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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
推薦近代中外關(guān)系史心得體會(huì)報(bào)告一
蔣廷黻主張以所學(xué)為國家所用,是中國近代史上“書生從政”的代表人物。在學(xué)術(shù)上,他是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的中國近代外交史專家和這一研究領(lǐng)域的開拓者。他另辟蹊徑,從外交的角度講述中國近代史,從外交的角度分析近代中國遭受西方列強(qiáng)壓迫的原因?!吨袊贰氛凵涑鍪Y廷黻那一代受過西方高等教育和“西潮”影響的學(xué)者在思考國家前途、民族命運(yùn)、社會(huì)進(jìn)步時(shí)的普遍心態(tài),是對(duì)中國近代遭受侵略的一種深刻反思。雖然他的歷史觀不可避免受到他的政治傾向影響,其觀點(diǎn)在今天看來也并非完全正確,但其思考的精神,其學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)影響,仍然值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。1914年,蔣廷黻中學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入了俄亥俄州歐伯林學(xué)院讀大學(xué)。在大學(xué)里,蔣廷黻主修歷史學(xué),兼修其他多門自然科學(xué)課程。他這樣選擇的原因是,他對(duì)當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)的軍閥紛爭(zhēng)和混戰(zhàn)所引起的各種問題產(chǎn)生了探究欲望,想通過學(xué)習(xí)歷史,獲得“將來在中國從事政治工作”的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),由于歷史系的課程枯燥單調(diào),他在課外閱讀了許多德國史和意大利史,了解了俾斯麥、加富爾、馬志尼、加里波第等德國、意大利政治家是如何為建立現(xiàn)代民族國家而努力的。接受了嚴(yán)格的科學(xué)方法訓(xùn)練。俄亥俄州歐伯林學(xué)院自然學(xué)科的教授們不要求學(xué)生死記硬背教科書,而要求他們學(xué)會(huì)觀察事實(shí);研究報(bào)告一定要做到觀察仔細(xì)和結(jié)論客觀。這種訓(xùn)練使蔣廷黻終身受用,使得后來他從事歷史研究時(shí)能堅(jiān)持從史料中得出結(jié)論,憑史料說話;從事政治工作后也極重視實(shí)際觀察,對(duì)很多事有較為清晰的見解。1919年夏季,蔣廷黻從巴黎重返美國,進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)研究院攻讀博士學(xué)位。再次進(jìn)入大學(xué)進(jìn)修后,他想做個(gè)能左右中國政壇的新聞界大亨,就進(jìn)了新聞學(xué)院。他不久便覺得要左右政壇必須懂得政治,便進(jìn)政治研究所改修政治學(xué)。后來,他認(rèn)為政治學(xué)科所講的政治只是理論而非實(shí)際的,“欲想獲得真正的政治知識(shí)只有從歷史方面下手”,又轉(zhuǎn)為專攻歷史,主修歷史學(xué),導(dǎo)師是著名政治社會(huì)史教授卡爾頓·海斯。轉(zhuǎn)了一圈,蔣廷黻又學(xué)習(xí)歷史了。歷史的功能在于了解過去、服務(wù)現(xiàn)在、推測(cè)未來,因此歷史著作應(yīng)注意歷史教育的普及,力求寫得既內(nèi)容豐富、又明白曉暢,以達(dá)到歷史所產(chǎn)生的最大效應(yīng)?!吨袊贰肪褪且赃M(jìn)化史觀為指導(dǎo),以“經(jīng)世致用”為主旨。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)、八股式的文化、沒有民族意識(shí)的社會(huì),與之相對(duì)的是步入近代化的西方,這種差異甚至差距應(yīng)該也與大陸文明與海洋文明有關(guān)聯(lián)。
任何時(shí)代都有英雄。林則徐、曾國藩是優(yōu)秀的人。
太平天國起義基本是歷史的“重復(fù)”,而辛亥革命確實(shí)帶來了新的東西,但軍閥割據(jù)又暴露了中國大眾缺少民族意識(shí)。
史料的選擇往往會(huì)受主觀意識(shí)影響,因此,對(duì)歷史的解讀會(huì)很多。提高學(xué)習(xí)歷史的辨別能力建立在較強(qiáng)的邏輯思考基礎(chǔ)上,不然可能會(huì)沒主見。
推薦近代中外關(guān)系史心得體會(huì)報(bào)告二
為什么歷史上以往十分強(qiáng)盛的中國,到了近代會(huì)任人欺凌、任人宰割,直至最終淪為半殖民地半封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)和文化十分落后,使廣大人民群眾生活在水深火熱之中而極端困苦為什么自從有了.....的領(lǐng)導(dǎo)之后,中國會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,而迅速屹立在世界之林為什么有了黨的領(lǐng)導(dǎo)之后,我們的祖國會(huì)日益強(qiáng)大,人民真正翻身做了主人
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的中國近代史,就是一部帝國主義的侵華史,是一部反動(dòng)政府的投降賣國史,但同時(shí)也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗,追求近代化的奮斗史!
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國,清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽,無力抵抗外來侵略,為資本主義入侵供給了機(jī)會(huì)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,經(jīng)過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權(quán)和巨額財(cái)富,控制了中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國防等大權(quán),給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難。清政府封建落后,始則盲目自大、閉關(guān)自守,到外國資本主義打進(jìn)來后只經(jīng)過短暫對(duì)抗,當(dāng)明白外國侵略者并不想推翻大清政權(quán),而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富,便開始屈膝投降,出賣民族利益,把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府與帝國主義相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國起義。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情景下,清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線,壓制人民的反侵略斗爭(zhēng),致使戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗。八國聯(lián)軍侵華,以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,慈禧竟然宣布"量中華之物力,結(jié)與國之歡心",充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后,北洋軍閥各自在不一樣帝國主義的支持下,割據(jù)一方,混戰(zhàn)不已,北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,人民苦不堪言。
可見,腐敗無能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。
雖然清政府極端愚昧腐朽,可是,中國人民從來沒有停止過斗爭(zhēng),從反帝到反封建,廣大人民群眾一向是主力軍。無數(shù)次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭(zhēng),如波瀾壯闊的太平天國農(nóng)民起義、三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、反對(duì)八國聯(lián)軍侵略的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、以救亡圖存為號(hào)召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對(duì)賣國獨(dú)裁的北洋軍閥的斗爭(zhēng)、要求民主與科學(xué)的"五四"新文化運(yùn)動(dòng)、反對(duì)日本帝國主義的.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)北洋軍閥和蔣介石獨(dú)裁專制政府的三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)等等,構(gòu)成了近代中國反帝反封建斗爭(zhēng)的雄偉畫卷。
在外國資本主義侵入中國之初,人民群眾就與反動(dòng)統(tǒng)治者走著完全相反的道路。當(dāng)封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時(shí),人民群眾擔(dān)負(fù)起了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務(wù)。
中國各族人民拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng),以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價(jià),挽救了民族的存亡,避免了淪為殖民地的厄運(yùn)。歷史充分證明,任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民!中華民族,是打不垮的民族,是最偉大的民族!
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