成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程，我們需要看清自己的成長(zhǎng)軌跡。如何有效溝通，是提高人際關(guān)系和解決問題的關(guān)鍵。接下來是一些優(yōu)秀作文的摘錄，請(qǐng)大家欣賞。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇一

通過黨員教師在學(xué)習(xí)的時(shí)候，也自己整理了筆記記錄，黨員教師在課堂教學(xué)中，還是要以提高課堂效率為出發(fā)點(diǎn)。下面是本站小編為大家收集整理的黨員教師學(xué)習(xí)筆記，歡迎大家閱讀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，就是要自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，立足崗位、無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)，不斷為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在新的歷史條件下，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系到黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。結(jié)合自身作為一個(gè)教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時(shí)期保持自身的先進(jìn)性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用談幾點(diǎn)體會(huì)。

1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識(shí)大門的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，黨員教師群體應(yīng)該成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。

心得體會(huì)。

5篇教師黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。作為黨員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容，黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。

5、勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

二、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹為人師表的良好形象。

一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用?！皩W(xué)高為師，德高為范”這是對(duì)教師師德的最好寫照。

1、作為黨員教師首先應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。特別在當(dāng)今，國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對(duì)教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，要提高教學(xué)質(zhì)量，必須勇于探索，具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，才能真正立足講臺(tái)。

2、作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則。我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位，這種無形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。

3、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對(duì)事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的愛。愛的奉獻(xiàn)，愛就是奉獻(xiàn)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

三、教育承擔(dān)著傳承文化，創(chuàng)造新文化的重要責(zé)任，黨員教師在建設(shè)先進(jìn)文化方面應(yīng)該做到：

1、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)(向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解、掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

2、用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生在多元文化的世界中能正確地進(jìn)行選擇;用人文精神教育感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想，形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學(xué)生，弘揚(yáng)#以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，形成強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，及昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。雖然我們只是中學(xué)教師，只負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生三年的教育，但在教育實(shí)踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。

3、師德水平高，注重教書育人，善于做學(xué)生的思想工作，是學(xué)生的榜樣、導(dǎo)師，為其他教師做出表率;精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹立以人為本的觀念，工作中要以促進(jìn)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的發(fā)展為追求，以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為追求;法律意識(shí)、民主意識(shí)強(qiáng)，依法執(zhí)教，師生平等，受學(xué)生歡迎。

4、注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的導(dǎo)師。

通過學(xué)校黨支部組織黨員多次的學(xué)習(xí)，我觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策。我的體會(huì)是主要從兩個(gè)方面來：一是從國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中來。沒有國(guó)家的繁榮，就沒有個(gè)人的發(fā)展;沒有民族的振興，就無從談個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責(zé)任感也才會(huì)隨之而生。二是從為群眾謀利益的奮斗中來。為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們親身感受到家長(zhǎng)老百姓的種種艱難，要努力為家長(zhǎng)的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在經(jīng)濟(jì)全球化非常時(shí)期，我們不能僅僅停留在對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)要關(guān)心國(guó)家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚(yáng)我們的民族精神，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，維護(hù)國(guó)家的法律制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，為民族的振興，國(guó)家的富強(qiáng)而奮斗等。例如國(guó)家在天災(zāi)人禍的困難中，如何為國(guó)家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國(guó)家分解的等。只有每個(gè)黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，維護(hù)國(guó)家的利益，關(guān)心國(guó)家的大事，國(guó)家才會(huì)有希望，民族才會(huì)有希望。

一、愛崗敬業(yè)、廉潔從教、熱愛學(xué)生，在師德修養(yǎng)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)烈的自我完善意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感;通過學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強(qiáng)自我的法律意識(shí)。面對(duì)學(xué)生，要保證一顆平常心和賞識(shí)的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，在工作中爭(zhēng)創(chuàng)“三個(gè)一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅(jiān)定，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，使我進(jìn)一步深化了認(rèn)識(shí)，并提醒自己，務(wù)必真學(xué)實(shí)做、踏實(shí)苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色。

二、在教育觀念方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

教育觀念是教師對(duì)教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問題，往往對(duì)教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，樹立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級(jí)課題實(shí)驗(yàn)研究，敢于研究，爭(zhēng)取出研究成果，每學(xué)期爭(zhēng)取上兩節(jié)教研課。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹民主集中制原則，堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致;必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅(jiān)持黨性原則，反對(duì)自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng);必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。同時(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益，同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動(dòng)自覺地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想;想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績(jī)?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。二是應(yīng)實(shí)事求是。要用辯證的方法:分析評(píng)估自己，既不夸大，也不縮小;既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動(dòng)?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績(jī)，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績(jī)就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭(zhēng)取新的突破。

三、在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式。

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持黨的根本宗旨永遠(yuǎn)不能變，黨員必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，傾聽群眾的呼聲，反映群眾的意愿，維護(hù)群眾的利益，始終把人民群眾的利益放在第一位。要想群眾之所想，急群眾之所急，實(shí)實(shí)在在地替群眾辦實(shí)事、辦好事，這樣更有利于集思廣益。平時(shí)我們要加強(qiáng)深入實(shí)際，聽一聽他們的呼聲、意見和要求，了解一下他們的思想。

在當(dāng)今知識(shí)更新日新月異的時(shí)代背景下，我必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)自己對(duì)信息的收集、梳理、吸收能力，不斷地完善、充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為更有效地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供不竭的源泉。在新知識(shí)、新問題層出不窮的當(dāng)今時(shí)代，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己，不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界，只有這樣，才能適應(yīng)創(chuàng)新教育的需要。

四、在教學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

在教學(xué)中，必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、使學(xué)生易于接受的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考問題和相互討論問題，允許學(xué)生敢于提出自己的不同意見，民主公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)氣氛和師生關(guān)系，注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新潛能。本學(xué)期學(xué)校教導(dǎo)處在教師的常態(tài)課方面作了許多指導(dǎo)，我想，教師最重要的還是上好每一天的每一節(jié)課，我在常態(tài)課中，要精心準(zhǔn)備，帶頭上好每一節(jié)常態(tài)課，提高自己的教學(xué)水平。每堂課后要認(rèn)真思考和總結(jié)，一定要堅(jiān)持寫好課后記，這是老師很重要的一筆教學(xué)財(cái)富，爭(zhēng)取形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。

通過學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念，同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)、不足之外，距一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身黨性修養(yǎng)，能給自己樹立起真正的黨員形象，教師黨員學(xué)習(xí)心得。結(jié)合自身作為一個(gè)教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時(shí)期保持自身的先進(jìn)性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，談幾點(diǎn)體會(huì)。

1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維，更新教育觀念。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力，作為黨員教師應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏Q常新，源源不斷。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足，我利用業(yè)余時(shí)間看名師的示范課，學(xué)習(xí)他們的方法，晚上看奧數(shù)方面的知識(shí)，拓展自己的知識(shí)。

4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＷ鳛辄h員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容，黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。在課堂教學(xué)中，我盡量使用多媒體教學(xué)，增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及提高課堂效率。

5、勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

6、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對(duì)事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的愛。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，黨員教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。黨員教師要以心換心，與學(xué)生溝通情感，成為他們的好朋友。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇二

參加人員：全體教師。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：《江蘇省文明單位測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》。

一、業(yè)務(wù)工作實(shí)績(jī)顯著(17分)。

1.依法履行國(guó)家規(guī)定的有關(guān)職責(zé)和義務(wù)，改革進(jìn)取，科學(xué)管理，工作實(shí)績(jī)顯著。

2.注重誠(chéng)信建設(shè)，履行服務(wù)承諾，社會(huì)形象良好。

3—1.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益穩(wěn)步提高，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)居于本省或本省轄市同行業(yè)或同類型單位前列。

3—2.黨政機(jī)關(guān)立黨為公，執(zhí)政為民，依法行政，廉潔高效，辦事公道，決策民主，關(guān)注民生，群眾滿意率高。

3—3.教學(xué)科研單位校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，成果優(yōu)異。

二、思想道德風(fēng)尚良好(22分)。

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，引導(dǎo)廣大干部職工樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)和培育“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的新江蘇精神。

2.踐行社會(huì)主義榮辱觀，認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，高度重視未成年人思想道德建設(shè)。

3.干部職工愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，整體素質(zhì)良好。

4.堅(jiān)持開展文明科室、文明職工、文明家庭等創(chuàng)建活動(dòng)，積極參與“城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)、文明共建”等活動(dòng)，熱心社會(huì)公益事業(yè)，積極組織志愿服務(wù)。扎實(shí)開展人口與計(jì)劃生育工作，各項(xiàng)工作達(dá)標(biāo)。

三、文化建設(shè)扎實(shí)有效(15分)。

1.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，加強(qiáng)對(duì)干部職工的教育和培訓(xùn)，組織讀書學(xué)習(xí)、勞動(dòng)競(jìng)賽、崗位練兵、技能培訓(xùn)等活動(dòng)，不斷提高干部職工科學(xué)文化素質(zhì)。

2.文化建設(shè)內(nèi)涵豐富、特色鮮明，氛圍濃厚,凝聚力強(qiáng),典型影響廣泛且示范帶動(dòng)作用明顯。

3.倡導(dǎo)健康、科學(xué)、文明、環(huán)保的生活方式，開展豐富多彩、健康有益的文體活動(dòng)。

四、民主管理科學(xué)規(guī)范15分。

1.工會(huì)、職代會(huì)等民主管理制度健全、完善，各類公開辦事制度落實(shí)，職工以及其他務(wù)工人員的合法權(quán)益得到保障。

2.關(guān)心職工工作、學(xué)習(xí)、生活，干部職工之間形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的和諧人際關(guān)系。

3.單位安全生產(chǎn)制度健全、措施落實(shí)，治安狀況良好，無黃、賭、毒和xx活動(dòng)等丑惡現(xiàn)象。

五、內(nèi)外環(huán)境整潔優(yōu)美15分。

1.積極開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生管理制度，衛(wèi)生防疫和群眾保健工作成績(jī)顯著。

2.單位環(huán)境整潔有序，綠化工作達(dá)標(biāo)，職工工作生活環(huán)境良好。

3.注重生態(tài)環(huán)境建設(shè)，環(huán)保工作制度健全，措施落實(shí)，環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)、環(huán)境污染控制指標(biāo)達(dá)到國(guó)家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。

六、領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)強(qiáng)有力(16分)。

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，全面落實(shí)黨的路線、方針、政策，嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律、法規(guī)。

2.重視精神文明建設(shè)，把創(chuàng)建活動(dòng)列入單位發(fā)展總體規(guī)劃，計(jì)劃周密、目標(biāo)明確、措施具體、責(zé)任落實(shí)。

3.開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí),團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤政廉政，關(guān)心職工，作風(fēng)民主，在群眾中威信高，在各方面發(fā)揮模范帶頭作用。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇三

背景分析：這段時(shí)間，我班正開始《可愛的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng)，孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情，也喜歡自我扮演其中的主角。

幼兒行為實(shí)錄：音樂活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開始了，教師扮演了兔媽媽，幼兒扮演兔寶寶戴上了胸飾，教師開始讓大家聽一段音樂，音樂剛出來，孩子們有的說：小白兔跳出來玩，有的說：它去拔蘿卜去，還有的說：它去超市買好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲，又提了問題：那你們聽聽后面的音樂，小兔又在干什么呢？孩子們一下十分安靜，側(cè)著耳朵聽著，有的先說了：“小兔休息一下?！边€有的說：“小兔在吃東西了?！眱H有子瑜說：“可能碰到大灰狼了，它躲起來了?！贝蠹夷阋痪湮乙痪涞夭轮罱K教師做了一個(gè)表揚(yáng)他的動(dòng)作，大家應(yīng)和著他的意見……可是等狼來捉小兔時(shí)，大家都變成花、草、樹、石頭等，等狼過來問：你是誰呀？沒有一個(gè)說是小兔，子瑜說：“狼是食肉動(dòng)物，它不喜歡吃草的?！笨磥砗⒆觽冞€能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢！

的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的，真正貼合幼兒需要，有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。

1、在事先的準(zhǔn)備上，創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境，容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。

2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇四

天氣的炎熱絲毫沒有削減我們學(xué)習(xí)的熱情，通過這次師德集訓(xùn)，我受益匪淺?？吹降?、聽到的、學(xué)到的都讓我畢生受益。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育理念的不斷更新，使我對(duì)師德有了更新的認(rèn)識(shí)。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵照的道德規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則。

師德師風(fēng)不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。，我們應(yīng)當(dāng)抱著以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要?jiǎng)由?。我們的道德建設(shè)不能只停留在什么要什么不要上，不能只停留在外表，而更應(yīng)當(dāng)重視一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當(dāng)今時(shí)期發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育的需要。

特別是今天江明玉、杜波兩位教師的跟崗學(xué)習(xí)匯報(bào)，讓我有了身臨其境的感覺，使我明白自己其實(shí)一直幸福著。

平時(shí)我除了認(rèn)真、努力工作外，作為班主任，我更關(guān)心、愛惜學(xué)生。除了認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑問，還認(rèn)真批閱學(xué)生的每一篇日記，了解學(xué)生內(nèi)心世界，解決他們生活中、學(xué)習(xí)上的困難。公道處理學(xué)生的每一個(gè)毛病，給學(xué)生出錯(cuò)的機(jī)會(huì)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處，給學(xué)生信心，給學(xué)生動(dòng)力。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。在平常這說明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛并非易事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!由于教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，而教師也從中獲得了樂趣，體驗(yàn)了幸福的`感覺。

我認(rèn)為尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個(gè)忽視學(xué)生人格、漠視學(xué)生威嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛的教師，他一定知道尊重學(xué)生的自尊心，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的威嚴(yán)，由于“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的威嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而遭到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告知我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的威嚴(yán)感?！狈粗瑐α藢W(xué)生的自尊心，就會(huì)阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，乃至毀掉他們的前程，把當(dāng)前的班級(jí)管理搞得一團(tuán)糟。

教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素養(yǎng)能力的提高。孩子愛好仿照，特別愛好仿照教師的一言一行，教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子仿照對(duì)象，我們直接面對(duì)的是純潔天真的孩子，在任何情形下，我們都沒有理由也沒有權(quán)利把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。因此，我們更應(yīng)當(dāng)把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位學(xué)生的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能到達(dá)心的深處?！蔽覀儽仨氂眯膩韺?duì)待每一位孩子。在這一方面，我自認(rèn)為做得較好，因此收獲了小小的幸福感。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇五

近日，我校組織教師觀看了《師德報(bào)告會(huì)》，認(rèn)真聽取幾位來自一線的教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì)：

第一、對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。

沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會(huì)使學(xué)生遭到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座相互信任的橋梁。不管在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)分對(duì)待，對(duì)學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，分外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實(shí)際動(dòng)身，有目的地進(jìn)行教育。

第二、要同等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

作為教師，我們不能挑選受教育者，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們所有教育的基礎(chǔ)是同等地對(duì)待每一位學(xué)生，真誠(chéng)地?zé)釔勖恳粋€(gè)生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的'生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)知道觀賞，觀賞每一個(gè)不同的個(gè)性，觀賞豐富多彩的生活，善于發(fā)覺孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠(chéng)喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心腸走向下一個(gè)人生驛站。

第三、為人師表，重視身教重于言教。

教師工作的示范性和學(xué)生所獨(dú)有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境域、品德修養(yǎng)乃至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深入的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶引誘和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、仿照的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，常常被學(xué)生看在眼里，記在心里，仿照在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，乃至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出榜樣。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐高雅，闊別粗俗。

第四、要率先垂范，做學(xué)生的榜樣。

凡要求學(xué)生做到的自己第一做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真諦，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的外表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛惜人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

幾位老師用自己的親身實(shí)踐，向我們講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故2事，他們崇高的人生尋求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn);他們的事跡報(bào)告，平凡當(dāng)中見偉大，渾厚當(dāng)中顯真情，使我們經(jīng)受了一次強(qiáng)烈的心靈震動(dòng)和思想洗禮，遭到了一次生動(dòng)而深入的師德教育;在他們身上，集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻(xiàn)的時(shí)期精神，他們是是新時(shí)期的師德榜樣，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇六

讀了丁昌桂《名教師是寫出來的》一書受益匪淺，我覺得他里面很多話很有道理。其實(shí)，不僅僅是名教師需要寫作，普通教師也需要寫作。寫作能夠豐富教師的專業(yè)智慧，提升教師的專業(yè)技能。教師的實(shí)踐智慧和專業(yè)技能需要在反思中提升，這就需要寫作。

記得有一次在宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽講座，主講者是管建剛老師，他講怎么教學(xué)生寫作，怎樣激發(fā)學(xué)生寫作的積極性，口才非常好，滔滔不絕，讓人佩服之至。翻閱有些作文雜志，也經(jīng)常能夠看到他的教學(xué)生寫作的文章，當(dāng)然一些教育雜志上的論文更多了。很好奇：這個(gè)管建剛老師是如何有這么好的文筆，這么多文章見報(bào)。百思不得其解。

直到有一次看他的《教師成長(zhǎng)的秘密》一書，才豁然明白?！耙粋€(gè)老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的10%是什么?現(xiàn)在，我要清清楚楚、明明白白告訴你，就是兩個(gè)字：記錄!”堅(jiān)持記錄。“只要上班，我就記錄，不記錄不回家。這是我一年出一本書的秘訣所在?！惫芙▌偸沁@樣說的，也是這樣做的?！恫蛔鼋虝场贰兑痪€教師》等等，記錄的就是一個(gè)個(gè)鮮活的教育故事，記錄里多了思考，多了分析，多了研究。

管老師在書中提到：每天花48分鐘的時(shí)間用在記錄上，記錄當(dāng)天的教育喜悅，教育煩惱，教育小失敗，教育小智慧，記上三年，你一定能從平凡走向優(yōu)秀，再記5年，你一定能從優(yōu)秀走向卓越。細(xì)想我們身邊，不乏教育故事，不乏教育靈感，缺乏的是記錄的手。只有記錄下來，才會(huì)永遠(yuǎn)保存，記錄，不是寫文章，它是隨意的，一兩句，可以，八十句更好。不用構(gòu)思，不求成篇，只要真實(shí)與及時(shí)。真實(shí)，才有價(jià)值。及時(shí)，是怕遺忘。遺忘非?？膳?，當(dāng)初的一點(diǎn)感想，第二天就會(huì)遺忘掉一大半，過幾天就忘得所剩無幾。只有記錄，才會(huì)讓你的靈感永遠(yuǎn)的保存。

記錄只是管建剛寫作的一部分，正因?yàn)樗諒?fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持寫作，才從一個(gè)普通教師走向成功，成為特級(jí)教師，名教師。

所以，我覺得記錄是個(gè)不錯(cuò)的寫作方法。平時(shí)可以記錄哪些呢?

一是教學(xué)的成功之處。每節(jié)課下來，我們總會(huì)有一些好的地方，詞語教學(xué)中，你是怎么樣教學(xué)生記住詞語的。比如，今年教三年級(jí)語文，在教“聰”字時(shí)，這個(gè)字很難記，我就這樣教：一個(gè)人要想變聰明，首先要用耳朵聽。在黑板上寫下“耳”。還要用眼睛看，這兩點(diǎn)就像是人的兩只眼睛，在黑板上寫下點(diǎn)和撇。還要口中說，在黑板上寫個(gè)“口”，還要心里想，再寫一個(gè)心字。通過這樣形象生動(dòng)的拆字，學(xué)生很容易就記住了聰字。以后只要說到怎么寫“聰”字，學(xué)生就會(huì)說：“耳朵要聽，眼睛要看，嘴巴要說，心中要想?！边@個(gè)聰字的教學(xué)很成功，這就是教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)，我們可以把它記錄下來。

二是教學(xué)的失敗之處。即使是特級(jí)教師，也不可能每節(jié)課都成功。教學(xué)中，總會(huì)遇到一些設(shè)計(jì)自己覺得很不錯(cuò)，但教學(xué)效果卻一般的。這個(gè)時(shí)候，我們就可以把失敗的地方記錄下來。

三是對(duì)比著來寫。同一節(jié)課，同一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，采用不同的方式來教學(xué)，教學(xué)效果肯定也不一樣，把這樣的對(duì)比記下來也是不錯(cuò)的素材。將來寫教學(xué)論文的時(shí)候，就可以運(yùn)用上這些。

當(dāng)然，除了一些技巧之外，我覺得要想真正成為管建剛這樣的人才，更加需要的是堅(jiān)持不懈。

篇三：《名教師是寫出來的》一書，值得每一位教師拜讀。

“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”這是《教育新理念》一書總序開頭的第一句話，可見作者將教育的未來很大程度的放在了教師的身上，而從整個(gè)社會(huì)看，這也不僅僅是作者或編者的個(gè)人看法。在很多人看來，教師是教育理論的直接實(shí)施者;是傳遞知識(shí)技能的中間人，更是與學(xué)生面對(duì)面的教育者。一位教師的教育理念影響到的不只是自己的教育方法，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正因?yàn)榻處煂?duì)于教育的影響如此直接和有效，所以人們才會(huì)將教師放在教育陣地的前沿，很多的家長(zhǎng)才會(huì)對(duì)教師提出更多的要求。我們常?？吹揭粋€(gè)學(xué)校因?yàn)橐晃换驇孜挥胁拍艿慕處煻暣笤?，想必和這一想法是分不開的。

身為當(dāng)今的教師，懷抱著許多家長(zhǎng)的期望，肩負(fù)著振興教育的重任，我們需要用高度職業(yè)化的規(guī)范和成熟的理論來武裝自己，做有方向有目標(biāo)的教育者而不是單純“唯書”的教書匠。面對(duì)全新的教材和學(xué)生，我們要有相應(yīng)的調(diào)整。

一、依托教材，超越教材。

我們傳統(tǒng)的教育一直以教材為本組織教育教學(xué)，一切從教材出發(fā)，習(xí)題、考試都離不開課本中的內(nèi)容。而課程改革以來，變動(dòng)最大的就有我們的教材。課本中鮮艷的圖片和生動(dòng)的語言多了起來，乏味俗套的問題少了許多。教材的編寫不光是給學(xué)生以知識(shí)技能，更重要的是情感、道德以及價(jià)值觀的滲透和學(xué)習(xí)方法的掌握。這些新理念的實(shí)施離不開我們教師。

1、研讀教材。

現(xiàn)在的教材依據(jù)學(xué)生的情感知識(shí)需要進(jìn)行編寫，貼近了學(xué)生的心靈，但學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們有許多的問題和困惑，在獨(dú)自閱讀課本時(shí)也有難以逾越的困難。作為新時(shí)期的教師，不能因?yàn)橐攀肿寣W(xué)生自主，就將這些難題和問題忽略，相反，它們正是我們?cè)谘凶x教材時(shí)需要密切注意和著力最重的地方。一個(gè)教師，能否在拿到教材后發(fā)現(xiàn)這些難點(diǎn)，是熟悉和掌握教材的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們對(duì)這些問題的重視根本的目標(biāo)不是讓學(xué)生解決問題，而是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在解決問題的過程中逐步掌握學(xué)習(xí)的方法。

同時(shí)，新教材中人文化的東西逐漸增多，一篇看似簡(jiǎn)單的課文背后，可能蘊(yùn)涵的情感、態(tài)度極為豐富，想讓學(xué)生能感悟這些情感，那么教師首先就需要具備從字里行間體悟情感、價(jià)值的能力。這也是現(xiàn)在教師所要有的研讀教材的另一個(gè)重要方面。

2、組織教學(xué)。

如同工程師的建設(shè)圖紙，醫(yī)生的醫(yī)治計(jì)劃一樣，在深入研讀教材后，走進(jìn)課堂前，

傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們都將教學(xué)設(shè)計(jì)建立在幫助學(xué)生記憶知識(shí)技能和解決難題上，如果一堂課下來，所有的學(xué)生都能學(xué)會(huì)知識(shí)、記憶知識(shí)，都能沒有問題了，那么這堂課也就成功了。所以我們的教育發(fā)生了一種怪現(xiàn)象，當(dāng)一位老師在黑板上畫了一個(gè)圓圈問一年級(jí)的小朋友時(shí)，他們能回答出22種不同的答案;而用同樣的問題去問大學(xué)生時(shí)，他們卻不知如何作答，最后才在老師的點(diǎn)名下說出了一個(gè)答案。難道大學(xué)生還不如小朋友嗎?不是，關(guān)鍵在于，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)校學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了標(biāo)準(zhǔn)答案，習(xí)慣了每個(gè)問題都只有一個(gè)答案了。書中，作者把這種教育叫做：去問題教育。學(xué)生的問題意識(shí)淡薄，沒有問題也就沒有了創(chuàng)造，創(chuàng)造力也因此受到了限制。

作為教師，我們需要明確一堂課以后學(xué)生得到些什么。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅僅是為了最終解決問題，更重要的是讓學(xué)生參與到解決問題的過程中，自主地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、思考、合作，讓每一個(gè)問題的解決都能使學(xué)生產(chǎn)生更多的對(duì)未知知識(shí)的探求欲望。

3、走出教材。

課程改革以來，提倡走出教材、走出課堂的呼聲越來越高。教材作為教學(xué)的依據(jù)，其地位仍然是不可動(dòng)搖的。但現(xiàn)在的社會(huì)，知識(shí)更新速度驚人，信息量巨大，不用說是教材，就是權(quán)威的科學(xué)用書也有道不盡的地方。我們的學(xué)生最終還是要進(jìn)入到社會(huì)中的，對(duì)于信息的掌握自然是越多越新越好。現(xiàn)在很多的教師都將目光放到了教材以外，課堂信息量大了起來，這是一個(gè)好的現(xiàn)象。但是在跳出教材上需要有一個(gè)度，如果喧賓奪主、不分主次，那么就算信息再多，也只能是學(xué)生腦中的“過眼云煙”，不能生成連貫的知識(shí)體系，更不能激起學(xué)生的探求欲望。這就要求教師把握好尺度，要讓豐富的信息充實(shí)教材而不是割裂和主導(dǎo)教材。

二、做好教材、學(xué)生間的紐帶。

教材猶如是一扇神秘的大門，打開門后的世界更加精彩，學(xué)生想要打開這扇門，特別是剛剛進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生，離不開教師的幫助。我們經(jīng)常說在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要由扶到放，逐漸讓學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)的方法，積累學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。一百個(gè)讀者有一百種對(duì)文章的不同理解，不同的學(xué)生對(duì)于教材的理解也會(huì)有不同，教師不是教材的代言人，給學(xué)生的只能是方向和方法，至于學(xué)生最終會(huì)得出什么樣的感悟，那就需要他們自己去思考和探求，讓學(xué)生在離開我們以后也能有效地進(jìn)行自學(xué)。一句話，我們是教材和學(xué)生間的紐帶，必需卻又不著痕跡。

三、更新教育理念，完善自身。

準(zhǔn)確把握教材、深入了解學(xué)生，恰倒好處地處理好教材、學(xué)生、教師三者的關(guān)系，這都是作為一名教師最基本的本領(lǐng)?，F(xiàn)在的教師絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的照本宣科的教書匠，必須要有自己對(duì)教育的獨(dú)特的理解，有完善先進(jìn)的教育理念做指導(dǎo)，并籍此形成自己的教育風(fēng)格，因此教師的終身學(xué)習(xí)成為必然。

適應(yīng)當(dāng)今信息社會(huì)的教師，首先要有先進(jìn)的理論作為思想指導(dǎo)。教育行為的發(fā)生離不開教育思想的作用?，F(xiàn)在，伴隨著推進(jìn)素質(zhì)教育，課程改革正如火如荼地進(jìn)行著。在這一時(shí)期，我們教師所要面對(duì)的難題和矛盾會(huì)很多。如何在應(yīng)試和素質(zhì)教育間尋求平衡點(diǎn)，如何正確判斷新生的理論方法，又如何在教育過程中體現(xiàn)以學(xué)生為主，以學(xué)生的全面發(fā)展為重……一個(gè)教師如果能形成一定的教育理念，那么在處理師生關(guān)系、處理教學(xué)策略與學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)策略等方面上就會(huì)有自己的特點(diǎn)，正是這種與眾不同的地方造就了出了一批批出色的教育工作者。所以，當(dāng)今的教師要有自己的靈魂，要具有自己的智慧，這樣才能在教育領(lǐng)域發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，大展拳腳。

其次，在提高專業(yè)理論的同時(shí)，不忘全面發(fā)展自己的知識(shí)能力，接觸新的事物。我們提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，生出更多的問題走出課堂。一名教師，面對(duì)著一個(gè)班的學(xué)生，是否有能力一一對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行正確快速地解答呢?現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)拉近了人們的距離，也加速了知識(shí)的傳播和更新。在網(wǎng)絡(luò)面前，一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備變得微不足道，作為教師，想要在課堂上自如地對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑，平等地與學(xué)生對(duì)話交流，那就少不了要更多更快地進(jìn)行自我知識(shí)的更新，活到老，學(xué)到老。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇七

會(huì)上，校長(zhǎng)、黨支部書記譚__傳達(dá)了__鄉(xiāng)黨委政府在11月19日關(guān)于學(xué)習(xí)十八屆五中全會(huì)精神的會(huì)議要求。由于時(shí)間關(guān)系，他組織大家學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新部分。譚書記并就學(xué)習(xí)方法對(duì)全體教職工提出了具體要求。即：一是在每周例會(huì)時(shí)間，由工會(huì)牽頭，組織分片段學(xué)習(xí);二是在校園qq群中共享中發(fā)學(xué)習(xí)資料，供教職工自學(xué)，要做到工作、學(xué)習(xí)兩不誤;三是在年底結(jié)束時(shí)組織專班檢查每位教師的政治學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)心得，計(jì)入教師績(jī)效考核和個(gè)人成長(zhǎng)檔案。

會(huì)上，所有教師暢所欲言，多角度闡述對(duì)十八屆五中全會(huì)精神的理解與感悟。大家一致認(rèn)為，黨的十八屆五中全會(huì)是在我國(guó)改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議。全會(huì)科學(xué)回答了全面深化改革的一系列重大理論和實(shí)踐問題，明確了改革的方向，開啟了新的改革窗口，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有里程碑意義，是在中國(guó)大地上進(jìn)行的一場(chǎng)新的偉大革命?！拔逦灰惑w“的改革設(shè)計(jì)，是眾多亮點(diǎn)中最大的亮點(diǎn)。這與黨的報(bào)告所提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局形成了相互支撐的關(guān)系，釋放了強(qiáng)烈的改革信號(hào)。

通過學(xué)習(xí)，看到了黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視，把教育工作提到了更高一個(gè)高度，讓我把教育工作做好的信心百倍增加。為了貫徹學(xué)習(xí)好十八屆五中全會(huì)的精神，我作以下表態(tài)：

1、作為一名黨員教師在實(shí)際工作中要認(rèn)真貫徹落實(shí)十八屆五中全會(huì)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八屆五中全會(huì)精神上來，要以十八屆五中全會(huì)精神為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以飽滿的熱情將學(xué)習(xí)精神落實(shí)到每一節(jié)課、每一次教研活動(dòng)和每一次主題教育中來，提高教育教學(xué)質(zhì)量，服務(wù)于地方百姓。

2、本學(xué)期后期的政治學(xué)習(xí)內(nèi)容重點(diǎn)是把黨的十八屆五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)好，落實(shí)好。加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與職業(yè)道德觀，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，以實(shí)際行動(dòng)提高教學(xué)質(zhì)量。

3、進(jìn)一步以“比教學(xué)”工作和創(chuàng)建高效課堂為抓手，要提高學(xué)校整體質(zhì)量和效益，用課題研究、校本研修促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，向精細(xì)化管理邁進(jìn)，提高工作效益，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

全會(huì)使我進(jìn)一步明確了黨在新時(shí)期的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，明確了黨的政策方針和具體措施，使我們更加堅(jiān)定了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，使我們更加強(qiáng)化了跟著黨實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心，使我們更加明確了自己的工作方向和工作任務(wù)。我將緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央周圍，銳意進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)范文。

黨的十八屆四中全會(huì)是在我國(guó)改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議。這次會(huì)議的召開,是我們黨堅(jiān)定不移地高舉改革開放大旗的重要宣誓和重要體現(xiàn),是全面深化改革的又一次總部署、總動(dòng)員,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。這次會(huì)議聽取和討論了習(xí)受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。黨的十八屆四中全會(huì)的召開，對(duì)于全面貫徹黨的精神，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

作為一名大學(xué)生黨員，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，都要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)做事。讓“中國(guó)夢(mèng)”越來越近。

通過這次討論會(huì)，我對(duì)十八屆四中全會(huì)的內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也明確了作為一名大學(xué)生黨員今后努力的方向。黨的十八屆四中全會(huì)是一次繼往開來、承前啟后的重要會(huì)議，必將以其重大的歷史意義、重要的歷史地位和特殊的歷史貢獻(xiàn)，永載我們黨的光輝史冊(cè)。會(huì)議審議通過了全面深化改革的《決定》，吹響了奮力加快改革進(jìn)程的沖鋒號(hào)，勾畫了深化各領(lǐng)域改革的路線圖，是全面深化改革的又一次總部署、總動(dòng)員。

十八屆四中全會(huì)精神內(nèi)涵豐富，我們作為學(xué)生黨員，應(yīng)該通過學(xué)習(xí)討論，盡快將大會(huì)精神深刻領(lǐng)會(huì)把握實(shí)質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)重要講話是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的思想燈塔和行動(dòng)指南。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)在全會(huì)上的重要講話，同中央《決定》精神結(jié)合起來，同重要講話結(jié)合起來，同自己的實(shí)際結(jié)合起來，力求做到掌握精髓、把握要義，學(xué)以致用、知行合一。四中全會(huì)會(huì)議公報(bào)提出了全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這個(gè)總目標(biāo)就是加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)和生態(tài)文明。通過這樣制度上的完善，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，而且要使這樣一些創(chuàng)造的成果更加公平的惠及全體人民。通過深入領(lǐng)會(huì)大會(huì)精神，我對(duì)我們黨和國(guó)家的未來更加有信心，更加有期望，更迫切的想要通過自己的努力，為祖國(guó)的富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個(gè)道理，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名為人師表的人民教師，敬廉崇潔是應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。行走在教育教學(xué)之路上，我更是時(shí)時(shí)處處提醒自己：認(rèn)真做事，努力求學(xué)，做一名領(lǐng)導(dǎo)信賴、同事信服、家長(zhǎng)信任的好教師。尤其在走上中層工作崗位后，我更加從各方面嚴(yán)格要求自己：走進(jìn)家長(zhǎng)、走進(jìn)學(xué)生，做一名大家喜歡的廉潔人?；仡欁约汗ぷ鞯狞c(diǎn)滴，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)教學(xué)、對(duì)教師的要求，我認(rèn)為“做廉潔事、育廉潔人”應(yīng)是教師們共同的信仰與追求，是教師們工作的目標(biāo)與方向。對(duì)應(yīng)時(shí)代和教學(xué)要求，我認(rèn)為自己應(yīng)該在以下兩個(gè)方面具體規(guī)范自我。

一、做廉潔事：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的平常之心。

教師的主要工作是教學(xué)。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，我應(yīng)該有一顆靜下心來，認(rèn)真執(zhí)教踏實(shí)工作的平常之心。這平常之心就具體體現(xiàn)在少一些生活的比較，多一些對(duì)工作的思考;少一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，多一些對(duì)未來的展望;少一些無謂的妄想，多一些對(duì)教學(xué)的充實(shí)。只有這樣，才能無愧于教師這一職業(yè)，也只有這樣，才能做一名公正無私、廉潔從教的教師。反思自己目前的教學(xué)狀態(tài)，我認(rèn)為自己應(yīng)多站在教育者的立場(chǎng)，在教學(xué)理論的充實(shí)、教育觀念的更新、教學(xué)實(shí)踐的用心、教學(xué)能力的提升和教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的反思等幾個(gè)方面努力探索，使自己適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展、適應(yīng)工作的需要，具備培育學(xué)生必備的素質(zhì)。只有這樣，我才可能成為一名稱職的教師，才有可能、才有能力實(shí)踐于教學(xué)。反思自己當(dāng)前的管理現(xiàn)狀，我認(rèn)為自己應(yīng)該在管理能力、管理水平、管理實(shí)踐和管理藝術(shù)等多方面著力，多為家長(zhǎng)考慮，多為學(xué)生的發(fā)展考慮，尤其在管理的過程中，要堅(jiān)持民主集中制，多傾聽學(xué)生的心聲，多走進(jìn)學(xué)生的群體之中，及時(shí)關(guān)心和了解學(xué)生的狀況，了解他們的所思所想，多為教學(xué)和學(xué)生服務(wù)。

二、育廉潔人：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長(zhǎng)的真誠(chéng)之心。

教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)特殊性的勞動(dòng)，它在無形中會(huì)影響著一代學(xué)生的思想，甚至?xí)绊懼淮袊?guó)人的思想。教師作為學(xué)生少年時(shí)代接觸的最為神圣和光輝的形象，舉手投足之間都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面，這就對(duì)我們教師提出了更高、或更嚴(yán)的要求。在我的心目中，有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生，他一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。認(rèn)真研讀前輩的故事，我想在教學(xué)時(shí)我應(yīng)該多為孩子的發(fā)展考慮，多站在家長(zhǎng)的角度思考，用一顆真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心廉潔從教，公平、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式。相反，給問題學(xué)生、給一些特殊家庭的學(xué)生、生理心理有缺陷的學(xué)生以更多的關(guān)心、照顧，讓他們感受到人間的溫情，做一個(gè)人格、心智健全的人。教師只要有真誠(chéng)服務(wù)于學(xué)生的心，那么就會(huì)在每一個(gè)學(xué)生的心田中灑下太陽的種子。

“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。既然我選擇了做一名人民教師，就必須具備廉潔從教，真誠(chéng)育人的教育觀。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說，智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。我只有用自己的所學(xué)、所思以及自己的人生信仰和追求來影響學(xué)生、感染學(xué)生，才有可能培育具備正確價(jià)值觀和人生觀的一代廉潔人。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來，我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。

所以，在今后的工作中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在。

學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹立重在教育，誠(chéng)信美德的形成貴在向善，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵。

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教。

當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。

其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)!

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇八

提到教師的主角，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。

前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，務(wù)必成為一位出色的語言大師!

此刻的孩子心理問題越來越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問題，因?yàn)樾睦韱栴}不解決，根本就無法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問題的孩子進(jìn)行必要的開解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命，我們的教師主角越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說清楚，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師!

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇九

兩會(huì)是中國(guó)開年的第一件政治大事。開完兩會(huì)，各項(xiàng)工作也就陸續(xù)全面展開。改革開放以來，兩會(huì)已成為體現(xiàn)中國(guó)政治生活常態(tài)化、制度化、規(guī)范化的重要標(biāo)志。國(guó)際社會(huì)對(duì)于兩會(huì)的關(guān)注度在升溫。兩會(huì)正從國(guó)內(nèi)大事向國(guó)際大事轉(zhuǎn)變，是增強(qiáng)中國(guó)對(duì)外傳播能力的珍貴資源。

固然，兩會(huì)國(guó)際影響力的提升，是中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)和政治生活制度化的直接結(jié)果，但是，由于長(zhǎng)期形成的認(rèn)知定式，再加上一些媒體的簡(jiǎn)單化報(bào)告，兩會(huì)并沒有擺脫“形式大于內(nèi)容”的形象，其對(duì)中國(guó)政治運(yùn)行的影響，在中國(guó)人政治生活中的地位，沒有充分客觀展示出來。如此一來，削弱這種制度設(shè)計(jì)在國(guó)際社會(huì)上的知曉度和認(rèn)同度，也沒有充分反映中國(guó)政治的發(fā)展成就和制度活力。

要做好兩會(huì)的國(guó)際傳播，首先要從中國(guó)政治發(fā)展的戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)兩會(huì)的.地位。定期化、制度化是衡量一個(gè)國(guó)家政治發(fā)展成熟水平的基本標(biāo)準(zhǔn)。政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度是人民主權(quán)原則在中國(guó)的具體體現(xiàn)形式，已經(jīng)走過了60多年的歷程。二者成為了中國(guó)政治制度的重要構(gòu)件，也浸染滲透到人們的日常生活中。向國(guó)際社會(huì)介紹兩會(huì)，不僅是展示中國(guó)政治的豐富性和生動(dòng)性，也是在傳播中國(guó)人的常態(tài)政治生活。

內(nèi)容是傳播的核心。兩會(huì)的參與廣泛、議程豐富、內(nèi)容多樣、會(huì)期集中，有利于國(guó)際傳播。除了國(guó)外媒體外，國(guó)內(nèi)媒體也越來越重視對(duì)外的報(bào)道，并且國(guó)家為了擴(kuò)大國(guó)際傳播做了許多的推動(dòng)工作。盡管兩會(huì)始終是中國(guó)人自己的會(huì)議，也應(yīng)該樹立國(guó)際傳播上的自覺。現(xiàn)在采用的主要方式包括將大會(huì)重要文件翻譯成英文，邀請(qǐng)?jiān)诰┑母鲊?guó)使館和國(guó)際組織代表參會(huì)旁聽、不斷開放外國(guó)記者的采訪等。這些方式帶有較強(qiáng)的宣傳色彩，有主動(dòng)性，但效果很難評(píng)估掌控。

因此，除了要繼續(xù)提高兩會(huì)的開放性外，還應(yīng)該著力發(fā)揮兩會(huì)作為民意表達(dá)機(jī)構(gòu)的傳播優(yōu)勢(shì)，為代表委員提供發(fā)表意見、展示民主素質(zhì)的更多機(jī)會(huì)和平臺(tái);合理提高國(guó)際關(guān)切在兩會(huì)議程設(shè)置中的比重，為國(guó)際傳播創(chuàng)造話題，引領(lǐng)熱點(diǎn)。有個(gè)人魅力、話題熱點(diǎn)，才能獲得更多關(guān)注，自發(fā)地產(chǎn)生傳播效應(yīng)。

形式是傳播的載體。兩會(huì)，顧名思義就是以開會(huì)為主的活動(dòng)。這些會(huì)議是中國(guó)最高層次的民主會(huì)議，應(yīng)該通過多種形式進(jìn)行有效的傳播，打破政治會(huì)議單調(diào)乏味的認(rèn)知定式。比如，增加大會(huì)直播的場(chǎng)次、開放各代表團(tuán)的討論會(huì)議，利用網(wǎng)絡(luò)增加代表委員與公眾的互動(dòng)交流，也可以借鑒一些國(guó)家的做法，開設(shè)專門的直播頻道。讓會(huì)議越有參與感，才越能吸引關(guān)注，擴(kuò)大傳播效果。

國(guó)際傳播要依靠翻譯作為媒介。中國(guó)的政治話語自成體系，要轉(zhuǎn)化成國(guó)際社會(huì)熟悉的表達(dá)方式，還有大量的工作要做。因此，要更加重視兩會(huì)期間重要文件的對(duì)外翻譯。從傳播的角度，賦予譯者必要的自主性，使其能在尊重文本精神的基礎(chǔ)上，根據(jù)各語言地區(qū)受眾的習(xí)慣，進(jìn)行語言的再創(chuàng)作，既能讓對(duì)方逐步了解熟悉中國(guó)的話語方式，也能更深入地理解中國(guó)政治的主旨精神。也要豐富各種文件翻譯文本的表現(xiàn)形式，比如增加內(nèi)容摘要、數(shù)據(jù)圖表，改進(jìn)印刷樣式等。

一個(gè)大國(guó)的國(guó)際形象，核心是國(guó)內(nèi)政治的吸引力。兩會(huì)應(yīng)該在中國(guó)對(duì)外傳播能力提升中發(fā)揮更大的作用。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十

9月26日，學(xué)校黨總支對(duì)全校在職教師的政治學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行了一次全面的檢查，整體情況非常令人滿意。具體情況小結(jié)如下：

老師上交筆記本準(zhǔn)時(shí)，可以看出大家學(xué)習(xí)的經(jīng)常。全校除16名教師因請(qǐng)長(zhǎng)假、支教、學(xué)習(xí)未按時(shí)上交外，絕大多數(shù)教師上交都非常及時(shí)，從老師摘抄的字?jǐn)?shù)，也可以看出大家學(xué)習(xí)經(jīng)常、熱情高，99%以上的教師都已記錄xx字以上，劉岳軍、馬躍、陶嶺梅、劉華良、劉博等老師，已記錄完了整整一本。

但在檢查過程中，我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)小問題，有待大家予以改正、規(guī)范。

（一）個(gè)別教師書寫欠規(guī)范。

檢查中發(fā)現(xiàn)，有個(gè)別教師未使用下發(fā)的專用筆記本，有個(gè)別教師采用的下載復(fù)印的資料未手寫，有個(gè)別教師書寫時(shí)使用的藍(lán)色圓珠筆或藍(lán)墨水筆（不便于保存）……請(qǐng)予以改正。

（二）個(gè)別教師學(xué)習(xí)待加強(qiáng)。

政治學(xué)習(xí)應(yīng)該人人進(jìn)行，不能有絲毫懈怠。請(qǐng)未能及時(shí)上交的教師（無論在哪個(gè)崗位、年齡50歲以下）或極個(gè)別將上期筆記當(dāng)作本期用的教師、字?jǐn)?shù)未達(dá)數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重新記錄。

（三）代課教師學(xué)習(xí)需引導(dǎo)。

本次檢查，我們未看到代課教師的學(xué)習(xí)筆記。請(qǐng)教導(dǎo)處、各年級(jí)組加強(qiáng)對(duì)代課教師政治學(xué)習(xí)引導(dǎo)，讓他們健康發(fā)展，積極向上。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十一

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的職責(zé)也越來越重要。如何提高教師的教育水平和素質(zhì)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過程。閱讀是教師不斷提升自己的重要方法之一。在這里，我想推薦幾本教師必讀的書籍，并分享我在閱讀這些書籍時(shí)所得到的心得體會(huì)。

第一段：教育心理學(xué)。

我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅僅是需要知識(shí)和技能，更需要有利于身心健康的教育環(huán)境和良好的情感體驗(yàn)。這就需要教師有基本的教育心理學(xué)知識(shí)。其中對(duì)我影響較大的是志愿服務(wù)活動(dòng)中閱讀的《教育心理學(xué)》。它詳細(xì)講解了學(xué)生基本心理特征、學(xué)習(xí)過程中的機(jī)制等知識(shí)，同時(shí)也提供了很多針對(duì)性的教育方法，如如何提高學(xué)生的自我控制能力等等。我在研讀這本書時(shí)，真切感到把理論融入實(shí)踐中的重要性，讓我更深入地認(rèn)識(shí)到了如何在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

第二段：教育學(xué)。

除了對(duì)學(xué)生做好心理和情感方面照顧，教育學(xué)知識(shí)也是教師必須了解的內(nèi)容。而在《教育學(xué)原理》中，作者詳細(xì)解釋了教育的本質(zhì)和意義，為教師提出了許多教學(xué)原則。我從書中學(xué)到了，教育是一種人文科學(xué)，人的哲學(xué)必須與人的教育理念同步，從而打造出一種合理的教育模式。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過這些理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)教育的有效性得到了很好的體現(xiàn)，也成為了我教育生涯中的一個(gè)有力支撐。

第三段：教學(xué)案例。

教學(xué)案例所遇到的問題，往往是教學(xué)中存在的普遍性問題，如如何提高學(xué)生思維素質(zhì)、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等。在《教學(xué)案例分析》中，作者提出了許多具有實(shí)用性的教學(xué)案例，這些案例讓我能夠清晰地理解并把實(shí)踐與教學(xué)融合。對(duì)于實(shí)際操作，我看到了許多不同的教學(xué)方法，可以說是豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高了我的教學(xué)技能。

第四段：調(diào)查研究。

教師不僅要教授知識(shí)，也要積極地進(jìn)行調(diào)查研究工作，對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)效果等進(jìn)行研究，提高教學(xué)水平。在《教學(xué)質(zhì)量評(píng)估》一書中，作者提出了細(xì)節(jié)入微地教學(xué)評(píng)估方法，是我非常有益的參考資料。通過實(shí)際操作，我確實(shí)看到了教學(xué)質(zhì)量的提高。

第五段：職業(yè)發(fā)展。

教師必須具備職業(yè)發(fā)展的目光，讀書也應(yīng)該是職業(yè)發(fā)展的一部分。在《教師職業(yè)發(fā)展》一書中，作者提出了許多職業(yè)發(fā)展的思路和方法，如發(fā)現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展自己的專業(yè)技能等。我認(rèn)為這個(gè)角度是非常重要的，幫助我們了解自己的優(yōu)勢(shì)，并針對(duì)性地發(fā)展自己的教學(xué)能力和技能，這將有助于教師的職業(yè)發(fā)展。

總之，教師必讀書籍筆記心得體會(huì)，不僅涉及到教育理論、教學(xué)案例、教育科研、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面，而且也包括各種實(shí)用的教學(xué)方法，非常有利于教師提高教育素質(zhì)和教學(xué)水平。希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十二

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書育人作為畢生奮斗的'事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

在教學(xué)進(jìn)程中，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可連續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告知學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是同等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十三

師，無疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé)。所以，我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。透過閱讀，透過不斷地反思來提高自己的各方面潛力。下面，就為各位分享來自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育讀書筆記是老師們提高自我的一個(gè)很好的方式，在閱讀相關(guān)的教育書籍之后，對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法，是一個(gè)好選取。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十四

暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時(shí)候，心里又覺得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。

欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，"不跪著教書"是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格。“立人”的教育就絕不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。

現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛因斯坦說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼耍F(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對(duì)維度。

作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。

反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。

作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異于知識(shí)的'傳聲筒。教師要什么？有人說，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人??！”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語。

現(xiàn)代教師讀本（人文卷）共有8個(gè)部分，“生命在于精神追求”這個(gè)部分是我最喜歡看的一個(gè)章節(jié)。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快，同時(shí)，生命的意義也在于人對(duì)社會(huì)的作用，一個(gè)人能為他所熱愛的事業(yè)付出血汗并甘之如飴，才是最有價(jià)值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到，要為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨，假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，你的精神悲凄壓抑，行鎖骨立。第二間，盛放我們的事業(yè)。我們的事業(yè)，是我們的田野。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧，相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要決。第三間，安放我們的自身，這間精神小屋無論多么漂亮，多么富麗堂皇，一定要留一些空間給自己。

我們都是教師，都是教育者，從事教育，并不僅僅是為謀生，也未必僅僅是選擇了一項(xiàng)適合你的工作，重要的是，你能從這項(xiàng)工作中獲得身心的愉快，能從這份工作中發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十五

在學(xué)校的組織下，我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育，辦好教育期望在教師》，我收獲頗豐。我深深體會(huì)到：人世間，最無私、最寬厚的是愛，愛心是人的一種進(jìn)取的高尚的情感，是人的行為的動(dòng)力，愛能夠產(chǎn)生融化冰雪的氣力，愛心所至，金石為開。

霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于酷愛每個(gè)學(xué)生。"教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上頭的，有這樣一個(gè)分式是：親近感+理解感+期望感。在教師愛心的雨露照耀滋潤(rùn)下，學(xué)生感到團(tuán)體的暖和和舒適，從而激起起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí)，使用好手中的指揮棒，讓學(xué)生在愛的旋律中，譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不但這樣，理解本事較差，易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí)，說話不清楚，寫每個(gè)字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本沒法辨認(rèn)。看到這樣，我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書寫時(shí)，我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào)，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌，也經(jīng)常告他的狀："教師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個(gè)，就是找不到那個(gè)。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí)，告知全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，由于他天生的不幸，他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫忙小陳，不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個(gè)端正的字來。此刻小陳仍在繼續(xù)努力，期望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。"愛，是最好的教師"。愛生，不是一句口號(hào)，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多，同時(shí)我也得到了愛的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任，家長(zhǎng)的贊成，同事的任可。能夠說，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中，我也體會(huì)到了給予的歡樂。這是其它行業(yè)的人得不到的歡樂、滿足。

教育學(xué)生首先是愛他人。固然讓學(xué)生有愛心，班主任教師更要對(duì)學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。經(jīng)過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一齊分析學(xué)習(xí)起落的緣由是愛。對(duì)學(xué)生等量齊觀是愛。

在班級(jí)里，我配合班主任共同召開了《把愛心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子，課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理，使學(xué)生明白要有愛心，先要學(xué)會(huì)愛他人。

愛父母，由于父母給予了你的生命。愛教師，由于教師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友，由于朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個(gè)眼神，一種動(dòng)作都能夠傳遞愛。其次，是酷愛團(tuán)體。關(guān)心團(tuán)體就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，弄好衛(wèi)生打掃，積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，重視班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。團(tuán)體的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

再次，是回報(bào)社會(huì)，"愛人者，人恒愛之"，學(xué)生說教師是園丁，用血汗換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎曲折坷的九年教育之路，我奉獻(xiàn)自已的一片愛心，同時(shí)也取得了學(xué)生們那純真的愛，我得到了用金錢沒法買來的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福，我將專心去澆灌，讓每朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香，讓每個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中，展現(xiàn)出無窮的活力和奇異的魅力。愿播下期望種子，在這快沃土中茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造出完美的明天。

教師的書籍學(xué)習(xí)筆記字篇十六

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?？沙掷m(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是"教書育人，為人師表"。但"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。

隨著網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代的到來，我們的生活與學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師們已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。

通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。

1、改變了教師學(xué)習(xí)的自覺性。這種學(xué)習(xí)方式下適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為教師節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。可以與老師交流互動(dòng)，從參與的程度上可以看出受到廣大老師的認(rèn)可，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力。

2、領(lǐng)悟有效教學(xué)。專家指出：提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師。怎樣提升教學(xué)的有效性，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢?我認(rèn)真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話，思考著每一個(gè)觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。

3、理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

學(xué)習(xí)的過程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程，因此要會(huì)學(xué)、善用。我每次聽專家講座和觀看課堂實(shí)錄后，總要有一個(gè)思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。通過實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激活學(xué)生的思維。

4、提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自已的活動(dòng)過程，分析自己的教學(xué)行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平。

通過這次教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，對(duì)自己今后的教學(xué)工作指明了方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地體會(huì)到，感到自己知道得太少。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。越是這樣就越有一種急迫感，一種壓力，驅(qū)使自己更加自覺地學(xué)習(xí)。