心得體會(huì)是在我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高我們的思考能力和學(xué)習(xí)效果。心得體會(huì)能夠讓我們從過去的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，為未來的發(fā)展和進(jìn)步提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會(huì)可以加深我們對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，同時(shí)也有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)不足，不斷提高自己。心得體會(huì)是我們積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)的重要方式，相信通過寫心得體會(huì)，我們會(huì)有更深刻的感悟和更好的收獲。最后，寫心得體會(huì)時(shí)要進(jìn)行審校，確保文字準(zhǔn)確、清楚，避免錯(cuò)誤和紕漏。這些心得體會(huì)范文可供大家參考，有助于提升寫作水平。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇一

中國(guó)近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館，它向我們生動(dòng)展示了中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國(guó)近代史館的過程中，我深深地感受到了先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家崛起而付出的艱辛奮斗，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)未來展望五個(gè)方面展開，分享我的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)近代史館通過展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國(guó)歷史的重大事件與人物有機(jī)地結(jié)合起來，使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié)，而五四運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對(duì)于我來說并不遙遠(yuǎn)，它們影響著我的成長(zhǎng)和思考。通過了解這些歷史事件，我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。

其次，中國(guó)近代史館讓我深思過去的教訓(xùn)。在近代歷史中，中國(guó)無數(shù)次被殖民列強(qiáng)欺凌和國(guó)際利益壓迫，這使得我對(duì)于國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有民族團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的意志才能擺脫屈辱。通過觀看歷史影像和聽取導(dǎo)游的講解，我意識(shí)到只有當(dāng)我們銘記歷史，牢記民族自強(qiáng)的精神，我們才能有更加光明的前途。

第三，中國(guó)近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中，我看到了眾多為了國(guó)家獨(dú)立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服，堅(jiān)持抗?fàn)?，為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛國(guó)情懷和責(zé)任感，告訴我作為新時(shí)代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

同時(shí)，在中國(guó)近代史館的參觀中，我也不禁反思了自己的成長(zhǎng)過程。作為一名普通的大學(xué)生，我時(shí)常會(huì)陷入迷茫和困惑。然而，在博物館中，我看到了無數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的先輩們，他們的辛勤努力和堅(jiān)定信仰激勵(lì)著我不斷向前。他們的付出告訴我，只有通過自身的努力和追求，我才能為祖國(guó)的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

最后，在參觀中國(guó)近代史館的過程中，我也對(duì)未來有了更加清晰的展望。在這里，我看到了中國(guó)的崛起和強(qiáng)盛，我看到了一個(gè)民族勇往直前的場(chǎng)景。作為中國(guó)的新一代，我們肩負(fù)著歷史和時(shí)代的使命，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國(guó)近代史館讓我明白了，只有通過艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心，我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來。

中國(guó)近代史館是一個(gè)富有教育意義和歷史感召力的博物館，它向我們展示了近代中國(guó)的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過參觀中國(guó)近代史館，我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家獨(dú)立的重要性，更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信，只要我們不斷努力和奮斗，中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇二

一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂?，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評(píng)說。

書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。

這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇三

近代史的人物經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史，他們逐漸建立起了自己的個(gè)人形象，代表了不同的社會(huì)背景和時(shí)代。這些人物之所以能夠在歷史上留下自己的名字，是因?yàn)樗麄冊(cè)诋?dāng)時(shí)的環(huán)境中做出了杰出的貢獻(xiàn)。近代史人物對(duì)我們的歷史發(fā)展、文化傳承等各方面都有著重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)一些近代史人物的心得體會(huì)。

第二段：夏明翰。

夏明翰是中國(guó)現(xiàn)代科技史上的重要人物。夏明翰在中國(guó)科技發(fā)展史上留下了不可替代的印記，他經(jīng)歷過了從中國(guó)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程，是我們繼承傳統(tǒng)、走向未來的重要經(jīng)驗(yàn)。夏明翰為中國(guó)的先進(jìn)科技設(shè)施建設(shè)做出極大貢獻(xiàn)，包括建造中國(guó)第一艘T9真空管超導(dǎo)磁控飽和放大器、發(fā)明“夏氣合成反應(yīng)”等眾多重要科技成果。夏明翰作為一位卓越的科學(xué)家，不僅在科技領(lǐng)域取得了巨大的成就，也激勵(lì)了許多青年人走上科學(xué)的道路。

第三段：馬克思。

馬克思則是近代世界人類歷史上一個(gè)偉大的思想家。馬克思對(duì)德國(guó)哲學(xué)思想、法律、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度的許多問題都有非常深刻的見解，他的思想影響著現(xiàn)代歷史的每一個(gè)角落。馬克思的思想不僅引領(lǐng)了共產(chǎn)主義革命，而且也為各國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)。他的思想具有給人留下深刻印象并促進(jìn)人的發(fā)展的特點(diǎn)。

第四段：愛因斯坦。

另一位重要的近代歷史人物是愛因斯坦。作為一名杰出的科學(xué)家，愛因斯坦以其對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)而成為世界上最著名的人物之一。他在相對(duì)論原理上做出了重要突破，發(fā)明了許多獨(dú)特的物理原理，大大加速了物理學(xué)的發(fā)展。愛因斯坦的思想對(duì)其他領(lǐng)域，如哲學(xué)、政治等的發(fā)展有著重要的影響。

第五段：結(jié)論。

近代史人物是我們學(xué)習(xí)歷史、了解社會(huì)變化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要窗口。他們所做的貢獻(xiàn)不僅是技術(shù)、科學(xué)上的，還包括文化、教育、哲學(xué)等方面的見解和解釋。他們的歷史價(jià)值不僅在于引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)未來，還在于讓我們珍視過去。我們要學(xué)習(xí)他們的思想、理念和工作態(tài)度，以此去推動(dòng)自己的人生發(fā)展，進(jìn)一步提高自己的實(shí)踐水平。在這個(gè)充滿機(jī)會(huì)、挑戰(zhàn)的新時(shí)代，讓我們一起努力，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇四

《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣、中華人民共和國(guó)成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。

這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。

他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說這本書寫的很好。

我詢問了他們?cè)?，他們以前受過的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是，苛刻的，不考會(huì)慮大局的?？墒撬晕乙庾R(shí)到了，可是人民卻陷下去了。

那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較，就沒有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。

此書出版與中國(guó)華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇五

中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期，誕生了許多偉大的人物，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史。在我的記憶里，有幾位中國(guó)近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。

第一段：孫中山——改革先行者。

孫中山是中國(guó)歷史上的一位巨人，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動(dòng)者。作為一個(gè)早期的中國(guó)民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵(lì)了中國(guó)人民不斷前進(jìn)的勇氣。

第二段：鄧小平——改革開放的倡導(dǎo)者。

鄧小平是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭(zhēng)中具有重要的地位，也是中國(guó)改革和開放的倡導(dǎo)者和實(shí)施者。鄧小平的政策在多個(gè)領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的新時(shí)代。

第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。

毛澤東是中國(guó)的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時(shí)人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動(dòng)了中國(guó)和世界，他通過農(nóng)村的革命實(shí)踐，推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實(shí)踐引導(dǎo)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn)，他的人格魅力和政治理念給中國(guó)的今天留下了深刻的印記。

第四段：梁?jiǎn)⒊⒌呐涯妗?/p>

作為中國(guó)近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁?jiǎn)⒊灰暈橐粋€(gè)自由主義英雄。他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國(guó)現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個(gè)精英的叛逆，融入了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。

第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄。

聶榮臻是中國(guó)近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭(zhēng)使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時(shí)也為中國(guó)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國(guó)的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中的一筆寶貴資料。

中國(guó)近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實(shí)踐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財(cái)富，是源于中國(guó)文化基因、改革完善國(guó)家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國(guó)人崛起的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇六

近代史上涌現(xiàn)出了許許多多的杰出人物，他們用自己的才華和汗水，書寫了屬于自己的傳奇故事，塑造了屬于自己的形象，對(duì)人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。通過研究這些人物的生平事跡，我們可以從中學(xué)到許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章里，我將分享自己對(duì)于近代史人物的心得體會(huì)。

第一段：慷慨激昂的民族英雄——孫中山。

孫中山是中國(guó)近現(xiàn)代史上杰出的政治家、革命家和民族英雄，他不僅通過自己的努力為中國(guó)的民主革命開創(chuàng)了新局面，而且在其后的中國(guó)歷史中留下了深刻的影響。在我的印象中，孫中山的最重要的特點(diǎn)就是他的慷慨激昂。他十分愛國(guó)，孜孜不倦地尋找中國(guó)的民主革命之路。在他的一生中，他始終不忘自己的志向和信仰，堅(jiān)持反對(duì)清王朝，呼吁中國(guó)人民爭(zhēng)取自由和平等權(quán)利。從孫中山的經(jīng)歷中，我學(xué)到了要有信念和堅(jiān)定的意志，不斷前行，不放棄自己的追求。

第二段：以人為本的偉大領(lǐng)袖——毛澤東。

毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國(guó)近代史上的杰出人物之一，他的思想和理論對(duì)中國(guó)的革命和建設(shè)起到了巨大的影響。在我看來，毛澤東的最大的特點(diǎn)就是“以人為本”。他的一生中，他一直堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念，為人民的幸福和利益而奮斗。他關(guān)心人民的生活，不斷在各方面改善人民的生活條件。在全國(guó)各地開展的各種大規(guī)模的社會(huì)建設(shè)中，他始終堅(jiān)持不在統(tǒng)計(jì)數(shù)字和數(shù)據(jù)上偷懶，而是直接走進(jìn)群眾中間，去考察和了解最真實(shí)的情況。從毛澤東的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了要始終牢記服務(wù)人民、以人為本的宗旨，關(guān)注身邊的人們，幫助他們解決實(shí)際問題。

第三段：溫潤(rùn)如玉的大使——周恩來。

周恩來是中國(guó)歷史上著名的外交家、政治家，是中華人民共和國(guó)成立后的第一任總理。在他的一生中，他以其高尚的品格和卓越的外交能力贏得了世人的贊譽(yù)。我認(rèn)為，周恩來的最大特點(diǎn)就是“溫潤(rùn)如玉”。他非常善于和人溝通，和諧地處理人際關(guān)系，時(shí)常通過謙虛、耐心和尊重的方式來解決矛盾和沖突。他也是一位非常有耐心的治理者，在復(fù)雜的外交場(chǎng)合下，他總是能以妥協(xié)的態(tài)度解決問題。從周恩來身上，我學(xué)到了要尊重他人，善于溝通，用耐心和謙虛的態(tài)度去面對(duì)人生中的困淘，克服自己的脾氣和情緒，去幫助他人，和人和諧相處。

第四段：精明能干的企業(yè)家——松下幸之助。

松下幸之助是日本著名的企業(yè)家，是松下公司的創(chuàng)始人之一。他不僅是一位業(yè)務(wù)能力非常強(qiáng)的商人，而且也是一位實(shí)踐者和思想家。在我的印象中，松下幸之助的最大特點(diǎn)就是他的精明和能干。他能夠發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的需求，理解用戶的需求，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。他對(duì)員工的摯愛和重視也讓他的企業(yè)變得更加優(yōu)秀和發(fā)達(dá)。從松下幸之助身上，我學(xué)到了商業(yè)的智慧，需要耐心思考、勤奮努力、勇于創(chuàng)新，追求卓越。

第五段：勇敢不屈的文學(xué)家——海明威。

海明威是美國(guó)著名的作家，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)之父。他的文風(fēng)具有極強(qiáng)的感性和激情，他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。在我的印象中，他的最大特點(diǎn)就是勇敢不屈，無論是在文學(xué)事業(yè)還是在個(gè)人生活中，他都表現(xiàn)出了非常堅(jiān)定的意志和勇氣。他的小說和散文作品表達(dá)了他對(duì)逆境、抵抗和犧牲的崇高精神。從海明威身上，我學(xué)到了要勇敢面對(duì)生活中的困難和波折，保持希望和積極的態(tài)度，不輕易放棄自己的信仰和追求。

總之，近代史人物的精神和品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我們可以通過研究這些人物的生平事跡和成就，不斷汲取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇七

如何看待近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國(guó)反封建任務(wù)完成的;有說外國(guó)侵入破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對(duì)歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實(shí)終歸無法改變。

半殖民地指民族不獨(dú)立，國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長(zhǎng)期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨(dú)立的資本主義，重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國(guó)多了一個(gè)外國(guó)侵略，少了一個(gè)民族獨(dú)立，多了一個(gè)外國(guó)支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力，少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國(guó)社會(huì)歷史要前進(jìn)，必須反帝反封建，取得民族解放獨(dú)立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，就是指出這個(gè)歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國(guó)反封建任務(wù)的完成，那么，這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國(guó)破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度，那么，英國(guó)占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣和東三省，是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國(guó)主義侵略中國(guó)的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實(shí)在是不通之論?？茖W(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí)，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國(guó)革命、中國(guó)歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。

半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣，是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線，兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面，兩種方向。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合，把中國(guó)推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，給中國(guó)前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在，那既是否定中國(guó)在帝國(guó)主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，以及中國(guó)開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來，中國(guó)近代120xx年的正反兩面，實(shí)際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。

革命與改良方面的問題，報(bào)紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：

(一)什么是中國(guó)近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng)，人民起義。中國(guó)嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國(guó)近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢?。美?guó)首屈一指的中國(guó)問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的書，題目就叫《偉大的中國(guó)革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國(guó)》，敘述中國(guó)革命，一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說，美國(guó)人不了解中國(guó)，主要是由于不了解近代中國(guó)歷史，中國(guó)近代歷史的基調(diào)是革命。“基調(diào)是革命”確實(shí)講到了中國(guó)近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國(guó)近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對(duì)此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。

(二)帝國(guó)主義的侵略壓迫把中國(guó)變成了半殖民地、半獨(dú)立國(guó)。但中國(guó)除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國(guó)殖民地，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)面臨的列強(qiáng)瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對(duì)于是否要或者如何瓜分中國(guó)，討論和爭(zhēng)論不休。這時(shí)，擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國(guó)的謀主、代言人赫德說，瓜分中國(guó)行不通。“不論中國(guó)哪一部分領(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國(guó)如被瓜分，全國(guó)就將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者?！痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對(duì)中國(guó)人民，而不是瓜分中國(guó)，把它變?yōu)橐粔K塊帝國(guó)主義的殖民地。赫德又說，義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó)，簡(jiǎn)單說來，這是一個(gè)純粹愛國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng)，其目標(biāo)是使中國(guó)強(qiáng)盛起來”?！斑@個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國(guó)不是吉祥之兆，但是中國(guó)將有權(quán)力采取行動(dòng)，中國(guó)將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個(gè)意思，中國(guó)人民的反抗，對(duì)帝國(guó)主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。

中國(guó)近代歷史上自有革命起，就有反對(duì)革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn)，曲折反復(fù)，直至達(dá)到某種解決。中國(guó)革命是這樣，其他國(guó)家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決，是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個(gè)新局面。因此，世界上沒有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國(guó)家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國(guó)隆重的國(guó)家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國(guó)的國(guó)慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國(guó)有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。中國(guó)革命是中國(guó)歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國(guó)窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。

中華人民共和國(guó)的誕生，中國(guó)歷史翻開嶄新的一頁。近代中國(guó)歷史上的民族不獨(dú)立，社會(huì)落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化。

關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國(guó)淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng)，如今不再是與舊中國(guó)那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國(guó)表示了道歉;前此，日本天皇也特地對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國(guó)邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長(zhǎng)期互利合作基礎(chǔ)上了。德國(guó)、法國(guó)與中國(guó)早已不存在任何歷史遺留問題。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，也是核俱樂部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。

對(duì)于國(guó)家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國(guó)近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國(guó)不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的。現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭(zhēng)，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國(guó)主義，提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系，一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。

現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了，國(guó)家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國(guó)的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流，堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國(guó)家現(xiàn)代化在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說，與中國(guó)近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭(zhēng)還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)企圖獨(dú)霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界，也對(duì)待中國(guó)。有人公開宣布把中國(guó)作為“假想敵國(guó)”，宣布要所謂“遏制中國(guó)”。某些勢(shì)力在中國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國(guó)內(nèi)政，制造兩國(guó)間的麻煩和事端，妄圖改變中國(guó)的社會(huì)制度，使中國(guó)淪為國(guó)際資本主義的附庸。日本在侵略中國(guó)的8年或20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng)，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，要當(dāng)政治大國(guó)。軍國(guó)主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng)，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng)。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國(guó)近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國(guó)主義侵略，美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇八

教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解，真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。

收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡。可在這書中，多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的。是中國(guó)人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。

就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國(guó)人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國(guó)人，讓我們對(duì)外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國(guó)那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國(guó)人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國(guó)人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國(guó)氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上。

那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗，我能理解國(guó)家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時(shí)，國(guó)人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今日，對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義。

另外，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí)，還是此刻，中國(guó)都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來了，可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解，中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國(guó)家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究，中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇九

中國(guó)近代史館是一個(gè)展示中國(guó)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年建國(guó)以來這段時(shí)間的歷史，以及相關(guān)事件和人物的博物館。最近，我有幸參觀了這個(gè)博物館，并對(duì)其深深地著迷。在參觀過程中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深入的了解，也對(duì)自己的國(guó)家感到更加自豪。以下是我對(duì)中國(guó)近代史館的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象。當(dāng)我步入展館的門口時(shí)，我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件，這些展品都有助于更好地理解歷史。在整個(gè)參觀過程中，我被豐富多樣的展品所震撼，每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國(guó)人民在抵抗外來侵略中的斗爭(zhēng)的展品到那些描繪中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自由和繁榮而奮斗的展品，中國(guó)近代史館向我展示了一個(gè)富有韌性和堅(jiān)持不懈的民族精神。

其次，中國(guó)近代史館使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解。在參觀過程中，我了解到了中國(guó)在19世紀(jì)和20世紀(jì)的重大歷史事件和國(guó)際影響。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利，每一個(gè)事件都給我?guī)砹怂伎己驼鸷?。通過觀看展品、聽取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板，我對(duì)那些為民族獨(dú)立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解。我們的祖先為了我們的國(guó)家付出了巨大的犧牲和努力，對(duì)此我感到非常驕傲。

另外，中國(guó)近代史館激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來的思考。通過觀看關(guān)于中國(guó)的崛起和發(fā)展的展品，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家，在過去幾十年里取得了巨大的進(jìn)步和成就。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過，我希望自己能夠繼承先輩們堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神，為我們偉大的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，中國(guó)近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn)。通過了解過去的錯(cuò)誤和掙扎，我認(rèn)識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過去，而應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和改變未來的動(dòng)力。中國(guó)近代史館向我展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)和國(guó)家發(fā)生巨變時(shí)，必須團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮，銘記歷史的教訓(xùn)，不斷努力使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。

在總結(jié)中，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象，使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來的思考，并讓我想起了歷史的教訓(xùn)。參觀中國(guó)近代史館是一次獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)，這是我從未有過的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我為自己是中國(guó)人而感到驕傲，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。通過了解和反思?xì)v史，我希望能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十

之前一直很愛好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績(jī)也很突出，我以為我對(duì)歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識(shí)的增長(zhǎng)，我才發(fā)覺自己對(duì)歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形狀要求一定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前程命運(yùn)的特殊知道。

大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。

歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十一

寒假里，我讀了《中國(guó)近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀(jì)以前，中西沒有邦交，此中有兩個(gè)緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國(guó)覺得外國(guó)人是蠻夷之邦。

但外國(guó)人認(rèn)為，中國(guó)是很好的國(guó)家，竭力與中國(guó)訂立邦交，可中國(guó)人仍覺得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人，英國(guó)人就這樣在一開始就和中國(guó)關(guān)系變差了。并且，當(dāng)時(shí)在中國(guó)的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物，在中國(guó)銷售鴉片，但遭到許多中國(guó)人反對(duì)，更加惡化了中英關(guān)系，最終和英國(guó)打了起來，失敗后簽下了喪權(quán)辱國(guó)的南京條約。

戰(zhàn)敗之后，越來越多的中國(guó)人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評(píng)說中國(guó)數(shù)千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到之后，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了。

可是好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國(guó)人明白中國(guó)科技水平早已十分落后，很多人向外國(guó)人購(gòu)買先進(jìn)的武器，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國(guó)步步向前進(jìn)，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國(guó)打仗時(shí)被毀了。

這時(shí)李鴻章覺得日本是中國(guó)的勁敵，有朝一日會(huì)攻打中國(guó)，于是在高麗進(jìn)攻日本，但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤，中國(guó)敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國(guó)家的援助，但都失敗了?？墒嵌?，法，德三國(guó)卻在之后自愿援助我國(guó)，想從中獲取一些代價(jià)。俄國(guó)借給我們很多錢，聲稱要和中國(guó)為友，幫忙中國(guó)修鐵路，實(shí)際上要占領(lǐng)中國(guó)北方。最終，中國(guó)許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國(guó)內(nèi)外來回奔波，提倡復(fù)興方案，最終推翻了滿清，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國(guó)人。

我讀了這本書之后覺得應(yīng)當(dāng)人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，并且做人要大氣，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大，應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十二

近代史人物的眾多英雄故事、激情與奮斗，讓人們留下了深刻的印象。通過了解他們的事跡和思想，我們可以從中汲取前進(jìn)的力量，理解歷史的滄桑巨變，尊重偉人們的努力與奉獻(xiàn)。在接下來的文章中，我將通過介紹幾位近代史人物的心得體會(huì)，來闡述他們對(duì)人類社會(huì)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)以及他們所傳遞的重要價(jià)值觀念。

首先介紹的人物是馬克思。馬克思是19世紀(jì)最重要的哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的思想影響了整個(gè)世界。他通過對(duì)資本主義社會(huì)現(xiàn)象的批判和剖析，預(yù)見了無產(chǎn)階級(jí)革命的必然到來。他提出了“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡”和“無產(chǎn)階級(jí)的解放”這兩個(gè)重要口號(hào)，宣示了無產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利和解放的必要性。他的作品《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》被譽(yù)為近代革命運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)。通過學(xué)習(xí)馬克思的思想，我深刻意識(shí)到社會(huì)的變革需要堅(jiān)定的信念和不懈的努力，只有如此，人類社會(huì)才能朝著一個(gè)更加公正和平等的方向發(fā)展。

第二位我要介紹的人物是孫中山。孫中山是中國(guó)近代史上的杰出政治家和民主革命家。他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，開創(chuàng)了中華民國(guó)的歷史。他提出了“三民主義”的思想，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民主自由和人民幸福。他的思想為中國(guó)的民主革命奠定了基礎(chǔ)，影響了整個(gè)東亞地區(qū)。孫中山一生流亡漂泊，但他始終堅(jiān)持不懈地為中國(guó)進(jìn)行抗?fàn)幒透锩?。學(xué)習(xí)孫中山的思想，讓我懂得了一個(gè)人的力量是無窮的，只要我們堅(jiān)守信念，并為之付諸行動(dòng)，就能改變自己和社會(huì)的命運(yùn)。

接下來介紹的人物是尼古拉·特斯拉。特斯拉是一位杰出的物理學(xué)家和發(fā)明家，他的貢獻(xiàn)對(duì)世界的科技發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。特斯拉發(fā)明了交流電發(fā)電機(jī)，極大地促進(jìn)了人類的工業(yè)化進(jìn)程。他的發(fā)明和研究還包括無線電通信、射頻工程和電磁學(xué)等領(lǐng)域。特斯拉的貢獻(xiàn)不僅僅是科技領(lǐng)域的突破，更是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)。他的創(chuàng)造力和勇氣是我們學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵(lì)我們勇于創(chuàng)新，不斷探索新的科學(xué)技術(shù)，為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

最后一個(gè)要介紹的人物是羅斯福。作為美國(guó)歷史上的偉大總統(tǒng)，羅斯福領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)在20世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條中重新崛起。他實(shí)施了一系列的新政政策，包括金融改革、勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法案和社會(huì)保障等措施，穩(wěn)定了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序。在第二次世界大戰(zhàn)期間，羅斯福領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)與盟軍進(jìn)行斗爭(zhēng)，并最終取得了勝利。他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)精神是人們向往的，尤其是在面對(duì)困難和逆境時(shí)，我們應(yīng)該像羅斯福一樣，堅(jiān)持信心，勇往直前。

通過了解近代史人物的故事和思想，我深刻感受到他們對(duì)我們的啟示和激勵(lì)。這些人物的偉大，不僅僅是因?yàn)樗麄兯〉玫某删?，更是因?yàn)樗麄兯鶄鬟f的精神和價(jià)值觀念。正是這些精神和價(jià)值觀念，激勵(lì)著我們不斷前行，追求進(jìn)步和成功。我們應(yīng)該尊重歷史，學(xué)習(xí)先賢，為了美好的未來而努力奮斗。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十三

中國(guó)，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國(guó)，再不與外國(guó)來往。后來，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。中國(guó)開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。

從新中國(guó)成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?；叵虢癯覈?guó)在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎(jiǎng)牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。

現(xiàn)在的我們，不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了，我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了，我們發(fā)展了，外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加，在與國(guó)外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對(duì)手，也有敵人，即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了，別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國(guó)恥，連續(xù)振興中華!

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十四

中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū)，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中，有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì)。

第一段：國(guó)父孫中山。

先談?wù)剬O中山吧，他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一，是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、可行的思考決策能力。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山開創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面，是中國(guó)革命精神的代表，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡。

第二段：散文大師魯迅。

接下來我想說的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理，揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面，他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神，都令我嘆服不已！他的思想告訴我們，詩和遠(yuǎn)方同樣美好，但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重，因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。

第三段：國(guó)之母宋慶齡。

在中國(guó)歷史上，宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物，她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，新民主主義革命的有力推手，幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu)、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫妫螒c齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走，是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中，深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。

第四段：新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思。

魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一，他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。

第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云。

最后再說一位距離我們生活較近的人，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸，直到細(xì)細(xì)研究英文，好學(xué)不倦，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái)。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求，并不斷堅(jiān)持探索和奮斗，成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。

在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中，這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生，無一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音，讓中國(guó)進(jìn)永新。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí)，會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十五

中國(guó)近代史是一個(gè)充滿著風(fēng)云變幻、興衰更替、波瀾壯闊的歷史時(shí)期，數(shù)不盡的英雄人物在其中涌現(xiàn)，他們以自己的剛毅、智慧和勇氣，捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。在這篇文章中，我想重點(diǎn)介紹幾位讓我深受感動(dòng)的中國(guó)近代史人物，并談一下我的心得體會(huì)。

第一段：康有為——啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物。

康有為是中國(guó)近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一。他有著豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地融合儒家傳統(tǒng)和西方文明，提出了“仁政”、“民主”、“科學(xué)”等觀念。他認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要借鑒西方的先進(jìn)制度，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國(guó)家富強(qiáng)。康有為的思想影響深遠(yuǎn)，為中國(guó)現(xiàn)代政治、文化和社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的思想啟示我，要正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，緊緊把握時(shí)代發(fā)展，從而擁有創(chuàng)造現(xiàn)代化的思想和眼光。

第二段：孫中山——辛亥革命的偉大領(lǐng)袖。

孫中山是中國(guó)革命的先驅(qū)者和偉大領(lǐng)袖，他一生投身于反對(duì)封建統(tǒng)治和外來侵略的斗爭(zhēng)中。他創(chuàng)立了“三民主義”的思想體系，推行了民主制度、科學(xué)文化和國(guó)際主義等理念，這些思想和理念在革命、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)的歷史中起到了重要作用。孫中山的思想和精神給我?guī)淼膯⑹臼牵瑸榱藢?shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)，必須奮斗不息，堅(jiān)持不懈地追求事業(yè)的進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)。

第三段：周恩來——人民領(lǐng)袖的象征。

周恩來是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出黨員和無愧的人民領(lǐng)袖，他一生始終考慮的是人民群眾的利益和幸福。他在中國(guó)革命和建設(shè)的歷程中，以其高尚的品德和非凡的智慧，帶領(lǐng)全體人民戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻。他一生秉承實(shí)事求是和以人民為中心的原則，將民族大義和人民的利益緊密結(jié)合在一起，以其高尚的氣度和思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹?，即要隨時(shí)牢記為人民服務(wù)的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。

第四段：鄧小平——改革開放的締造者。

鄧小平是中國(guó)改革開放的締造者，他是中國(guó)現(xiàn)代化的引路人，是世界政治史上最具影響的政治家之一。他的改革思想和決策，深度改變了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)面貌，把中國(guó)引向了繁榮昌盛的未來。鄧小平讓我深刻體會(huì)到，改革是不斷推進(jìn)社會(huì)變革，不斷拓展發(fā)展空間的必由之路，而我們每個(gè)人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)為改革、為發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

第五段：習(xí)近平——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的倡導(dǎo)者。

習(xí)近平是中國(guó)共產(chǎn)黨的總書記和國(guó)家主席，他領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走向世界舞臺(tái)的新風(fēng)尚，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定推動(dòng)者。他提出了“中國(guó)夢(mèng)”的理念和具體目標(biāo)，號(hào)召全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平的思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆簣?jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)、追求夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心所在。

總之，中國(guó)近代史人物充滿著英雄和傳奇，他們用自己的勇氣、智慧和拼搏，為民族振作和國(guó)家崛起做出了重要貢獻(xiàn)。他們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中留下了無數(shù)的故事和傳說，也為后人樹立了不懈追求的楷模。我們要向這些英雄學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，將自己培養(yǎng)成為有志有氣、勇往直前的新時(shí)代青年！

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十六

近代史人物是歷史長(zhǎng)河中的中流砥柱，他們的事跡和思想觸動(dòng)著每一個(gè)人的靈魂。作為普通人，當(dāng)我們回顧歷史，探究人物的功過得失，同時(shí)也需要從中汲取一些心得體會(huì)，來啟迪我們自己的人生。在下面的五段式文章中，我將分享我對(duì)近代史人物的心得體會(huì)。

近代史人物的一生都是奮斗的歷程，他們?cè)谏鐣?huì)、政治、文化等方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。比如孫中山，他開辟了中國(guó)革命道路，推翻了清朝封建王朝，讓中國(guó)人民獲得了翻身解放；還有毛澤東，他帶領(lǐng)中國(guó)人民在長(zhǎng)達(dá)20年的斗爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了全世界最強(qiáng)大的帝國(guó)主義，成為新中國(guó)的締造者和建設(shè)者。他們都深深地激勵(lì)著我們，讓我們學(xué)會(huì)自強(qiáng)和追求自由民主的權(quán)利。

第二段：對(duì)特定人物的感悟。

作為一個(gè)中國(guó)人，我非常欽佩毛澤東這位偉大的領(lǐng)袖。盡管我們身處現(xiàn)代，但世界上仍然存在著許多不公和不平等。毛澤東為人民解決了這些問題，在毛澤東時(shí)代，社會(huì)財(cái)富的分配更加平等和公正。這位人民領(lǐng)袖的思想、精神、風(fēng)骨深深感染著我們。他的一生是奉獻(xiàn)，他的為人類進(jìn)步事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的精神給了我們無窮的啟示。

第三段：對(duì)人物的創(chuàng)新和機(jī)遇的思考。

歷史的洪流猶如滔滔江水，一代又一代人在其中奮斗。近代史人物成功的一個(gè)最重要原因，就是他們充分利用機(jī)遇并走創(chuàng)新之路。比如，在發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨的過程中，毛澤東及其同志們開創(chuàng)了毛澤東思想，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想上的第一個(gè)里程碑式的成功創(chuàng)新。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們走創(chuàng)新之路的勇氣和毅力，在機(jī)遇面前不退縮，在困難面前不氣餒，不斷推進(jìn)自己的思想創(chuàng)新和實(shí)踐探索。

第四段：追求卓越的道路。

近代史人物的生命中充滿了挑戰(zhàn)和選擇，更充滿了追求卓越的道路。他們執(zhí)著于自己的愿景，對(duì)于理想果敢前行。比如，歷史上許多偉大的發(fā)明家和科學(xué)家都經(jīng)歷了數(shù)十年、甚至數(shù)百年的苦苦尋找，才有了其偉大的成就。他們教會(huì)我們，只有不怕困難和挫折，充滿熱情，對(duì)自己的觀念執(zhí)著追求，才能取得卓越的成就，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第五段：人物的力量在于行動(dòng)。

近代史人物是志存高遠(yuǎn)、才華橫溢的社會(huì)名流。但他們最真正的貢獻(xiàn)與意義，不僅僅是在他們的才華和名聲上，而是在于行動(dòng)。他們知道什么是正確的、什么是重要的，并將自己的生命投入到推動(dòng)這個(gè)世界變得更加美好的事業(yè)中。他們的榜樣力量，鼓舞和激勵(lì)著我們，讓我們感受到人生的精神高度和幸福感。

致力于理想，追求輝煌，人生需要不應(yīng)滿足于安逸的生活，而應(yīng)該是一種激發(fā)個(gè)人潛能、挑戰(zhàn)極限的過程。從近代史人物中汲取智慧，從中汲取力量，珍惜人生、去追求卓越成就是每一個(gè)人應(yīng)該為之努力的目標(biāo)。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十七

第一段：引言（120字）。

中國(guó)近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國(guó)近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國(guó)近代史館，并深受觸動(dòng)。通過一系列的展覽和文物，我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國(guó)近代史館的心得體會(huì)。

第二段：近代史的痛苦（240字）。

中國(guó)近代史館以一種詳實(shí)而真實(shí)的方式展示了近代中國(guó)的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國(guó)人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨(dú)立的重要性。

第三段：近代史的輝煌（240字）。

然而，除了痛苦，中國(guó)近代史館也向人們展示了近代中國(guó)的輝煌。在“五四運(yùn)動(dòng)”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起反抗的場(chǎng)景。在“新中國(guó)歷程”展覽中，我感受到了中國(guó)人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國(guó)人民對(duì)國(guó)家和民族的堅(jiān)定信念，激勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）。

中國(guó)近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機(jī)構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國(guó)近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時(shí)也要做好維護(hù)國(guó)家安全和利益的準(zhǔn)備。

第五段：個(gè)人反思（360字）。

通過參觀中國(guó)近代史館，我對(duì)近代中國(guó)有了更深入的了解，也更加堅(jiān)定了自己的信念。作為一個(gè)中國(guó)人，我應(yīng)該有責(zé)任為國(guó)家的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我要珍惜國(guó)家的獨(dú)立和和平，要關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展。同時(shí)，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國(guó)恥，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總結(jié)（120字）。

參觀中國(guó)近代史館讓我對(duì)近代中國(guó)歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國(guó)人民的苦難和輝煌所感動(dòng)，也對(duì)歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過這次參觀，我對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的體會(huì)，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十八

近代史上涌現(xiàn)了許多偉大的人物，他們的事跡和思想對(duì)于我們今天的生活和發(fā)展具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)他們的故事，我們可以了解到他們的心路歷程和價(jià)值觀，從而汲取他們的智慧和勇氣，為自己的成長(zhǎng)和奮斗提供啟示和借鑒。在近代史人物的世界中，有許多值得我頭體驗(yàn)和領(lǐng)悟之處。

首先，我想談?wù)劽珴蓶|。作為新中國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)祝珴蓶|的一生經(jīng)歷了許多彎曲與坎坷。然而，他從未氣餒，一直堅(jiān)持自己的理想和信念。毛澤東具有非凡的政治智慧和決策能力，他曾經(jīng)成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了一場(chǎng)徹底改革的革命，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。毛澤東的思想極富前瞻性和戰(zhàn)略性，他提出的“以人民為中心”的核心思想至今仍然是中國(guó)的指導(dǎo)原則。通過研讀毛澤東的心路歷程，我深深地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人必須有堅(jiān)定的信念和為之奮斗的目標(biāo)，才能在困難面前不屈不撓，取得成功。

其次，我要談到諾貝爾和平獎(jiǎng)得主林肯·喬叟恩。作為美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，喬叟恩通過非暴力抗議和艱苦的努力，為黑人爭(zhēng)取了平等的權(quán)利和尊嚴(yán)。他堅(jiān)信，和平與正義是世界上最重要的價(jià)值，只有通過和平與理解，人類社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。喬叟恩的成功經(jīng)驗(yàn)給了我很大的啟示，即通過獨(dú)特的方式解決問題，發(fā)揮個(gè)人的力量并影響到整個(gè)社會(huì)。無論我們面對(duì)怎樣的困境和挑戰(zhàn)，只要我們保持喬叟恩一樣的固執(zhí)和勇氣，我們都能夠?yàn)槭澜绲暮推脚c繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

第三位值得我學(xué)習(xí)的人物是馬克思。作為共產(chǎn)主義的奠基人之一，馬克思的思想給了我很多獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。他堅(jiān)信資本主義制度的內(nèi)在矛盾將會(huì)導(dǎo)致革命的爆發(fā)，人民最終將解放自己，實(shí)現(xiàn)真正的共產(chǎn)主義社會(huì)。通過學(xué)習(xí)馬克思的思想，我明白每一個(gè)人都應(yīng)該有為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和幸福而奮斗的權(quán)利，不能被制度和環(huán)境所束縛。馬克思的理論也提醒我們要關(guān)注社會(huì)的公平與正義，追求一個(gè)更加和諧與進(jìn)步的世界。

第四位我要介紹的人物是鄧小平。作為中國(guó)改革開放的倡導(dǎo)者，鄧小平的智慧和勇氣為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起和社會(huì)變革做出了重大貢獻(xiàn)。他提出的“穩(wěn)定壓倒一切”、“摸著石頭過河”的思想，讓中國(guó)人民更好地理解和適應(yīng)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革。通過學(xué)習(xí)鄧小平的思想和行為，我明白一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須有全面的認(rèn)識(shí)和深刻的智慧，才能找到正確的發(fā)展道路和策略。鄧小平的心路歷程告訴我，勇敢地面對(duì)變革和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的環(huán)境是取得成功的關(guān)鍵。

最后，我想談?wù)勜愴层?。作為現(xiàn)代建筑界的傳奇人物，貝聿銘以他獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格，留下了許多令人驚嘆的作品。貝聿銘一直致力于傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精神和特色，并通過自己的作品向世界展示了中國(guó)建筑的魅力和獨(dú)特性。通過學(xué)習(xí)貝聿銘的心路歷程，我明白每一個(gè)人都應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，并將其融入到現(xiàn)代生活和創(chuàng)新中。貝聿銘的成功告訴我，追求卓越和創(chuàng)新是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Γ挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和探索，我們才能夠取得真正的成就。

通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟近代史人物的心路歷程，我們不僅可以汲取他們的智慧和勇氣，還可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和努力的方向。這些偉大的人物給了我們很多啟示和希望，無論我們的夢(mèng)想看起來多么遙遠(yuǎn)，只要我們保持堅(jiān)定的信念和不懈的努力，我們都能夠取得成功。因此，我相信通過學(xué)習(xí)和了解這些偉人，我們的生活和前途都將變得更加充實(shí)和有意義。

中國(guó)近代史人物心得體會(huì)精選篇十九

打開《中國(guó)近代史》，它是一部記載著我國(guó)由危亡走向復(fù)興。

林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個(gè)人生死，處處為過為民著想的愛國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神溢于身心之間。

1851年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會(huì)矛盾十分激化，應(yīng)對(duì)如此境地，洪秀全不畏艱險(xiǎn)，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國(guó)侵略者反抗。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭(zhēng)。古往今來，有多少仁人志士在國(guó)家危急關(guān)頭，挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人。

在抗日就往運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對(duì)蔣介石實(shí)行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國(guó)家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動(dòng)去證明。他們一刻不停地殺敵報(bào)國(guó)，心系國(guó)家安危?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！碑?dāng)國(guó)家有難的時(shí)候，他們是出來解國(guó)家之危，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對(duì)風(fēng)云突變的局面，變幻莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)，他們毅然去之。應(yīng)對(duì)隨時(shí)有生命的危險(xiǎn)，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時(shí)，但仍義無反顧地選擇為國(guó)家流血犧牲。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。

暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場(chǎng)了。他們有著時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家犧牲的決心，時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長(zhǎng)河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。

他們識(shí)大體顧大局，愿為國(guó)家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護(hù)國(guó)家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國(guó)精神是留在人們心中的豐碑。

作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時(shí)不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)精神。