最新安徽導游詞必背地點是那幾個地方(通用14篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇一

引語：安徽，簡稱皖，省會合肥，位于中國大陸東部，介于東經(jīng)114°54′-119°37′，北緯29°41′-34°38′之間，公元1667年因江南省東西分置而建省。得名于“安慶府”與“徽州府”之首字。 下面是小編收集整理的安徽導游詞，歡迎閱讀!

朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫 長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂 ， 長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的'有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀?！庇纸小昂镒油健北闶恰?/p>

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃?！薄＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃?！边@個名字是名副其實的。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學的。

其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布?！吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇二

琊山風景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此，改稱“瑯琊山”。

這一風景區(qū)，包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū)，面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩，均以詩文紀其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的`游覽勝地。

醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。

從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈鴸|南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，習稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯落有，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”

大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可達抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹歲寒三友，得名。

由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，而對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點。

非常感謝大家閱讀安徽導游詞，更多精彩內(nèi)容等著大家，歡迎持續(xù)關(guān)注，一起成長！

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇三

宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間(公元1131年)，至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

特別是整個村子呈“?！毙徒Y(jié)構(gòu)布局，更是被譽為當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鵒稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。

宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達之意。宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細鏤、飛金重彩的被譽為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖，巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪，雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木，百年牡丹，森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等，構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，至今仍為際聯(lián)鎮(zhèn)人民政府所在地。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè)，喬石、朱钅容基等先后來宏村旅游考察，陳復禮、瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進行藝術(shù)創(chuàng)作。進入九十年代，宏村入境游客人數(shù)每年以40.5%的速度增長，其中又以港臺及海外游客為多。去年共接待中外游客4萬人次，門票收入60.8萬元，比上年增長8%。在2000年11月30日，宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。

八里河風景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi)，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的回廊，跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上9。9米高的觀世音像及底座，約高32。9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高9.9米的觀士音像，立于假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發(fā)?！安坏介L城非好漢”，在這里你同樣能登上“長城”?！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火臺，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿?！板\繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國傳統(tǒng)文化之精華，觀后令人回味不絕。

走出“錦繡中華門，來到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動物之家，點綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據(jù)導游小姐介紹，這里每年都吸引大批南方來的候鳥，由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養(yǎng)鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。

八里河風景區(qū)，恰似桃源圣地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方凈土。

煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙，布局嚴整，美不勝收。八里河風景區(qū)不僅有風景園林，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地，也是阜陽水資源保護區(qū)，省級濕地自然保護區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護“全球五百佳”。

八里河風景區(qū)是大自然的恩賜，八里河風景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下，經(jīng)過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，洼地成公園。

朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！薄ⅰ跋扇藭裱ァ?、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀?！庇纸小昂镒油健北闶?。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃?！?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃?！边@個名字是名副其實的。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學的。

其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布?！吧街幸灰褂?，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇四

在棠樾村頭，坐落著7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列。述說著幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黃山市的一個重要的旅游景點。在封建社會里，為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的，為朝庭興旺作出的“杰出貢獻”，當朝常常批準在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，借以號召人們以此為榜樣報效朝庭。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點，幾乎全部采用石料，且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代，牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。

棠樾牌坊群就是明清時期建筑藝術(shù)的代表作。一連7座，建筑風格混然一體，雖然時間跨度長達幾百年，但形同一氣呵成。據(jù)建筑專家們講：棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經(jīng)濟、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展，甚至民居民俗都有極其重要價值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年間，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古樸雄偉，在挑檐下的“龍鳳板”上，“圣旨”兩鑲在其中，橫梁正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。據(jù)介紹，被皇帝表彰的鮑燦，一生并未做過官，因教育子孫有方，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永樂年間的“慈孝里”牌坊，乃皇帝親批“御制”，其政治待遇之高，可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。鮑家一子見父將被人殺害，便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火，要求處死自己，不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地，也感動了那些強盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事后，欣然寫下“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”，并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制，刻御題對聯(lián)于其上。一座牌坊幾朝皇帝加封，這在我國歷史上也不多見。

第三、四、五座牌坊：分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節(jié)勁三圣”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建。據(jù)說這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道，把前妻之子重于親生，年老之后傾其家產(chǎn)，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當?shù)?，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規(guī)，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛，在牌坊額上“節(jié)勁三立”的節(jié)上，還是留下了伏筆。把節(jié)的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇五

壽縣的特色，當然就是古城墻啦!那座古城墻保存地非常好。

壽縣的古城墻挺大的(最起碼比我大)，共分為東、南、西、北四門。我大姑家住在城墻的南門，所以，我?guī)缀踔蝗ミ^南門。記得南門還有許多有趣的東西，過年的時候，我們?nèi)劭h，丹丹大姐帶我到南門口去玩。那里有好多好玩的，我和丹丹大姐回家的時候，都玩累死了。本想坐車回家的'，可是因為那里好玩的太多了，我們回家時，已是兩袖清風了，身無分文啊!只好到小廣場去休息了一會才回家的。

壽縣的古城墻除了城門有很多好玩的，在城墻上面，有好幾個景點呢!從南門往城樓上走，有一個景點。從里面可以學到很多東西。

壽縣很有趣，壽縣的古城墻也非常好。朋友，請到我們壽縣來，看一看美麗的古城墻吧!相信，你一定能學到不少的東西。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇六

歡迎你們來黃金島觀光游覽，很高興能有機會給大家服務。黃金島位于素有“黃山情侶”之稱的太平湖精華地段，面積300多畝。島上峰戀疊翠，山環(huán)水繞，終年濃蔭覆蔽，因此被譽為太平湖上一顆璀燦的明珠。黃金島作為一處新興的旅游景點，景色別致獨特，島中有湖，湖中有島，有人稱之為“瀛洲仙境”。如果從空中俯瞰，全島十多座小山參差錯落，排列有序，仿佛十八羅漢橫臥于碧波之上，因此，黃金島又有“十八羅漢臥南?！敝Q。

各位游客，現(xiàn)在先讓我們來看《黃金島記》（引導游閱讀）?？赐辍饵S金島記》，我們已經(jīng)對黃金島的全貌和開發(fā)建設情況有一個大致的了解、下面，請跟我來。

我們眼前這座仿樺牌樓，叫“瀛洲仙境”坊，坊柱上掛有兩副對聯(lián)（根據(jù)需要介紹對聯(lián)內(nèi)容，詳見《楹聯(lián)賞析》）。

我們腳下這條水泥道，一邊通向“映碧樓”，一邊通往羅陷墓和香花寨，先讓我們到羅陷墓去看看吧。（帶領(lǐng)游客趟在通往羅陷墓的道上，邊走邊向游人介紹）黃金島的景色以自然取勝。你們看，這兩旁的樹林，常年蔥綠。如果你是春天來玩，杜鵑花開，蘭花飄香，漫步其間，賞花觀景，十分愜意！如果在盛夏時兇，驕陽似火，但當你穿行在林蔭小道上，涼風習習，通體舒泰，真是一種難得的享受。轉(zhuǎn)過這道彎向右，就是羅隱墓了。羅陷是晚唐時期一個詩人、小品文作家。在晚唐詩壇上與生長在原太平縣杜家村的晚唐詩人杜荀鶴齊名。現(xiàn)在杜荀鶴的家已經(jīng)不可能看到了，早在20多年前太平湖建成蓄水時就被淹沒，地點就在太平湖中部共幸碼頭附近的水面開闊處。羅陷晚年為尋訪杜荀鶴，從浙江來到安徽太平，最后就老死在今天太平湖一帶?，F(xiàn)在，就讓我們來看羅陷墓。（引導游客看《羅陷墓志銘》，可根據(jù)需要介紹羅陷的一首詩：“根盤蛟蜃路藤蘿，四面無塵輟棹過。得似吾師始惆悵，眼前終日有**”。）。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇七

各位朋友，大家好!

首先歡迎各位來到青陽領(lǐng)略美麗的山水風光和醇樸的風土人情!

青陽縣位于長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區(qū)交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事，深深感嘆:“江南一岳占青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進芙蓉湖景觀區(qū)，聽聽這里的故事，憑著自己的敏銳觀察和細心感受，一定會得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。

展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時候這里有惡龍作怪，民不聊生，有當?shù)匾粦糌斨黟B(yǎng)了九個兒子，他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍，最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這里，將惡龍交戰(zhàn)，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后，九個兒子各化成一座山峰，將惡龍鎮(zhèn)住，這便是九子山，后來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就著湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業(yè)不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風順”之說。

現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這里，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致，更遠一點就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米，若在正面看，峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚，四時變化，蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽，看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發(fā)，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看，依次是達摩面壁石、獨秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點或景區(qū)。再遠點的那就是著名的“富貴陵陽鎮(zhèn)、風流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛升，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之后常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據(jù)說張果老死后就安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護金地藏而獻出了生命，后人為紀念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。

從對華攬秀出發(fā)，沿著香徑，我們?nèi)ネ呛訌V場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時代繁衍生息，創(chuàng)造了人類進步的文明，既有物質(zhì)文明的物證，更有精神文明的結(jié)晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調(diào)，特別是青陽農(nóng)民畫被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國專家學者認定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20_年就被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽農(nóng)民畫用青陽特色地繪畫藝術(shù)表現(xiàn)青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節(jié)，都要在這里展示，熱鬧非凡。

走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引著無以計數(shù)的名人騷客前來交游吟唱，留下大量描寫青陽山水風光和風土人情的優(yōu)秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這里，我們用石刻、書法等形式表現(xiàn)出來，在展示歷史文化藝術(shù)的同時，也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣。

“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點。站在這里，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個山坡的形狀像什么?--很像是個磨子，由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實，還有一個動人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權(quán)輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環(huán)顧四圍青山和一馬平川，湖面風平浪靜，天上一個月亮，水中一個月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發(fā)。后來他們成了好朋友。還有一個美麗的故事:這里原來住著個父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜;干旱時節(jié)，他看到湖邊水凼里快被死的小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報。后來他每天在外面做事回家，都有已經(jīng)做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰干的。有一天，他想看個究竟，就提前悄悄回到家里，一看，原來是個陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺，由于小時貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水里，幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大，現(xiàn)在是來報答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當晚以山水為媒、明月作證，成了親。于是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這里建起了拜月臺和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟，扶貧濟困。直到他們年老過世之后，每到夜深人靜時，這里還經(jīng)常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今，人們在這里修建了閣樓，將這里打造出“磨墩賞月”的景點。月白風清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。

尋夢沙灘(暫定名)，)原來這里叫“金沙灘”，是古時候有人在這里勞動的時候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業(yè)非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀念堂的建筑用沙都是這里供應的?？春迩?，沙灘綿綿。在這里，夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。

青陽，有著賞不盡的自然風光，也有著聽不完的動人故事，更有著取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后，也希望大家憑著自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)青陽精彩的亮點，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇八

各位游客：

大家好，我是來自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務，最后，預祝大家旅途愉快。

九華山位于安徽省池州市，國家5a級旅游景區(qū)，是中古四大佛教之一，被譽為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花，寫下了妙有分二氣，靈山開九華。；天河掛綠水，秀出九芙蓉。的詩句，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以香火甲天下而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū)。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇九

中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點，那么它不僅是地質(zhì)上的界點，同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個新的劇種---目連戲，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。

戲曲事業(yè)的繁榮，推動舞臺建筑的快速發(fā)展，古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869]，古戲臺布局嚴謹，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會讓習慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。

祁門自古以來，文風昌盛，學者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學家汪機醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學的鼻祖，著有《醫(yī)學原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學、醫(yī)學頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”。

祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布?？h城平政橋、仁濟橋，風格古樸，質(zhì)地堅凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設計的民宅---“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時代變遷。

牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學探險于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一個古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您寧靜平和的腳步。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。

傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說;“這些人都不到死的歲數(shù)，不能注銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經(jīng)死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數(shù)未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的`病，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。

有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有?；仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。

所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng)，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十一

大家好，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導游員我姓唐，大家叫我小唐就可以了，在旁邊正開在車的師傅姓陳，陳師傅已有xx年的駕齡了，由他行車大家盡可以放心，俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進西遞，了解宏村。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號，請大家在上下車時注意識別。

都說，想了解中國古代帝王生活，請到北京來，想了解中國古代明清平民生活，請到黟縣去，此次旅行我們所要游覽的'西遞、宏村正是座落于黟縣，黟縣位于黃山南麓，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年，距今已有2200余年的歷史，黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢，在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國，乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷，置身于這些古村落中，如同徘徊在久遠的中國歷史長廊，西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。西遞、宏村xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學者稱譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況。

西遞位于黟縣縣城東8公里，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。，它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶，經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞，東西長700米，南北寬300米。高出俯瞰，鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。，據(jù)考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川)，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公，因避梁太祖朱溫難，育于婺源胡氏，遂從胡姓。

西遞名稱的由來。

西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。

胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當?shù)伧鹂h青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品。

看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結(jié)構(gòu)，通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動。威猛無比，為國內(nèi)罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”，東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經(jīng)滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實的守衛(wèi)者，也是這個古村的歷史見證。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十二

各位朋友，大家來到我們黃山市，最感興趣的是哪個景點啊？很多朋友回答我說：黃山。那今天小王呢，就先帶大家去參觀我們安徽最著名的旅游景點——黃山風景區(qū)。黃山風景區(qū)位于黃山市黃山區(qū)，全山面積約1200平方千米，其中154平方千米為黃山風景區(qū)。黃山是我們安徽省最具代表的景區(qū)，擁有世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠。這里有一個小問題，大家知道黃山這個名字的來歷嗎？??這位先生說的沒錯，黃山本不叫黃山，因為山上的石頭多為青黑色，所以古人給它起了“黟山”這個名字。歷史發(fā)展到唐玄宗時代，當時流傳著這樣一個說法，相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到咱們黃山，在這里采藥煉丹，沐浴湯泉，最終得到成仙。唐明皇李隆基非常相信這個傳說，于是在天寶6年，也就是公元747年，下詔書將黟山改名為黃山，黃山這個名字也就沿用至今了。

明朝著名的旅行家徐霞客曾經(jīng)說過，“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山，登黃山，天下無山”，可見他對黃山風光的評價之高。那想必大家對“黃山四絕”都很熟悉了，對了，他們就是奇松、怪石、云海、溫泉，近年來，黃山又加了一絕。大家知道是什么嗎？那就是黃山的冬雪，所以小王這里也希望各位朋友能在冬季再來一趟黃山，領(lǐng)略黃山不一樣的美。

好的，各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做云谷寺，它位于黃山的東部。大家乍一聽這個名字，是不是在想這里應該有座寺吧？云谷寺在古代確實有座寺廟，原名“擲缽禪院”，明朝崇禎年間更名為“云谷寺”。但云谷寺作為一個寺廟已不復存在了，現(xiàn)在也僅僅是個地名而已。好的，請各位隨我從這邊乘坐纜車上山吧。

各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做白鵝嶺。大家請隨我這邊走，我們接下來要去游覽的就是黃山三十六小峰之一的始信峰了。黃山無山不峰，歷史上曾經(jīng)命名的就有三十六大峰、三十六小峰。始信峰就是其中之一了，也是黃山四大名峰之一。相傳古時候有位先生從云谷寺游山來到這里，他感覺自己好像走入了畫境，但又是真真切切，確實存在的，方才相信黃山風景天下奇絕，于是題寫了這樣一副對聯(lián)：豈有此理，說也不信；真正絕妙，到此方知。意思是說，到了始信峰，才開始相信黃山天下奇。始信峰這個名字由此叫開。

我們現(xiàn)在來到的是北海景區(qū)的中心地帶。大家請順著我的手指方向看，前方的這座山峰，頂上有根大石柱，筆直立于山頭，上尖下圓，像不像我們的文房四寶之一——毛筆啊？再看石筆尖上的那棵小松樹，像一朵小花，非常奇妙，這兩個景合二為一，就稱作“夢筆生花”。

好的，欣賞完夢筆生花，前方我們即將到達的就是黃山的第二高峰光明頂了，海拔1860米，黃山的前山和后山就以此為界。光明頂?shù)貏萜教?，是黃山看日出，觀云海的最佳地點。站在光明頂上可以總覽黃山的東、南、西、北海和天海，所以人們常說“不到光明頂，不見黃山景”。

穿過鰲魚洞，我們眼前所看到的就是黃山的最高峰——蓮花峰了。蓮花峰海拔1873米，因形狀類似蓮花而命名。各位朋友，如果有興趣攀登蓮花峰的就可以從這邊上去，待會我們在玉屏樓的迎客松那里集合。

親愛的各位團友，這里就是我們黃山游覽的最后一個景點，國寶迎客松了。對于迎客松相信大家都是不陌生的，它是我們安徽的標志。迎客松高約10米，樹齡超過1000年。大家看到它一側(cè)松枝伸出，好像是在歡迎五湖四海的朋友。大家可以在這個地方照張相留作紀念。

好的，各位游客，我們今天的游覽活動即將結(jié)束，相信大家已經(jīng)被黃山的美景所打動，那小王在這里呢也歡迎各位朋友能夠再次光臨黃山風景區(qū)，領(lǐng)略黃山別樣的美麗。那現(xiàn)在各位就請隨我一同乘坐纜車下山吧。

好的，各位朋友，在我們的旅游車還沒有到達九華山大門之前，小王先給各位簡單介紹下我們九華山的相關(guān)情況。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的北部主景區(qū)，風景區(qū)面積約120平方公里。九華山原名九子山，那后來為什么改名為九華山呢？這跟我們唐代的一名偉大的詩人有關(guān)。大家可以猜一下這位偉大的詩人是誰。??對了，他就是“詩仙”李白。當年李白酷愛皖南的風光，多次來到九華山，并寫下了很多流傳千古的詩句，其中就有這樣兩句，“妙有分二氣，靈山開九華”“天河掛綠水，秀出九芙蓉”，李白也將九子山改名為九華山。

大家來到九華山之前，想必對它都有或多或少的了解，但是小王相信大家一定都知道九華山是個佛教道場，是吧？九華山是我國的四大佛教名山之一，那這里小王有個問題要問大家了。中國的四大佛教名山在哪里？分別供奉什么菩薩呢？??小王有聽到大家說出來正確答案了，中國的四大佛教名山分別是：山西的五臺山，供奉文殊菩薩；四川的峨眉山，供奉普賢菩薩；浙江的普陀山，供奉觀世音菩薩；安徽的九華山，供奉地藏菩薩。好的，各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山大門，我們將從這里乘坐景區(qū)交通車前去游覽，請各位拿好隨身物品下車。

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山的主景區(qū)之一九華街景區(qū)了，這里是九華山的中心地帶，海拔600多米，九華山上的寺廟多集中在此。大家首先請看前面的這座石門坊，它是由大理石雕刻而成，高9米，寬8.5米，是仿清徽派建筑。大家請注意看，門坊上鐫刻了四個大字“九華圣境”，這四個大字是由清康熙皇帝御書的。我們眼前的這座寺廟就是位居九華山四大叢林之首的祗園寺了。祗園寺始建于明嘉靖年間，后屢次擴建，現(xiàn)在的規(guī)模是九華山全山寺院之首。大家請隨我到門口，請注意看一下祗園寺的布局，中國的建筑布局一般講究中軸對稱，寺院尤其講究，但大家能發(fā)現(xiàn)祗園寺的山門卻是偏離大殿中軸線的，為什么祗園寺的山門會這樣布局呢？??這里就讓小王來揭曉答案吧，歪置山門是非常有講究的，一是為了辟邪，二是祗園寺的門朝向開山祖寺化城寺，以表示對開山祖寺的尊敬。好的，那現(xiàn)在就請各位隨我一起進去參觀吧。

各位，游覽完祗園寺，接下來我們要參觀的就是九華山的開山祖寺化城寺了?；撬?，是九華山的總叢林、開山寺，化城寺的寺名出自于《法華經(jīng)》中的佛教故事?；撬率冀ㄓ跁x代，千余年來，古寺屢廢屢建，現(xiàn)存的廟宇，共有四進殿廳，除后進藏經(jīng)樓是明代宣德年間的建筑外，其余都是清代光緒年間重建的。簡單介紹完化城寺的概況，現(xiàn)在就請各位隨我進去寺內(nèi)參觀。

各位團友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做肉身寶殿，這里是安葬金地藏肉身的地方，原名金地藏塔，始建于唐代。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿，我們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好運常伴.

各位朋友，九華山的游覽活動即將結(jié)束。想必一天的游覽已經(jīng)讓各位朋友對九華山的佛教文化有了一定的了解。行程結(jié)束之際，小王要感謝各位對我工作的支持和配合。佛家講究一個“緣”字，小王能和各位朋友相識，能為各位提供服務，也是一種緣分。希望未來的某一天，小王能與各位“再續(xù)前緣”，再次為各位提供導游服務。謝謝大家！

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十三

大家一路辛苦了，歡迎大家來黃山風景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區(qū)，面積約154平方公里。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的`，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。俗話說得好，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。

神奇秀麗的黃山勝景，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之。

我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風景區(qū)的大門口，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺，再到北海景區(qū)，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的時候要注意安全哦。經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺，到了黃山風景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū)。它是以峰為主體，匯集了石，松，塢，臺，云，霞等奇景。游客朋友們，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰，不見黃山松”這句話吧。始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松，連理松，龍爪松等。那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅爪，接著向西走，便到了散花塢，“散花塢中游，奇秀逼人留”，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱，是不是像極了一桿筆頭向上的筆？那石筆尖上長著一株小松，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢筆生花”了，向遠處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。

現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”，說的就是這里的日出，云海奇景了。

一路西行，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū)，過了百步云梯，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹，它一側(cè)的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年，被稱為國寶的迎客松了。站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花，秀峰相擁，松石斗巧，真是一個絕妙的境界。

接下來我們就要下山了，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十四

大家一路辛苦了，歡迎大家來三河古鎮(zhèn)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮(zhèn)的概況。

三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上，距合肥35公里，因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名。鎮(zhèn)內(nèi)五里長街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫棟，青石板路光滑清澈，見證著三河所經(jīng)歷的風雨歲月;鎮(zhèn)外，河湖環(huán)繞，稻花飄香，碧波萬里，風光瀲滟，一派“‘春秋’古鎮(zhèn)，皖中水鄉(xiāng)”的美麗風光，形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，史稱“鵲渚”，是全國文明村鎮(zhèn)，中國歷史文化名鎮(zhèn)，全國小城鎮(zhèn)建設重點鎮(zhèn)，安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)，合肥市“新十景”之一。

三河，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過，潺潺流淌，清澈見底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門店鋪，后門碼頭，依河傍水，河街相連，再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。

朋友們，當你身處此地，思緒是不是穿越了時空，仿佛來到了明清乃至更久遠的時期啊。古西街原長500來米，曾號稱"五里長街"。三河鎮(zhèn)在古時交通閉塞的環(huán)境下，具有水路交通便捷的得天獨厚的優(yōu)勢，使這里的商業(yè)經(jīng)濟一時得到空前的繁榮。曾經(jīng)店鋪林立，各地的貨物源源不斷運到三河，再輻射到十里八鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)真正成為"皖中商品走廊"。這條西街上就有"天安樓"、"吳恒興"、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶，曾經(jīng)繁華一時。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、專賣巷、沿河西巷、百貨巷、書店巷、人民巷、清水巷、喬三巷、合眾巷等十個巷子，故又有"五里十巷"之說。修復后的古西街全長為1500米，正在恢復的店鋪、茶樓、商行約400來家。我們不妨去參觀幾幢至今保存尚好的古建筑。穿過小橋咱們就來到了古南街。古南街共有七條小街，街街都鋪有青石板路。據(jù)說民國時期，有一個叫孫自合的三河人，挨家挨戶收糧收錢，集資鋪就了這青石板路。在當時這青石板路給三河人帶來了方便，如今成了古鎮(zhèn)三河的一大特色。

在小南河上有許多橋，這些橋不但古韻猶存，而且座座橋名都有著傳奇的故事。架在小南河上的這座橋，叫做國公橋，據(jù)說是古代一位國公修建的。還有鵲煮廊橋，三縣橋，望月橋，天然橋等等。其中最具風格的是鵲渚廊橋，也是三河唯一的廊橋。大家可以看到，這座橋長22米，寬2.7米，橋上豎有12根立柱，撐起兩層飛檐翹角式的長亭。橋兩邊建有美人靠，供游人坐在橋上觀風景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱，是專為夜晚來此游覽觀賞夜景的游人而設的。

那好，就由我來告訴大家吧，他們是古街、古橋、古巷、古炮臺、古民居、古城墻、古茶樓、古戰(zhàn)場。咱們現(xiàn)在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的兩側(cè)都是古民居，這些民居大部分都是建于明清時期的。粉墻黛瓦，飛檐翹首，古樸典雅，呈現(xiàn)一派徽派建筑風格。

三河街多，巷子也多，大巷小巷共26條。在眾多巷子中，最為出名的要數(shù)南街的一人巷。因為它是古鎮(zhèn)三河最古老最悠長的巷子，進出只容一人通過。大家看，這就是一人巷了。大家抬頭再看看天，此時猶如一線天。走，大家進去走走吧。巷子的盡頭有間民房，那是楊振寧博士客居過的地方。游客朋友們，這便是楊振寧在三河時的故居了。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人。1937年11月，合肥淪陷，楊振寧隨著母親到三河讀書，就客居在這間簡陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同時遷來而設在張家祠堂的廬州中學上學，直到第二年才被父親接到西南聯(lián)大繼續(xù)上學。右手這間房間就是當年楊振寧客居時的臥室。掛在墻上的一幀幀照片，記錄了楊振寧博士各個時代的生活片段。

三河飲食，以徽派菜系為底蘊，融百家菜系之長，堪稱中國飲食的一大奇葩，聞名遐邇，傳統(tǒng)宴席—“八八席”、“八四席”，無不傳遞著久遠飲食文化的底蘊，“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚湯”等名菜無不展示水鄉(xiāng)的風韻，“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無窮，還有三河茶干、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今，仍保存明清民謠《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……”

游覽三河，觀賞的是風景，感受的卻是厚重的歷史和文化;三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”獨特的魅力，笑迎四方賓朋。

巢湖。

大家一路辛苦了，歡迎大家來巢湖旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下巢湖的概況。

今天我們的游程，上午游湖天第一勝境——中廟，觀姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山；中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風景區(qū)，觀千年奇花——銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積９４23平方公里，總?cè)丝冢?0萬，轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區(qū)，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢，春秋到巢國，秦漢設居巢，唐代置巢州，后來稱縣，8４年改巢縣為巢湖市，到了９９年的時候國務院撤消了縣級巢湖市，設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富，故稱為“皖中大花園”，巢湖的特產(chǎn)也是相當多的，比如說巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。

現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在９1年那場大水過后開始建起來的，全長是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被三縣一區(qū)所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖，又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州，有一年大旱，小白龍私自降雨除旱，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒，后來人們?yōu)榱思o念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳說，真正的巢湖形成當然是因為地殼運動的結(jié)果了。

坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián)，由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦；名馳四海，地靈人杰萬年春”，分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道，湖濱大道東起巢湖市區(qū)，西至中廟鎮(zhèn)，全長53千米，是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體，建于1991年的那次洪水過后，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面，沿途亭臺水榭，花香草茂，自然成趣。市區(qū)西壩口路段，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風光和體驗巢湖民情的前沿，湖光山色與風土民情往往交映生輝，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道，將興建休閑度假村、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃、住、行、游、購、娛一條龍的皖中第一長廊。

現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖，巢湖湖區(qū)水面800平方千米，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比，巢湖面積居小，但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，岸線周長180千米，水面東西最長55千米，南北均寬15千米。水位12米時，面積800平方千米，容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個鳥巢故得名。這里還有一個故事（故事略）。巢湖水系發(fā)達，自古號稱“三百六十汊”?，F(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河，匯經(jīng)上派、中派、下派的派河，流經(jīng)三河的豐樂河，金牛河接流的白山河，相傳曹操開鑿的馬尾河，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河，古稱儒須河，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口，全長75千米，與長江溝通，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米，由于水源豐富，氣候適宜，素為皖中魚米之鄉(xiāng)。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖，只見萬頃碧波至此陡然收縮，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山，位于湖東釣魚臺。與龜山相對的是一座石龜，此石龜為四不像，因為它是龍頭、鳳爪、龜身、··，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜，相傳很久以前，湖內(nèi)有一水怪，常年在湖中興風作浪，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧，顆粒無收，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對，故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城，城內(nèi)……（故事略）。

到前面就是中廟——姥山景區(qū)。中廟又名“忠廟”，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修。后唐龍紀元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空，虹梁用狀，妙臻土木，美極丹青”。南唐保大二年再修，共6排24間，“丹臉桃紅，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋，稱“熬背洞”，在洞上建殿。清時廟有“杰閣，有拜殿，有亭，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修，分前、中、后3殿，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開八面，四角飛檐，角角系鈴。民國十年加以裝修，民國二十七年底，后殿因火災被毀，僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修，再具規(guī)模，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓云。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽、觀音和諸神。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。……位于巢湖水面中心，距中廟鎮(zhèn)4千米，離巢湖、合肥二市各的姥山，傳說陷巢州時，焦姥舍身濟世，變成此山，故名。姥山實為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島，海拔105米，面積0.86平方千米。山呈橢圓形，遠看是三山，近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘?！痹诶焉缴嫌幸蛔姆逅?，佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀，是觀賞巢湖風光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴爾圭倡建，建成四層，因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年，李鴻章倡捐，委江蘇候補道吳芬續(xù)建三層完工。塔共7層，133級，高51米，系條石青磚結(jié)構(gòu)，八角形，層出飛檐，每檐懸鐵鈴，內(nèi)有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖，廬州府里出狀元?！睘榭h級重點文物保護單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成，奇巧堪絕。塔門刻有“云梯”二字。

我們巢湖的三珍呢，就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米。現(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔。當時此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠，于明崇禎四年（1631年）建塔四層，后因農(nóng)民起義而輟工，到了清光緒四年（1878年）洋務大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個角，高51米，133級，塔內(nèi)專雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。