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堅(jiān)守本心作文800字議論文篇一
曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):“群居守口,獨(dú)居守心?!毙?,是一個(gè)人的重要的地方,在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,越來(lái)越多的人失去了自己心中的堡壘,變得麻木、堅(jiān)硬。
勿失本心,不是一味地倔強(qiáng),而是找準(zhǔn)方向。
一個(gè)人的心應(yīng)是柔軟的,它有活力,有生機(jī),硼硼跳動(dòng)著,鮮紅鮮紅。孩子的心都是這樣的,但有的人,像是飯菜里用地溝油的老板,碾壓小月月的司機(jī),他們的心,早已變得堅(jiān)硬,漆黑,凝滯,臭不可聞。就算他賺得了整個(gè)世界,卻失去了自我的本心,又有什么用處呢?也許現(xiàn)實(shí)社會(huì)的快節(jié)奏已壓得你喘不過(guò)氣來(lái),但一條生命真的就能這樣被漠視嗎?也許你們堅(jiān)持自己的行為,認(rèn)為有苦衷,但也可能那是面子過(guò)不去的強(qiáng)詞奪理。方向早已迷失地話(huà),那再怎么努力,也只是一味的倔強(qiáng)了。
勿失本心,不是一味的前進(jìn),而是看清了內(nèi)心。
我們可以自己選擇嗎?現(xiàn)代社會(huì)下,出現(xiàn)了一種“選擇恐懼癥”的病。他們不能自己做出堅(jiān)定地決定,看不清自己的內(nèi)心,導(dǎo)致只能跟從他人的腳步向前走,做的并不是自己想做的事。也許有的人十分努力但無(wú)法成功,也許他們所努力的,并不是他們想要努力的;他們想達(dá)成的,也并不是他們想達(dá)成的目標(biāo)。他們僅是跟在大部分人后面,卻不思考自己真正想要的是什么。這樣的話(huà),就算他們達(dá)成了目標(biāo),也僅是片刻的歡愉,帶來(lái)的,卻是心靈上的空虛與寂寞。
勿失本心,不是一個(gè)人的困守,而是一個(gè)國(guó)家的凝聚。
一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛,那么他的國(guó)民必要強(qiáng)盛;一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié),那么他的國(guó)民必將團(tuán)結(jié)深植于心。我們不僅要守住自己的內(nèi)心,守好國(guó)家的內(nèi)心即凝聚力也是重要的。擁有堅(jiān)定的內(nèi)心,才會(huì)擁有一個(gè)堅(jiān)固的國(guó)家。我們的國(guó)家才不會(huì)在世界上起起伏伏,我們才能站住腳跟。
我們青少年是國(guó)家的棟梁,民族的希望,只有我們守住自己的內(nèi)心,不隨波逐流,我們的國(guó)家才能強(qiáng)盛,才能屹立于世界民族之林。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇二
星辰啊,有你們陪伴,仿佛一切永恒!無(wú)論何地,仰望天空,心里都會(huì)映出你們那甜蜜的微笑,隱著一卷永不放棄的夢(mèng)。
在眼里,在夢(mèng)里,在心里,繁花依存,星辰依舊,心傷依然。哦,不要每次都像嬰孩,哭過(guò)又忘了?;蛟S星辰。你們正給我引路——保持微笑,順其自然。
?;孟胫?,我就是你們。星辰啊,從不與日月?tīng)?zhēng)輝,只是默默地做好自己,從不言放棄,從不愿失去光芒!
星辰啊,有你們相伴,我的世界永遠(yuǎn)閃光。生生不息,不需任何話(huà)語(yǔ),只是堅(jiān)持到底;千古不變,永不言棄!
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇三
成功,如朗月照花,深潭微波,不論成敗的超然,應(yīng)揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)。失敗,仍水滴石穿,匯流入海,有窮且益堅(jiān),有“將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。這即是堅(jiān)持自己的本心。
“春來(lái)青草青,秋至黃葉零”。這是大自然亙古不變的規(guī)律,也是大自然堅(jiān)持本心的表現(xiàn)?!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”,這難道不是蓮在堅(jiān)持著本心嗎?我們不應(yīng)隨著所處的環(huán)境或遭遇去動(dòng)搖自己,應(yīng)不斷地追尋內(nèi)心深處的心靈之歌。要做到“不以物喜,不以己悲”,直至完成自己所追求的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
萬(wàn)物如此,人亦復(fù)如是。
“任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月”,古有西楚霸王項(xiàng)羽自刎烏江畔,殘陽(yáng)如血,映紅了烏江水,他身披堅(jiān)手執(zhí)銳,劍指蒼穹,四方云動(dòng),卻吹不動(dòng)他的心。望著麾下的將士浴血沙場(chǎng),面對(duì)著船家的苦苦哀求,他不屑忍辱偷生,懷著“無(wú)顏以對(duì)江東父老,而不肯過(guò)江東”的誓死決心戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他的熱血之心映紅了夕陽(yáng)。
佛家說(shuō):“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵?!?。文天祥,南宋的英雄,面對(duì)元軍的威逼利誘,他的心沒(méi)變。他昂首發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯志豪言,這是他用心給世人譜寫(xiě)了一首心靈之歌。
“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”莊子認(rèn)為,人生的最高的境界是逍遙游,如鵬之展翅扶搖而上九萬(wàn)里,不因外物而羈絆住本心。只有做到無(wú)所羈絆,意隨本心,才能到達(dá)逍遙之境。
有人說(shuō),生活是一個(gè)大染缸,所有的人都要沾染。在這物欲橫流的世界中,我們只有堅(jiān)持本心,使之不斷升華,方能讓人性之花開(kāi)遍世界。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇四
在這個(gè)光怪陸離的人間,沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信,走過(guò)平湖煙雨、歲月山河,那些對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望并為之奮斗的人,那些敢于追問(wèn)“為什么不能這樣”的人,會(huì)更加生動(dòng)而干凈。
時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者,所有的過(guò)程和結(jié)果,都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩!
要做一只翩飛的白鶴,飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí),并不順意,遭人誤解嘲諷,可她沒(méi)有“眼空蓄淚淚空垂”,沒(méi)有失落地喃喃自語(yǔ):為什么會(huì)這樣?她堅(jiān)定地抬起頭,繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義,剝繭抽絲,向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔!在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上,她兢兢業(yè)業(yè),甘守清貧,活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道:“溢美之詞,不敢領(lǐng)受?!毖杂形?,行有格,貧賤不移,寵辱不驚!
當(dāng)熱烈包圍世界,她以冷靜的姿態(tài)飛渡,堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿(mǎn)力量!
要么是你駕馭生命,要么是生命駕馭你,你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說(shuō):要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng),即使明天天寒地凍,路遙馬亡。的確,人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,掌握生命的方向,使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
失意不一定是生活的羈絆,敢于直面人生的人,才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初,無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒(méi)。然而他想:“為什么不能這樣呢?”重重打擊下,陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大?!澳阒宦劦轿业南闼?,卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來(lái)。你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!边@是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問(wèn),陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn),一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明!面對(duì)失敗與挫折,面對(duì)誤解與傷害,他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中,永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú)所畏懼。
蕭伯納說(shuō):我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問(wèn):“為什么不能這樣?”法布爾曾說(shuō):“你們應(yīng)該有信心,生命從來(lái)不會(huì)絕望!”沒(méi)有絕望的處境,只有絕望的人,不要在失敗中裹足不前,而應(yīng)展望未來(lái),想著“為什么不能這樣?”這樣,我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。
走出自己設(shè)限,我們便能看到鷗翔魚(yú)游,水天一色;向未來(lái)進(jìn)軍,我們便能觸到自己的夢(mèng)想!
他青苔滿(mǎn)地年年不掃,任他塵煙風(fēng)過(guò)一池萍碎,我心向天,仰面花開(kāi)。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇五
成為中國(guó)首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人,莫言卻直言他自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作,這一出乎意料的回答使我對(duì)這個(gè)神秘的文學(xué)家產(chǎn)生了極大的好奇心。
有人說(shuō),莫言虛名,堅(jiān)守本心。
我們是否也應(yīng)該像莫言那樣不為外物虛名而失去本心?
相比之下,蘇聯(lián)游泳健將舍人救人,在他散步時(shí),遇上了一個(gè)滿(mǎn)載乘客的公交車(chē)不慎跌入河中,剎那間,河水烏黑,散發(fā)刺鼻的汽油味。他沒(méi)敢多想,奮勇跳進(jìn)水中救人,一次又一次,他多次潛入冰冷的水底,有時(shí)他費(fèi)九牛二虎之力后卻發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)凳子,他用他的努力救了二十條鮮活的生命??伤麉s疾病產(chǎn)生,蘇聯(lián)緊急召集權(quán)威醫(yī)生會(huì)診,他最終挺了過(guò)來(lái)。
此時(shí)的他是17項(xiàng)紀(jì)錄的保持者,獲得7次世界冠軍。
無(wú)論你的成就有多大,你依然要擁有一顆最簡(jiǎn)單的本心。
保持本心,不為外物虛名而失去本心,心靈之花遍地開(kāi)放,我們將看見(jiàn)最美的世界。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇六
如果把時(shí)光推向渺遠(yuǎn),于混沌間,道不明起源。你我本是客觀而獨(dú)立的存在,前塵過(guò)往隨風(fēng)逝,消散于平視的目光。是順理成章,也是歷盡坎坷。“平等”二字被寫(xiě)下,不輕不重,卻直擊人心。
“能穿過(guò)鐵條、躍過(guò)鋼尖的,只有死神,雨水和明天。”“平等”二字以這樣理所當(dāng)然的方式客觀存在著。這不禁令我想起楊絳在《老王》里的句子:“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!贝蟾胚@便是一種存在對(duì)另一種存在最為平等的尊重了吧?如眉宇間平視的目光,既無(wú)低頭蔑視的不屑,亦無(wú)抬頭仰望的自卑。無(wú)論貧富貴賤,無(wú)關(guān)境況際遇,靈魂深處的平等,使她對(duì)生命的態(tài)度溫暖而動(dòng)人。
或許我們皆為星辰,微茫的光穿越渺遠(yuǎn),依舊明亮而美好??v然只是長(zhǎng)久地在自己的軌跡上,老去,亦或是年輕著。但你要相信遙遠(yuǎn)的幾光年外有另一顆星記取了你的模樣,星輝交匯的一剎,平視彼此。于是,董卿在《開(kāi)學(xué)第一課》中采訪那位年逾古稀的老人時(shí)跪著與對(duì)方交談。當(dāng)她提問(wèn)完,老人欲仰面回答之時(shí),她自然地蹲下,然后雙膝著地,平視老人的目光。想來(lái)她的內(nèi)心必有一片豐腴的沃土,將她托舉至掌聲與贊美的高度。而古往今來(lái),身居高位,自視甚高而視民如螻蟻者不計(jì)其數(shù)。他們的靈魂,必然寸草不生。
然而那些寸草不生的靈魂已去了另一個(gè)世界,依舊不生寸草。于此之后,仍有輕歌曼舞編織著歌舞升平的夢(mèng)幻,仍有白馬輕裘自以為如此便為快意恩仇的江湖?;内ig起新墳,枝頭又一春新綠。古人的戲已散,史官提筆。一切在逝去中周而復(fù)始,于吾輩曰一世,于天地似須臾。自然以最公平的姿態(tài)判定著遲暮與新生。用絕對(duì)的理性將平等發(fā)揮至極致。小小的星辰,光輝到了何處?只怕你看到它時(shí),它已在無(wú)聲中爆炸,不知何處。
我們都是小小的星辰。天宇之間,平視彼此,不分你我。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇七
那是個(gè)風(fēng)和日麗的日子,園林工人們把七八株槐樹(shù)苗栽在我家門(mén)前胡馬路旁。也就是從那時(shí)起,這一株株槐樹(shù)苗開(kāi)始陪伴我成長(zhǎng)。春天,樹(shù)枝冒出了一團(tuán)團(tuán)的綠色,好像那歇著一群長(zhǎng)著翠綠翅膀的小鳥(niǎo),擁有無(wú)限生機(jī),夏天,葉子長(zhǎng)得茂盛些了,顯得熱鬧非凡,秋天,每一片葉子都穿上了金黃的外衣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地投入了大地母親的懷抱。冬天,環(huán)衛(wèi)工人們把它們身上多余枝丫都剪掉,刷上了紅色的油漆、我很心疼它們,它們難道不疼嗎?到了第二年春天,我驚奇的發(fā)現(xiàn),被砍掉的地方竟奇跡般地長(zhǎng)出幾株很小的嫩綠的苗,正茁壯成長(zhǎng)著。
草木的頑強(qiáng),讓我敬畏!
我家曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一盆富貴竹,之所以養(yǎng)它,是因?yàn)榕笥颜f(shuō)它十分好養(yǎng)。自從養(yǎng)了它之后,我便經(jīng)常認(rèn)真地去觀察它的生長(zhǎng)變化;葉子有沒(méi)有變黃啦等等。它果然沒(méi)有辜負(fù)我對(duì)它的期望,越長(zhǎng)越茂盛,越長(zhǎng)越翠綠,給我家增添了一道亮麗的風(fēng)景線。它似乎是在回報(bào)自然,感謝我對(duì)它的呵護(hù)吧!
草木的回報(bào),讓我欣慰!
姥家的房子后面有一棵高大挺拔的銀杏樹(shù)。我小時(shí)候總能在樹(shù)下默默仰望著它,希望能長(zhǎng)成像它那樣的參天大樹(shù)。每到夏天,我都會(huì)跑到那綠蔭如蓋樹(shù)下乘涼。每到秋天,我都會(huì)和小伙伴們一起撿它樹(shù)上掉下來(lái)的果子。每到冬天,葉子黃了,紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下,只有那孤零零的幾片還依偎在大樹(shù)媽媽的懷抱里。它日日夜夜地守護(hù)著姥姥家的后院,是四季不變的守護(hù)者。我已經(jīng)有五六年沒(méi)去過(guò)那兒了,它可能還在那兒默默地等著我回去吧!
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇八
今年春節(jié),當(dāng)北京臺(tái)的春晚熱鬧開(kāi)幕時(shí),我們已踏上回鄉(xiāng)的火車(chē),去看望那里的親人。三、四年不見(jiàn),你們還好嗎?家鄉(xiāng)的一草一木,你們想我了嗎?我想你們了。
初二,到家了??粗切┯悬c(diǎn)陌生又十分熟悉的臉龐,我開(kāi)心地笑了,一家人終于團(tuán)聚了。
初四。晚上,吃過(guò)飯后,我獨(dú)自走在鄉(xiāng)間的小路上。腳下踩著這憨實(shí)的黃土地,無(wú)比親切。夜幕已經(jīng)降臨,從磚頭砌成的一家一戶(hù)中,透出朵朵淡淡的光,那么溫馨、醉人。遠(yuǎn)處升起縷縷炊煙,在夜色的映襯下縹緲動(dòng)人,像仙女起舞時(shí)的衣紗。不經(jīng)意間,抬頭望了一下天空,卻再也無(wú)法把目光挪走。那是一片怎樣的星辰啊……滿(mǎn)天都是,一個(gè)挨著一個(gè),亮閃閃的,好像在對(duì)我訴說(shuō)著什么。啟明星、北斗星,還有許多我叫不出名的星星、星座,全部呈現(xiàn)在我的眼前。我開(kāi)始埋怨自己,平時(shí)沒(méi)有多學(xué)學(xué)天文知識(shí),不然,現(xiàn)在就不會(huì)這樣只能傻傻地看著。但面對(duì)這樣的一片星辰,除了傻傻地看著,還能做些什么呢?在它的面前,再做什么都是徒勞,都很渺小,唯獨(dú)看著它,戀著它,才是我唯一能做的。這一片夜空上,沒(méi)有了月亮,但有這一片星辰足矣。鄉(xiāng)間的小路被星光點(diǎn)綴得楚楚動(dòng)人,路邊的小樹(shù)羞澀地低下了頭,樹(shù)影斑駁。正是星辰給這個(gè)恬靜平凡的鄉(xiāng)村涂上了一筆不平凡的色彩。我緩緩地抬起手,伸出手指,那遙不可及的星空突然間仿佛近在咫尺。啊!觸到了,那顆顆如鉆石般閃亮的小東西我觸到了。冰,卻沒(méi)有絲毫的寒意,反倒讓人覺(jué)得溫暖、可愛(ài)。等我回過(guò)神來(lái),手已經(jīng)僵直了,但剛才那動(dòng)人的觸摸卻早已成為永恒。面對(duì)著這一片比大海還寬廣美麗的星空,我釋然了。面對(duì)著它,如此渺小的我,還有什么可生氣、埋怨的呢?也許我什么都不曾擁有,但面對(duì)它,我好像什么都擁有了一般,幸福、喜悅。眼角有什么東西滑落,涼涼的,甜甜的。
初七,我回到了北京?;貋?lái)后,就很難再見(jiàn)到那樣的星辰了。農(nóng)村的人可真幸福啊,也只有像他們那樣樸實(shí)、真誠(chéng)的人才配擁有那樣的星辰,它不應(yīng)被玷污,也不能被玷污。而我,也悄悄地把那片星辰掛在了心里,再黑暗的夜晚我也不會(huì)寂寞、害怕。
不知還能不能看到那一片星辰,但我會(huì)深深地想念著它、愛(ài)戀著它;觸到的那份精彩與感動(dòng),我也會(huì)細(xì)細(xì)地品味、珍藏。
星辰帶走了寂寞,寂寞要把星辰帶到很遠(yuǎn)的地方去,不再回來(lái)了。但它不知道,星辰早已在小女孩心中種下了一片比自己還絢爛的星空,總有一天,會(huì)綻放的。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇九
“父親因看見(jiàn)兒子玩兒游戲惱火,把手機(jī)扔下樓,孩子也隨著手機(jī)一起跳下樓。”這一熱點(diǎn)事件引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,人們紛紛譴責(zé)手機(jī)的危害,認(rèn)為手機(jī)是“萬(wàn)惡之源”,是信息時(shí)代的災(zāi)難。
回到手機(jī)使孩童墜樓事件,縱觀評(píng)論區(qū)內(nèi)的一片“惋惜憤怒”之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)手機(jī)種種壞處,不難看出他們是在掩蓋自己不合理利用手機(jī)的行為,若這些使用者們是正人君子,怎還會(huì)在這里大發(fā)感慨?手機(jī)賦予了他們一張?zhí)搨蔚拿婢?,使他們能夠把自己的“惡行”隱藏起來(lái),表露出一副正派模樣。
說(shuō)到底,手機(jī)本是一個(gè)工具,沒(méi)有好壞之分,它的利與弊,完全取決于它的使用者本身,只不過(guò)平時(shí)生活中的小人在手機(jī)中也可以裝作君子,混跡于正派人士之間,使得整個(gè)社會(huì)更加虛偽難辨。
手機(jī)有時(shí)被主宰,有時(shí)也在主宰人類(lèi)。
有些君子,在信息時(shí)代巨大的信息量下,通過(guò)手機(jī)逐漸學(xué)會(huì)了許多陰暗的手段,變得卑劣,退化為小人;而有些小人,卻受到手機(jī)中信息的凈化,學(xué)習(xí)到了光明和正能量,成為一名君子,手機(jī)這樣的特殊性,凸顯除了在信息時(shí)代中,人們內(nèi)心是否堅(jiān)定正義的重要性,所謂人之初,性本善,在使用手機(jī)的過(guò)程中,一定要保持善心,恪守原則,讓手機(jī)這把雙刃劍,收斂他割傷人們的一面,通過(guò)正確使用手機(jī),把使用者領(lǐng)入更光明的世界。
手機(jī)的利與弊,取決于使用者的內(nèi)心是否能夠堅(jiān)定不移的恪守向善,它既可以推你入黑暗的深淵,也可以引領(lǐng)你進(jìn)入更光明的未來(lái),這樣多重的屬性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)與文明的討論范疇,也一定超出了那位大發(fā)明家——愛(ài)迪生的想象吧。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十
任你千變?nèi)f化,我亦巋然不動(dòng);管你弱水三千我亦獨(dú)取一瓢;縱你天花亂墜,我亦獨(dú)守信仰;隨你同流合污,我亦堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守著本心就是一種死守夢(mèng)想,不忘初心的信念;堅(jiān)定的信念就是一種永不言棄,永不放棄的執(zhí)念;強(qiáng)烈的執(zhí)念就是一種不鸚鵡學(xué)舌,不偏聽(tīng)偏信的純真;純真的靈魂就是一種出淤泥而不染,濯清漣而不妖,入紅塵而不墨的純凈。
保持本心,堅(jiān)守夢(mèng)想,堅(jiān)定信念,這是一種必備的修養(yǎng),是一種本質(zhì)的需求,是一種強(qiáng)烈的需要,是一種龐大的力量。
堅(jiān)守本心不是一味地固執(zhí)己見(jiàn),不懂變通;也不是一味地封閉自我,與世隔絕;更不是一味地墨守成規(guī),固步自封。相反,想要堅(jiān)守本心,就要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整自己的計(jì)劃,不斷衡量自己的目標(biāo),不斷更改自己的節(jié)奏,直到找到一條最簡(jiǎn)潔,最適宜的道路出來(lái)。想要牢記初心,就要善于觀察世界,時(shí)時(shí)與時(shí)俱進(jìn),每每聽(tīng)取建議,直到發(fā)現(xiàn)自己的不足,明白自己的缺陷為止。
花花世界,絢爛人生,在這漫漫征途之中,總是有許多美麗的風(fēng)景會(huì)吸引我們,有許多精彩的瞬間會(huì)誘惑我們,有許多出其不意的事故會(huì)阻擋我們,有許多變幻莫測(cè)的因素會(huì)考驗(yàn)我們。正因?yàn)槌銎洳灰獾囊馔馓嗵嗔?,所以我們很容易迷失自我,忘卻自我,貶低自我,失去自我;所以我們很容易隨波逐流,很容易人云亦云,很容易隨聲附和,很容易與世沉浮。
在這人生路上,種種誘惑總是如影隨形,它們就像是一個(gè)個(gè)魔咒一樣,整天在我們耳邊響起,直到直擊我們的心底才肯罷休,直到等我們著魔了,等我們中咒了,它才會(huì)大發(fā)慈悲的放過(guò)我們。所以,想要扛住誘惑,想要守住本心,想要熬過(guò)磨難,想要走出困境,我們就必須有一顆不動(dòng)不搖的心,有一種堅(jiān)韌不拔的精神,有一種永不服輸?shù)囊懔?,有一種不忘初心,方得始終的覺(jué)悟,有一種牢記使命,堅(jiān)持夢(mèng)想的品質(zhì)。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十一
時(shí)光似水,歲月如梭。匆匆的時(shí)光模糊掉了無(wú)數(shù)個(gè)背影,茫茫的歲月滄桑了無(wú)數(shù)個(gè)日夜。時(shí)光改變著一切,卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望,既不是固步自封,也不是堅(jiān)守經(jīng)典。而是在守望中展望,不移本心,不畏權(quán)貴;不失頑固,不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫(xiě)道:對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),一輩子注定會(huì)不時(shí)去尋找一些他們以為自身周?chē)荒芴峁┑臇|西。
幸而,人類(lèi)早已有堅(jiān)持自己主見(jiàn)并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上,伽利略用自己的實(shí)驗(yàn)推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心,面對(duì)教會(huì)的壓迫與眾人的質(zhì)疑,他從不妥協(xié);面對(duì)已有的毋庸置疑的結(jié)論,他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于,他用自由落體實(shí)驗(yàn)向世界展開(kāi)證明帶來(lái)別樣的風(fēng)景,帶來(lái)了社會(huì)進(jìn)步。
正如汪國(guó)真所說(shuō)“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開(kāi)了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上,突破展望,改變恍惚千年的理念;他執(zhí)著的堅(jiān)守信念,不忘本心,讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能,革新者卻給世界提供了千百種可能??删褪窃谡胬砬暗囊环N可能,給了守望者希望。忘不了袁隆平對(duì)水稻雜交的執(zhí)念,忘不了他堅(jiān)信真理的'執(zhí)著。他對(duì)水稻能夠雜交深信不疑,對(duì)別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒(méi)有在眾說(shuō)紛紜中迷失本心,亦沒(méi)有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步,而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念,使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地,書(shū)寫(xiě)出雜交的傳奇。
左拉曾說(shuō)“生活的全部意義在于無(wú)窮的探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)”。袁隆平在眾人聲中沒(méi)有“掘其泥而揚(yáng)其波”,而是守住了心中的道德經(jīng),執(zhí)著于內(nèi)心的追求,才使真理更加沉甸甸的不容置疑,也使他的言論更加無(wú)懈可擊地不同凡響。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒(méi)有吞噬掉那個(gè)目光堅(jiān)定而冷靜的青年布魯諾的目光,萬(wàn)物神造論的桎梏沒(méi)有限制住達(dá)爾文探索的腳步,進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個(gè)角落照亮。在他們身上,我們看到了那種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著,也明白了不顧一切的堅(jiān)守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無(wú)欲無(wú)求的守望者,還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個(gè)急剎車(chē),便掉入了百尺深的壺口,生命之水絕不是一馬平川,波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié),不接受打開(kāi)真理的大門(mén),他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西,那就是執(zhí)著。相信真理的力量,是科學(xué)賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說(shuō)“回旋,曲折就是生活最本真的狀態(tài)”??v使前行的我們步步回頭,但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著;縱使面對(duì)真理的我們一無(wú)所有,但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣:相信生活和時(shí)間,相信執(zhí)著總會(huì)帶來(lái)回報(bào)。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十二
我們生活在浩瀚的宇宙里,漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小,但是我們有許許多多的夢(mèng)想,當(dāng)我們被這些遙不可及的夢(mèng)想踐踏得體無(wú)完膚。每當(dāng)我們匆匆地行進(jìn)在追夢(mèng)的路上,都會(huì)有智慧的長(zhǎng)者告訴我們:朋友,不妨回頭看看,否則永遠(yuǎn)都在追尋而不知自己失去了什么。是啊,我們?cè)诼飞?,多回頭看看,重拾那些遺失的美好,才是一件幸??鞓?lè)而又必不可少的事情。
?;仡^,讓自己找準(zhǔn)目標(biāo)。在路上,即使我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)遙遙無(wú)期,至少它是我們鼓起勇氣活下去的動(dòng)力。劉翔,以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀(jì)錄。因?yàn)閾?jù)劉翔的家人透露,劉翔很小就開(kāi)始訓(xùn)練,從小就有一個(gè)目標(biāo),就有這個(gè)夢(mèng)想,要證明亞洲人在110米欄的突破,完全可以在世界的獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)。正是為了這一夢(mèng)想,他的決心和追夢(mèng)多年。在路上,慘敗時(shí)他回頭;在路上,在成功時(shí),他回頭;在別人追捧中,他回頭,從來(lái)沒(méi)有忘記目標(biāo)與夢(mèng)想。最終,他成功了,使我們亞洲人—中國(guó)人自豪得一塌糊涂,站在那個(gè)獎(jiǎng)臺(tái)上的竟是我們的“翔飛人”!
走得遠(yuǎn),不忘為什么出發(fā)。在路上,沿途的風(fēng)景即使再美麗,也無(wú)法停下我們逐夢(mèng)的腳步。在尋夢(mèng)的路上,法國(guó)前總統(tǒng)薩科奇的.成功告訴我們,即使不斷被人欺負(fù),也還要堅(jiān)持自己的目標(biāo),也就是這個(gè)目標(biāo)讓他成為一位令人尊敬的法國(guó)總統(tǒng)。他說(shuō):“不是自己不可以,而是自己沒(méi)有目標(biāo),也因?yàn)檫@樣,讓許多人對(duì)自己夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想這樣放棄?!逼鋵?shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒(méi)什么兩樣,別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn),只是在那些誘惑邊耽誤了些時(shí)間。有人忘記了出發(fā)時(shí)的誓言,前鐵道部長(zhǎng)、前國(guó)發(fā)委副主任等人,被金錢(qián)、物質(zhì)和美女所羈絆,成為了人民的罪人,反面的教材?;仡櫘?dāng)初出發(fā)時(shí)的熱情與豪邁,就會(huì)讓人不斷地修正目標(biāo)前行,這就是最大的進(jìn)步。
撐長(zhǎng)篙尋夢(mèng),向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢(mèng)路上的經(jīng)典動(dòng)作吧。特寫(xiě)鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對(duì)于現(xiàn)在的我們,高考就是我們的目標(biāo),即使經(jīng)歷一些曲折坎坷,這都是命運(yùn)的安排,沒(méi)有人可以隨隨便便地成功。因此,我們就要把目標(biāo)化為我們努力拼搏的動(dòng)力,戰(zhàn)勝自己,我們沒(méi)有什么做不到的,青春就是財(cái)富,青春就是力量。
?;仡^,是為更好的前行。?;仡^,是為了激勵(lì)自己更快奮進(jìn)。目標(biāo)好比一架穿梭機(jī),能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河;常回頭,是為了不忘方向目標(biāo)。目標(biāo)好比一把金鑰匙,打開(kāi)我們心中的暗鎖;目標(biāo)是我們奮斗途中一位向?qū)?,在我們迷茫的時(shí)候,指引放向。所以,為了目標(biāo),為了自己心中的夢(mèng),去奮斗吧!
在路上,?;厥?,不斷地拾取遺失的美好,我們才能長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云楓濟(jì)滄海;在路上,長(zhǎng)回首,我們才能自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十三
這個(gè)世界,每天有太多的人為利益魚(yú)死網(wǎng)破,為權(quán)利勾心斗角。但當(dāng)你放下那物質(zhì)的執(zhí)念時(shí),就像看到裝滿(mǎn)牛奶的玻璃杯一樣,你也看到了,那在物質(zhì)欲流的沖刷下,日益被埋沒(méi)的,承載自己理想?yún)s即將破碎的心。唯有堅(jiān)守本心,才能把握本真,才不會(huì)迷失理想的方向。
堅(jiān)守本心,就要以全心的姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說(shuō)過(guò):“佛心凡心,秉承一心,便可利于靈地?!敝挥袑?zhuān)心于自己的信念,才能不為世俗所動(dòng),所以陶淵明即使官場(chǎng)失利,也會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的灑脫;所以王國(guó)維及時(shí)仕途受挫,也能感受到“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘馨音”的閑怡。他們?cè)缫烟隽耸浪坠賵?chǎng)的逐流,以悠然的姿態(tài)全心守住自己,也因此,名垂青史使他們,璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
堅(jiān)守本心,就要以寧?kù)o的心境恪守于世。沒(méi)有人認(rèn)為一個(gè)聾子能夠影響音樂(lè)文壇,可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵,譜寫(xiě)生命的華章;沒(méi)有人相信農(nóng)民能夠解決億萬(wàn)人民的糧食問(wèn)題,可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無(wú)數(shù)個(gè)日夜,換來(lái)了無(wú)數(shù)饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對(duì)世人的輿論與諷饑,他們無(wú)一不是以寧?kù)o的心境堅(jiān)守本心,以寧?kù)o的心境區(qū)堅(jiān)守最初的努力不動(dòng)搖,才攀上人生的巔峰,也因此,他們的靈魂在寧?kù)o與升華中得以升華。
堅(jiān)守本心,還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣,唯有千萬(wàn)次錘煉,才有日后的堅(jiān)硬,所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘,無(wú)論是高官厚祿的誘惑,還是殘酷寒人的拷打,他也堅(jiān)決不服于敵;所以司馬遷即使遭受宮刑,也能化悲痛為動(dòng)力,在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作,笑看歷史紅塵。他們以頑強(qiáng)的信念堅(jiān)守本心,讓自己在浴火中得到重生,用強(qiáng)勁的雙手扣開(kāi)命運(yùn)的石門(mén),沖破巉巖險(xiǎn)阻;也因此,命運(yùn)被他們所折服,他們被世人所瞻仰。
朋友,也許你見(jiàn)到了轟動(dòng)世界的英雄被社會(huì)破去了棱角,也許你見(jiàn)過(guò)鮮衣怒馬的少年走向了成長(zhǎng)的虛無(wú);但你不能因此而退縮,不能因此而拋棄自己。是星星,就要在自己的天壇里發(fā)亮;是水珠,就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮,也要筑起屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)守本心,擁有自己,讓我們?cè)谧约旱奶炜罩凶分饘儆谧约旱牡缆钒桑?/p>
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十四
莫言虛名,堅(jiān)守本心,正如莫言不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作,我們也不應(yīng)為了外物虛名而失其本心。那么。
作文。
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那薄如蟬翼的歷史,隨著一陣微風(fēng)飄零而至,我將它捧在手心里,它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi),頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。
“鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)瓊枝作煙蘿?!焙靡粋€(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍,卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì),更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想,盡情的舒展你的才情。
“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!焙靡粋€(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思,真摯表達(dá)著自己的心意,用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼,歡呼你這盡情潑灑的才華,為你悲嘆,悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中,李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開(kāi)他的身世,以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,作為詞人的他心中的苦楚無(wú)人問(wèn)津。他摒棄世俗名利,堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求,他愿終其一生孜孜不倦的追求理想,堅(jiān)守著詞人的情懷,堅(jiān)守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹(shù)種,陽(yáng)光的催促,雨露的滋養(yǎng),使它破土而出,他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹(shù),上可參天,下可入地,當(dāng)然,大自然要給它無(wú)數(shù)次的打擊,但理想終究還在,它依然會(huì)成長(zhǎng)。為了理想,豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安,瀟灑蘇軾漂泊入海南,吳敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹滿(mǎn)腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗,海倫的追求,他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義,告訴后人:堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往,是一種坦然的精神追求。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng),執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛,夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣,精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌,就一定能夠把持住人生的航向,直奔理想而去,這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心,我們就會(huì)乘著理想的列車(chē),駛向生命的至高點(diǎn)。
——題記。
莫畏風(fēng)雨,奮力前行。任??菔癄€,拼搏的心不死,擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶?,奮斗的腳步不止??v然人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn),但逆境之中誰(shuí)主沉浮?唯一顆堅(jiān)定的心與一個(gè)不變的靈魂,才能不為物擾,勇往直前。
冰心曾說(shuō):“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷。然當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”花開(kāi)無(wú)聲,正因無(wú)聲,才無(wú)法訴說(shuō)成功的艱辛。唯有堅(jiān)守本心,不動(dòng)搖信念,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,將明艷的外表、迷人的芳香毫無(wú)保留地展示給世人,為的只是那一刻言語(yǔ)的夸贊與目光的聚焦。
“人生若只如初見(jiàn),何事西風(fēng)悲畫(huà)扇?!毕鄧?guó)公子,君主近臣,他,納蘭容若,身處樊籠,獨(dú)立于世,心不蒙塵。也許正是因?yàn)樗倪@份孤傲,這份堅(jiān)守,才得以將最本色的靈魂借其。
詩(shī)詞。
傳于后人。正是這份堅(jiān)守,才使他選擇以手中之筆書(shū)世間最真情意,一洗文壇奢艷,清新雋秀,哀婉迷茫,為世人所銘記。
“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕,在梁間呢喃——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!”她是林長(zhǎng)民的女兒,梁?jiǎn)⒊膬合保晃粷M(mǎn)腹才情的女子。堅(jiān)守如徽因,她正直的本性一腔的熱血,使其身影永遠(yuǎn)定格于康橋別戀,終生無(wú)悔。
鳶飛于天,魚(yú)潛于淵,滄海桑田,世事變遷。時(shí)代在變,思想在變,然而不變的,是那顆堅(jiān)守的心。
堅(jiān)守本心,保持本色,做最真實(shí)的自己,不以物喜,不隨物動(dòng),精神貫注,猛力向前,直達(dá)頂峰!
人生百年,轉(zhuǎn)瞬即逝,世間浮華,不過(guò)過(guò)眼云煙,功名利祿也終將消散,然而總有一些倜儻非常之人,永載史冊(cè),只因他們不求權(quán),不求利,但求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心,則心正行直。“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”諸葛亮,一代名相,權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑,何者?因他堅(jiān)守本心,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他知天文,識(shí)地利,通奇門(mén),曉陰陽(yáng),看陣圖,明兵勢(shì),卻有大海之雅量,大儒之境界,忠君愛(ài)國(guó),守正惡邪。羽扇輕搖,搖出的是齊家治國(guó)平天下的智慧;寬袖微拂,拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國(guó)吐血數(shù)升仍理政至深夜,因他堅(jiān)守本心,因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭??酌鲌?jiān)守本心則明善惡,知是非,坐得正,行的直。
堅(jiān)守本心,則恬淡悠然?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴?!碧諟Y明,依山而居,結(jié)廬而舍,采菊種豆,觀鳥(niǎo)賞云。他不為五斗米折腰,不為世俗所累,不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心,隱居南山。只要堅(jiān)守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地,各自東西南北流,人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?庭前花開(kāi)花落,我自寵辱不驚;天外云卷云舒,我仍去留無(wú)意。榮華富貴,非其所欲,糞土耳;卑躬屈膝,非其本心,遠(yuǎn)去也。于南山之下,聽(tīng)風(fēng)又飄飄,看雨又瀟瀟,苦累又何妨,但使愿無(wú)違。
堅(jiān)守本心,則瀟灑豪放?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!崩钋嗌?,酒入豪腸,三分釀成了月光,余下的七分小城劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心,不堪驅(qū)使,不甘禁錮,筆墨縱橫間,已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他,誰(shuí)敢“天子呼來(lái)不上船”?除了他,誰(shuí)能“千金散盡還復(fù)來(lái)”?除了他,誰(shuí)能”仰天大笑出門(mén)去“?他是詩(shī)仙,卓爾不群,豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀,皆為惠連,吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。”堅(jiān)守本心,何必在政壇上矯揉造作,你爭(zhēng)我?jiàn)Z?文壇上一枝獨(dú)秀,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,一樣青史留名,流芳百世。天地蒼茫,獨(dú)詩(shī)仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅(jiān)守本心,把蕪雜的名利摒棄,把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心,無(wú)怨無(wú)悔。
成為中國(guó)首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人,莫言卻直言他自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作,這一出乎意料的回答使我對(duì)這個(gè)神秘的文學(xué)家產(chǎn)生了極大的好奇心。
有人說(shuō),莫言虛名,堅(jiān)守本心。
我們是否也應(yīng)該像莫言那樣不為外物虛名而失去本心?
相比之下,蘇聯(lián)游泳健將舍人救人,在他散步時(shí),遇上了一個(gè)滿(mǎn)載乘客的公交車(chē)不慎跌入河中,剎那間,河水烏黑,散發(fā)刺鼻的汽油味。他沒(méi)敢多想,奮勇跳進(jìn)水中救人,一次又一次,他多次潛入冰冷的水底,有時(shí)他費(fèi)九牛二虎之力后卻發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)凳子,他用他的努力救了二十條鮮活的生命??伤麉s疾病產(chǎn)生,蘇聯(lián)緊急召集權(quán)威醫(yī)生會(huì)診,他最終挺了過(guò)來(lái)。
此時(shí)的他是17項(xiàng)紀(jì)錄的保持者,獲得7次世界冠軍。
無(wú)論你的成就有多大,你依然要擁有一顆最簡(jiǎn)單的本心。
保持本心,不為外物虛名而失去本心,心靈之花遍地開(kāi)放,我們將看見(jiàn)最美的世界。
“我愿變成一段樹(shù)根,深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹(shù)根一樣扎進(jìn)地層,堅(jiān)守自己的“本心”。
人生之中,我們會(huì)遇到許多誘惑,在誘惑面前,我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的“本心”。古今中外,有許多名人志士給我們樹(shù)立了很好的榜樣。愛(ài)因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國(guó)人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國(guó)政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑,“本心”不移,可敬可嘆。
堅(jiān)守自己的“本心”,對(duì)于個(gè)人而言,是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里,而這個(gè)世界被稱(chēng)為“天堂”,還是“地獄”,在于你對(duì)這個(gè)世界的理解,用善良去維護(hù)理想與信仰,便能認(rèn)識(shí)自己。沈殿霞離世后,其生日那天被生前居住地的市長(zhǎng)定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?,因?yàn)樗e極做公益事業(yè),為人所頌揚(yáng)。從娛樂(lè)圈到平凡生活,有過(guò)大起大落的日子,也有過(guò)平淡如水的日子,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚(yú)得水,其根本在于,她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度——堅(jiān)守自己的“本心”,收獲的是充實(shí)、快樂(lè)與感動(dòng)和一些無(wú)法用金錢(qián)衡量的財(cái)富。
堅(jiān)守自己的“本心”,就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下,浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬(wàn)人,理想、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?,也不愿坐在自行?chē)上笑”的“豪言”,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,就像無(wú)依無(wú)附在天宇中飄行的流星一樣,會(huì)讓人感到驚恐的。
堅(jiān)守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,便有許多不良商家為了一己私欲,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益。所以市場(chǎng)上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”,令人應(yīng)接不暇。同時(shí)也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量,讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅(jiān)守自己的“本心”,就是要堅(jiān)守自己做人的底線,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑,而迷失了自己。
鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,馬馳原野……世間萬(wàn)物,因其獨(dú)特個(gè)性而使這個(gè)世界繽紛多彩,而不至于千篇一律。人類(lèi)社會(huì)也如此,每個(gè)人應(yīng)守住本心,執(zhí)著于內(nèi)心的追求,遵守內(nèi)心的準(zhǔn)則,而不被外物羈絆,成就與眾不同的獨(dú)特自我。
守住本心,不為外物所動(dòng),風(fēng)雨飄搖,我自巋然不動(dòng)。正如于丹所說(shuō):“既要回到過(guò)去,又要把握住現(xiàn)在,還要看得清未來(lái)?!笔俏镔|(zhì)世界里的節(jié)奏太快了,以至于無(wú)心欣賞兩旁的風(fēng)景?還是外在的浮華太多,雖然贏得了表面的風(fēng)光,離我們的心志越來(lái)越遠(yuǎn)?我們時(shí)常需要叩問(wèn)本心,才不會(huì)迷失方向??鬃訛槿f(wàn)世師表,他曾問(wèn)自己的學(xué)生的志向,眾弟子抒發(fā)豪情壯志,孔子沉默不語(yǔ)。待顏回言志后,孔子贊曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉回也?!笨鬃訛轭伝亍柏氋v不能移”,堅(jiān)守本心的美德而大聲叫好。在人心日益浮躁的時(shí)代中,守住本心,可為我們心靈尋到一份寧?kù)o,贏得一份自在。
守住本心,擁有內(nèi)心的準(zhǔn)則,讓自己的內(nèi)心永駐一泓清泉,一輪明月。權(quán)錢(qián)面前,很多人被蒙蔽了雙眼,拋棄了道義?!熬犹故幨帲∪顺F萜荨?,當(dāng)今之世,有些人披著“君子”的外衣,干著蠅營(yíng)狗茍之事,只能遭人唾棄。只有表里如一,始終堅(jiān)守本心的人,受人敬仰。英格蘭著名球星,中超形象大使貝克漢姆在20xx年6月的南京新聞發(fā)布會(huì)上,被某記者問(wèn)到,“您是如何看待那些球員為了自己足球俱樂(lè)部利益,而損壞國(guó)家利益?”貝克漢姆嚴(yán)肅地回答“如果沒(méi)有一份責(zé)任心,就不要披上國(guó)家隊(duì)的球衣。”在場(chǎng)的每個(gè)人都為貝克漢姆斬釘截鐵的回答,歡呼鼓掌。不違背自己內(nèi)心的準(zhǔn)則,在外在的誘惑面前,我們就不會(huì)迷失方向。
人因有本心,而在自己生活的時(shí)代活出鮮明的色彩?!吧裼谔?,圣于地”,塑造了中國(guó)人的精神品格。神是最接近于天空的,就像李白那樣的人,遺世而獨(dú)立。圣是最接近于大地的,像杜甫一樣的人,悲天憫人,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。他們堅(jiān)守內(nèi)心,堅(jiān)持自我,“我就是我,像天空中不一樣的煙火”。他們終究在那個(gè)時(shí)代,涂上了一抹屬于自己的色彩,萬(wàn)古留存。
我們的眼睛,總是看外界的太多,看內(nèi)心太少。在漫漫人生路上,我們唯有擯除外在世界的紛紛擾擾,勿忘本心,才能一路高歌,昂首向前,成就不一樣的我。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十五
人生百年,轉(zhuǎn)瞬即逝,世間浮華,不過(guò)過(guò)眼云煙,功名利祿也終將消散。只有堅(jiān)守本心,勿忘初心,方得始終。請(qǐng)你就堅(jiān)守本心寫(xiě)一篇。
作文。
吧。下面本站小編給大家?guī)?lái)堅(jiān)守本心優(yōu)秀作文,供你參考。
“我愿變成一段樹(shù)根,深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹(shù)根一樣扎進(jìn)地層,堅(jiān)守自己的“本心”。
人生之中,我們會(huì)遇到許多誘惑,在誘惑面前,我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的“本心”。古今中外,有許多名人志士給我們樹(shù)立了很好的榜樣。愛(ài)因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國(guó)人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國(guó)政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑,“本心”不移,可敬可嘆。
堅(jiān)守自己的“本心”,對(duì)于個(gè)人而言,是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里,而這個(gè)世界被稱(chēng)為“天堂”,還是“地獄”,在于你對(duì)這個(gè)世界的理解,用善良去維護(hù)理想與信仰,便能認(rèn)識(shí)自己。沈殿霞離世后,其生日那天被生前居住地的市長(zhǎng)定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?,因?yàn)樗e極做公益事業(yè),為人所頌揚(yáng)。從娛樂(lè)圈到平凡生活,有過(guò)大起大落的日子,也有過(guò)平淡如水的日子,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚(yú)得水,其根本在于,她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度——堅(jiān)守自己的“本心”,收獲的是充實(shí)、快樂(lè)與感動(dòng)和一些無(wú)法用金錢(qián)衡量的財(cái)富。
堅(jiān)守自己的“本心”,就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下,浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬(wàn)人,理想、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?,也不愿坐在自行?chē)上笑”的“豪言”,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,就像無(wú)依無(wú)附在天宇中飄行的流星一樣,會(huì)讓人感到驚恐的。
堅(jiān)守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,便有許多不良商家為了一己私欲,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益。所以市場(chǎng)上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”,令人應(yīng)接不暇。同時(shí)也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量,讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅(jiān)守自己的“本心”,就是要堅(jiān)守自己做人的底線,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑,而迷失了自己。
提起莫言,我感動(dòng)于他的堅(jiān)守。
他曾說(shuō),起名莫言,是希望自己不要說(shuō),但在寫(xiě)作時(shí)卻能一切都拋于腦后,該說(shuō)的不該說(shuō)的一同進(jìn)發(fā),他還笑稱(chēng)自己平日里可以是孫子,是懦夫,但在寫(xiě)作時(shí)確實(shí)膽大包天,色膽包天,狗膽包天。
正是對(duì)良知的堅(jiān)守,讓他如此膽大,不顧所發(fā)表的言說(shuō)給自己帶來(lái)怎樣的影響,堅(jiān)定地揭露社會(huì)問(wèn)題,人性的劣根,履行作家的職責(zé)。他部位浮名,不圖利益,不會(huì)為了迎合某些讀者而改變自己的寫(xiě)作方向。他說(shuō):“就算只剩下一個(gè)讀者,我也要這樣寫(xiě)。”然而,也正事因?yàn)檫@份堅(jiān)守,他的讀者越來(lái)越多。
自從莫言得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,他直言“驚喜而惶恐”,驚,是沒(méi)想到獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)落到自己頭上,他說(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作;喜,是果真領(lǐng)給了自己,很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格;惶恐,是擔(dān)心有了這層光環(huán)之后,會(huì)不會(huì)有更多的人盯著自己的毛病,為難自己。從這里我們可以看出莫言淡泊低調(diào)做人,平和待人。對(duì)榮譽(yù)帶來(lái)的壓力做好了必要的心理準(zhǔn)備,以及他從沒(méi)有奢望過(guò)什么,但他自己的努力得到了世界的認(rèn)可,讓中國(guó)躋身于世界諾貝爾之列。
莫言獲獎(jiǎng)是中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造的及時(shí)雨,是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)界的一大盛世。這也是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)的肯定,這也能讓一些中國(guó)作家端正創(chuàng)作態(tài)度,不被社會(huì)商業(yè)化氣息所包圍,要正視文學(xué)創(chuàng)作,寫(xiě)出更貼近大眾的文學(xué),讓社會(huì)的底層人員能欣賞文學(xué)的魅力。
不僅僅是“莫言”現(xiàn)象,還有奧運(yùn)冠軍,航天明星等等。當(dāng)他們做出優(yōu)異成績(jī)后,就會(huì)長(zhǎng)槍短炮地收到追捧。從他們自己再回到沾親六戚,從他們現(xiàn)在甚至到換胎十月的小時(shí)候。無(wú)不都成為追擊的熱點(diǎn)。
人非完人,也非圣人。每一個(gè)都有其長(zhǎng)處,也有其短處,當(dāng)一個(gè)人的長(zhǎng)處獲得彰顯時(shí),我們卻忽略其短處而去權(quán)利膜拜,其背后彰顯出這個(gè)過(guò)度,這個(gè)民族缺乏自己的理性思考,最終的結(jié)果將造成社會(huì)缺乏個(gè)性,缺乏創(chuàng)新。
莫言虛名,堅(jiān)守本心,正如莫言不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作,我們也不應(yīng)為了外物虛名而失其本心。應(yīng)該堅(jiān)守心靈的凈土,讓人性之花開(kāi)遍世界。
像山間的清泉,叮咚我幼小的心靈,像一根紅線,牢牢牽住夢(mèng)想的方向,像母親的溫手,最先給我溫柔的撫摸。心之所想,目之所及。這些都來(lái)自母雞媽媽那諄諄的教誨。
法國(guó)杰出的啟蒙思想家,哲學(xué)家和教育理論家狄德羅曾說(shuō):“精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,這就是天才?!睆乃脑?huà)中,我看到了一個(gè)閃光點(diǎn),一個(gè)擁有燦爛人生的積極因素:堅(jiān)持本心,積極生活。
企業(yè)家常把“本心,心態(tài)”看做事業(yè)成功的催化劑。黑格爾曾說(shuō):“可以斷言,世界上的偉大事業(yè)都是考激情來(lái)成就的?!碑?dāng)然,心態(tài)是非常重要的。比爾·蓋茨是“天才”的代名詞,他從哈佛輟學(xué)而后成立微軟公司的故事,成為經(jīng)久流傳的佳話(huà)??赡闶欠裰?,比爾·蓋茨從13歲起就每天泡在計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室里,共花了超過(guò)1萬(wàn)小時(shí)的時(shí)間編程,才奠定了他未來(lái)輝煌事業(yè)的基礎(chǔ)。他的成功并不能單用“刻苦”或“勤奮”這樣單薄的詞匯簡(jiǎn)單概之,能夠給出合理解釋的只有:堅(jiān)持本心,積極生活。
一句狂傲的“才子詞人,自是白衣卿相”,令人不禁揣摩起柳永那時(shí)的真實(shí)心態(tài)。是的,不第又如何?江湖兒女自以江湖為家,且去淺吟低唱吧!不理解又如何?“針線閑拈絆伊坐”,自有柳三變的溫存與灑脫?;燠E風(fēng)月,放浪形骸,平民的生活亦有情趣。折幾支楊柳,說(shuō)羈旅漂泊,飲一縷清風(fēng),唱?dú)w思難收。《望海潮》里“三秋桂子,十里荷花”,何等的聲色俱佳,人聲甘州中,“誤幾回,天際識(shí)歸舟”,這般的情韻優(yōu)雅。柳永堅(jiān)守著坦率真摯,將詞境大為拓展,雖失去了士大夫身份的認(rèn)同,但他積極樂(lè)觀的人生觀得到了世人的贊賞。
當(dāng)然,我們中學(xué)生對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和未來(lái)的工作,不僅僅局限于表面的“刻苦”,而是“心靈的勤奮”。高考只是我面前的一座山,山外還有許多山峰。也許你肩負(fù)著父母的期望,也許你對(duì)未來(lái)躊躇滿(mǎn)志,憧憬著大學(xué)生活的精彩繽紛。但,請(qǐng)時(shí)刻記住,能夠承載這一切的是你特有的品質(zhì):本心和心態(tài)。它賦予你一種魔力,讓你熱愛(ài)生活,抗拒浮躁,永不甘生命走向暗淡。
從今天開(kāi)始,邀一縷清風(fēng),擎一卷詩(shī)書(shū),我愿做一個(gè)堅(jiān)守本心,積極生活的人。
那薄如蟬翼的歷史,隨著一陣微風(fēng)飄零而至,我將它捧在手心里,它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi),頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。
“鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)瓊枝作煙蘿?!焙靡粋€(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍,卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì),更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想,盡情的舒展你的才情。
“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!焙靡粋€(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思,真摯表達(dá)著自己的心意,用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼,歡呼你這盡情潑灑的才華,為你悲嘆,悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中,李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開(kāi)他的身世,以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,作為詞人的他心中的苦楚無(wú)人問(wèn)津。他摒棄世俗名利,堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求,他愿終其一生孜孜不倦的追求理想,堅(jiān)守著詞人的情懷,堅(jiān)守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹(shù)種,陽(yáng)光的催促,雨露的滋養(yǎng),使它破土而出,他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹(shù),上可參天,下可入地,當(dāng)然,大自然要給它無(wú)數(shù)次的打擊,但理想終究還在,它依然會(huì)成長(zhǎng)。為了理想,豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安,瀟灑蘇軾漂泊入海南,吳敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹滿(mǎn)腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗,海倫的追求,他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義,告訴后人:堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往,是一種坦然的精神追求。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng),執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛,夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣,精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌,就一定能夠把持住人生的航向,直奔理想而去,這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心,我們就會(huì)乘著理想的列車(chē),駛向生命的至高點(diǎn)。
人生百年,轉(zhuǎn)瞬即逝,世間浮華,不過(guò)過(guò)眼云煙,功名利祿也終將消散,然而總有一些倜儻非常之人,永載史冊(cè),只因他們不求權(quán),不求利,但求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心,則心正行直?!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!敝T葛亮,一代名相,權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑,何者?因他堅(jiān)守本心,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他知天文,識(shí)地利,通奇門(mén),曉陰陽(yáng),看陣圖,明兵勢(shì),卻有大海之雅量,大儒之境界,忠君愛(ài)國(guó),守正惡邪。羽扇輕搖,搖出的是齊家治國(guó)平天下的智慧;寬袖微拂,拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國(guó)吐血數(shù)升仍理政至深夜,因他堅(jiān)守本心,因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭。孔明堅(jiān)守本心則明善惡,知是非,坐得正,行的直。
堅(jiān)守本心,則恬淡悠然?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴?!碧諟Y明,依山而居,結(jié)廬而舍,采菊種豆,觀鳥(niǎo)賞云。他不為五斗米折腰,不為世俗所累,不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心,隱居南山。只要堅(jiān)守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地,各自東西南北流,人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?庭前花開(kāi)花落,我自寵辱不驚;天外云卷云舒,我仍去留無(wú)意。榮華富貴,非其所欲,糞土耳;卑躬屈膝,非其本心,遠(yuǎn)去也。于南山之下,聽(tīng)風(fēng)又飄飄,看雨又瀟瀟,苦累又何妨,但使愿無(wú)違。
堅(jiān)守本心,則瀟灑豪放?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”李青蓮,酒入豪腸,三分釀成了月光,余下的七分小城劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心,不堪驅(qū)使,不甘禁錮,筆墨縱橫間,已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他,誰(shuí)敢“天子呼來(lái)不上船”?除了他,誰(shuí)能“千金散盡還復(fù)來(lái)”?除了他,誰(shuí)能”仰天大笑出門(mén)去“?他是詩(shī)仙,卓爾不群,豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀,皆為惠連,吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。”堅(jiān)守本心,何必在政壇上矯揉造作,你爭(zhēng)我?jiàn)Z?文壇上一枝獨(dú)秀,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,一樣青史留名,流芳百世。天地蒼茫,獨(dú)詩(shī)仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅(jiān)守本心,把蕪雜的名利摒棄,把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心,無(wú)怨無(wú)悔。
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堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十六
人,有著天生的固執(zhí),那咬定不放松的倔強(qiáng)與鋒芒,唯有歲月才能將其打磨圓潤(rùn)。是生于安樂(lè)的自己審視,是戰(zhàn)火紛飛中的明辨是非一聲“不”,是一個(gè)人的執(zhí)著與成長(zhǎng),學(xué)會(huì)拒絕,是守著本心懷揣勇氣對(duì)精神的堅(jiān)守。
從來(lái)都不會(huì)有人逼著你說(shuō)不,畢竟成長(zhǎng)是你獨(dú)自出海博風(fēng)雨,就算是長(zhǎng)輩的“忠與孝”的說(shuō)教,對(duì)那些年少氣盛的青年的諄諄教誨,不如一場(chǎng)獨(dú)自面對(duì)的風(fēng)雨,一個(gè)獨(dú)立無(wú)援的抉擇,來(lái)的深刻。
記得福建大山的黃土地上久久佇立的土樓,墻縫里掉落的細(xì)沙,揚(yáng)起歷史的風(fēng)塵,“助我義師”的匾額,依舊閃閃發(fā)光。那橫橫豎豎交錯(cuò)的門(mén)閂,那鐵銹門(mén)上斑駁的彈孔,是簡(jiǎn)家四代對(duì)“惡”的拒絕。一座懷遠(yuǎn)樓,一個(gè)血的故事,那面對(duì)兇神惡煞的軍閥一個(gè)堅(jiān)定的“不”,這是成長(zhǎng)的力量。生于安樂(lè),活于亂世,詮釋著祖輩的忠與孝,而無(wú)數(shù)年輕人撐起的家族的精神,久久不衰。
沒(méi)有人想的到在生死與忠孝之間抉擇的艱難,簡(jiǎn)家四代的“不”,堅(jiān)守忠孝而拋棄生死,勇敢做一場(chǎng)關(guān)乎歷史使命的豪賭。學(xué)會(huì)拒絕,是每個(gè)做決定的簡(jiǎn)家弟子的成長(zhǎng),亦是家族的精神落地生根,歷經(jīng)歷史的風(fēng)雨而不衰。
頭骨完整分離的成長(zhǎng)的力量,該是告訴泥土選擇獨(dú)立面對(duì)世間風(fēng)雨時(shí)多大的勇氣。
對(duì)土地與安適的拒絕,便是讓種子蓄滿(mǎn)了成長(zhǎng)的力量,一聲“不”,是成長(zhǎng),是再也不懼怕未知,再也不退縮的勇氣,堅(jiān)守著內(nèi)心對(duì)光明的希望破土而出,世界才真正屬于他。
學(xué)會(huì)拒絕,是因?yàn)槊總€(gè)人都有明辨是非的本領(lǐng),而缺少的,是那份勇氣,是離真正成長(zhǎng)的一步之隔。睡美人拒絕不了紡錘對(duì)她的誘惑,苦苦等十年換來(lái)王子的一吻,然而王子的出現(xiàn)只是童話(huà)的美好:黑暗中那條被父親命令放生的魚(yú),是男孩內(nèi)心從開(kāi)始的掙扎一直到最后的豁然開(kāi)朗:一份名單,刻畫(huà)著納粹的丑惡,一段工廠的喧囂,是拒絕背后辛德勒對(duì)善與正義的堅(jiān)守。說(shuō)不的那一刻,你才是成長(zhǎng),才讓你堅(jiān)持的那種精神生根發(fā)芽,久久銘記。
是勇氣,讓人學(xué)會(huì)了由固執(zhí)說(shuō)向“不”,也是“不”,讓人們看見(jiàn)那世界上最偉大的成長(zhǎng)的力量和經(jīng)歷風(fēng)雨沉淀依舊熠熠生輝的精神。
堅(jiān)守本心作文800字議論文篇十七
無(wú)論前方道路艱難險(xiǎn)阻,河流一心入海,終得融入百川;無(wú)論天氣是狂風(fēng)暴雨還是電閃雷鳴,雄鷹一心翱翔,終得搏擊長(zhǎng)空;無(wú)畏嚴(yán)寒,縱是霜雪滿(mǎn)地,梅花一心盛開(kāi),終能艷壓群芳,引得文人墨客相頌。思往矣,唯有堅(jiān)守本心者,方得始終。
何為堅(jiān)守本心,沿溯歷史長(zhǎng)河,堅(jiān)守本心的他們,是文人騷客中最為閃耀的星辰。
一灣溪水,一眾好友,一址蘭亭,一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時(shí)學(xué)書(shū),至四十歲方成“書(shū)圣”之名,堅(jiān)守本心的他,沉淀了數(shù)十年的時(shí)光;一方端硯,一只狼毫,一卷古籍,一揮而成的《六國(guó)論》蘇洵二十七歲讀史經(jīng)子集,至中年考取功名,堅(jiān)守本心的他,沉潛了十?dāng)?shù)年的歲月;一頭白發(fā),一根木簪,一座草堂,一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩(shī),至明朝方得“詩(shī)圣”之名,堅(jiān)守本心的他,歷經(jīng)了八百年的滄桑。
堅(jiān)守本心的他們,方得始終,成為中國(guó)古代文學(xué)史中的耀眼星辰。
為何堅(jiān)守本心,俯仰大千世界,堅(jiān)守本心的他們,屹立于世界巨人之林。
理性思想的學(xué)者們,用自身的理性之光,將整個(gè)歐洲照亮,只為了打破神學(xué)籠罩的黑暗,將人們引向光明;近代中國(guó)的文人們,發(fā)出“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的呼號(hào),救亡圖存,只為國(guó)家完整,后代可見(jiàn)山河依舊,縱使身死也無(wú)怨無(wú)悔;蘇格拉底為了希臘民主的建設(shè)甘愿赴死,達(dá)爾文為了反對(duì)神學(xué)甘愿被人稱(chēng)作“猴子的后代”。
堅(jiān)守本心的他們,方得始終,屹立于世界之林,得世人敬仰。
而沒(méi)能堅(jiān)守本心的他們,有始無(wú)終,引得世人哀嘆。
方仲永本是天縱奇才,卻沒(méi)能堅(jiān)守本心,終成庸碌之輩;宋徽宗趙佶,本能成為一代圣主啊,卻沒(méi)能堅(jiān)守本心,沉溺于享樂(lè)求道,使得南宋偏安一隅;清政府歷經(jīng)康雍乾三朝盛世,卻沒(méi)能堅(jiān)守本心,沉浸在天朝美夢(mèng)當(dāng)中,終使國(guó)家破滅。
沒(méi)能堅(jiān)守本心的他們,終被歷史潮流大浪淘沙,徒留哀嘆。
如何堅(jiān)守本心呢,應(yīng)當(dāng)同那一心入海的河流一般,與那一心翱翔的雄鷹一般,與那一心盛開(kāi)的.梅花一般。
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