寫心得體會(huì)對(duì)提高學(xué)習(xí)和工作效率、積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)起著積極的推動(dòng)作用。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用個(gè)人觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷進(jìn)行論述。接下來(lái)是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的參考，供大家參考和借鑒。

教師去極端化心得體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，極端化思想和行為也在逐漸增多。作為教育工作者，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想行為偏向，時(shí)刻防范著極端化思想的影響。教師防極端化教育是培養(yǎng)學(xué)生成為有思想的公民和有責(zé)任感的人的有力手段。但是，如何進(jìn)行教師防極端化教育并成效顯著，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)談一談我的看法。

第二段：增強(qiáng)教師的教育技能。

教師的防極端化教育技能有助于建立準(zhǔn)確，高質(zhì)量的教育環(huán)境。如果教師沒(méi)有足夠的專業(yè)知識(shí)，很難做到正確認(rèn)識(shí)極端思潮，并注重引導(dǎo)學(xué)生的思想行為。上知下行，需要不斷加強(qiáng)自身的教育技能和知識(shí)儲(chǔ)備。例如，教師可以參與一些防極端化思想的培訓(xùn)和研討，積極了解國(guó)家和學(xué)校的政策法規(guī)，并時(shí)刻關(guān)注其在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，從而更好地操作防極端化教育策略和技能。

第三段：校園文化建設(shè)的重要性。

在抵制極端思想和行為的實(shí)踐中，校園文化建設(shè)起著關(guān)鍵性的作用。因此，教育工作者需要建立一個(gè)積極有效的校園文化環(huán)境，打造一個(gè)簡(jiǎn)樸、實(shí)在、求實(shí)的教育氛圍，以核心價(jià)值觀為中心，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和塑造積極向上的思想偏向提供良好支持。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的思想教育和思想精神的引導(dǎo)，同時(shí)應(yīng)注重自身建設(shè)和管理。

第四段：課程設(shè)置與教學(xué)方法。

課程設(shè)置和教學(xué)方法，是防極端化教育的另一重要方面。為此，教育工作者應(yīng)該注重增強(qiáng)防極端化的課程設(shè)置，以上課程設(shè)置為基礎(chǔ)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，并以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。另外，要綜合利用各種教學(xué)資源，開(kāi)展各種形式的教育教學(xué)，豐富教育形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第五段：實(shí)踐體驗(yàn)與文藝作品推廣。

有時(shí)直接教育可以快速產(chǎn)生效果，但另一種方法可能更為持久。教育者可以借助音樂(lè)，文藝作品等手段，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生加深對(duì)防極端化教育的理解，從而形成自己的判斷力和辨析能力。例如，可以通過(guò)讓學(xué)生觀看相關(guān)主題的電影或演講，在聽(tīng)到真實(shí)故事并理解民族命運(yùn)共同體的理念后，學(xué)生就會(huì)對(duì)極端化思想有不同的認(rèn)知感受。

結(jié)論：

防極端化教育是當(dāng)下教育的重要任務(wù)之一，也是建設(shè)團(tuán)結(jié)，和諧社會(huì)的關(guān)鍵步驟之一。要做好這種教育，教育者需要增強(qiáng)自身的教育技能，注重校園文化環(huán)境，合理開(kāi)展相關(guān)課程，注重實(shí)踐體驗(yàn)和推廣優(yōu)秀文藝作品，這樣我們才能更加成功地提升學(xué)生的思想覺(jué)醒和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生變得更加積極，擁有更多的擔(dān)當(dāng)。

教師去極端化心得體會(huì)篇二

極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對(duì)事物的全面思考。然而，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問(wèn)題。

第二段：過(guò)度執(zhí)著極端化的問(wèn)題。

極端化思維之所以讓人陷入困境，是因?yàn)樗谷酥豢吹揭粋€(gè)方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)過(guò)度袒護(hù)，變得頑固不化時(shí)，他的思考就會(huì)變得狹隘。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在社會(huì)事務(wù)中，過(guò)度執(zhí)著都會(huì)導(dǎo)致雙方的對(duì)立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。

第三段：中庸之道的重要性。

中庸之道是中國(guó)古代哲學(xué)思想中的一個(gè)重要觀念，強(qiáng)調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實(shí)生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，往往能夠在不同的意見(jiàn)之間尋找到平衡點(diǎn)，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，并作出客觀公正的決策。一個(gè)能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點(diǎn)。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。

第四段：尋找中庸之道的方法。

要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問(wèn)題，去除自己的個(gè)人偏見(jiàn)。在面對(duì)爭(zhēng)議話題時(shí)，我們要學(xué)會(huì)全面思考，換位思考，從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并盡量找到一個(gè)能夠平衡各方利益的解決方案。同時(shí)，我們要提升自己的溝通能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。

第五段：深化對(duì)中庸之道的認(rèn)識(shí)。

尋找中庸之道不僅是一個(gè)個(gè)人的修行，更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠放下心中的偏見(jiàn)和固執(zhí)，才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團(tuán)結(jié)合作的力量就會(huì)遠(yuǎn)超個(gè)人的極端思維，社會(huì)也將迎來(lái)更加和諧繁榮的時(shí)代。

結(jié)尾：

在一個(gè)日益多元化的社會(huì)中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會(huì)讓我們陷入狹隘的境地，無(wú)法獲得真正的幸福和成功。而通過(guò)尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機(jī)會(huì)，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會(huì)。因此，讓我們共同努力，倡導(dǎo)中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教師去極端化心得體會(huì)篇三

隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延，各國(guó)政府和社會(huì)組織對(duì)于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民，我們也有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來(lái)，積極為防止極端思想的傳播做出貢獻(xiàn)。以下是我個(gè)人在防極端化工作中的心得體會(huì)。

首先，了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化，我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會(huì)不平等、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化沖突等問(wèn)題。因此，我們要通過(guò)關(guān)注社會(huì)公正、加強(qiáng)教育、促進(jìn)文化交流等手段來(lái)緩解這些問(wèn)題，從而減少了極端化的土壤。

其次，加強(qiáng)宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應(yīng)該通過(guò)各種媒體渠道、社區(qū)活動(dòng)等方式來(lái)普及宗教和文化知識(shí)，引導(dǎo)年輕人正確理解宗教教義，培養(yǎng)他們對(duì)多樣性和包容性的認(rèn)同感。同時(shí)，我們還要強(qiáng)調(diào)和傳播積極向上的價(jià)值觀和人生觀，讓年輕人從小對(duì)和平、公正、寬容等價(jià)值觀有正確的認(rèn)識(shí)。

再次，建立和加強(qiáng)國(guó)際合作。面對(duì)全球化的恐怖主義和極端化，各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我們可以通過(guò)加強(qiáng)情報(bào)交流、聯(lián)合執(zhí)法行動(dòng)、共同制定反恐政策等方式來(lái)加強(qiáng)國(guó)際合作。此外，我們還可以通過(guò)文化交流、學(xué)術(shù)研討會(huì)等途徑，增進(jìn)各國(guó)民眾對(duì)彼此的了解和理解，減少誤解和偏見(jiàn)的產(chǎn)生。

另外，構(gòu)建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎(chǔ)。我們可以通過(guò)建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓不同背景的人們更好地融入社會(huì)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)社區(qū)活動(dòng)、志愿者工作等形式，提供正面的社交網(wǎng)絡(luò)和心理支持，幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。

最后，加強(qiáng)家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方，父母和家庭成員的言行舉止對(duì)孩子的價(jià)值觀形成和認(rèn)同起著重要影響。因此，我們要強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子對(duì)包容、寬容和和平的理解和認(rèn)同。同時(shí)，家長(zhǎng)也要關(guān)注孩子的心理健康，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問(wèn)題，避免他們走上極端化的道路。

總之，防止極端化是全社會(huì)共同的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來(lái)，共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們要從源頭上解決問(wèn)題，加強(qiáng)宣傳和教育工作，加強(qiáng)國(guó)際合作，構(gòu)建和諧社區(qū)，加強(qiáng)家庭教育等方面入手，共同努力為防止極端化貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能夠建設(shè)一個(gè)安全、和平的社會(huì)，讓每個(gè)人都能夠享受到安定與幸福。

教師去極端化心得體會(huì)篇四

我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng)，并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)，無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者，我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害，也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。

首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而，一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性，往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。

其次，吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見(jiàn)只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立，而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。

第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn)，他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺(jué)。

此外，吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì)，破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。

最后，作為一個(gè)旁觀者，我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí)，極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力，容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。

總的來(lái)說(shuō)，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為，保持獨(dú)立思考的能力，多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。

教師去極端化心得體會(huì)篇五

極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象，不僅影響著個(gè)人的生活，也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們需要認(rèn)真探討，并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。

第二段：極端化的影響。

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費(fèi)傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬，而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?，我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。

第三段：心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解。

針對(duì)極端主義的弊端，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二，我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì)，才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段，在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。

第四段：教育和媒體肩負(fù)責(zé)任。

極端化不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí)，重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng)，因此，教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn)，為我們的未來(lái)共同奮斗！

教師去極端化心得體會(huì)篇六

今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。

進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件，在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對(duì)立。

新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專項(xiàng)整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。

民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起，民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話，每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。

那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：

第一、求同存異。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導(dǎo)游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。

第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。

我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝?、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處，而不是喊口號(hào)。

第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。

我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì)：非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴(kuò)大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。

最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對(duì)此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人，對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。

教師去極端化心得體會(huì)篇七

教師是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成棟梁社會(huì)的重要人物，他們不僅要傳授知識(shí)，更要教育學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。然而，當(dāng)前社會(huì)上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗(yàn)。作為一名教師，我深刻體會(huì)到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)極端思想的危害。

極端思想是指在某些特殊情況下，人們因?yàn)槭ダ碇嵌扇∵^(guò)激行動(dòng)，它極具危害性。極端思想不僅會(huì)損害個(gè)人安全和健康，而且會(huì)威脅到社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會(huì)影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，干擾學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，甚至?xí)斐蓢?yán)重后果。因此，教師必須要認(rèn)識(shí)到極端思想的危害，時(shí)刻保持警惕。

作為教師去極端化的第一步，我們需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳教育。我們要通過(guò)各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯(cuò)誤思想，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)極端思想的警惕性。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持和孩子們進(jìn)行溝通交流，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學(xué)生們的健康成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。針對(duì)中小學(xué)生比較容易受到極端思想影響的特點(diǎn)，我們可以開(kāi)展一些有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，樹(shù)立集體意識(shí)；或者開(kāi)展關(guān)愛(ài)社會(huì)的志愿活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì)的多樣性和團(tuán)結(jié)互助的重要性。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和抵制極端思想。

第五段：結(jié)論。

教師是校園中去極端化的重要力量，我們應(yīng)該增強(qiáng)自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，守護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學(xué)生們的健康成長(zhǎng)注入更多的力量。

教師去極端化心得體會(huì)篇八

為深入揭批“”的反動(dòng)本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目，旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開(kāi)展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會(huì)如下：

一、以活動(dòng)推動(dòng)行動(dòng)。

我校以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開(kāi)放、敢于創(chuàng)新，反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識(shí)，以“四個(gè)認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見(jiàn)》，統(tǒng)一共識(shí)，主動(dòng)開(kāi)展升國(guó)旗宣誓活動(dòng)、“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)”雙語(yǔ)演講比賽活動(dòng)、“去極端化”千人簽字等一系列活動(dòng)，自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺(jué)團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。

二、以學(xué)習(xí)推到愚昧。

中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認(rèn)識(shí)，外化為師生的自覺(jué)行動(dòng)，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳，在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅(jiān)決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

三、以鮮明營(yíng)造氛圍。

我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，切實(shí)落實(shí)方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開(kāi)展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、櫥窗、校刊、校報(bào)、電子屏、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開(kāi)展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、下一階段努力方向。

我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過(guò)召開(kāi)教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方法，深入開(kāi)展大討論、大揭批活動(dòng)。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺(tái)“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì)，并成立宣教隊(duì)，定時(shí)定期在全校開(kāi)展宣講活動(dòng)，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的優(yōu)良局面。

教師去極端化心得體會(huì)篇九

驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加2014年“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。

在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。

全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。

讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!

文檔為doc格式。

教師去極端化心得體會(huì)篇十

為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議和市委十屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，結(jié)合《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求，特針對(duì)我校教職工的教育學(xué)習(xí)工作制定以下計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)：

以總書(shū)記關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導(dǎo)，在學(xué)校深入推進(jìn)“去極端化”工作，堅(jiān)持教育為先、打防并舉，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，標(biāo)本兼治，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，全面落實(shí)防范宗教向教育領(lǐng)域滲透的各項(xiàng)措施，堅(jiān)決做到“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”，嚴(yán)防廣大學(xué)生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩(wěn)定。

二.具體教育活動(dòng)安排：

結(jié)合教育廳集中教育活動(dòng)，學(xué)校黨委于9月9日召開(kāi)了全體教職工大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員講話，對(duì)集中教育和“去極端宗教化”專項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行安排部署。

具體時(shí)間安排：自20xx年9月9日起至12月31日結(jié)束。分為三個(gè)階段進(jìn)行。

(一)開(kāi)展專項(xiàng)理論集中教育學(xué)習(xí)階段：(9月9日至12月15日)。

1、理論學(xué)習(xí)：由學(xué)校政治處組織教職工學(xué)習(xí)《黨的民族宗教政策基礎(chǔ)知識(shí)》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動(dòng)的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)》、《民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)》等法律法規(guī)，采取個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)講座、各科室組織討論、撰寫心得體會(huì)等方式，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)教職工參與“去極端化”專項(xiàng)工作的積極性、主動(dòng)性、深化認(rèn)識(shí)，提高教職工明辨是非和進(jìn)行反對(duì)分裂反滲透斗爭(zhēng)的能力。深入開(kāi)展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助在校學(xué)生、教職工牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)和“新疆精神”，不斷提高大家維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂、抵制宗教極端的主動(dòng)性、自覺(jué)性，不信謠、不傳謠。

2、營(yíng)造宣傳氛圍。堅(jiān)持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合，不斷加強(qiáng)抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過(guò)政治學(xué)習(xí)、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導(dǎo)在校學(xué)生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想、暴力恐怖活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)危害和具體表現(xiàn)，幫助在校學(xué)生、教職工明辨是非、抵御滲透。團(tuán)委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用，宣傳各項(xiàng)法律、法規(guī)，民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)。

(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。

1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對(duì)全校在教職工進(jìn)行全面梳理，先由各科室對(duì)照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動(dòng)26種表現(xiàn)，進(jìn)行自查，并于規(guī)定時(shí)間內(nèi)的及時(shí)上報(bào)自查情況。針對(duì)自查情況保衛(wèi)科、政治處要對(duì)有問(wèn)題的`教職工及其家屬和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)查摸底，切實(shí)了解其基本情況、思想動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

2.加強(qiáng)物品、信息網(wǎng)絡(luò)和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。

由學(xué)生科、保衛(wèi)科對(duì)在校學(xué)生、教職工的手機(jī)、電腦、u盤等移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)和書(shū)籍、報(bào)刊等進(jìn)行自查，信息教研室對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)做好監(jiān)控。由屬地公安機(jī)關(guān)、政治處、保衛(wèi)科、學(xué)生科組成聯(lián)合檢查組，定期進(jìn)行抽查，及時(shí)封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對(duì)非法音像制品、宣傳品、書(shū)籍、報(bào)刊的清理、查處，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即上報(bào)有關(guān)部門，嚴(yán)防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環(huán)境。

對(duì)教職工中有從事非法宗教活動(dòng)、傳播宗教極端思想，參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團(tuán)伙組織活動(dòng)的，一律依法予以刑事拘留。由紀(jì)檢委、政治處及時(shí)在校內(nèi)予以通報(bào)，發(fā)揮警示教育作用。

(三)建章立制，完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。

2.建立督導(dǎo)檢查制度。由紀(jì)檢監(jiān)察室牽頭，不定期對(duì)學(xué)校開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)工作情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，予以限期整改。

3.完善專群制度。由市公安局、學(xué)校負(fù)責(zé)充分利用教職工黨員干部和學(xué)生社團(tuán)等群體優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展一批政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬的學(xué)生和教職工，隨時(shí)關(guān)注、發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外異常情況，全面掌握動(dòng)態(tài)。

4.落實(shí)一票否決制度。由紀(jì)檢委、政治處牽頭，對(duì)責(zé)任科室“去極端化”專項(xiàng)工作落實(shí)不力，有學(xué)生、教職工參與非法宗教活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)的，年底取消評(píng)選先進(jìn)科室資格，扣發(fā)綜合治理獎(jiǎng)。

三、開(kāi)展“去極端宗教化”活動(dòng)的要求。

組織好“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，是我校當(dāng)前一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。各科室要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和使命感，確?！叭プ诮虡O端化”教育學(xué)習(xí)工作的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。

1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認(rèn)真對(duì)待，把此次活動(dòng)擺在突出位置，專題研究、認(rèn)真謀劃，精心組織。按照《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，使教育活動(dòng)做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學(xué)習(xí)期間所有教職工原則上不得請(qǐng)假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各科室和班級(jí)要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)備案，在開(kāi)學(xué)后專門安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，堅(jiān)決杜絕敷衍塞責(zé)，走形式、做表面文章。

2.黨員干部要率先垂范。在學(xué)習(xí)教育、模范履行公民職責(zé)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領(lǐng)作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，敢于碰硬，對(duì)師生員工中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)要理直氣壯地糾正。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出，不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、不能擔(dān)負(fù)維護(hù)穩(wěn)定工作任務(wù)的干部，要堅(jiān)決予以調(diào)整。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出，不敢亮明態(tài)度的教職工，要重點(diǎn)教育，對(duì)于拒不糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)特別是從事非法活動(dòng)及利用講臺(tái)散布錯(cuò)誤言論、鼓吹反動(dòng)思想、傳播謠言者，要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。

3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)事跡典型，特別是在維護(hù)校園穩(wěn)定、勇敢站在反對(duì)分裂斗爭(zhēng)第一線的優(yōu)秀集體和個(gè)人，通過(guò)校報(bào)、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的校園氛圍。

教師去極端化心得體會(huì)篇十一

為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀看了視頻，聽(tīng)了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：

一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。

近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。

國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。

三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。

黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門戶，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。

總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!

教師去極端化心得體會(huì)篇十二

極端化教育是一種極端的思想傳播方式，它會(huì)接觸到人們的心靈深處，通過(guò)各種渠道灌輸極端主義思想，使人受到影響，甚至被激化，最終走向極端。這種教育方式對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定產(chǎn)生了巨大的威脅，各行各業(yè)，尤其是教育界，應(yīng)當(dāng)高度重視極端化教育的危害性，積極采取措施預(yù)防和遏制。本文將從教師的角度出發(fā)，分享一些防極端化教育的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)教育本身的意義和價(jià)值。

教師防極端化教育的首要任務(wù)是保證教育的正常功能，即注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和素質(zhì)，建立對(duì)真理、學(xué)問(wèn)和情感的道德責(zé)任感。首先，教育的本身是為了傳遞正能量，防止消極的思想和行為危害社會(huì)的發(fā)生。其次，教育需要通過(guò)有效的思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生的自我思考能力和批判思維能力，提升其獨(dú)立思考和理性思考的能力。更重要的是，教育應(yīng)該有一個(gè)全面的視角，并準(zhǔn)確地反映生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的獨(dú)特人格和個(gè)性，接受與他們自己社會(huì)和文化背景一致的學(xué)問(wèn)價(jià)值觀。

第三段：建立健全的教育制度和課程體系。

教師作為教育工作者，發(fā)揮著一個(gè)重要的作用，他們被賦予了教育識(shí)別、防范和遏制極端化教育的責(zé)任。由此，就有必要建立健全的教育治理制度，制定與當(dāng)前時(shí)代（以及學(xué)生的教育階段）相適應(yīng)的課程體系，深入分析極端習(xí)慣的危害并給出相應(yīng)的防范措施。另外，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元化思想，摒棄一刀式教育模式、為學(xué)生提供更多的閱讀素材、藝術(shù)、文化交流等，增強(qiáng)學(xué)生的文化浸潤(rùn)能力。

教育之所以是最有效的防范極端化行為的屏障，是因?yàn)樗軌虼龠M(jìn)人們學(xué)習(xí)理性和自律，以及恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和理解別人對(duì)不同觀點(diǎn)的態(tài)度。開(kāi)展防極端化教育，需要組織好課堂教學(xué)、校園、文化藝術(shù)、社交活動(dòng)、具體體驗(yàn)等多種方式，共同建立一種積極、開(kāi)放、文化多元化的防極端化教育文化。同時(shí)，要嚴(yán)格監(jiān)督學(xué)校的防止極端化措施，加強(qiáng)教育言論和行為的監(jiān)管與糾正。

第五段：推進(jìn)教育改革，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃實(shí)踐出發(fā)，推進(jìn)教育改革，建立跨職業(yè)機(jī)制（如政府、公安、教育、媒體），以便共同預(yù)防教育的極端化。通過(guò)多種渠道傳播健康的思想，將教育內(nèi)部體系、父母以及社會(huì)的各個(gè)方面緊密結(jié)合起來(lái)，形成高效的協(xié)作機(jī)制。長(zhǎng)效機(jī)制的建立不僅是防極端化的戰(zhàn)術(shù)對(duì)抗、清償極端化自由的體現(xiàn)，更是整個(gè)教育機(jī)構(gòu)能夠同心協(xié)力、擁抱未來(lái)的治本措施。

總之，教師作為教育領(lǐng)域的重要推手，應(yīng)當(dāng)明確其責(zé)任并付之實(shí)踐，逐步擴(kuò)大防極端化教育的影響力，幫助學(xué)生確立健康積極的人生觀和行為觀，減少自由的惡劣社會(huì)因素的危害，最終保障整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。

教師去極端化心得體會(huì)篇十三

驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。

在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。

全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。

讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!

教師去極端化心得體會(huì)篇十四

教師作為社會(huì)中的一個(gè)重要角色，其不僅僅是傳授知識(shí)，更承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)日益復(fù)雜，學(xué)生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來(lái)了嚴(yán)重的難題。如何進(jìn)行教師去極端化工作，成為當(dāng)下所需解決的嚴(yán)峻問(wèn)題。

第二段：認(rèn)識(shí)極端思想的危害。

極端思想的危害是顯而易見(jiàn)的。不僅會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定，還會(huì)造成具體的傷害，甚至嚴(yán)重危及人身安全。從教育的角度來(lái)說(shuō)，極端思想對(duì)學(xué)生的心理健康和思想觀念都會(huì)造成深刻的影響。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到極端思想的危害，尋求應(yīng)對(duì)之策，保障教育工作的安全和學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。

教師在去極端化工作中扮演著至關(guān)重要的角色。如何正確引導(dǎo)學(xué)生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關(guān)鍵。首先，教師應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性。其次，教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，積極疏導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念，使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨(dú)立思考的公民。

教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì)：第一，教師必須具有豐富的知識(shí)背景和理論駕馭能力，了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力，善于與學(xué)生交流，有效指導(dǎo)學(xué)生。第三，教師需要具備解決問(wèn)題的能力和應(yīng)變能力，靈活應(yīng)對(duì)極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開(kāi)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力，正確引導(dǎo)學(xué)生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得體會(huì)篇十五

近年來(lái)，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見(jiàn)，不以為意，不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個(gè)話題時(shí)，深刻地認(rèn)識(shí)到，極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?，我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中，取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。

首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題，我們必須找到這些原因，并加以處理。

其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀，懂得自我保護(hù)，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。

第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。

第四，減少社會(huì)不平等，消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開(kāi)展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。

最后，我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作，共同制定細(xì)致的對(duì)策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展安全交流和合作，是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。

總之，極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題，它在不知不覺(jué)中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會(huì)共同努力，切實(shí)做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。

教師去極端化心得體會(huì)篇十六

中共呼圖壁縣委員會(huì)。

近年來(lái)，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)。

呼圖壁縣按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”的要求，強(qiáng)化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動(dòng)，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即：強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”（業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個(gè)陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施，建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制，在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。

一是宣傳引導(dǎo)，增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法，深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái)，開(kāi)展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次，受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次（含面對(duì)面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊(cè)15000本、貼畫(huà)5000張，印制和書(shū)寫宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。

二是典型引導(dǎo)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng)，在全縣開(kāi)展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng)，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛(ài)心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾，切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。

三是輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”，做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)”，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ)；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái)，每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí)，播放“去極端化”知識(shí)，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會(huì)宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”，充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。

二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵。

我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵，用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合，促進(jìn)和諧社會(huì)，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支，吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì)，專場(chǎng)演出30場(chǎng)，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì)，()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì)，擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。

三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”，營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍。

按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位，堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。

一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng)，圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當(dāng)中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái)，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái)文藝周末”活動(dòng)，25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng)，吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng)，《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播，為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做強(qiáng)公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng)，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱號(hào)，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。

三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作，扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作，先后舉辦“絲路苗博盛會(huì)圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng)，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。

四、實(shí)施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機(jī)制。

按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹(shù)先進(jìn)典型，強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí)，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。

一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來(lái)累計(jì)投入各類資金近4億元，實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場(chǎng)：體育場(chǎng)，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書(shū)館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入，做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，為群眾開(kāi)展各類有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。

二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn)，全面推進(jìn)試點(diǎn)工作，堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”（四強(qiáng)：強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán)，由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。

三是實(shí)施文化激勵(lì)工程?？h財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低保”兩大工程，扶持“文化示范點(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán)，參與人數(shù)達(dá)到了3000多人，對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。

四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作，《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。

盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī)，但我們清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神，借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。