心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告一

南京東路東起外灘中山東一路，西至西藏中路，全長(zhǎng)1599米。其中河南中路以西部分為步行街。一直以來(lái)被譽(yù)為中華商業(yè)第一街，素有“十里南京路，一個(gè)步行街”的稱號(hào)，路旁遍布著各種上海老字號(hào)商店及商城。每到節(jié)假日這里總是人頭攢動(dòng)，一片熱鬧繁華之景。

南京東路的歷史稍早于南京西路，150年前，由麟瑞洋行大班霍克等人發(fā)起，在南京東路麗華百貨公司附近建起了上海第一個(gè)跑馬場(chǎng)，同時(shí)搞了一條通往外灘的小路，因?yàn)閲?guó)人經(jīng)常看到外國(guó)人在這路上騎馬，故稱此路為馬路。它的正式名字為花園弄(parklane)，上海人便根據(jù)其發(fā)音習(xí)慣稱其為派克弄。其中最有名的飯店坐落于此街，當(dāng)年蔣介石與宋美齡在長(zhǎng)江飯店完婚。

南京東路可以直到著名的景點(diǎn)外灘，可以看黃浦江外灘全景，鐘樓和東方明珠，金茂大廈，國(guó)際環(huán)球金融中心等。

南京西路

南京西路名起于靜安寺，原名靜安寺路，始建于1860年代。1862年租界政府為了方便軍隊(duì)抵達(dá)太平軍前線 以越界筑路的方式，將花園弄(即如今的南京東路)向西延伸，穿過(guò)泥城浜(當(dāng)時(shí)租界邊界，現(xiàn)西藏中路)，直通靜安寺，與同為越界筑路的徐家匯路(后稱梅格路，現(xiàn)華山路)接通。這段新開(kāi)辟的道路以靜安寺前著名的涌泉，取名涌泉路，又名靜安寺路。

南京西路大部分路段至今仍然基本保持租界時(shí)代大約20米的路幅，綠化良好，只有西康路和銅仁路間的一小段在1954年修建中蘇友好大廈(今上海展覽館)時(shí)拓寬，這一段鋪設(shè)彩色人行道板。該路仍是上海綠化較好的馬路之一，東端是由跑馬廳改建的人民公園，西端是由萬(wàn)國(guó)公墓改建的靜安公園。雖然南側(cè)建成了延安高架路，該路仍是上海東西交通干道之一，有20余條公交線路途經(jīng)該路，兩側(cè)各種機(jī)構(gòu)眾多，同時(shí)也是文化當(dāng)中的一部分。

如今的上海南京西路是被稱為“中華商業(yè)第一街”──南京路(南京東路和南京西路)的西半部，跨黃浦、靜安兩區(qū)。精華段都集中于靜安區(qū)，東起成都北路，西迄延安西路，全長(zhǎng)2933米，穿越靜安寺鬧市地區(qū)，橫貫靜安全境。擁有恒隆廣場(chǎng)、中信泰富、梅龍鎮(zhèn)所形成的“金三角”與會(huì)德豐廣場(chǎng)、越洋廣場(chǎng)、嘉里二期等組成的“金五星”交相輝映;同時(shí)還坐落著眾多名特商店，匯全區(qū)商業(yè)之精華。靜安南京西路商圈所聚集的知名品牌高達(dá)1200多個(gè) 國(guó)際品牌就有750多個(gè)，而且國(guó)際，90以上的頂級(jí)品牌都在這里開(kāi)有旗艦店或?qū)Ｙu店，因而南京西路是當(dāng)今滬上最高檔的購(gòu)物場(chǎng)所。

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告二

企業(yè)名稱：

企業(yè)法定代表人(或主要負(fù)責(zé)人)

勞動(dòng)保障證號(hào)：

企業(yè)登記注冊(cè)地： 郵編：

企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)地： 郵編：

經(jīng)濟(jì)類型：

職工總數(shù)：

甲 方 (企業(yè)行政方) 乙 方(工會(huì)職工方)

首席協(xié)商代表： 首席協(xié)商代表：

首席代表職務(wù)： 首席代表職務(wù)：

代表人數(shù)： 代表人數(shù)：

聯(lián)系方式： 聯(lián)系方式：

南京市人力資源和社會(huì)保障局制

第一條 根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》、《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》、《江蘇省集體合同條例》、《江蘇省工資支付條例》及有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章規(guī)定，為構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，保障勞動(dòng)者和用人單位的合法權(quán)益，參照《集體合同(格式文本)》，甲、乙雙方遵循合法、公平、平等自愿、誠(chéng)實(shí)信用的原則，經(jīng)協(xié)商一致，簽訂本合同。

第二條 本合同約定的勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)條件等標(biāo)準(zhǔn)分別不得低于當(dāng)?shù)卣?guī)定的最低工資標(biāo)準(zhǔn)和法定標(biāo)準(zhǔn)。

甲方與勞動(dòng)者訂立的勞動(dòng)合同中勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)條件等標(biāo)準(zhǔn)不得低于本合同規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

甲方規(guī)章制度有關(guān)條款與本合同不一致的，按照本合同執(zhí)行。

第三條 按照國(guó)家工資分配政策，根據(jù)本單位生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益實(shí)際情況，參考本地區(qū)、本行業(yè)相關(guān)經(jīng)濟(jì)因素，經(jīng)雙方平等協(xié)商，確定工資增長(zhǎng)、工資分配、工資支付方案。

一、工資增長(zhǎng)幅度：根據(jù)政府發(fā)布的本年度最低工資標(biāo)準(zhǔn)、工資指導(dǎo)線、人力資源市場(chǎng)工資指導(dǎo)價(jià)位、城鎮(zhèn)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)及勞動(dòng)生產(chǎn)率、單位經(jīng)營(yíng)狀況等，合理增長(zhǎng)職工工資，努力實(shí)現(xiàn)本企業(yè)職工工資增長(zhǎng)不低于本企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)，一線職工工資增幅不低于本企業(yè)職工平均工資增幅。上年度本企業(yè)利潤(rùn)總額增幅為 %，協(xié)商確定本年度職工平均工資不低于 元，比上年增長(zhǎng) %.其中，一線職工平均工資比上年增長(zhǎng) %.

前款所涉一線職工是指本企業(yè) 、 、 、 等崗位的職工。

如一線職工工資增幅低于本企業(yè)職工平均工資增幅。理由：

二、工資分配辦法修訂內(nèi)容：

三、工資支付辦法修訂內(nèi)容：

第四條 雙方需要協(xié)商的其他內(nèi)容：

第五條 甲方遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則，每月 日前以貨幣形式足額支付職工工資，不得克扣或者無(wú)故拖欠職工工資。發(fā)放時(shí)，要有工資清單。

第六條 本合同及附件未盡事宜，或與國(guó)家法律、法規(guī)相抵觸的，按國(guó)家法律、法規(guī)執(zhí)行。法律、法規(guī)無(wú)規(guī)定的，應(yīng)由甲乙雙方協(xié)商解決。

本合同每年協(xié)商簽訂一次。

第七條 雙方協(xié)商達(dá)成的本合同草案， 年 月 日經(jīng)職工大會(huì)或者職工代表大會(huì)討論通過(guò)。

第八條 本合同自簽訂之日起十日內(nèi)由甲方送人力資源和社會(huì)保障行政部門進(jìn)行合法性審查，自通過(guò)合法性審查之日起生效。送達(dá)十五日內(nèi)人力資源和社會(huì)保障行政部門未提出異議的，本合同即行生效。

第九條 本合同自生效之日起十日內(nèi)，以書(shū)面形式向全體職工公布。

第十條 本合同有效期一年，從 年 月 日至 年 月 日。合同期滿前三個(gè)月內(nèi)，雙方均可向?qū)Ψ教岢鲋匦潞炗喕蚶m(xù)訂的要求。

第十一條 合同有效期內(nèi)，變更或解除合同須經(jīng)雙方協(xié)商一致。提議一方，應(yīng)以書(shū)面形式說(shuō)明理由，并提供相關(guān)依據(jù)。

第十二條 有下列情況之一，雙方均可提出變更或解除本合同：

一、訂立本合同所依據(jù)的法律、法規(guī)已經(jīng)修改或廢止;

二、不可抗力;

三、本合同約定的變更或解除條件出現(xiàn)的;

四、法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形。

第十三條 簽訂本合同的任何一方，就合同執(zhí)行情況和變更提出協(xié)商要求時(shí)，雙方應(yīng)在七日內(nèi)進(jìn)行協(xié)商。

協(xié)商一致進(jìn)行變更或解除的合同應(yīng)在變更或解除后的十日內(nèi)由甲方報(bào)人力資源和社會(huì)保障行政部門進(jìn)行合法性審查。未經(jīng)雙方協(xié)商同意，任何一方不得變更本合同。

第十四條 為保證全面執(zhí)行本合同，雙方聯(lián)合成立合同監(jiān)督檢查小組，在合同期內(nèi)至少檢查一次，檢查結(jié)果以書(shū)面形式提交雙方首席協(xié)商代表。雙方首席協(xié)商代表對(duì)檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)共同研究，采取妥善方式、協(xié)商處理。每年向職工大會(huì)或職工代表大會(huì)至少報(bào)告一次工資集體合同履行情況。

第十五條 違反本合同約定的或集體協(xié)商規(guī)定的，應(yīng)根據(jù)《江蘇省集體合同條例》有關(guān)規(guī)定承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

第十六條 雙方在履行本合同發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)協(xié)商解決，協(xié)商不成的，任何一方都可以提請(qǐng)人力資源和社會(huì)保障行政部門協(xié)調(diào)處理。協(xié)商調(diào)解不成的可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁，對(duì)仲裁不服的可以自收到仲裁裁決書(shū)之日起十五日內(nèi)向人民法院提起訴訟。

第十七條 本合同一式四份。甲、乙雙方各執(zhí)一份，報(bào)人力資源和社會(huì)保障行政部門一份，報(bào)上級(jí)工會(huì)一份。

第十八條 本合同附件包括：協(xié)商代表名單、協(xié)商代表的產(chǎn)生、平等協(xié)商過(guò)程、職工大會(huì)或者職工代表大會(huì)通過(guò)情況及其它。

甲方首席協(xié)商代表 乙方首席協(xié)商代表

(簽字蓋章) (簽字蓋章)

年 月 日 年 月 日

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告三

魯迅先生說(shuō)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務(wù)設(shè)施，人們自然會(huì)聚集而來(lái)。

在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書(shū)店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請(qǐng)看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營(yíng)款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進(jìn)行時(shí)裝表演。快!請(qǐng)看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開(kāi)衩是中國(guó)的傳統(tǒng)服裝，我們團(tuán)中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開(kāi)放的裙服，在日本穿著一定會(huì)引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場(chǎng)里均有出售。

請(qǐng)看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會(huì)有那么多人?因?yàn)槟抢飳⑴e行結(jié)婚宴席，要拍照的請(qǐng)備好相機(jī)，我請(qǐng)師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國(guó)法定結(jié)婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛(ài)，結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛(ài)兩種。自由戀愛(ài)結(jié)婚者占絕大多數(shù)。

各位朋友，進(jìn)入南京路之后，我們見(jiàn)到了形形色色的各種人：他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時(shí)髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來(lái)個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)猜游戲，請(qǐng)大家參加。

小林先生，請(qǐng)您談?wù)?。噢，您說(shuō)他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的?？磥?lái)，你們都說(shuō)得不對(duì)，下面我們請(qǐng)一位女士來(lái)猜謎。山口美智子小姐，您說(shuō)呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?！睂?duì)了，她猜對(duì)了，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎(jiǎng)。

各位，我們馬上就要進(jìn)入南京西路了，在車子的右側(cè)，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國(guó)最大的商店之一，商品種類有3萬(wàn)多。在這里，一天購(gòu)物者約有20萬(wàn)人之多。實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放政策以來(lái)，中國(guó)人的生活水平提高了。俗語(yǔ)說(shuō)，”百聞不如一見(jiàn)，”請(qǐng)大家好好看看領(lǐng)略一番。

南京路是中國(guó)人追求最新時(shí)尚，富裕的生活和進(jìn)行較高消費(fèi)的場(chǎng)所?？傊?，這條路反映了上海人民的經(jīng)濟(jì)、文化和精神生活的各個(gè)方面。甚至有人說(shuō)不到南京路，等于沒(méi)來(lái)過(guò)上海，難道你們不覺(jué)得是這樣嗎?

國(guó)際飯店到了，大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情，一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說(shuō)，晚飯后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!

今天，各位辛苦了，謝謝大家。

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告四

古時(shí)立學(xué)必祀奉孔子，其各地的孔廟，屬于國(guó)家祀典內(nèi)容之一。所以孔廟的特點(diǎn)是廟附于學(xué)，和國(guó)學(xué)、府(州)縣學(xué)聯(lián)為一體。廟的位置或在學(xué)宮的前部，或偏于一側(cè)。

南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局?？讖R、學(xué)宮與東側(cè)的貢院(通過(guò)考試來(lái)取士的考場(chǎng))組成三大文教古建筑群。古時(shí)候的孔廟有一定的布局形式。

一般前設(shè)照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場(chǎng)，欞星門前設(shè)以半圓形水池，稱為“泮池”。泮池是孔廟的特有形制，源自于周禮，而夫子廟鑿秦淮河為泮池，是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄，有“天下文樞”牌坊，游人至此可憑欄小憩，瀏覽秦淮河風(fēng)光。

夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸，建于明萬(wàn)歷三年(1575年)，全長(zhǎng)110米，為中國(guó)照壁之最。

泮池邊的石欄為明正德九年1514年所建，現(xiàn)也修飾完整。東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風(fēng)昌盛;廟前廣場(chǎng)東西兩側(cè)立石柱，上書(shū)“文武大臣至此下馬”，以示對(duì)“至圣文宣王”的崇敬之意。廟門前有“天下文樞”柏木牌坊一座，牌坊后面為“欞星門”，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有“欞星門”三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有云雕，形即華表。這是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。

街東西舊有“道冠古今”、“德配天地”兩坊，民國(guó)以后被拆除。廣場(chǎng)左右原有“聚星”、“思樂(lè)”二亭。聚星亭重檐六角，夫子廟于1983年復(fù)建;思樂(lè)亭今移建于東市小廣場(chǎng)。

欞星門由三座單間石牌坊組成，石坊之間墻上嵌有牡丹圖案的浮雕，中間石坊橫楣刻有“欞星門”三個(gè)篆字，造型樸實(shí)無(wú)華。

入欞星門，東西兩側(cè)各有持敬門，中間為大成門，又稱戟門。在封建時(shí)代，每逢朔、望(農(nóng)歷初一、十五)朝圣和春秋祭典，府縣官員、教諭、訓(xùn)導(dǎo)學(xué)教官由大成門進(jìn)，士子走持敬門，不得逾矩。下階為丹墀，東西并立三碑，東為元至順二年(1331年)封至圣夫人碑，西為四亞圣碑，再西為清康熙修學(xué)宮碑記。丹墀左右為兩廡，外有走廊通正殿。兩廡供奉孔門的七十二賢人牌位。

正中是為“大成殿”，外有露臺(tái)，是春秋祭奠時(shí)舞樂(lè)之地，三面環(huán)以石欄，四角設(shè)有紫銅燎爐，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子時(shí)，光如白晝。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔之位”，左右配享四亞圣——顏回、曾參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門通學(xué)宮。

明清時(shí)代的大成門為五間，兩側(cè)為耳房，供執(zhí)事人等休息之用，中為三門，門內(nèi)陳列戟，東設(shè)鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府縣官員由大成門(中門)進(jìn)，士子執(zhí)事人等分走旁門。此門與大殿同毀于日軍兵火。1986年新建的大成門面寬三間，門內(nèi)正中有漢白玉屏風(fēng)，上鐫刻“重修夫子廟記”，樹(shù)立四塊古碑，其中齊永明二年的“孔子問(wèn)禮圖碑”是由南京市人民政府院內(nèi)遷至此處的一塊重要的碑銘。

入大成門循甬道丹墀而上，便是夫子廟的主殿大成殿。現(xiàn)大殿是按清代同治八年(1869年)的建筑為藍(lán)本修建的，取消了原孔廟的后墻，使之與學(xué)宮融為一體。大殿七間，高18米，重檐歇山頂。原殿內(nèi)正中為“大成至圣先師孔子之神位”牌位，兩旁配享四亞圣?，F(xiàn)殿內(nèi)有孔子銅像，兩旁配有孔子十二弟子漢白玉像。殿前有寬敞的露臺(tái)，四周繞以石欄板，它是古時(shí)祭祀舉行樂(lè)舞的地方。殿前兩側(cè)有廊廡相連，原是供奉孔門七十二賢人和歷代大儒，及存放祭器的地方。現(xiàn)改作碑廊，墻上鑲嵌陳列當(dāng)今名流的書(shū)法碑石30多塊。

孔廟院墻與學(xué)宮之間，東西北三面有寬暢的通道，曾種植幾百棵柏樹(shù)，古木參天，郁郁蒼蒼。那時(shí)，在廟外的文德橋上憑欄眺望，大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌，雄偉壯觀。殿后為“明德堂”，相傳匾額為南宋文天祥楷書(shū)，后由曾國(guó)藩改為篆書(shū)。堂后為“尊經(jīng)閣”，閣原為教諭講課講堂，樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多圣賢畫(huà)像。清嘉慶年間又遭戰(zhàn)火破壞。

清同治八年(1869年)曾國(guó)藩、李鴻章二人相繼重修擴(kuò)建，恢復(fù)舊貌。然而，孔廟的主要建筑均于1937年毀于日本侵略軍的炮火。解放后，原學(xué)宮部分作為秦淮區(qū)人民游樂(lè)場(chǎng)，“名宦鄉(xiāng)賢祠”則改為夫子廟小學(xué);大成殿遺址辟為夫子廟廣場(chǎng)?！拔幕骻eming”中，剩余建筑又遭破壞。1983年，政府撥款重建夫子廟古建筑群，主體建筑大致恢復(fù)舊貌。

夫子廟兩側(cè)的東西市場(chǎng)，原是學(xué)宮前甬道。東甬道為學(xué)宮正門，門前有坊，上書(shū)“泮宮”。坊東為明清兩朝狀元、榜眼、探花題名牌坊。坊西為會(huì)元、解元題名牌坊，坊的背面是武科題名牌坊。東西甬道旁，原各有三祠兩署。民國(guó)以后廢科舉，興學(xué)堂，學(xué)宮遂漸衰落，祠、署分別改為學(xué)校、教育局、圖書(shū)館等，學(xué)宮甬道也成為攤販?zhǔn)袌?chǎng)，東西市場(chǎng)的名稱便從那時(shí)開(kāi)始。

現(xiàn)東西市場(chǎng)于1987年建成，總建筑面積為4400平方米，吸收了我國(guó)傳統(tǒng)的商業(yè)街道的空間形式和尺度，采用明清時(shí)代的街市風(fēng)格，以石板鋪地，店鋪采用“青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，店、廟、市、街合一，富有濃郁的地方特色。

尊經(jīng)閣在明德堂后，始建于明嘉靖年間，原為上下兩層各五間，清嘉慶以后曾在此設(shè)尊經(jīng)書(shū)院，樓上藏書(shū)，樓下講學(xué)。1987年重建的尊經(jīng)閣高三層，18.7米，重檐丁字脊歇山頂，底層五間，二層、三層均為三間。底層辟為“秦淮彩燈館”，二層為“秦淮文物古跡陳列室”，三層備有茶座，可供游人休息并眺望夫子廟全景。

位于學(xué)宮東側(cè)的“貢院”，始建于宋乾道四年(1168年)。它是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場(chǎng)所，范圍甚小。明太祖朱元璋建都金陵，集鄉(xiāng)試、會(huì)試于此，考生眾多，不敷應(yīng)用。明成祖永樂(lè)年間在此重新興建，貢院始具規(guī)模。雖永樂(lè)十九年(1421年)成祖遷都北京，但此地仍為江南鄉(xiāng)試所在地，清承明制，一如其舊，道光年間曾重新修建。咸豐年間文廟、學(xué)宮俱遭兵火，貢院卻獨(dú)能幸存。同治時(shí)又重?cái)U(kuò)建，范圍更大，考棚號(hào)舍有2萬(wàn)余間，居中國(guó)各省之冠。

當(dāng)時(shí)貢院東起今姚家巷，南至貢院東等和貢院街，西至貢院西街與夫子廟隔街相望，北至今建康路。整個(gè)貢院成正方形，內(nèi)有號(hào)舍(俗稱考棚)20644間，一人一間，每次考試可容納2萬(wàn)多人。當(dāng)時(shí)貢院正門在今永和園及秦淮劇場(chǎng)之間。

大門外街之東、西各有木牌坊一座，即東、西轅門。大門外東西有石獅子一對(duì)及兩座石牌坊，軸線上有門三道，分別稱“貢院”、“開(kāi)天文運(yùn)”及“龍門”。

龍門后依次有明遠(yuǎn)樓、至公堂及戒慎堂。堂后有門，門后有飛虹橋。橋之南屬外簾，飛虹橋是內(nèi)外簾的分界線。最后為衡鑒堂，是主考官閱考卷、評(píng)定名次的地方?？荚嚻陂g內(nèi)外簾分隔很嚴(yán)，不得擅自出入。整個(gè)貢院四周圍以高墻，墻外為街道，街道另一邊為店鋪民居。自光緒三十一年(1905年)廢科舉后，貢院即閑置無(wú)用。民國(guó)7年決定拆除貢院，開(kāi)辟市場(chǎng)，只保留了明遠(yuǎn)樓、飛虹橋和明遠(yuǎn)樓東西少數(shù)號(hào)舍及明、清碑刻22方。

明遠(yuǎn)樓始建于明永樂(lè)年間，清道光年間重建。平面正方形，三層木結(jié)構(gòu)建筑。底層四面為墻，各開(kāi)有圓拱門，四檐柱從底層直通至樓頂，梁柱交織，四面皆窗。登臨四顧，整個(gè)貢院一目了然。它是考試期間考官和執(zhí)事官員警戒、發(fā)號(hào)施令的地方。明遠(yuǎn)樓內(nèi)已辟為科舉制度陳列館——江南貢院歷史陳列館，展出了100多幅反映中國(guó)科舉制度的珍貴文獻(xiàn)資料、圖片，并按原樣復(fù)建了40間號(hào)舍。原安放在貢院內(nèi)的22方明清碑刻，現(xiàn)集中陳列于明遠(yuǎn)樓東西兩側(cè)，它是研究明清貢院建制沿革和科舉情況的實(shí)物資料。

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告五

各位游客，我們現(xiàn)在就來(lái)到了夫子廟?！傲鸱鄣?，十里秦淮河”，指的就是南京城南夫子廟地區(qū)的秦淮河風(fēng)光帶，自六朝起，這里就是居民商業(yè)集中地，為古都繁華地帶。

我們現(xiàn)在站的地方是文德橋，這里有著名奇觀“文德半月”，秦淮河水從我們腳下緩緩渡過(guò)，“十里秦淮”就是指東水關(guān)至西水關(guān)的水道。

夫子廟又稱孔廟、文廟。它是祭祀我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子的地方。因?yàn)榭鬃釉诠糯蝗俗鸱Q為孔夫子，所以孔廟被稱為“夫子廟”。它集旅游、休閑、文化、商業(yè)為一體，展現(xiàn)了六朝古都的風(fēng)貌。

整個(gè)夫子廟建筑以大成殿為中心，從照壁至衛(wèi)山，都是在一條南北中樞線上成方位對(duì)稱的格局，具有典型的中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。

文德橋之所以有半邊月的奇景，是因?yàn)樗c子午線的方向是一致的。大家向東看，有一堵紅墻，經(jīng)建于明代萬(wàn)歷年間，是全國(guó)最大的照壁，長(zhǎng)110米，照壁起著遮蔽和裝飾作用。

這是盼池，當(dāng)時(shí)文人洗墨之處，也是失火取水之處。

池的東邊是魁星閣，魁在古代是保佑文人高中的星宿，有“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”之說(shuō)。池的西邊是聚星亭，是天下群星聚集的地方，盼池的北邊是一個(gè)牌坊，這就是“天下文樞”坊，四個(gè)字意指天下文化聚集的中心。

游客們，我們穿過(guò)六柱三門的欞星門，就來(lái)到了大成門，在左右各有兩塊石碑，這就是“孔子問(wèn)禮圖碑”，上面刻有孔子從山東到南京向老子虛心請(qǐng)教的情景，蹬上露臺(tái)，我們可以看到一尊孔子青銅雕像，高4.18米，這是我國(guó)最高的孔子銅像。在銅像之后就是孔廟的主體建筑大成殿，現(xiàn)在我們就到殿內(nèi)看一看。

首先，我們看到的是一幅孔子巨幅畫(huà)像，它高6.5米，寬3.15米，是我國(guó)最大的孔子畫(huà)像，畫(huà)像前是孔子四位門生的漢白玉雕像。

殿內(nèi)有38幅由翡翠、瑪瑙、黃金、雞血石為材料制作的“孔子圣跡圖”，它描述了孔子一生的生平事跡。

穿過(guò)大成殿來(lái)到學(xué)宮，這里是當(dāng)年秀才學(xué)習(xí)的地方，學(xué)宮的主體建筑是“明德堂”是南宋民族英雄文天袢所題，德指“忠信，忠于國(guó)家，取信于民”。

明德堂前有一鐘亭，內(nèi)有禮運(yùn)鐘，還有一鼓亭，內(nèi)有圣音鼓，是為紀(jì)念孔子2550周年所建，在明德堂后面還有尊經(jīng)閣、崇圣祠、青云樓等。

大成殿外東西兩側(cè)是東西市，是當(dāng)時(shí)進(jìn)行商品買賣的地方，它充分展現(xiàn)了明末清初街市風(fēng)貌，所以夫子廟特色還在于廟市合一。

有關(guān)南京事變心得體會(huì)報(bào)告六

各位朋友，大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優(yōu)越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點(diǎn)，是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。

夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國(guó)著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱“夫子廟”。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位，它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國(guó)各地，有的地方還不只一個(gè)。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所，大多與教育設(shè)施(如學(xué)宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附于學(xué)，一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。

歷史上，南京城區(qū)的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內(nèi)，另一處在朝天宮?，F(xiàn)在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來(lái)的，初為建康府學(xué)，元為集慶路學(xué)，明初為國(guó)學(xué)，后為應(yīng)天府學(xué)，清遷出府學(xué)，改為江寧、上元兩縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰(zhàn)中為日軍焚毀?，F(xiàn)存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學(xué)，孔廟在前，學(xué)宮在后，后來(lái)設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。

夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點(diǎn)外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點(diǎn)部分—夫子廟廣場(chǎng)。環(huán)顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū)，北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市，形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨(dú)特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。

請(qǐng)看廣場(chǎng)前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長(zhǎng)110公里，孕育了早期的南京文明。流經(jīng)廣場(chǎng)的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分，建廟時(shí)被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過(guò)而得名。南岸的一堵紅墻，是建于明萬(wàn)歷(1575年)年間的大照壁，長(zhǎng)達(dá)110米，氣勢(shì)磅礴，為全國(guó)照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個(gè)夫子廟建筑群的開(kāi)始。泮池北岸石欄則為明正德(1514年)年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。

泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月，被稱為“文德分月”。吳敬梓在《儒林外史》一書(shū)中就有記述，如果您有機(jī)會(huì)的話，不妨在農(nóng)歷11月15日來(lái)文德橋邊看一看。

文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群，為“王謝古居”。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū)，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩(shī)句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現(xiàn)為“南京六朝歷史文化陳列館?！贝蠹矣袝r(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。

現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與后面的欞星門對(duì)應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)。

廟前廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請(qǐng)看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內(nèi)的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景致獨(dú)特。古有“奎主文章”之說(shuō)。奎星即魁星，是文運(yùn)興旺之兆，是科舉時(shí)考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈?？忾w與聚星亭東西犄角相望，互為呼應(yīng)，融為一體。

廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門—欞星門，六柱三門，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細(xì)琢，美侖美奐。石柱頂端皆用云板，即華表之意，作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門。

走過(guò)欞星門，我們就來(lái)到大成殿的大成門前。

大成門，又稱戟門，是夫子廟的正大門，兩旁為持敬門。封建時(shí)代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi)，左右分別樹(shù)有四塊古碑：東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來(lái)的甫齊永明二年(484年)的《孔于問(wèn)禮圖碑》。以《孔子問(wèn)禮圖碑》為著。

院落甬道兩旁排列了孔子十二門生中的八位，即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由漢白玉雕刻而成，狀甚虔誠(chéng)，栩栩如生。

向前看，大成殿前的平臺(tái)為丹墀，俗稱露臺(tái)，高1.4米，東西寬21.8米，南北長(zhǎng)“14.0米，四周圍以石欄，有云頭望柱24根，臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺(tái)用作祭祀和歌舞。露臺(tái)中央的孔于雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，達(dá)4.18米，重乙37噸，做工精細(xì)，維妙維肖，體態(tài)豐盈，面部慈祥、深沉，眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印象。露臺(tái)兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所?，F(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書(shū)法家墨跡的碑石30余塊，供游人欣賞。

露臺(tái)盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿—大成殿，高16.22米，寬27.3米，進(jìn)深27.9米，是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖＵ嫖蓍芟潞Ｋ{(lán)色豎匾，上書(shū)“大成殿”。孔子為“大成至圣先師”，“大成”當(dāng)指孔子?！按蟪伞币辉~，源出《札記.學(xué)記》，是學(xué)習(xí)的最高境界。又見(jiàn)于《孟子.萬(wàn)章》?！翱鬃?，圣之時(shí)者也?？鬃又^集大成?！蔽菁锅|吻中有造型精美的“雙龍戲珠”立雕，這在國(guó)內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢(shì)，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢(shì)明顯不一樣，更顯隨和、入俗之意，這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一，亦或稱之為“入鄉(xiāng)隨俗”吧。整座建筑重檐飛翹，斗拱交錯(cuò)，氣勢(shì)雄偉;殿堂七楹，殿廊環(huán)立26根仿木圓柱;前后花格長(zhǎng)門16扇，內(nèi)殿藻井枋檁，素雅肅穆。殿中央陳列有高6.5米、寬3.5米的國(guó)內(nèi)最大的孔子畫(huà)像，畫(huà)像前二側(cè)還有12位門生中的另4位，即孟子，孔汲，曾參、顏回，前面還陳列有柷、琴、臥箜篌，編磬，編鐘、古箏、鼓等古代樂(lè)器。

四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫(huà)，稱為“孔子圣跡圖”，是由浙江樂(lè)清2oo匠師采用取自浙江、福建，內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等省(區(qū))的內(nèi)玉石，雞血凍、壽山石，翡翠綠、周村凍等石中名晶及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件，耗3年之功雕成，總投資580萬(wàn)元人民幣。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式，輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述，做工精細(xì)，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，寬1.3米，畫(huà)中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁畫(huà)分別是圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書(shū)、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問(wèn)禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩(shī)書(shū)、夾谷會(huì)齊、歸田謝過(guò)、誅少正卯;女樂(lè)文馬、因膰去魯。匡人解圍。丑次同車之一，丑次同車之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊磬、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問(wèn)陳、子路問(wèn)津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵，杏壇禮樂(lè)、跪受赤虹、西狩獲麟、夢(mèng)奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子“萬(wàn)世師表”的光輝典范形象，這恰如殿中對(duì)聯(lián)所寫(xiě)“氣備四時(shí)興天地鬼神日月合其德;教垂萬(wàn)世繼堯舜禹湯文武作之師“。真乃謂“德侔天地道貫古今，刪述六經(jīng)垂憲萬(wàn)世”。

由大成殿東廡北門出，經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。

東市和西市是由原來(lái)進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場(chǎng)所，現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)晶、文化用品銷售場(chǎng)所和文化活動(dòng)場(chǎng)所。

學(xué)宮是封建時(shí)代培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，有不同層次，如縣學(xué)、府學(xué)(路學(xué)、州學(xué)等)和國(guó)學(xué)，都與孔廟毗鄰，以示儒學(xué)立國(guó)，修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。走進(jìn)學(xué)宮大門，就是古風(fēng)盎然的明德堂，是士子們每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場(chǎng)所，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛(ài)國(guó)的思想。對(duì)于明德堂的名稱，可能有的游客要問(wèn)，各地夫子廟建筑群中只有“明倫堂”，何以南京夫子廟例外，叫作“明德堂”?確實(shí)，南京夫子廟內(nèi)，明德堂原來(lái)也稱“明倫堂”，只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時(shí)，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，為了表明他寧死不屈的決心，親自手書(shū)，改“明倫堂”為“明德堂”以明效忠國(guó)家、報(bào)效民眾之志氣，故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣，始建于明朝中期，高三層，18.7米，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書(shū)院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母，現(xiàn)為梨園;青云樓清時(shí)改為圖書(shū)館;尊經(jīng)書(shū)院為講課之所，相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后小高地，叫衛(wèi)山，建有敬一亭，天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時(shí)，亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”，作為生員士子的座右銘。所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之意。

游完學(xué)宮，向東過(guò)貢院西街走數(shù)十米，就是江南貢院。利用這一段時(shí)間，我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外，還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場(chǎng)和風(fēng)味小吃。

其一，南京人向有過(guò)燈節(jié)的習(xí)俗，六朝時(shí)期佛興燈旺，作為帝王之都的南京，每至元宵節(jié)，燈火滿市井，為全國(guó)之冠。明朝時(shí)放燈時(shí)間延長(zhǎng)，正月初八為上燈節(jié)。十八日為落燈節(jié)，是我國(guó)歷史上為時(shí)最長(zhǎng)的燈節(jié)，那時(shí)南京人幾乎“家家走橋，人人看燈”，由此，延至清代以及近代，南京燈節(jié)都極為隆重，以夫子廟地區(qū)為最盛。建國(guó)以后，夫子廟燈會(huì)在政府的支持和組織下，每年的正月，夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈，前來(lái)觀賞的人群絡(luò)繹不絕，熙熙攘攘，煞是壯觀，其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、燈彩式樣之多，在全國(guó)同類燈會(huì)中均名列前茅。

其二，夫子廟除了它的文化特色外，其商業(yè)文化也比較發(fā)達(dá)，首先是夫子廟建筑群兩側(cè)的東、西二市就以其豐富的工藝美術(shù)晶、古玩、字畫(huà)及其他文化用品交易而顯示出文化的商業(yè)性價(jià)值，其次在夫子廟還有小商品市場(chǎng)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)市場(chǎng)和古玩、珍藏品交易市場(chǎng)，體現(xiàn)了南京人的一種閑適心態(tài)和文化品位。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一。

其三，夫子廟還是南京四時(shí)茶食的發(fā)源地,隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成，夫子廟秦淮小吃因時(shí)更新，各種茶食店鋪，攤販小吃，應(yīng)有盡有，成為我國(guó)東南地區(qū)歷史最久、最獨(dú)具特色的飲食文化旅游區(qū)。從泮池文德橋至文源橋方圓百米左右的市面，風(fēng)味飲食店就有數(shù)十家之多?？芍^咸甜葷素風(fēng)味迥異;東西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等，風(fēng)味名點(diǎn)和小吃有數(shù)百種，極大地強(qiáng)化了夫子廟的區(qū)域性特征。

好，我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址。江南貢院是專門用來(lái)考試的場(chǎng)所，起初規(guī)模并不大，只供府、縣學(xué)考試之用。明初鄉(xiāng)試、會(huì)試集中在此舉行。后貢院規(guī)模擴(kuò)大，待到清朝，正式定名為江南貢院，已經(jīng)是規(guī)?？涨?，形成東起姚家巷，西至學(xué)宮、孔廟，南臨秦淮河，北抵建康路的方形整體，其號(hào)舍達(dá)兩萬(wàn)多個(gè)，在當(dāng)時(shí)全國(guó)貢院中首屈一指。民國(guó)之后，貢院冷落，只有明遠(yuǎn)樓等，作為歷史文物被保留下來(lái)。

我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓，上下三層，四四方方，飛檐出甍，面面皆窗，它本是貢院舉行考試期間用來(lái)警戒和發(fā)號(hào)施令之所。如今樓下拱門內(nèi)保留的明、清和民國(guó)年間的石碑，詳盡記載了江南貢院的盛衰歷史。為有效地保存封建時(shí)代科舉考場(chǎng)的情景，80年代中期，有關(guān)部門在此建立了“江南貢院陳列館”，復(fù)建了以“千字文”命名的部分號(hào)舍，陳列了神態(tài)各異的應(yīng)試學(xué)子的塑像，供人們參觀。同時(shí)，游人們還可以親自體會(huì)一下“金榜題名”的古趣。各位朋友，您不想試一試?

游罷夫子廟的主要觀光點(diǎn)，我們大概可以把夫子廟的特點(diǎn)歸納為以下兩點(diǎn)。

第一，夫子廟是一個(gè)廟市合一的活動(dòng)場(chǎng)所，這是其最大特色，而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離。在夫子廟，一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明，如工藝美術(shù)品、小商品、花鳥(niǎo)及現(xiàn)代商場(chǎng)、批銷中心，以及業(yè)經(jīng)去其糟粕、取其精華的俗文化，如傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗—秦淮燈彩、秦淮風(fēng)味小吃、云錦工藝、南京白局等，一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。學(xué)宮、孔廟與市場(chǎng)(東西市等)、俗文化(秦淮民風(fēng)民俗等)和諧相處，高雅的儒學(xué)文化與通俗的市井文化、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展，形成了富有地方特色的秦淮文化。

第二，夫子廟建筑布局中有許多中國(guó)之最。如象征南京母親河—秦淮河的長(zhǎng)達(dá)110米的高大照壁，是全國(guó)最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔廟中獨(dú)一無(wú)二的。由此可知，秦淮河在夫子廟的歷史演變過(guò)程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國(guó)也是少有的;大成殿“三寶”—孔子畫(huà)像、雕像和孔子生平事跡壁畫(huà)，堪稱全國(guó)之最。值得一提的是，由于南京夫子廟的與眾不同，地方政府和國(guó)家旅游局自80年代以來(lái)，開(kāi)發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風(fēng)光帶。在東起東水關(guān)、西迄西水關(guān)的十里秦淮，發(fā)掘出那些被歷史湮沒(méi)的秦淮勝跡，如瞻園、白鷺州、中華門城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀，即所謂的“四點(diǎn)一線”，形成了集山水、園林、市街、河房河廳和民風(fēng)民俗于一體的綜合旅游區(qū)?，F(xiàn)已布局井然，初具規(guī)模，景致獨(dú)特，美不勝收，成為全國(guó)旅游景區(qū)四十佳之一?；诖耍嘘P(guān)部門還開(kāi)辟了“夜泊秦淮”水上游旅游線路和陸上游一條線，成為繼“湖南路燈光夜市”后又一顆照亮南京一片天空的“夜明珠”，使得夜晚的南京城更顯魅力。

各位朋友，夫子廟的游覽就到此結(jié)束了，感謝大家的支持和合作!