誠和廣闊,其敘述和文筆也更為流暢和優(yōu)美,溫暖與力量同行。輕輕合上書本,體味著自己內(nèi)心的波瀾壯闊,體味內(nèi)心一種類似于靜水深流的生長和涌動(dòng)。于是,感覺自己瞬間就理解了作者,理解了作者生命之遼闊,理解了作者的真誠和愛。于是,驚喜地發(fā)現(xiàn),自己真的可以在現(xiàn)實(shí)世界里,找到一種叫做精神的東西。
浩瀚的宇宙,人類與其他生物共同存在各個(gè)軌道,各有軌跡。每個(gè)個(gè)體生命,都是滄海一粟。但是,即為人,也的確不應(yīng)妄自菲薄。面對(duì)所有的挑戰(zhàn)和逆境,只要我們?cè)敢?,都可以將這些考驗(yàn)當(dāng)成一枚海螺,幫助我們將沙子幻化成閃亮的珍珠。同時(shí),人類也很容易憑借辛勤的勞作以及科學(xué)的發(fā)展的積累,也生出許多膨脹感,習(xí)慣帶著一種居高臨下。其實(shí)很多時(shí)候,我們都正如主人公聶赫留多夫在幫助瑪絲洛娃那樣,他不是僅在幫她,更多是在幫自己。他在將真誠的懺悔付諸行動(dòng)的路上,更是讓自己奔跑在接近幸福的路上,其內(nèi)心是歡欣的。
我們承認(rèn),人們樂于追求精神之獨(dú)立和靈魂之豐盈。同時(shí)也特別容易在日復(fù)一日,月復(fù)一月的重復(fù)中,產(chǎn)生迷茫、停滯、甚至淪陷。現(xiàn)實(shí)世界的誘惑也頗多,俗話說,向下的慣性似乎總是更容易些。人們甚至可以在隨波逐流中看到慰藉甚至歡樂。所以,珍惜自己生命中的每一次醒悟,清洗靈魂顯得尤為重要。
最近看了一部《少年派》的電視劇,高三學(xué)生林妙妙的媽媽對(duì)她說了一個(gè)關(guān)于“鉛刀鬼”的俚語,說哪怕一把鉛做的刀,來到了世上,都想要為自己盡力一番。每個(gè)人其實(shí)是自我要求的成果。只有那個(gè)自由的、精神的存在覺醒了,那么無論現(xiàn)實(shí)的你和理想的你之間的距離有多大,對(duì)于一個(gè)覺醒了的存在而言,一切皆有可能。
正如托翁所言:“每個(gè)人都是一顆千面鉆石,我們要做的是掃除蒙在鉆石各面的灰塵,最終使這顆鉆石閃耀出璀璨動(dòng)人的七彩光輝。”
復(fù)活讀書筆記高中篇二
復(fù)活是托爾斯泰長期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
托爾斯泰在復(fù)活中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對(duì)國家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢(shì),這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。
復(fù)活讀書筆記高中篇三
我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。這使我受益非淺他里面主要說的是一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀完后我深深的感受到了生命的美好。
復(fù)活讀書筆記高中篇四
假期里,我們跟隨著老師的足跡,去尋找封面樸素平淡,隱藏在茫茫書海中的絕世名著,這不亞于大海淘寶,卻讓人時(shí)時(shí)刻刻等待驚喜降臨。而這一本《復(fù)活》就是我和爸爸辛辛苦苦“淘”到的。乍一看,書的封面有些許老舊,原本幽藍(lán)的背景上刻畫出一道道刺眼的白痕,厚厚的書頁已經(jīng)泛黃。但這并沒有影響我對(duì)它的喜愛,抱著它,就像懷揣一件巨大的禮物,讓我十分興奮。
一天,兩天,一個(gè)星期……我一個(gè)不停的讀著。最后,在合上書那一刻,我深深地吸了一口氣,是多么慶幸中國廢除了封建制度,而這樣的封建制度,又讓多少老百姓被迫受到壓榨,應(yīng)不公平的政府而受到殘害。一家人被迫分離、在監(jiān)獄過得生不如死、無辜受到不公正的評(píng)判……而貴族們卻坐享其成,享受老百姓辛辛苦苦、勤勤懇懇的勞動(dòng)成果,干自認(rèn)為正確的不公正評(píng)判……而本應(yīng)應(yīng)依法行使的官僚們卻嗜血成性、背信棄義、口蜜腹劍、麻木不仁、貪贓枉法,這樣腐敗的社會(huì)令人憎惡……哎,瑪絲洛娃就是其中的受害者,為了生存,也為了報(bào)復(fù)誘奸她的聶赫留朵夫,進(jìn)了妓院,過起了渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活,后來遭人誣陷,入了獄。在見了聶赫留朵夫之后,隱藏在心靈深處的善良也覺醒了。她積極幫助別人,最后為了不拖累聶赫留朵夫,她嫁給了政治犯西蒙松,讓我感覺到了她內(nèi)心崇高的精神!
但可喜的是,貴族聶赫留朵夫意識(shí)到了貴族們的可怕,人性覺醒了,他不僅幫助他曾經(jīng)誘奸過的姑娘卡秋莎(瑪絲洛娃),還為了贖罪與他結(jié)婚。而從此,他又理解了許多無辜犯人的悲慘經(jīng)歷,并想方設(shè)法將他們無罪釋放。而從這些犯人中,他發(fā)現(xiàn)貴族最自以為是上等人,但他們是骯臟的,其生活,趣味是卑劣的,他終于意識(shí)到,真正的上的人是革命者勞動(dòng)者。他放棄土地,不要仆人,離開闊綽的家,搬進(jìn)公寓……在那一刻他純潔善良的一面覺醒了。
我覺得,這本書揭露了形形色色官僚與貴族的丑惡,也揭露了封建時(shí)期的腐敗,而書本最后“一個(gè)瘋瘋傻傻的老頭子”則借寓了作者托爾斯泰的心聲!
復(fù)活讀書筆記高中篇五
看《復(fù)活》花了我很長的時(shí)間,開始看的時(shí)候我覺得這本小說有點(diǎn)兒枯燥并打算不再看下去了,但是從第一部的中段開始,故事的情節(jié)開始深深地把我吸引住了。
這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為jn卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。
雖然說整個(gè)故事時(shí)間發(fā)展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜此,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認(rèn)為在于她所描述的故事,還有要表達(dá)的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過描述這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。
在這個(gè)故事的開始,首先出現(xiàn)的是淪為jn的瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,然后在法庭上與主人公聶赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心開始不安,在審判中插入了聶赫留朵夫回想起自己對(duì)瑪絲洛娃所做的事,看到瑪絲洛娃由那個(gè)純潔的女孩,變成現(xiàn)在的一個(gè)毫無羞恥的jn。主人公開始猶豫是否要向瑪絲洛娃承認(rèn)自己的罪過,并給予補(bǔ)償。是呀,的確對(duì)于所有那些有地位的人來說這都是一件很難抉擇的事情。想想看,你有錢,有地位,別人看見你都敬你三分。不要說那個(gè)年代,直到現(xiàn)在,有誰不想這樣一直保持下去。
他這樣做等于自毀前途,于是聶赫留朵夫放棄了這個(gè)念頭。但是當(dāng)瑪絲洛娃被判服15年的苦役時(shí),一直沉迷于榮華富貴之中的聶赫留朵夫人性中純潔善良的一面在沉睡多年以后終于復(fù)活了。
可是讓聶赫留朵夫失望的是當(dāng)他向瑪絲洛娃認(rèn)罪時(shí)這個(gè)女人已經(jīng)對(duì)他的熱情異常的冷淡。這時(shí)的聶赫留朵夫終于意識(shí)到當(dāng)年所犯下的錯(cuò)誤是如此之大,他對(duì)瑪絲洛娃的傷害又是如此的深。要是你是當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫,你會(huì)怎么做呢?是決定放棄這個(gè)計(jì)劃繼續(xù)過他的花花生活與一位公爵的女兒結(jié)婚,還是低聲下氣的去到處求人幫著瑪絲洛娃并已娶她來彌補(bǔ)所犯下的罪過呢?以聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)的地位與名聲要找關(guān)系并不難,但是為了一個(gè)現(xiàn)在已淪為jn的女人值得嗎?是的,選擇放棄的確是個(gè)很好的決定,你可以假裝什么事也沒有發(fā)生過,但是試問這樣你的良心還好過嗎?在心靈復(fù)活的初階的聶赫留朵夫的確想過這樣的問題。然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后,他開始意識(shí)到自己從當(dāng)上軍官以后過的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫?qū)F族的看法完全改變的了。他開始意識(shí)到這些人是多么的虛偽,為了討好那些上層的人說一些阿諛奉承的話。然而看到這里,令我深思的是如此多年來,人性的虛偽還是改不了?,F(xiàn)在為了升官發(fā)財(cái)?shù)娜藗冞€不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收買別人?當(dāng)人們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候恐怕并不覺得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。在第一部分的一章里有著這樣的一段對(duì)話:
瑪絲洛娃‘你是想拿我來拯救你自己,你今生拿我尋歡作樂,來世還要拿我來拯救自己!……’”
是的`,當(dāng)人犯錯(cuò)的時(shí)候的確很難意識(shí)到對(duì)人和事的傷害又多大,身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過來,但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。要想改變一個(gè)人的心靈是困難的,而復(fù)活所描寫的正是人性善良的一面得到釋放的故事。正是一個(gè)人由惡變善的過程。
對(duì)我而言,這一句話總結(jié)得十分精確:“每個(gè)人身上都具有各種各樣的本性的胚胎,有時(shí)表現(xiàn)出這一種本性,有時(shí)表現(xiàn)出那一種本性;有時(shí)變得面目全非,其實(shí)還是原來那個(gè)人”
我們可以通過第二部來了解那些當(dāng)權(quán)的“大人”是如何欺壓老百姓的。對(duì)于那些被判錯(cuò)的犯人,和那些由于無緣無故而被人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人,當(dāng)權(quán)者表現(xiàn)的是一種無所謂的態(tài)度。好心的聶赫留朵夫盡心盡力地幫助這些人,可是要想想一個(gè)國家里有多少的人是被受誣陷的,單憑他自己的力量又能改變多少呢?令我覺得尤其可怕的一幕是,在聶赫留朵夫告訴農(nóng)民要把自己的田分給他們的時(shí)候。差不多沒有一個(gè)人愿意接受,不是他們不想要,而是因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為沒有一個(gè)人會(huì)做出這樣的事,大家都猜想這是老爺所設(shè)的陷阱,為的是想進(jìn)一步剝削他們。這時(shí)的聶赫留朵夫被大家當(dāng)成是一個(gè)怪人,承受著這樣的壓力,就好比我們?cè)谏钪斜蝗水?dāng)成了異類。他與以前的好鵬相遇,卻發(fā)現(xiàn)有著遠(yuǎn)大理想的朋友也變得那樣庸俗了。人性惡習(xí)的感染是如此的恐怖。同樣是原來那個(gè)人,但是思想?yún)s和你以前所見的截然不同了。
聶赫留朵夫的心靈復(fù)活也不是那么順利的,在他去求瑪麗艾特的時(shí)候,自己又陷入以前的那種日中,惡果的種也開始有點(diǎn)萌芽。是的,在我們的心靈還沒有完全成熟的階段或者已經(jīng)成熟的階段,也是很難抵擋這些誘惑的,這時(shí)候我們就需要用某一種力量來控制自己??峙卤葔男袨楦杀氖钱a(chǎn)生壞思想。第二部所見的事最好的一個(gè)總結(jié)就是一切關(guān)于正義、善、法律、宗教、上帝等等的話不可能是空話,為的只是掩蓋最無恥的貪欲和殘忍。
對(duì)于“真正的上等社會(huì)”這一個(gè)解釋是我最欣賞的一段;對(duì)于那個(gè)游手好閑、窮奢極侈的柯察金永遠(yuǎn)都不會(huì)理解這個(gè)詞并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的雙手給自己帶來勞動(dòng)成果的人。
誠然,有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因?yàn)槟闼龅氖露际沁`背自己的良心的,這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會(huì)關(guān)心事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級(jí)的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。
在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊(yùn)含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會(huì)和社會(huì)秩序大體上能夠存在并不是因?yàn)橛羞@樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因?yàn)楸M管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護(hù)的。
“我們抱著一種荒謬的信念在生活,認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂??墒?,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂?duì)于這句話,對(duì)于信奉上帝的人來說是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。在現(xiàn)今的社會(huì),人與人之間總是存在著某種關(guān)系,看上去我們每一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體,但是事實(shí)上我們卻又是一個(gè)整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互就連動(dòng)物也能夠理解和去執(zhí)行,為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因?yàn)闆]有一個(gè)定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)和理解而造成的。世間上的事物都會(huì)有正負(fù)兩面,而且人也不會(huì)有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說我們都應(yīng)該從善。時(shí)間的流逝使我們的觀念都改變了,善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會(huì)高速發(fā)展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠(yuǎn)。由一個(gè)總體而分成了一個(gè)個(gè)小的單位,就是這樣,人之間的關(guān)系只建立在以一個(gè)人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。
人性的復(fù)活指的是對(duì)自己進(jìn)行反思后改過自新。有了新的思想就會(huì)有新的看法,對(duì)于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。
復(fù)活讀書筆記高中篇六
《復(fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品,是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。我讀過之后深有感觸。
《復(fù)活》主要寫了一個(gè)出身于貴族家庭的少年聶赫留朵夫,誘奸了姑媽家的女仆卡秋莎,之后又將她拋棄了。卡秋莎的命運(yùn)就此改寫。多年以后,卡秋莎被人冤枉,說她毒死了客人,而身為公爵的聶赫留朵夫正好是法庭的陪審員。當(dāng)她得知了卡秋莎的悲慘命運(yùn)后,感到非常愧疚。于是,他為她四處奔走,后來還跟她一起流放到西伯利亞。他的行為深深地感動(dòng)了卡秋莎,卡秋莎再一次愛上了他。不過為了他的名譽(yù)和地位著想,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,最后,她和西蒙松結(jié)為連理了。
聶赫留朵夫曾經(jīng)在年少的時(shí)候,犯下了錯(cuò),導(dǎo)致了卡秋莎的不幸。當(dāng)他再一次見到卡秋莎時(shí),他意識(shí)到自己的過錯(cuò),便下定決心,幫助她脫罪。期間他遇到了很多挫折:家人的埋怨,朋友的不解,甚至還有外人的嘲笑,但這些都沒有阻止他拯救卡秋莎。在聶赫留朵夫身上,有一個(gè)獸性的人,還有一個(gè)善良的人。當(dāng)他犯下錯(cuò)誤時(shí),便是內(nèi)心獸性的人占了上風(fēng);當(dāng)他無怨無悔地幫助卡秋莎時(shí),他的純真的、正直的靈魂便占了上風(fēng)。同樣,對(duì)卡秋莎也是一樣,一開始,命運(yùn)打到了她柔軟的肩膀,使她過上了醉生夢(mèng)死的生活。最終,她又重新愛上了他,但此時(shí)此刻,卡秋莎不再自私了,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,決定和西蒙松在一起,而得知卡秋莎拒絕原因的聶赫留朵夫,也沒有為她流淚,因?yàn)樗屏嫉撵`魂已經(jīng)統(tǒng)治了他整個(gè)身體。
這部小說展示了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活,反映了農(nóng)民極度貧困的現(xiàn)狀,生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)已經(jīng)走到崩潰邊緣的俄國封建社會(huì)。
我覺得當(dāng)時(shí)的法庭簡直太不公平了,他們?cè)┩髁艘粋€(gè)本應(yīng)該無罪釋放的女孩,并把真正應(yīng)該坐牢的人放了出去。當(dāng)時(shí)的法官遲到了卻還擺出一副若無其事的樣子,裝模做樣地宣判。當(dāng)時(shí)的法官用錢就可以買通,他可以宣布一些無聊、無謂、的假話,他的一舉一動(dòng)都展現(xiàn)了他大腹便便的心理,每一句話都可以使一些公正的人遭到懲罰。所以當(dāng)時(shí)的俄羅斯為什么走到了崩潰的邊緣,就是因?yàn)樯鐣?huì)太腐敗,當(dāng)時(shí)人的心理太陰暗。人的心理陰暗,誰還來把俄羅斯變美好呢?人類是高級(jí)動(dòng)物,不靠我們,難道還靠動(dòng)物們嗎?直到現(xiàn)在,還有一些貪官會(huì)拿著民脂民膏養(yǎng)肥自己,但還好現(xiàn)在的治安越來越緊,大家的心理越來越清醒。要不然,中國得成什么樣子,會(huì)有多少的人受到不公平的審判,從而因?yàn)榉ㄍザ呦蛄吮O(jiān)獄。想想當(dāng)時(shí)的天肯定也越來越灰暗。
復(fù)活讀書筆記高中篇七
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒誕無恥的生活再正常但是了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自我從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了超多土地的他,既不能放下產(chǎn)業(yè),又不愿否定自我年輕時(shí)的觀點(diǎn)。
年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對(duì)自我的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自我愉悅,他迫使自我不去想她,發(fā)奮忘卻。表面上他成功了,但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn),哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是正因如此他才會(huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,內(nèi)心展開一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭。
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非正因譴責(zé)自我的可恥行為,而是擔(dān)憂自我名譽(yù)掃地,“目前他說思考的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護(hù)人不好把這事和盤托出?!?/p>
就在他見到多年未見的喀秋莎時(shí),他還沒有在內(nèi)心承認(rèn)自我的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動(dòng)。“直到此刻,他才了解自我的全部罪孽……發(fā)覺自我罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步?!郧奥櫤樟舳浞蛞幌蚬路甲再p,連自我的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕?!?/p>
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會(huì):否定了貴族(包括自我),分送了土地,為平民奔波。
復(fù)活讀書筆記高中篇八
活著是一種力量,走了是一個(gè)榜樣當(dāng)時(shí)許許多多年輕人,深深受到巴金作品的影響既是在今后的文學(xué)創(chuàng)作上也是在人格塑造上。
“巴老對(duì)年輕人寫作非常鼓勵(lì)。有時(shí)候,他會(huì)把一些初出茅廬的青年作家的優(yōu)秀作品推薦到報(bào)社發(fā)表?!?/p>
記錄巴金,是一生的幸運(yùn)。現(xiàn)在,我越來越感到,他的存在,就是一種力量,不僅與我,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)?!?/p>
“巴金先生歷經(jīng)風(fēng)雨能活到百歲有余,這本身就是一種力量,是一種生命的象征。。
從上世紀(jì)六七十年代到本世紀(jì)初,照片上的巴金老人總是那么精神矍鑠。
先生此去應(yīng)無悔
如今,巴金西去了,他的精神從此成為一種榜樣,中國文學(xué)史上的一個(gè)時(shí)代也因之結(jié)束了。
在我看來,巴金最終稱得上是一個(gè)“完人”,也許并非完美,但十分完整。“長時(shí)間以來,他一直是中國文學(xué)界的前輩,從此,我們失去了一個(gè)大師。巴老活著,是一種力量;現(xiàn)在走了,他的精神更是一個(gè)綿延的榜樣?!?/p>
為了寫《巴金傳》,徐開壘訪問了巴老的出生地——成都,訪問了巴金的堂弟李西齡、侄子李致,徐開壘大體上弄清了巴老大家族百年來的變遷。
徐開壘說,巴金對(duì)他的寫作十分放手,巴老從不向他表示應(yīng)該怎樣寫或者寫什么。徐開壘每寫完一章就把原稿交給巴老校閱?!栋徒饌鳌飞?、下卷一共十二章,巴金一字不易把書稿直接交給該書的責(zé)任編輯李濟(jì)生。直到正式出版前,巴老請(qǐng)他的女兒李小林把全書從頭至尾念了一遍給他聽,直到這時(shí)巴老才提出了補(bǔ)充修正的意見。徐開壘說,巴老對(duì)他工作的支持,實(shí)在是也的幸運(yùn)。
徐開壘說,生活是作家傳記的中心。他曾就此問題請(qǐng)教巴老。巴老回答說:"作家傳記是以作家在實(shí)際生活中的為人,來對(duì)照他的作品所反映的思想,看看兩者是否符合。"徐開壘說,巴金的這一段話非常令人信服,他正是按照這個(gè)準(zhǔn)則,去寫巴老的一生。
去年五月,徐開壘完成了《巴金傳》的寫作,從某種意義上說,由徐開壘為巴壘作專是一件頗合情理的事情。徐開壘比巴金年輕十八歲,他正好處在一個(gè)交替的層面上,徐開壘本人也是作家,如果把他算作老作家,也是老作家中最年輕的。如果把他算作"青年一代",他又是最年長的。在承上啟下、承前啟后這個(gè)意義上,徐開壘是最為恰當(dāng)?shù)娜诉x。特別是一九四九年之后,徐開壘和巴金生活在完全相同的大時(shí)代背景下,徐開壘可以很好地把握整個(gè)時(shí)代的脈膊。徐開壘本人也是一位出色的散文作家,這也保證了《巴金傳》文筆的流暢優(yōu)美。
隨著年歲增長,巴金身上的激烈情緒漸漸淡化,自文化生活出版社成立之后,我們便可以看出巴金對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。在他的堆滿著外文書籍的書櫥里,也開始出現(xiàn)了明代萬歷刻的線裝本《批點(diǎn)唐詩正聲》。傳統(tǒng)舊戲也不再被他視作攻擊對(duì)象了。尤其是川戲,成為他的業(yè)余愛好。據(jù)他的朋友回憶,五十年代初他在興致好的時(shí)候,可以隨口背誦許多古詩,包括《長恨歌》、《琵琶行》那樣的長篇,這很使人想起巴金在幼年時(shí)候,由他母親親自教誦《白香詞譜》的情景。也許到了中年以后,母親在無意中留給作家的古典文學(xué)的修養(yǎng)方始開出了燦爛之花,這些美學(xué)趣味上的變異,與作家的生活環(huán)境,政治情緒都有密切的關(guān)系。
對(duì)于年輕時(shí)候的行為,晚年巴金作了認(rèn)真的反?。骸拔夷贻p時(shí)候思想偏激,曾經(jīng)主張燒毀所有的線裝書。今天回想起來實(shí)在可笑?!彼麑?duì)簡化漢字表示了不同的看法,認(rèn)為如果漢字走向拼音化,“這樣我們連李白、杜甫也要丟掉了?!比缓笏f:“我們有那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),誰也無權(quán)把它們拋在垃圾箱里?!彼倪@番話,與1932年的激烈,形成了鮮明對(duì)照。
隨著偏激思想與情緒的消退,濃厚的文化興趣與獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞力,在巴金身上凸現(xiàn)出來。在翻譯克魯泡特金等人的著作的同時(shí),他翻譯了歷來被認(rèn)為是唯美作家王爾德的童話;他酷愛買書、藏書,在同時(shí)代作家中其藏書量名列前茅。最突出的貢獻(xiàn),莫過于他作為編輯家、出版家的業(yè)績。
復(fù)活讀書筆記高中篇九
《復(fù)活》是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)刻,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。
復(fù)活讀書筆記高中篇十
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國也會(huì)建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。小短文我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
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