通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，提高思維能力和邏輯思維能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和資料，豐富自己的觀點(diǎn)和知識(shí)。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)，希望能給您帶來啟示和思考。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇一

近年來，我國法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，憲法、民法典、婚姻法等法律法規(guī)也不斷完善，對(duì)于我們每個(gè)人而言，這些法律法規(guī)的知識(shí)都是必備的。本著對(duì)法律的認(rèn)真學(xué)習(xí)和對(duì)生活的認(rèn)真思考，我認(rèn)為有必要對(duì)憲法民法典婚姻法進(jìn)行深入的了解和探討，以便更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。以下是我的心得體會(huì)，希望能夠幫助更多的人明確一些基本的法律原則。

一、憲法。

憲法是最高法律，也是國家的根本法。憲法作為國家法律的基石，影響著別的法律法規(guī)的實(shí)施。憲法規(guī)定了國家分權(quán)制約的原則、公民權(quán)利、政治制度等內(nèi)容。我們必須通過學(xué)習(xí)憲法，了解自己的權(quán)利和義務(wù)。作為公民，應(yīng)該積極參加政治生活，維護(hù)憲法規(guī)定的權(quán)益，遵守國家法律法規(guī)，促進(jìn)國家根據(jù)憲法建設(shè)法治國家。

二、民法典。

民法典是我國的基礎(chǔ)法律法規(guī)之一，它與道德義務(wù)和社會(huì)習(xí)慣的關(guān)系密切，反映了社會(huì)發(fā)展水平和文化層次。民法典規(guī)定了民事關(guān)系的基本規(guī)則，包括人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、債務(wù)關(guān)系、合同關(guān)系等，而在實(shí)際生活中，這些關(guān)系往往會(huì)牽扯到我們的切身利益。因此，了解民法典的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)我們理性的處理人際關(guān)系、合法維權(quán)具有十分重要的意義。

三、婚姻法。

婚姻是人類社會(huì)最基本的組織形式之一，婚姻法則是維護(hù)家庭和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)?；橐龇ㄒ?guī)定夫妻雙方的權(quán)利和義務(wù)，以及原則性的離婚條件和程序，為家庭和睦和離婚后的財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問題提供指引，確保夫妻相互尊重，共同維護(hù)家庭和睦。因此，婚姻問題絕不是輕描淡寫可以處理的，而要在遵守法律的同時(shí)，注重情感和人的尊嚴(yán)，理智地解決問題。

法律是人類共同生活的規(guī)則，是社會(huì)運(yùn)行和統(tǒng)治的基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)憲法民法典到婚姻法，產(chǎn)生的感觸和體會(huì)也是不盡相同的。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，法律法規(guī)是維持和保護(hù)人的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，更是人類文明的自我規(guī)范。只有遵守法律、方法合理地處理自身關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)以法治為基礎(chǔ)的和諧社會(huì)才是我們共同的目標(biāo)。

五、結(jié)語。

綜上所述，憲法、民法典、婚姻法是生活中息息相關(guān)的法律法規(guī)。我們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解影響著我們的生活方式、價(jià)值觀念和行為方式。只有這些法律法規(guī)在某種程度上成為我們“法治養(yǎng)成”的重要支撐，我們才能領(lǐng)悟到法律的合理和完美。因此，我們應(yīng)該牢記法律法規(guī)的條文和精神，做一個(gè)有責(zé)任心、有社會(huì)責(zé)任感的公民，為維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定出一份力。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇二

正文：

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，法律法規(guī)的完善和完備，人們對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)和了解也越來越深入。近年來，隨著社會(huì)生活方式的改變和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，越來越多的人開始關(guān)注婚姻和家庭問題，而婚姻法也成為了人們熱議的話題之一。為此，在我校開設(shè)了婚姻法選修課，讓我們深入了解婚姻法相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于婚姻家庭問題也有了更加明晰的認(rèn)識(shí)。

第一段：課程簡(jiǎn)介和個(gè)人感受。

本次選修課程主要針對(duì)婚姻法相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解，包括家庭婚姻的基本概念、婚姻雙方的權(quán)利與義務(wù)、夫妻離婚法律程序等多個(gè)方面。在聽完課程后，我在法律方面有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和了解，從而也對(duì)婚姻和家庭問題有了更加深刻的思考。

第二段：婚姻法背景和發(fā)展。

婚姻是社會(huì)生活中最基本和最重要的組成部分之一，婚姻法也因此具有極其重要的法律地位?；橐龇ǖ谋尘翱梢宰匪莸街袊糯?，但隨著時(shí)代的變遷和法律的不斷完善及調(diào)整，目前我們掌握的婚姻法體系也在不斷鞏固和發(fā)展。婚姻法是一個(gè)國家家庭法律體系的基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)家庭和諧、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)婦女和兒童權(quán)益等方面具有重要的作用。

第三段：婚姻法的內(nèi)容和特點(diǎn)。

婚姻法的內(nèi)容和特點(diǎn)非常豐富，其中主要包括婚姻家庭的性質(zhì)、基本權(quán)利、離婚等相關(guān)法規(guī)。其中婚姻家庭的性質(zhì)既包括共同生活和共同財(cái)產(chǎn)積累，也包括相互扶持的義務(wù)；婚姻家庭的基本權(quán)利涉及諸多方面，如夫妻協(xié)議、遺產(chǎn)繼承等等；而離婚則是婚姻法中最重要的內(nèi)容之一，它既是解決婚姻問題的必要手段，同時(shí)也需要符合相應(yīng)的法律程序。

第四段：婚姻法對(duì)于生活和社會(huì)的影響。

婚姻法不僅僅是一套法律規(guī)定，它對(duì)于生活和社會(huì)的影響也非常深遠(yuǎn)。婚姻法有效地維護(hù)和保障了夫妻雙方的權(quán)益和利益，也為離婚問題提供了相應(yīng)的法律程序和合法依據(jù)。同時(shí)，婚姻法也促進(jìn)了婚姻家庭的平衡與和諧，保障了婦女和兒童的權(quán)益，為建設(shè)和諧社會(huì)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

第五段：對(duì)婚姻法的看法和總結(jié)。

對(duì)于婚姻法的學(xué)習(xí)與了解，我認(rèn)為這是一門十分必要的選修課，它可以讓我們?cè)诜煞矫嬗懈忧逦恼J(rèn)識(shí)和判斷能力。而對(duì)于婚姻家庭問題，我們也可以有更加客觀和深入的思考，對(duì)于日后的生活有著重要的指導(dǎo)作用。婚姻法作為一項(xiàng)重要的法律規(guī)定，其重要性與意義不可忽視。我們應(yīng)該具備相應(yīng)的法律知識(shí)和觀念，積極推進(jìn)婚姻家庭和社會(huì)的穩(wěn)定與和諧建設(shè)。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇三

憲法作為國家最為重要的法律法規(guī)之一，規(guī)定了我國的基本政治制度和基本權(quán)利和義務(wù)。民法典則是我國民事法律的總綱，規(guī)定了人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、合同權(quán)利等各個(gè)方面的民事關(guān)系。而婚姻法則是regulatingmaritalrelationsinChina，為維護(hù)家庭和睦、保障婦女和子女權(quán)益提供了法律保障。在學(xué)習(xí)和應(yīng)用憲法、民法典和婚姻法的過程中，我深深體會(huì)到了其中的重要性和實(shí)用性。以下是我對(duì)這幾部分法律的心得體會(huì)。

第一段：憲法的重要性。

憲法規(guī)定了國家的基本政治制度、基本權(quán)利和義務(wù)。在學(xué)習(xí)憲法的過程中，我發(fā)現(xiàn)憲法的制定和實(shí)施對(duì)于維護(hù)國家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。憲法保障公民的基本權(quán)利，如言論、新聞、集會(huì)、結(jié)社等權(quán)利。自覺遵守憲法，重視和保護(hù)公民的基本權(quán)利是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。另外，憲法規(guī)定國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的組成和職權(quán)，為國家的行政、立法和司法提供了規(guī)范和約束。在憲法的指引下，國家有序、和諧的運(yùn)轉(zhuǎn)，從而為民眾提供更好的生活和發(fā)展環(huán)境。

第二段：民法典的實(shí)用性。

民法典是我國民事法律的總綱，規(guī)定了人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、合同權(quán)利等各個(gè)方面的民事關(guān)系。在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我體會(huì)到了其實(shí)用性。民法典規(guī)定了各種情況下的權(quán)利和義務(wù)，包括婚姻、家庭、遺產(chǎn)繼承、合同等方面。在實(shí)際生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的民事糾紛，學(xué)習(xí)民法典可以使我們了解自己的權(quán)利和義務(wù)，提高我們的法律意識(shí)和維權(quán)能力。在與他人進(jìn)行合同或其他交易時(shí)，理解和應(yīng)用民法典的規(guī)定，可以保障自己的權(quán)益，避免不必要的損失。

第三段：婚姻法的保障作用。

婚姻法規(guī)定了國家對(duì)于婚姻家庭的基本原則、離婚、撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)、繼承等方面的制度。在學(xué)習(xí)婚姻法的過程中，我感到了其保障作用的重要性?；橐鲫P(guān)系是人類社會(huì)的基本關(guān)系之一，它關(guān)乎到每個(gè)家庭的和睦和穩(wěn)定?；橐龇ㄖ贫思彝サ幕驹瓌t和制度，為家庭和睦提供了法律保障。另外，在婚姻經(jīng)營(yíng)中遇到問題，掌握婚姻法的規(guī)定，可以保障自己的合法權(quán)益。婚姻法還規(guī)定了婚姻關(guān)系的解除程序和離婚后撫養(yǎng)、分配財(cái)產(chǎn)等事項(xiàng)，提高了家庭糾紛的解決效率，保障了家庭成員的合法權(quán)益。

第四段：學(xué)習(xí)法律的重要性。

憲法、民法典和婚姻法是國家法律體系中很重要的組成部分。在學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些法律的過程中，我體會(huì)到學(xué)習(xí)法律的重要性。學(xué)習(xí)法律可以培養(yǎng)個(gè)人的法律意識(shí)和維權(quán)能力。只有真正理解和掌握法律的規(guī)定和意義，才能更好地保障自己的合法權(quán)益，避免或減少不必要的損失。另外，在日常生活和工作中，了解法律的規(guī)定和政策，可以避免違法行為，保障自己和他人的安全和權(quán)益。

第五段：總結(jié)。

憲法、民法典和婚姻法是國家法律體系中的重要組成部分，它們?yōu)閲液腿嗣裉峁┝酥匾姆杀Ｕ?。學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些法律，可以使我們有更好的法律意識(shí)和維權(quán)能力，更好地保護(hù)自己和他人的權(quán)益和安全。學(xué)習(xí)法律是每個(gè)公民的基本義務(wù)和責(zé)任，希望大家都能夠重視和關(guān)注法律，遵守法律，切實(shí)維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇四

新婚姻法它反映并解決了這些年來出現(xiàn)的新情況與新問題,所以是適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的需要的。

其總的精神是保障婚姻自由、倡導(dǎo)建立和睦相處、彼此友愛的新家庭,以促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚與道德觀念,使全體人民心情舒暢地投身四化建設(shè)。

新的婚姻法進(jìn)一步體現(xiàn)了男女平等的原則。

男女平等是新婚姻法的一項(xiàng)重要原則,新的婚姻法很好的體現(xiàn)并加強(qiáng)了男女平等原則;雖然新婚姻法與過去相比完善了許多，但仍然有些需要改進(jìn)的地方，比如對(duì)第十二條，若沒有做公證，即使有承諾，該承諾也是無效的，還有一方把登記在自己名下的共同房屋給賣了，另一方很難追回來，另外，若是父母買的房子，那么婚后是否會(huì)導(dǎo)致婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定呢，這也是值得思考的。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇五

近年來，我國實(shí)施了一系列的法規(guī)和政策，保障和維護(hù)了婚姻家庭的和諧穩(wěn)定。而作為培養(yǎng)社會(huì)主義法制觀念的重要途徑之一，法學(xué)院的婚姻法實(shí)訓(xùn)也越來越受到人們的重視。本文將圍繞“婚姻法實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)體會(huì)”，展開深入探討。

第一段：實(shí)踐需要不斷的法律支持。

婚姻法實(shí)訓(xùn)是一種實(shí)踐教學(xué)方式，不僅能夠讓學(xué)生更加深入地了解婚姻法，也能夠讓學(xué)生能夠更加自如地運(yùn)用知識(shí)去解決各種實(shí)際問題。而要想真正有效地進(jìn)行這種實(shí)踐，需要有相應(yīng)的法律支持。比如，有關(guān)離婚的各種條款、財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定、撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)等問題，均需依據(jù)法律規(guī)定來解決。

第二段：法律知識(shí)需要靈活運(yùn)用。

婚姻法實(shí)訓(xùn)的目的不僅僅是讓學(xué)生熟悉婚姻法的條文，更需要學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景中。而在實(shí)踐過程中，很難像書本上那樣一一列舉條文，需要靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，從實(shí)際問題中找到對(duì)應(yīng)的法律條款，進(jìn)而為解決問題提供方案。

第三段：調(diào)解與訴訟不同。

在婚姻家庭糾紛的解決中，大部分情況下采用的是調(diào)解的方式。而調(diào)解和訴訟是兩種不同的法律處理方式。調(diào)解是協(xié)商解決糾紛，雙方需要通過平等協(xié)商達(dá)成一致意見；而訴訟則需要通過司法部門的介入，最終判決結(jié)果以法院判決為準(zhǔn)。學(xué)生需要學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用兩種方式，根據(jù)實(shí)際情況選擇最佳的法律處理方式。

第四段：保護(hù)婦女和兒童的法律規(guī)定。

婚姻家庭糾紛的處理不僅需要考慮到男女雙方的利益，還需要考慮到婦女和兒童的權(quán)益保障。在婚姻法實(shí)訓(xùn)中，學(xué)生需要了解有關(guān)婦女和兒童權(quán)益保護(hù)的法律規(guī)定，如通過撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)等方式，保障婦女和兒童的生活安全和發(fā)展需要。

第五段：培養(yǎng)責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

婚姻家庭糾紛的處理涉及到許多方面，其中也包括社會(huì)責(zé)任。在婚姻法實(shí)訓(xùn)過程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起有責(zé)任感的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，全面考慮各方面權(quán)益，并提供客觀、公正、合理的解決方案，恰當(dāng)?shù)鼗饧m紛，達(dá)到合理維護(hù)雙方權(quán)益的目的。

總之，婚姻法實(shí)訓(xùn)不僅為學(xué)生的法律學(xué)習(xí)提供了一種實(shí)務(wù)化的教學(xué)方式，更是培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐能力。在今后的工作生活中，我們應(yīng)該以更加深入的法律知識(shí)，更高的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更加充沛的精神和強(qiáng)烈的進(jìn)取心，積極情愿地為家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步以及法治文化的進(jìn)一步推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇六

婚姻是一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的關(guān)系，對(duì)于社會(huì)而言具有非常重要的意義。為了保護(hù)夫妻雙方的利益同時(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，我國制定了一系列的婚姻法律。最近，我們學(xué)校開設(shè)了一門婚姻法課程，使我們能夠更加深入地了解婚姻法，并對(duì)我們?nèi)蘸蟮幕橐鲫P(guān)系有更多的幫助。在這篇文章中，我將分享一下我的心得與體會(huì)。

第二段：對(duì)婚姻法的基本認(rèn)知。

在婚姻法課程中，我學(xué)習(xí)到了很多基本的婚姻法知識(shí)。例如：結(jié)婚必須是自愿的，沒有成年的民事行為能力的人不能結(jié)婚，離婚必須經(jīng)過司法程序等等。這些基本的知識(shí)對(duì)于我們?nèi)蘸蟮幕橐錾罘浅Ｖ匾?。只有掌握了這些基本的法律規(guī)定，我們才能在婚姻生活中更加理性和穩(wěn)定地處理各種關(guān)系。

第三段：婚姻中應(yīng)避免的問題。

在婚姻法課上，我們還學(xué)習(xí)了在婚姻生活中需要避免的問題。例如，不要挑剔對(duì)方的缺點(diǎn)，要相互寬容，多溝通，不用暴力解決分歧等等。這些應(yīng)避免的問題不僅能夠讓我們更好地控制情緒，減少摩擦，還能夠避免矛盾的產(chǎn)生。

第四段：婚姻協(xié)議書的簽署與意義。

在婚姻法課上，我們還學(xué)習(xí)了婚姻協(xié)議書的簽署和意義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，越來越多的新人都會(huì)在結(jié)婚前簽訂婚姻協(xié)議書。這是因?yàn)榛橐鰠f(xié)議書對(duì)于夫妻雙方而言都具有重要的意義，不僅可以規(guī)定雙方在婚姻中的權(quán)利和義務(wù)，還可以在離婚時(shí)減少矛盾和紛爭(zhēng)。通過學(xué)習(xí)婚姻協(xié)議書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了丈夫和妻子之間的關(guān)系，和視婚姻為事業(yè)一樣對(duì)待的重要性。

第五段：總結(jié)。

通過婚姻法課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了婚姻的意義，也了解了調(diào)和婚姻關(guān)系的方法?；橐霾粌H是一個(gè)私人的問題，更是社會(huì)倫理和價(jià)值觀的體現(xiàn)。婚姻不僅要遵守法律規(guī)定，更要在生活中遵守道德倫理，尊重家庭、尊重愛情、尊重夫妻關(guān)系。學(xué)習(xí)婚姻法，讓我們更加了解婚姻的本質(zhì)，更好地把握婚姻的信息，為我們?nèi)蘸蟮幕橐錾畲蚝没A(chǔ)。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇七

婚姻作為人類社會(huì)中最穩(wěn)定和基礎(chǔ)的組織形式，對(duì)于每一個(gè)人來說都有著至關(guān)重要的意義。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著婚姻、家庭與性別關(guān)系的變化與多樣化，關(guān)于婚姻法的知識(shí)和法律意識(shí)變得尤為重要。本文將就在大學(xué)選修婚姻法課程中所得到的心得體會(huì)進(jìn)行分享。

二、認(rèn)知變化。

在婚姻法選修課中，我們發(fā)現(xiàn)婚姻法是一個(gè)涉及法學(xué)、社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，也是一個(gè)關(guān)系到公共利益、個(gè)人利益、家庭利益的綜合性法律。通過對(duì)婚姻法內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們有機(jī)會(huì)了解了我國婚姻立法發(fā)展歷程、不同婚姻形式的規(guī)定和保障、離婚程序及夫妻財(cái)產(chǎn)制度等內(nèi)容。同時(shí)，我們認(rèn)識(shí)到由于婚姻法往往等同于家庭法，所以在法律實(shí)踐中，對(duì)于將法律創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為家庭實(shí)踐的嘗試至關(guān)重要。在傳統(tǒng)婚姻的基礎(chǔ)上衍生出的同性婚姻、試婚、婚姻協(xié)議和公證離婚等法律方式和家庭形式，也因此引起了我們的興趣與思考。

三、財(cái)產(chǎn)規(guī)劃。

在婚姻法選修課中，我們學(xué)習(xí)了夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定與設(shè)立以及財(cái)產(chǎn)保護(hù)的方法等內(nèi)容。我們認(rèn)識(shí)到了針對(duì)財(cái)產(chǎn)狀態(tài)與家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)時(shí)候需要及時(shí)考慮到財(cái)產(chǎn)安排，例如夫妻間可以依據(jù)自己的意愿與情況，采用公證財(cái)產(chǎn)分割的方式來保證雙方的利益。同時(shí)，還可以進(jìn)行在線財(cái)產(chǎn)規(guī)劃咨詢服務(wù)，以解決因婚姻家庭及財(cái)務(wù)變動(dòng)所帶來的問題。我們認(rèn)為，對(duì)于成年人來說，選擇婚姻生活，更是一個(gè)對(duì)于責(zé)任和義務(wù)的全面認(rèn)知和承擔(dān)，需要對(duì)自己和對(duì)方進(jìn)行規(guī)劃和保護(hù)。

四、面臨的問題。

婚姻法選修課雖然涉及到的知識(shí)面廣泛，但我們也意識(shí)到了其中所面臨的困境與問題。首先是對(duì)于法制的認(rèn)知缺乏與對(duì)婚姻家庭法的不理解。其次，對(duì)于國情與文化的認(rèn)知不足，導(dǎo)致大量的法律政策難以融入到現(xiàn)有的家庭和婚姻文化中。最后，還有我國目前法律機(jī)制不健全，導(dǎo)致一些涉及「掃黃打非」、「導(dǎo)演考核」等實(shí)際問題的不足與問題。

五、結(jié)論。

在大學(xué)選修的婚姻法課程中，我們意識(shí)到了婚姻關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性，并且通過了解婚姻法規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)以及離婚等方面的內(nèi)容，對(duì)于婚姻家庭法律問題有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們對(duì)于婚姻面臨的問題和困境也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。未來我們將不斷深入探索、研究和創(chuàng)新，以期推進(jìn)我國婚姻法制度的更加完善和穩(wěn)定。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇八

婚姻法和民法典是現(xiàn)代社會(huì)中最重要的法律條文之一，在我國甚至是人類文明史上都具有舉足輕重的地位?；橐龇?，被稱為“家庭的憲法”，對(duì)于規(guī)范夫妻雙方、維護(hù)家庭和諧至關(guān)重要；而民法典則是我國歷史上首個(gè)全面系統(tǒng)的民法典，對(duì)于保障人民的合法權(quán)益、維護(hù)社會(huì)發(fā)展秩序及經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有不可替代的作用。因此，對(duì)于普通民眾而言，了解和掌握婚姻法和民法典的精神與實(shí)質(zhì)，具有非常重要的意義。

第二段：婚姻法的基本精神。

婚姻法要求夫妻應(yīng)當(dāng)相互尊重，平等相待，互相關(guān)心，建立和諧的婚姻關(guān)系。這就要求夫妻在經(jīng)濟(jì)、感情、家務(wù)和子女教育等方面平等地協(xié)作共同，建立長(zhǎng)效的夫妻關(guān)系。同時(shí)，婚姻法還規(guī)定，禁止一方對(duì)另一方實(shí)施家庭暴力、虐待、侮辱等違法行為，違者將受到法律的制裁。這表明我們要盡可能避免婚姻中出現(xiàn)極端甚至危險(xiǎn)的行為，并在法律的保護(hù)下建立相互尊重、行為合規(guī)的婚姻關(guān)系。

第三段：民法典的基本精神。

民法典在繼承前所編纂的各類民法條文之上，對(duì)人權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合同權(quán)等方面的法律問題進(jìn)行了規(guī)定和細(xì)化。它要求個(gè)人和組織應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法，尊重社會(huì)公德，依法履行義務(wù)，受到法律的保護(hù)，這使得我們能夠更加明確地掌握法律準(zhǔn)則，從而能夠更加堅(jiān)定地遵紀(jì)守法、保護(hù)自己的權(quán)益，為社會(huì)和諧與穩(wěn)定盡自己所能。

因?yàn)榛橐龇ê兔穹ǖ涠际俏覈F(xiàn)代法律體系中不可或缺的存在，所以它們之間存在著密不可分的關(guān)系。就婚姻法而言，它在夫妻關(guān)系的規(guī)范上需要逐漸去除傳統(tǒng)男尊女卑的觀念，關(guān)注性別平等以及實(shí)行婚姻的自由等方面。而在民法典的編纂中也要遵守這些性別平等原則，保護(hù)個(gè)人和組織的權(quán)益和利益。無論是發(fā)展婚姻法，還是制定民法典，無不體現(xiàn)了我們國家法治的不斷進(jìn)步與完善。

第五段：總結(jié)并展望。

在此次學(xué)習(xí)婚姻法和民法典的過程中，我們了解到了婚姻法和民法典的基本精神和實(shí)質(zhì)，并能夠?qū)ζ淅斫夂驼莆?。同時(shí)，在未來的日子里，我們也將繼續(xù)關(guān)注國家法律的進(jìn)展與變化，不斷完善自己的法律知識(shí)，為社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。相信在我們的努力下，未來的中國會(huì)變得更加法治、更加和諧。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇九

婚姻原本是一份神圣而美好的事情，每個(gè)人都憧憬有一個(gè)幸福美滿的家庭。但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，婚姻在現(xiàn)實(shí)中也遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)。為了更好地保護(hù)夫妻雙方的權(quán)利和維護(hù)家庭和睦，我參加了一次婚姻法實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。在活動(dòng)中，我得到了很多的啟示和收獲，也深深地體會(huì)到婚姻法的重要性。

第一部分：學(xué)習(xí)婚姻法，為家庭和睦創(chuàng)造保障。

婚姻法是我國民法典中的一個(gè)獨(dú)立法律，是在保護(hù)夫妻雙方權(quán)益，促進(jìn)夫妻和睦關(guān)系的基礎(chǔ)上制定的?；橐龇▽?shí)訓(xùn)讓我更加深了解了婚姻法，了解到婚姻的準(zhǔn)備、婚姻過程中的各項(xiàng)規(guī)定，以及相對(duì)的離婚，等等。尤其是關(guān)于離婚和財(cái)產(chǎn)分割，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到婚姻不是一份輕描淡寫的東西，而是需要用心經(jīng)營(yíng)，以實(shí)現(xiàn)夫妻相伴一生的目標(biāo)。只有真正了解婚姻法，我們才能夠更好地保障家庭和睦，提高婚姻幸福指數(shù)。

第二部分：婚前協(xié)議的重要性。

在實(shí)訓(xùn)過程中，我了解到婚前協(xié)議的重要性?；榍皡f(xié)議是指結(jié)婚前夫妻雙方通過協(xié)商根據(jù)法定范圍約定的一種協(xié)議，約定婚姻過程中各自的權(quán)利、義務(wù)以及財(cái)產(chǎn)分割問題。對(duì)于像我這樣想要在婚姻中平等且保障自身權(quán)益的女性來說，婚前協(xié)議可以讓我放心地開展婚姻生活和事業(yè)。同時(shí)，它也可以在婚姻面臨挑戰(zhàn)和變故時(shí)，減少離婚和財(cái)產(chǎn)分割方面的沖突和爭(zhēng)議。

第三部分：家暴不能被忍受。

實(shí)訓(xùn)中，我們還了解到家庭暴力的各個(gè)方面。許多女性因?yàn)樵谏鐣?huì)中地位較低和家庭帶有文化的壓迫性，不敢對(duì)家暴采取行動(dòng)，長(zhǎng)期生活在暴利之中。但是，我在實(shí)訓(xùn)中領(lǐng)悟到，我們不應(yīng)該對(duì)家庭暴力姑息和默認(rèn)。我們需要互相支持，讓受害人有勇氣覺醒，以實(shí)現(xiàn)和諧家庭的愿望。如果發(fā)現(xiàn)家暴，婚姻法賦予了我們應(yīng)對(duì)家暴的框架和措施，在保障受害人權(quán)益和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)化解家庭危機(jī)上具有重大意義。

第四部分：離婚并非無所謂的事。

在實(shí)際生活中，離婚經(jīng)常成為維護(hù)個(gè)人權(quán)益和家庭幸福的一個(gè)手段。但是它也是一個(gè)影響各種利益關(guān)系的復(fù)雜過程。我們必須引起重視，并真正處理好分割財(cái)產(chǎn)、撫養(yǎng)子女等方面的具體問題。離婚不是單純地把結(jié)婚登記撕了毀了，而是需要通過婚姻法和其他法規(guī)的規(guī)定來處理各種利益關(guān)系。

第五部分：培養(yǎng)正確的婚姻觀念。

最后，我要強(qiáng)調(diào)的是，在婚姻法實(shí)訓(xùn)中我深刻感受到，培養(yǎng)正確的婚姻觀念、提高婚姻素質(zhì)是成為幸福家庭的關(guān)鍵。我們不能對(duì)婚姻抱有過多的期待和幻想，而是應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備和了解，在婚姻的過程中充分體現(xiàn)相互尊重、相互支持、互信互愛的精神，從而實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)和美滿幸福。

結(jié)語。

婚姻法實(shí)訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到婚姻的重要性，它保障了夫妻雙方的合法權(quán)益，解決了一些由于缺乏法律意識(shí)或知識(shí)而在婚姻中遇到的問題。最重要的是，它讓我們?cè)诨橐鲋心軌蚋玫靥幚黻P(guān)系，保持相愛相守的幸福。在今后的生活中，我會(huì)更加注重培養(yǎng)正確的婚姻觀念，對(duì)待婚姻的責(zé)任重于泰山，用真心實(shí)意的關(guān)愛呵護(hù)我們共同的家庭。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇十

婚姻是現(xiàn)代社會(huì)的基本單元，是人類社會(huì)的重要組成部分。而婚姻法作為調(diào)節(jié)婚姻關(guān)系的重要法律，其在當(dāng)代社會(huì)的地位與作用也越來越重要。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常面對(duì)婚姻法所涉及的各種問題，比如離婚、財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等等。因此，了解婚姻法的內(nèi)容和精神，對(duì)于保障婚姻家庭的穩(wěn)定和健康，有著重要的作用。

第二段：學(xué)習(xí)婚姻法知識(shí)的重要性。

最近，我參加了一次由婚姻法專家主講的課堂分享會(huì)，為期三天。在這三天的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)婚姻法知識(shí)的重要性。這樣的學(xué)習(xí)讓我更好地了解了婚姻法的精神和內(nèi)涵，對(duì)于我自身的婚姻和家庭生活，也有著積極的影響。同時(shí)，這樣的學(xué)習(xí)也為我提供了更多解決婚姻問題的方法和思路，引導(dǎo)我更加理性地面對(duì)婚姻問題。

第三段：婚姻法知識(shí)的重要內(nèi)容。

在課堂分享中，婚姻法專家為我們?cè)敿?xì)講解了婚姻法的一些重要內(nèi)容。其中，婚姻關(guān)系存續(xù)和終止、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、子女撫養(yǎng)權(quán)、婚姻家庭暴力防范等是我們最需要了解的內(nèi)容。在講解的過程中，專家結(jié)合實(shí)際案例，深入淺出地講解各項(xiàng)條款，幫助我們更好地理解其內(nèi)涵和適用條件。更為重要的是，專家為我們提供了一些務(wù)實(shí)有效的解決問題的方法，這對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪薪鉀Q婚姻問題也有著很大的幫助。

第四段：學(xué)習(xí)婚姻法知識(shí)的啟示。

通過這次課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了婚姻法的知識(shí)，也從專家的講解中受到了許多啟示。我意識(shí)到，關(guān)注家庭生活，學(xué)習(xí)關(guān)于婚姻家庭的法律知識(shí)，是每個(gè)家庭成員所必需的。學(xué)習(xí)婚姻法知識(shí)可以引導(dǎo)我們更加理性地面對(duì)婚姻和家庭生活中的問題，讓我們更好地維護(hù)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和健康。

第五段：結(jié)語。

在現(xiàn)代社會(huì)，婚姻法的知識(shí)已經(jīng)成為每個(gè)人都需要了解和掌握的常識(shí)。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，學(xué)習(xí)婚姻法的知識(shí)，不僅可以為家庭和個(gè)人帶來更大的福祉，也可以為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷提高自己的法治觀念，關(guān)注家庭問題，努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用婚姻法的知識(shí)，讓婚姻和家庭更加美好和幸福。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇十一

婚姻法實(shí)訓(xùn)是大學(xué)法律專業(yè)的必修課程之一，不僅對(duì)未來從事法律行業(yè)的學(xué)生具有重要的意義，對(duì)普通人來說也是有意義的。在實(shí)訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)法律條款，更重要的是學(xué)會(huì)了如何維護(hù)家庭和諧，保護(hù)婦女和兒童的合法權(quán)益。在實(shí)訓(xùn)中，我們收獲了很多，也有很多值得反思和深化。

在婚姻法實(shí)訓(xùn)中，我們實(shí)踐了如何辦理離婚證書、如何辦理婚姻登記證書等婚姻相關(guān)的法律手續(xù)。在這個(gè)過程中，我們不僅要了解婚姻法的法律規(guī)定，還要掌握怎樣用法律語言與人交流。此外，我們也提到了有良好婚姻的重要性，探討了家庭矛盾應(yīng)怎樣解決，幫助有需要的人解決了實(shí)際問題。通過實(shí)踐，我們的法律意識(shí)得到了大幅度提升，法律知識(shí)得到了及時(shí)補(bǔ)充，為將來從事法律行業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：深入學(xué)習(xí)婚姻法的相關(guān)內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)過程中，我們需要深入了解婚姻法的相關(guān)內(nèi)容。比如，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)離婚的法律條款及程序，如何處理家庭問題，如何保護(hù)兒童的合法權(quán)益，這些內(nèi)容對(duì)未來的法律工作、家庭生活都具有極大的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我們可以知道有關(guān)離婚的協(xié)議書應(yīng)當(dāng)具備哪些法律意義，淺顯易懂地闡述了家庭暴力行為的危害性及其處理方法，通過深入學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)了婚姻法是極具人文關(guān)懷、維護(hù)家庭和社會(huì)和諧的一項(xiàng)法律。

第四段：倡導(dǎo)尊重婚姻家庭。

在實(shí)訓(xùn)中，我們認(rèn)識(shí)到婚姻是一種相互尊重的關(guān)系。夫妻之間應(yīng)該相互體諒，相互理解，彼此包容。夫妻是最親密的合作與搭配，互相扶持，在面對(duì)生活困難時(shí)一起面對(duì)，一同努力攜手前行。教育家庭成員尊重家庭的重要性是我們學(xué)習(xí)這門必修課的重要內(nèi)容之一，沒有尊重的家庭對(duì)社會(huì)的危害性是巨大的。因此，我們要樹立尊重家庭的觀念，讓家庭和睦，讓婚姻堅(jiān)固。

第五段：結(jié)尾。

在婚姻法實(shí)訓(xùn)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了家庭和諧、婦女兒童合法權(quán)益的重要性，更意識(shí)到了自己擁有的法律責(zé)任。我們將以婚姻守則為基準(zhǔn)，尊重婚姻家庭，弘揚(yáng)法律精神，為社會(huì)的一份子做出自己的貢獻(xiàn)。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇十二

本次學(xué)期，我選擇了婚姻法選修課，這是一門涉及家庭法律領(lǐng)域的課程，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括婚姻家庭基本權(quán)利、離婚、子女撫養(yǎng)等方面的法律規(guī)定。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到婚姻家庭法對(duì)人們的生活起著重要的作用。

第二段：婚姻家庭基本權(quán)利。

其中最讓我印象深刻的學(xué)習(xí)內(nèi)容是婚姻家庭基本權(quán)利。在這一部分中，老師講述了國家在婚姻家庭領(lǐng)域內(nèi)實(shí)施的法規(guī)和條款，讓我們了解到婚姻家庭是法律制度保護(hù)的基本單位，夫妻之間的權(quán)利義務(wù)是相互對(duì)立又互相依賴的。同時(shí)，婚姻家庭基本權(quán)利也包括了夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)、收入和姓名隱私等方面的權(quán)益。在這一課程中，我意識(shí)到了自己作為一個(gè)夫妻，在婚姻家庭內(nèi)應(yīng)該多加珍惜和保護(hù)彼此的權(quán)利和尊嚴(yán)。

第三段：離婚。

此外，在學(xué)習(xí)離婚一章時(shí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了夫妻間的感情經(jīng)歷可以是甜蜜的，也可以是痛苦的。如果夫妻之間無法維持感情關(guān)系，就需要通過法律程序解除婚姻關(guān)系，采取離婚。但是我們也必須注意，離婚是一個(gè)不得已的選擇，在實(shí)踐中我們要盡力避免離婚的情況發(fā)生，盡力維護(hù)家庭的和諧與幸福。當(dāng)然，若出現(xiàn)離婚必要的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)比較復(fù)雜的法律程序以及切實(shí)地保護(hù)自己的利益有一個(gè)全局、全面的認(rèn)識(shí)。

第四段：子女撫養(yǎng)。

另外，學(xué)習(xí)子女撫養(yǎng)的章節(jié)，我了解到子女撫養(yǎng)對(duì)于一個(gè)家庭的重要意義。在離婚時(shí)，雙方的子女撫養(yǎng)也是比較復(fù)雜的問題。本質(zhì)上認(rèn)為，撫養(yǎng)子女是父母的責(zé)任，父母必須具有獨(dú)立甚至匹配的能力，依法承擔(dān)子女的飲食、學(xué)業(yè)、衣物等方面的需求，并合理安排孩子的時(shí)間，盡量給孩子創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境。在這方面，我也深刻體會(huì)到了為父母這一義務(wù)而需付出的努力和責(zé)任。

第五段：總結(jié)。

通過這門課，我從理論和實(shí)踐兩方面加深了對(duì)婚姻法律的了解和理解。在學(xué)習(xí)的過程中，我感受到了婚姻家庭法是社會(huì)生活中的一部分，它將貫穿在我的生活中，涉及到了我自己的婚姻家庭以及、我的親人和朋友的婚姻問題。因此，我深切地認(rèn)識(shí)到了自己在今后的家庭生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)遵守婚姻家庭的法律規(guī)定，珍惜和保護(hù)自己和家人的權(quán)益，逐步構(gòu)建一個(gè)完整、和諧和幸福的家庭。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇十三

這學(xué)期利用公選課時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《婚姻與家庭法》，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到婚姻與家庭制度產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)歷史原因，正確理解了我國婚姻法的立法精神，包括婚姻、家庭、婚姻家庭法、親屬關(guān)系、結(jié)婚、離婚、家庭關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、夫妻關(guān)系等基本概念及相關(guān)法律規(guī)定。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我能夠運(yùn)用婚姻法的理論知識(shí)，分析實(shí)際案例，提高解決實(shí)際問題的能力。

婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運(yùn)行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征?；橐鰪谋憩F(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點(diǎn)的社會(huì)結(jié)合。

毛**曾經(jīng)說過：“婚姻法是有關(guān)一切關(guān)于利害的、普遍性僅次于憲法的國家根本大法?！边@句話真是一語道破婚姻法的玄機(jī)。

婚姻家庭關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系不同，有其本身的自然屬性。男女性別的差異和人類所固有的性的本能，是婚姻成立的生理基礎(chǔ)。種的繁衍及父母子女、兄弟姐妹等家庭成員之間血緣上的聯(lián)系是家庭的生物學(xué)上的功能。所以，婚姻家庭這種社會(huì)關(guān)系是以兩性結(jié)合和血緣聯(lián)系為其自然條件的，如果沒有這種自然條件，也就無所謂婚姻和家庭。正因?yàn)槿绱?，不論任何時(shí)代、任何國家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能無視這種自然屬性。

婚姻家庭制度，是基于一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的上層建筑，是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范構(gòu)成的制度，它屬于社會(huì)上層建筑的范疇，正體現(xiàn)了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻家庭關(guān)系的要求。

婚姻是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合?；橐黾彝シǎ址Q“婚姻法學(xué)”，是規(guī)定婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止，以及基于這些關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總稱，它是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在我國習(xí)慣上稱為“婚姻法”。

婚姻法，其內(nèi)容主要包括關(guān)于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務(wù)等。我國的《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動(dòng)指南。它確定婚姻的原則、結(jié)婚的條件、夫妻之間的權(quán)利和義務(wù)以及父母子女之間、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等親屬之間的關(guān)系，以及離婚及離婚后子女撫養(yǎng)等規(guī)則。我國婚姻法的基本原則是：實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會(huì)主義婚姻制度，保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；橐龇ㄊ沁m用于一切公民，是關(guān)系到千家萬戶、男女老少社會(huì)家庭生活的重要法律。

從現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史演變看，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個(gè)核心立足點(diǎn)。如何才能尋找到最合適的定位和標(biāo)尺，讓法律與道德攜手合作，在各自的職責(zé)權(quán)限范圍內(nèi)各司其職、互動(dòng)融合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)？這不僅是一門立法技術(shù)，更是一項(xiàng)社會(huì)管理的綜合藝術(shù)。

俗話說，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。既然法律是一張網(wǎng)，而不是一堵墻，法律有網(wǎng)可以讓人來鉆，而眾人推墻墻必定要倒?；橐龇ㄟ@張網(wǎng)的網(wǎng)眼究竟多大才能有其度而立之恒，這真不是惟法是舉才能解決的。我個(gè)人認(rèn)為，道德自律的加強(qiáng)與公民整體人文素質(zhì)的提高，才是我國法制現(xiàn)代化的正途所在?；橐龇ǖ牧⒎ㄒ欢ㄒ紤]給道德預(yù)設(shè)一定的空間度，只有這樣，才能“導(dǎo)之以德、齊之以法”，婚姻法的法律制度才會(huì)在道德正義的輔佐下，發(fā)揮其更大的行為規(guī)制功能和作用。

婚姻自主權(quán)是一種事實(shí)，是法律所賦予公民的一種權(quán)利。婚姻自由卻是婚姻。

內(nèi)在價(jià)值的體現(xiàn)，是婚姻的題中之義和價(jià)值評(píng)判。有了婚姻自主權(quán)并不等于婚姻自由，婚姻自由是對(duì)婚姻自主權(quán)的肯定和界定，即就其性質(zhì)來說，婚姻自由是對(duì)婚姻自主權(quán)的肯定，就其范圍來說則是對(duì)婚姻自主權(quán)的界定。

婚姻既是一種契約，當(dāng)然應(yīng)該建立在真實(shí)合意的基礎(chǔ)之上。婚姻作為一種權(quán)利，所以應(yīng)該可以自由地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。我們說自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應(yīng)如此。

總之，婚姻具有契約的本質(zhì)特點(diǎn)，它是雙方當(dāng)事人之間的協(xié)議，這種協(xié)議在雙方間產(chǎn)生了婚姻關(guān)系，當(dāng)事人也可以通過協(xié)議解除婚姻關(guān)系，因此婚姻是種契約?；橐銎跫s不僅有利于維護(hù)婚姻關(guān)系，而且也有利于維護(hù)社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定，不僅有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且有利于市民社會(huì)的發(fā)展與完善。

婚姻法民法典心得體會(huì)篇十四

大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!

典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。

翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。

二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。

三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。

《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。

中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。

作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。

《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。

討論、審議《中華人民共和國民法典(草案)》，是今年全國兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，我國將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來新的民法典時(shí)代。

自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。

回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

我國民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。

民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。

此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國重大決定以來，我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。

我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時(shí)代之問”——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國全面推進(jìn)依法治國的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。