通過寫心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和鞏固所學(xué)的知識(shí)。寫心得體會(huì)要注意用詞準(zhǔn)確，語言簡練，避免啰嗦和冗長的描述。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析，希望可以為大家寫作提供一些啟示。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇一

政治是社會(huì)的綱，是國家的命脈。在我們廣大黨員的日常生活和工作中，政治堅(jiān)定是一種精神，一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。近年來，我對(duì)政治堅(jiān)定有了更深刻的理解和體會(huì)。在黨的指引下，我始終保持著對(duì)政治的堅(jiān)定信念和思想穩(wěn)定，體悟到了政治堅(jiān)定的重要性，并從中受益良多。

政治堅(jiān)定是黨員的基本素質(zhì)。作為一名共產(chǎn)黨員，政治堅(jiān)定是立身立業(yè)的根本，是人生航程的航標(biāo)。只有堅(jiān)定的政治信仰和堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，才能真正做到全心全意為人民服務(wù)，在困難面前不動(dòng)搖，在風(fēng)雨中不退縮。正如習(xí)近平總書記所說：“政治是最鮮明的品質(zhì)，是一個(gè)人的尺度、標(biāo)尺，是過人之選?！闭螆?jiān)定不僅是對(duì)黨忠誠的表現(xiàn)，更是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有在政治上有了堅(jiān)定的信仰和思想，才能夠更好地站穩(wěn)立場(chǎng)、做好工作，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治堅(jiān)定需要堅(jiān)守信仰之根。信仰是心靈的支撐，也是政治堅(jiān)定的源頭。堅(jiān)定的政治信仰是我黨團(tuán)結(jié)奮斗的力量之源。黨的信仰是共產(chǎn)主義，是馬克思主義，是社會(huì)主義。我們要始終堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信心和決心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想信仰，是黨的美德和共產(chǎn)黨員的良好品質(zhì)?！蔽覀円懹浵攘覀?yōu)榱诵叛鏊冻龅臓奚?，發(fā)揚(yáng)先烈們的精神，將共產(chǎn)主義的信仰融入自己的血液中，通過實(shí)際行動(dòng)來踐行和傳承。

政治堅(jiān)定需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)之路。理論武裝是政治堅(jiān)定的堅(jiān)強(qiáng)后盾。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不斷提高自身修養(yǎng)和思想境界，是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)。只有接觸了解一大二公、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建設(shè)事業(yè)的艱難曲折，才能夠深刻理解黨的指導(dǎo)思想、路線方針政策的深刻內(nèi)涵和重要意義。通過不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的頭腦，我們才能夠在實(shí)際工作中保持清醒的頭腦，增強(qiáng)政治駕駛能力，及時(shí)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。

政治堅(jiān)定需要自我約束之力。堅(jiān)守原則是政治堅(jiān)定的重要表現(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要始終保持對(duì)黨的忠誠，對(duì)人民的忠誠，對(duì)社會(huì)主義的忠誠。在工作中，我們要自覺遵守黨的紀(jì)律，加強(qiáng)自我約束，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的錯(cuò)誤。在生活中，我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，做到廉潔自律，不貪污腐敗。只有以身作則，率先垂范，才能夠真正起到政治堅(jiān)定的帶頭作用。

政治堅(jiān)定需要時(shí)刻保持韌勁。在政治上堅(jiān)定，不只是在好時(shí)候，更需要在逆境中保持堅(jiān)持。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，政治堅(jiān)定顯得尤為重要。習(xí)近平總書記指出：“困難是堅(jiān)守和奮斗的關(guān)鍵時(shí)刻。”我們不能因?yàn)橛龅嚼щy而動(dòng)搖自己的信念和立場(chǎng)，更不能因?yàn)閴毫Χ丝s。唯有在逆境中保持政治堅(jiān)定，堅(jiān)守信仰，勇往直前，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，取得最終勝利。

總之，政治堅(jiān)定是黨員的精神之花。保持政治堅(jiān)定需要始終堅(jiān)守信仰，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我約束，時(shí)刻保持韌勁。政治堅(jiān)定不僅是黨員的品質(zhì)，更是黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有堅(jiān)守政治堅(jiān)定，才能夠真正做到為黨和人民的事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。讓我們以政治堅(jiān)定為信念和動(dòng)力，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗！

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇二

政治可靠立場(chǎng)堅(jiān)定是每一位公民所應(yīng)該具備的品質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)，政治環(huán)境不斷變化，各種政治主張和聲音喧囂，而一個(gè)人是否具備政治可靠立場(chǎng)堅(jiān)定關(guān)系到他對(duì)國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)以及自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該珍視并堅(jiān)守政治立場(chǎng)，投身到理想和信念的追求中。

二、正確把握政治可靠的內(nèi)涵。

政治可靠并非僅僅指對(duì)統(tǒng)一思想方面的堅(jiān)守，更重要的是在理想信念上保持一貫的追求。一個(gè)政治可靠的人不僅要具備較高的政治敏感度和判斷力，還需要有批判思維和審美力以及正確辯證的方法論，不盲目追隨也不自由散漫。政治可靠立場(chǎng)的堅(jiān)定要求我們既能堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀，又能積極向上地學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的變化，保持個(gè)人觀點(diǎn)或政治立場(chǎng)的穩(wěn)定。

要使自己具備政治可靠立場(chǎng)堅(jiān)定的品質(zhì)，就需要在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和提高。首先，我們要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不被外部環(huán)境和他人觀點(diǎn)左右，通過對(duì)各種信息進(jìn)行分析和思考，形成自己的政治立場(chǎng)。其次，我們要相信個(gè)人價(jià)值和力量，并通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)自己的政治威信。最后，我們要追求真理和公正，保持對(duì)權(quán)力和特權(quán)的批評(píng)和監(jiān)督，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)的公平和正義。

政治可靠立場(chǎng)的堅(jiān)定不僅體現(xiàn)了個(gè)人的道德品質(zhì)和人格魅力，更為國家和社會(huì)發(fā)展起到重要積極作用。首先，一個(gè)政治可靠的人具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠積極參與到國家和社會(huì)的決策過程中，為國家的長治久安作出貢獻(xiàn)。其次，政治可靠的品質(zhì)有助于保持社會(huì)的穩(wěn)定和和諧，減少社會(huì)矛盾和沖突的發(fā)生。最后，一個(gè)政治可靠的個(gè)體能夠?yàn)樗藰淞駱?，?duì)社會(huì)產(chǎn)生較大的正面影響，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

五、如何在現(xiàn)實(shí)生活中踐行政治可靠立場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要積極踐行政治可靠立場(chǎng)。首先，我們要從身邊小事做起，培養(yǎng)正確價(jià)值觀和思維方式，做到為人誠實(shí)、守信，做到自律，自己踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，我們要不斷豐富自己的知識(shí)和修養(yǎng)，提高自己的思辨能力，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)和國家發(fā)展的關(guān)注和研究。最后，我們應(yīng)該積極參與到一些公益事業(yè)中去，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，積極傳播正能量，提高社會(huì)的價(jià)值觀念和道德水準(zhǔn)。

總之，政治可靠立場(chǎng)的堅(jiān)守是每一個(gè)公民的責(zé)任和使命。通過正確把握政治可靠的內(nèi)涵，培養(yǎng)和踐行政治可靠的品質(zhì)，我們才能真正發(fā)揮好自己的作用，為國家和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。只有在政治可靠立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，我們才能在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持自己的定力和方向，為國家的根本利益和社會(huì)的長期穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇三

黨的十八大以來，習(xí)總書記發(fā)表了一系列重要講話，系統(tǒng)闡述了改革與發(fā)展、內(nèi)政與外交的辯證關(guān)系，針對(duì)治黨、治國、治軍各個(gè)方面提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題?！读?xí)總書記系列重要講話讀本》全面準(zhǔn)確闡釋了習(xí)總書記系列重要講話的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。通過深入學(xué)習(xí)《讀本》，使我受益匪淺，思想認(rèn)識(shí)、工作水平都有了有進(jìn)一步提高。

習(xí)總書記指出，對(duì)黨中央的絕對(duì)忠誠，是一名機(jī)關(guān)干部的“首要政治品質(zhì)”。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)，無論搞建設(shè)、促改革、謀發(fā)展，政治立場(chǎng)問題始終是最根本的問題。要始終同黨中央保持高度一致，同福州市、長樂市保持高度一致，增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)，決不能在政治方向上走岔了、走歪了，更不能走錯(cuò)了。只有在道路上深入貫徹黨的方針政策，牢記為民宗旨，想問題、辦事情、做決策都緊緊圍繞為民這個(gè)原點(diǎn)，落實(shí)好福州市、長樂市的戰(zhàn)略部署，才能更好的推動(dòng)松下港區(qū)建設(shè)，促進(jìn)港城聯(lián)動(dòng)。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“工作無小事常常是大事要事交織、急事難事疊加，任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至影響大局?！币虼?，在處事過程中要提高對(duì)工作的整體性認(rèn)識(shí)，始終牢記“細(xì)節(jié)決定成敗”，深入一線調(diào)研，以零容忍的態(tài)度對(duì)待每一件事，盡心竭力做好每一項(xiàng)工作。面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)各種繁雜的工作事務(wù)，要做到小事不嫌棄，大事敢擔(dān)當(dāng)，從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中磨礪自己，鍛煉自己。立足實(shí)際工作，不斷創(chuàng)新工作方式方法，盡可能把各種可能的情況想全想透，把各項(xiàng)措施制定得周詳完善，確保安全、順暢、可靠、穩(wěn)固。同時(shí)，結(jié)合以往工作中的不足，充分發(fā)揮自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，將好的工作方式方法形成習(xí)慣，進(jìn)一步提升自身處事能力。

習(xí)近書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值”。中國社會(huì)是個(gè)講人情關(guān)系的社會(huì)，作為黨員干部，總會(huì)面對(duì)各種跑關(guān)系、送禮的人。在平常的人際交往中，謹(jǐn)慎交友，“自覺凈化”自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能“什么飯都吃、什么酒都喝、什么人都交、什么話都說”。始終牢記習(xí)總書記“五個(gè)堅(jiān)持”的殷殷囑托，從松下港區(qū)建設(shè)工作大局出發(fā)，以忠誠、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，堅(jiān)守廉潔底線。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇四

政治信仰是指人們對(duì)政治思想和政治制度的一種信仰。對(duì)于一個(gè)新人來說，建立自己的政治信仰是非常重要的。只有堅(jiān)定自己的政治信仰，才能夠清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)、深入地理解國家政策、積極參與公共事務(wù)并推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在我的成長經(jīng)歷中，堅(jiān)定自己的政治信仰曾讓我有過很深的感悟。

第二段：認(rèn)識(shí)到自身政治信仰的重要性。

作為一個(gè)新人，我們的政治觀點(diǎn)往往受到身邊人的影響和社會(huì)環(huán)境的制約。然而，如果我們不能在這個(gè)過程中認(rèn)清自己的政治信仰和立場(chǎng)，那么很容易被他人所左右和掌控，無法獨(dú)立思考和判斷。反之，如果我們能夠?qū)ψ约旱恼涡叛鲇行纬梢粋€(gè)穩(wěn)健的基礎(chǔ)，那么我們才能清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更好地為自己和家園做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。

建立自己的政治信仰是一個(gè)漸進(jìn)的過程。要通過接觸、學(xué)習(xí)和思考，逐漸理解和堅(jiān)持自己的政治信仰。對(duì)于我來說，我始終堅(jiān)信愛國主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，并把這些信仰融入到我的生活中。例如，我常常通過閱讀《毛澤東選集》、《鄧小平文選》等政治經(jīng)典書籍，深入研究中國發(fā)展的歷程和未來方向。同時(shí)，我堅(jiān)持思考自己的政治立場(chǎng)，從而不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的看法。

第四段：信仰帶給我的幫助。

堅(jiān)定的政治信仰是我成長道路中的重要支撐。它不僅讓我有了堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，更使我更加積極地投身到公共事務(wù)中去，為家鄉(xiāng)和社會(huì)做出力所能及的貢獻(xiàn)。例如，我參加了學(xué)校組織的志愿服務(wù)活動(dòng)，在幫助他人的過程中感受到了成就感和快樂；同時(shí)，我還積極參與了班級(jí)和學(xué)生會(huì)的活動(dòng)，不斷提高自己的社交能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力?？傊?，堅(jiān)定的政治信仰在我成長的過程中起著舉足輕重的作用。

第五段：結(jié)語。

在新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)更加注重建立自己的政治信仰。僅有穩(wěn)健的政治信仰，才能為自己的生命注入正能量，為社會(huì)的發(fā)展注入活力。因此，我們應(yīng)該不斷地提高自己的思考能力和對(duì)政治的理解能力，積極探索和研究我們所信奉的政治信仰。用自己的堅(jiān)定信念，讓自己不斷成長，成為中國未來的中堅(jiān)力量。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇五

“堅(jiān)定政治”這個(gè)詞語在當(dāng)今社會(huì)中越來越被提及，因?yàn)橐粋€(gè)人的政治立場(chǎng)與政治觀點(diǎn)對(duì)于其未來之路起著至關(guān)重要的作用。不管是在工作中還是日常生活中，一個(gè)人是否有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)都會(huì)影響到自己的發(fā)展。而對(duì)于個(gè)人而言，堅(jiān)持自己的政治理念和信仰不僅可以提高自身的自信，還能讓自己的人格魅力更加獨(dú)特，更加有含義。

堅(jiān)定政治是一個(gè)人的基本要求，在政治面貌如此復(fù)雜的今天，一個(gè)人想要有個(gè)好的發(fā)展和未來的路，必須要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。在實(shí)際生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，那么這個(gè)時(shí)候我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)呢？如果一個(gè)人有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)，就能在遇到問題時(shí)不動(dòng)搖、不失去方向，準(zhǔn)確把握問題的本質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)和解決問題。否則，一個(gè)人對(duì)于問題的看法很模糊，對(duì)于困難的解決極為困難。

當(dāng)然，要想真正做到堅(jiān)定政治的立場(chǎng)和觀點(diǎn)并不那么容易。在生活中，我們會(huì)受到來自外界的各種信息和誘惑，如果沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，就容易受制于人。所以，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們不應(yīng)該迷失方向，而是要更加堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)，不斷完善自我，提高自我，這樣才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

要實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的實(shí)踐，就要從平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中做起。首先，我們要注重對(duì)政治知識(shí)和政治情況的了解，力求做到了解整體，把握變化，在自己的思想中逐漸樹立起自己的政治理念和信仰，并且在具體行動(dòng)中落實(shí)。其次，我們還應(yīng)該注重自我提升，通過不斷學(xué)習(xí)和不斷總結(jié)的方式，讓自己的才能和能力得到更快更好的提高，這樣才能更好地掌握和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。

第五段：結(jié)語。

總之，在當(dāng)今社會(huì)中，堅(jiān)定政治的立場(chǎng)和觀點(diǎn)已經(jīng)成為了一種迫切的要求，也是一種必要的素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該注重自我提升，做好充分的準(zhǔn)備，不斷完善自己，提高自我，更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和成就自我。只有這樣，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中取得更好的發(fā)展和更加廣闊的未來。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)普通民眾，我們經(jīng)常會(huì)被各種各樣的事情所干擾。起初的時(shí)候，我們可能覺得某些事情不重要，但是隨著歲月流逝，在這個(gè)世界上，發(fā)生的事情越來越多，我們就會(huì)開始意識(shí)到，政治并不是無關(guān)緊要的。因此，我們需要學(xué)會(huì)保持政治堅(jiān)定。

政治堅(jiān)定是指相信和堅(jiān)持自己的政治信仰和觀點(diǎn)，不輕易動(dòng)搖。因?yàn)樵趯?shí)際中，有很多事情會(huì)考驗(yàn)我們的堅(jiān)定性，有些人或事件可能會(huì)使我們動(dòng)搖，但是真正堅(jiān)定的人，不會(huì)被這些外部因素左右。他們有自己的信念，不僅不會(huì)為了所謂的“利益”而動(dòng)搖，同時(shí)還會(huì)為自己的信仰付出行動(dòng)上的代價(jià)。

政治堅(jiān)定對(duì)我們每個(gè)人來說都非常重要。首先，只有政治堅(jiān)定，才能堅(jiān)持自己的原則和信念，即使在遇到大風(fēng)大浪的時(shí)候，也不會(huì)動(dòng)搖。其次，政治堅(jiān)定可以讓我們?cè)谟龅礁鞣N各樣的問題時(shí)，有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并且不輕易受外部環(huán)境的影響。最后，政治堅(jiān)定也可以讓我們永遠(yuǎn)站在正確的一方，避免被別有用心的人牽著鼻子走。

當(dāng)然，要想保持政治堅(jiān)定并不是一件容易的事情。一方面，我們要不斷學(xué)習(xí)，增加政治知識(shí)，了解政治形勢(shì)以及各種政治事件的背后邏輯；另一方面，我們還需要多思考，增強(qiáng)自己的思辨能力，以便在遇到困難時(shí)，能夠憑借自己的智慧和堅(jiān)定來克服。同時(shí)，我們也需要多與政治朋友交流溝通，以提高自己的政治素養(yǎng)和堅(jiān)定性。

五、結(jié)論。

總的來說，政治堅(jiān)定是對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)，信念和修為都需要有實(shí)際的行動(dòng)來支撐。要想成為一個(gè)堅(jiān)定的政治人物，我們需要細(xì)心觀察，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并且在實(shí)踐中努力推動(dòng)自己的信念，以致在別人的眼中成為一個(gè)真正堅(jiān)定的人物，為良知奮斗。因此，我們需要時(shí)刻牢記保持政治堅(jiān)定是自身成長和實(shí)現(xiàn)理想的重要因素。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇七

習(xí)同志指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！碑?dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗，正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。如果廣大黨員干部不能做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，不能與黨中央保持高度一致，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們黨就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，難以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠是對(duì)黨員干部的根本政治要求，也是黨和人民的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

忠誠是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，一個(gè)人對(duì)親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠。但與這些忠誠相比，黨員干部對(duì)黨的絕對(duì)忠誠是一種更為無私、更為可貴的忠誠。黨員干部只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，才能實(shí)現(xiàn)追求個(gè)人價(jià)值與意義、追求國家發(fā)展與進(jìn)步、追求人類進(jìn)步與理想三者的完美結(jié)合。因而，這種忠誠具有最崇高、最神圣的內(nèi)涵。今天，我們黨正在為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這些奮斗目標(biāo)是當(dāng)今中國最崇高、最神圣的追求。黨員干部在踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠的過程中，可以使個(gè)人的才干與美德在最崇高的層面上獲得認(rèn)可與證明，使個(gè)體生命的價(jià)值在最神圣的層面上得到實(shí)現(xiàn)。

90多年來，正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠，我們黨才具有無往而不勝的強(qiáng)大力量，黨和人民的事業(yè)才不斷發(fā)展壯大。新形勢(shì)下，黨員干部必須牢記習(xí)同志提出的“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。惟有如此，黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠才能成為最虔誠、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠，才能無論在任何時(shí)候任何情況下都不動(dòng)搖信仰、迷失方向，把個(gè)人的生命價(jià)值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。

習(xí)同志指出：“堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠，必須對(duì)黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。”在實(shí)踐中，黨員干部做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以習(xí)總書記的黨中央保持高度一致。廣大黨員干部應(yīng)不斷強(qiáng)化對(duì)黨的認(rèn)同感、歸屬感，在內(nèi)心深處把黨置于一種無比崇高的、神圣不可侵犯的地位，把自己的命運(yùn)和黨的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;胸懷高度的責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，努力為黨的事業(yè)多作貢獻(xiàn)，像珍惜自己的生命一樣珍惜黨的威望，絕不允許任何人以任何形式破壞、歪曲黨的形象。當(dāng)前，廣大黨員干部尤其要注意，對(duì)黨的各級(jí)組織在工作中存在的不足應(yīng)自覺通過組織渠道提出意見、建議，而不能抱著看客心態(tài)，“事不關(guān)己、高高掛起”;更不能懷有幸災(zāi)樂禍心理，不分場(chǎng)合說些風(fēng)涼話，甚至冷嘲熱諷，借機(jī)發(fā)泄不滿情緒，給黨的形象和工作造成負(fù)面影響。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠必然涉及“公”與“私”的問題。習(xí)同志強(qiáng)調(diào)：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正?！边@對(duì)廣大黨員干部踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠提出了具體要求?？梢哉f，能不能做到大公無私、公而忘私，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠的'試金石;能不能做到無論在任何時(shí)候任何情況下個(gè)人的利益都絕對(duì)地、無條件地服從黨的事業(yè)發(fā)展的需要、服從最廣大人民的根本利益，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)?，我們黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。作為黨員干部，必然要把推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果黨員干部念念不忘一己私利、個(gè)人得失，一事當(dāng)前先私后公、私而忘公，對(duì)黨絕對(duì)忠誠就只能是一句空話，就會(huì)對(duì)黨的事業(yè)造成損害，自己也會(huì)身敗名裂。

黨員干部要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，首先必須做到心懷坦蕩、光明磊落、表里如一。這事實(shí)上是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的基本要求，要求黨員干部“正心誠意”。很難想象，一個(gè)心理陰暗、陽奉陰違、道德敗壞的人能夠?qū)h絕對(duì)忠誠。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部腐化墮落，背叛黨、背叛人民，很大程度上就是因?yàn)樵诘赖滦摒B(yǎng)上出了問題。習(xí)同志指出：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就?！边@就要求黨員干部高度重視個(gè)人道德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺講誠信、守紀(jì)律、懂規(guī)矩，襟懷坦白、言行一致，真正做到里里外外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。只有不斷提高道德修養(yǎng)，堅(jiān)決反對(duì)口是心非、虛情假意，黨員干部才能真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇八

習(xí)同志指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”習(xí)總書記用“絕對(duì)”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內(nèi)涵，詮釋了共產(chǎn)黨員的公仆情懷。

古往今來，忠誠是考量一個(gè)人道德的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任、更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。那么，為官者的忠誠就是要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國、忠于人民。對(duì)黨、對(duì)祖國和對(duì)人民忠誠不是空喊幾句口號(hào)、宣幾次誓言，而是要向焦裕祿那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠，就要像習(xí)總書記說的那樣，要體現(xiàn)在“絕對(duì)”二字上，展現(xiàn)在行動(dòng)中，如果忠誠沒有“絕對(duì)”二字，就不能守住為官做人的底線，就會(huì)在忠誠上大打折扣，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在忠誠上更不能出現(xiàn)“基本上”和“口號(hào)式”的忠誠。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠就是對(duì)國家、對(duì)人民負(fù)責(zé)，也只有對(duì)黨忠誠才能更好地服務(wù)國家和百姓群眾。這不僅是對(duì)黨員干部最基本的政治要求，更是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。習(xí)總書記曾在蘭考考察時(shí)號(hào)召黨員干部以焦裕祿為鏡，學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。這不僅是黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠的體現(xiàn)，更是對(duì)黨員干部的一次再教育。

如果說堅(jiān)定信念、敢于擔(dān)當(dāng)、守住底線是黨員干部的本色。那么，絕對(duì)忠誠就要有一心為公，公而忘私的赤誠之心，無論在任何時(shí)候都要與黨同心同德。習(xí)總書記曾指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠的政治品格，才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。”習(xí)總書記的這番話讓我想起了，習(xí)同志在政治局會(huì)議上部署扶貧工作中提出要在未來5年讓7000萬人脫貧的決心和信心，并明確指出要“采取超常規(guī)舉措，拿出過硬辦法，舉全黨全社會(huì)之力，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。”這一決心背后是民心所向，這一重大舉措是對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)人民的絕對(duì)忠誠。

堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。對(duì)黨忠誠更是摻不得半點(diǎn)雜質(zhì)。這不僅要做到表里如一，更要有兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)干事之精神。從焦裕祿、孔繁森，到鄭培民、牛玉儒，再到楊善洲、沈浩，還有獨(dú)龍江人民驕傲的老縣長高德榮。這些在不同時(shí)期黨的優(yōu)秀干部中，有的是以滿腳泥巴精神檢驗(yàn)了對(duì)黨的絕對(duì)忠誠;有的是被當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?有的是留給了人民一個(gè)共產(chǎn)黨人無愧于天地、無愧于黎民的身影;有的是用“黨員的身份永不退休”，退休后又毅然奔赴深山植樹造林20余年發(fā)揮一名老共產(chǎn)黨員的本色;有的是用“扁擔(dān)精神”激勵(lì)工作熱情，以服務(wù)三農(nóng)為己任，在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大事業(yè)中發(fā)展壯大、建功立業(yè)。這一個(gè)個(gè)事例是對(duì)黨的忠誠、對(duì)百姓的摯誠情懷，更是共產(chǎn)黨人的光輝寫照，他們用“忠”、“誠”、“勤”、“檢”、“信”的優(yōu)秀品格讓群眾“信得過、忘不了”，他們的事跡體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員始終如一的高尚情操和以誠修身、心系人民的“公仆”形象。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠就是把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠就要正確認(rèn)識(shí)苦與樂、得與失的關(guān)系，升華小我、放大人生，超越一己私利，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇九

近年來，世界各國政治形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化，政治的時(shí)代特征也在發(fā)生著重大的轉(zhuǎn)變，政治與時(shí)俱進(jìn)則成為了一個(gè)剛需。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深刻體會(huì)到政治與時(shí)俱進(jìn)的重要性。正是在不斷更新理念、認(rèn)識(shí)和方法的基礎(chǔ)上，我們才能更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的社會(huì)變革和政治挑戰(zhàn)。下面，我將結(jié)合我自己的體會(huì)，從政治意識(shí)、思維方式、工作方法、理論學(xué)習(xí)以及實(shí)踐應(yīng)用等方面，談?wù)勎覍?duì)政治與時(shí)俱進(jìn)的體會(huì)。

首先，政治與時(shí)俱進(jìn)要有政治意識(shí)的覺悟。政治是社會(huì)生活中的重要方面，是真實(shí)也是復(fù)雜的。作為一個(gè)政治工作者，只有保持政治意識(shí)的覺悟，才能時(shí)刻關(guān)注社會(huì)變革的進(jìn)程，把握時(shí)代的脈搏，才能做到對(duì)時(shí)代的洞察力敏銳、理論創(chuàng)新有力、指導(dǎo)實(shí)踐有方。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我努力以政治意識(shí)為導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)和調(diào)整我的政治工作。

其次，政治與時(shí)俱進(jìn)要有創(chuàng)新的思維方式。時(shí)代在不斷變化，政治工作的任務(wù)也在不斷改變。我們不能固步自封，也不能為了改變而改變。只有通過創(chuàng)新思維方式，才能真正把握住時(shí)代的機(jī)遇，面對(duì)風(fēng)云際會(huì)中的巨大挑戰(zhàn)，賦予政治工作以新的內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式。創(chuàng)新思維方式是一個(gè)思維方式的升級(jí)版，它借新的時(shí)代運(yùn)用新的心思理念，用新的工作方法開展我們的政治工作，提高我們的履職水平。

第三，政治與時(shí)俱進(jìn)要有科學(xué)的工作方法。時(shí)代的快速發(fā)展和多元化的需求，要求我們采用更加科學(xué)的工作方法來應(yīng)對(duì)這些變化。只有不斷地學(xué)習(xí)新的工作方法和技術(shù)，不斷地與新的工作理念和模式相結(jié)合，我們才能真正適應(yīng)時(shí)代的需要，更好地履行我們的政治工作職責(zé)。在我的實(shí)踐中，我積極探索新的工作方法和技術(shù)，并在實(shí)踐中積累并應(yīng)用起來，不斷提高自己的工作效果。

第四，政治與時(shí)俱進(jìn)要有理論學(xué)習(xí)的根基。政治工作需要理論的支撐，只有深入學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策，扎實(shí)掌握馬克思主義理論，我們才能真正了解時(shí)代的特征和政治的發(fā)展趨勢(shì)，才能更好地為政治工作服務(wù)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我注重理論學(xué)習(xí)的深入和理論與實(shí)踐的結(jié)合。我積極參加學(xué)習(xí)班和研討會(huì)，不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還學(xué)習(xí)了解人們的思想動(dòng)態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象，提高了自己的是非觀念和分析問題的能力。

最后，政治與時(shí)俱進(jìn)要有實(shí)踐應(yīng)用的檢驗(yàn)。只有將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，才能真正發(fā)揮作用，也才能得到檢驗(yàn)。在我的實(shí)踐中，我堅(jiān)持把學(xué)習(xí)到的新理論、新方法和新技術(shù)付諸實(shí)踐，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，我能更好地理解政治與時(shí)俱進(jìn)的重要性，也更加明白只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

總之，政治與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)全方位、全過程的工程，需要我們從政治意識(shí)、思維方式、工作方法、理論學(xué)習(xí)以及實(shí)踐應(yīng)用等多個(gè)方面進(jìn)行全面提升。只有不斷更新我們的政治思維、提高我們的工作效率，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變化和挑戰(zhàn)。政治與時(shí)俱進(jìn)，是時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任，更是我們對(duì)自己的要求和期許。希望每一個(gè)從事政治工作的人，都能夠認(rèn)識(shí)到政治與時(shí)俱進(jìn)的重要性，發(fā)揚(yáng)這種精神，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和綜合能力，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福做出自己的貢獻(xiàn)。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十

政治堅(jiān)定是指一個(gè)人在政治信仰和政治立場(chǎng)上堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖的態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)，政治堅(jiān)定對(duì)于每個(gè)人來說都非常重要。它不僅是一個(gè)人立身之本，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的主動(dòng)承擔(dān)。政治堅(jiān)定意味著對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)守和對(duì)正義的追求，它具有使人遵循正確方向、沖破迷霧的能力，不斷追求真理和進(jìn)步。

第二段：政治堅(jiān)定的價(jià)值與意義。

保持政治堅(jiān)定的價(jià)值在于能夠增強(qiáng)個(gè)人的思辨能力和抗壓能力，讓人在權(quán)力面前保持獨(dú)立思考的能力。在社會(huì)的各個(gè)層面，政治堅(jiān)定也能夠起到穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，維護(hù)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。政治堅(jiān)定可以成為一個(gè)人的精神支柱，在逆境中幫助人們戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)守信念，并為自己和他人爭取權(quán)益。政治堅(jiān)定還能夠幫助人們認(rèn)清事實(shí)真相，避免迷信和盲從，擺脫不正確的價(jià)值觀和思維方式。因此，政治堅(jiān)定對(duì)于每個(gè)人來說都具有重要的價(jià)值與意義。

第三段：政治堅(jiān)定的培養(yǎng)與提升。

政治堅(jiān)定只有通過長期的思考和實(shí)踐才能夠培養(yǎng)和提升。首先，要加強(qiáng)思想的學(xué)習(xí)和閱讀。通過學(xué)習(xí)政治理論和文獻(xiàn)，了解國內(nèi)外和歷史上的政治經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)政治的認(rèn)知和理解能力。其次，要積極參與社會(huì)實(shí)踐。參與社會(huì)公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問題，親身體驗(yàn)社會(huì)發(fā)展與變遷過程中的摩擦和矛盾，從而更加客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，加深對(duì)政治的認(rèn)同和堅(jiān)持。最后，經(jīng)常進(jìn)行思辨和辯論。在家庭、學(xué)校和社會(huì)等各種場(chǎng)合，積極參與思辨和辯論活動(dòng)，訓(xùn)練自己的邏輯思維和辯證能力，增強(qiáng)在面對(duì)各種局面時(shí)的堅(jiān)定立場(chǎng)。

第四段：政治堅(jiān)定的實(shí)踐與困境。

政治堅(jiān)定不是一蹴而就的，實(shí)踐過程中也會(huì)遭遇困境。首先，來自外界輿論和社會(huì)環(huán)境的壓力會(huì)威脅政治堅(jiān)定。社會(huì)上存在各種各樣的價(jià)值觀和立場(chǎng)，人們的言論和行動(dòng)可能會(huì)對(duì)個(gè)人的政治信仰產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，個(gè)人的興趣和追求也可能動(dòng)搖政治堅(jiān)定。在面臨選擇時(shí)，個(gè)人可能會(huì)因?yàn)樽陨砝婊蛳順分髁x而違背自己的政治立場(chǎng)。最后，政治堅(jiān)定的實(shí)踐過程中也會(huì)遇到各種挫折和失敗。政治實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜多變的過程，成功與失敗都是難以預(yù)測(cè)的。但只有在這些挫折中堅(jiān)守初心，才能夠培養(yǎng)出真正的政治堅(jiān)定。

第五段：政治堅(jiān)定的啟示與總結(jié)。

政治堅(jiān)定不僅僅是一個(gè)個(gè)體的問題，也是整個(gè)社會(huì)的問題。一個(gè)政治堅(jiān)定的社會(huì)，是一個(gè)有力而有朝氣的社會(huì)，是一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)。通過培養(yǎng)和提升自己的政治堅(jiān)定，可以為社會(huì)帶來正能量，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。政治堅(jiān)定的價(jià)值與意義在于讓每個(gè)人都能夠在動(dòng)蕩中保持冷靜，在迷茫中找到方向，在挫折中獲得力量，在困境中崛起。政治堅(jiān)定不僅是一個(gè)人的個(gè)人目標(biāo)，同時(shí)也是一個(gè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有通過政治堅(jiān)定，我們才能真正地理解并實(shí)踐“為人民服務(wù)”的宗旨，讓社會(huì)和諧與穩(wěn)定，促進(jìn)國家的繁榮與發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)的時(shí)代背景中，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立政治堅(jiān)定的信念和追求，不僅要保持個(gè)人對(duì)政治的認(rèn)同，更要積極參與政治實(shí)踐，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。政治堅(jiān)定是保證一個(gè)人和一個(gè)國家發(fā)展的基石，只有在堅(jiān)定中才能抵御各種外界誘惑，保持真理和理想的光輝。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以在政治堅(jiān)定中找到自己的方向和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十一

政治堅(jiān)定是思想和行動(dòng)上的一種堅(jiān)定不移的信仰和立場(chǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，不同的精神和意識(shí)形態(tài)交錯(cuò)，不同的力量和利益博弈，政治堅(jiān)定成為我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的必要性和要求。作為一個(gè)普通人，我深深意識(shí)到，政治堅(jiān)定對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的穩(wěn)定，都具有重要的意義。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)，以期提高我們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上的政治意識(shí)和堅(jiān)定信仰。

政治是一切社會(huì)活動(dòng)的靈魂，它因?yàn)樯婕暗嚼婧蜋?quán)力，因而具有極其重要的地位。政治堅(jiān)定是領(lǐng)導(dǎo)人和公民應(yīng)有的基本素質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人來說，政治堅(jiān)定是堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策的必須條件，對(duì)于公民來說，政治堅(jiān)定則是始終保持清醒自覺、踐行社會(huì)責(zé)任的基本要求。在生活中，我們所處的環(huán)境和人際關(guān)系不斷變化，時(shí)常會(huì)受到各種思想、勢(shì)力和利益的干擾。如果在這種情況下缺乏政治堅(jiān)定的信仰和立場(chǎng)，就可能會(huì)為個(gè)人利益和消極行為開辟方便之門，破壞社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到政治堅(jiān)定的重要性，時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定自己的信念和立場(chǎng)。

想要保持政治堅(jiān)定，首先需要正確的政治觀念。我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，時(shí)刻把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為堅(jiān)定的信仰和思想基礎(chǔ)，明確使命和責(zé)任，并為之奮斗。其次，我們需要從自己身邊的小事做起。比如，在日常工作和生活中，時(shí)刻保持積極向上、認(rèn)真負(fù)責(zé)、遵紀(jì)守法的態(tài)度，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。特別是在面對(duì)嚴(yán)重問題和意見分歧時(shí)，更不能動(dòng)搖自己的思想和立場(chǎng)，要堅(jiān)持原則不折騰，講理不動(dòng)怒，用事實(shí)和證據(jù)說服對(duì)方。最后，我們需要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。政治堅(jiān)定是一種素質(zhì)，需要通過自我修養(yǎng)來培養(yǎng)和錘煉。在日常的生活中，我們應(yīng)該注意身心健康，維護(hù)良好的心態(tài)和情感把握，提高自身素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治堅(jiān)定的信仰和勇氣。

政治堅(jiān)定對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)發(fā)展都具有重大作用。首先，政治堅(jiān)定是抵御誘惑、戰(zhàn)勝恐懼、錘煉意志的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，各種利益、美色和權(quán)力的誘惑無處不在，如果沒有政治堅(jiān)定的信仰和立場(chǎng)，我們很容易跌入人性的深淵。其次，政治堅(jiān)定可以提高個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)組成部分，自覺樹立起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任，就可以在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。最后，政治堅(jiān)定是成為一個(gè)真正有用之才的必備條件。堅(jiān)定的信仰和立場(chǎng)，可以在人生的道路上時(shí)刻提醒我們始終秉持正確的人生價(jià)值觀，在遇到困難時(shí)不屈不撓，努力追求自己的人生理想。

五、結(jié)語。

政治堅(jiān)定是一個(gè)時(shí)間長河中產(chǎn)生的一種積淀，是歷史滄桑中形成的一種價(jià)值。在日常生活中，我們每一個(gè)人都應(yīng)該樹立政治堅(jiān)定的信仰和立場(chǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，為國家和人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的人生中，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，不斷提高自身素養(yǎng)與思想境界，堅(jiān)信在堅(jiān)實(shí)的信仰支撐下，我們一定能夠勇攀人生巔峰，收獲美好的未來。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十二

信念，是人生前進(jìn)的動(dòng)力。我們都知道，中華民族的母親河——黃河和長江之所以奔騰不息，經(jīng)年不竭，是因?yàn)樗鼈兊脑搭^是綿延千里、雄偉壯麗的高原雪山。一個(gè)沒有理想信念的人，就如同沒有源頭的一潭死水，不可能涌起驚天動(dòng)地的波瀾。而一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，才是力量無窮、無私無畏的人。崇高的信念是一種強(qiáng)大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和鼓舞斗志，振奮精神等方面產(chǎn)生巨大的能動(dòng)性。堅(jiān)定信念就是要把“個(gè)人夢(mèng)”匯入中國夢(mèng)，把個(gè)人事業(yè)服從黨的事業(yè)，既要想干愿干積極干，又得能干會(huì)干善于干，努力創(chuàng)造經(jīng)得起組織、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

堅(jiān)定信念，是每個(gè)有志人士的最好選擇，只有堅(jiān)定正確的信念，才能為國家和民族承擔(dān)一份崇高的責(zé)任，適應(yīng)時(shí)代的召喚。

信仰，是心靈放飛的高地和逐夢(mèng)未來的歸宿。樹有多高，根有多深。人沒有信仰，就好比樹苗缺少根須，無法深入大地，更不可能長成參天大樹。有了信仰，人生就有了大坐標(biāo)、方向感和正能量，才智、體能和精力才能得到有機(jī)結(jié)合;有了信仰，就有了立身之本，站得就高，眼界就寬，心胸就闊，對(duì)個(gè)人的名利得失就看得淡。堅(jiān)定信仰要就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠，保持“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)”的政治定力，不斷增強(qiáng)對(duì)黨的理論認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。

信念和信仰是孿生兄弟，信念是信心加想念。有了信仰，就能登高望遠(yuǎn)接“天線”;有了信念，就能腳踏實(shí)地接地氣。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十三

政治堅(jiān)定是什么？它是指在政治信仰、政治目標(biāo)、政治思想方面擁有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求。在人生的征途中，很少有人能做到一路順風(fēng)順?biāo)?。面?duì)不幸、挫折、失敗以及種種不如意，有些人會(huì)退縮、氣餒、放棄；而堅(jiān)定的人則會(huì)加倍努力，繼續(xù)前行。在政治的領(lǐng)域里，也是如此。政治堅(jiān)定就像一顆燦爛的明珠，它能指引迷茫、照亮前程，讓我們?cè)谌找鎻?fù)雜的政治環(huán)境中堅(jiān)定信念，保持理性，清晰思考。

政治堅(jiān)定是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)人必須具備的品質(zhì)之一。在一個(gè)國家的建設(shè)和發(fā)展過程中，政治堅(jiān)定是尤為重要的，因?yàn)樗P(guān)乎一個(gè)國家的穩(wěn)定與發(fā)展。政治穩(wěn)定是一個(gè)國家最基本的要求，沒有政治穩(wěn)定就不可能有經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。政治堅(jiān)定的先鋒不僅在政治上保持清醒的頭腦和正確的政治態(tài)度，還要在人民生活方面做出正確的政治決策和抉擇，并在實(shí)際行動(dòng)中積極宣傳和踐行。因此，政治堅(jiān)定是一個(gè)國家、一個(gè)民族的根本，也是一個(gè)人必備的品質(zhì)之一。

第三段：堅(jiān)定的人在政治生活中的表現(xiàn)。

堅(jiān)定的人在政治生活中有著極為重要的表現(xiàn)。首先，堅(jiān)定的人面對(duì)政治事件時(shí)不會(huì)被個(gè)人情感和利益困擾，而是更多地考慮國家與人民的利益。其次，堅(jiān)定的人會(huì)保持冷靜、理性的思考態(tài)度，不會(huì)被輿論左右，也不會(huì)陷入泥潭。最后，堅(jiān)定的人在處理政治事件時(shí)會(huì)思路清晰、深入透徹，對(duì)復(fù)雜的政治問題能夠做出正確的判斷和決策?？梢?，政治堅(jiān)定對(duì)一個(gè)人在政治生活中的表現(xiàn)有著不可忽視的影響。

如何保持決心和實(shí)現(xiàn)政治堅(jiān)定？首先，需要在政治觀點(diǎn)和政治基本信仰上有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。在日常生活中，我們必須加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前國家與國際的形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治狀況等情況的了解，以便更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。其次，需要建立正確的人生觀和價(jià)值觀。在沒有堅(jiān)定的人生觀和價(jià)值觀的支持下，即使我們?cè)谀骋粫r(shí)間又再堅(jiān)定的意志和毅力，但最終仍會(huì)突破，甚至最終放棄。最后，我們也需要與合適的人一起，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，共同追求政治堅(jiān)定的目標(biāo)。只有相信自己身邊的同伴，我們才能繼續(xù)堅(jiān)定自己的決心。

第五段：結(jié)論。

政治堅(jiān)定是國家、民族、個(gè)人必須要擁有的品質(zhì)，也是在政治生活中表現(xiàn)優(yōu)異的典范。要想實(shí)現(xiàn)政治堅(jiān)定，需要我們?nèi)ソ⒄_的人生觀和價(jià)值觀，了解當(dāng)前國家與國際的形勢(shì)，與適合的人共同追求目標(biāo)。保持政治堅(jiān)定不會(huì)一蹴而就，只培養(yǎng)自信和堅(jiān)定決心的好品質(zhì)，我們才能在人生的每一個(gè)階段中為人民謀福利，為國家獻(xiàn)出力量。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十四

堅(jiān)定政治是指對(duì)于政治信仰和立場(chǎng)的堅(jiān)定，是作為一名合格黨員應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在現(xiàn)今社會(huì)中，無論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)都非常關(guān)鍵。堅(jiān)定政治意識(shí)對(duì)于個(gè)人的成長與發(fā)展也有著非常積極的促進(jìn)作用。在這篇文章中，我將分享我的關(guān)于“堅(jiān)定政治”的心得體會(huì)。

第二段：政治信仰與立場(chǎng)的堅(jiān)定。

政治信仰和立場(chǎng)的堅(jiān)定是堅(jiān)定政治的首要條件。作為一名合格黨員，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和路線方針政策，從中汲取政治營養(yǎng)，并將其貫徹到行動(dòng)中。同時(shí)，我們也要經(jīng)常查找自己的政治信仰和立場(chǎng)是否有偏差，必須時(shí)時(shí)刻刻保持正確的政治觀點(diǎn)，不斷地調(diào)整和修正自己的思想、觀念和思路。

第三段：堅(jiān)持實(shí)踐和融入實(shí)際。

要堅(jiān)定政治，必須要實(shí)際融入我們所處的現(xiàn)實(shí)生活中。對(duì)于一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人來說，僅僅是說說而已，沒有實(shí)踐是沒有意義的。在日常工作和生活中，我們必須用行動(dòng)來證明自己的政治意識(shí)和信仰，用心的付出來回報(bào)社會(huì)。只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，政治信仰才會(huì)更加堅(jiān)定，立場(chǎng)才會(huì)更清晰。

第四段：保持獨(dú)立自主思考和思想純潔。

要堅(jiān)定政治，必須要有獨(dú)立自主的思考能力。不盲從從眾，而是要對(duì)待世界、人生、人際關(guān)系和社會(huì)問題保持一顆獨(dú)立自主、堅(jiān)持真理和不斷尋求真相的心態(tài)，務(wù)求拒絕低級(jí)趣味、不受外部干擾。同時(shí)，保持思想的純潔是必要的，即使在特殊時(shí)期和困難時(shí)期，我們也必須保持自己的清醒頭腦，不為外界影響和誘惑所動(dòng)搖。

第五段：結(jié)語。

在堅(jiān)定政治方面，黨員作為一個(gè)榜樣，要率先垂范，全面貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)決策部署，時(shí)刻以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)守自己的政治信仰和立場(chǎng)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和政治素養(yǎng)，切實(shí)做到榜樣的力量傳遞，從而服務(wù)于全體人民。我們應(yīng)該保持和堅(jiān)定政治意識(shí)，積極融入實(shí)際生活，不斷錘煉自己的政治素質(zhì)，在實(shí)際工作和社會(huì)參與中不斷實(shí)踐和摸索，在不斷地成長和發(fā)展中逐漸實(shí)踐我們的人生價(jià)值觀。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十五

從1985年6月開始，直至1988年6月，習(xí)近平同志在廈門擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長，《習(xí)近平在廈門》一書正是以實(shí)錄的形式，向我們娓娓講述了這三年不平凡的時(shí)光，令人讀后為之振奮，深受教育。這本書是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮活教材，對(duì)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)有著重要意義。學(xué)習(xí)中感到，該書彰顯出的幾個(gè)鮮明特征，對(duì)于搞好“不忘初心，牢記使命”主題教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一個(gè)特點(diǎn)：彰顯了信念堅(jiān)定的政治品格。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平同志信仰堅(jiān)定，一是來源于生活的磨練。閱歷本身就是一種知識(shí)。在習(xí)近平同志到廈門工作之前，他有無憂無慮的童年，十來歲開始飽嘗人間冷暖，7年下鄉(xiāng)經(jīng)歷，4年大學(xué)苦學(xué)，等等，生活經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)了馬克思主義。二是來源于傳統(tǒng)文化的熏陶。他4、5歲就開始學(xué)習(xí)“國學(xué)”，每次調(diào)動(dòng)工作，總有一皮箱書跟隨著他。長時(shí)間艱苦的學(xué)習(xí)探索，使他選擇了馬克思主義。三是來源于對(duì)祖國對(duì)人民的摯愛。這本書就是這種情懷的生動(dòng)寫照，對(duì)人民的熱愛使他堅(jiān)信馬克思主義能夠救中國。習(xí)近平同志在廈門三年的探索、實(shí)踐，更加體現(xiàn)了理想信念堅(jiān)定的政治品格。

習(xí)近平在廈門工作期間多次講到，他自己把“自找苦吃，為老百姓做事”作為第一信念，這是他的人生觀。盡管會(huì)有很多坎坷，每天都經(jīng)歷不同的挑戰(zhàn)，除非身體不行了，除非不讓他干了，他都會(huì)堅(jiān)定不移走下去。這種堅(jiān)定的政治信仰,伴隨著習(xí)總書記一路走來。面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn),習(xí)近平同志指出:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想?！?/p>

“理想信念高于天”，正是基于堅(jiān)定的理想信念，我們黨才從弱小走向強(qiáng)大，從農(nóng)村走向城市，從勝利邁向勝利。邁向新時(shí)代，我們每名黨員干部想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是違背了理想信念，是不是踐行了黨的根本宗旨。要胸懷強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足精神之鈣，為全面建成小康社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

第二個(gè)特點(diǎn)：彰顯了真摯的為民情懷。

為人民做事、為人民擔(dān)當(dāng),要成為人生追求。習(xí)近平同志1985年6月來,1988年6月離開,在廈門工作了三年時(shí)間,與廈門人民結(jié)下了深厚感情。后來,9月他又回到廈門考察,在百忙之中不忘關(guān)懷這片土地上的人民他時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、解難題。

在《習(xí)近平在廈門》一書中，有位同志說習(xí)近平同志“有點(diǎn)兒像鄰家兄弟，很溫和，沒有一點(diǎn)架子”。事實(shí)也正如此。在下基層調(diào)研過程中，習(xí)近平同志與群眾一起坐小板凳，促膝談心，毫無隔閡。一次，村支書要拿新茶杯給他用，可他二話不說，端起有茶漬的黑茶杯就喝。他會(huì)拿出自己的工資，給梁家河的老支書墊付路費(fèi);他也會(huì)在中秋節(jié)前帶著月餅，和負(fù)篋異鄉(xiāng)的學(xué)子共度佳節(jié);他還會(huì)在泥濘的道路上，和村民一起把汽車從泥坑中推出來;在調(diào)研期間召開聯(lián)合辦公會(huì)，并強(qiáng)調(diào)“要提高為群眾辦好事、辦實(shí)事的服務(wù)意識(shí)，提振工作的精氣神”。

一幕幕溫馨的畫面、一個(gè)個(gè)暖心的故事，處處流露出習(xí)近平同志真摯隨和的平民本色，傳遞著發(fā)自心底的濃濃的愛民情懷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在中國政壇和干部隊(duì)伍中大力倡導(dǎo)新風(fēng)，走平民路線、抒平民情懷、展平民風(fēng)格，讓廣大老百姓感到“離自己很近、和自己很親”，也為廣大干部克服和糾正身上的官僚主義習(xí)氣，立了標(biāo)桿、作了示范。從梁家河的黨支部書記，到共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平同志無論身處何職，始終保持樸素親和的平民情懷，為全黨上下作出了表率。

我們要始終保持宗旨意識(shí)的純度，全心全意為人民服務(wù)，容不得半點(diǎn)虛假，摻不得半點(diǎn)雜質(zhì)。我們也要始終保持待人接物的溫度。在與群眾打交道的過程中，把群眾當(dāng)成自己的親人。一個(gè)關(guān)切的眼神，一杯溫?zé)岬牟杷寄芾舜说木嚯x。群眾有困難主動(dòng)解決，群眾有怨氣主動(dòng)回應(yīng)，始終與老百姓心相連、情相通、意相投，才能真正與群眾打成一片，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第三個(gè)特點(diǎn)：彰顯了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。

習(xí)近平同志善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維觀察時(shí)代、洞悉國情，為廈門發(fā)展指明了方向。在廈門工作期間，他立足當(dāng)下、放眼長遠(yuǎn)、胸懷全局，推動(dòng)成立廈門市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究辦公室，組織眾多專家學(xué)者和有關(guān)部門的實(shí)際工作者，圍繞對(duì)臺(tái)問題、實(shí)施自由港政策、建設(shè)自由港型的經(jīng)濟(jì)特區(qū)三大基本問題，進(jìn)行了21個(gè)專題的研究，制定出《1985年—廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略是中國地方政府第一個(gè)縱跨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，極具遠(yuǎn)見卓識(shí)。正是在這樣兼具科學(xué)性、長遠(yuǎn)性、全局性的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，廈門以創(chuàng)造性的地域?qū)嵺`，為我國改革開放事業(yè)發(fā)展提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)和典型示范。

習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”戰(zhàn)略思維，不僅是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的思維方式，對(duì)于我們“身在兵位”的普通干部來說同樣不可或缺。

正如古語所云：“不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域?！币环矫?，我們要立足“萬世”謀劃“一時(shí)”，善于從長遠(yuǎn)來把握當(dāng)下?，F(xiàn)在的一些做法或許能解決一時(shí)的問題，但是會(huì)不會(huì)在未來產(chǎn)生“副作用”?會(huì)不會(huì)“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”?會(huì)不會(huì)“治標(biāo)不治本”?會(huì)不會(huì)被后人指責(zé)詬病?會(huì)不會(huì)有更好的方案?……凡事多從長遠(yuǎn)想一想，從而可以盡最大努力避免急功近利帶來的不良后果。

另一方面，我們要立足“全局”謀劃“一域”，善于從全局來把握局部。要充分認(rèn)識(shí)“小零件”在整臺(tái)“大機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用，把局部工作放在全局工作中去謀劃，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、認(rèn)準(zhǔn)方向;把局部利益放在全局利益中去考量，從而破除狹隘的本位主義，做到同心同德、同向同行。

第四個(gè)特點(diǎn)：彰顯了開拓前進(jìn)的改革精神。

改革,是20世紀(jì)80年代以來一個(gè)世界性的時(shí)髦名詞。習(xí)近平同志認(rèn)為:改革是中華民族的意愿,是中國社會(huì)的“大趨勢(shì)”。提出“守舊未必風(fēng)平浪靜,改革必然海闊天空?！薄安桓母锞蜎]有出路,不改革才是犯了大錯(cuò)誤。”他把改革開放作為發(fā)展的根本路徑和源泉?jiǎng)恿?解放思想,放下包袱,義無反顧,改革開放。

1985年，國務(wù)院批準(zhǔn)將廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到全島。這年夏天，習(xí)近平風(fēng)塵仆仆從河北南下赴廈履新，擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長。那時(shí)的廈門，怎么建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，尚無經(jīng)驗(yàn)可循。習(xí)近平此番到廈門來，“就是想嘗試對(duì)改革的實(shí)踐、對(duì)開放的實(shí)踐”。他曾深情回憶說，“到經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作，是我第一次走上市一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，第一次直接參與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的改革開放，第一次親歷城市的建設(shè)和管理?！薄斑@三年是全面學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)非常艱苦、刻苦的學(xué)習(xí)過程，從中得到了歷練。”

時(shí)任廈門市體改委副主任朱麗水回憶，習(xí)近平到廈門后分管體制機(jī)制改革，直接領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)了一系列棘手的改革探索。“放水養(yǎng)魚”就是其中之一，激活了廈門港，也激活許多身處困境的國企。1986年，廈門被確定為全國第一批機(jī)構(gòu)改革試點(diǎn)城市。習(xí)近平擔(dān)任市金融體制改革、經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理建設(shè)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，牽頭研究制定了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)政府管理體制改革的一系列政策措施?！皺C(jī)構(gòu)改革是一場(chǎng)刀刃向內(nèi)的自我革命，牽扯許多利益，難度與阻力巨大?！睆B門市委黨校常務(wù)副校長林朝暉說。人們很快發(fā)現(xiàn)，平時(shí)謙遜隨和的習(xí)近平，在改革問題上果斷干脆、態(tài)度堅(jiān)決。他在不同場(chǎng)合提出，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)的任務(wù)就是改革，經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)改革而生，我們要承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任”。

習(xí)近平將廈門視為中國的窗口，一個(gè)對(duì)外開放之門。他帶著廈門人民在改革開放初期，硬是憑一股闖勁，趟出了一條雙向輻射的開放發(fā)展之路。如今的廈門，已經(jīng)成為我國國際交通的重要樞紐、國際資本的重要聚集地、國際交流交往的重要窗口。

其實(shí),每項(xiàng)改革突破都會(huì)遇到阻力,都會(huì)遭到非議。有的搖頭“想不通”,有的觀望“拿不準(zhǔn)”,有的嘲諷“出風(fēng)頭”,有的叫嚷“瞎胡鬧”。習(xí)近平同志面對(duì)壓力,毫不畏懼,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),一步一個(gè)腳印地做下去?！斑@里,聽不見人人喊改革,但處處在改革?！碑?dāng)年,習(xí)近平同志在廈門的改革思考實(shí)踐,就為當(dāng)今習(xí)近平總書記提出全面深化改革思想,奠定了思想基礎(chǔ)。

第五個(gè)特點(diǎn)：彰顯了腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)。

“民生在勤，勤則不匱?！薄皠趧?dòng)是一切成功的必經(jīng)之路?！薄叭耸篱g的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”……黨的十八大以來，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，闡釋勞動(dòng)的意義。如果追溯這些思想的脈絡(luò)，習(xí)近平早年對(duì)勞動(dòng)的切身體驗(yàn)應(yīng)該是重要源頭。從陜北高原打壩淤地，到福建寧德清淤修渠，青年時(shí)期的基層經(jīng)歷和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓習(xí)近平深知?jiǎng)趧?dòng)是錘煉作風(fēng)、聯(lián)系群眾的重要法寶。習(xí)近平同志既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略思維的實(shí)干家。

他非常注重深入群眾了解情況，甚至騎著自行車載著秘書，深入社區(qū)街道、生產(chǎn)一線開展調(diào)研，從而對(duì)廈門的市情民意熟稔于心。經(jīng)過充分調(diào)研認(rèn)準(zhǔn)的事情，習(xí)近平同志大膽去干，如力促成立廈門經(jīng)濟(jì)信息中心、興建銀城啤酒廠、大力治理筼筜湖等，都是他為廈門作出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。廈門三年，習(xí)近平同志腳踏實(shí)地、勤勉工作，與廣大特區(qū)建設(shè)者并肩奮斗，進(jìn)行了一系列改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面的生動(dòng)實(shí)踐，取得了豐碩的成果。

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！惫磐駚?，空談?wù)`國、紙上談兵的教訓(xùn)比比皆是，腳踏實(shí)地、勤勉工作才是成就事業(yè)應(yīng)有的奮斗姿態(tài)。

“天賜食于鳥，而不投食于巢?！碧煜聸]有免費(fèi)的午餐，也不會(huì)掉下美味的餡餅，任何優(yōu)秀的成績都是一步一個(gè)腳印走出來的。習(xí)近平鼓勵(lì)的實(shí)干苦干精神，你學(xué)到了嗎?作為青年黨員，我們無論做任何事情，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，一往無前地實(shí)干、久久為功地力行。要堅(jiān)持真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說真話、報(bào)真情、辦實(shí)事、求實(shí)效，切實(shí)做到說話讓人相信、辦事讓人放心、服務(wù)讓人滿意。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十六

政治與時(shí)俱進(jìn)是指政治事務(wù)必須緊跟時(shí)代變革的步伐，隨著社會(huì)的發(fā)展，政治的重要性愈發(fā)凸顯出來。作為一名公民，我有幸參與一些政治活動(dòng)并觀察到政治與時(shí)俱進(jìn)的重要性，以下是我對(duì)這一主題的心得體會(huì)。

首先，政治與時(shí)俱進(jìn)意味著政治人物和政治機(jī)構(gòu)必須與時(shí)代潮流相結(jié)合。隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)的快速變遷，政治人物和政治機(jī)構(gòu)應(yīng)該擁抱新技術(shù)和新思維，以更好地為社會(huì)服務(wù)。例如，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視日益增加，政治人物和政治機(jī)構(gòu)應(yīng)該積極推動(dòng)環(huán)境政策的制定和執(zhí)行，以應(yīng)對(duì)全球變暖等環(huán)境問題。另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，政治人物和政治機(jī)構(gòu)也需要善于利用這些平臺(tái)進(jìn)行信息傳遞和溝通，與民眾保持良好的互動(dòng)。

其次，政治與時(shí)俱進(jìn)意味著政治決策必須建立在最新的科學(xué)技術(shù)和研究成果基礎(chǔ)上。政治決策的制定需要考慮到社會(huì)的發(fā)展需求和科技的進(jìn)步，以此來指導(dǎo)社會(huì)的前進(jìn)方向。例如，面對(duì)新型冠狀病毒的爆發(fā)，政治人物和政治機(jī)構(gòu)應(yīng)該積極借鑒最新的疫情防控方法和科學(xué)研究成果，采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣肀Ｗo(hù)公民的生命安全和身體健康。同時(shí)，政治決策也需要充分尊重和保護(hù)科學(xué)家的權(quán)威性和研究自主權(quán)，避免將科學(xué)問題政治化。

再次，政治與時(shí)俱進(jìn)意味著政治教育和政治意識(shí)的培養(yǎng)是必不可少的。只有通過政治教育，人們才能了解政治的重要性以及如何行使公民權(quán)利和履行公民義務(wù)。政治教育應(yīng)該注重培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，鼓勵(lì)公民積極參與社會(huì)事務(wù)，提出自己的建議和意見，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，政治教育還需要強(qiáng)調(diào)公平、公正和法治的重要性，引導(dǎo)公民樹立正確的價(jià)值觀和行為觀，遵守法律法規(guī)，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

最后，政治與時(shí)俱進(jìn)意味著政治機(jī)構(gòu)和政策需要不斷完善和更新。社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過程，政治機(jī)構(gòu)和政策需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改革，以適應(yīng)社會(huì)的需求和發(fā)展。例如，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，政治機(jī)構(gòu)和政策需要加強(qiáng)國際合作和協(xié)調(diào)，制定適應(yīng)全球化的政策，以促進(jìn)國際關(guān)系的和諧發(fā)展和世界的繁榮。另外，政治機(jī)構(gòu)和政策還需要關(guān)注社會(huì)的多樣性和公平正義的問題，確保每個(gè)人都能享受到公平和平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。

總結(jié)起來，政治與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)與時(shí)代潮流密切相關(guān)的重要主題。政治人物和政治機(jī)構(gòu)應(yīng)該勇于改革和創(chuàng)新，緊跟時(shí)代步伐；政治決策應(yīng)該基于最新的科學(xué)技術(shù)和研究成果；政治教育和意識(shí)需要得到重視和培養(yǎng)；政治機(jī)構(gòu)和政策需要不斷完善和更新。只有真正做到政治與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

政治堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)篇十七

第一段：政治堅(jiān)定的重要性（200字）。

政治堅(jiān)定是指在政治立場(chǎng)、思想信仰和價(jià)值觀方面具有堅(jiān)定的信念和高度的自覺性。在當(dāng)今社會(huì)，政治堅(jiān)定的重要性不言而喻。政治決策的正確與否，往往關(guān)系到國家的安全與發(fā)展，也關(guān)系到每一個(gè)人的福祉。而作為公民，政治堅(jiān)定更是我們履行社會(huì)責(zé)任的重要表現(xiàn)。只有堅(jiān)定的政治信仰和立場(chǎng)，我們才能準(zhǔn)確把握政治方向，積極參與社會(huì)發(fā)展，為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第二段：政治堅(jiān)定帶來的自信與堅(jiān)韌（200字）。

政治堅(jiān)定不僅僅是立場(chǎng)和信仰的問題，更是一種內(nèi)心的自信和堅(jiān)韌。在堅(jiān)定的政治信仰的引領(lǐng)下，我們能夠正確認(rèn)識(shí)和把握自己的責(zé)任與使命，保持自信的心態(tài)面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，政治堅(jiān)定也是一種對(duì)理想和事業(yè)的堅(jiān)韌追求。無論遇到多少困難和阻礙，我們都能堅(jiān)持自己的信念和原則，始終不動(dòng)搖地為理想和事業(yè)奮斗。

政治堅(jiān)定的個(gè)體不僅僅能夠在個(gè)人層面上得到提升，也能夠給整個(gè)社會(huì)帶來積極的影響。堅(jiān)定的政治信仰可以傳遞正能量，激發(fā)他人的斗志和積極性。一個(gè)政治堅(jiān)定的個(gè)體，能夠給身邊的人樹立良好的榜樣，引導(dǎo)他們走向正確的道路。同時(shí)，政治堅(jiān)定也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。當(dāng)越來越多的人擁有堅(jiān)定的政治信仰，社會(huì)的各種問題和矛盾將能夠得到更好的解決，社會(huì)將變得更加和諧穩(wěn)定。

第四段：如何培養(yǎng)政治堅(jiān)定（300字）。

政治堅(jiān)定不是一蹴而就的，需要通過一系列的積極努力來培養(yǎng)。首先，我們需要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提升自己的政治素養(yǎng)。只有深入了解并掌握正確的政治理論，才能更好地堅(jiān)守自己的政治立場(chǎng)。其次，我們需要廣泛閱讀和思考，開闊自己的眼界和思維方式。通過擴(kuò)大視野，我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)事物，增加自己對(duì)政治問題的敏感度。最后，我們需要積極參與社會(huì)實(shí)踐和公民活動(dòng)，不斷錘煉自己的政治堅(jiān)定。只有在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和完善自己的政治信仰和立場(chǎng)，我們才能真正鍛煉出堅(jiān)定的意志和決心。

第五段：政治堅(jiān)定與個(gè)人幸福的關(guān)系（300字）。

政治堅(jiān)定與個(gè)人幸福有著密切的關(guān)系。當(dāng)我們?cè)谡涡叛龊土?chǎng)上始終堅(jiān)定不移，我們的內(nèi)心將充滿力量和動(dòng)力。這種力量和動(dòng)力能夠推動(dòng)我們不斷進(jìn)取，追求個(gè)人的成功和幸福。同時(shí)，政治堅(jiān)定也是個(gè)人真正獲得幸福的基礎(chǔ)。只有在一個(gè)穩(wěn)定有序的社會(huì)中，個(gè)人才能夠得到更好的生活和發(fā)展空間。因此，政治堅(jiān)定既是個(gè)人成長和幸福的保障，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基石。

總結(jié)（100字）。

政治堅(jiān)定是一個(gè)人在政治、思想信仰和價(jià)值觀方面具有堅(jiān)定信念和高度自覺性的表現(xiàn)。政治堅(jiān)定不僅具有重要的個(gè)人意義，也有著重要的社會(huì)影響。同時(shí)，政治堅(jiān)定需要我們通過學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐來不斷培養(yǎng)和完善。只有在堅(jiān)定的政治信仰的引領(lǐng)下，我們才能真正走向成功和幸福的人生。