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心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種總結(jié)和反思,通過(guò)寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)知識(shí),提高自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力。我想我們每個(gè)人都有很多心得體會(huì)需要總結(jié)和記錄。寫心得體會(huì)時(shí),可以借助一些寫作工具和方法,如提綱、腦圖等,幫助整理思路。心得體會(huì)是在經(jīng)歷一次活動(dòng)或者事件之后,個(gè)人對(duì)自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會(huì),以便更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。那么怎樣才能寫出有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,要切實(shí)把握活動(dòng)的核心要義,明確自己的角色和任務(wù)。其次,在活動(dòng)過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄,做到及時(shí)反思。最后,在撰寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá),以及重點(diǎn)的突出。只有這樣,才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和借鑒。讓我們一起來(lái)看看吧,相信會(huì)有所收獲。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇一
第一段:引言(120字)。
中華民族幾千年的歷史,是千帆競(jìng)發(fā)、百花齊放的歷程。在漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中,各地區(qū)、不同族群的各色人民攜手共建了這片土地,構(gòu)筑了中華文化的瑰麗。而鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí),則是這份力量的源泉和基礎(chǔ)。在眾多的歷史案例中,人們常??梢钥吹剑绻麤](méi)有握手言和、和衷共濟(jì),我們的祖先們將無(wú)法消滅外敵、完成統(tǒng)一,而且我們今天也不會(huì)擁有強(qiáng)大的中華民族。故而,鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起來(lái)的任務(wù)。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí)對(duì)于中華民族來(lái)講極為重要。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)是一種偉大的力量,具有進(jìn)步性、普遍性、和平性和穩(wěn)定性。有了團(tuán)結(jié),人們就可以攜起手來(lái),共同構(gòu)建和美化家園,實(shí)現(xiàn)根本權(quán)利,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)民族團(tuán)契,共享團(tuán)結(jié)的獲得成功和榮譽(yù)。同時(shí),團(tuán)結(jié)還意味著融合和平共處,讓不同的人充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng),共同譜寫中華民族的華美篇章。在這個(gè)意義上,鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí),不僅關(guān)乎個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家的福祉,更關(guān)乎中華民族的未來(lái)。
與日常生活行為有關(guān)的鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的方式和途徑,主要包括以下兩個(gè)層面。
第一,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,如孝道、信仰、禮儀、敬祖、敬長(zhǎng)、敬師、尊重他人等等。傳承這些美德,堅(jiān)持不懈,將會(huì)讓我們的民族精神得以持久地傳承下去,形成中華民族多元化但協(xié)同一體的文化模式。
第二,加強(qiáng)現(xiàn)代文明的引導(dǎo)?,F(xiàn)代文明是在現(xiàn)代科技和世界觀的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來(lái)的,它有利于促進(jìn)文化多元化。而如何把這些多元化的文化融合到一起是一個(gè)必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。在這個(gè)層面上,我們可以開(kāi)展高效的宣傳和教育活動(dòng),通過(guò)多樣但有耐心的交流與合作,在中華民族的歷史進(jìn)程中搭建起和諧團(tuán)結(jié)的橋梁。
第四段:民族團(tuán)結(jié)的方向和展望(240字)。
民族團(tuán)結(jié)是我們這個(gè)時(shí)代的重大任務(wù),失去它將是我們的悲劇,堅(jiān)持它也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。在全社會(huì)共同努力下,未來(lái)的民族團(tuán)結(jié)將以以下方向和展望為導(dǎo)向:
第一,加強(qiáng)文化傳承。文化的傳承與維護(hù)是人類的共同任務(wù),在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,我們豐富多彩的文化積累代代相傳,是我們的智慧所在。要想得到一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì),我們必須保證這一文化的傳承。
第二,激發(fā)公民活力。公民活力是社會(huì)進(jìn)步的生命力。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同時(shí),我們也大力發(fā)揚(yáng)各行各業(yè)的人才的創(chuàng)造力和豐富的多樣性。
第三,促進(jìn)重視教育。教育是社會(huì)進(jìn)步和成長(zhǎng)的前提條件,這是我們的共同意識(shí)。理解教育的重要性和與社會(huì)發(fā)展的緊密聯(lián)系,將會(huì)使我們更加明智地選擇未來(lái)的路子,更加推動(dòng)中華民族的發(fā)展。
第五段:總結(jié)(160字)。
總之,鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí)不僅是我們個(gè)體所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù),也是我們中華民族未來(lái)發(fā)展的方向。我們必須堅(jiān)持和扶持正義與愛(ài)國(guó),團(tuán)結(jié)合作是中華民族渡過(guò)波濤勢(shì)必要進(jìn)行的長(zhǎng)期事業(yè)。最終,我們將會(huì)在團(tuán)結(jié)力量的支持下,書(shū)寫更加輝煌的中華民族篇章。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇二
作為中國(guó)這個(gè)多民族的大家庭,民族團(tuán)結(jié)意識(shí)是我們民族的靈魂和根基,它是我們共同的責(zé)任和使命。隨著歷史的發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來(lái)越受到重視,然而,在日新月異的今天,維護(hù)和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意義更為重要。在我的身邊,我也有一些感悟,這對(duì)我們每個(gè)人都有啟發(fā)和幫助。
第二段:歷史和現(xiàn)實(shí)。
歷史是一個(gè)人民的名字,它承載了民族的痛苦和榮光,是我們民族人民不屈不撓的精神氣質(zhì)的寫照。然而,也正是歷史的殘酷血腥,使得不同民族之間的界限和矛盾不斷加深,損害了民族團(tuán)結(jié)。但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,民族團(tuán)結(jié)意識(shí)得到了極大的弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng),不同民族之間的團(tuán)結(jié)逐漸變得緊密起來(lái),甚至成為了全國(guó)各族人民的觀念共識(shí)。然而,現(xiàn)實(shí)中也存在著一些觸動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,一些言行不當(dāng)和種族歧視的行為可能會(huì)引起不同民族之間的矛盾。
第三段:共同認(rèn)同。
對(duì)于不同的民族群體,歷史和文化的不同使得民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的建立相對(duì)困難,因此,我們應(yīng)該不斷地強(qiáng)化對(duì)于共同價(jià)值觀的認(rèn)同。我們應(yīng)該尊重不同民族之間的多樣性和差異性,同時(shí)更加重視我們之間的共性,并在此基礎(chǔ)之上,相互尊重,相互理解,相互學(xué)習(xí)和借鑒。這樣,才能建立一種真正意義上的民族團(tuán)結(jié)。
第四段:團(tuán)結(jié)的意義。
民族團(tuán)結(jié)不僅是中國(guó)的靈魂和根基,也是我們走向更加美好的未來(lái)的基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)的民族更加強(qiáng)大,而強(qiáng)大的民族反過(guò)來(lái)可以更加維護(hù)國(guó)家和人民的發(fā)展利益,同時(shí)也能夠使我們更加自信和自豪。而如果我們對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的態(tài)度不夠堅(jiān)定,容易導(dǎo)致民族和諧的破裂、社會(huì)的動(dòng)蕩,這無(wú)疑是一種危險(xiǎn)和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
民族團(tuán)結(jié)無(wú)處不在,我們應(yīng)該在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷加強(qiáng)自己對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們也要注重實(shí)際行動(dòng),通過(guò)互相學(xué)習(xí)、理解、尊重來(lái)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),從而創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮美好的中國(guó)。只有這樣,我們才能創(chuàng)造出不一樣的人生和價(jià)值。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇三
青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望、事業(yè)的繼承者、社會(huì)的建設(shè)者。引導(dǎo)培養(yǎng)新形勢(shì)的時(shí)代新人是黨賦予我們共青團(tuán)工作的神圣使命。作為一名團(tuán)干部,我會(huì)緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),鞏固發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面,積極引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年對(duì)偉大祖國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,不忘初心,牢記使命,為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人而砥礪前行!
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇四
“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編為大家?guī)?lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)及感悟,希望大家喜歡!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
在民族問(wèn)題中,我們要有政治站位,要保持清醒的認(rèn)識(shí),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、交流、交融,構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線,堅(jiān)持全面建成小康社會(huì),明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù),把握城市民族工作的未來(lái),關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)教育,收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們?cè)敿?xì)分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演變、變化,從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端復(fù)雜性,深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性,清醒認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線,蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體,要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng),加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí),不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展理論教育,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用,落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心,帶著任務(wù),帶著責(zé)任,帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來(lái)進(jìn)發(fā)!
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專題培訓(xùn)中,各位專家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋,通過(guò)學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力,立足實(shí)際,鑄牢中華民族共同體意識(shí),守望相助,為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi),我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國(guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基,民族團(tuán)結(jié)之本,精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作,就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策,是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮,是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮,是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措,更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。”中華文化博大精深,中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育,新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,以史為鏡知興替,以史正人明得失,以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi),一方有難、八方支援,處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中,我們每一個(gè)人都是親歷者,舉國(guó)上下,萬(wàn)眾一心,共度時(shí)艱,有人堅(jiān)守崗位,有人迎風(fēng)逆行,無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰,無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng),無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量,我們無(wú)不為之感動(dòng),為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部,更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用,自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展,肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng),守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作,進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于,沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí),在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng),大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
核心價(jià)值觀,是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),主動(dòng)作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性,不斷提升思想道德覺(jué)悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同,是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難,“你中有我,我中有你,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要順應(yīng)這種形勢(shì),把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙,而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以達(dá)成理解,就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比,國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣,所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部,要提高政治站位,旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署,堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
通過(guò)本次“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng),我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶購(gòu)置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì),鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息,及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng),安撫雙方情緒,并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來(lái),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對(duì)待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計(jì)其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,將更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇五
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。下面是本站為大家?guī)?lái)的民族團(tuán)結(jié)反分裂。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài),是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開(kāi)放以來(lái),群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展,“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在我局開(kāi)展的學(xué)習(xí)“民族團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)教育條例”教育活動(dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了民族團(tuán)結(jié)教育條例內(nèi)容,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)闡述了民族團(tuán)結(jié)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),全面介紹了黨的民族理論和民族政策,有助于引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀,樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的重要思想,鞏固發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,凝聚起各民族團(tuán)結(jié)一心推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量。主要體會(huì)如下:
一:維護(hù)并加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證。
回顧歷史,新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,中華民族是自古以來(lái)融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個(gè)龐大的民族。新疆各族人民具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動(dòng)的是極少數(shù),他們不能代表任何民族,是各民族的敵人。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi),民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族人民的生命線。
二:認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
我們也清楚看到新疆的民族分裂活動(dòng)由來(lái)已久,新疆解放以來(lái),分裂與反分裂斗爭(zhēng)在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式,并與相應(yīng)歷史時(shí)期的國(guó)際大背景有著深刻的聯(lián)系,具有特殊的復(fù)雜性。嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)決定了新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力,使我們保持清醒頭腦,增強(qiáng)政權(quán)意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí),認(rèn)清西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的真實(shí)面目,認(rèn)清與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜政治斗爭(zhēng)的能力。我們要堅(jiān)定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項(xiàng)決策部署,旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定。
三:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)新疆穩(wěn)定的重要保證。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從根本上改變了新疆各族人民的前途命運(yùn),決定了新疆歷史的發(fā)展方向,開(kāi)創(chuàng)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步、各族人民安居樂(lè)業(yè)的大好局面。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),新疆發(fā)生了巨大變化,已經(jīng)改變落后面貌。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,大力建設(shè),在國(guó)家的關(guān)心支持和各省市區(qū)的援助下,現(xiàn)在新疆生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)文明進(jìn)步程度、人民生活水平都取得輝煌成就。
當(dāng)前新疆進(jìn)入了歷史上發(fā)展與穩(wěn)定的最好時(shí)期,黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅(jiān)定維護(hù)者,始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福,沒(méi)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定發(fā)展,就沒(méi)有各族人民的幸福生活和美好未來(lái)。對(duì)此,我們?cè)刹慷记逍训卣J(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的政治責(zé)任,自覺(jué)地在思想上行動(dòng)上與中央保持高度一致,堅(jiān)定不移地站在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的立場(chǎng),全力維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定。
從全國(guó)來(lái)看新疆地區(qū)相對(duì)邊遠(yuǎn)、區(qū)情和周邊情況復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,少數(shù)民族聚集,這些年來(lái),境內(nèi)外“三股勢(shì)力”也一直借口區(qū)內(nèi)一些邊遠(yuǎn)、局部地區(qū)的貧困問(wèn)題,對(duì)我大加攻擊,煽動(dòng)群眾對(duì)黨和政府的不滿。因此,只有不斷加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐,大力改善人民生活,使各族人民共享改革發(fā)展的成果,對(duì)周邊國(guó)家形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和人民生活水平上的優(yōu)勢(shì),這樣才能從根本上增強(qiáng)各族人民對(duì)黨和政府的向心力、對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的認(rèn)同感,從而壓縮“三股勢(shì)力”的活動(dòng)空間,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震,玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯?tīng)柨俗巫?,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7·5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇六
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的認(rèn)識(shí),同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇七
民族團(tuán)結(jié)意識(shí)是指愛(ài)國(guó)主義和認(rèn)同自己國(guó)家的多元文化、多民族特征的普遍心態(tài)和行為方式,是民族凝聚力和國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。而鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí),就需要從多方面入手,才能夠真正達(dá)到團(tuán)結(jié)一心的目的。
民族團(tuán)結(jié)需要有相互了解、相互尊重、相互認(rèn)同的基礎(chǔ)。在文化認(rèn)同方面,我們要學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,了解不同的宗教信仰和民族風(fēng)俗,并在尊重和包容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化的融合。促進(jìn)不同民族之間的文化交流,增強(qiáng)了解和認(rèn)同,有助于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
教育是鑄牢民族團(tuán)結(jié)的重要手段。學(xué)校課程要注重民族團(tuán)結(jié)的教育、宣傳和實(shí)踐,加強(qiáng)與少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校的聯(lián)系,更好地向全國(guó)傳遞多民族共處、和諧共濟(jì)的理念,讓學(xué)生從小就明白同胞間能夠友好相處的重要性,從而增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化和教育,個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成也十分重要。我們應(yīng)該在日常生活中,樹(shù)立尊重、包容、理解不同文化和民族的態(tài)度,避免使用歧視性語(yǔ)言,杜絕歧視、排斥等行為。各級(jí)政府也應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育,引導(dǎo)民眾樹(shù)立高質(zhì)量的習(xí)慣,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
五、結(jié)尾。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的方法不止這些,也許還有其他更好的方式。但無(wú)論采取哪種手段,都應(yīng)該注重不同區(qū)域、不同民族之間的差異,保障各民族的發(fā)展、傳承多元文化和維護(hù)民族和諧。只有這樣,我們才能真正團(tuán)結(jié)一心,共同開(kāi)創(chuàng)中國(guó)更加美好的未來(lái)。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇八
民族團(tuán)結(jié)一家親,這是一句耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ):漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。沒(méi)錯(cuò)!這是因?yàn)橛辛诉@些各種各樣的民族,不同的語(yǔ)言,不同的生活環(huán)境、不同宗教、不同信仰、但卻有同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié),希望各民族之間和諧有好的相處。
自從7.5事件以后,新疆給外人的各民族和諧相處的印象越來(lái)越模糊,更多的只有猜疑和不解。漢族和維吾爾族同胞本來(lái)就是一家人,同在一片土地上生存,呼吸著同樣的新鮮空氣,走過(guò)同樣的道路,本該親為一家人,如今為何要不再團(tuán)結(jié)?而許多少數(shù)民族同胞在7月5日當(dāng)天將處于危險(xiǎn)的漢族同胞領(lǐng)回家,保護(hù)漢族同胞。反對(duì)民族團(tuán)結(jié)的僅僅只有一小部分的人,而大部分人都希望民族團(tuán)結(jié),在那一場(chǎng)血的教訓(xùn)下,我們明白民族團(tuán)結(jié)固然是頭等大事,新疆就是一個(gè)多民族省份,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)則更為重要!假若民族之間不團(tuán)結(jié),那么怎會(huì)有和諧的社會(huì)?假若民族之間不團(tuán)結(jié),今日的生活不就成了泡影嗎?假若民族之間不團(tuán)結(jié),就不會(huì)有和諧的生活,假若民族之間不團(tuán)結(jié),那不就會(huì)有更多血的教訓(xùn)嗎?假若民族之間不團(tuán)結(jié),新疆就無(wú)法快速發(fā)展,并且人心渙散,經(jīng)濟(jì)也不會(huì)提高。
所以民族團(tuán)結(jié)非常重要,它不僅影響了外人對(duì)新疆的看法,而且在經(jīng)濟(jì),人力、物力、教育方面都有巨大的影響。
所以新疆各方面的發(fā)展,離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)。
有一位維吾爾族老大媽,收養(yǎng)了十幾個(gè)孤兒,這是幾個(gè)孩子中有漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族,雖然他們種族不同,但他們卻親如一家人。一次維吾爾族大媽去了趟塔城,只帶回來(lái)一條花裙子。大女兒心想:媽媽帶回來(lái)的新裙子肯定是給我的,因?yàn)樵诤⒆永锩婢蛿?shù)我最大,而且我還是媽媽親生的??墒蔷S吾爾族大媽卻把新裙子給了小女兒,因?yàn)樾∨畠菏撬震B(yǎng)的孩子,他們兄弟姐妹十幾個(gè)人,都不知道其中誰(shuí)是親生的,誰(shuí)是領(lǐng)養(yǎng)的。因?yàn)樗麄兊膵寢尳o了孩子們相同的待遇,給了他們同樣的愛(ài),給了他們同樣的關(guān)心照顧,給了他們同樣的細(xì)心呵護(hù)。這位偉大的母親十分心疼自己的孩子,有一段時(shí)間家里十分窘迫,維吾爾族大媽就給別人在河邊洗羊腸子貼補(bǔ)家用。而且一洗就是一天,非常辛苦。河水冰涼刺骨,而且這種洗羊腸子的粗活都是男人干的事情。維吾爾族大媽當(dāng)時(shí)有孕在身,不能碰涼水,也不能長(zhǎng)時(shí)間蹲著或者站著。但她仍然義不容辭為了她的大家庭,出來(lái)干這樣的粗活,每天的收入是很微薄的,但她咬著牙堅(jiān)持,她不想讓孩子們其中任何一個(gè)受餓。
他把每個(gè)一個(gè)孩子都視為她的親骨肉,對(duì)十幾個(gè)孩子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧,還教會(huì)孩子們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
長(zhǎng)大后孩子們也會(huì)懂得感恩。
每逢周末節(jié)假日都會(huì)回來(lái)陪陪他們的媽媽。
維吾爾族大媽的精神十分可貴,也是常人無(wú)法做到的。因?yàn)槿巳硕紩?huì)有自私心,在這位維吾爾大媽眼里無(wú)論是什么民族,大家本來(lái)就是一家人,還何必分親生和不親生呢?大媽的無(wú)私奉獻(xiàn)精神讓我十分佩服。
從這一個(gè)故事中我有了許多的感慨,我看到維吾爾族大媽的無(wú)私,體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的真正含義:各民族之間應(yīng)該不分你我、不分性別、不分信仰、不分宗教的其樂(lè)融融地生活在一起。
愿民族友誼之花越開(kāi)越艷,民族團(tuán)結(jié)之樹(shù)越長(zhǎng)越茂盛!
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇九
切實(shí)解決民生問(wèn)題,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)”的思想,就是要把民族團(tuán)結(jié)教育與縣委、政府大力改善民生,努力為各族群眾辦實(shí)事、辦好事結(jié)合起來(lái),用戰(zhàn)略的眼光,超前的思維充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和緊迫性,高度重視解決各族群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,竭盡全力為群眾辦好事,辦實(shí)事,真正想群眾之所想,急群眾之所急,謀群眾之所需。
當(dāng)然,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心,需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持,但是在這樣的國(guó)度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲,給人們帶來(lái)的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇十
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20__年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷鑄牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇十一
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識(shí),是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山,共同書(shū)寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),始終把黨和國(guó)家放在心中,始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí),萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大,民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭,讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展,就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來(lái)。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同。”我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰(shuí)也聽(tīng)不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人,不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線,堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來(lái);唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳,2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來(lái)啟航。
在我的心底里,隱藏著一個(gè)夢(mèng),那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng),那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿:五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國(guó)這個(gè)大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個(gè)民族緊緊相依,就沒(méi)有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服,就沒(méi)有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂,國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女,狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬(wàn)眾一心的中華兒女。
“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹(shù)大地震后,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹(shù)人!”鄰近的西藏,抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時(shí)間分頭向玉樹(shù)挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午,記者在玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮中心,見(jiàn)到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友,組成“老兵聯(lián)盟”,以最快的速度趕到了玉樹(shù)。哪里有任務(wù),他們就出現(xiàn)在哪里,記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見(jiàn)到過(guò)這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬于中華民族,我們都是一家人。”
民族團(tuán)結(jié)一家親,這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中,灑滿校園的每一個(gè)角落,灑滿華夏大地!讓民族之花,開(kāi)滿新疆,開(kāi)滿祖國(guó)媽媽的心田!
“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!泵慨?dāng)這首歌響起的時(shí)候,我都深深地感受到祖國(guó)大家庭的溫暖。
1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。
來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗迥撩袢缬H友、如手足,忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無(wú)償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴,而白克日??ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日??ㄒ罓柺撬驳昊痣姀S的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時(shí)白克日??ㄒ罓栆惨虼维F(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽(yáng)光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛(ài),在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!
就像個(gè)人成員不斷追問(wèn)自己生命的存在價(jià)值和意義一樣,一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然,中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物,表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面,一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō),我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面,這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋,流向遠(yuǎn)方。換句話說(shuō),我的整體生存狀況和未來(lái)愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此,鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,可以從整體和個(gè)人的雙重視角來(lái)看。
與此同時(shí),鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞,也意味著成員之間的交流趨于緊密的過(guò)程。它還可以用作名詞,表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此,有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,關(guān)注過(guò)程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一,鑄造意識(shí)是成員之間交流的過(guò)程性存在。在這個(gè)過(guò)程中,產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界,接近自然,接觸世界,聽(tīng)取別人的心靈呼吁,為別人做出貢獻(xiàn)時(shí),你的感覺(jué)體驗(yàn),行動(dòng)意向,存在價(jià)值逐漸豐富起來(lái)。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二,意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感,消除不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),形成明朗樂(lè)觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ),“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會(huì)感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然,意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。
在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?!?/p>
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂(lè)業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂(lè)業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬(wàn)平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆,古稱西域,自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬(wàn)人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。
新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬(wàn)人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語(yǔ)言的教學(xué)。
新中國(guó)成立以來(lái),黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來(lái),我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開(kāi)”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái),自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開(kāi)展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開(kāi)發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
鑄牢民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)及感悟篇十二
從整體的角度來(lái)看,沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上,這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
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