在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用一

參加本次基層黨組織書記黨性教育培訓(xùn)，追尋革命先烈的歷史足跡，實(shí)地接受革命傳統(tǒng)教育，切身處在革命圣地，讓我深切地感受到了井岡山上的紅色情懷，思想上受到了井岡山精神的洗禮，對(duì)標(biāo)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，對(duì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，并就如何堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)大理想，永葆黨員本色，談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、堅(jiān)定理想信念，是井岡山精神的精髓。

堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是黨員干部戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，禁得住各種誘惑和考驗(yàn)的基石。理想信念是共產(chǎn)黨員的“主心骨”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，是我們黨作為馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的永恒課題。只有堅(jiān)定理想信念，抓好理想信念教育，基層黨組織才會(huì)煥發(fā)創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨員干部才會(huì)發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和戰(zhàn)斗性;建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型基層黨組織才能有堅(jiān)定的思想保證和理論基礎(chǔ)。

二、堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。

堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源，是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命而共同奮斗的思想基礎(chǔ)，是指導(dǎo)黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。

指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。深刻闡述了理想信念對(duì)我們廣大共產(chǎn)黨員的重要性，同時(shí)也是在勉勵(lì)我們廣大的共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗終身。在新常態(tài)、新形勢(shì)下，我們黨不僅擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，而且面臨著“四大考驗(yàn)和四大危險(xiǎn)”，需要解決好提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大課題。因此，堅(jiān)定理想信念，就是要我們廣大共產(chǎn)黨員在前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，把堅(jiān)定的理想信念貫穿于每一項(xiàng)具體的決策、具體的工作之中，將堅(jiān)持遠(yuǎn)大目標(biāo)和完成現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來，把理想信念熔鑄在群眾的血脈之中，積極踐行黨的群眾路線，增強(qiáng)與人民群眾同心共筑中國(guó)夢(mèng)的自信，促使共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和純潔性。

三、堅(jiān)定理想信念，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的有力武器。

在指導(dǎo)河北省委專題民主生活會(huì)時(shí)曾指出：“堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題?！薄翱傞_關(guān)”關(guān)乎思想源頭，從根本上決定著黨員干部的作風(fēng)狀況和行為方式。而踐行“三嚴(yán)三實(shí)”就是要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部解決好“總開關(guān)”問題，抵御各種誘惑和不正之風(fēng)的侵蝕的有力武器。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要切實(shí)堅(jiān)定理想信念，牢固樹立執(zhí)政為公、執(zhí)政為民的理念，做到大公無私、公私分明、履職行權(quán)出于公心，秉公辦事，不徇私情。在為人民群眾服務(wù)的實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

四、堅(jiān)定理想信念，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本要求。

堅(jiān)持黨性原則，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求，是衡量黨員立場(chǎng)和覺悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，自覺投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的本質(zhì)特征。在革命、建設(shè)和改革開放的偉大進(jìn)程中,無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣、赴湯蹈火在所不辭,廣大共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍畈⒆杂X為之不懈奮斗。作為共產(chǎn)黨員，我們一定要頭腦清醒、認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定立場(chǎng)，一定要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的群眾路線。學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等時(shí)代先鋒一心一意帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、脫貧致富、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的精神，在自己的本職崗位上以身作則，勇往直前，在面對(duì)任務(wù)繁重、困難重重的關(guān)鍵時(shí)期，要沖鋒在前，盡職盡責(zé)，甘于奉獻(xiàn)。要抓住工作的中心，不等不靠，敢于擔(dān)當(dāng);要充分發(fā)揮自己的聰明才智，出主意、想辦法，用優(yōu)異的成績(jī)解決實(shí)際工作中的難題;要牢記黨的宗旨，增強(qiáng)共產(chǎn)主義的崇高理想，保持思想純潔、作風(fēng)優(yōu)良，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，增強(qiáng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身的思想自覺和行動(dòng)自覺。

總之，通過黨性教育培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到我們黨的事業(yè)偉大、我們今天的幸福生活來之不易，我的思想得到了升華，黨性修養(yǎng)得到了加強(qiáng)，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念，立志在今后的工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持勤政為民、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，端正思想作風(fēng)，牢記黨的宗旨，做到執(zhí)政為民、廉潔奉公、講黨性、重品行、做表率，永葆共產(chǎn)黨員的本色。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

我是。今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。

從某個(gè)意義上來講，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

下面我給大家講一個(gè)故事：

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰也不能喝?！?/p>

沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?/p>

黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。

所以親愛的同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃?，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!

我的演講完畢，謝謝大家!

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用三

按照不忘初心、牢記使命主題教育，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，深入對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照中央提出的十八個(gè)是否，逐條進(jìn)行檢視、找差距，結(jié)合業(yè)務(wù)工作及實(shí)際，提出整改措施?，F(xiàn)將個(gè)人有關(guān)情況對(duì)照匯報(bào)如下。

（一）對(duì)照黨章五個(gè)是否存在的問題

1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略方面。本人能夠認(rèn)真貫徹省、州、縣的各項(xiàng)決策部署，不打折扣，不搞變通，基本做到落實(shí)到位。但仍存在以下不足：一是貫徹執(zhí)行不夠堅(jiān)決有力。全局意識(shí)和戰(zhàn)略眼光有所欠缺，在具體分管工作中措施不夠有力。比如，對(duì)全鄉(xiāng)個(gè)黨建+合作社的發(fā)展思路不夠，辦法不多，各村合作社發(fā)展推進(jìn)不快不力。二是規(guī)章制度落實(shí)不夠嚴(yán)格到位。對(duì)有關(guān)規(guī)章制度，執(zhí)行不夠嚴(yán)格，落實(shí)不夠到位。比如，有時(shí)遇到緊急工作，只以口頭、電話等形式打個(gè)安排，然后才報(bào)備。

2、是否認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，踐行入黨誓言，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用方面。任鄉(xiāng)鎮(zhèn)科級(jí)副職以來，能與同志們團(tuán)結(jié)共事，兢兢業(yè)業(yè)，保持了較好的精神狀態(tài)，較好地完成了上級(jí)組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。但嚴(yán)格按照黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和要求來衡量，感到還有兩個(gè)方面問題比較突出：一是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強(qiáng)，忙于事務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少，，學(xué)習(xí)也不夠系統(tǒng)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密。二是高標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)還不強(qiáng)。應(yīng)該說自己對(duì)待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，在工作任務(wù)繁重、頭緒多的情況下，有時(shí)有滿足于過得去、還行的現(xiàn)象。順利時(shí)熱情就高，遇到矛盾時(shí)熱情有所下降；心情舒暢時(shí)熱情比較高，遇有不順心的事時(shí)工作熱情或多或少受到一點(diǎn)影響。

3、是否按照黨員干部六項(xiàng)基本條件，真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔方面。一是從嚴(yán)治黨要求落實(shí)不夠。習(xí)慣于把任務(wù)和責(zé)任分解下去，滿足于不暴露問題、不出大問題，雖然認(rèn)真履行了黨風(fēng)廉政一崗雙責(zé)，但在督促檢查上不夠有力。二是抓轉(zhuǎn)促力度不夠。主要表現(xiàn)在分管的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中，對(duì)業(yè)務(wù)工作指導(dǎo)不多，抓轉(zhuǎn)促力度不夠，致使有些工作滯后。

（二）對(duì)照準(zhǔn)則八個(gè)是否存在的問題

1、是否堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念方面：一是政治理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)。工作千頭萬緒，學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越少，尤其政治理論學(xué)習(xí)存在有急用才學(xué)、逼著才學(xué)、安排了才學(xué)的問題，學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性不夠，有以干代學(xué)的現(xiàn)象。二是政治敏銳性不強(qiáng)。在平時(shí)工作和生活中，對(duì)一些敏感問題和不當(dāng)言論，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不夠，缺乏必要的警惕性和鑒別力。如在聽到一些錯(cuò)誤主張和言論時(shí)，沒有堅(jiān)決果斷地反對(duì)、及時(shí)糾正，缺乏自覺維護(hù)黨的形象的政治責(zé)任感。

2、是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線，在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng)方面：我在執(zhí)行上級(jí)組織決策部署的態(tài)度是堅(jiān)決的，行動(dòng)是主動(dòng)的，能夠如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，能夠堅(jiān)決落實(shí)上級(jí)組織的各項(xiàng)決策部署，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，也還存在一些問題：一是在落實(shí)和執(zhí)行決策部署時(shí)，還存在理解不深，認(rèn)識(shí)不到位，沒有從全局出發(fā)進(jìn)行考慮，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)安排的有些工作沒有堅(jiān)決的落實(shí)到位。二是日常工作和生活中，認(rèn)為只要按照黨章要求，按照上級(jí)組織的安排部署，做好自己的工作就夠了，對(duì)黨章和條例、準(zhǔn)則學(xué)習(xí)不夠，理解不深不透，形成了只要自己不違反就行了，對(duì)身邊的與己無關(guān)的現(xiàn)象有事不關(guān)己、高高掛起的現(xiàn)象。

3、是否堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)方面：我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，牢固樹立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到四個(gè)服從，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹，只看到事物的表象，把握不到事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

（三）對(duì)照條例五個(gè)是否方面

1、是否在重大原則問題上同黨中央保持一致，自覺執(zhí)行黨組織決定方面。一是雖然在重大原則問題上沒有公開發(fā)表過任何與黨中央不一致的言論，但是對(duì)某些不當(dāng)言論的錯(cuò)誤原理沒有做過深入分析和思考，對(duì)其可能會(huì)造成的負(fù)面影響了解不夠。二是在落實(shí)黨中央和上級(jí)決策部署時(shí)，對(duì)能夠立竿見影的工作比較重視，對(duì)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)性工作關(guān)注不夠。

2。是否存在濫用職權(quán)、謀取私利，違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè)，違反公務(wù)接待管理、會(huì)議活動(dòng)管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問題。沒有這方面的問題。

3。是否存在優(yōu)親厚友，為黑惡勢(shì)力充當(dāng)保護(hù)傘，弄虛作假、簡(jiǎn)單粗暴等損害群眾利益等問題。沒有這方面的問題。

4。在是否存在工作不負(fù)責(zé)任，搞形式主義、官僚主義，干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問題方面。經(jīng)自查，不存在此方面問題。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用四

根據(jù)文件要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章、《準(zhǔn)則》、《條例》,以正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，逐一對(duì)照檢視自已，對(duì)有關(guān)違背初心和使命的問題，分析了存在的原因，提出了整改措施，達(dá)到實(shí)效目的，為進(jìn)一步答好“時(shí)代之問”，做實(shí)主題教育打下了良好的基礎(chǔ)。

<>

1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局方面。

本人能夠深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在思想上政治上行動(dòng)上自覺貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的基本理論、基本路線、基本方略。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和為指導(dǎo)，堅(jiān)持新發(fā)展理念,把統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為助力江西高質(zhì)量發(fā)展做好服務(wù);堅(jiān)持踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民對(duì)美好生活的向往作為自已的奮斗目標(biāo)。

2、是否認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù),踐行入黨誓言,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用方面。

本人做到對(duì)黨忠誠(chéng)、恪盡職守踐行入黨誓言，展示黨員先鋒模范作用。但在認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù)方面，存在學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠深入，揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)缺乏勇氣。

3、是否按照黨員干部六項(xiàng)基本條件,真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔方面。

本人時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷強(qiáng)化自己信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的理念。但對(duì)照黨員干部六項(xiàng)基本條件,還缺乏與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的精神氣。

4、是否嚴(yán)格遵守黨的組織制度,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面。

本人作為不僅嚴(yán)格落實(shí)黨的組織生活制度，而且積極地?fù)?dān)當(dāng)起工作責(zé)任。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，從來沒有對(duì)黨中央的大政方針說三道四和公開發(fā)表同中央精神相違背的言論，

5、是否堅(jiān)持黨的群眾路線,樹牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去,善于做好新形勢(shì)下的群眾工作。

我對(duì)上門來有困難訴求的群眾，做到了有求必應(yīng)的服務(wù)理念，盡自已的所能去幫助解決群眾困難事。但主動(dòng)自覺深入群眾中去、上門服務(wù)群眾行動(dòng)不夠。

6、是否堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念,以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量。

我作為分管意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，深知理想信念堅(jiān)定是黨員干部的政治靈魂。在日常工作生活中，不僅僅保證自已做堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念支持者和維護(hù)者，而且自覺扛起了讓馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念走進(jìn)更多人的心里責(zé)任，感受到信念的強(qiáng)大力量。

7、是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線,在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng),在錯(cuò)誤言行面前敢于抵制、斗爭(zhēng)。

本人堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，確保中央政令暢通。在大是大非面前，能保持清醒頭腦,保持政治定力，堅(jiān)持黨性原則，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)。但有時(shí)在熟人、朋友圈里，缺乏敢于與發(fā)表錯(cuò)誤言行的人和事作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的銳氣。

8、是否堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)"四個(gè)意識(shí)”,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落,嚴(yán)格執(zhí)行重大問題請(qǐng)示報(bào)告制度。

本人深刻領(lǐng)悟十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到了對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落,嚴(yán)格執(zhí)行了重大問題請(qǐng)示報(bào)告制度。

9、是否嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”。

認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省委實(shí)施細(xì)則精神，在實(shí)際工作中，堅(jiān)決杜絕作風(fēng)頑疾的在自已身上發(fā)生。但對(duì)標(biāo)對(duì)表“第一等工作”，扎實(shí)性還不夠到位，攻堅(jiān)克難的辦法不多。

10、是否堅(jiān)持民主集中制原則,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,保障黨員權(quán)利,注意聽取不同意見,自覺服從組織分工安排,不獨(dú)斷專行或各自為政。

我始終做到“個(gè)人服從組織”原則，在實(shí)際工作中，注重調(diào)查研究，多方聽取意見，注重團(tuán)隊(duì)力量，沒有發(fā)生獨(dú)斷專行或各自為政的事件。但在對(duì)不是自已分管工作，即使有好的意見建議，也較少提出商議，拉不下面子怕得罪人。

11、是否堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn),自覺防范和糾正用人上的不正之風(fēng)和種種偏向。

我作為分管領(lǐng)導(dǎo)，一是始終堅(jiān)持和落實(shí)好干部標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格把好“四關(guān)”，特別是堅(jiān)定理想信念政治關(guān);二是嚴(yán)格按照“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”程序研究干部，積極營(yíng)造風(fēng)清氣正用人政治生態(tài)環(huán)境。

12、是否勇于開展批評(píng)和自我批評(píng),自覺接受對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微,按規(guī)則正確行使權(quán)力。

本人始終注重從學(xué)習(xí)、思想和行動(dòng)等方面嚴(yán)格要求和規(guī)范自已，已經(jīng)養(yǎng)成接受自覺監(jiān)督的好習(xí)慣。服從黨和組織的工作大局出發(fā)，不搞獨(dú)斷專行，一言堂和個(gè)人說了算，減少?zèng)Q策失誤。但在自我批評(píng)方面，缺乏勇氣，怕丟面子。

13、是否保持清正廉潔的政治本色,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭(zhēng)。

我作為班子成員，始終保持清正廉潔、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?，?yán)格按“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)要求自已，積極發(fā)揮好“頭雁效應(yīng)”。但堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭(zhēng)的銳氣不足。

14、是否在重大原則問題上同黨中央保持一致，自覺執(zhí)行黨組織決定;

在重大政治原則問題上，我能做到態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、行動(dòng)自覺，做到政治上絕對(duì)忠誠(chéng)、組織上堅(jiān)決服從、行動(dòng)上遵規(guī)守紀(jì)。在各項(xiàng)工作中毫不動(dòng)搖貫徹落實(shí)黨組織任何決定，沒有選擇性執(zhí)行和打折扣性執(zhí)行。

15、是否存在濫用職權(quán)、謀取私利,違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè),違反公務(wù)接待管理、會(huì)議活動(dòng)管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問題。

我時(shí)刻堅(jiān)守清正廉潔的從政原則底線，從未利用工作職權(quán)謀取私利，從未收受有價(jià)證券和貴重物品，從未收受任何形式的紅包禮金，沒有違規(guī)公款消費(fèi)現(xiàn)象，沒有家人和親屬經(jīng)商辦企業(yè)，沒有違反公務(wù)接待請(qǐng)客送禮，辦公用房面積只有十幾平米，比規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)低，嚴(yán)格遵守公務(wù)用車規(guī)定。

16、是否存在優(yōu)親厚友,為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”,弄虛作假、簡(jiǎn)單粗暴等損害群眾利益等問題。

本人從來沒有濫用職權(quán)、弄虛作假、簡(jiǎn)單粗暴等損害群眾利益來優(yōu)親厚友、謀取私利，沒有為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”,堅(jiān)決支持和擁護(hù)中央“掃黑險(xiǎn)惡”專項(xiàng)斗爭(zhēng)。

17、是否存在工作不負(fù)責(zé)任;搞形式主義、官僚主義,干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問題。

本人時(shí)刻筑牢紀(jì)律的紅線，做到了懂法紀(jì)、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼，在我日常工作生活中，沒有干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問題。

18、是否存在生活奢靡、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味,違反社會(huì)公德、家庭美德等問題。

本人自覺約束“八小時(shí)之外”的言行，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、生活美德，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺養(yǎng)成高尚的精神追求和健康生活情趣，時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來對(duì)照自已的言行。

<>

以上這些問題的存在，雖然有一些客觀因素，但更主要的還是主觀因素造成，對(duì)自身存在的不足，產(chǎn)生問題的根源，概括起來有以下這幾個(gè)方面：

1、理論學(xué)習(xí)有所放松。自己始終把思想政治建設(shè)作為立身之本，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，但是理論學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。究其原因，就是學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，主觀上對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識(shí)不足。

2、宗旨意識(shí)有所淡化。自己在工作中能夠強(qiáng)化人才政策宣傳，但對(duì)工作系統(tǒng)性謀劃不足，在宣傳推介的思想上和方法上存在著主觀性、片面性，沒有把宣傳推介當(dāng)成“全心全意為人民服務(wù)”的事業(yè)宗旨,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題。說到底就是自己思想意志衰退，政治站位還不高、心胸襟懷還不廣。

3、進(jìn)取精神有所弱化。雖然自己干事創(chuàng)業(yè)這股勁沒有松，但有時(shí)工作千頭萬緒、冗雜繁多，想一點(diǎn)點(diǎn)來，多聽聽、多看看，客觀地講影響了工作效率。尤其是面對(duì)黨建工作如何動(dòng)起來、亮起來的實(shí)際困難，從自身工作能力和創(chuàng)新水平上找差距少，擔(dān)當(dāng)作為的主動(dòng)性和積極性不足，說到底就是缺少攻堅(jiān)克難的勇氣，缺乏不懈奮斗的精神。

4、工作標(biāo)準(zhǔn)有所降低。雖然自己嚴(yán)格自律、嚴(yán)守底線，但有時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不夠高的現(xiàn)象，特別是發(fā)生自已身邊一些不作為現(xiàn)象沒有當(dāng)面及時(shí)提出批評(píng)改正，偶爾有當(dāng)“老好人”的現(xiàn)象，導(dǎo)致自己的行為沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。

<>

1、堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記記指出，“理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念”。在新的長(zhǎng)征路上，我們要保持堅(jiān)定的理想信念，把理想信念建立在對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同上，切實(shí)以理論武裝筑牢思想根基。

2、踐行為民宗旨。習(xí)近平總書記記強(qiáng)調(diào)，“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝”。我們作為服務(wù)的公職人員，更要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，努力掌握群眾工作方法，始終堅(jiān)持帶著責(zé)任和感情，帶著真心、誠(chéng)心、耐心做好群眾服務(wù)。

3、勇于擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平總書記記指出，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履職、盡心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！碑?dāng)前，工作任務(wù)十分艱巨，亟待解決的問題還有很多，我們必須時(shí)刻保持著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以只爭(zhēng)朝夕、攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新的精神，積極破解改革發(fā)展難題，用實(shí)勁、出實(shí)招、重實(shí)績(jī)、求實(shí)效，一步一個(gè)腳印地把黨建及各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。

4、保持廉潔本色。習(xí)近平總書記記告誡我們“領(lǐng)導(dǎo)干部要慎用權(quán)力、敬畏權(quán)力。要深刻領(lǐng)會(huì)中央八項(xiàng)規(guī)定的精神實(shí)質(zhì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生每一步。”雖然我們單位沒有審批職權(quán)，工作職能主要是服務(wù)，但絕不能因此而放松對(duì)自身的要求。越是在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越要堅(jiān)持廉潔自律，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，清清白白從政、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用五

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

首先，嚴(yán)以修身”的關(guān)鍵在于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。在物質(zhì)主義盛行的今天，放縱欲望，嘲諷理想，躲避崇高，甘愿精神墮落，成為一些人對(duì)待生活的一種“時(shí)尚”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部出入于高檔消費(fèi)娛樂場(chǎng)所，沉溺于燈紅酒綠之中，他們?cè)跐M足身體欲望的同時(shí)，精神卻極度空虛，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。針對(duì)這種情況，習(xí)近平總書記指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅(jiān)定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。

當(dāng)前，黨員干部要做到“嚴(yán)以修身”， 首先要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。站穩(wěn)政治立場(chǎng)，增強(qiáng)政治定力。用科學(xué)理論武裝頭腦，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮的免疫力，練就“金剛不壞之身”，經(jīng)得起各種考驗(yàn)。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。

其次，要提升道德境界，追求高尚情操。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置?？梢姌淞⒄_的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

最后要充實(shí)黨員干部精神家園，崇尚節(jié)儉美德，提高健康生活情趣，抵制歪風(fēng)邪氣，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的健康向上的生活情趣。只有這樣，我們才能按照習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，首先做到嚴(yán)以修身。

3月9日下午，在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

最近自己參加了縣上開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，對(duì)自己的教育啟發(fā)很大，認(rèn)為落實(shí) “三嚴(yán)三實(shí)”與中央八項(xiàng)規(guī)定、反對(duì)“四風(fēng)”是一脈相承的，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是密切黨群干群關(guān)系，提高干部隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其它各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展重要保障。在新形勢(shì)下，特別是在鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng)建設(shè)意義十分重大。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為逾越爭(zhēng)先的持久動(dòng)力，是縣委繼續(xù)深入群眾路線的決策，是改進(jìn)工作風(fēng)精神的時(shí)代內(nèi)涵，是全面鞏固全縣廣大人民群眾的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)役力，實(shí)現(xiàn)太白夢(mèng)的旗幟統(tǒng)領(lǐng)。依照縣委和機(jī)關(guān)的要求，重點(diǎn)在干部作風(fēng)建設(shè)中要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，尤其是樹立廣大黨員干部的事業(yè)心和責(zé)任感，進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力和執(zhí)政力都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

時(shí)下，部分黨員干部在工作中不嚴(yán)、不實(shí)，對(duì)上盲從，對(duì)下放縱;生活作風(fēng)不廉、不正，花公家錢結(jié)自己緣;對(duì)待群眾不親、不和，大聲咆哮，專斷跋扈;解決問題不勤、不快，敷衍塞責(zé)，蜻蜓點(diǎn)水。這直接導(dǎo)致了群眾對(duì)政府不認(rèn)可、不信任，也給我們?nèi)罕姽ぷ鲙砹藰O大阻力。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，可以說是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，它能指引黨員干部努力提升自己，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹立昂揚(yáng)正氣。自己認(rèn)為，作風(fēng)如何，不僅直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策能否得到有效貫徹落實(shí)，而且直接影響到黨和政府在人民群眾的形象。作風(fēng)實(shí)，能始終代表最廣大人民的最根本利益，對(duì)外形象就好，群眾就信賴;作風(fēng)不實(shí)，辦不成事，群眾就不信賴。所謂風(fēng)成于上，俗化于下。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”應(yīng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，從群眾中來，到“三嚴(yán)三實(shí)中去”，起到帶動(dòng)一方，移風(fēng)易俗的作用。

習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令，如何貫徹落實(shí)好新要求，自己認(rèn)為須理解“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的小切口。在今后的工作中我們要做到：

一、始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來點(diǎn)綴。沒有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。

二、始終把“嚴(yán)”當(dāng)成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。

三、更要把“又嚴(yán)又實(shí)”當(dāng)成不可分割的切入口。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實(shí)”沒有“嚴(yán)”不行，應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對(duì)存在的問題，我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長(zhǎng)音”，忽略前進(jìn)路上的“休止符”，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

今天，我要演講的題目是《我的理想》。

有志者，事竟成。談到理想我相信許多同學(xué)都立下宏大的志愿：有做經(jīng)理的，有做商人的，有做環(huán)保衛(wèi)士的……然而，我的理想——做一名教師。

列夫、托爾斯泰說：理想是指路的明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，就沒有生活。的確，遠(yuǎn)大的理想是黑暗中的明燈，它，會(huì)成為你開啟成功之門的鑰匙。如果沒有理想，就沒有動(dòng)力。水，不會(huì)激石則鳴，人，不會(huì)激志則宏。

記得我在一本書上看到過一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)王要給最有貢獻(xiàn)的人頒獎(jiǎng)。首先，上來了個(gè)醫(yī)生，他說，他在疾病流行期間，曾救過9999個(gè)病人。國(guó)王搖了搖頭。然后，上來了一位詩(shī)人，他說，他的詩(shī)和李白、杜甫不分上下。國(guó)王依然搖了搖頭。接著，許多人都陸續(xù)登上臺(tái)，可沒有一人獲獎(jiǎng)，沮喪地離開。突然，一位年過六旬的老人拉著一位小孩，并拿著一本厚厚的課本走上臺(tái)她親切地對(duì)國(guó)王說：“祖國(guó)和春天，到處都是花紅柳綠，累累的果實(shí)需要園丁去培養(yǎng)?！眹?guó)王頓時(shí)笑逐顏開，他激動(dòng)地說：“你是最有貢獻(xiàn)的人!”接著，獻(xiàn)上花環(huán)，自己親自給她頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

從此，我對(duì)教師有了深刻的理解。此時(shí)，又激起了我宏大的志愿，崇高的理想。

教師是一種偉大而神圣的職業(yè)，是塑造人類靈魂的工程師。是啊!羅國(guó)杰也曾稱贊過教師，他說：教師好比一支蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮著別人前進(jìn)的道路;又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識(shí)傳授給別人，而漸漸磨損著自己;又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)。的確，生活中，那個(gè)偉人又能離開老師的幫助呢?

我想，有了理想，就有了生活的目標(biāo)，才不至于虛度光陰。不過，有理想而不奮斗，也是徒勞。正如一句話“理想，不付諸行動(dòng)，是虛無飄渺的露?！蔽乙獮槔硐攵鴮W(xué)習(xí)，在通往理想的航程中，我要不斷努力奮進(jìn)!

我的演講講完了，謝謝大家。

? ? ? 堅(jiān)定理想信念主題演講稿篇3

老師好，同學(xué)們好，今天我演講的題目是“擁有理想，精彩人生”。

在如今人心浮動(dòng)、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)的今天，有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。現(xiàn)在，我一個(gè)學(xué)生怯生生的問一句“人生還需要理想嗎?“

細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。而此處所說的目標(biāo)，就是我們要談?wù)摰睦硐搿?/p>

古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立自己的人生理想。

俄國(guó)的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向，就沒有生活?！庇?guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)?！蓖瑢W(xué)們，還記得那首詩(shī)嗎?

理想是石，敲出星星之火;

理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;

理想是燈，照亮夜行的路;

理想是路，引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想，

理想?yún)s從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個(gè)“大寫的人”。

說了這么多，那我們?cè)趺创_定自己的理想呢?理想可以分為總的人生理想和某一階段的理想，。如果—個(gè)人沒有總的人生理想，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個(gè)人沒有階段性的理想，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的總的理想劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的階段理想，仿佛人生的驛站。所有的階段理想都指向同—個(gè)方向，為想做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。

最后希望大家能確定自己的目標(biāo)，樹立理想，活出一個(gè)精彩的人生!

我的演講完畢，謝謝大家。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用七

如果今天不走快點(diǎn)，那么明天可能就要用跑的了，后天也許就要看不清前進(jìn)的方向了。何必去管夢(mèng)想會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢，向前走向前奔跑就是了。有的時(shí)候夢(mèng)想會(huì)比較近，有的時(shí)候夢(mèng)想會(huì)很遠(yuǎn)，但是它們總會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

坦白說，自己只是不想在這短短的一生中留下太多的遺憾，可是我似乎總是在等待，把夢(mèng)想留在將來，把努力留在明天，拿來一本書翻了幾頁(yè)想等到下次有空的時(shí)候再看，那些本該今天要完成的事情，總是想到等等再做，然后經(jīng)這么一放下，就再?zèng)]有然后了。

這段時(shí)間情緒并不是很好，總是回想著自己，回想著昨天，踏上社會(huì)的這些年，發(fā)生了很多事，見過各式的人?？墒沁@一切，就這樣無聲息的過去了。

四年有多長(zhǎng)，放在一個(gè)時(shí)間刻度里，似乎沒有十年來的那么刻苦銘心，卻也足以讓一個(gè)人的生活發(fā)生天翻地覆。在這么一個(gè)不長(zhǎng)不短的時(shí)間里，到底是經(jīng)歷了一些什么呢?四年前踏上離開家鄉(xiāng)的客車的時(shí)候，反復(fù)告訴自己這是我決定的路，無論如何都不能放棄，你有你的夢(mèng)你有你的路，拼了命也要走下去。大概正是應(yīng)了那句話吧：青春免不了一場(chǎng)顛沛流離。

其實(shí)仔細(xì)想想，為什么自己要從一個(gè)城市奔向另一個(gè)城市，投靠一個(gè)爾虞我詐的暴風(fēng)港?沒有人逼你為了投遞一張簡(jiǎn)歷四處奔波，也沒有人逼你拖著行李離開自己的故鄉(xiāng)。自己之所以會(huì)站在這個(gè)地方，是因?yàn)楫?dāng)初自己的決定，可是為什么我居然忘記我站在這里的原因了。

以前我還覺得自己心智算成熟，可不知道為什么總是會(huì)被一些莫名其妙的情緒充斥著，莫名的覺得孤單，難過，甚至覺得被整個(gè)世界遺棄了。

為什么自己會(huì)那么義無反顧，為什么自己總能在遭受打擊之后還能找到自己的信仰，然后繼續(xù)向前走。是因?yàn)樽约合胍@個(gè)世界因?yàn)橛凶约旱拇嬖诙幸稽c(diǎn)改變，變得更好，變得更不冷漠，變得更熱情，變得更正義。因?yàn)橄胍约旱纳钅軌蚋迂S富多彩。因?yàn)椴桓市?，想要自己的青春不那么的無趣。因?yàn)樽约合胍诂F(xiàn)在做一些將來不會(huì)后悔的事情。因?yàn)椴皇敲恳淮涡褋矶伎梢允且粓?chǎng)夢(mèng)。

也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。

仔細(xì)看看周圍的人，始終有那么一些人，堅(jiān)定地在向前走著，他們變成閃閃發(fā)光的存在，總覺得他們就像是神似的存在這世界上，可是自己卻不知道他們到底用了多少努力，才換來了這樣的一個(gè)他們想要的人生。

但是不管怎樣，生活還是要繼續(xù)向前走去。有的時(shí)候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會(huì)讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會(huì)變成一件好事，只要你能夠走到最后。

在別人肆意說你的時(shí)候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了。

最新堅(jiān)定軍心士氣心得體會(huì)實(shí)用八

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持不懈奮斗，之所以選擇這個(gè)主題，是源于教育黨員干部“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”的要求。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！笔聦?shí)上，每一名黨員在提出入黨申請(qǐng)的時(shí)候，都明確表示擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)黨的理想而努力奮斗。在入黨的時(shí)候，都鄭重宣過誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國(guó)，面向世界，準(zhǔn)確把握時(shí)代潮流，自覺順應(yīng)人民期待，及時(shí)回答實(shí)踐要求，牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞治國(guó)理政這一主線，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，在新的歷史條件下形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持不懈奮斗,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信仰歸宿。

但是，一般說來，要真正深刻理性地、充滿深情地、堅(jiān)定牢固地樹立起這樣崇高的理想，并轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的堅(jiān)定信念，往往還必須在入黨之后，通過長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和修養(yǎng)，方能達(dá)到。

我們黨的理想，既博大深邃，又簡(jiǎn)約樸實(shí)；既閃耀著真理的光芒，又忠實(shí)地代表著人民；既是遠(yuǎn)大的，又是與現(xiàn)實(shí)緊密相連的。她是黨的旗幟，是黨員的靈魂，是凝聚和鼓舞人民的號(hào)角，也是我們黨員干部成長(zhǎng)、作為、進(jìn)步、奉獻(xiàn)的人生指南、精神支柱、動(dòng)力源泉。圍繞這個(gè)問題，我談幾點(diǎn)：

<>

中國(guó)共產(chǎn)黨是靠科學(xué)理論武裝起來的馬克思主義政黨。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決了一個(gè)又一個(gè)重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。改革開放以來，我們黨始終堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，科學(xué)回答了什么是馬克思主義、如何對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論。這些理論成果成功解答了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義的問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，開辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。黨的理想本質(zhì)上就是建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)制度，使廣大人民生活更幸福。這個(gè)美好的社會(huì)制度的最高境界，也就是黨的最高理想、最終目標(biāo)，就是共產(chǎn)主義制度。這個(gè)制度的建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，在其低級(jí)階段，這個(gè)制度稱之為社會(huì)主義。在我國(guó)，當(dāng)下是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在這樣的國(guó)情背景下，我們黨正致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨近期的基本目標(biāo)和歷史任務(wù)，就是在不斷完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度中，全面建設(shè)小康社會(huì)。

黨的政治理想規(guī)定了黨的路線、綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的各項(xiàng)方針、政策、任務(wù)，以及全部工作，是黨存在、發(fā)展和團(tuán)結(jié)人民不懈奮斗的根本目的、根本意義之所在。

我們黨從誕生之日起，就把全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并在長(zhǎng)期的奮斗實(shí)踐中，始終將其作為號(hào)召、動(dòng)員和激勵(lì)全體人民的力量源泉。正如鄧小平同志在上世紀(jì)八十年代會(huì)見一位外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)所說：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。

”

幾年前，我看過一篇文章，論述我黨我軍歷史上的萬里長(zhǎng)征，是什么力量支撐著我們的紅軍戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，勝利到達(dá)陜北。文章寫到：

世界上不曾有過像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。在長(zhǎng)征征途上，武器簡(jiǎn)陋的紅軍所面對(duì)的往往是裝備了飛機(jī)大炮且數(shù)十倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)日未見一粒糧食的情況下，不分晝夜地翻山越嶺，然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，其英勇頑強(qiáng)和不畏犧牲舉世無雙。在兩萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。

世界上不曾有過像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)，官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國(guó)工農(nóng)紅軍中，無論是政治和軍事精英，還是不識(shí)字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅(jiān)信中國(guó)革命的隊(duì)伍“殺了我一個(gè)，自有后來人”，他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸，決心為每一個(gè)紅軍所認(rèn)同的理想犧牲生命。

因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚驗(yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險(xiǎn)阻皆成為一種鍛造──中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征在人類歷史進(jìn)程中留下的是：堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認(rèn)識(shí)生命的過程中兩個(gè)互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的，后者是永恒的；前者是脆弱的，后者是堅(jiān)實(shí)的；前者是雜蕪的，后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神──小到?jīng)Q定一個(gè)人人格的優(yōu)劣，大到?jīng)Q定一個(gè)民族和國(guó)家文明的興衰。

一個(gè)沒有精神的人，是心靈荒涼的人。一個(gè)沒有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個(gè)人與世界的命運(yùn)。

我給大家講這段對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍的描述，和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊(yùn)藏的巨大力量。幾十年來，我們黨的理想的力量和作用，就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中，就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中，就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動(dòng)中。為新中國(guó)建立英勇奮斗，為建設(shè)新生活頑強(qiáng)奉獻(xiàn)的許許多多英模，就是我們黨的理想的化身。

我們黨的最高理想，可謂大道至簡(jiǎn)，我用“三大內(nèi)涵”、“一個(gè)本質(zhì)”、“四個(gè)依據(jù)”和“四大意義”做簡(jiǎn)要闡釋：

(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先，是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標(biāo)志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，先后在俄國(guó)產(chǎn)生了列寧主義，在中國(guó)產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、中國(guó)夢(mèng)等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)歷史過程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國(guó)化最新成果，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

其二，是一種歷史運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)不斷繼往開來的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國(guó)的發(fā)展也有90年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的生機(jī)，代表人類社會(huì)發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進(jìn)的必然趨勢(shì)。

其三，是一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級(jí)的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)最新的闡述，是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上指出的，共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這也就是共產(chǎn)主義社會(huì)制度的基本特征。通過對(duì)黨的十七大報(bào)告的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，社會(huì)實(shí)現(xiàn)高度和諧，也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。

96年來，我們黨一直在朝著這樣的目標(biāo)不懈地頑強(qiáng)奮斗。經(jīng)過異常艱苦的斗爭(zhēng)和探索，在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后，黨帶領(lǐng)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國(guó)現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人及中國(guó)人民、中華民族的共同理想和堅(jiān)定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義的所有建設(shè)，都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷進(jìn)行積累，不斷增加她的因素和成分。

馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)主義社會(huì)制度，這三者相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中，共產(chǎn)主義社會(huì)制度是我們的最高理想和最終奮斗目標(biāo)；馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的思想武器；共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長(zhǎng)奮斗過程?，F(xiàn)階段，堅(jiān)持共產(chǎn)主義，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利。

(二)黨的理想的本質(zhì)

如果用一句話來概括我們黨的理想的本質(zhì)，那就是：建設(shè)最美好的社會(huì)制度，讓全體社會(huì)成員過上最幸福生活。如果用進(jìn)行時(shí)態(tài)來概括，那就是建設(shè)更美好的社會(huì)制度，使最廣大人民生活更幸福。如今，黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)管理體制的改革，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，就是朝著遠(yuǎn)大理想不懈奮斗的生動(dòng)實(shí)踐和歷史進(jìn)程。

(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性

堅(jiān)定黨的理想信念最根本的是深刻認(rèn)識(shí)其確立的客觀依據(jù)和實(shí)現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性，關(guān)鍵是要把握好以下幾點(diǎn)：

一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會(huì)的歷史進(jìn)程中。人類社會(huì)將必然走向共產(chǎn)主義，是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會(huì)幾千年文明史的基礎(chǔ)上，科學(xué)預(yù)見的人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展，具有客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想，是以人類社會(huì)發(fā)展的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和結(jié)果，有著客觀的歷史規(guī)定性。

二是要把握好她的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論，是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國(guó)、法國(guó)的空想社會(huì)主義的理論成果，緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的實(shí)際，在深刻揭示并分析人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的，這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義，她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時(shí)，馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)理想的最有力、最強(qiáng)大的思想武器。

馬克思主義的誕生，是人類思想發(fā)展史上的一個(gè)飛躍。可以說，馬克思主義是迄今為止人類先進(jìn)文化和科學(xué)發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果；是從19世紀(jì)下半葉開始，貫穿整個(gè)20世紀(jì)，直到21世紀(jì)的跨世紀(jì)的時(shí)代精神的精華；是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

1999年9月，英國(guó)廣播公司(bbc)評(píng)選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月，匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二。

2005年7月，英國(guó)廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了3萬名聽眾，結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%。

我國(guó)杰出科學(xué)家錢學(xué)森同志對(duì)馬克思主義理論也有著相當(dāng)深的造詣。他說他在美國(guó)看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時(shí)，受到極大的震撼，感到“相見恨晚”。他對(duì)他的德國(guó)朋友說，我們中國(guó)是有辦法的，因?yàn)槲覀兪怯民R克思主義哲學(xué)來指導(dǎo)我們工作的，同時(shí)，又用我們工作中的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。我們用這樣一個(gè)辦法，把人類的智慧，包括古代的、現(xiàn)代的、外國(guó)的、中國(guó)的，都匯集起來了，這也是我們建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)方向。這是一位偉大科學(xué)家對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本動(dòng)力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想，就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的，就是要讓全體社會(huì)成員過上最幸福的生活，因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點(diǎn)來說，她的實(shí)現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。

一位哲人說過，人類一切努力的目標(biāo)在于獲得幸?！，F(xiàn)在進(jìn)行的“兩會(huì)”熱議的話題，包括就業(yè)問題、農(nóng)民工問題、住房問題、教育醫(yī)療問題等等，無不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問題？就是要改革、完善制度和體制，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

大家想一想，有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來？只有我們的理想，即建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)制度，讓最廣大人民過上更幸福的生活。

四是要把握好她的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體發(fā)育在現(xiàn)實(shí)中。共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的、美好的，同時(shí)也是與活生生的現(xiàn)實(shí)緊密相連的。我們今天所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，完全是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的。我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富；我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)人民精神境界的極大提高；我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展；我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的高度和諧。現(xiàn)在有些黨員干部，講到理想信念就有些覺得虛無縹緲，理不直，氣不壯。對(duì)此，我感到心情很沉重。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的奮斗進(jìn)程，就在我們每一個(gè)人的身邊，在我們的工作中，在我們的生活中，是活生生的現(xiàn)實(shí)，怎么虛無縹緲了呢？

(四)堅(jiān)持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命

堅(jiān)持黨的理想，關(guān)系著黨的前進(jìn)方向，關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國(guó)家發(fā)展和民族振興，關(guān)系著全體人民的幸福安康，也關(guān)系著每個(gè)黨員干部自身的成長(zhǎng)、作為和進(jìn)步。

第一，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，前進(jìn)才有方向，奮斗才有目標(biāo)，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來，通向何方，我們難免不陷入迷茫，我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺，發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個(gè)社會(huì)制度，我們的各項(xiàng)改革，就沒有方向、沒有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么樣子；我們的各項(xiàng)工作，也容易目光短淺，難以做到方向明確，思路清楚，步子堅(jiān)定，奮發(fā)有力。

在現(xiàn)實(shí)生活中，說誰是改革者，一般都很高興；但如果說他是共產(chǎn)主義者，有的同志感覺反而不那么好?？墒侨绻氵B方向都沒有，目標(biāo)都沒有，或者方向、目標(biāo)不正確，怎么能搞好改革呢？我們推進(jìn)各方面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)管理體制等改革，目的都是為了完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，如果沒有這樣的理想和信念，改革起來是清醒的還是盲目的呢，是正宗的還是冒牌的呢？當(dāng)前大家正在熱議的分配制度改革、社會(huì)保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等，這些關(guān)系民生的重大改革，最根本的都是完善社會(huì)制度，都是為了讓人民生活更幸福，都是朝著理想前進(jìn)。沒有理想，沒有方向，就走不好、走不穩(wěn)腳下的路，搞不好今天的改革。

第二，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來，把全國(guó)人民和整個(gè)中華民族的智慧和力量凝聚起來，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著8900萬黨員，我們國(guó)家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量？我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，上下一心、目標(biāo)一致，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有辦不成的事情。

第三，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績(jī)，再巨大的成就，與黨的遠(yuǎn)大理想相比，都還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。任何時(shí)候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。正如總書記所強(qiáng)調(diào)的：“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?，但同我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)相比，同人民群眾對(duì)美好生活的期待相比，我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作，永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望。全國(guó)各族人民一定要更加同心同德地奮斗，永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。

”

第四，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長(zhǎng)才有指引，作為才有支撐，進(jìn)步才有動(dòng)力。黨員干部樹立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界；就能把握規(guī)律，明確方向；就能全力干事，不畏艱難；就能真誠(chéng)待人，和諧各方；就能淡泊名利，樂觀豁達(dá)。否則，胸?zé)o大志，目光短淺，就難免不陷入小家子氣，為一點(diǎn)蠅頭小利斤斤計(jì)較，為工作中這樣那樣的矛盾和不順?biāo)鶡馈⑺勰?，于是，工作難獲大成就，個(gè)人難得大快樂，人生難有大幸福。

<>

樹立了遠(yuǎn)大的理想，還必須找到前進(jìn)的道路，道路使理想走向現(xiàn)實(shí)?？梢哉f，科學(xué)社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心，闡述的就是實(shí)現(xiàn)美好理想的道路問題。為了開辟革命、建設(shè)和改革的道路，我們黨進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不屈不撓的探索，付出了巨大的代價(jià)。道路至關(guān)重要，找到了路，才有奔頭；找到了路，就不怕路遠(yuǎn)。

第一，為開辟一條通達(dá)理想的道路，我們黨歷經(jīng)艱辛，進(jìn)行了不懈探索。

96年前，我們黨一誕生，就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋找實(shí)現(xiàn)理想的中國(guó)革命的道路。大革命失敗后，又遭到第五次反“圍剿”的失敗。在常人難以想象的險(xiǎn)惡環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓，英勇奮斗，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，度過了最黑暗的時(shí)刻，奇跡般地開創(chuàng)出了新的局面，開辟出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。沿著這條正確的道路，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的浴血奮戰(zhàn)，打敗日本軍國(guó)主義的侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，為邁向偉大理想開創(chuàng)了根本政治前提。

66年前起，在奪取新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，黨又帶領(lǐng)人民踏上了社會(huì)主義革命和建設(shè)新的征程，經(jīng)過艱辛探索，建立了社會(huì)主義基本制度、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為邁向偉大理想奠定了根本制度基礎(chǔ)。

30多年前，面對(duì)十年“文化大革命”造成的危難局面，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，作出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的歷史性決策，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，取得了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的巨大成就，為邁向偉大理想開辟了更為浩大、更富生機(jī)的動(dòng)力源泉。

我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位，就是經(jīng)歷這樣的歷史進(jìn)程，由歷史的選擇、人民的選擇形成的、確立的、鞏固的、發(fā)展的。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展的一系列階段性特征，提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一重大戰(zhàn)略思想。

貫徹落實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一重大戰(zhàn)略思想，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就是使我們?cè)谕ㄟ_(dá)理想境界的道路上走得更好、走得更穩(wěn)、走得更快，就是更好、更快地將遠(yuǎn)大理想和共同理想轉(zhuǎn)化為人民不斷增加的福祉。說到這，我們不能不想到，《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來的這160多年，共產(chǎn)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國(guó)勝利到多國(guó)勝利，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成為十九、二十世紀(jì)最重要的世界性歷史潮流。但是，到了二十世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入了嚴(yán)重的低潮。這種嚴(yán)重低潮的出現(xiàn)固然有多方面的原因，但最根本的是由于相關(guān)國(guó)家的共產(chǎn)黨缺乏理論的創(chuàng)新、指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)和制度的不斷自我完善，在發(fā)展道路上出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，黨自身出現(xiàn)了脫離群眾等嚴(yán)重問題造成的，但這絕不能說明共產(chǎn)主義理想的不科學(xué)。

其實(shí)，蘇聯(lián)在社會(huì)主義制度下，也曾經(jīng)創(chuàng)造出了人類發(fā)展史上的奇跡，在短短30多年里，建成了和美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)，對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)不能一概否定，對(duì)蘇聯(lián)解體的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步深化。但是，脫離實(shí)際、思想停滯、體制僵化，不能與時(shí)俱進(jìn)，不主動(dòng)改革創(chuàng)新，不堅(jiān)持完善制度，不加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，脫離群眾，必然導(dǎo)致衰退、衰敗。

我們黨的偉大之處，正在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，以巨大的勇氣作出了改革開放的歷史性決策，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了通達(dá)理想境界的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是通達(dá)理想境界的國(guó)家富強(qiáng)之路，人民幸福之路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條道路，以黨的基本理論為指導(dǎo)，以黨的基本路線為主脈，以黨的基本綱領(lǐng)為藍(lán)圖，以黨的基本經(jīng)驗(yàn)為具體遵循，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就能不斷地將遠(yuǎn)大理想化為現(xiàn)實(shí)；堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就必須堅(jiān)持好、貫徹好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

黨的基本理論，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想，和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的基本理論，就是全黨全國(guó)人民為理想而奮斗的行動(dòng)指南和思想武器，就是關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)黨的理想的方法論體系。

黨的基本路線，就是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。她決定了我們黨在為理想奮斗的現(xiàn)階段，最重要的是要干什么，朝哪個(gè)方向干，按照什么樣的路子干，以什么為指導(dǎo)干，以什么為動(dòng)力干，靠誰干，誰領(lǐng)著干等一系列關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本問題。堅(jiān)持好這條基本路線，就是把握住了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主脈和根本。所以，小平同志囑咐我們要堅(jiān)持100年不動(dòng)搖。

黨的基本綱領(lǐng)，是黨的基本理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路線的具體展開，是現(xiàn)階段為理想而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)，她包括：

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固人民民主專政，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)。廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。加強(qiáng)國(guó)家立法和法律實(shí)施工作，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象，努力使我國(guó)人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。對(duì)黨員還要進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，依法堅(jiān)決打擊各種危害國(guó)家安全和利益、危害社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動(dòng)和犯罪分子，保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。

黨的基本經(jīng)驗(yàn)：一是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；二是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題；三是堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；四是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；五是堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；六是堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；七是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路；八是堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；九是堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；十是堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，更加堅(jiān)定了我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的信念。

建國(guó)近70年，特別是改革開放30多年，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了令世人矚目的輝煌成就。歷史生動(dòng)地告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持通過改革開放成功開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能富強(qiáng)中國(guó)，才能創(chuàng)造最廣大人民的幸福生活，才能朝著通達(dá)美好理想境界的方向不斷前進(jìn)。

建國(guó)后的前30年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民，在舊中國(guó)“一窮二白”的基礎(chǔ)上，自力更生，艱苦奮斗，克服無數(shù)困難，逐步建立起了以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制為主體的獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

29年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以7.45%的年均速度發(fā)展，使80%以上的人口解決了溫飽問題，改變了舊中國(guó)畸形的生產(chǎn)力布局，使豐富的內(nèi)地資源和經(jīng)濟(jì)得到充分利用和發(fā)展，為之后的改革開放和小康社會(huì)建設(shè)打下了不可或缺的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。

社會(huì)主義中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。

黨的十一屆三中全會(huì)以后的30年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。進(jìn)出口總額2008年位居全球第三，2016年出口已超過德國(guó)，居全球第一。外匯儲(chǔ)備全球第一。主要農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一。人民生活顯著改善，30年間，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍，農(nóng)民人均純收入實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局資料，30年來，人民生活發(fā)生了難以想象的巨大變化：

住房：2016年，城鎮(zhèn)人均使用面積36.0平方米，比1985年的8.6平方米增長(zhǎng)4倍。農(nóng)村人均住房使用面積34.4平方米，比1978年的8.1平方米增長(zhǎng)4倍。

耐用消費(fèi)品：2016年，每百戶城鎮(zhèn)居民彩電擁有量133臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到94.7臺(tái)和93.6臺(tái)。每百戶農(nóng)村居民彩電擁有量99.2臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到49.1臺(tái)和30.2臺(tái)。1986年，每千戶城鎮(zhèn)居民才擁有1.3臺(tái)空調(diào)器，而2008年平均每戶城鎮(zhèn)居民就擁有1臺(tái)空調(diào)器，每百戶農(nóng)村居民擁有空調(diào)器也達(dá)到10臺(tái)。

交通、通訊、信息：每百戶城鎮(zhèn)居民，擁有家用汽車8.8輛，比1997年增長(zhǎng)45.3倍；擁有移動(dòng)電話172部，家用電腦59.3臺(tái)，分別比1997年增長(zhǎng)100.2倍和21.8倍。每百戶農(nóng)村居民擁有摩托車52輛，比2000年增長(zhǎng)1.4倍；移動(dòng)電話96部，增長(zhǎng)21.3倍；家用電腦5.4臺(tái)，增長(zhǎng)10.4倍。

旅游文化消費(fèi)：國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)17.12億人次，比1994年增長(zhǎng)2.3倍；人均旅游花費(fèi)511元，增長(zhǎng)1.6倍。城鎮(zhèn)居民人均文化娛樂教育支出1358.3元，自1981年以來，年均增長(zhǎng)14.4%；農(nóng)村人均支出314.5元，年均增長(zhǎng)13.6%。

農(nóng)村現(xiàn)在種糧不納稅，反倒拿補(bǔ)貼；上學(xué)不交費(fèi)；看病有醫(yī)保；年老也有保險(xiǎn)了。真是幸福多了。

改革開放前長(zhǎng)期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變。城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了無法預(yù)料的巨大改觀。社會(huì)主義中國(guó)，成為當(dāng)今世界發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體。

60多年，我們?cè)谏鐣?huì)主義道路上取得了巨大成就，學(xué)者總結(jié)了12條：一是由一個(gè)受帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力控制的半殖民地國(guó)家，變成完全獨(dú)立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)的自主國(guó)家。二是由一個(gè)充滿民族矛盾和階級(jí)矛盾而四分五裂的國(guó)家，變成全國(guó)大陸在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家。三是由一個(gè)反動(dòng)專制的封建半封建國(guó)家，變成人民群眾做主人、社會(huì)主義民主和法制不斷健全的國(guó)家。四是由一個(gè)民族歧視和民族壓迫深重的國(guó)家，變成各民族間平等互助、團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家。五是由一個(gè)近代工業(yè)十分落后的貧弱國(guó)家，變成國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展、正在走向富強(qiáng)的國(guó)家。六是由一個(gè)被外國(guó)資本和官僚資本掌控的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)國(guó)家，變成中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家。七是由一個(gè)被帝國(guó)主義列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮迫使“門戶洞開”的國(guó)家，變成對(duì)外全面開放的國(guó)家。八是由一個(gè)充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)有巨大發(fā)展的國(guó)家。九是由一個(gè)民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國(guó)家，變成全民大都豐衣足食、整體生活水平達(dá)到小康的國(guó)家。十是由一個(gè)“一盤散沙”的國(guó)家，變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會(huì)管理漸趨完善、具有強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家。十一是由一個(gè)有國(guó)無防、屢受侵略和欺凌的國(guó)家，變成擁有強(qiáng)大國(guó)防力量、安全有充分保障的國(guó)家。十二是由一個(gè)沒有獨(dú)立外交和國(guó)際地位的國(guó)家，變成堅(jiān)持獨(dú)立自主外交政策、享有崇高國(guó)際威望的國(guó)家。

<>

我們黨的理想是無比遠(yuǎn)大崇高的，是無比壯麗美好的，她吸引了、動(dòng)員了多少仁人志士投身黨的隊(duì)伍；她鼓舞了、激勵(lì)了多少優(yōu)秀中華兒女為之奮斗、為之獻(xiàn)身。有了這崇高的理想，將自己真正融入了共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，融入了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就能有取之不盡、用之不竭的動(dòng)力，就能有不斷增長(zhǎng)的知識(shí)、智慧和才能，就能有壯闊燦爛的人生。作為一名黨員干部，一定要牢固樹立這崇高的理想和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。

事實(shí)上，從總體上說，黨的理想信念在我們廣大黨員干部身上是在不斷樹立著的，否則怎能解釋有那么多的同志為事業(yè)、為人民默默地奮斗、奉獻(xiàn)，怎能解釋關(guān)鍵時(shí)刻，總有我們的黨員挺身而出、沖鋒在前。像焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、沈浩等等許許多多不可勝計(jì)的先進(jìn)典型，就是胸懷美好理想，不懈為之奮斗的廣大黨員干部的優(yōu)秀代表。當(dāng)然，我們也看到，有些黨員干部對(duì)黨的理想認(rèn)識(shí)得不夠清醒了，堅(jiān)持得不夠自覺了，也有的模糊了，淡化了，精神不振，狀態(tài)不佳，這是有些令人擔(dān)憂的，是必須引起高度重視的。尤其令人痛心的是，極少數(shù)黨員理想信念嚴(yán)重動(dòng)搖，甚至放棄了理想信念，走上歧途，墜入深淵，毀了政治前程，甚至導(dǎo)致家破人亡。這些反面典型也在警示我們黨的理想信念萬萬不能丟。

作為一名黨員干部，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，只有牢固樹立了這樣的理想和信念，我們才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能胸懷大志、心胸開闊、坦蕩大氣，才能有高境界、有高智慧，才能成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，才能勇于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)奮斗，才能有良好的心理狀態(tài)、工作狀態(tài)，創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)幸福人生。

第一，胸懷崇高理想，對(duì)事業(yè)，就會(huì)充滿激情，全力投入。樹立了遠(yuǎn)大崇高的理想，就能夠從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度看待和思考自己的崗位職責(zé)，就能有使命的光榮感、工作的豪邁感，就能夠充滿干勁、堅(jiān)韌不拔地投身于自己的工作，就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項(xiàng)任務(wù)，認(rèn)真做好經(jīng)手的每一件事情，這樣，也就比較容易干出成績(jī)，取得成功。反之，激情就難以保持長(zhǎng)久，狀態(tài)就難以不出現(xiàn)衰退。

第二，胸懷崇高理想，對(duì)群眾，就能骨肉情深，真誠(chéng)為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠(yuǎn)大理想，就能把自己的命運(yùn)同群眾的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，就能以群眾之苦為苦，以群眾之憂為憂，以群眾之樂為樂。就能像雷鋒那樣，將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福；就能像孔繁森那樣，將熱愛人民視為愛的最高境界；就能像沈浩那樣，盡心盡力為群眾服務(wù)，讓人民群眾感到“離不開”。自己為群眾付出了許多艱辛勞苦，贏得了群眾的擁護(hù)信任，自己就會(huì)得到莫大的欣慰。反之，如果胸?zé)o大志，把個(gè)人的利益擺在群眾之上，就難免不懈怠，就難免不煩惱。

第三，胸懷崇高理想，對(duì)名利，就能淡然處之，不為所累。有了遠(yuǎn)大理想，心中就總是裝著未來、裝著事業(yè)、裝著人民，這樣，把黨和人民的事業(yè)看重了，對(duì)自己的名利、地位，就會(huì)看得淡了，就不會(huì)為一時(shí)得失所煩惱，為名位高低所困擾。埋怨客觀不會(huì)快樂，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)輕松，忌恨同志不會(huì)開心，這樣也難出佳績(jī)，如此就不能幸福。惟有大志在胸，淡化自我，把忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給黨，把真情獻(xiàn)給群眾，把誠(chéng)懇獻(xiàn)給同志，把智慧獻(xiàn)給組織，把投入獻(xiàn)給事業(yè)，把修養(yǎng)留給自己，才能取得良好業(yè)績(jī)，才能贏得組織的信任、同事的支持、群眾的認(rèn)可，也才能有大的作為。

第四，胸懷崇高理想，對(duì)權(quán)力，就能心存敬畏，正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩，就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負(fù)的責(zé)任，就能夠以戒慎恐懼、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力，充分發(fā)揮權(quán)力推動(dòng)事業(yè)、服務(wù)人民的作用，取得令組織和群眾滿意的業(yè)績(jī)。就不會(huì)計(jì)較權(quán)力的大小，就不會(huì)在意崗位是否“風(fēng)光”，就不會(huì)以權(quán)謀私，跌入困境。

第五，胸懷崇高理想，對(duì)成績(jī)，就能一分為二，不圖虛榮。

第六，胸懷崇高理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)，就能客觀看待，勇于攻堅(jiān)。胸懷遠(yuǎn)大理想就能成為始終奮發(fā)向上的樂觀主義者，就能夠用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)，用科學(xué)的態(tài)度分析現(xiàn)實(shí)，就能夠義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起改造世界、改造現(xiàn)實(shí)的使命，以遠(yuǎn)大的抱負(fù)投身實(shí)踐，以堅(jiān)強(qiáng)的意志推動(dòng)現(xiàn)實(shí)一步一步地走向美好未來。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是完美的，改造現(xiàn)實(shí)是共產(chǎn)黨人的天然使命。抱怨現(xiàn)實(shí)，責(zé)難現(xiàn)實(shí)，毫無益處。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些棘手事、陰暗面，我們一定要保持一種積極的態(tài)度，千萬不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中存在一些不盡如人意的東西而干擾情緒，影響狀態(tài)。要做到：堅(jiān)信正義、堅(jiān)持原則，看不慣、想得通，因勢(shì)利導(dǎo)、有效斗爭(zhēng)，盡力而為無貪求、量力而行爭(zhēng)上游。用這樣一種態(tài)度來應(yīng)對(duì)，什么情況都不會(huì)影響我們的斗志。

第七，胸懷崇高理想，對(duì)挫折，就能勇敢面對(duì)，無所畏懼。每個(gè)人在工作中都會(huì)遇到這樣那樣的矛盾，遭遇不順，遭受挫折。但只要有了遠(yuǎn)大的志向，就有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就能勇敢地面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和挫折，不被任何艱難所困，不為內(nèi)心苦痛所摧，愈挫愈奮，愈干愈勇，始終以先鋒戰(zhàn)士的姿態(tài)，一往無前地開辟美好未來。

第八，胸懷崇高理想，對(duì)同志，就能寬宏包容，緊密團(tuán)結(jié)。為遠(yuǎn)大理想而奮斗，需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)方方面面的積極性。胸懷崇高理想，就有了這樣寬闊的胸襟和氣度，對(duì)同志就能尊重關(guān)心、真誠(chéng)相待、寬諒容讓、和諧相處、支持維護(hù)、友善相助，就不會(huì)有親有疏、搞小圈子。搞小圈子，是凝聚力不夠的表現(xiàn)，是駕馭大局功夫不強(qiáng)的證明。團(tuán)結(jié)才有力量，團(tuán)結(jié)才能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想。善于寬容、善于團(tuán)結(jié)，既是高境界，也是大本事。

第九，胸懷崇高理想，對(duì)人生，就能享受奮斗創(chuàng)造的快樂，就能體驗(yàn)為民謀利的幸福。有了遠(yuǎn)大崇高的理想，人生就有大追求、就有大支柱。為遠(yuǎn)大目標(biāo)而拼搏，為人民的幸福而奮斗，再苦也不會(huì)覺得苦，再累也不會(huì)覺得累。相反，會(huì)時(shí)時(shí)有創(chuàng)造的激情，有奮斗的沖動(dòng)。尤其是經(jīng)過辛勤耕耘，艱苦奮斗，工作有了收獲，事業(yè)有了發(fā)展，得到群眾的贊揚(yáng)，組織的認(rèn)可，同事的鼓勵(lì)，這樣的成就感，這時(shí)的幸福感，可以說是十分燦爛的，不親歷是難以想象的。這樣的人生，才是值得欣慰和自豪的。

<>

用偉大理想鼓舞和凝聚人民，是我們黨把理想化為現(xiàn)實(shí)的一個(gè)基本途徑，一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的理想是為了造福人民，實(shí)現(xiàn)黨的理想必須依靠人民。黨的理想和主張，只有交給人民，成為民意，才能變?yōu)槿嗣袢罕妶F(tuán)結(jié)奮斗的自覺行動(dòng)，才能成為改造世界、創(chuàng)造輝煌無可比擬的巨大力量，才能在人民群眾的偉大創(chuàng)造中一步一步化為現(xiàn)實(shí)。

要按照推進(jìn)馬克思主義大眾化的要求，切實(shí)把黨的最高理想，在現(xiàn)階段化為廣大人民和全民族的共同理想——中國(guó)特色社會(huì)主義，并團(tuán)結(jié)一致地為之奮斗。

當(dāng)前理想信念教育的確面臨著一些新問題，甚至是新困難，主要是，隨著改革開放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化；西方思想文化加緊滲透，封建主義殘余沉渣泛起，嚴(yán)重沖擊我國(guó)社會(huì)主流思想價(jià)值體系；極少數(shù)黨員干部理想動(dòng)搖、作風(fēng)不正、意志消沉，甚至貪污腐敗，加上一些媒體的夸大渲染，降低了人們的信心等等，這些給理想信念教育和馬克思主義大眾化帶來了新的挑戰(zhàn)，甚至使有些同志有較大的畏難情緒。但是，再難也難不過革命初期，我們黨在一片黑暗中點(diǎn)燃共產(chǎn)主義的星星之火；再難也難不過烏云壓頂?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨就是用共產(chǎn)主義理想召喚了千千萬萬的勞苦大眾。

更要看到，通過一代又一代共產(chǎn)黨人的艱苦努力，我們的理想正在朝著現(xiàn)實(shí)一步一步豪邁前進(jìn)，社會(huì)主義中國(guó)正以前所未有的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我們國(guó)家的輝煌成就，人們身邊的巨大變化，使人們對(duì)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義的信心日益增強(qiáng)，這為我們開展理想信念教育提供了極好的條件。

理想信念教育最關(guān)鍵的是防止虛偽化、空洞化的問題，講者要真心誠(chéng)意，宣傳要入情入理。一是要大張旗鼓地宣傳黨的理想的歷史依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和科學(xué)依據(jù)，講清楚黨的理想就是要為全體人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活和未來，與每一個(gè)人的工作生活都息息相關(guān)，處處相連。二是要深入淺出地宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義。要把我們黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)用簡(jiǎn)明質(zhì)樸的語(yǔ)言講清楚、用群眾喜聞樂見的方式說明白，使之更好地為人民大眾所接受。三是黨員干部要做共同理想的傳播者，當(dāng)共同理想的示范者，用自己的行動(dòng)作出示范，不斷點(diǎn)燃人民群眾追求理想的熱情。四是把理想信念宣傳教育和促進(jìn)改革發(fā)展緊密結(jié)合，引導(dǎo)廣大黨員、群眾積極投身、正確認(rèn)識(shí)改革和發(fā)展的實(shí)踐，不斷實(shí)現(xiàn)好廣大群眾的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益，促進(jìn)社會(huì)公正和諧，讓人民群眾從親身感受中，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

<>

一是要刻苦學(xué)習(xí)理論。無科學(xué)理論指導(dǎo)，理想難樹立，理想必落空。不斷發(fā)展著的馬克思主義，就是樹立和實(shí)現(xiàn)黨的理想的科學(xué)理論。她不僅告訴我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)是什么，更重要的是告訴我們，為什么要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到這樣的目標(biāo)。我們一定要自覺地學(xué)習(xí)科學(xué)理論，把理想建立在理性的基礎(chǔ)上，把信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。要重視馬克思主義中國(guó)化成果的學(xué)習(xí)，也要重視馬克思主義基本原理和經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。二是要牢記黨的宗旨。黨的理想與黨的宗旨是高度一致的。要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，黨的根基在人民、力量在人民，黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，黨的理想就是造福最廣大的人民。要不斷加深與人民群眾的感情，始終扎根于群眾之中，始終將群眾掛在心上，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的利益而不懈努力。三是要積極投身實(shí)踐。人的認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證和強(qiáng)化，理想信念只有在實(shí)踐中才能真正牢固樹立起來、實(shí)現(xiàn)開來。要立足崗位職責(zé)，堅(jiān)持真抓實(shí)干，以求真務(wù)實(shí)的精神和任勞任怨的態(tài)度，勤勤懇懇地做好每一項(xiàng)工作，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，在具體的工作實(shí)踐中不斷加深對(duì)理想的認(rèn)識(shí)，不斷堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)理想的信念，務(wù)求自己所做的每一項(xiàng)工作都真正惠及人民。四是要不斷提高能力。將理想化為現(xiàn)實(shí)，必須以相應(yīng)能力為支撐。能力的主體是方法，統(tǒng)領(lǐng)方法的是方法論。黨員干部提高能力，必須努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論，刻苦學(xué)習(xí)人類社會(huì)優(yōu)秀的文明成果，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷地豐富自己，提高自己為理想而奮斗的本領(lǐng)。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。習(xí)近平治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，要求我們修養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的黨性，修養(yǎng)高尚的道德品格，修養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)，不斷提升精神境界，對(duì)于在新的歷史條件下指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民凝心聚力、攻堅(jiān)克難，如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，進(jìn)而在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。