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心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟一
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學題不會做時,我們有父母;
父母的高尚無私,領著我們向前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。
無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語,無論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育??蓪τ谝粋€遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且驗榧依锶诵胖校]件中,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟二
廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學生,很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”,與己無關,實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠離腐敗等。
新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習;更受到社會上某些不良之風的影響,涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學習廉潔人物精神,學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質,用聰明才智為人生路,為社會主義建設打好基礎。
隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領域,在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體,是社會主義建設的合格者和可靠的接班人,對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大,在物質文明飛速發(fā)展的前提下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現(xiàn)有知識,進行不義之財?shù)娜〉?。所以,我們大學生要認真學習了解廉潔文化,倡導廉潔教育,正確認識價值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。
1.“大學生和廉潔的關系其實不遠”。
學校是傳授與學習知識的神圣殿堂,老師教書育人,學生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻的目標而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進,科學技術日益發(fā)達,人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機,電腦,mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學……學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海,邊拉關系邊賺錢,甚至有學者抄襲他人的學術成果,大搞學術腐敗。據(jù)統(tǒng)計,目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發(fā)生。這都是關系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學生中。學校學生社團有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費,班級也會收取一定的班費,而管理這些費用的都是學生,陰暗事件的悄悄發(fā)生,外人卻不得而知。
2.“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性,主要表現(xiàn)為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機關、團體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。
大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關乎大學生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學生廉潔教育,更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生,明天就將步入社會,學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導大學生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。
堅持育人為本,德育為先,把廉潔教育作為學生思想道德教育的重要內(nèi)容,按照教育教學規(guī)律和青少年的成長規(guī)律,積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學生頭腦,培養(yǎng)青年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,夯實青年學生反腐倡廉的思想基礎,強化學生的自覺意識和法制觀念。
學校本是傳授知識的一方圣堂,老師傳授科學知識和做人的真理,學生接受知識的澆灌提升自身各種素養(yǎng)。但是,在這種和諧明媚里也不知不覺中混雜了一些不和諧:盲目的消費觀念和攀比之風日益盛行??荚囎鞅赚F(xiàn)象屢見不鮮。學生干部隊伍“模擬腐敗”。惡意拖欠學費。大學生誠信缺失,騙取或拖欠國家助學貸款。大學畢業(yè)生在就業(yè)上也往往缺乏誠信。這更能說明大學生學習廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。
大學生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運,也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|人才和提高青年思想道德素質的必然要求,是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程。所以加強大學生的廉潔文化修養(yǎng)教育勢在必行。 廉潔文化教育是素質教育的一部分,廉潔文化也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,在學生中展開也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。
在校的大學生,經(jīng)過四年的學習終將踏上社會。通過廉潔文化的學習,在思想以及精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱,將“敬廉崇潔,知誠講信”帶上工作崗位,為企業(yè)文化注入新鮮的血液,為我們共同建設社會主義和諧社會創(chuàng)建良好精神氛圍,并使廉潔文化廣為人知。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟三
看完這本書第一感覺是失望。首先它很薄,一點沒有心理學著作的樣子,比如《心理學與生活》,厚厚的、重重的放我床頭一年了也沒翻幾頁;其次是它淺顯,幾乎沒有專業(yè)術語,即使有也十分易懂,比如“意義治療”就是啟發(fā)患者發(fā)現(xiàn)生命的意義。如果是網(wǎng)絡雞湯也罷了,可此書的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學家,如此盛名寫的書卻這樣平凡,是不是我漏了什么?于是再翻一遍。
沒有。
正如國學大師季羨林給出學習一門外語最重要的方法是勤學苦練一樣,弗蘭克爾給出的生命意義也很簡單:愛一個人且為之負責。
于是我想:是不是生活其實是很簡單的事呢。人生就是將簡單的事情反復實踐的過程。比如:保持身體健康、長期自律、持續(xù)成長等。這些都是簡單的道理在我年幼開蒙時就已知道,可做到卻不容易。
保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動。在一桌美食面前說停止就住口,在對著識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時再讀十分鐘,在累了一天只想黏在床上時拿瓶水再去健身房一小時。
長期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無處不在的“道德執(zhí)照效應”,就是當一個人覺得自己行了善事之后,他就會獲得一種道德優(yōu)越感,仿佛取得了一種道德許可證:我可以心安理得的地放縱一下自己?!拔疫@周鍛煉了三次,必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一周的訓練泡湯了;“我辛苦了幾個月,現(xiàn)在喝了幾杯酒開車有什么關系”很可能一個家庭就毀了。養(yǎng)成習慣可有效節(jié)省我們的意志力,一個有運動的習慣的人就不會為每天的十公里感到累心,可將多余的精力用在解決工作中的各種難題上;一個有讀書習慣的人就不會恐懼百萬字的著作,只需放在床頭,每天翻上半小時,不知不覺就看完了。
持續(xù)成長就更難了,需要不斷地學習、持續(xù)地自我要求。有人從走出學校那一天不再成長,有人則停在工作幾年后。其實成長從都是“瞬間”的、而不是“持續(xù)”的。我在生產(chǎn)之前想著生產(chǎn)后花三個月恢復身體,孩子白天交給公婆,晚上和老公輪流值班照顧,一切有條不紊、按部就班。我在生產(chǎn)之后才發(fā)現(xiàn)事實的真相:三個月刀口都長不好,婆婆連奶粉溫度都控制不了,老公晚上值班將感冒傳給孩子引發(fā)肺炎。抱怨豬隊友有用嗎?這一切都需要我瞬間成長、拿出可行辦法解決問題。像大s說的逢開路、遇水搭橋、降妖打怪。
弗蘭克爾一生都對生命充滿熱情,67歲學習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯,愿我和他一樣永遠熱愛自己的生活。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟四
剛剛讀完整本《水滸傳》,我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海,為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩,也為他們最后的命運而感到悲哀。
有人說梁山好漢的悲慘命運始于招安。這一點我不敢茍同,因為他們下山之后,大破遼軍,奪回被侵占的城池,救護被掠奪的百姓,威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄,而是百姓的守護神,一切為百姓著想。單單從這里看,招安的結果還是好的。
其實梁山好漢的招安命運早已是注定的。在那個封建時期,落草為寇不是長久之計,早晚會被朝廷剿滅。以后的出路無非是兩種,一種是被招安,另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會選擇第一種。
首先梁山泊的領導人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號及時雨,卻常常會忽略他的另一個外號,那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出,宋江為人是孝順、講究義氣,將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已,因為殺了閻婆惜,被判刑罰,丟了鐵飯碗。此時他認罪了,被發(fā)配江州,知道被人誣陷,最終上了斷頭臺,他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的,他認為朝廷與天子是圣明的,那次只是是被奸小蒙騙了而已,所以他認為只要自己行得正做得直,就不會遭到猜忌和攻擊。
其二,梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已,例如林沖被高太尉陷害,直到發(fā)配滄州,殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義,原本就是地方一霸,生活過得好好的,被吳用等人使計謀騙上山的。他們的內(nèi)心還是想要回到朝廷,回到以前安定富足的生活,那么招安就是最好的出路。
最后一點就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學會文武藝,貨與帝王家”,他們這一身才干、武藝不能浪費在打家劫舍上,應當報效朝廷,去邊關殺敵立功,掙個功名,好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設定才是正確的,才符合當時社會的價值觀。
以上三點早已注定了梁山好漢最終的招安結局。所以,我們也不用過于糾結為何梁山好漢放棄了逍遙生活,而選擇招安的原因了。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟五
與兒子開始讀《三國演義》源于一次和安老師閑聊,她說六年級的孩子讀《三國演義》有助于初中語文課堂對于文言文的理解。于是乎,回來就和兒子搬出來束之高閣已久的大部頭《三國演義》,起初兒子不太愛讀,厚厚的一本書,拿起來都覺得沉,加之里面人物錯綜復雜,理出頭緒確實很難,兒子讀了幾次之后,就扔一邊去了,我們也放棄了。
進入寒假,學校舉行親子共讀、書香家庭活動,我們就又開始了行動。
先以情動人——媽媽在上學時,就堅持讀完了《紅樓夢》,看了好幾遍,但《三國演義》卻沒堅持下來,現(xiàn)在我們一起來完成媽媽的心愿吧!
在我的勸說下,兒子又拿起書來。
為了避免出現(xiàn)反復,我又咨詢了朋友,確定先從有意思的章節(jié)開始入手,比如“草船借箭”,比如“三顧茅廬”……當耳熟能詳?shù)娜宋锕适聫倪@本沉甸甸的書上摘出來時,兒子似乎慢慢產(chǎn)生了追根溯源的興趣。
加上爸爸的引導——爸爸對其中的人物、情節(jié)還是比較熟的。讀到不懂的地方,爸爸稍加講解,人物關系搞不清的地方,爸爸幫忙順順,好多了。
就這樣,一點一滴、積少成多,大部頭的《三國演義》也看完了十九回,速度和理解水平也提高了許多。
真的感謝學校提出的親子共讀、書香家庭活動,給我們提供了熱愛閱讀、自覺閱讀的平臺?,F(xiàn)在,我們?nèi)谌艘黄痖喿x一起討論,讀書已經(jīng)成了習慣,成了家庭的日?;顒印?/p>
通過這件事,我深深的體會到,要讓孩子養(yǎng)成良好的習慣,不是一蹴而就的,需要努力、堅持,再努力、再堅持,需要慢慢引導、勸說,再引導、再勸說。當一切水到渠成之時,就是收獲的季節(jié)!
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟六
只要看名字就可以知道,這是一本記錄昆蟲的書,也可以從側面看出,此書的作者熱愛昆蟲,熱愛大自然。與作者相同的是,我也喜歡昆蟲,于是,我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關于作者法布爾的介紹,他那熱愛科學,熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人,可以這么有毅力,真的很不容易??粗绱撕竦臅?,我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲,留下了這本曠世巨作昆蟲記。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性,描寫十分細膩,語言生動形象,充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言螞蟻和蟬引出下文,再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的,后來又寫蟬如何蛻變,再后來寫了蟬的歌唱,我最喜歡這節(jié),因為法布爾開始研究實驗了,他先找來五中蟬,再逐一分析、實驗,語言充滿了科學性,段與段之間十分鮮明,沒有一點斷開,連接十分緊密,令人回味無窮。
昆蟲記里還有其他的昆蟲,如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁,都很喜歡,并沒有一絲厭惡的感覺,由此可見,他真的十分愛昆蟲,也特別愛大自然,如果一個特別討厭昆蟲的人,還會寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅持不懈的精神嗎?不會了,所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
看完這本書,我感悟萬千:天吶,法布爾堅持了那么多年,寫出這么一本著作,真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?
這時,媽媽走過來對我說:“寶貝,你在驚嘆他的毅力對不對?其實呀,一個人的潛力是無窮的,只要你有志趣,再多、再大的困難你都可以克服,就像法布爾,他愛昆蟲,有愛昆蟲的志趣,所以他就有了毅力寫下昆蟲記,可見,他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭,媽媽看著我,笑了:“那你有沒有志趣?”我說:“當然,我的志趣是看書,看好書!”
昆蟲記語言十分幽默,運用擬人化的手法將昆蟲形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲習性來源于他的仔細觀察,他用心去觀察,用他那細膩的心去觀察,將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來,讓人們知道昆蟲。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟七
《厚黑學》主張黑;但絕不是強調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚心黑,并倡導人性本惡,善是后天誘導的結果。但我想說的是,你們看到的是表面,書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力,強調(diào)一個忍字;而心要黑就是要人有果斷力,強調(diào)一個斷字。
我一開始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚厚黑,無非是諷刺社會現(xiàn)實生活中那些真正實踐厚黑學的厚顏無恥,黑心黑肝之徒。同時,他開創(chuàng)厚黑學的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無計可施,無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過:對付奸官,自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對方更后更黑,對方才無法動你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學說,不僅可用于防守,也可用于反擊。當然,反擊的對象僅限于厚黑者,不然就失去原本學習厚黑學的意義,使更多良善之人受害。厚黑學讀后感600字(二)
自古出書者,不計其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫為總結,強調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)人之初,性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護,助成就大業(yè),如只知道厚黑之術,何來民心所向?如果人們每天只知道修習厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎,以個人才能統(tǒng)一六國,暴政之下,數(shù)年后,天下大亂。
厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。
六祖慧能以菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃獲得禪宗衣缽,而此詩中字字指向無字,厚黑學第三種境界以無形無色為總結,也指向無字,所以個人認為,參悟佛法與理解厚黑學,先從無字入手。道德經(jīng)中天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗就指出,天地與圣人之心永遠相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報,萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報復眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。
如果以道德經(jīng)此觀點來看厚黑學,那么第三種境界中的厚而無形,黑而無色從基本立足點就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的理解,到達與天地同在的深層價值觀念,只是作者還沒領悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的致良知與厚黑學,一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強行對立。
厚黑學之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界厚如城墻,黑如煤炭的方法,能立馬見到效益,但不能長遠。比一般人聰明一點的人,要的是長遠利益,不在意當前,就用厚而硬,黑而亮之法,可以到達最終目的,且久遠。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠利益。
總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指人之初,性本善的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點解讀人性,其學說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。
主題厚的讀薄薄的讀厚心得體會及感悟八
《習近平談治國理政》第三卷發(fā)行以后,按照市委理論學習中心組統(tǒng)一安排,我認真、深入地學習了第三卷中習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作的重要講話和指示精神(以下簡稱習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神),并與習近平總書記關于全面從嚴治黨一系列重要論述貫通起來學習,越學越有信心,越學越有壓力,越學越有干勁。
下面我結合紀檢監(jiān)察工作實際,談三點學習體會。
黨的十八以來,習近平總書記在黨的全會、中央政治局集中學習會議、中紀委全會等重要會議上多次對紀檢監(jiān)察工作發(fā)表重要講話和作出重要指示,為紀檢監(jiān)察工作如何發(fā)展指明了方向、作出了部署。在以習近平總書記為核心的黨中央的堅強領導下,黨的建設更加堅強有力,全面從嚴治黨向縱深發(fā)展,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利,黨的執(zhí)政之基更加牢固,其中紀檢監(jiān)察工作發(fā)揮了不可替代的重大作用。習近平總書記立足全面從嚴治黨和反腐敗斗爭實際,對新時代的紀檢監(jiān)察工作進行了系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、根本性的發(fā)展,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神是紀檢監(jiān)察工作的根本遵循,是當前和今后一個時期紀檢監(jiān)察工作推進與發(fā)展的行動指南,我們紀檢監(jiān)察干部應當從政治高度充分認識其極端重要性,充分感受和認知自己肩上的光榮使命,不斷增強做好紀檢監(jiān)察工作的使命感和責任感,銘記初心,出色完成黨、國家和人民賦予我們的重大使命。
習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話高屋建瓴,內(nèi)涵深刻,必須認真學習領會。我的體會是要把握好以下五點:
一是站位高。習近平總書記作為黨的總書記和國家最高領導人,對紀檢監(jiān)察工作高度重視,將紀檢監(jiān)察工作始終放在重要位置謀劃部署。習近平總書記關于紀檢監(jiān)察公號文秘稿子整理工作重要講話精神立足于黨的建設偉大工程實際,圍繞以人民為中心的發(fā)展思想,把握民族復興的歷史脈搏,前瞻中國特色社會主義偉大事業(yè),高屋建瓴,統(tǒng)攬全局。
二是要求嚴。十八大以來,習近平總書記對紀檢監(jiān)察工作給予了充分肯定,同時對紀檢監(jiān)察機關和紀檢監(jiān)察干部寄予厚望,期望越高,要求越嚴,標準越高。如,十九屆中央政治局第十一次集體學習時,習近平總書記強調(diào),紀檢監(jiān)察機關和紀檢監(jiān)察干部任何時候都要克己慎行、守住底線,扎緊制度籠子,強化自我約束。又如,十九屆中央紀委二次全會上,習近平總書記要求,廣大紀檢監(jiān)察干部要做到忠誠堅定、擔當盡責、遵紀守法、清正廉潔。可以說,習近平總書記對紀檢監(jiān)察機關和干部的要求比其他國家機關和公職人員的要求更高、更嚴,充分體現(xiàn)了以習近平總書記為核心的黨中央對紀檢監(jiān)察機關和紀檢監(jiān)察干部的信任、信心。
三是內(nèi)容全。習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神內(nèi)容豐富,全面具體,涉及紀檢監(jiān)察工作的方方面面。既有深厚的理論闡述,又有具體的制度設計;既有成功經(jīng)驗的總結,又有對未來發(fā)展的明確目標;既有宏觀的戰(zhàn)略部署和要求,也有具體的落實措施,等等。我們必須強化學習,深刻領悟,全面掌握,指導實踐。
四是路徑明。習近平總書記對如何推動新時代紀檢監(jiān)察工作發(fā)展作出了明確部署,方向明、任務清、措施實,是紀檢監(jiān)察工作發(fā)展的行動指南。如,在十九屆中央紀委四次全會上,習近平總書記強調(diào):一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,不僅是反腐敗斗爭的基本方針,也是新時代全面從嚴治黨公號文秘稿子整理的重要方略。習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神切合實際,思路清晰,措施明確。
五是思路新。習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神深深地根植于不斷發(fā)展變化的紀檢監(jiān)察工作實際,立足于全面從嚴治黨的多變態(tài)勢,不是一成不變、停滯不前,而是不斷豐富發(fā)展、與時俱進。立足于十八大以來的反腐經(jīng)驗及改革成效,習近平總書記在黨的十九大提出,深化國家監(jiān)察體制改革,將試點工作在全國推開,并制定國家監(jiān)察法。這就是總書記根據(jù)形勢發(fā)展做出的戰(zhàn)略安排。形勢在發(fā)展,目標在變化,措施在調(diào)整,習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神與時俱進,富有創(chuàng)新精神。
推動我市紀檢監(jiān)察工作高質量發(fā)展,必須要將思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神上來,以永遠在路上的堅韌和執(zhí)著忠誠履職,敢于擔當,奮發(fā)作為。落實好習近平總書記關于紀檢監(jiān)察工作重要講話精神,要做好以下五個方面的工作:
第一,堅持黨的領導,突出政治統(tǒng)領。紀檢監(jiān)察機關是實現(xiàn)黨和國家自我監(jiān)督的政治機關,紀檢監(jiān)察工作是政治性工作,必須在黨的集中統(tǒng)一領導下開展工作,必須加強黨委對同級紀檢監(jiān)察工作的領導。必須突出政治性,以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,切實履行政治監(jiān)督職責,永葆政治本色,對黨絕對忠誠,確保紀檢監(jiān)察工作的正確政治方向。這是紀檢監(jiān)察工作高質量發(fā)展的根本。
第二,堅持穩(wěn)中求進,推動持續(xù)發(fā)展。堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的重要原則和科學方法論,中紀委三次全會確定紀檢監(jiān)察工作要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),做到“穩(wěn)”和“進”有機結合、辯證統(tǒng)一,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、協(xié)調(diào)推進。牢固樹立政治機關定位,嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,堅決扛起“兩個維護”的根本政治責任,堅定不移保障黨中央路線方針政策和重大決策部署的貫徹落實。圍繞重點精準懲治腐敗,緊盯重點人、重點領域,依法查處嚴重職務違法犯罪案件。以人民為中心,堅決整治群眾身邊腐敗和作風問題,緊緊圍繞“三大攻堅戰(zhàn)”,統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展,以及扶貧領域腐敗和作風問題、x腐敗“保護傘”專項工作,服務保障中心工作。
第三,嚴格依紀依法,提升工作質效。紀檢監(jiān)察工作要讓黨放心、讓人滿意,必須不斷提升工作質效。確保工作質效,必須嚴格規(guī)范行使權力,讓紀檢監(jiān)察權在制度的籠子里,謹慎用權,嚴格用權,規(guī)范用權。強化黨紀、法治意識和思維,嚴格依照黨紀黨規(guī)和法律法規(guī)開展工作,做到用權必須有據(jù),用權必須合規(guī),不得突破底線、逾越紅線,革除特權思想、霸道作風,做到謙抑用權。強化程序意識,嚴格按照有關程序開展工作,嚴格履行審批手續(xù),充分發(fā)揮程序對權力的約束力,以程序促公正、保正義。強化安全意識,牢固樹立安全理念,充分認識到安全工作是政治,是大局,是紀檢監(jiān)察工作的生命線,始終把安全放在第一位,嚴格執(zhí)行安全制度,堅決防止發(fā)生安全事故。
第四,加強協(xié)調(diào)溝通,整合各方力量。推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展,實現(xiàn)對公權力的全面、有效監(jiān)督,健全黨和國家監(jiān)督體系,是一項系統(tǒng)的偉大工程,不是紀檢監(jiān)察機關一家的事情。紀檢監(jiān)察機關要加強與相關部門的協(xié)調(diào),爭取支持、接受監(jiān)督,這既是全面從嚴治黨的必然要求,也是紀檢監(jiān)察工作的內(nèi)在要求。積極爭取黨委領導,堅持和強化黨的領導;積極加強與行政執(zhí)法部門等溝通聯(lián)系,實現(xiàn)信息互通,資源共享,提升工作效率;加強與司法機關協(xié)調(diào)銜接,實現(xiàn)紀法貫通、法法銜接順暢,提高工作質量。
第五,強化隊伍建設,打造過硬“鐵軍”。打鐵必須自身硬。過硬的紀檢監(jiān)察隊伍是做好新時代紀檢監(jiān)察工作的基石。當前,我市紀檢監(jiān)察干部素質與新時代紀檢監(jiān)察工作的形勢、任務和要求不相適應的問題一定程度存在,必須多管齊下,通過教育培訓挖掘內(nèi)在潛力,通過加強監(jiān)督防止“燈下黑”,通過組織關心關愛促進干事創(chuàng)業(yè)積極性,打造忠誠干凈擔當?shù)蔫F軍隊伍,擔負起新時代紀檢監(jiān)察人的重大使命。
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