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最新關(guān)于言行合一議論文作文800字(優(yōu)秀15篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 08:23:35
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。功
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
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范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?
在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱
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最新關(guān)于言行合一議論文作文800字(優(yōu)秀15篇)
2023-11-12 08:23:35    小編:HLL

在這個(gè)分類中,涵蓋的對(duì)象范圍廣泛且多樣。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),首先要明確總結(jié)的目的和范圍。在這里匯總了一些寫(xiě)作中常見(jiàn)的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇一

我是一個(gè)講信用的人,因?yàn)槲矣X(jué)得,講信用可以讓自己有更多的朋友。

有一次,我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)朋友珍藏了一本完整的《紅樓夢(mèng)》,我迫不及待地想借來(lái)看看。我們約定好,一個(gè)月后,我還給他。

過(guò)了幾天,朋友不放心,打電話過(guò)來(lái)問(wèn):“我的那本《紅樓夢(mèng)》有沒(méi)有事?”我回答道:“沒(méi)事,什么事也沒(méi)有”。

過(guò)了兩個(gè)星期,那位朋友還是不放心,又打電話過(guò)來(lái)問(wèn)我:“我那本書(shū)有沒(méi)有破損?”我拍了拍胸脯,對(duì)他說(shuō):“放心吧,我會(huì)把那本書(shū)完好如初的還給你?!迸笥崖?tīng)了這話才放心。

一個(gè)月的時(shí)間到了,我親自用防水的`塑料膜給書(shū)包好,親自給他送過(guò)去。朋友一看,嗬,還真是完好如初啊!朋友笑了,我也笑了。

這件事讓我更深刻的體會(huì)到:只要講信用,就會(huì)受到大家的歡迎!

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關(guān)于言行合一議論文作文800字篇二

我的爸爸是個(gè)說(shuō)到做到的人,他一旦和別人約定了什么,就決不食言,對(duì)我也是如此。

還記得那是開(kāi)學(xué)的前一天,我打電話給爸爸,讓他給我買(mǎi)一些文具用品和課外書(shū),他答應(yīng)了。到了下午,我一直站在門(mén)口等他,誰(shuí)知一等就是半個(gè)小時(shí),卻遲遲不見(jiàn)他的身影,我想,也許已經(jīng)在書(shū)店幫我挑東西了,總該用一點(diǎn)時(shí)間。于是我回到房間,繼續(xù)做自己的事情。等到了吃晚飯的'時(shí)間,我看了看表,不禁有點(diǎn)疑惑:怎么到現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái),難不成爸爸要加班?我只好先去吃晚飯了。

不一會(huì)兒,媽媽回來(lái)了,我問(wèn)她:“媽媽,爸爸他今天是不是要加班啊?”“是啊,怎么了?”“我讓他幫我買(mǎi)去買(mǎi)東西的,等到現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái)。”“沒(méi)事,我明天幫你去買(mǎi)?!本瓦@樣,我沒(méi)有繼續(xù)等,到了八點(diǎn)半就睡覺(jué)了。第二天清晨,我早早地起床了,無(wú)意間,卻發(fā)現(xiàn)我要爸爸買(mǎi)的東西整整齊齊地放在桌上。我突然莫名其妙地就有種想哭的沖動(dòng),我忍著,可是那清澈的淚水還是毫不爭(zhēng)氣地滴了下來(lái),“啪,啪”,淚水持續(xù)不斷地落在了地上,我被深深地打動(dòng)了。后來(lái),我才從媽媽那里得知,原來(lái),爸爸下班以后沒(méi)有回家,卻是在街上找著還沒(méi)關(guān)門(mén)的文具店,終于,在一家剛要關(guān)門(mén)的文具店那買(mǎi)到了我想要的東西。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇三

言,涵蓋了一個(gè)人口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的交際表達(dá)能力和內(nèi)容。

行,蘊(yùn)含著一個(gè)人將理論付諸實(shí)踐活動(dòng)的道理和動(dòng)作。

訥于言,并非只求敏于行。

善言,并非是言論的.花兒,開(kāi)得愈大愈好。

正如朱熹先生所避之不及的那“大言不慚”,對(duì)于孔老先生而言,“大言不慚”是不符合禮儀的基本要求,連仁的門(mén)檻邊兒都摸不到的。那些把言論的花開(kāi)成巨無(wú)敵霸王花的人,行的果子因缺乏營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)得小而又小。他們大口一張,講得很是盡心盡興,直把地上的糞土夸作九天明月,既違背了客觀規(guī)律,也不符合禮的規(guī)制和道德規(guī)范。紙上談兵非難事,絕知此事要躬行。某些官員為了升官,升職,為政績(jī)添色,硬是大費(fèi)口舌,給當(dāng)?shù)匾M(jìn)了諸項(xiàng)某某工程。履歷也好看了,工程也開(kāi)造了,官也升了,大話也說(shuō)了,資金鏈也斷了,工程也停了,然后也沒(méi)有然后了。

口的巨人,行的高標(biāo),是言行合一的高境界。

言與行并不是相互對(duì)立不可共存的,兩者存在一定的斗爭(zhēng)性,而正是斗爭(zhēng)性,才使得這對(duì)矛盾統(tǒng)一體可以繼續(xù)。

言行合一,并非兩者都擅長(zhǎng)或者有側(cè)重。它是我們?cè)诙Y義法的基礎(chǔ)上,對(duì)言與行平衡協(xié)調(diào)的統(tǒng)一狀態(tài)的日臻完善和不懈追求。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇四

言行統(tǒng)一是判斷一個(gè)人道德水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。“言”是指主觀意識(shí)傳遞出的信息,而“行”是客觀存在的舉動(dòng)。二者分不清孰輕孰重,但言行之間的關(guān)系應(yīng)是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的:言語(yǔ)可以指示行為,行為也可以呼應(yīng)言語(yǔ)。

那么,怎樣才能做到言行合一呢?主要有以下兩點(diǎn)要求。

一是行為要符合言語(yǔ),一言既出駟馬難追。正如臧克家評(píng)價(jià)革命志士聞一多先生:“他,是口的巨人。他,是行動(dòng)的矮子?!甭勔欢嗲拜呍谒H鏘有力的言語(yǔ)呼吁聲中,身中十余彈轟然倒在了血泊里。一代英魂長(zhǎng)逝,可他的事跡依舊銘刻在后人心中,他的無(wú)畏黑暗和堅(jiān)強(qiáng)不屈已深深熔鑄在中華民族精神命脈中。無(wú)論艱難險(xiǎn)阻,言出必行,體現(xiàn)一個(gè)民族面對(duì)危急存亡的敢于奉獻(xiàn)犧牲的氣節(jié)。做的.符合說(shuō)的,是一個(gè)人道德品行的基石,是社會(huì)和諧運(yùn)作的前提。

反之,行為不符合言語(yǔ),即做的遠(yuǎn)不及說(shuō)的,是虛偽、欺瞞的表現(xiàn)。放眼當(dāng)今身為超級(jí)大國(guó)的美國(guó),振臂高呼幾百年的“自由民主”儼然成了泡影,人們耽于其中,卻仍做著種族歧視,不負(fù)責(zé)任干涉其他國(guó)家主權(quán)的行為,最終只會(huì)自食其果。同樣的,這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代滋生出了一大批惡意中傷他人、言行不一的鍵盤(pán)俠,“言論自由”似乎逐漸失控發(fā)展為了“言論泛濫”,法律管控跟不上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代變化,鍵盤(pán)俠們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不過(guò)只是一群膽小鼠輩,不為自己的言論負(fù)責(zé)。就如冰心先生所言:“言論的花兒開(kāi)的愈大,行為的果子結(jié)的愈小?!逼渲蟹从车氖沁@些人們?cè)诶c義面前,選擇了利,見(jiàn)利忘義使他們忘記自己所言,而做出不符合言語(yǔ)的行為。為了防止世風(fēng)日下的局面,我們應(yīng)更多地提倡言行合一,說(shuō)到做到,在義中取利,才能維持精神生長(zhǎng)和物質(zhì)生長(zhǎng)的不平衡性。

二是言語(yǔ)要符合行為,做了什么便如實(shí)道來(lái),孔子說(shuō):“君子欲訥于言而敏于行?!边@所呈現(xiàn)的是一位寡言,做事謹(jǐn)慎敏捷的君子形象,也符合中國(guó)內(nèi)斂的傳統(tǒng)審美。但放在今日這般競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,難免會(huì)吃些虧,一個(gè)人默默地做再多,他不加以表達(dá)出來(lái),恐怕鮮有人會(huì)去了解發(fā)現(xiàn)。要想獲得更多機(jī)會(huì),只做不說(shuō)是行不通的,做的事是基礎(chǔ),而自己的善于表達(dá)則是錦上添花。想想現(xiàn)代著名畫(huà)家畢加索,為何他晚年不是其他的畫(huà)家窮困潦倒,原因就在于他會(huì)表達(dá)觀點(diǎn)宣傳畫(huà)作,吸引人們?nèi)チ诵蕾p購(gòu)買(mǎi)他的作品,以此克服了時(shí)代對(duì)藝術(shù)認(rèn)知的滯后性。

“言”和“行”其實(shí)都是大腦思維一時(shí)的體現(xiàn),一個(gè)從口發(fā)出,另一個(gè)從動(dòng)作上傳達(dá)。所以二者間更需要我們思考,甚至做出取舍。依據(jù)特定環(huán)境,反思我們的言行是否統(tǒng)一合理。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇五

現(xiàn)在的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的誠(chéng)實(shí)的解釋是:言行和思想一致。古代曾有古訓(xùn):“君子一言,駟馬難追?!保\(chéng)實(shí)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,曾子妻阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人??!”于是,曾子把豬殺了。父母是孩子最好的老師,如果曾子不把豬殺了,就讓他的孩子學(xué)會(huì)了騙人。

一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业膸紊隙鄬?xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去,這時(shí)顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的'維修店,你還讓我去哪里談這筆生意叫?”如果店主接了生意,就永遠(yuǎn)不會(huì)有人信他,誠(chéng)實(shí)多重要呀!

一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,直到第三天的下午還沒(méi)回來(lái),攝影響師們都議論紛紛,認(rèn)為少年把錢(qián)騙走了,可是就在第三天晚上時(shí),少年敲開(kāi)了門(mén),原來(lái),少年拿回酒時(shí)摔破了兩瓶,于是就主動(dòng)還了零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容,這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng),于是,那里的游客越來(lái)越多了。故事中的男孩很誠(chéng)實(shí),才得到游客們的信任,才使外國(guó)人感動(dòng)。

從上面的故事說(shuō)明,一個(gè)人,如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)讓人們不信他所說(shuō)的所有,所以,我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將來(lái)才能在社會(huì)上立足。

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關(guān)于言行合一議論文作文800字篇六

在生活中,只有有了誠(chéng)信,才會(huì)使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo);在現(xiàn)實(shí)中,只有有了誠(chéng)信,我們才能找到生命的意義和偉大。

——題記。

有這樣一本書(shū)——雖然書(shū)上沒(méi)有作者的名字,但是每個(gè)人都可以當(dāng)這本書(shū)的作者。這本書(shū)雖然沒(méi)有一個(gè)字,但是處處是學(xué)問(wèn),這本書(shū)叫做生活。善于從這本書(shū)里得到發(fā)現(xiàn)和啟示的人,能知道許多生活中的道理。我就從生活這本神奇的書(shū)中明白了這樣的道理。

那是一個(gè)星期六,我到表姐家去玩。她熱情地歡迎了我,并邀請(qǐng)我到她的臥室里玩。我從沒(méi)來(lái)到過(guò)表姐的臥室,一走進(jìn)去,就立刻驚呆了,她的臥室真像個(gè)藏書(shū)閣,里面的書(shū)應(yīng)有盡有。我像個(gè)好奇的小猴子似的,一會(huì)兒摸摸這個(gè),一會(huì)兒翻翻那個(gè)。表姐見(jiàn)我那么喜歡,便說(shuō):“你可以借走一本回家看?!蔽姨袅艘槐窘小洞蟠蠛托⌒v險(xiǎn)記》的書(shū),約定下周還。

過(guò)了幾天,到了還書(shū)的日子了,我原本想去還,但是妹妹又約我去公園玩,我想明天還也可以啊,用不著一定要今天還。就在我準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候,到房間來(lái)收拾的`媽媽看到了這本書(shū),問(wèn)道:“這是誰(shuí)的?”“是表姐的,原本要今天還她的,可我現(xiàn)在有點(diǎn)事還是明天還吧?!蔽一卮?。聽(tīng)了這句話,媽媽說(shuō):“陽(yáng)陽(yáng),你語(yǔ)文書(shū)上不是有一句名言‘與朋友交,言而有信’嗎?你答應(yīng)了今天還書(shū),就不要不守信用。記住,你辦不到的,就不要輕易答應(yīng)下來(lái),既然你說(shuō)了,就必須要做到,你待會(huì)就把書(shū)還給她?!甭?tīng)了媽媽的話,我立刻讓爸爸把我送到表姐家,并向她道了歉。表姐說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,多看幾天也可以的呀!”我連忙說(shuō):“不,我還要謝謝你,是你使我懂得了要講誠(chéng)信?!?/p>

是的,誠(chéng)信比金子還要可貴,是用金錢(qián)也買(mǎi)不到的,更是種心靈的美麗、精神的魅力。

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關(guān)于言行合一議論文作文800字篇七

承諾是什么?它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地“許下”就可以表達(dá)的,“許下”亦是“做到”,因?yàn)?,它包含著人與人之間的信任。

一位心理學(xué)家在給大學(xué)生演講時(shí),做過(guò)一項(xiàng)耐人尋味的實(shí)驗(yàn)。他將有550個(gè)描寫(xiě)人物品行詞語(yǔ)的表格發(fā)給在座的大學(xué)生,讓他們選出自己最喜歡和最厭惡的品行。結(jié)果最受大學(xué)生歡迎的品行為“真誠(chéng)”、“遵守承諾”,而最遭他們厭惡的是“虛偽”、“撒謊”、“出爾反爾”。

“真誠(chéng)”與“信守承諾”兩詞在某種意義上意思相通,一個(gè)人只有待人“真誠(chéng)”,才會(huì)“信守”許下的“承諾”;一個(gè)人“信守承諾”,又可以看出他的“真誠(chéng)”。然而,在當(dāng)今這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)中,這兩個(gè)詞離我們又是多么遙遠(yuǎn)?!吧虉?chǎng)”上買(mǎi)主與賣(mài)主斤斤計(jì)較,雙方都會(huì)為了一絲一毫的利益而失守信用;一些老板也會(huì)因私心而違背信義拖欠打工者辛辛苦苦掙來(lái)的血汗錢(qián)。再有一些競(jìng)選“官職”的人,演講時(shí)說(shuō)得天花亂墜博得他人的信任,而上任后卻把自己以前許下的承諾“忘”得一干二凈——他們是在“剝奪”別人對(duì)自己的.信任。他們失去的既有別人的信任,還有友情以及一個(gè)純潔的靈魂。

朋友們,請(qǐng)遵守你許下的承諾,用自己的真誠(chéng)換來(lái)他人的信任,你將擁有全世界。承諾是金!

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇八

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中誠(chéng)實(shí)的解釋是言行一致,思想一致。古代有句古話:“君子一言,難追?!闭\(chéng)信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去市場(chǎng)。因?yàn)楹⒆釉诳蓿拥钠拮哟饝?yīng)在孩子回來(lái)時(shí)為他殺豬。曾子的妻子從市場(chǎng)回來(lái)后,曾子抓了豬并把它們殺了。曾子的妻子停下來(lái)說(shuō):“我只是在和孩子們玩?!痹诱f(shuō):“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂。他們向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)他們的指示。既然你欺騙了他,你就是在教你的孩子撒謊!”所以,曾子殺了豬。父母是孩子最好的老師。如果曾子不殺豬,他的孩子將學(xué)會(huì)撒謊。

一位顧客走進(jìn)一家汽車修理廠,自稱是一家運(yùn)輸公司的司機(jī)。“在我的賬單上寫(xiě)更多的部分。等我回公司報(bào)銷后,我就有福利給你?!彼麑?duì)店主說(shuō)。但是店主拒絕了這個(gè)要求??蛻艏m纏:“我的.生意不小,會(huì)經(jīng)常來(lái),一定能賺大錢(qián)!”店主告訴他,他無(wú)論如何也不會(huì)做這件事。顧客憤怒地大喊:“大家都會(huì)這樣。我覺(jué)得你太蠢了?!钡曛魃鷼饬?。他要求客戶立即離開(kāi),到別處談這筆生意。這時(shí),顧客微笑著,欽佩地握住店主的手:“我是那家運(yùn)輸公司的老板。一直在找一家固定的值得信賴的維修店。你還想讓我在哪里談這個(gè)生意?”如果店主接管了生意,沒(méi)有人會(huì)相信他。誠(chéng)實(shí)如此重要!

有一天,幾個(gè)日本攝影師讓一個(gè)當(dāng)?shù)氐哪贻p人去買(mǎi)啤酒,但是直到第三天下午才回來(lái)。攝影師們都議論紛紛,認(rèn)為這個(gè)少年騙錢(qián)了。然而,第三天晚上,少年敲門(mén)了。原來(lái)少年拿回酒的時(shí)候打碎了兩瓶,所以主動(dòng)還了零錢(qián)。所有在場(chǎng)的人都被感動(dòng)了。這個(gè)故事深深地感動(dòng)了許多外國(guó)人,所以那里的游客越來(lái)越多。故事中的男孩很老實(shí),以至于贏得了游客的信任,感動(dòng)了外國(guó)人。

從上面的故事來(lái)看,如果一個(gè)人不誠(chéng)實(shí),人們不會(huì)相信他所說(shuō)的一切。所以要從小培養(yǎng)誠(chéng)信的好習(xí)慣,以后才能在社會(huì)立足。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇九

古有:“一言既出,駟馬難追。”今有:“言不信者行不果?!惫磐駚?lái),言和行都是密不可分的兩個(gè)字。只有言行合一,才能止于至善。

言是行的根基。一個(gè)道德高尚的人,他所說(shuō)的言語(yǔ)必定是有修養(yǎng)的。因?yàn)樗乃枷胍呀?jīng)通過(guò)他說(shuō)的話表達(dá)出來(lái)了。一滴水可以映照太陽(yáng)的光輝,每一個(gè)人在日常生活中所說(shuō)的話恰恰是個(gè)人涵養(yǎng)的表現(xiàn)。屈原作《離騷》被流放后仍然“沐后彈冠,浴后更衣?!倍鸥ψ鳌睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》被貶后卻依然能心系天下和眾生??梢?jiàn),行為是言語(yǔ)的體現(xiàn),一言一笑都能反映你的所作所為。冰心曾說(shuō)過(guò):“言論的花兒開(kāi)的愈大,行為的'果子結(jié)的愈小?!庇谢ú庞泄?,有言才有行。

行是言的外在表現(xiàn)。歌德曾說(shuō):“行為是面鏡子,在它面前,每一個(gè)人都顯露出各自的真實(shí)面貌?!币粋€(gè)人的思想通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)后,他的行為就證明了這個(gè)人的思想正不正直,高不高尚。如果一個(gè)人說(shuō)的話讓你感到是在拍馬屁,那他的行為必是滑稽可笑的;如果一個(gè)人說(shuō)的話粗俗不堪,那他的行為必是魯莽低俗的。我們總說(shuō)看一個(gè)人要看他的行為,殊不知,他的言語(yǔ)就可以讓我們知道他的為人了。自古以來(lái),那些偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他們的詩(shī)不僅情感真切感人,他們的行為也令人贊嘆。

言行合一,止于至善。言和行是相輔相襯的。真正的偉人,他們?cè)谝谎砸恍兄?,就將自己博大的學(xué)識(shí)素養(yǎng),崇高的精神追求,豐富的靈魂魅力展示出來(lái),潛移默化地感染著身邊的人。陸贄曾說(shuō)過(guò):“動(dòng)人以言者,其感不深,動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速?!蔽覀円蒙朴醚孕衼?lái)感化別人。因此,無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在虛擬世界中,每個(gè)人都應(yīng)該言行謹(jǐn)慎,遵守規(guī)則,展現(xiàn)心靈深處的善良,傳播弘揚(yáng)正氣的能量,共造美好社會(huì)。

言是行的確立,行是言的實(shí)踐。先行其言,而后從之。社會(huì)需要我們?nèi)ホ`行雄心壯志,言行合一,方為正道。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十

雖然誠(chéng)實(shí)守信只是簡(jiǎn)單的四個(gè)字,但有些人還是不能做到誠(chéng)實(shí)守信?,F(xiàn)在給大家講一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的故事。

有一個(gè)技藝高超的老鎖匠,年紀(jì)大了。為了不失去技術(shù),別人幫他找下一代接班人。終于找到了兩個(gè)合適的年輕人,老鎖匠準(zhǔn)備把技術(shù)傳授給其中一個(gè)。過(guò)了一段時(shí)間,兩個(gè)年輕人都學(xué)到了很多東西,但兩個(gè)人中只有一個(gè)能真正被教會(huì)。老鎖匠打算在兩個(gè)房間里放兩個(gè)保險(xiǎn)箱,讓他們開(kāi)鎖。誰(shuí)花的時(shí)間少,誰(shuí)就是贏家,誰(shuí)就能得到真正的傳記。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就把保險(xiǎn)柜打開(kāi)了,二徒弟花了半個(gè)多小時(shí)才把保險(xiǎn)柜打開(kāi)。大家都以為是大徒弟贏了。過(guò)了一會(huì)兒,老鎖匠問(wèn)徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟說(shuō):“師父,里面有很多錢(qián),都是百元大鈔!”老鎖匠又問(wèn)了第二個(gè)徒弟同樣的'問(wèn)題,第二個(gè)徒弟支支吾吾了半天,說(shuō):“師傅,我什么也沒(méi)看見(jiàn)。如果你只讓我打開(kāi)鎖,我就打開(kāi)它?!?/p>

老鎖匠非常高興,鄭重宣布二徒弟為正式接班人。大弟子不服,大家不解。老鎖匠笑著說(shuō):“不管你在哪個(gè)行業(yè)工作,都要講‘信’字,尤其是我們這個(gè)行業(yè)。我的繼任者將是一個(gè)心里只有鎖,沒(méi)有其他的人?!?/p>

以上故事可以說(shuō)明,我們一定要誠(chéng)實(shí)守信。如果我們沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一件可怕的事情!

要從小做起,永遠(yuǎn)做誠(chéng)實(shí)守信的人。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十一

誠(chéng)實(shí)這個(gè)大家耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)我并不陌生,光是有關(guān)誠(chéng)信的作文最起碼也寫(xiě)了快二十篇了。但貌似對(duì)我也沒(méi)有什么啟發(fā),畢竟總是夸夸其談,講空話,寫(xiě)再多也沒(méi)什么用。

但是現(xiàn)在,我可不認(rèn)為自己不再理解“誠(chéng)信”了,畢竟誠(chéng)信在我的生活中出場(chǎng)頻率實(shí)在是高,想不理解和遵守都難??!而今再回想小時(shí)候那些不守誠(chéng)信的行為,實(shí)在是無(wú)知,恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。

大概是在一年級(jí)的時(shí)候吧。那段時(shí)間是流感高發(fā)期,每次上課都有接連不斷的一片咳嗽聲,自然我也不例外。我那時(shí)只是小感冒,所以每天按時(shí)喝藥就行了,只是“蒲地蘭”那苦澀、難聞的味道我實(shí)在受不了。每次喝個(gè)藥跟準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)一樣,提前五分鐘就開(kāi)始給自己做心理疏通。一遍一遍安慰自己“長(zhǎng)痛不如短痛”,一口喝下去啥事也沒(méi)有,嘴上還要默念:“不苦,不苦這藥比糖還甜?!逼髨D麻木自己,這樣苦味說(shuō)不定就淡了。然后小心翼翼地咬著吸管最一口,一剎那,眉頭皺成“川”字,又苦又澀,味道奇怪的黑褐色的液體咽下喉嚨,苦味卷席我的口腔,沿順到喉嚨,刺激著我的.味蕾。我使勁地喝了半杯水,仿佛要把那苦味沖個(gè)干凈,可舌頭上依舊苦到讓人忍不住嘔吐。好不容易建起的心理防線瞬間崩潰了,我又開(kāi)始和那瓶小小的藥瓶大眼瞪小眼,面目猙獰地沉默了五分鐘,才下定決心:“不就是瓶小小的藥嗎?我還怕它不成?”一鼓作氣,吞了大半瓶,卻劇烈地咳起來(lái),隨之開(kāi)始反嘔。

我一臉無(wú)奈地瞅著還沒(méi)下喉嚨就被吐出來(lái)的藥,認(rèn)命般地想道:“行吧,我還真怕它?!蓖蝗?,腦瓜子一轉(zhuǎn),一個(gè)不誠(chéng)信的想法在我的腦中生了根,最終想法變成行動(dòng)。我輕手輕腳地走到垃圾桶旁,迅速抽出一張衛(wèi)生紙,把藥扔進(jìn)垃圾桶,再還抽出一張紙,扔進(jìn)垃圾桶,把那藥嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住,我心里暗自竊喜,還裝模作樣的把舌頭伸得老長(zhǎng),跑到媽媽旁邊,心虛地說(shuō):“這藥苦死我了?!币换厣?,二回熟,之后的幾天,那藥都被我這一套形云流水的動(dòng)作處理掉了。自以為天衣無(wú)縫,卻不曾想感冒加重,惹得媽媽起了疑心,然后在再一次做這種不誠(chéng)信的行為時(shí)被抓了個(gè)現(xiàn)行。媽媽生氣極了,指責(zé)我不講誠(chéng)信,苦口婆心地跟我說(shuō)了一個(gè)半小時(shí)的“誠(chéng)信”的重要性。最后,以那句:“就喝藥這種小事都不講誠(chéng)信,以后還能干成什么?”結(jié)束了讓我記憶猶新、匪疑所思的談話。最后,也正是因?yàn)闆](méi)好好喝藥引起了扁桃體發(fā)炎,發(fā)了燒,打了一個(gè)周的針。真是聰明反被聰明誤?。?/p>

我們只是蕓蕓眾生中的一員,渺小,無(wú)法像偉人般舉世矚目,但我們絕不可以丟掉誠(chéng)信,因?yàn)樗亲鋈颂幨赖母荆亲龊靡患碌幕A(chǔ),讓我們與誠(chéng)信同行,讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿校園,遍布世界。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十二

略過(guò)歷史的浮塵,拂去塵世的灰燼,觸摸歷史深處,踏實(shí)厚重的土地,記錄著過(guò)路人的痕跡。細(xì)細(xì)辨別著發(fā)黃的書(shū)頁(yè)中的身影中,終看到了言行合一的人生。

他·林則徐。

“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這句流傳千古的名言正是你一生的寫(xiě)照。在鴉片之害彌漫上這片古老的國(guó)土知識(shí),以上書(shū)道光皇帝,直陳鴉片之危。被派遣到虎門(mén)銷煙時(shí),你與洋人交涉,不卑不亢,終揚(yáng)我中華國(guó)威。如此心懷蒼生的你在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被革職,流放到新疆,強(qiáng)忍住大起大落的悲傷,你在伊利墾荒屯田,興修水利。帶頭修建了造福萬(wàn)世的龍頭渠。在百姓的心中,又樹(shù)立了一座不朽豐碑。

你做到了你的承諾,處于亂世之中的你,終是擔(dān)起了家國(guó)責(zé)任,無(wú)論是坎坷曲折,亦或是手握大權(quán),你都完成了你的誓言。

他·屈原。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,一份心系蒼生的承諾,仍在汨羅江上飄蕩,身為三閭大夫的你,心知暴秦之詭詐。你勸楚懷王不要相信鄭袖等人的讒言,卻因?qū)曳竿跖?,再加小人陷害而被流放。世人皆醉,唯你?dú)醒,塵世昏暗,萬(wàn)馬齊喑,而你秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月?tīng)?zhēng)光。于是孤獨(dú)成為一種偉大的情感,死亡為一種成為一種唯美的跨越。自你歸去,汨羅江畔的墨香與正氣升騰了千年。

你用生命完成了你這永恒的諾言,言與行相合相融,胸懷蒼生,是你的志向,如今抬頭。一顆星執(zhí)著地閃耀在歷史的星空,熠熠生輝。

他·于謙。

“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”,寫(xiě)下這首詩(shī)的你,正是無(wú)欲則剛的代表,在土木堡兵變后,大明幾十萬(wàn)精兵強(qiáng)將毀于一旦,而朝廷上下一片南逃之風(fēng)。時(shí)任兵部侍郎的你挺身而出,扛起了這天下最重的擔(dān)子。在這之前從未上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的你,帶領(lǐng)老弱病殘之士守住了大明的`國(guó)都。而主和派的徐有貞在英宗復(fù)位后。就對(duì)你下來(lái)意圖謀反的誣陷。直至生命的最后一刻,你仍然保持那耀世的清白。亙古不滅,片石蒼茫立天地,一巒挺秀,群山奔赴若波濤,這是你一生的寫(xiě)照。

你用生命的清白履行了你的誓言,在歷史的長(zhǎng)河,你的言行終閃耀于浮動(dòng)的泥沙之中。

你們用一生,詮釋了言行合一的真諦,一言一行,你們中取信于天下。

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十三

“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。我們?cè)谌伺c人和諧相處時(shí),誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒!

關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十四

古人云:“誠(chéng)者,天之道也。誠(chéng)之者,人之道也?!闭\(chéng)信里面包含了太多東西,想做一個(gè)有誠(chéng)信的人似乎有點(diǎn)困難。其實(shí),它就在我們一念之間,是好是壞,全部都靠我們自己。

一天早晨,我急匆匆的趕出家門(mén),見(jiàn)到公交車還沒(méi)有開(kāi)走,長(zhǎng)吁一口氣。幸好沒(méi)有遲到,不然走去學(xué)校,定然會(huì)遲到。摸摸口袋,從里面掏出了六塊錢(qián)。只有這么點(diǎn),早飯?jiān)撛趺崔k呢!我不由愁眉苦臉,一路上非常郁悶。

學(xué)校旁邊有許多早餐店,其中有一家特別好吃,就是很貴。我經(jīng)過(guò)那家店子,便聞到了一股濃郁的香味,我聞的食欲大動(dòng),暗暗吞了一口口水。最后下定決心,沒(méi)錢(qián)就沒(méi)錢(qián)吧!民以食為天,尤其是長(zhǎng)身體的孩子,更要吃好點(diǎn)嘛!

于是,我走了進(jìn)去。那里排隊(duì)的人很多,有小學(xué)生,年輕的上班族,爺爺奶奶,都安安靜靜的排隊(duì)等待。我輕輕的走了過(guò)去,在一個(gè)隊(duì)伍里等。誰(shuí)也不想打擾這安靜的場(chǎng)面。但是,總有幾個(gè)調(diào)皮鬼來(lái)破壞氣氛。只見(jiàn)幾個(gè)小孩子嘻嘻哈哈的跑了過(guò)來(lái),不顧那些排隊(duì)的人,就擠了上去。“一個(gè)一個(gè)排好,不許插隊(duì)!”老板娘眼一瞪,雙手叉腰,十分刁悍的.吼了一句“不排好隊(duì)休想到我這里買(mǎi)東西!”誰(shuí)知那些小孩們跟本不吃這一套,張開(kāi)嘴就哇哇哭了起來(lái),本來(lái)安靜的場(chǎng)面一下子吵鬧起來(lái)。

“行行行!別哭啦!”老板娘不耐煩的說(shuō)道,那模樣就像周星馳電影里的包租婆,引人發(fā)笑,她這話語(yǔ),就像一顆炸藥,炸進(jìn)人群。人們一下子憤憤不平起來(lái),自己辛辛苦苦排了這么久,結(jié)果被別人登先了,這口氣,換誰(shuí)也咽不下去,大家都不按秩序,場(chǎng)面一下子混亂起來(lái),老板娘更忙了。一會(huì)兒要給他們弄早餐,一會(huì)兒要收錢(qián),整個(gè)人忙得跟陀螺一樣,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。終于到我了,老板娘把早餐塞給我就去招待別人。她竟然忘了收我錢(qián)!我不由愣住了,心里很掙扎。

望著手里香噴噴的早飯,手里的溫度仿佛刺痛了我的手心,里面包含了老板娘辛苦的結(jié)晶,但是我卻……我心里好像蹦出了兩個(gè)小人,一個(gè)支持正義“還是給老板娘錢(qián)吧,這樣不對(duì)的?!边€有一個(gè)反對(duì)道:“又沒(méi)關(guān)系,反正那么多人買(mǎi),也不差你這五塊錢(qián)?!?/p>

我十分猶豫,步子邁出了又退回來(lái),看向老板娘辛苦的臉龐,下定決心,心里有了選擇。我急忙跑向老板娘“阿姨,我忘記給你錢(qián)了?!崩习迥锍粤艘惑@,隨即笑了,揉了揉肉我腦袋,“真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子呢!”我害羞一笑,心里的某一處地方也放了下來(lái)。雖然沒(méi)錢(qián)了,但是擁有了誠(chéng)信,真好??!

其實(shí),誠(chéng)信就像你的隱身敵人,戰(zhàn)勝了它,就等于戰(zhàn)勝了你心里的那一條線,就贏得了誠(chéng)信。試想,別人是信一個(gè)滿口胡話的人,還是有誠(chéng)信的你?每個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解都不同,但是只要做到誠(chéng)實(shí)守信的人就好了。像我,今天與誠(chéng)信打了一戰(zhàn),也與它有了交集。以前對(duì)我來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信”不過(guò)是一個(gè)名詞罷了,它在我腦海里很模糊,半知半解。但是今天,我終于懂了,何為“誠(chéng)信”。我想,從今以后,我一定要像今日一樣,做一個(gè)有誠(chéng)信的人!

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關(guān)于言行合一議論文作文800字篇十五

有句話說(shuō),說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)??吹贸鰜?lái),說(shuō)謊話的代價(jià)有多大。從小老師就教育我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。可是長(zhǎng)大后又有誰(shuí)能真正做到這點(diǎn)呢。

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的真實(shí)故事,說(shuō)小時(shí)候的華盛頓得到爸爸送的一把小斧頭,小華盛頓為了看這把斧頭有多鋒利,在花園中找了棵小樹(shù)并將其砍斷了。晚上爸爸回來(lái)后很生氣地問(wèn)是誰(shuí)砍了他栽的櫻桃樹(shù)。這是小華盛頓才意識(shí)到自己闖大禍了,心想自己這次一定會(huì)挨揍的。雖然這樣想著,小華盛頓還是勇敢的承認(rèn)了,說(shuō)“爸爸!是我砍倒了你的櫻桃樹(shù)。我想試試小斧頭鋒不鋒利。”沒(méi)想到爸爸并沒(méi)有打他,而是高興的'抱起了小華盛頓,說(shuō):“爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)也不愿你說(shuō)謊,爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子?!?/p>

這樣的誠(chéng)實(shí)難能可貴。而同樣難能可貴的是守信。

曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

作為長(zhǎng)輩,擁有誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì),能起到帶頭作用;而作為小孩子,擁有誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì),能為以后打下良好的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信難能可貴,每個(gè)人都應(yīng)該做到。

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