寫心得體會可以促使我們更好地思考和解決問題。那么如何寫一篇扎實、精彩的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對象。其次，可以回顧自己的經(jīng)歷和感受，思考其中的收獲和教訓(xùn)。同時，可以根據(jù)具體情境，選擇適宜的寫作方式，如記敘、議論、抒發(fā)等。另外，要注意用詞準(zhǔn)確、語言流暢，并通過個人觀點和實例來支撐論述。最后，審閱修改一篇心得體會是必不可少的，可以找他人幫忙檢查語法、表達(dá)是否清晰。接下來小編為大家推薦一些值得一讀的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供參考。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇一

本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了《黨章》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下：

一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二、正確認(rèn)識師德的重要性。

古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的'基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

三、筑牢工作中的反腐防線。

在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要，主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。

總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻嗄杲處?，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。

文檔為doc格式。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇二

楹聯(lián)是一種富有文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，是指左右對聯(lián)，常常用作裝飾城市和農(nóng)村建筑物，亦可作為文化內(nèi)涵的流傳。楹聯(lián)的歷史可以追溯到中國古代，最早可追溯到唐朝。楹聯(lián)是一種獨特的文化遺產(chǎn)，它融合了文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的要素，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識需要了解其基本的構(gòu)成規(guī)則和技巧。楹聯(lián)的方式多種多樣，可以通過閱讀古代楹聯(lián)作品來提高自己的藝術(shù)表達(dá)能力。學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識的意義在于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其融入到現(xiàn)代社會中。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識，我們能夠感受到中華民族深厚的文化底蘊，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識需要掌握其基本構(gòu)成要素，主要包括對仗、對稱和意境。對仗是指左右兩個短語在語義、音律和形式上的呼應(yīng)，對稱則要求左右兩個短語在結(jié)構(gòu)上保持平衡和對稱。意境是楹聯(lián)的核心，通過表達(dá)深遠(yuǎn)的哲理和情感，使楹聯(lián)既有藝術(shù)性，又能啟發(fā)人們的思考。學(xué)習(xí)楹聯(lián)還需要勤加練習(xí)，去理解并運用其中的技巧，通過不斷的實踐，才能夠提高自己的楹聯(lián)水平。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識不僅能夠提升自己的審美能力，還可以塑造個人的品格和修養(yǎng)。楹聯(lián)是一種凝練的藝術(shù)表達(dá)形式，通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，能夠培養(yǎng)個人的思維敏捷和文字表達(dá)能力。同時，楹聯(lián)的意境和哲理也能夠引發(fā)人們的內(nèi)心共鳴，讓自己更加堅定信念和積極向上。學(xué)習(xí)楹聯(lián)還可以培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的活力。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識對社會也具有積極意義。楹聯(lián)作為一種文化遺產(chǎn)，可以作為一種重要的文化資源來提升城市和農(nóng)村的文化氛圍。通過在公共場所和建筑物上展示優(yōu)秀的楹聯(lián)作品，能夠讓人們更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力和力量。此外，楹聯(lián)的學(xué)習(xí)和傳承也需要社會的關(guān)注和支持，可以通過舉辦楹聯(lián)比賽、舉辦楹聯(lián)體驗活動等方式，讓更多的人了解和參與其中，推動楹聯(lián)文化的傳播和發(fā)展。

總而言之，學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的需要。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我們不僅能夠提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，也能夠培養(yǎng)愛國情懷和文化自信。同時，楹聯(lián)的學(xué)習(xí)還可以為城市和農(nóng)村的文化建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)，為社會的發(fā)展注入新的文化活力。讓我們一起學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識，共同傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇三

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很大的不同，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更困難，不是一時就能建設(shè)起來的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國在文化產(chǎn)業(yè)的不協(xié)調(diào)逐步顯露出來，出現(xiàn)了過多的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，物質(zhì)文明和精神文明構(gòu)成了整個社會的進(jìn)步，雖然在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天，大力推進(jìn)精神文明是必不可少的。

曾在黨的xx大指出：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富的精神文化生活越來越成為我國人民的熱切希望，要堅持社會主義文化的前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。

一、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的重要性。

文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求的重要途徑。也是推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點。

二、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的緊迫性。

我國文化產(chǎn)業(yè)的程度還不高，活力還不強(qiáng)，不能滿足人民日益增長的精神文化需求，與日益完善的市場經(jīng)濟(jì)體制不適應(yīng)，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用還不使用，同時不符合我國對外開往日益擴(kuò)大的形勢。

三、目前發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇。

當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)還未消退，文化產(chǎn)業(yè)在苦難和挑戰(zhàn)中蘊含著新的機(jī)遇和有利條件，文化產(chǎn)業(yè)具有反向調(diào)節(jié)功能，有著面對經(jīng)濟(jì)下滑，文化產(chǎn)業(yè)卻逆勢上漲的特點，為振興文化產(chǎn)業(yè)，使文化產(chǎn)業(yè)與我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)提供了新的機(jī)遇。

四、文化產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)思想、基本原則、規(guī)劃目標(biāo)指導(dǎo)思想：以全面貫徹黨的xx大精神，堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞《國家xx期間文化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定的文化發(fā)展的各項目標(biāo)為當(dāng)前文化體制改革的著力點，大力培育市場主體，加快改變文化發(fā)展方式，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，切實維護(hù)我國文化安全，推動文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展，將文化產(chǎn)業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的新的增長點。

基本原則：社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，以體制改革和科技進(jìn)步為動力，堅持中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè)道路，即持以調(diào)整結(jié)構(gòu)為主線，加快推進(jìn)重點文化工程項目，堅持內(nèi)外并舉、積極開拓國內(nèi)國際文化市場，增強(qiáng)我國文化的影響力。

規(guī)劃目標(biāo)：市場主體進(jìn)一步完善，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化、創(chuàng)新能力進(jìn)一步提高、市場體系進(jìn)一步完善、文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)進(jìn)一步擴(kuò)大。

五、當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點任務(wù)。

發(fā)展重點文化產(chǎn)業(yè)、實施重大帶動工程、培養(yǎng)骨干文化產(chǎn)業(yè)、加快文化產(chǎn)業(yè)區(qū)和基地建設(shè)、擴(kuò)大文化消費、建立現(xiàn)代文化體系、發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大對外文化貿(mào)易。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇四

楹聯(lián)是傳統(tǒng)文化中的一種獨特形式，它由兩幅對仗的對聯(lián)組成，通常安放在建筑物的門楣上。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，楹聯(lián)具有獨特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊。學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識不僅有助于了解中國傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)人們的審美情趣和修養(yǎng)素質(zhì)。

第二段：學(xué)習(xí)楹聯(lián)的啟示和收獲。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識給我?guī)砹嗽S多啟示和收獲。首先，楹聯(lián)的創(chuàng)作要求言之有物，意境深遠(yuǎn)，這要求我在寫作和表達(dá)時注重內(nèi)涵和意義，不僅僅追求形式的美。其次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)還要求對詩詞和文化的深度了解，這一過程豐富了我的知識儲備。最重要的是，楹聯(lián)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力和獨創(chuàng)性，通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)我培養(yǎng)了自己獨立思考和創(chuàng)作的能力。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)的方法和途徑有很多種。首先，可以參加楹聯(lián)培訓(xùn)班或者在學(xué)校開設(shè)楹聯(lián)相關(guān)課程，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)提高楹聯(lián)創(chuàng)作的能力。其次，可以通過閱讀經(jīng)典楹聯(lián)作品和學(xué)習(xí)名家的創(chuàng)作經(jīng)驗，積累楹聯(lián)的知識和技巧。此外，也可以通過參觀楹聯(lián)館和楹聯(lián)展覽來了解楹聯(lián)的歷史和發(fā)展。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)對個人成長有著深遠(yuǎn)的影響。首先，楹聯(lián)的學(xué)習(xí)促使我思考更加深入，提高了我的文化素養(yǎng)和審美水平。其次，楹聯(lián)創(chuàng)作培養(yǎng)了我的藝術(shù)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，讓我能夠用獨特的方式表達(dá)自己的思想和感情。最后，學(xué)習(xí)楹聯(lián)也加深了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同，讓我深刻體會到傳統(tǒng)文化對個人品格和社會發(fā)展的重要性。

第五段：學(xué)習(xí)楹聯(lián)的意義和價值。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)的意義和價值不僅在于個人的發(fā)展，更在于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。楹聯(lián)是中華民族智慧的結(jié)晶，是我們的獨特文化符號，學(xué)習(xí)楹聯(lián)是對中華傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我們可以更好地了解中華傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)文化自信和民族意識。同時，楹聯(lián)藝術(shù)也是一種與世界對話的途徑，通過將中國文化與其他文化相結(jié)合，可以促進(jìn)不同國家和民族之間的相互了解與交流。

總結(jié)：學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識不僅豐富了個人的文化素養(yǎng)，提高了創(chuàng)作能力，更為中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出了重要貢獻(xiàn)，有助于促進(jìn)文化交流與和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)楹聯(lián)的意義和價值，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，將這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式發(fā)揚光大。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇五

楹聯(lián)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是指在對聯(lián)、楹聯(lián)、匾額、橫幅等文化載體上，以對仗的形式，用眼目相通、意義相比、文義相配的詩詞、散文語言表達(dá)出來的美術(shù)創(chuàng)作。楹聯(lián)種類繁多，有文化楹聯(lián)、慶賀楹聯(lián)、贈詩楹聯(lián)、諷刺楹聯(lián)等。楹聯(lián)不僅體現(xiàn)了古代文人的才情，還承載了歷史文化的傳承，成為了中華文明的重要歷史瑰寶。

第二段：楹聯(lián)文化的特點和藝術(shù)價值。

楹聯(lián)文化的特點在于其簡潔、清晰而具有韻律美感，這種美感能夠使人在短時間內(nèi)獲得心靈上的愉悅。其藝術(shù)價值在于其不僅是一種裝飾性的藝術(shù)形式，還具有一定的文化內(nèi)涵和思想意義，并可作為歷史的見證和藝術(shù)的珍品，傳承賡續(xù)至今。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化，不僅可陶冶情操、磨練語言功夫，還能夠讓人感受到中華文化的豐富與博大。學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化可以激發(fā)人們對于語言藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和審美能力，讓他們能夠從楹聯(lián)中領(lǐng)略到古代文人們的情感和抒發(fā)，感受到其歷史和文化內(nèi)涵。同時也可增強(qiáng)人的閱讀能力，讓人們在日常生活中能夠更好地運用語言和傳達(dá)情感。

在現(xiàn)代社會，楹聯(lián)文化也具有一定的啟示意義。楹聯(lián)文化所倡導(dǎo)的思想在當(dāng)今社會中仍然有著廣泛的適用性。楹聯(lián)蘊含著道德、文化、信仰等方面的思想內(nèi)涵，它反映了人們對于生活、工作、學(xué)習(xí)和思維模式的理解。學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化可以讓人們更好地理解中華文化，更好地發(fā)現(xiàn)和把握自己的人生價值。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化需要投入時間和精力，但也會讓你獲益匪淺。楹聯(lián)文化代表著中國的傳統(tǒng)文化和文明，它歷久彌新、流傳至今，其精神內(nèi)涵與藝術(shù)價值仍然具有現(xiàn)實意義和價值。只有懂得把握時代的機(jī)遇，領(lǐng)悟楹聯(lián)文化的深層含義，才能夠讓人們在未來的生活中更加具有文化底蘊和藝術(shù)審美。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇六

楹聯(lián)作為我國傳統(tǒng)文化的精華之一，不僅具有很高的藝術(shù)價值，更是我們中華民族的文化遺產(chǎn)之一。而在當(dāng)今社會，隨著人們對于傳統(tǒng)文化的重視，學(xué)習(xí)楹聯(lián)逐漸成為了一種趨勢。我最近參加了一次楹聯(lián)培訓(xùn)課程，深深感受到了楹聯(lián)的魅力，并結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，總結(jié)出以下的心得體會。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)，首先能夠讓我們更好地了解和傳承中國文化。楹聯(lián)作為一種具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，不僅能夠增加我們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，更是我們了解歷史和文化的一條途徑。

其次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)也能夠培養(yǎng)我們的寫作能力和審美能力。對于寫作能力來說，學(xué)習(xí)楹聯(lián)可以讓我們更好地掌握漢語的語言特點和韻律規(guī)則，增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力；對于審美能力來說，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要我們對于字體和構(gòu)圖有很高的要求，可以讓我們更加敏銳地觀察和感知藝術(shù)之美。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)并不是一蹴而就的事情，需要我們不斷地練習(xí)和積累。在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以參加楹聯(lián)培訓(xùn)班，跟隨老師學(xué)習(xí)、指導(dǎo)；也可以自行閱讀楹聯(lián)經(jīng)典，分解、理解古人的用意和表達(dá)方式。還有就是要堅持練字，提高自身的字體書寫水平。

此外，在學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中，我們也需要不斷地擴(kuò)展自己的文化視野。可以通過看書、看展覽等多種方式來了解國內(nèi)外各個時期、各種風(fēng)格的楹聯(lián)，豐富自己的文化內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要靜心，需要對于自己的字體和韻律有不切實際的要求。在這個過程中，我們需要不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，認(rèn)識到自己可能會遇到失敗和挫折，不要急功近利，愿意不斷地磨練自己。

在追求極致的過程中，我們也需要注重和享受自身的成長和進(jìn)步。每一次進(jìn)步都是自己努力和付出的成果，每一次改進(jìn)都代表著自己在這條藝術(shù)之路上的前進(jìn)。

第五段：結(jié)語。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)并不僅僅是為了學(xué)會一種藝術(shù)形式，更是為了感受中國文化的深刻內(nèi)涵和精神內(nèi)核。而在這個過程中，我們不僅需要堅持和執(zhí)著、認(rèn)真和用心，更要積極和樂觀，在自我挑戰(zhàn)和成長的過程中不斷地發(fā)掘和充實自己的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇七

楹聯(lián)文化是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一，它以簡潔的文字，深入人心的意境，展示了中國人民智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)和欣賞楹聯(lián)，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊。同時，楹聯(lián)文化給我?guī)淼倪€有啟示和感悟，讓我在生活中更加沉穩(wěn)、堅毅和樂觀。

首先，楹聯(lián)文化讓我懂得了文化的獨特性和多樣性。楹聯(lián)以其獨特的形式和內(nèi)容，給人以耳目一新之感。每一副楹聯(lián)都是作者用極簡的文字將自己的情感、見解和智慧融于其中，給人以很大的精神啟發(fā)。比如“晨鐘暮鼓，歸途似箭”這副楹聯(lián)，通過簡練的文字表達(dá)了時間的流逝和青春的逝去，讓人們有了更深的思考。而“雨如煙草，煙如常綠”，則以抽象的方式表現(xiàn)了雨中草木的情景，給人留下了深刻且美好的印象。不同的楹聯(lián)給人以不同的韻味，使人們在藝術(shù)中感悟到了文化的多樣性。

其次，楹聯(lián)文化讓我體會到了文字的力量。一句簡潔而有力的楹聯(lián)，可以通過幾個字讓人回味無窮，給人以啟迪和鼓舞。楹聯(lián)以文字為媒介，將作者的意境和思想傳遞給讀者，激發(fā)讀者的思考和想象力。楹聯(lián)中的每一個字，都凝聚著作者的智慧和藝術(shù)才華，給人以視覺和心靈上的享受。與此同時，楹聯(lián)也激發(fā)了我的寫作熱情，讓我意識到文字的魅力和力量。通過觀賞和欣賞楹聯(lián)，我懂得了如何用簡潔的文字表達(dá)自己的觀點和情感，更加注重語言的精煉和準(zhǔn)確。

再次，楹聯(lián)文化告訴我，在生活中要保持樂觀和積極的態(tài)度。不少楹聯(lián)都蘊含著正能量的思想和智慧，給人以勇氣和動力。比如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這副楹聯(lián)表達(dá)了人們在生活中要保持積極進(jìn)取的精神和勇往直前的意志。再比如“屢試不爽，何境不能出人頭地”，這句話鼓勵人們在面對困難和挑戰(zhàn)時努力拼搏，不斷嘗試和實踐。楹聯(lián)文化教會了我要以樂觀的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)，從而更好地?fù)肀磥怼?/p>

最后，楹聯(lián)文化也讓我懂得了與人為善和團(tuán)結(jié)合作的重要性。楹聯(lián)常常以對偶的方式出現(xiàn)，兩幅楹聯(lián)之間的關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)，使它們形成一個整體，給人以完美的藝術(shù)享受。這種對偶結(jié)構(gòu)和協(xié)調(diào)一致的特點，讓我認(rèn)識到在人際交往中，要注重與人的合作與互助，才能共同創(chuàng)造出美好的生活。楹聯(lián)文化教會了我要與他人和諧相處，形成團(tuán)隊合作的力量，從而更好地實現(xiàn)個人的價值和追求。

總之，楹聯(lián)文化是我深深喜愛的一部分中國傳統(tǒng)文化，它給我?guī)砹怂枷氲膯⒌虾颓楦械挠鋹偂Ｍㄟ^學(xué)習(xí)和欣賞楹聯(lián)，我不僅懂得了文化的獨特和多樣，體會到文字的力量，實現(xiàn)了樂觀積極的生活態(tài)度，還懂得了與人為善和團(tuán)結(jié)合作的重要性。楹聯(lián)文化讓我在生活中更加睿智、自信和開朗，成為了我人生道路上不可或缺的一部分。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇八

楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，而學(xué)習(xí)楹聯(lián)則是傳承中華文化的重要途徑之一。在學(xué)習(xí)過程中，不斷探索、不斷嘗試、不斷總結(jié)，才能深入領(lǐng)會楹聯(lián)精髓。下面就通過我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)楹聯(lián)的心得體會。

一、背景。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)，是一項讓我非常感興趣和向往的事情。其字字錚錚，意意悠遠(yuǎn)，與中國古代文化有著密不可分的聯(lián)系。此外，楹聯(lián)也是書法的重要載體之一，能夠錘煉自己的書法技巧。因此，我開始了學(xué)習(xí)楹聯(lián)的旅程。

二、學(xué)習(xí)階段。

初學(xué)階段，我主要是通過觀看名家作品、學(xué)習(xí)經(jīng)典楹聯(lián)的方法，來提高自己的楹聯(lián)水平。我在看完楹聯(lián)之后，會認(rèn)真琢磨其內(nèi)涵，由此萌發(fā)出很多新的靈感。我也會將這些想法記錄下來，用自己的話表達(dá)出來，從而充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力。

中期階段，我開始模仿名家的作品，希望能營造出類似的氛圍和風(fēng)格。在模仿中，我學(xué)會了“以他人之長補(bǔ)己之短”，因為還沒有具備足夠的經(jīng)驗和技巧，所以應(yīng)該先模仿別人的作品來提高自己的水平。

后期階段，我逐漸擺脫了對名家作品的模仿，開始自己創(chuàng)作。我會不斷地從生活中獲取靈感，用自己的語言、文字來表達(dá)出來。在創(chuàng)作的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的局限性，不斷地去突破自己的思維，學(xué)會了多樣化的表達(dá)手法。

三、創(chuàng)作過程。

在學(xué)習(xí)楹聯(lián)過程中，我發(fā)現(xiàn)楹聯(lián)的創(chuàng)作需要有一定的過程和技巧。首先，應(yīng)該從一個主題入手，營造出一個獨特的氛圍，而這些氛圍也是每個作品的靈魂所在。

其次，我們需要注重文字的連貫性和一致性。楹聯(lián)的文字應(yīng)該合乎語法規(guī)則、書寫習(xí)慣和文化內(nèi)涵，因此在創(chuàng)作時一定要注意修辭的表達(dá)和語調(diào)的把握。

更重要的是要注重與時俱進(jìn)，創(chuàng)作出更多符合當(dāng)代人思想趣味的楹聯(lián)作品。比如，我曾經(jīng)參與了一次“城市楹聯(lián)創(chuàng)意大賽”，通過對當(dāng)今城市環(huán)境的感悟和思考，創(chuàng)作出一組富有生活氣息，富有文化內(nèi)涵的楹聯(lián)作品，欣賞者有說有笑、紛紛拍照，顯示出了大家對作品的認(rèn)同和肯定。

四、提高階段。

做好了初步的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作之后，我也有了進(jìn)一步的提高打算。在這個階段，我加大了學(xué)習(xí)的量、增加了學(xué)習(xí)的難度和提高了學(xué)習(xí)的效果。我制定了符合自己時間的計劃，并結(jié)合社會實際情況，增加了練習(xí)的時間和難度。

同時，我也進(jìn)一步提高了自己的水平，通過一些比賽、展覽等形式把我的作品呈現(xiàn)給社會，接受各界的評價和意見，進(jìn)一步完善自己的創(chuàng)作水準(zhǔn)，并提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)，是一件非常有意義的事情。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我們可以進(jìn)一步了解和傳承中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，讓自己的文化素養(yǎng)進(jìn)一步提高。同時，在創(chuàng)作的過程中，我們可以在形式和內(nèi)容上不斷地突破自我，為自己的成長注入新的活力和動力。

總之，學(xué)習(xí)楹聯(lián)雖然看起來非常困難，但只有不斷嘗試、不斷去發(fā)掘文化內(nèi)涵，才能真正意義上的理解和掌握楹聯(lián)精神。同時，在這個過程中還可以發(fā)掘自己的潛力和創(chuàng)造力，不斷地完善自己，讓自己更加優(yōu)秀和卓越。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇九

楹聯(lián)作為我國傳統(tǒng)文化中的一種獨特形式，具有著重要的文化價值和藝術(shù)魅力。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識，我領(lǐng)略到了其中蘊含的深刻哲理，也體會到了其美妙的意境和獨特的韻律。下面我將從感悟楹聯(lián)的哲理、欣賞楹聯(lián)的意境、學(xué)習(xí)楹聯(lián)的技巧、了解楹聯(lián)文化、傳承楹聯(lián)的重要性等五個方面，分享一下我對學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識的心得體會。

首先，學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識讓我感悟到了其中蘊含的深刻哲理。楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊涵著豐富的人生哲理和處世智慧。例如，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這句楹聯(lián)，表達(dá)了人生中常常會面臨困難和挫折，但只要堅持下去，總會找到新的希望和機(jī)會。楹聯(lián)中的每一個字都經(jīng)過精心組合，通過對對仗、對聯(lián)、平仄呼應(yīng)等手法的運用，使得表達(dá)的哲理更為凝練和深刻。學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中，我深深感受到其中所蘊含的古人智慧的深厚底蘊。

其次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識讓我欣賞其中的意境。楹聯(lián)以其獨特的意象和藝術(shù)表達(dá)而著稱，通過對自然、人生、歷史等各個方面的描繪，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。例如，“花月仙樓”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等楹聯(lián)都給人以想象力無限的空間，充滿了美的詩意和浪漫。在欣賞楹聯(lián)的過程中，我往往能夠陶醉其中，感受到一種超然意境的美感，這對我釋放壓力、放松身心有著很大的幫助。

再次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識讓我掌握了一些寫作技巧。楹聯(lián)作為一種特殊的寫作形式，要求對語言的運用和結(jié)構(gòu)的搭配都有相應(yīng)的規(guī)范和技巧。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我了解到對仗是楹聯(lián)中常用的技巧，通過對仗能夠使得楹聯(lián)表達(dá)更為凝練和美觀。同時，平仄呼應(yīng)、形象對比、情感表達(dá)等也是寫好楹聯(lián)不可忽視的要素。在學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中，我逐漸培養(yǎng)了對語言的敏感性和對結(jié)構(gòu)的把握能力，這對我日后的寫作提高也有著積極的意義。

此外，學(xué)習(xí)楹聯(lián)還讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。楹聯(lián)作為一種重要的文化符號，其背后蘊含的是豐富的中華傳統(tǒng)文化和價值觀念。楹聯(lián)的研究和學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和精神內(nèi)涵，也為我進(jìn)一步挖掘和傳承傳統(tǒng)文化提供了新的方向和可能性。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我不僅對楹聯(lián)本身有了更深入的認(rèn)識，也對中國傳統(tǒng)文化有了更全面的把握。

最后，學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程也讓我認(rèn)識到了傳承楹聯(lián)的重要性。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，楹聯(lián)的傳承不僅能夠讓我們更好地理解和體驗傳統(tǒng)文化，也能夠為我們提供更多的創(chuàng)作素材和藝術(shù)靈感。因此，學(xué)習(xí)楹聯(lián)不僅是對傳統(tǒng)文化的研究和學(xué)習(xí)，更是對文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠?qū)㈤郝?lián)這一古老而獨特的藝術(shù)形式發(fā)揚光大，讓更多的人感受到其中的美和魅力。

總結(jié)起來，學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。我領(lǐng)略到了其中蘊含的深刻哲理，欣賞了其中的意境，掌握了一些寫作技巧，了解了中國傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到了傳承楹聯(lián)的重要性。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我對古人智慧的崇敬、對藝術(shù)之美的追求不斷加深，也更加堅定了我對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的信心和決心。我將繼續(xù)加深學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識，不斷提高自己的楹聯(lián)水平，為推廣和保護(hù)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇十

楹聯(lián)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來就備受人們的喜愛。而楹聯(lián)培訓(xùn)課程則是近年來備受追捧的培訓(xùn)項目之一。本文結(jié)合個人參加學(xué)習(xí)楹聯(lián)培訓(xùn)的經(jīng)歷，就自己的學(xué)習(xí)體會進(jìn)行了總結(jié)和歸納。

【第一段】。

首先，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要具備一定的書法基礎(chǔ)。楹聯(lián)是由兩句相對呼應(yīng)的對聯(lián)組成的，要求線條優(yōu)美、書寫端莊，否則即便是一副好的對聯(lián)也會因字跡形狀、巨小等問題而毫無美感。因此，在學(xué)習(xí)楹聯(lián)之前，最好先自學(xué)或參加一些書法基礎(chǔ)課程，鍛煉自己的手寫能力。

【第二段】。

其次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要引領(lǐng)文化知識。楹聯(lián)的書寫并不只是簡單的過程，而是蘊含了深厚的文化知識。學(xué)習(xí)楹聯(lián)，就需要了解中華文化、歷史和文學(xué)，才能更好地理解并感受對聯(lián)所蘊涵的意境，從而寫出符合主題的對聯(lián)。

【第三段】。

再次，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要注重參觀名家作品，擴(kuò)大運用的視野。名家作品總結(jié)了優(yōu)秀的書法創(chuàng)作經(jīng)驗和技法，可以幫助我們在創(chuàng)作的過程中避免一些常見的錯誤并提升創(chuàng)作水平。實際上，在學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中，我們大多數(shù)都是借鑒學(xué)習(xí)的，參觀名家的作品肯定能給我們更有益的幫助。

【第四段】。

此外，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要耐心和毅力。寫好楹聯(lián)不是一蹴而就的，需要反復(fù)修改練習(xí)。需要一遍一遍地寫、描紅，多次涂改。只有在這個過程中多動手、多實踐，才能增強(qiáng)對于字形、字義的理解，提高自己的書法水平。當(dāng)然，這也需要我們具有充足的耐心和毅力。

【第五段】。

最后，學(xué)習(xí)楹聯(lián)可以開闊自己的視野、提升自我的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)楹聯(lián)不僅僅是簡單的寫字技藝，它也可以幫助我們了解更多的文化知識，提升自己的心靈境界。寫好的楹聯(lián)還可以給人以美感，從而提高我們對于生活的藝術(shù)追求。

【結(jié)語】。

總而言之，學(xué)習(xí)楹聯(lián)需要具備一定的書法基礎(chǔ)、引領(lǐng)文化知識、注重參觀名家作品、耐心和毅力以及開闊視野和提升品位。希望本文的體驗分享，能給大家在學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中，有所幫助。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇十一

楹聯(lián)文化是中華傳統(tǒng)文化寶庫中一顆璀璨的明珠，它是民族文化的重要組成部分，也是中華文化的瑰寶。學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化，我深深感受到它的博大精深、藝術(shù)美學(xué)、思想內(nèi)涵以及對社會的深遠(yuǎn)影響，使我對中華文化更加自豪和自信。

首先，楹聯(lián)文化的博大精深令人驚嘆。楹聯(lián)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。它起源于漢代，經(jīng)過秦漢魏晉、南北朝、隋唐宋元、明清民國等朝代，不斷發(fā)展完善。楹聯(lián)文化以其豐富的內(nèi)容、獨特的形式和精湛的技巧，吸引了無數(shù)的文學(xué)藝術(shù)愛好者和文化傳承者。同時，楹聯(lián)的內(nèi)容也極為廣泛，不僅涉及詩詞、典故、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等各個方面，還可以表達(dá)對社會風(fēng)貌、人生哲理、社會道德等方面的思考和倡導(dǎo)。因此，學(xué)習(xí)楹聯(lián)，不僅需要對文化的深入了解，也需要廣博的知識儲備和對于人生的思考。

其次，楹聯(lián)文化的藝術(shù)美學(xué)給人以無盡的驚嘆。楹聯(lián)作為一種獨特的書法藝術(shù)形式，它注重字意、工藝和布局的精心設(shè)計與應(yīng)用。楹聯(lián)的字體，需要具備端莊秀麗、工整整齊、筆劃遒勁有力的要求；楹聯(lián)的工藝，又要求書法家能夠?qū)τ陂郝?lián)的布局、空間感、色彩搭配等進(jìn)行精確把握；楹聯(lián)的布局，則要求具備對于整體效果的藝術(shù)感知和演繹。因此，楹聯(lián)既是一種書法藝術(shù)，也是一種空間藝術(shù)。在學(xué)習(xí)中不僅要注重對于楹聯(lián)字體、風(fēng)格、材料的熟悉和掌握，還需要通過觀摩名家楹聯(lián)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己對于美的鑒賞和創(chuàng)造能力。

再次，楹聯(lián)文化的思想內(nèi)涵深邃并發(fā)人深省。楹聯(lián)是一種用短句表達(dá)豐富內(nèi)涵、啟發(fā)思考的方式。通過對于楹聯(lián)的分析和理解，不僅可以窺見古人智慧和才情的卓越，也能夠獲得對于人生、自然、社會等方面的思考和感悟。例如，“萬長空忍氣沖霄筆氣縱橫、氣吞萬里如虹”令人激蕩心靈，啟發(fā)勇往直前的積極向上的人生態(tài)度；“富貴昭彰超凡入圣心境，貧賤渺渺平凡入俗世”指引著人們正確對待他們的處境和命運；“人生如夢，時光荏苒，世事如圖，滄桑變幻”則是對于時光流轉(zhuǎn)、世事變遷的凝練沉思。因此，楹聯(lián)不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是文化智慧的集結(jié)和傳承。

最后，楹聯(lián)文化對于社會的影響深遠(yuǎn)而廣泛。楹聯(lián)的墨寶不僅點綴著古代官府衙門、寺廟祠堂，也裝飾著現(xiàn)代建筑、街頭巷尾。它不僅吊掛在書房、客廳、大廳等地，也出現(xiàn)在校園、公共場所，為生活環(huán)境增添了文化氣息和藝術(shù)美感。同時，楹聯(lián)作為中國文化的代表之一，也深受海內(nèi)外華人華僑的喜愛。無論是家鄉(xiāng)的老百姓，還是遠(yuǎn)離祖國的華人華僑，在慶祝節(jié)日、舉辦婚慶活動或者開張營業(yè)時，都會使用楹聯(lián)來慶祝和寓意。楹聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化的重要載體，不僅促進(jìn)了社會的文化共享與傳承，也豐富了人們的精神生活和文化自信心。

總之，學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化給我?guī)砹藷o窮的收獲。它的博大精深、藝術(shù)美學(xué)和思想內(nèi)涵，深深地刺激了我對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的興趣。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我不僅增長了知識，也修養(yǎng)了情操。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對于楹聯(lián)文化的關(guān)注和學(xué)習(xí)，為傳承和弘揚中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會篇十二

也許xx年對我們這群孩子很不平凡，因為從此我們擺脫了高考的壓力，飛出了父母的羽翼，開始了我們的大學(xué)生活，學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)心得。在大學(xué)里我們自由，輕松，我們活的很自得。但在這種環(huán)境中我們也會對今后的路該怎么走而惆悵，對所學(xué)專業(yè)不甚了解，大有不知路在何方的迷茫。但在幾個月的專業(yè)課程學(xué)習(xí)后，我的心境豁然開朗了，也許大一對我來說就是一個過渡的過程，我們現(xiàn)在的專業(yè)課不在是高考的那種應(yīng)試了，大學(xué)我們需要的是一種質(zhì)的提升，我們需要從江湖派華麗蛻變?yōu)閷W(xué)院風(fēng)格。

談到我大學(xué)的第二次專業(yè)課，應(yīng)該是讓我印象很是深刻。老師給我們講解的是文化創(chuàng)意符號在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用，讓我還了解到一個創(chuàng)意符號比如商標(biāo)的優(yōu)劣取決于該事物的歷史深度和在大眾生活中的傳播廣度。因此，“對于文化創(chuàng)意符號的設(shè)計”要多掌握一些課外知識，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識，使自己多了解不同成功地創(chuàng)意符號產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點。這樣能夠使擴(kuò)大知識面，開擴(kuò)眼界，有助于提高自己的眼界。為自身將來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

創(chuàng)意符號，不僅要追求藝術(shù)的獨一無二，更要講究她得大眾性，可傳播性。所選取的創(chuàng)意符號，不僅要看創(chuàng)意符號是否有強(qiáng)烈的創(chuàng)意感了，而且還要看它是否有可傳播性。要求具有口口相傳的，深入人心的市場傳播力，假如過分地?zé)嶂杂凇皞€性”會給自己在一定程度上造成偏食的壞習(xí)慣，不利于創(chuàng)意符號轉(zhuǎn)化為日常的商標(biāo)，大大削弱了其傳播的特性進(jìn)而影響產(chǎn)品今后的發(fā)展。

經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，任我深深的記住創(chuàng)意的核心就是降低成本，即通過市場需求的變化進(jìn)行市場定位和用戶洞察。創(chuàng)意并非單單指那些大藝術(shù)家創(chuàng)造的曲高和寡的獨一無二的作品，也可以是那些可復(fù)制性的商業(yè)作品，因為藝術(shù)品影響非常有限，大概只能影響一部分學(xué)生和學(xué)者，對于大部分民眾來說，暫時的歡樂比長久的思考更容易接受，審美娛樂化本來就是生長在大眾文化發(fā)展的土壤上的，正是因為大眾文化的易傳播易接受，以“文化復(fù)制”為主要手段的文化產(chǎn)業(yè)才能得以逐漸成長生存。

但是我們又要在這一過程中要非常警惕兩者一方大大蓋過另一方的做法，比如票房高口碑爛(比如《左耳》《富春山居圖》)的一些片子，明顯是商業(yè)運營成功但是缺乏藝術(shù)內(nèi)涵的失敗例子，而票房低迷口碑卻不錯的片子(比如青青樹的《魁拔》)就要注意自己作品和商業(yè)化的結(jié)合之間出現(xiàn)的問題，希望經(jīng)過大學(xué)的深造我們能盡早找到解決方法，創(chuàng)造更多的藝術(shù)作品。