人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2023年崇德守信標(biāo)兵申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短一

百年歷程所孕育的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量源泉

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印，一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭(zhēng)史，百年來(lái)涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為各個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)和道德風(fēng)尚。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，有“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神，作為中國(guó)革命精神的源頭，蘊(yùn)含了深厚的道德力量；戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無(wú)畏革命氣概；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì)；改革開(kāi)放時(shí)期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開(kāi)放精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度；新時(shí)代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，取得了革命、建設(shè)、改革的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷和高尚情操，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中彰顯，是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量的源泉，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

學(xué)史崇德，就是要在賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身既是格物、致知、誠(chéng)意、正心的落腳點(diǎn)，又是齊家、治國(guó)、平天下的出發(fā)點(diǎn)，可見(jiàn)修身的重要地位。道德品行是評(píng)價(jià)黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！暗虏偶?zhèn)?、以德為先”始終是我們黨選人用人、評(píng)價(jià)黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為，要傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量，培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志；增強(qiáng)道德修為，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合，知德明德，守德行德，知行合一，見(jiàn)賢思齊，以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，把中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈，化作基因，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。

百年奮斗所堅(jiān)守的根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的百年風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革，取得巨大進(jìn)步，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)守初心使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德，“是中國(guó)共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的深刻道理，堅(jiān)定不移走群眾路線(xiàn)，關(guān)心人民疾苦，所制定的路線(xiàn)、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價(jià)值訴求和人民的意志意愿。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無(wú)不勝。

學(xué)史崇德，就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國(guó)共產(chǎn)黨評(píng)價(jià)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要道德標(biāo)準(zhǔn)，也是評(píng)價(jià)一個(gè)政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志，是更深層次的精神力量。錘煉政治品格，要堅(jiān)守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”的道理，增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，努力達(dá)到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的崇高境界，從而把14億中國(guó)人民緊緊凝聚在一起，形成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教科書(shū)。面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，時(shí)刻把人民的利益放在心上，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實(shí)踐中自覺(jué)修煉黨性，做道德的表率。錘煉政治品格，要培育忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識(shí)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格，擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢粩嘣鰪?qiáng)政治意識(shí)，提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。

百年發(fā)展所凝練的核心價(jià)值觀體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神追求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，從黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中逐步凝練出來(lái)的，它集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神追求?；仡欬h的百年歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者、自覺(jué)踐行者和積極推動(dòng)者。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，黨就把實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo)，寫(xiě)進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”作為黨的基本價(jià)值追求。新中國(guó)成立后，我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義道路，為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨緊密結(jié)合不同時(shí)期的歷史任務(wù)和歷史條件，提出黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，即把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革全過(guò)程，成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本操守在中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。

學(xué)史崇德，就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?！焙诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價(jià)值觀，怎樣樹(shù)立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè)，要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力。“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無(wú)上的位置，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè)，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)；守公德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，克己奉公，慎獨(dú)慎微，追求高尚的道德情操和健康的生活方式，以廉養(yǎng)德，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，以德修身、以德立威、以德服眾。

2023年崇德守信標(biāo)兵申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短二

圍繞“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”主題，對(duì)照“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”要求，結(jié)合自身思想、工作、作風(fēng)等方面實(shí)際，認(rèn)真總結(jié)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)，深刻剖析，自己仍存在一些不容忽視的問(wèn)題，需要在今后的學(xué)習(xí)、工作生活中認(rèn)真加以整改到位。

（一）學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)情況

通過(guò)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)，自己很受振奮、備受鼓舞，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)回顧了我們黨一百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史進(jìn)程，鮮明提出了偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，深刻闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)必須牢牢把握的重要要求。

我們要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話(huà)精神，不忘初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

（二）學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料學(xué)習(xí)情況

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為共產(chǎn)黨黨員，應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，努力奮斗，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

（一）在堅(jiān)定理想信念方面。學(xué)習(xí)的整體意識(shí)不夠強(qiáng)，雖然學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。

（二）在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面。盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問(wèn)題的思路方法。

（三）在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面。在作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、群眾意識(shí)方面，與模范相比，還有很大差距。

（四）在加強(qiáng)黨性錘煉方面。在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒(méi)有用理論全面武裝自己。

（五）在履職盡責(zé)方面。先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感使命感不強(qiáng)，把自己等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

（一）政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少，平時(shí)堅(jiān)持的好些，工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好，不能夠把學(xué)習(xí)作為日常學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密，鉆勁不足，只滿(mǎn)足于我學(xué)了，沒(méi)有做到帶著問(wèn)題學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，深入思考學(xué)。

（二）對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。

（三）黨性修養(yǎng)不夠自覺(jué)，在樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠深，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。

（四）宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)還欠缺，沒(méi)有經(jīng)常深入群眾。

針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足，我將以這次專(zhuān)題組織生活會(huì)為新起點(diǎn)，列出問(wèn)題整改清單，細(xì)化整改措施，下大力氣抓好問(wèn)題整改。

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治素養(yǎng)，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力。

（二）養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

（三）強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（四）嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹(shù)立黨員的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

2023年崇德守信標(biāo)兵申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短三

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。100年來(lái)，我黨從三灣改編到古田會(huì)議，從延安整風(fēng)到新式整軍，一次次思想洗禮、精神重塑，成為鑄魂育人的生動(dòng)實(shí)踐；從“支部建在連上”到“黨指揮槍”的原則，從“革命理想高于天”到“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，從“三大作風(fēng)”到“德才兼?zhèn)?，以德為先”的?biāo)準(zhǔn)，一系列立黨興黨強(qiáng)黨的卓越歷史創(chuàng)造，構(gòu)成具有豐富深邃思想道德蘊(yùn)含的價(jià)值體系。學(xué)史崇德就是要從黨百年形成的價(jià)值體系中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。

明大德就是要有信仰?？v觀我黨的崢嶸歷程，記錄著艱辛奮斗和驚世奇跡，也見(jiàn)證著信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志。從革命年代拋頭顱、灑熱血，到建設(shè)時(shí)期講奉獻(xiàn)、敢?jiàn)^斗，再到改革開(kāi)放時(shí)期勇創(chuàng)新、求探索，涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、趙一曼、邱少云、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批英雄人物，從他們身上，我們看到了一為黨為民、初心如磐的共產(chǎn)黨人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，看到了“打不折、擰不彎”的中國(guó)脊梁。心中有信仰，腳下有力量。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，披荊斬棘，在驚濤駭浪中乘風(fēng)破浪，才使得從一艘小小紅船成為巍巍巨輪，星星之火成為燎原之勢(shì)，中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的歷史進(jìn)程。我們應(yīng)該賡續(xù)這份忠貞和堅(jiān)持，傳承紅色精神，從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

明大德就是要講忠誠(chéng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于人民就是大德。我們黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因?yàn)橛幸淮忠淮鷮?duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命中犧牲的有名可查的烈士達(dá)370萬(wàn)人。石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。胸有忠心，就能入火海而不退縮、遇煙霧而不迷失、出淤泥而不沾染、臨誘惑而不動(dòng)搖。先烈們的精神不斷感染、激勵(lì)著后來(lái)人矢志向前。祖國(guó)西部邊陲，喀喇昆侖高原，加勒萬(wàn)河谷，面對(duì)外軍悍然越線(xiàn)挑釁，祁發(fā)寶等戍邊英雄們面對(duì)數(shù)倍外軍張開(kāi)雙臂阻攔，以血肉之軀在國(guó)境線(xiàn)上立起了一座座界碑。他們用自己的生命詮釋了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)。那場(chǎng)戰(zhàn)斗后，“寧將鮮血流盡，不失國(guó)土一寸”被很多官兵自發(fā)寫(xiě)在了頭盔里、衣服上，刻印在青春的胸膛里?！疤煜轮恋?，莫大乎忠。”我們要從黨的百年奮斗征程中，學(xué)習(xí)一代代共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，永葆對(duì)黨的忠誠(chéng)之心、對(duì)人民的赤子之心。

守公德就是要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)?；仡欬h的百年歷程，人民二字力重千鈞，無(wú)論是“全心全意為人民服務(wù)”還是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”，抑或是“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……無(wú)不體現(xiàn)黨的一代代領(lǐng)導(dǎo)集體濃厚而強(qiáng)烈的為民情懷。長(zhǎng)征途中，三名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村徐解秀老人家中，第二天離開(kāi)時(shí)，把自己僅有的一床棉被剪下一半留給了老人?！笆裁唇泄伯a(chǎn)黨人，就是自己有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人”，習(xí)近平總書(shū)記用“半條被子”的故事形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨不是喊出的口號(hào)，而是具象地體現(xiàn)在“半條被子”上。作為新時(shí)代的黨員干部，不能忘記“半條被子”里的赤子初心，要永遠(yuǎn)把群眾的利益放在首位，落在實(shí)處，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

守公德要勇于擔(dān)當(dāng)作為?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。黨員干部要做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，關(guān)鍵時(shí)刻要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先ィ瑤ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)，遇到危急情況、遇到大災(zāi)大難、遇到突發(fā)事件，都能臨危不懼、靠前指揮，解決問(wèn)題。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，遇到矛盾不怕事，碰到問(wèn)題不回避，敢于直面矛盾，善于解決矛盾。黨員干部要敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問(wèn)題，到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾，到工作難度大、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面，用實(shí)干擔(dān)當(dāng)踐行為民許下的諾言，不斷夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)。

嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。許許多多老一輩革命家，用模范行為樹(shù)立起共產(chǎn)黨人修煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、崇高品德的光輝榜樣。第五次“反圍剿”失利后，江蘇省蘇維埃主席劉啟耀身上背著足夠他下半輩子衣食無(wú)憂(yōu)的金條，化妝成乞丐，乞討數(shù)年，找到黨組織繼續(xù)干革命。期間哪怕餓暈、身患重病，他都沒(méi)有動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費(fèi)，只因他始終堅(jiān)守一個(gè)信念，這筆錢(qián)是黨的經(jīng)費(fèi)，比生命還重要。吉鴻昌烈士把“做官即不許發(fā)財(cái)”印在細(xì)瓷碗上，發(fā)給全體官兵，用以提醒自己并教育下屬。無(wú)數(shù)革命先輩盡管條件艱苦，生活困難，自己家人吃不好穿不暖，但絲毫沒(méi)有動(dòng)一點(diǎn)私心。他們的高尚情操和人格魅力，是共產(chǎn)黨人正身律己的一面明鏡，令人見(jiàn)賢思齊,反復(fù)鏡鑒。

嚴(yán)私德要常有一顆清貧之心，不燃“官燭”，公私分明，防微杜漸，一絲不茍，一塵不染，彰顯清廉為官的本色。嚴(yán)私德要管住自己，管好家人，古人講修身齊家治國(guó)平天下，其中修身、齊家是治國(guó)平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國(guó)家呢?蘇榮在悔過(guò)書(shū)中說(shuō)：我家成了“權(quán)錢(qián)交易所”我是“所長(zhǎng)”，老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢(qián)全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了，這是很悲哀的。嚴(yán)私德要知敬畏，時(shí)刻慎欲、慎權(quán)、慎趣、慎友、慎微，做到堅(jiān)守底線(xiàn)不逾越、勤政有為不懈怠、為民服務(wù)不謀私、嚴(yán)以律己不亂為，做公道正派、務(wù)實(shí)清廉的好干部。

2023年崇德守信標(biāo)兵申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短四

中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱(chēng)炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話(huà)語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國(guó)”的決心。

為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，無(wú)數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無(wú)數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無(wú)數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。

“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！?——雷鋒。相信這句話(huà)每個(gè)人都耳熟能詳，也有不少人說(shuō)過(guò)要向雷鋒學(xué)習(xí)。可是有些話(huà)只是隨便說(shuō)說(shuō)而已，又有多少人能真正做到?

我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱(chēng)，文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人，社會(huì)生活中，使人們?cè)诩彝ブ?，擁有家庭美德，在社?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說(shuō)過(guò)“看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵，父母間的爭(zhēng)吵，陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解，那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開(kāi)我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。

文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值，是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年，中國(guó)人十分崇尚洋文化 ，可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬?gòu)的奢侈品，草地上用中文寫(xiě)著的“禁止踩踏”這一幕幕無(wú)不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)：“以前到外國(guó)去，你要買(mǎi)點(diǎn)東西，老板看到你是中國(guó)人，會(huì)很熱情的對(duì)你說(shuō)話(huà)?？墒乾F(xiàn)在，你要買(mǎi)什么老板都對(duì)你愛(ài)答不理，不再像以前那么熱情?！笨梢?jiàn)這么多年，我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來(lái)越不好。

民主是要人民來(lái)當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類(lèi)共同追求的政治思想，更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開(kāi)始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。

中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽覀兠總€(gè)人都要知榮知恥，不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹(shù)立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣，努力讓我們的國(guó)家變得更美好。

2023年崇德守信標(biāo)兵申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短五

大家好：

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書(shū)把故事分成三篇，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō)，他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說(shuō)用上電話(huà)、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話(huà)，那我們更是幸福千萬(wàn)倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!

作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn)：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來(lái)啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。

爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。

爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過(guò)年的人很多，我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站，那里人山人海，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去，告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎，有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……

通過(guò)這些活動(dòng)，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂(lè)自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!