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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)講解黨建基礎(chǔ)知識(shí)心得體會(huì)和方法一
大家好!我是經(jīng)營(yíng)部的講解員徐丹。
我是年月日以實(shí)習(xí)生的身份加入了神龍水世界的大集體中。一開(kāi)始我對(duì)與所學(xué)專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的工作很不熟悉,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助與支持下,我花了三個(gè)月的時(shí)間逐漸找到了適合的方式、方法,順利適應(yīng)并融入講解員的工作中。
在講解過(guò)程中,我是以下列的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己:
1、迎客走在前,送客走在后;全程講解,講解詞熟練,知識(shí)面廣,做到游客有問(wèn)必答,滿足游客的合理要求。
2、結(jié)合景點(diǎn)自然景觀傳播科普知識(shí)。及時(shí)有效地講解景區(qū)線路中有關(guān)注意事項(xiàng)和旅游知識(shí),隨時(shí)解答游客提問(wèn),不得敷衍。
3、做到站姿標(biāo)準(zhǔn),講解生動(dòng),語(yǔ)言文明規(guī)范,儀表整潔,舉止端莊。
4、接待熱情耐心,微笑服務(wù);對(duì)有殘疾智障的游客主動(dòng)幫助,給予特別關(guān)照。聽(tīng)取游客批評(píng)意見(jiàn)時(shí),態(tài)度誠(chéng)懇,虛心接受。
5、使用普通話接待觀眾,使用文明禮貌用語(yǔ),說(shuō)話得體,語(yǔ)言親切。
6、不得迎合個(gè)別游客的低級(jí)趣味,在講解、介紹中摻雜庸俗下流的內(nèi)容。
7、不得欺騙、脅迫游客消費(fèi)。不得向游客索取小費(fèi)及提出其他要求。
接下來(lái)我給大家報(bào)告,我在工作中遇到的一些問(wèn)題及其解決的辦法。
到神龍水世界的第一個(gè)月,我學(xué)會(huì)辦公室常用工具的基本操作。同事們忙不過(guò)來(lái)時(shí),我很樂(lè)意幫他們復(fù)印急需的文件,或者幫來(lái)訪客人泡泡茶。記得有一次,央經(jīng)理急著要開(kāi)會(huì),開(kāi)會(huì)用的工程設(shè)計(jì)圖紙90份沒(méi)復(fù)印好,她情急之下給我?guī)兔?fù)印,我正在復(fù)印時(shí)不知道為什么復(fù)印機(jī)罷工了,這下可急死人了,該怎么辦呢?這時(shí)央經(jīng)理來(lái)拿圖紙了,見(jiàn)我這么久沒(méi)把圖紙復(fù)印好,她并沒(méi)有責(zé)備我辦事不利,而是安慰我,不用急,其實(shí)她心里比誰(shuí)都急。她說(shuō):“沒(méi)復(fù)印好再?gòu)?fù)印一次就ok?!毙睦镉砍鲆还膳?,想著在這樣一個(gè)和諧的大家庭里成長(zhǎng)很是慶幸,我一定要好好努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),把自己和公司的利益結(jié)合在一起,為公司創(chuàng)造出更多的財(cái)富。
景區(qū)沒(méi)有正式開(kāi)放前,有時(shí)候餐廳和客房確忙得熱火朝天。領(lǐng)導(dǎo)們身體力行,他們忙碌的背影時(shí)常出現(xiàn)在餐廳和客房。在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們也沒(méi)閑著,哪里需要人手,我們就往哪里去。雖然經(jīng)常累得汗流浹背,當(dāng)順利完成艱巨的工作任務(wù)時(shí),我們都覺(jué)得很有成就感。這就是累并快樂(lè)著的含義吧!
一直以來(lái),劉經(jīng)理耐心的給我們培訓(xùn)。加強(qiáng)了我們的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力,提高了自身職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。我們做得不妥、說(shuō)得不當(dāng)?shù)牡胤?,她都?huì)認(rèn)真給我們指出,并給我們做標(biāo)準(zhǔn)示范,直到我們都學(xué)會(huì)為止。劉經(jīng)理的盡職盡責(zé)感染著我們每一位同事,我們嚴(yán)格要求自己向她學(xué)習(xí),以便更好、更快的勝任我們的本職工作。
“三人行,必有我?guī)?。”我們給游客講解景區(qū)景點(diǎn)就是一個(gè)資源共享的過(guò)程,不單單是游客一味聽(tīng)講解人員的介紹,互動(dòng)的講解不僅能夠提高我們的講解水平,還可以通過(guò)吸收游客提供的信息資源增加我們的知識(shí)面。一次帶團(tuán)過(guò)程中,走在回程的養(yǎng)生步道時(shí),我向游客介紹了我們將要建設(shè)的昆吾文化展示區(qū),其中有提到畬族。有游客老家是潮州鳳凰山的,潮州鳳凰山是畬族發(fā)源地,我就從這點(diǎn)切入,在與她的交談中,我了解了更真實(shí)的、更確切的畬族民族風(fēng)情。我感激的說(shuō):“謝謝您!給我們提供這些很有價(jià)值的信息?!蔽覀円恢笨嘤谑占@方面的資料,您幫了我們的大忙。為了更多的了解苗族、瑤族、畬族的信息,劉經(jīng)理曾帶領(lǐng)我們到書(shū)城查找過(guò)資料,但是由于資源有限,我們掌握的信息并全面。根據(jù)這位游客的指點(diǎn),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索,我對(duì)畬族有了更深刻的了解。
諸如此類(lèi)的例子還有很多,就不一一給大家列舉了。在工作中我也看到了自己的不足之處,比如:普通話不夠標(biāo)準(zhǔn);知識(shí)面不夠廣;工作中沒(méi)能很好的發(fā)揮自己的潛能。相信通過(guò)努力,我能改善自己的不足之處。
希望在以后的工作中,大家多給我提寶貴意見(jiàn),指出我的不足,這樣我才能成長(zhǎng)得更快,更符合工作崗位的要求。我也會(huì)努力完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù),不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我期望。
謝謝大家!
有關(guān)講解黨建基礎(chǔ)知識(shí)心得體會(huì)和方法二
歡迎大家來(lái)到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
楓涇古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于上海市西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱(chēng);如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的"西南門(mén)戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周?chē)W(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達(dá)48750平方米,是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周?chē)W(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱(chēng),鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱(chēng)“清風(fēng)涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”,地跨吳越兩界。
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱(chēng);如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門(mén)戶”。
屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏?,夏天炎熱,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻??偟恼f(shuō)來(lái)就是溫和濕潤(rùn),四季分明。
楓涇鎮(zhèn)政府對(duì)面西柵河沿河,有一片長(zhǎng)達(dá)600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬(wàn)平方米。古戲臺(tái)往西,位于和平街92號(hào)的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí),兩邊的門(mén)框都是石頭柱子,高高的門(mén)洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目,這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),楓涇南柵已建有道院,明清時(shí),佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教、_也開(kāi)始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺(jué)禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳?ài)E。
北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。穿過(guò)街道石街坊,行走在平整的板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能看見(jiàn)窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu),看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門(mén)的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺(tái),層層石級(jí)通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽(yáng)夕照,真是中國(guó)的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。
北大街古代店鋪?zhàn)鞣患?,手工業(yè)歷來(lái)發(fā)達(dá)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入,紡紗織布盛行,明清時(shí),楓涇地處全國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心,“所出布匹,日以萬(wàn)計(jì)”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù)375號(hào)的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況,現(xiàn)將當(dāng)年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產(chǎn)器械,培訓(xùn)有關(guān)人員,屆時(shí)向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作,親身體驗(yàn)。在這些作坊里,你可以挑選購(gòu)買(mǎi)到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當(dāng)然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝!
有關(guān)講解黨建基礎(chǔ)知識(shí)心得體會(huì)和方法三
各位朋友大家好,我是湖北大學(xué)旅行社的導(dǎo)游員小李,大家可以叫我李導(dǎo)。在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快并有所收獲。今天我將和大家一起走進(jìn)湖北省博物館,徜徉于歷史的長(zhǎng)河中,看荊楚風(fēng)云,聽(tīng)古曲清音,與古人對(duì)話。
湖北省博物館位于武昌東湖之濱,占地面積9100平方米,是我國(guó)十大博物館之一,同時(shí)是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心。
首先我向大家簡(jiǎn)單介紹下湖北省博物館的歷史,他籌建于1953年,“前身”是建國(guó)之初成立的湖北省人民科學(xué)館,1953年3月16日經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),在原科學(xué)館的基礎(chǔ)上,成立湖北省博物館(籌備處),并與湖北省文物管理委員會(huì)合署辦公;1957年正式成立省博物館。1963年1月正式更名為湖北省博物館。
他擁有著屬于湖北獨(dú)特的文化特色,大家知道我們武漢市楚文化的故鄉(xiāng),所以該館建筑具濃郁楚風(fēng),呈一主兩翼、中軸對(duì)稱(chēng)。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成,這三個(gè)館分別是在99年、20xx年和20xx年對(duì)外開(kāi)放的。
省博共收藏文物約70萬(wàn)件,四大鎮(zhèn)館之寶為:鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛(ài)圖梅瓶??墒怯捎诮裉鞎r(shí)間的關(guān)系我們就只能重點(diǎn)游覽被稱(chēng)為“天下第一劍”的越王勾踐劍。好,說(shuō)話間我們現(xiàn)在來(lái)到的展有越王勾踐劍的楚文化館。請(qǐng)大家跟緊我的腳步。
楚文化館作為湖北省博物館展館的一翼,于20xx年12月建成開(kāi)館。楚,既是國(guó)名,又是族名。楚國(guó)在公元前220xx年被秦國(guó)滅掉,立國(guó)約有八百年。二十世紀(jì)六十年代以來(lái),湖北發(fā)掘了五千余座楚墓,出土的大量文物展現(xiàn)了楚國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面。楚文化作為先秦時(shí)期的一個(gè)區(qū)域文化,獨(dú)具一格、自成一體、博大精深,是構(gòu)成先秦華夏文明的重要組成部分。該展覽分為八個(gè)部分,集中地展出湖北地區(qū)出土的楚文物精華,力求全面展示楚文化的輝煌。 那么現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是天下第一劍:越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米,劍格寬5厘米,劍型挺拔、莊重,制作精良考究,保存完好如新,劍身上面滿飾黑色菱形暗紋,劍格的一面由綠松石鑲嵌,組成美麗的圖案,另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃,整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴??拷鼊Ω裉幱袃尚绣e(cuò)金鳥(niǎo)篆銘文,內(nèi)容為“越王鳩淺自乍用劍” ?!傍F淺”就是“勾踐”,這八字銘文準(zhǔn)確無(wú)誤地標(biāo)明了劍主人的身份和名字,使我們知道面對(duì)的是一件名副其實(shí)的稀世珍寶。越王勾踐劍出土?xí)r插在木質(zhì)劍鞘里,出鞘時(shí)寒光閃閃,耀人眼目,劍刃薄而鋒利,令人贊嘆不已。平時(shí)我們只是在電視里看到閃著寒光的劍,今天大家可以一飽眼福了。
經(jīng)現(xiàn)代儀器分析測(cè)定,勾踐劍為青銅鑄造,其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是,劍脊的含銅量高,劍因此而具有較強(qiáng)的硬度,劍刃含錫量高,劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復(fù)合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復(fù)合金屬鑄造工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在合金冶煉技術(shù)方面的重要?jiǎng)?chuàng)造,其工藝過(guò)程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊,然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點(diǎn)高于錫,按熔點(diǎn)高低依次澆鑄,既不會(huì)使先澆鑄部分熔掉,又可將兩部分復(fù)合為一體,使劍剛?cè)嵯酀?jì),既堅(jiān)韌有加又鋒利無(wú)比。也許大家在見(jiàn)到越王勾踐劍之前,就已聽(tīng)說(shuō)此劍削鐵如泥,這并非夸張之說(shuō)。雖然我們現(xiàn)在不能用這件國(guó)寶去削鐵,但我們?cè)诟寮埳蠝y(cè)試時(shí),驚奇的發(fā)現(xiàn)提劍輕輕一劃,便有數(shù)十張紙破開(kāi),真可謂名不虛傳,不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。
越王勾踐劍作為建國(guó)以來(lái)湖北省出土的一件不可多得的文物珍品,其當(dāng)之無(wú)愧的原因,不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價(jià)值,還由于劍主人曾在中國(guó)歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷,那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。
勾踐是春秋末年越國(guó)國(guó)君,在位期間,正值個(gè)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷的春秋晚期。地處長(zhǎng)江下游的吳、越兩國(guó),多年彼此征伐,互攻不休。越國(guó)當(dāng)時(shí)在楚國(guó)的幫助下迅速的強(qiáng)大起來(lái)。越王勾踐曾經(jīng)戰(zhàn)勝吳軍,吳王闔閭受傷而死。闔閭死后,其子夫差繼位,立志為父報(bào)仇。公元前496年,吳王夫差率精兵攻打越國(guó)大獲全勝,使越王勾踐淪為階下囚,被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國(guó),在大臣范蠡、文種的輔佐下,臥薪嘗膽、勵(lì)志圖強(qiáng),用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里,他睡在柴堆上,意志消沉?xí)r,就嘗一嘗苦膽以激勵(lì)自己,經(jīng)過(guò)十年忍辱負(fù)重、十年韜光養(yǎng)晦,終于使越國(guó)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。公元前473年,越王勾踐率精兵滅了吳國(guó),迫使吳王夫差以劍自刎,并進(jìn)而成就了越國(guó)霸業(yè)。
他發(fā)奮圖強(qiáng)的精神經(jīng)過(guò)兩千多年來(lái)許許多多仁人志士的繼承和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)匯入了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的寶庫(kù)。
越王勾踐劍,是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關(guān)的文物。它的出土曾引起我國(guó)文物、考古、歷史界的廣泛關(guān)注。在對(duì)越王勾踐劍的深入研究中,出現(xiàn)了有關(guān)越王勾踐劍的兩大難解之謎。
越王勾踐劍的第一個(gè)難解之謎是,地處長(zhǎng)江下游的越國(guó)國(guó)君勾踐的自用劍,為什么沒(méi)有留存于越國(guó)故地,卻出土于千里之外的楚國(guó)貴族墓葬中?相信大家在參觀的過(guò)程中就已經(jīng)有所察覺(jué)并有此疑問(wèn)。一部分學(xué)者認(rèn)為,這柄珍貴的青銅劍是在楚國(guó)滅亡越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,被楚國(guó)國(guó)君繳獲作為戰(zhàn)利品而流入楚國(guó)貴族之手的。而另一部分學(xué)者則認(rèn)為,江陵望山1號(hào)墓的年代在楚滅越之前,因此,勾踐劍不可能是戰(zhàn)利品,而更可能是楚、越聯(lián)姻的禮品。據(jù)史書(shū)記載,越王勾踐的女兒確實(shí)是楚昭王的寵姬,勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點(diǎn),誰(shuí)更符合實(shí)際目前尚無(wú)定論。
越王勾踐劍的第二個(gè)難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定,劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此,有的專(zhuān)家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)人們已掌握了運(yùn)用硫化銅進(jìn)行表面防銹處理的先進(jìn)工藝,這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見(jiàn)的學(xué)者卻認(rèn)為,越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件,并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專(zhuān)家們?nèi)收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智,孰是孰非?又是一個(gè)難解之謎。
越王勾踐劍以其珍貴的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值,無(wú)可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年,中日邦交正?;酵豕篡`劍曾作為首批文化使者東渡扶桑,赴日本展出。展出期間引起了日本國(guó)內(nèi)巨大的轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)擔(dān)任日本首相的田中角榮先生,對(duì)這件中國(guó)文物珍品表示了極大的興趣,并給予高度評(píng)價(jià)。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報(bào)道外,還特意要求復(fù)制了一件,陳放于該社陳列室中,作為永久的收藏。我國(guó)著名的文學(xué)家,古文字學(xué)家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時(shí)見(jiàn)到這件文物珍品后,感慨萬(wàn)分,曾賦詩(shī)一首:
越王勾踐破吳劍,專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金。
銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。
兩千四百年前,我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們,應(yīng)該繼承先人留下的這份珍貴遺產(chǎn),再創(chuàng)造出新世紀(jì)的現(xiàn)代文化,向世人證明中國(guó)無(wú)愧于“物華天寶,人杰地靈”的美譽(yù)。
好了,朋友們,湖北省博物館就為大家介紹到這里,希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼,也希望不久以后能等到大家的再次來(lái)臨。相信大家一定會(huì)不虛此行!
有關(guān)講解黨建基礎(chǔ)知識(shí)心得體會(huì)和方法四
和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)您的放心、開(kāi)心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.是我國(guó)十大博物館之一,也是我國(guó)首家向公眾免費(fèi)開(kāi)放的博物館.它位于武昌東胡之?dāng)P.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬(wàn)件,其中,國(guó)家一級(jí)文物600余件,國(guó)家級(jí)文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時(shí)的漆木器具,大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn),歷史名人字畫(huà),隕縣猿人,長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來(lái)自考古發(fā)掘和各地征集,既具有濃郁,鮮明的地方色彩,又具有時(shí)代特征,基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫(xiě)的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國(guó)迄今規(guī)模最大,門(mén)類(lèi)最齊全,功能最完備的古樂(lè)器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,均為'高臺(tái)基,寬屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三個(gè)館整體形成一主兩翼的格局,猶如一個(gè)碩大無(wú)比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對(duì)稱(chēng),一臺(tái)一殿,多臺(tái)組成,多組一群'的楚國(guó)宮殿建筑的格局和風(fēng)格.湖北省博物館內(nèi),綠樹(shù)成陰,與小橋流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐飲,購(gòu)物等配套設(shè)施,給游客提供了幽雅,舒適的參觀環(huán)境和休閑場(chǎng)所.
大家請(qǐng)隨我往這邊走,我們來(lái)到了我門(mén)今天主要參觀的一個(gè)展廳,曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)連接各室的,其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車(chē)馬器,竹簡(jiǎn)等.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米,南北寬16.5米,總面積220平方米,據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.
如此規(guī)模宏大的墓葬,其墓主人是誰(shuí)呢?我,我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像,我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性,其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面,頭向著南方,可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究,頭顱和鹿角鍍金裝飾,脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了,但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器,這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器當(dāng)中使用最多的一種,它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視,在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中,鼎供奉牲肉,簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種,在眾多的鼎中,正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中,最總要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧,保存完好,十分珍貴。簋在祭祀,宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定,在儀式中,貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,
卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過(guò)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,商代就已經(jīng)成熟,周朝繼續(xù)發(fā)展,在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
大家看這里,它叫鑒缶是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器,我們先來(lái)看看它的外表,他造型端莊凝重,周身滿飾蟠璃紋飾,四個(gè)足是昂首張口的怪獸,鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用是,先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái),在鑒里放入熱水或者冰,在缶里放入酒,在把缶拉入鑒中,鑒缶就可以工作了,既可以溫酒又可以冰酒,怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)?,各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,這個(gè)龐然大物就是編鐘了,它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的,這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,長(zhǎng)7.48米,寬3.35米,高2.73米, 蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件,鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,共19件,中層為三組鏞鐘,共33件,下層為 大型鏞鐘兩組,共12件。大家數(shù)一數(shù),下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,為了紀(jì)念他們的情誼,便那走了原來(lái)懸掛在那里的輜鐘,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音,按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示,分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部,一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了,那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱,發(fā)音時(shí),棱和對(duì)鐘起到不同的阻尼作用,所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方,那就是尾音不長(zhǎng)這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤(rùn)的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程,它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,比西方早了1000多年。
現(xiàn)在大家是比是特別想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳,現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了,現(xiàn)在是10;30大家可以先聽(tīng)一下編鐘演奏,然后再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽,大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T(mén)口集合,祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。
根據(jù)鎛種上面的記載,我們知道了,當(dāng)時(shí)吳國(guó)大軍攻進(jìn)楚國(guó)郢都,楚惠王的父親楚昭王逃到隨國(guó)也就是曾國(guó),吳軍隨即趕到,要求隨君交出昭王,作為交換條件,吳國(guó)答應(yīng)把漢水以東的土地劃歸隨國(guó)。但隨君不顧吳國(guó)威脅利誘,拒絕交出楚王,因此贏得了時(shí)間,楚國(guó)在秦國(guó)的幫助下,打退了吳國(guó)軍隊(duì)。隨國(guó)在吳國(guó)大軍壓境的情境下保護(hù)楚昭王的故事,是歷史上一個(gè)不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情,送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘。
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各位團(tuán)友大家好,首先代表我們陽(yáng)光旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫__x,是陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游員,大家可以叫我__。這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)劉師傅,劉師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車(chē)的旅途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多朋友,我感到非常榮幸。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)的提出,我將竭盡全力為大家服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,在這里預(yù)祝大家旅途愉快!能夠高興而來(lái),滿意而歸。
今天我們要游覽的是有國(guó)家歷史文化名城福州具有地標(biāo)意義的“三坊七巷”參觀游覽。三坊七巷又有“城市里坊制度的活化石”、“明清建筑博物館”的圣譽(yù)。在20__年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選,以最高票獲得文化部、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃?!叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,縱向有序,形成“棋盤(pán)狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過(guò)程中,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路。因此,我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷。我們的車(chē)已經(jīng)到南后街門(mén)口了,現(xiàn)在請(qǐng)大家拿好自己的隨身物品隨我下車(chē)參觀。
現(xiàn)在我們來(lái)到了郎官巷,這里是二梅書(shū)屋,即現(xiàn)在的福建民俗博物館。我們往里面走,這里有門(mén)檻,大家要小心。
大家看到大廳上的貼金祥云了嗎?為什么是金色的呢?因?yàn)楣艜r(shí)候的房子大多為木質(zhì),所以多發(fā)生火災(zāi),而五行中,金生水,水克火所以貼金飾紋有防火的寓意。大廳左邊有個(gè)小屋,你們知道圖中三個(gè)人的關(guān)系嗎?這里可是有三代同堂哦。這源自福州孝文化中很具代表性的“拗九節(jié)”,拗九節(jié)又稱(chēng)后九節(jié)、孝九節(jié)和送窮節(jié),即在正月二月廿九日,已出嫁的女兒要帶上以糯米、紅糖、花生和荸薺等制成的糕點(diǎn)回家看望父母,以求父母平安。
現(xiàn)在我們來(lái)上大廳桌子上的這個(gè)漆金人物饃盒,大家知道它是用來(lái)做什么的嗎?看來(lái)沒(méi)有人能說(shuō)出來(lái)哦,它是祭祀用品,古時(shí)候只有官員才能用這種長(zhǎng)方形的饃盒,尋常百姓是不能用的。
大家再看我們上頭的燈桿,它擺放的位置也是很講究的,如果燈桿在中柱的內(nèi)側(cè),說(shuō)明這家主人的事業(yè)在本地發(fā)展;如果燈桿在中柱的外側(cè),說(shuō)明主人的事業(yè)在外地甚至海外發(fā)展。福建方言中燈與丁同音,所以橫梁上有幾個(gè)燈桿,就代表這家有幾個(gè)兒子。大家可以看到上面有三個(gè)燈桿,即代表這家主人有三個(gè)或三個(gè)以上的兒子。
現(xiàn)在我們來(lái)到大廳后面,這是古時(shí)候放在女子閨房?jī)?nèi)用來(lái)祭拜祖先的。大家看到左右兩邊的文字,每個(gè)字體都像花瓶一樣的形狀。我們稱(chēng)之為花瓶文字。從左到右依次寫(xiě)的是,玉堂印春色,朱樹(shù)發(fā)秋香。
我們繼續(xù)往這邊走,大家看,這塊地面可不普通哦,它叫“三合土”,建于清朝中期,歷經(jīng)近兩百多年后被泥土、砂石覆蓋了約五十厘米厚。后來(lái)在對(duì)二梅書(shū)屋進(jìn)行修復(fù)改造時(shí)才發(fā)現(xiàn)這塊保存較為完整的地面。其制作原料為沙、黃土、生石灰,并加入糯米漿以達(dá)到粘稠堅(jiān)固的目的?!叭贤痢苯?jīng)過(guò)反復(fù)敲打壘砸,形成光滑平坦的地面后。用繩子在上面壓印似草紋的吉祥圖案,寓意“連綿不斷,生生不息”。我們整個(gè)宅院叫二梅書(shū)屋,其實(shí)書(shū)屋只有面前的這一小部分,因?yàn)橹魅肆中钦绿貏e喜歡梅樹(shù),所以在自己的書(shū)屋前面栽種這樣兩株梅樹(shù),于是取名叫二梅書(shū)屋。書(shū)屋旁邊呢是一個(gè)洞,林星章將它稱(chēng)為七星洞,我們把它叫作雪洞。它采用的材料是紅糖、糯米、生石灰。最大的作用就是冬暖夏涼。二梅建筑中以假山、學(xué)雪洞為通道。在全國(guó)居民建筑中獨(dú)居特色,也是福州明清時(shí)期典型的民居代表。
我們知道在三坊七巷中居住的人身份地位都是很高的,所以每座宅院都有自己的花廳園林部分,,接下來(lái)我們看到的是宅院主人自己設(shè)計(jì)的花廳園林,大家可以看到整個(gè)園林把福州的美景都濃縮在里面了。大家看到的鰲峰和白塔都是福州的美景。旁邊是一顆兩百多年的荔枝樹(shù),它每年都結(jié)果,3月到4月是荔枝樹(shù)開(kāi)花的季節(jié),那個(gè)時(shí)候就會(huì)看到白色的荔枝花。
出了二梅書(shū)屋,我們來(lái)到的是塔巷,全長(zhǎng)295米。為什么叫塔巷呢?大家順著我手指的方向,看到巷門(mén)坊口上的小塔了嗎?塔巷有千年歷史,顧名思義,在這挑巷子里曾經(jīng)有座塔,是唐代閩王王審知的部下所建,名為“育王塔”福州在五代時(shí)有大大小小700多座寺廟和佛塔,宋太守謝泌曾寫(xiě)道:城里三山千簇寺,夜間七塔萬(wàn)枝燈。七塔是當(dāng)時(shí)福州城內(nèi)的一大奇觀,,包括現(xiàn)在的白塔,烏塔以及這條巷子里的育王塔。育王塔被視為福州文運(yùn)興盛的象征,但是明代時(shí)廢棄消失了,到了清代的時(shí)候才在巷門(mén)上又立起了一座袖珍塔,作為留念。
各位團(tuán)友,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,這一部分的導(dǎo)游講解到這里先告一段落,在這里我代表陽(yáng)光旅行社全體人員再次感謝各位朋友的光臨,同時(shí)非常感謝各位一路上對(duì)我工作的支持,途中如果有什么不足之處還請(qǐng)大家多多包涵。希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見(jiàn)和建議,我們將不斷提高服務(wù)質(zhì)量。接下來(lái)留給大家一段自由活動(dòng)的時(shí)間。最后,祝各位朋友旅途愉快,一路順風(fēng)!期待大家下次的光臨。謝謝大家。
有關(guān)講解黨建基礎(chǔ)知識(shí)心得體會(huì)和方法六
各位游客們,我叫劉樂(lè)泉,今年八歲了,我首次為您們講解四川九寨溝秀麗的風(fēng)光,希望大家旅途愉快,為了大家的安全,請(qǐng)系好安全帶我們馬上要出發(fā)嘍!
四川九寨溝在我國(guó)的西南邊陲,這里山清水秀、風(fēng)景如畫(huà),真是大自然的一塊好寶貝??!在這四周有著九個(gè)藏族村寨,四川九寨溝也因此得名了,還有108個(gè)湖泊,四川九寨溝是充滿靈性的,讓很多人都贊不絕口,四川九寨溝也被人們稱(chēng)為“童話世界”,這里還有茂密的原始森林,要是你幸運(yùn)的話,說(shuō)不定你還會(huì)看到一只憨態(tài)可掬的大熊貓呢!
在迷人的四川九寨溝,有個(gè)叫諾日朗瀑布,海拔2365米,瀑寬270米,高24.5米,是中國(guó)大型鈣化瀑布之一,也是中國(guó)最寬的瀑布。藏語(yǔ)中諾日朗意指男神,也有偉岸高大的意思,因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”哪!早晨,如果淅淅瀝瀝的雨下過(guò)后,您就會(huì)看到蔚藍(lán)的天空上掛上了一座彩虹橋,美麗極了!在諾日朗瀑布對(duì)面,有一座觀景臺(tái),站在臺(tái)子上,瀑布全景盡收眼底,化成了一面波瀾壯闊的景象。
大家看看山下,有著潺潺的溪流,清澈見(jiàn)底的湖泊,還有可愛(ài)的小魚(yú),他們的聲音,奏成了大自然動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,晚上的湖泊猶如一面大鏡子,明亮的月亮已經(jīng)清清楚楚的被眏上了,這肯定會(huì)讓大家想起猴子撈月亮的故事吧!
“一年之計(jì)在于春”春天即將要來(lái)臨的時(shí)候,四川九寨溝冰雪消融、春水泛漲,山花爛漫,溫柔而慵懶的春陽(yáng)吻接湖面,吻接春芽,吻接你感動(dòng)自然的心境...... 這是多么美麗的季節(jié),這是多么美麗的風(fēng)景!
有一次,美國(guó)的一位教授來(lái)旅游四川九寨溝,一走進(jìn)去,就不由的說(shuō):“世界上有像這樣美麗的景觀,真是一大奇跡,是大自然給我們?nèi)祟?lèi)的幸運(yùn)??!”
在四川九寨溝,有著很多少數(shù)民族,漢族人很少,所以在那里的漢族人也叫少數(shù)民族,那里因?yàn)橛辛怂拇ň耪瘻?,所以每天早晨,家家戶戶都把自己的兒女送到離四川九寨溝近的幼兒園里,在那里,人們常常把屋頂刷成白、藍(lán)、黃、綠、紅這幾個(gè)顏色,白色代表白云,藍(lán)色代表天空,黃色代表大地、綠的代表樹(shù)木、紅的代表大山,而且他們那的樓都蓋三層,一樓是養(yǎng)牲畜的,二樓是人住的,三樓是祭祀神靈的。
今天旅游到此結(jié)束,希望大家對(duì)四川九寨溝的風(fēng)景、瀑布、湖泊等等都有更一步的了解,我相信一些小朋友,對(duì)這里的食物呀!穿戴呀,肯定都很好奇,你們說(shuō)我猜的對(duì)不對(duì)呢?哈哈,再見(jiàn)!
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