心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)或者工作生活的過(guò)程中，對(duì)所獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或感悟的總結(jié)和歸納。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。寫(xiě)心得體會(huì)還可以幫助我們清晰整理思路，加深記憶，提高學(xué)習(xí)效果。因此，寫(xiě)心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是非常有益的。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、圖片等修辭手法，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。小編為大家整理了一些值得參考的心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇一

尊敬的評(píng)委、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天，我想談一談我對(duì)于“一國(guó)兩制”這一主題的看法。

一、“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵。

作為中國(guó)特色社會(huì)主義制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容，“一國(guó)兩制”是指在一個(gè)國(guó)家的范圍內(nèi)，兩種社會(huì)制度并存，以一種“管制下的自治”形式進(jìn)行管理和管轄。一個(gè)國(guó)家、兩種制度既保證了國(guó)家領(lǐng)土完整，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)，又為香港、澳門這樣的特別行政區(qū)提供了發(fā)展的空間。

“一國(guó)兩制”最初是提出于20世紀(jì)80年代末，旨在解決香港、澳門這兩個(gè)殖民地的回歸問(wèn)題，并得到了原來(lái)殖民地的歸屬國(guó)的同意?；貧w后，中國(guó)政府舉辦了隆重的儀式，充分展現(xiàn)了對(duì)“一國(guó)兩制”政策的信心和決心。目前，“一國(guó)兩制”政策在香港、澳門的實(shí)踐中取得全面成功。

三、“一國(guó)兩制”對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的重要性。

“一國(guó)兩制”是中華民族強(qiáng)大復(fù)興的必經(jīng)之路，有利于祖國(guó)的統(tǒng)一和發(fā)展。香港、澳門的回歸是中國(guó)統(tǒng)一的具體體現(xiàn)，彰顯了“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的光輝旗幟。

四、“一國(guó)兩制”對(duì)于香港、澳門的重要意義。

“一國(guó)兩制”為香港、澳門的民眾提供了一個(gè)在中國(guó)大陸以外享有特定政治體制的環(huán)境，有利于回到母體后更好地發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)。同時(shí)，香港、澳門在“一國(guó)兩制”的保障下，得到了國(guó)際社會(huì)的肯定和認(rèn)可，這對(duì)于兩地的自身發(fā)展和利益都起到了極其積極的促進(jìn)作用。

五、“一國(guó)兩制”的前進(jìn)道路。

在“一國(guó)兩制”實(shí)踐中，香港、澳門應(yīng)當(dāng)以和平、穩(wěn)定、發(fā)展為重點(diǎn)，合理利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮獨(dú)特作用，并融入國(guó)家發(fā)展大局中。同時(shí)，國(guó)家也要進(jìn)一步完善“一國(guó)兩制”的制度設(shè)計(jì)，確保其長(zhǎng)期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，才能最大限度保障“一國(guó)兩制”的權(quán)威性和有效性。

以上是我對(duì)于“一國(guó)兩制”這一主題的看法，不足之處，還需要請(qǐng)大家指教。最后，希望大家對(duì)于我們偉大祖國(guó)的發(fā)展始終充滿信心和熱情！

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇二

一國(guó)兩制是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是中國(guó)解決國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的一項(xiàng)創(chuàng)新性制度安排。實(shí)施一國(guó)兩制，有助于推動(dòng)香港、澳門的繁榮穩(wěn)定，同時(shí)也對(duì)中國(guó)內(nèi)地和港澳地區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展具有重要意義。本文將從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和國(guó)際影響等方面總結(jié)一國(guó)兩制的心得體會(huì)。

一國(guó)兩制給香港、澳門帶來(lái)了政治穩(wěn)定。在實(shí)踐中，中國(guó)政府堅(jiān)持“一國(guó)兩制、港人治港、澳人治澳、高度自治”的基本方針，充分尊重和保障香港、澳門的法治權(quán)益和自治權(quán)力。通過(guò)與港澳特別行政區(qū)政府合作，政府層面實(shí)現(xiàn)了香港、澳門的順利交接，并建立了更加穩(wěn)定的政治框架。這為香港、澳門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好條件，也獲得了廣大市民的支持。

一國(guó)兩制促進(jìn)了香港、澳門的經(jīng)濟(jì)繁榮。實(shí)施一國(guó)兩制以來(lái)，中國(guó)內(nèi)地和港澳地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流合作不斷深化，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了積極變化。香港、澳門作為中國(guó)與世界的重要交流窗口，充分利用自己的特殊地位和優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為香港、澳門的經(jīng)濟(jì)提供了巨大的市場(chǎng)需求和機(jī)遇。香港特別行政區(qū)以一國(guó)兩制的機(jī)制，維護(hù)了香港作為國(guó)際金融、航運(yùn)中心的地位，澳門特別行政區(qū)則發(fā)展了旅游業(yè)和娛樂(lè)業(yè)等具有特色的產(chǎn)業(yè)。

一國(guó)兩制保護(hù)了香港、澳門的獨(dú)特文化。中國(guó)歷史悠久，文化多樣，各地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在實(shí)施一國(guó)兩制政策過(guò)程中，中國(guó)政府重視保護(hù)和傳承香港、澳門的歷史文化。政府支持舉辦各種文化活動(dòng)，并在教育、文藝、體育等方面提供了積極支持。這種支持和保護(hù)使得香港、澳門的文化得以外展，在國(guó)際文化交流中發(fā)揮了重要作用。一國(guó)兩制使香港、澳門得以保留自己的特色和風(fēng)貌，也為廣大市民提供了發(fā)展自身文化與身份認(rèn)同的機(jī)會(huì)。

一國(guó)兩制推動(dòng)了香港、澳門社會(huì)的和諧穩(wěn)定。一國(guó)兩制不僅保障了香港、澳門的民主權(quán)利，也重視社會(huì)和諧穩(wěn)定。特別行政區(qū)政府積極發(fā)展民生事業(yè)，提高了公共服務(wù)水平，加強(qiáng)了社會(huì)保障體系建設(shè)。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)管理、維護(hù)社會(huì)秩序，確保了香港、澳門社會(huì)的安定穩(wěn)定。同時(shí)，特別行政區(qū)政府還注重加強(qiáng)與民眾的溝通和交流，使得社會(huì)各界對(duì)一國(guó)兩制政策的理解和支持不斷加深。

一國(guó)兩制在國(guó)際影響上具有重要意義。中國(guó)倡導(dǎo)和實(shí)踐一國(guó)兩制，為解決國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題提供了成功經(jīng)驗(yàn)和有益思路。這得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和贊賞。一國(guó)兩制的模式也成為解決沖突、維護(hù)穩(wěn)定的重要選擇之一。在中國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，一國(guó)兩制體制下的香港、澳門的成功實(shí)踐，給其他地區(qū)提供了良好的樣本和借鑒。

總之，一國(guó)兩制是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)于推動(dòng)香港、澳門的繁榮穩(wěn)定，加強(qiáng)中國(guó)內(nèi)地和港澳地區(qū)的交流合作具有重要作用。通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和國(guó)際影響等方面的總結(jié)和體會(huì)，我們可以看到一國(guó)兩制的成功實(shí)踐，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，也為中國(guó)未來(lái)的統(tǒng)一發(fā)展道路提供了重要借鑒。我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持和完善一國(guó)兩制的制度安排，為中國(guó)的發(fā)展和統(tǒng)一事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇三

為提高農(nóng)村基層干部素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族干部隊(duì)伍，促進(jìn)南疆社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持新疆的長(zhǎng)治久安，從20xx年4月開(kāi)始，自治區(qū)把南疆四地州的基層少數(shù)民族干部選派到北疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較快的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)進(jìn)行為期1-2年的異地掛職培訓(xùn)。選派南疆干部到北疆掛職鍛煉，是促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定，提高南疆少數(shù)民族干部隊(duì)伍整體素質(zhì)作出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，對(duì)于推動(dòng)南北疆之間的交流與合作，加強(qiáng)新疆各族人民之間的團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步縮小南北疆的差距，實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)快速科學(xué)發(fā)展，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定大局，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

本人在北疆為期兩年的異地掛職培訓(xùn)當(dāng)中得知，歷年來(lái)，派出地黨委組織部和接收單位黨組織都一直高度重視異地掛職培訓(xùn)工作，始終把掛職培訓(xùn)工作作為重要的一項(xiàng)政治任務(wù)予以高度重視，堅(jiān)持以提高掛職干部思想政治素質(zhì)為核心，以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)為前提，以理論培訓(xùn)為基礎(chǔ)，以實(shí)踐鍛煉為途徑，以加強(qiáng)管理為保障，不斷加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新工作機(jī)制，細(xì)化工作措施，促進(jìn)了異地掛職培訓(xùn)工作的制度化和規(guī)范化。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”前輩說(shuō)得很好!十年前的那年，自治區(qū)作出決定開(kāi)始選派在南疆基層工作的優(yōu)秀少數(shù)民族干部到天山北坡經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)去進(jìn)行掛職鍛煉截至今年足足過(guò)了十年。十年來(lái)，一批又一批的肩負(fù)著派出地黨組織和人們的重托，來(lái)到北疆掛職鍛煉的不少骨干基層干部相繼完成培訓(xùn)任務(wù)，返回南疆工作，成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的骨干，受到干部群眾的好評(píng)。

每當(dāng)想起這些時(shí)，我作為一名異地掛職干部而感到自豪，同時(shí)也感到責(zé)任。當(dāng)我收到掛職鍛煉的通知時(shí)，心情很不平靜，處于好奇。為什么要掛職?自治區(qū)黨委為什么在財(cái)力、物力、人力都十分困難的情況下，還要花費(fèi)如此大的代價(jià)培訓(xùn)南疆少數(shù)民族干部?我到北疆后能不能適應(yīng)新的工作、生活環(huán)境?這一連串的問(wèn)題在我心中翻騰，在我腦海里一遍一遍閃過(guò)。來(lái)到北疆開(kāi)始掛職生活后，不僅找出了這些問(wèn)號(hào)的答案，又感悟到了什么是自豪感、什么是使命感、什么是責(zé)任感。異地掛職鍛煉讓我看到了發(fā)展的前景，賞賜我對(duì)未來(lái)的充滿信心;同時(shí)，使我充分認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)的重任，增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感;叫我努力在實(shí)踐中不斷提高自己，真正成為跨世紀(jì)的能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格基層干部。

當(dāng)前，我們正處在十分關(guān)鍵的時(shí)刻，這是一個(gè)充滿希望的年代，又是一個(gè)迎接挑戰(zhàn)的時(shí)代。南疆四地州少數(shù)民族異地掛職干部培訓(xùn)工作是自治區(qū)黨委統(tǒng)籌南北疆協(xié)調(diào)發(fā)展而采取的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，意義重大。目前，南北疆都處在加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，互補(bǔ)性很強(qiáng)，北疆各族人民自力更生、艱苦奮斗的精神和扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)以及在大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化種植業(yè)方面積累的經(jīng)驗(yàn)值得我們一代年輕少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)和借鑒。在我們南疆人才缺乏，機(jī)制不活，開(kāi)放不夠，改革力度不大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不快，后勁不足，效益不高仍然表現(xiàn)得比較突出。特別是要看到，現(xiàn)在全國(guó)各地已形成你追我趕的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們發(fā)展得快，別人發(fā)展得更快，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。總之，我們當(dāng)前面臨的形勢(shì)是，目標(biāo)宏偉，任務(wù)繁重，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，優(yōu)勢(shì)與困難同在。曾經(jīng)指出，“要把一個(gè)穩(wěn)定的充滿發(fā)展活力和生機(jī)的中國(guó)帶入二十一世紀(jì)，要使我國(guó)在二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，以社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的地位屹立于國(guó)際社會(huì)，取決于黨的基本理論和基本路線的長(zhǎng)期堅(jiān)持，歸根到底取決于廣大青年一代及年輕干部的健康成長(zhǎng)。”這段話既表明了培養(yǎng)選拔年輕干部的重要性，又指明了和我們掛職干部一樣年輕干部肩負(fù)的歷史重任。

實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。在實(shí)踐中鍛煉干部，是我們黨培養(yǎng)干部的一條根本途徑。我們年輕掛職干部，只有堅(jiān)定不移地走同群眾相結(jié)合、同實(shí)踐相結(jié)合的道路，自覺(jué)地到基層去，到困難多的地方去，到改革和建設(shè)最需要的地方去，在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自己，提高素質(zhì)，增長(zhǎng)才干，才能有所作為，這就是我們黨向我們年輕掛職干部寄托的希望。愿不愿和能不能這樣做，本身就是對(duì)年輕掛職干部是否優(yōu)秀的一個(gè)檢驗(yàn)。而貪圖安逸，不愿到艱苦、到基層去的干部，經(jīng)不起艱苦環(huán)境考驗(yàn)，不能與群眾打成一片的干部，不能在實(shí)踐中、復(fù)雜的環(huán)境中克服困難、解決問(wèn)題的干部，不是黨和人民需要的干部，將來(lái)也不可能擔(dān)當(dāng)起改革和建設(shè)的重任。因此，我們年輕干部，尤其是年輕掛職干部，目光要遠(yuǎn)，要立志做大事，建大業(yè)。肩膀要硬，要有克服困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。步子要穩(wěn)，一步一個(gè)腳印。心胸要寬，能經(jīng)受各種考驗(yàn)，努力使自己在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊天地里鍛煉成長(zhǎng)，當(dāng)成我們黨造福人民的主力軍。返回南疆后，我們掛職干部無(wú)疑是到基層、到艱苦的地方去工作，實(shí)踐證明，誰(shuí)在基層、在艱苦的地方和人民群眾同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗，做出成績(jī)，誰(shuí)就會(huì)得到人民群眾的稱贊，組織的信任，社會(huì)的肯定。

大量事實(shí)說(shuō)明，綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，首先是領(lǐng)導(dǎo)者的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論是從全疆而言，還是我們南疆實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)天山南北的全面振興和全疆的長(zhǎng)治久安，就必須有一支能夠堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本理論和基本方針的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，特別是年輕干部隊(duì)伍。一句話，要在全國(guó)、全疆內(nèi)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要我們這一代人的努力，更需要我們這一代年輕干部的堅(jiān)持不懈地干下去。干部隊(duì)伍建設(shè)的需要，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，也為我們年輕干部到實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)提供了條件，創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我們掛職干部一定要充分認(rèn)識(shí)這一舉措的意義，珍惜這次機(jī)會(huì)，經(jīng)受住實(shí)踐的考驗(yàn)，經(jīng)得起人民群眾的檢驗(yàn)。在掛職鍛煉期間，要有紀(jì)律觀念，遵守組織紀(jì)律，服從組織安排，自覺(jué)到基層、困難的地方接受鍛煉。要有吃苦精神，基層工作難度比較大，條件比較艱苦，這正是鍛煉我們的意志，提高我們工作能力的好機(jī)會(huì);要有群眾觀念，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，與群眾打成一片，不搞特殊化。要克服臨時(shí)觀念、鍍金思想，真正扎扎實(shí)實(shí)沉下去，干出一點(diǎn)名堂。

總而言之，我們年輕掛職干部要通過(guò)這次掛職鍛煉，正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解鄉(xiāng)情、民情，豐富工作經(jīng)驗(yàn)，深造自身素質(zhì)，提高自己的工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇四

在傳統(tǒng)觀念里，認(rèn)為老師肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，老師的使命就是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。傳道，就是教書(shū)育人。作為老師首先要教學(xué)生“做人”，老師應(yīng)該成為傳授和解惑的人師。如何理解人師?就像習(xí)說(shuō)的那樣，要教會(huì)學(xué)生有理想信念，首先老師要有理想信念，應(yīng)該成為傳道的“人師”。

說(shuō)老師是“筑夢(mèng)人”，要幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。作為老師，我這樣理解：我們要打造一支“中國(guó)筑夢(mèng)人”的隊(duì)伍，使我們的教師隊(duì)伍有理想信念、高尚品德、業(yè)務(wù)精湛，才能保證我們的學(xué)生受到很好的教育，成為棟梁之材。

“筑夢(mèng)”就是要培養(yǎng)人，要培養(yǎng)德、智、體、全面發(fā)展的接班人，要培養(yǎng)符合國(guó)家建設(shè)需要的人才，特別是能夠敢于沖鋒陷陣，敢于創(chuàng)新拼搏的當(dāng)代青年。“筑夢(mèng)”同時(shí)是要培養(yǎng)、造就能夠?yàn)閲?guó)家分憂，憂國(guó)憂民的國(guó)家棟梁，這就要求我們的老師水平非常高。

以北師大為例，學(xué)校希望老師要有“愛(ài)心”，一個(gè)好老師，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;同時(shí)我們要求教師要“靜心”、“安心”，學(xué)校鼓勵(lì)老師安安靜靜地從事教育事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地搞學(xué)問(wèn)，扎扎實(shí)實(shí)為國(guó)家服務(wù)，使學(xué)生成為國(guó)家的棟梁之材。

同時(shí)，我認(rèn)為好老師還應(yīng)該有“創(chuàng)新精神”?，F(xiàn)在社會(huì)變化非常快，科技發(fā)展日新月異。我們要以“變”應(yīng)“變”，老師要終身學(xué)習(xí)，改善自己的教學(xué)方法來(lái)從事教育。在革新教學(xué)方式方法外，老師還要堅(jiān)持“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，即為教育的理念不變，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的理念不變，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才不會(huì)變。

打造“中國(guó)隊(duì)筑夢(mèng)人”的國(guó)家隊(duì)，要使我們的老師更有“責(zé)任心”，更有“事業(yè)心”，更有使命感，為國(guó)家培養(yǎng)一批有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生。

八個(gè)“以”深化教育改革。

大學(xué)老師是一支理想信念較高，具有高尚道德情操的隊(duì)伍。他們的職責(zé)就是“教書(shū)育人”。在北師大，我們特別注重教師素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)行“師德一票否決”。我們要求老師心無(wú)旁鶩地教學(xué)，北師大有一個(gè)傳統(tǒng)那就是“課比天大”，不允許任何老師上課遲到。

在師德方面，學(xué)校有些措施是一直在執(zhí)行的。例如，“學(xué)生評(píng)教”這個(gè)制度規(guī)定，每個(gè)學(xué)期學(xué)生都會(huì)對(duì)老師進(jìn)行評(píng)教;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和職能部門也幾十年如一日?qǐng)?jiān)持查課、巡課。北師大已經(jīng)進(jìn)入了深化教育改革的關(guān)鍵階段，學(xué)校在深化改革方面有以下幾點(diǎn)考慮：深化改革最重要的目的是調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，為建設(shè)世界一流大學(xué)做貢獻(xiàn)。北師大的深化改革主要是明確幾個(gè)“以”：以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心;以學(xué)科建設(shè)為龍頭;以人事制度改革為先導(dǎo);以獎(jiǎng)勵(lì)貢獻(xiàn)為導(dǎo)向;以優(yōu)化資源配置為保障;以院系改革管理為基礎(chǔ);以依法治校為方略;以調(diào)動(dòng)師生員工的積極性為目的。

全社會(huì)都應(yīng)成為育人課堂。

教育進(jìn)入了新常態(tài)，最重要的一點(diǎn)就是要以培養(yǎng)人才為中心。培養(yǎng)什么樣的人才，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)。我認(rèn)為要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)納入學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程，青年是國(guó)家和民族的希望，是國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的價(jià)值觀將引導(dǎo)社會(huì)未來(lái)的價(jià)值觀，所以價(jià)值觀是非常重要的。大學(xué)要幫助學(xué)生扣好“人生的第一顆鈕扣”，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“立德樹(shù)人”不僅僅是大學(xué)的任務(wù)——全社會(huì)都應(yīng)成為育人的課堂。大家應(yīng)該共同努力，為我們的大學(xué)生、青年樹(shù)立正能量。

我作為一名大學(xué)教師，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實(shí)際教學(xué)和管理工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對(duì)待每一名學(xué)生，每一位家長(zhǎng)。用自己的言行感染學(xué)生，影響學(xué)生，做最幸福的教師，做學(xué)生成長(zhǎng)引路人，培養(yǎng)幸福學(xué)生。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

書(shū)像柔和的春風(fēng)，書(shū)像甘甜的泉水，書(shū)像明亮的路燈，書(shū)像純凈的白雪。我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)像太陽(yáng)般溫暖我、感化我，讀書(shū)的感覺(jué)真好!

書(shū)像柔和的春風(fēng)。

習(xí)習(xí)春風(fēng)，拂過(guò)我的臉龐。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!寧?kù)o的下午，沏上一杯熱茶，捧上一本心愛(ài)的書(shū)，那種感覺(jué)多么愜意。仔細(xì)品讀。發(fā)現(xiàn)書(shū)里有大量的知識(shí)，正如一句話“人是活的，書(shū)是死的，活人讀死書(shū)，能把書(shū)讀活。”所以，我們一定要讀大量的書(shū)，并奉行一個(gè)原則“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。這樣做下去，會(huì)感覺(jué)到讀書(shū)的感覺(jué)真好。

書(shū)像甘甜的泉水。

滴滴泉水，滋潤(rùn)我的喉嚨。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!沒(méi)事的時(shí)候，捧上一本情意濃濃的書(shū)，那種感覺(jué)又是多么甜蜜。仔細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)像泉水一樣甘甜，卻讓人回味無(wú)窮!

書(shū)像明亮的路燈。

點(diǎn)點(diǎn)星光，照著夜晚的道路。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!夜深人靜的時(shí)候，喝著香濃的牛奶，捧上一本思念家鄉(xiāng)的書(shū)，那種感覺(jué)又是多么酸甜。仔細(xì)回味，發(fā)現(xiàn)月圓的夜晚，更是人們想家的時(shí)候。這讓我情不自禁地想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》中的名句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！毕Ｍ總€(gè)人都能團(tuán)圓!

書(shū)像純凈的白雪。

片片雪花，從天而降。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!小時(shí)候的我，怎能比得上高大的山峰?如今，“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。”我是多么希望“雪花”能夠全都到我的腦海里呀!更希望它們能夠越堆越高，超過(guò)所有的山峰!

書(shū)像我的好朋友。

我的“朋友”，每次當(dāng)我迷失方向，他都會(huì)耐心指引我。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!遇到難題時(shí)，我的“朋友”盡都解開(kāi)，它可真了不起!遇到困難，我也從不放棄，因?yàn)槲业摹芭笥选备嬖V了我：有志者，事竟成。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇六

近段時(shí)間，通過(guò)對(duì)《四講、四愛(ài)、四立知識(shí)讀本》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)武定精神有更進(jìn)一步的了解，今天我就從四講中的講奉獻(xiàn)和大家一起交流學(xué)習(xí)。

講奉獻(xiàn)，首先要明白奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是無(wú)私的給予，是真誠(chéng)的付出，就是滿懷感情地為他人服務(wù)，從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻(xiàn)。

講奉獻(xiàn)必須要樹(shù)立我為人人的思想。

從中我們不難體會(huì)到，奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。

奉獻(xiàn)，是一種精神，把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。

奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。

名和利，是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的人生問(wèn)題。

奉獻(xiàn)是一件容易的事，也是一件困難的事情。

說(shuō)它容易，因?yàn)橛袝r(shí)就是舉手之勞，人人都可以做到;說(shuō)它困難，是因?yàn)樗且环N覺(jué)悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利的人是偉大的，使大多數(shù)人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人。”

如果說(shuō)奉獻(xiàn)對(duì)自己有什么好處，這就是最大的好處。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，講奉獻(xiàn)就是要立足本職崗位高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成好工作任務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作，在思想上樹(shù)牢奉獻(xiàn)精神，在行動(dòng)上真正投身到努力開(kāi)創(chuàng)“武定精神”新局面之中，只有我為人人，只有奉獻(xiàn)社會(huì)，才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

從市局開(kāi)展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)心得體會(huì)活動(dòng)以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件精神和領(lǐng)導(dǎo)重要講話等。

對(duì)照“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)的基本要求，緊密聯(lián)系個(gè)人工作和思想實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到，全面開(kāi)展““講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)，對(duì)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升干部職工素質(zhì)，提高行政效能，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，將起到積極的推動(dòng)作用。

結(jié)合學(xué)習(xí)情況和思想認(rèn)識(shí)，主要有以下幾個(gè)方面的心得。

一、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的作風(fēng)教育活動(dòng)，是煙草局健康發(fā)展的需要。

好的作風(fēng)紀(jì)律，對(duì)內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對(duì)外是影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀(jì)律，直接體現(xiàn)著煙草人的.素質(zhì)和形象，對(duì)煙草局的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展有著重要的影響。

扎實(shí)開(kāi)展干部職工作風(fēng)紀(jì)律整頓，對(duì)提高煙草局的管理水平，對(duì)加強(qiáng)干部職工的思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，對(duì)推動(dòng)煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。

實(shí)踐證明，一個(gè)部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個(gè)單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。

因此，加強(qiáng)干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，扎實(shí)開(kāi)展干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng)，對(duì)解決干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問(wèn)題具有重要作用。

我們要通過(guò)開(kāi)展作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強(qiáng)大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。

二、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)，是全面推進(jìn)“卷煙上水平”的需要。

卷煙上水平是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)，是行業(yè)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本要求，是促進(jìn)煙草產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵所在，是提高行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量和效益的必然選擇。

推進(jìn)“卷煙上水平”，迫切需要全局干部職工進(jìn)一步解放思想，更新觀念，開(kāi)拓進(jìn)取，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī);迫切需要全局干部職工進(jìn)一步團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，頑強(qiáng)拼搏，凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)有為，加快發(fā)展步伐。

更加迫切需要全局干部職工以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài)，率先爭(zhēng)先不懈怠、持續(xù)大干不動(dòng)搖，全力推動(dòng)“卷煙上水平”和各項(xiàng)工作攀升跨越。

三、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)，是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講，干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律決定著部門的發(fā)展的環(huán)境，影響著部門的發(fā)展的速度，左右著部門的發(fā)展的質(zhì)量。

全體干部職工對(duì)煙草局而言，人人關(guān)系煙草局形象，個(gè)個(gè)關(guān)系發(fā)展環(huán)境。

一直以來(lái)，煙草局員工秉承“以馬克思主義毛澤東思想，鄧小平理論何“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)綱領(lǐng)，每個(gè)人都是煙草局對(duì)外的“窗口”，每名員工都是煙草局的“形象大使”，單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象，單位的作風(fēng)紀(jì)律渙散，對(duì)煙草局的危害十分嚴(yán)重。

四、“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)對(duì)個(gè)人而言。

“講責(zé)任”對(duì)于煙草局干部、職工來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

這就是“整體與部分”的辯證關(guān)系。

我們都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，分工明確、詳細(xì)，有的工作會(huì)細(xì)化到個(gè)人，然后聯(lián)系到整體，如果在一個(gè)小環(huán)節(jié)出問(wèn)題，那么勢(shì)必會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成敗，因此，作為個(gè)人而言，一定要做好自己的分內(nèi)工作，加強(qiáng)自己的責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，以團(tuán)隊(duì)的工作為中心，開(kāi)展相應(yīng)的工作。

“講奉獻(xiàn)”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個(gè)默默無(wú)聞的老黃牛，切實(shí)做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計(jì)較一時(shí)的得失。

在生活中，要勤于幫助別人，不求回報(bào)，但求心安理得，對(duì)得起自己的良心，不在小事中與別人計(jì)較，要用于吃虧，也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)是另一種磨練。

三講活動(dòng)的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強(qiáng)化紀(jì)律，精髓是顧全大局樂(lè)于奉獻(xiàn)。

我們講，奉獻(xiàn)，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻(xiàn)，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個(gè)重要理論。

吃虧等于奉獻(xiàn)，但是奉獻(xiàn)不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，因?yàn)榻M織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。

我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻(xiàn)精神，而不是讓你機(jī)械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!

“講紀(jì)律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說(shuō)：“沒(méi)規(guī)矩不成方圓”一個(gè)單位，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴(yán)于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)任。

在生活中，說(shuō)話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說(shuō)的不說(shuō)，該說(shuō)的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。

“三講“活動(dòng)的開(kāi)展，這絕不僅僅是在告訴我們要讓我們聚在一起暢想明天的美好或者感受春天的來(lái)到，這無(wú)疑是給出了我們一個(gè)信號(hào)，一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)：

他在提示著我們?nèi)魏我粋€(gè)工作崗位的每一名員工，都必需敏銳的察覺(jué)并去迅速適應(yīng)外界環(huán)境的變化，這是一個(gè)由資本密集型向知識(shí)密集型的轉(zhuǎn)變，這是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是我們提高自身素質(zhì)的必然過(guò)程。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇七

其實(shí)，每個(gè)人都可能成為一名優(yōu)秀員工。

那么，怎么做才能成為優(yōu)秀員工呢?

有一個(gè)小冊(cè)子風(fēng)靡整個(gè)世界，那就是《把信送給加西亞》，美西戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)對(duì)羅文說(shuō)：把信帶給加西亞!很簡(jiǎn)單的一句話，卻蘊(yùn)意無(wú)窮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)加西亞正在叢林深處，羅文如果要找到他，其間又要克服多少難以想象的困難?而羅文呢，他沒(méi)問(wèn)加西亞在什么地方，怎么去找?他什么都沒(méi)問(wèn)，而是立即去執(zhí)行任務(wù)，百折不撓，勇往直前。

在羅文身上，隱藏著優(yōu)秀員工的所有素質(zhì)，我們也許不再有羅文的傳奇人生，但體現(xiàn)在羅文身上的某些閃光點(diǎn)，我們則完全可以做到，因?yàn)檫@就是一個(gè)普通員工成為優(yōu)秀員工的最基本的素質(zhì)。

這些素質(zhì)究竟是什么呢?

那就是要熱愛(ài)工作。

常言道：干一行愛(ài)一行。

我們只有熱愛(ài)自己的工作，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才可在平凡的崗位上做出不俗的成績(jī)來(lái)。

在廣電局工作，熱愛(ài)工作其實(shí)非常容易做到，我們根本無(wú)須像羅文那樣在槍林彈雨中出生入死，無(wú)須在叢林深處提防毒蛇猛獸，我們只須認(rèn)真對(duì)待自己的工作，把工作做好即可，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)更簡(jiǎn)單，那就是用心去完成。

只有用心去完成好每一件事，我們工作和生活才會(huì)很愉快，而工作愉快了，就會(huì)更有工作動(dòng)力，從而進(jìn)入良性循環(huán)。

一位熱愛(ài)工作、積極主動(dòng)、具有進(jìn)取心的員工，無(wú)論在何種場(chǎng)合，都不會(huì)被埋沒(méi)，他們就像藏在布袋中的錐子，終有脫穎而出的機(jī)會(huì)。

有一句話說(shuō)得很好：是金子總是會(huì)發(fā)光的，做優(yōu)秀員工，可以得到精神上的愉悅，如果每位員工都有當(dāng)優(yōu)秀員工的志向的話，對(duì)我們的單位有益，對(duì)我們自身素質(zhì)的提高，更有不可估量的作用。

比較起優(yōu)秀員工，有些人并不敬業(yè)，對(duì)工作更無(wú)主觀能動(dòng)性。

他們僅是把工作當(dāng)成謀生的手段，當(dāng)成自己不得不承擔(dān)的責(zé)任，各位可否知曉，擁有這種心態(tài)的人是何等的疲憊?它非但對(duì)企業(yè)毫無(wú)益處，對(duì)本人的身心更是一種殘害。

放過(guò)，這種人連最起碼的本職工作都做不好，更何況做別的事情?所以，我們要學(xué)會(huì)敬業(yè)，要對(duì)工作產(chǎn)生感情。

其實(shí)我們年紀(jì)都很輕，正是風(fēng)華正茂，求知欲最強(qiáng)的年代，在這種情況下，只要對(duì)自己人生有益的，什么都可以去嘗試，什么都可以學(xué)習(xí)，哪怕是無(wú)償加班，哪怕是義務(wù)勞動(dòng)，只要能夠?qū)W到本領(lǐng)，對(duì)我們一生都是一筆巨大的財(cái)富。

它將使我們?cè)谌魏蔚胤焦ぷ?，都從容?zhèn)定，游刃有余，而且各位應(yīng)該相信，群眾的目光是雪亮的，一個(gè)人努力，各位都會(huì)看在眼里，只要我們能夠擔(dān)當(dāng)起某種責(zé)任，如果以后真的有機(jī)會(huì)的話，企業(yè)優(yōu)先考慮的人選很可能就是平時(shí)任勞任怨、積極向上的你，因?yàn)橐粋€(gè)真正的企業(yè)，是不會(huì)埋沒(méi)真正的優(yōu)秀人才的。

正如《把信送給加西亞》所言：年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托囑立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到高新課堂的重要性。

構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。

那么，在教學(xué)中如何來(lái)提高課堂的有效性呢?通過(guò)反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。

第一，改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。

消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的`靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。

第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。

反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下，自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過(guò)來(lái)也就影響了課堂教學(xué)的效率。

第三，認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。

平時(shí)自己在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。

試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。

第四，認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。

在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，這樣的提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，也影響了課堂教學(xué)效率的提高。

因此，今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。

課堂上，有時(shí)給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。

這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。

有時(shí)讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。

有時(shí)只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤?，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。

因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。

因此，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標(biāo)。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇八

xx年xx月xx日,我們?nèi)w教師赴長(zhǎng)子縣東方紅學(xué)校學(xué)習(xí),聽(tīng)了三節(jié)課,和講課的老師交流了一節(jié)課,感觸頗多,思考不斷,現(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)如下:

1、課堂上小組合作分工明確，真實(shí)高效。不論是復(fù)述回顧、還是設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀自學(xué)后的探討、還是鞏固練習(xí)的檢查等等，確實(shí)達(dá)到了合作的目的，確實(shí)有實(shí)效，絕不是流于形式。這就需要我們研究合作的程序，細(xì)化合作的程序，比如復(fù)述回顧2人小組怎樣活動(dòng)，是組長(zhǎng)檢查組員，還是2人一齊說(shuō)，還是一人說(shuō)一道。設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀自學(xué)后的探討怎樣交流，是按設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀的問(wèn)題的順序一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題交流，還是把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)向大家請(qǐng)教。如果要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題的交流，是各人拿住自己的學(xué)案，四人輪流讀題目和答案交流，還是把4個(gè)學(xué)案擺在一起，對(duì)答案，答案不一樣的交流。鞏固練習(xí)如何檢查是在大組里對(duì)判，還是交流以后再對(duì)照同學(xué)的板演自己檢查。大組里交流過(guò)程中已經(jīng)改正的錯(cuò)誤要不要再匯報(bào)。等等。所有學(xué)生合作的程序我們都要研究，研究出最有效的程序，然后在訓(xùn)練學(xué)生。

2、學(xué)生回答問(wèn)題積極踴躍，思維碰撞的火花層出不窮。

尤其是聽(tīng)的第一節(jié)課，這邊說(shuō)罷，那邊補(bǔ)充，這個(gè)說(shuō)完，那個(gè)提出不同意見(jiàn)，學(xué)生們一直在積極思考，有效交流。這得益于教師讓學(xué)生想好，站起來(lái)就說(shuō)，不用舉手等老師點(diǎn)名，學(xué)生們時(shí)刻準(zhǔn)備著，也時(shí)刻在競(jìng)爭(zhēng)，自然注意力高度集中。但更得益這位老師合理的制度保證和長(zhǎng)期的訓(xùn)練，因?yàn)槲覀兟?tīng)的第二節(jié)課就出現(xiàn)了三、四個(gè)小組同時(shí)站起來(lái)同時(shí)匯報(bào)，誰(shuí)也聽(tīng)不清楚誰(shuí)的發(fā)言，最后還是由教師點(diǎn)名回答的情況。第四節(jié)課交流時(shí)，當(dāng)我們問(wèn)到如果好多同學(xué)都站起來(lái)回答，怎么辦，第一節(jié)課講課的老師說(shuō)，優(yōu)秀的學(xué)生主動(dòng)坐下，讓不優(yōu)秀的學(xué)生回答。你認(rèn)為你比他優(yōu)秀你就坐下，把機(jī)會(huì)讓給別人。如果我們要想達(dá)到這樣良好的效果我們?cè)撛鯓愚k?怎樣制定合理的制度?怎樣保證交流有序節(jié)省時(shí)間，而不是搶來(lái)槍去，造成短時(shí)混亂，最后還得教師點(diǎn)名。

3、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀可以分段自學(xué)，分段討論，分段交流，分段展示。第一節(jié)講課的老師在讓學(xué)生做設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀時(shí)，先讓學(xué)生做設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀的前幾個(gè)題，計(jì)算出4幅圖中國(guó)旗長(zhǎng)和寬的比值，組成比例，思考了比例的意義，然后即時(shí)討論了，即時(shí)交流了，不明白的明白了，不會(huì)的學(xué)會(huì)了。再做后幾道題利用四幅圖的信息組成不同的比例，把比例寫(xiě)成分?jǐn)?shù)形式呀，效果很好。如果向我們以往的教學(xué)流程設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀讓學(xué)生一次做完，一次討論，一次交流。學(xué)生們?cè)鯓咏M成比例，比例的意義都不一定知道，在讓他組成不同的比例，把比例寫(xiě)成分?jǐn)?shù)的形式等等，簡(jiǎn)直等于浪費(fèi)時(shí)間。也就是說(shuō)我們的五環(huán)節(jié)教學(xué)法設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀和展示交流，可以分段進(jìn)行，交叉循環(huán)，一步一個(gè)腳印，螺旋上升，老師和學(xué)生一起去爬坡。而不是一下子做完設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀，讓學(xué)生獨(dú)自上臺(tái)階，第一個(gè)臺(tái)階還有解決不了的問(wèn)題，再去上第二個(gè)臺(tái)階，再上第三個(gè)、第四個(gè)臺(tái)階……，有的上到第一個(gè)臺(tái)階就上不去了，剩下的時(shí)間浪費(fèi)了，有的學(xué)生能力強(qiáng)努力上完了所有的臺(tái)階，匯報(bào)交流時(shí)，老師硬要把他拽回原處，重新上一遍。

4、數(shù)學(xué)課也能有預(yù)習(xí)課。我們上課，有時(shí)總感覺(jué)小組交流的時(shí)間不好處理，時(shí)間短了小組交流不充分，時(shí)間長(zhǎng)了，又影響后面的教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致整節(jié)課完不成教學(xué)任務(wù)。聽(tīng)了第二節(jié)課，我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)課也可以上預(yù)習(xí)課，先讓學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間充分預(yù)習(xí)、交流、研討，到第二節(jié)課直接展示交流，鞏固練習(xí)。

一國(guó)兩制心得體會(huì)演講稿篇九

中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人的夢(mèng)，也是國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)。

什么是中國(guó)夢(mèng)?

是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大?政治的強(qiáng)硬?文化的振興?還是國(guó)民的富強(qiáng)?

同志告訴我們--實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)!

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)國(guó)人從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒，面對(duì)日益深刻的民族和社會(huì)危機(jī)，一代又一代的志士仁人懷揣著救國(guó)救民的夢(mèng)想，毅然而然的奮起抗?fàn)?。?jīng)過(guò)120xx年艱苦卓絕的努力，終于建立了新中國(guó)，開(kāi)啟中國(guó)歷史新征程。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

新中國(guó)建立以后，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，取得朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奏響珍寶島沖突的凱歌，吹響對(duì)印保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的號(hào)角，發(fā)展了“兩彈一星”國(guó)防尖端技術(shù)，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)益，在美蘇兩極格局下確定了自己的位置，贏得了相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境;確立了社會(huì)主義制度，初步建立了現(xiàn)代工業(yè)體系，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展、民族的復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

進(jìn)入新的歷史時(shí)期，中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的指引下，建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越;科技和國(guó)防實(shí)力顯著提升，綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)。

功崇惟志，業(yè)廣唯勤;空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧的“中國(guó)夢(mèng)”，就只有全體人民一起踏踏實(shí)實(shí)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

追尋“中國(guó)夢(mèng)”，我們不因先驅(qū)先烈一次次的受挫而自棄，堅(jiān)定探索實(shí)踐走自己的路。林則徐、魏源展“海國(guó)圖志”，李鴻章、曾國(guó)藩推“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，康有為、梁?jiǎn)⒊拔煨缱兎ā?，雖均以失敗而告終，卻留下“此路不通”的警示。正是沿著先輩的足跡，汲取前人的教訓(xùn)，我們黨走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，又在歷史新時(shí)期開(kāi)辟出實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了舉世矚目的傳奇。

追尋“中國(guó)夢(mèng)”，我們不因民族陷入悲慘境地而自卑，砥礪文化自信，保持民族覺(jué)醒。舊中國(guó)無(wú)戰(zhàn)不敗，無(wú)約不損，喪師辱國(guó)，賠款割地，不少人喪失了民族自尊和自信。正是有了“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的覺(jué)醒與自強(qiáng)，我們黨帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)拼搏，讓中國(guó)重回世界矚目的中心，增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自豪感和自信心。今天，我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)的“中國(guó)道路”“中國(guó)理論”“中國(guó)制度”，開(kāi)始被國(guó)際觀察家放在文化的坐標(biāo)上解讀。

追尋“中國(guó)夢(mèng)”，我們不因取得驕人的發(fā)展成就而自滿，始終清醒認(rèn)知自己的基本國(guó)情。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二，但人均卻依然不高。盡管我們一些城市很發(fā)達(dá)，但西部和廣大農(nóng)村仍然貧窮落后。盡管我們有理由為取得的成就而驕傲，但一再告誡自己決不能躺在過(guò)去的功勞簿上。正是有了這清醒的國(guó)情意識(shí)，黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義初級(jí)階段的“三個(gè)沒(méi)有變”，指出在任何情況下做任何工作都要把握這個(gè)最大國(guó)情、立足這個(gè)最大實(shí)際。

追尋“中國(guó)夢(mèng)”，我們不因綜合實(shí)力、國(guó)際地位的提升而自大，恪守為人類文明進(jìn)步作貢獻(xiàn)的民族責(zé)任。我們的民族曾經(jīng)以海納百川的氣度、博大精深的文明極大地推動(dòng)了人類的進(jìn)步。我們?cè)跉v經(jīng)磨難后依然執(zhí)著于夢(mèng)想，奮起拼搏，獨(dú)立于世界民族之林，并為建立新的公正合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序不懈努力，贏得了世界各國(guó)尤其是第三世界國(guó)家的普遍尊重。

今天，中華民族迎來(lái)前所未有的光明前景。在新的征程上，我們不自卑自棄，也不自大自滿，更加清醒、冷靜，更加執(zhí)著、堅(jiān)定，自立自信，自強(qiáng)不息，立足本位，踏實(shí)工作，讓“中國(guó)夢(mèng)”徹底照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，讓勤勞的人民享有更多福祉。