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休閑農莊承包協(xié)議書怎么寫 農莊租賃協(xié)議書范本(三篇)
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最新休閑農莊承包協(xié)議書怎么寫一

首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國”的美譽,這兩個古老的縣份,擎起了棗莊這個活力城市的天空?,F在的棗莊,建市于1961 年,轄五區(qū)一市和一個高新區(qū),總面積 4563 平方公里,人口 383 萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長用“四個數字”來概括:7300 年的始祖文化,境內的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時期都城分布最密集的兩個地區(qū)之一 (另一個為河南的南陽) 2700 年的運河文化,境內最早的運河開鑿于春秋時期, 比吳王夫差開鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地,我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。

棗莊自然風光秀美,陳市長概括出“四個最” :中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市” 。

棗莊歷史上名人輩出,煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國時代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽,這不是臺兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時,留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產。長城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒有了實用功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程, 至今仍然發(fā)揮著運輸和生態(tài)功能。 途經臺兒莊的運河,是三千五百華里運河上保存最為完好的一段,被稱為“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊” ,可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼,城區(qū)內的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間,從微山湖口至臺兒莊,先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船,經過這些船閘,要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐,留住了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來北往的商人,借助臺兒莊的商機創(chuàng)造財富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學。到清代乾隆年間,臺兒莊的常住人口已經達到 5 萬,流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載,大戰(zhàn)前的臺兒莊,大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機,吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無土不沃血,無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據戰(zhàn)地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來 的不到十分之一。戰(zhàn)后,國民政府在《中央日報》上公開宣布,要重建臺兒莊。

可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來的內戰(zhàn),這個承諾一直沒能兌現。 臺兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法顯現古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰(zhàn)爭摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭與和平的主題,是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為,在反法西斯戰(zhàn)爭史上,臺兒莊大戰(zhàn)具有經典 意義:它是鴉片戰(zhàn)爭以來,中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰(zhàn)場上的第一次敗仗。這場戰(zhàn)役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時,這場戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕, 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻,臺兒莊大捷打出了中國人的士氣,打出了中華民族的國威,為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地,臺兒莊古城的重建,屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威不屈之地,是南北水運交通樞紐,這里 有:國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區(qū)、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區(qū)等 多處國字號的風景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區(qū)和運河街市景區(qū)。到達現場之后,景點的導游員會給各位作具體介紹。

臺城舊志景區(qū)

歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施,被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統(tǒng)工程中,臺兒莊是一處重要節(jié)點。 臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、 時尚生活”的城市發(fā)展定位,確定 11 個功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產,進行科學修復, 重現“一幅清明上河圖,十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說,看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水,卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城,既看了古運河,又親臨了大戰(zhàn)故地, 觸發(fā)了思古幽情,還領略了古老文化,享受了時尚生活。臺兒莊一日游,等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說: “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ” 現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū),占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。

西門 這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間,曾經是第二集團軍司令孫連仲的

臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門六座,命名不算整齊,但富有學問。東門叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”,表 明她是舊城的標志;北門為“中正”,意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門叫“迎祥”,意思是迎來吉祥。這些城門,在臺兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門,是 20xx 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經筑城,但那時候僅僅是一座土城,俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年,泇運河開通,臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現在看到的運河,就是泇運河。泇運河的“泇”,是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期, 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年,黃河決口,殃及到臺兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時,縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷,以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種 物質生成的,這就是我們常說的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動態(tài) 關系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間 因為有了水,山有了靈性,草木得以生長,動物得以繁衍,作為萬物之靈長的人 類,登上了歷史舞臺,創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山,智者 樂水”,老子說“上善若水”,是因為水能屈能伸,能升能降,變化無常,容納 一切, 滋養(yǎng)一切, 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市, 讓我們走進這座東方水城, 領略水的景觀,感受水文化的魅力。

步云廊橋 這座橋是古運河上的景觀橋,名叫“步云廊橋” ,取“平步青云”之意。 在泇運河之前,這里并不是運河航道,只有一條季節(jié)河。當地居民在寬度有限的河上建了一座小石橋,供平時通行。泇運河開通之后,河面變寬,限于當時 的條件,沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務,運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年,即公元 1621 年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出 任嶧縣知縣。馬希曾的學問,馳名江南,被朝廷任命為“四氏學教授” ,專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學,可謂“魯班門前弄大斧” ,沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優(yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久,就 親臨臺兒莊,拜訪漕河官員和當地士紳。他發(fā)現運河上沒有橋,于是捐資建了一座竹木結構的大橋。大橋修好,方便了行人, 人們感激不盡, 紛紛為他燒香許愿, 祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是,馬希曾只做了7 個月的知縣,就莫明 其妙地離任。當地士紳戀戀不舍,為他立了這塊去思碑,把他尊稱為“嶧侯、馬公” ,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月,信奉白蓮教的 徐鴻儒,率起義軍打開了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無數,連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任,躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后,馬公橋仍然堅固無比。康熙四十六年(公元 1707 年) ,康熙大帝沿京杭大運河南巡,途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當時正 在滕縣講學,聽到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺兒莊,向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據文獻記載,許多文人,把自己的頌詩擺在橋上,具有 雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻上的詩賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟南 應考,成績全省第一,之后赴京參加會試,高中進士,參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說,這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。這幅楹聯:“梯級可諧欣捷步,云程有路喜先登?!闭f的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕,內容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。 匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝??锖庥啄昙?貧,卻渴望讀書學習。他白天給財主干活,不要工錢,晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞,借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經過多年努力,匡衡讀透了《詩經》,能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔,匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間, 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培, 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民,有草根意識,主張懲治腐敗,得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間, 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學。 現在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村, 既是匡衡的出生地, 也是匡衡談經的講堂??锖庠诳镎劥逯v學期間,多次到臺兒莊考察,搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內容,就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當地沒有匡姓呢?這是因為,宋太祖名 叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王 氏家族,大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨,到清代末年,仍然能夠過往行人。后來,這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義, 步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間, 幅軍占領臺兒莊,清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv,不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時,因為人多擁擠致使大橋垮塌。 步云橋經歷了兩個朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置 身橋上,看帆船往來,船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期,人性惡 得到釋放,傷及的是整個國家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時,當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經過多次論證,最后決定不再恢復原先的竹木結構,而是建成了鋼筋混凝土結構的景觀橋,并在 橋上增加了聯亭式長廊,供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據清代以來口口 相傳的名稱,取名為“步云廊橋” 。在此,我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕, 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐?,保家衛(wèi)國,可以說是家喻戶曉。可是,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年,穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋,擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經到五臺山出家 的楊五郎獻計,說要破天門陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木,與穆桂英一陣對打,戲劇性地結為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場,破了天門陣,為國家換來太平。這橋面上的石刻,以寫意的情節(jié)和寫實的技法,講述了楊宗保 練就高強本領,成為國家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保 家衛(wèi)國的道路上,一步一個腳印,由士兵成為將軍,實現凌云壯志。請大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯:“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠 看到五色彩霞,想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上,是對各位游客的 祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。

安瀾門 臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年 間,當時的規(guī)模是,東西長 5 華里,南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時,建有城門六座,水門一座。這座水門,取名為安瀾門,有祝愿“水 波平靜,天下太平”之意。是進入古城的水上通道,有了這一通道,城內的水街 水巷,與京杭大運河的主航道實現了連通。

雙橋映月 這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺之一。拾階而下,順著水街東望, 兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩, 美輪美奐,讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ,穿行在水街水巷,領略古城的情趣,會讓你終身難忘。

參將署 這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,門口的這條古街,被稱作大衙門街。 大衙門街全長 1000 多米,貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領 600 兵馬,負責管轄 220 華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937 年 1 月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938 年初,成為第 3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用。現為 “臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧, 為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。 清代的參將為副總兵,相當于現在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進駐呢?這是因為,從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運 河,一度盜匪橫行,官船和商船經常受到搶劫。據史書記載,順治皇帝繼位后, 令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中,在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動朝野,從此,朝廷對這一帶的河道 安全異常重視,設立專門機構,委派正三品參將負責防務。 乾隆十五年(公元 1750 年) ,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運河之上的盜匪勾結作案, 連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。 德昌參將有意到那里剃頭, 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在 空中轉個身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說:“我看,你的頭也該剃了,我讓你領教領教老爺的箭法?!彪S從把剃頭 師拉到十丈開外,參將拉弓搭箭,對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲, 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說:“我的下屬,個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落,已經有 人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事,在方圓幾百里傳開,都知道了這位參將的厲害。從此,沿運一帶的 盜賊再也不敢作案了。

牌坊 這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947 年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當年,屈原聯齊抗秦,晏子使楚,經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦 國實現政治理想,也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面,有四副楹聯,因為時間關系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳 河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是,運河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋,分攤了邗水的二分明月。邗水,即邗溝,是春秋時期吳王夫差開鑿的運河,南起揚州南面的長江,北至淮安,是史籍中記 載最早的運河。其實,邗溝比起臺兒莊境內逼陽城的運河,要晚100 多年。二分 明月的典故,出自唐朝詩人徐凝的詩句:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。 ” 意思是,天下有三分月色,那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河 邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋,與揚州平攤這最美的二分明月。下聯說的 是繁盛時期的臺兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。

拐角樓 這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風格,南北兩側的弧形卷棚,體現了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米,建筑面積 1514 平方米,南樓經營珠寶, 北樓經營茶藝。

久和客棧 這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地 2415 平方米,建筑 面積 3554 平方米,作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧,但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當長工期間,還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試,他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時,胡 文廣因為哪句話沒說好,惹惱了財主公子,一怒之下,把胡文廣趕下船,不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家,只好在碼頭上掙錢糊口。有一天,他在河邊洗完臉,因為沒有毛巾,撩起衣襟把臉擦干。這一舉動,被一位繡樓上的小 姐看到了,想扔給他一條毛巾,因為毛巾輕扔不過去,那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶,扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢, 在臺兒莊做起了生意。 后來生意做大,娶了那位小姐。胡文廣的經商理念是“和為貴”“和氣生財”,他把堂號取名“久和”,希望 后人永遠恪守和為貴的理念。

臨水商鋪 對面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當年的一座青樓。右面這座名為“可 風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風范” 。

金玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍 官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。 有人會問,1938 年的這場會戰(zhàn),主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這 是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過黃河,占領了 濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后,企圖會師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實現全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長官的李宗仁,把臺兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體,在臺兒莊與日本 侵略軍展開了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn), 不僅打出了中國人的士氣, 也使臺兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩人桑恒昌說:“也許,臺兒莊沒有看到全世界,但是, 全世界都看到了臺兒莊。 ”

廣源橋 廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年),由時任參將趙登高主持興建, 寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意,故稱“廣源橋”。橋長 13.9 米,高 3.25 米,跨度 6.2 米,橋面寬 2.2 米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。

魯班與泰山 關于臺兒莊名字的由來,說法很多。 20xx 年深冬,原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察,他回憶起早年 聽到的一個故事。吳官正同志說,魯班有一個徒弟,名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門,不再承認這個徒弟。當時,在棗莊一帶,已經有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時留下的石軸,魯南人稱為“磨臍 子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒有想 出解決的辦法。有一天,魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了 石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已,詢問這是誰的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說: “我真是有眼不識泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng),就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師,成為名人,人們就把他的 家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”,后來,出現音轉,稱作臺家莊,簡稱臺莊,泇運河開通之后,南方人又把這里稱作臺兒莊。

魯南民居 這片建筑為魯南民居,占地面積 1092 平方米,建筑面積 1000 平方米,現在 是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風情。 臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風俗志》認為,嶧縣一帶 。 的民俗,既有魯國的質直懷義,也有齊國的寬緩闊達,還有楚國的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風俗。正因為如此,臺兒莊才充滿 活力。

扶風堂 這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風的萬家所建,名為“扶風堂” ,俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來到臺兒莊,因漕運發(fā)跡,鼎 盛時期有店鋪商號20 余家,官銀 40 萬兩,被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩,1 塊銀元為 7 錢重,按今天的市價,一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀,折合 1.8 億人民幣。這在當時,算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基 本結構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60 多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之 最。臺兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F 在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功 范例” 。

大門外: 前面這條河就是古運河, 明萬歷二十一年動議開挖, 三十二年通航, 大門外:400 年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在 前面這個位置。1959 年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河 保留在舊城內,成為景觀河。

四十萬碼頭: 建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬碼頭:四十萬碼頭是萬家的私人碼頭, 年) ,用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類 碼頭 13 座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的叫停,才被保留 下來,成為見證古運河的歷史遺存。

扶風堂大門上方的木雕:這座兩層門樓,木雕做工精美,人物、風景栩栩如生。古 人對大門的要求很高,被稱為“識禮之門” ,通過大門向外人展示生活品味,表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁:大門兩側的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶, 傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據說,沒當過朝廷命官的人家,是不允許 在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺兒莊,受到萬家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

大門兩側的磚雕:一面是“芙蓉” 大門兩側的磚雕: ,一面是“荷花” ,象征富貴、和諧。 垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。 垂帶石 柱礎石: 。 柱礎石:四面均為獅子,寓意“四世同堂” 抱鼓石: ,俗稱“門檔” 。 抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”門簪:是家庭身份的象征。 “門當 門簪:門楣之上向外凸出的木柱,俗稱“戶對” 戶對”的說法就來源于此。 銀杏樹: 銀杏樹:銀杏樹又名白果樹、公孫樹,屬 于 裸子植物,雌 雄 異株 ,是世界 上最古老的樹種之一,被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹,一棵毀于 1938 年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒有結果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結果。現 在,每年結果200 多斤。 木雕: 木雕:廂房兩側額匾上的木雕,講述了萬家的發(fā)家史。 萬家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計其數,基本上是手到病除。因 為悟性好,他把治病當作一門藝術,從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅 的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經臺兒莊時,因為郁悶,得了臌脹 病,上岸請萬郎中為他醫(yī)治。 萬郎中摸清了這位官員的病因,沒有給他開藥, 而是給他講笑話。 沒過幾天, 他的病不治而愈。也就在這時候,皇帝降旨,恢復這位官員的一品官銜,總理運 河漕務。 這位一品官大喜, 給萬郎中送來四個金元寶, 以示感謝。 郎中婉言謝絕, 要求搭載官船做幾趟生意,漕務官滿口答應。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運到南方,換來茶葉、絲綢。因為搭載官船,不用報稅,也 不用花運費,幾年下來,就賺了四十萬。 萬家有了錢,建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕, 做得特別奢侈, 簡直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時, 本著尊重歷史的原則, 原樣恢復。 磚雕: ;一面是青 磚雕:大門內側的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢” 青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕: 木雕:這些木雕作品的內容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳 相愛、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習慣,意為和睦關系長久。順便告 訴大家,書圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺兒莊。其中,臺兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字,在梵文中讀作“室利靺蹉”

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歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽?,F在,我利用大家乘車去臺兒莊的機會,簡要地介紹這里的基本情況。

首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國”的美譽,這兩個古老的縣份,擎起了棗莊這個活力城市的天空?,F在的棗莊,建市于1961 年,轄五區(qū)一市和一個高新區(qū),總面積 4563 平方公里,人口 383 萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長用“四個數字”來概括:7300 年的始祖文化,境內的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時期都城分布最密集的兩個地區(qū)之一 (另一個為河南的南陽) 2700 年的運河文化,境內最早的運河開鑿于春秋時期, 比吳王夫差開鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地,我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。

棗莊自然風光秀美,陳市長概括出“四個最” :中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市” 。

棗莊歷史上名人輩出,煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國時代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽,這不是臺兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時,留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產。長城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒有了實用功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程, 至今仍然發(fā)揮著運輸和生態(tài)功能。 途經臺兒莊的運河,是三千五百華里運河上保存最為完好的一段,被稱為“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊” ,可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼,城區(qū)內的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間,從微山湖口至臺兒莊,先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船,經過這些船閘,要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐,留住了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來北往的商人,借助臺兒莊的商機創(chuàng)造財富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學。到清代乾隆年間,臺兒莊的常住人口已經達到 5 萬,流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載,大戰(zhàn)前的臺兒莊,大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機,吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無土不沃血,無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據戰(zhàn)地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來 的不到十分之一。戰(zhàn)后,國民政府在《中央日報》上公開宣布,要重建臺兒莊。

可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來的內戰(zhàn),這個承諾一直沒能兌現。 臺兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法顯現古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰(zhàn)爭摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭與和平的主題,是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為,在反法西斯戰(zhàn)爭史上,臺兒莊大戰(zhàn)具有經典 意義:它是鴉片戰(zhàn)爭以來,中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰(zhàn)場上的第一次敗仗。這場戰(zhàn)役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時,這場戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕, 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻,臺兒莊大捷打出了中國人的士氣,打出了中華民族的國威,為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地,臺兒莊古城的重建,屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威不屈之地,是南北水運交通樞紐,這里 有:國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區(qū)、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區(qū)等 多處國字號的風景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區(qū)和運河街市景區(qū)。到達現場之后,景點的導游員會給各位作具體介紹。

臺城舊志景區(qū)

歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施,被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統(tǒng)工程中,臺兒莊是一處重要節(jié)點。 臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、 時尚生活”的城市發(fā)展定位,確定 11 個功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產,進行科學修復, 重現“一幅清明上河圖,十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說,看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水,卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城,既看了古運河,又親臨了大戰(zhàn)故地, 觸發(fā)了思古幽情,還領略了古老文化,享受了時尚生活。臺兒莊一日游,等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說: “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ” 現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū),占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。

西門 這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間,曾經是第二集團軍司令孫連仲的

臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門六座,命名不算整齊,但富有學問。東門叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”,表 明她是舊城的標志;北門為“中正”,意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門叫“迎祥”,意思是迎來吉祥。這些城門,在臺兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門,是 20xx 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經筑城,但那時候僅僅是一座土城,俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年,泇運河開通,臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現在看到的運河,就是泇運河。泇運河的“泇”,是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期, 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年,黃河決口,殃及到臺兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時,縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷,以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種 物質生成的,這就是我們常說的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動態(tài) 關系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間 因為有了水,山有了靈性,草木得以生長,動物得以繁衍,作為萬物之靈長的人 類,登上了歷史舞臺,創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f“仁者愛山,智者 樂水”,老子說“上善若水”,是因為水能屈能伸,能升能降,變化無常,容納 一切, 滋養(yǎng)一切, 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市, 讓我們走進這座東方水城, 領略水的景觀,感受水文化的魅力。

步云廊橋 這座橋是古運河上的景觀橋,名叫“步云廊橋” ,取“平步青云”之意。 在泇運河之前,這里并不是運河航道,只有一條季節(jié)河。當地居民在寬度有限的河上建了一座小石橋,供平時通行。泇運河開通之后,河面變寬,限于當時 的條件,沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務,運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年,即公元 1621 年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出 任嶧縣知縣。馬希曾的學問,馳名江南,被朝廷任命為“四氏學教授” ,專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學,可謂“魯班門前弄大斧” ,沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優(yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久,就 親臨臺兒莊,拜訪漕河官員和當地士紳。他發(fā)現運河上沒有橋,于是捐資建了一座竹木結構的大橋。大橋修好,方便了行人, 人們感激不盡, 紛紛為他燒香許愿, 祈求神靈保佑這位父母官步步高升??墒牵R希曾只做了7 個月的知縣,就莫明 其妙地離任。當地士紳戀戀不舍,為他立了這塊去思碑,把他尊稱為“嶧侯、馬公” ,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月,信奉白蓮教的 徐鴻儒,率起義軍打開了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無數,連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任,躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后,馬公橋仍然堅固無比??滴跛氖?公元 1707 年) ,康熙大帝沿京杭大運河南巡,途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當時正 在滕縣講學,聽到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺兒莊,向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據文獻記載,許多文人,把自己的頌詩擺在橋上,具有 雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻上的詩賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟南 應考,成績全省第一,之后赴京參加會試,高中進士,參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說,這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。這幅楹聯:“梯級可諧欣捷步,云程有路喜先登?!闭f的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕,內容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。 匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝??锖庥啄昙?貧,卻渴望讀書學習。他白天給財主干活,不要工錢,晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞,借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經過多年努力,匡衡讀透了《詩經》,能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔,匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間, 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培, 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民,有草根意識,主張懲治腐敗,得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間, 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學。 現在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村, 既是匡衡的出生地, 也是匡衡談經的講堂??锖庠诳镎劥逯v學期間,多次到臺兒莊考察,搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內容,就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當地沒有匡姓呢?這是因為,宋太祖名 叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王 氏家族,大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨,到清代末年,仍然能夠過往行人。后來,這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義, 步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間, 幅軍占領臺兒莊,清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv,不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時,因為人多擁擠致使大橋垮塌。 步云橋經歷了兩個朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置 身橋上,看帆船往來,船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期,人性惡 得到釋放,傷及的是整個國家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時,當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經過多次論證,最后決定不再恢復原先的竹木結構,而是建成了鋼筋混凝土結構的景觀橋,并在 橋上增加了聯亭式長廊,供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據清代以來口口 相傳的名稱,取名為“步云廊橋” 。在此,我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕, 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐?,保家衛(wèi)國,可以說是家喻戶曉??墒?,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年,穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋,擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經到五臺山出家 的楊五郎獻計,說要破天門陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木,與穆桂英一陣對打,戲劇性地結為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場,破了天門陣,為國家換來太平。這橋面上的石刻,以寫意的情節(jié)和寫實的技法,講述了楊宗保 練就高強本領,成為國家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保 家衛(wèi)國的道路上,一步一個腳印,由士兵成為將軍,實現凌云壯志。請大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯:“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠 看到五色彩霞,想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上,是對各位游客的 祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。

安瀾門 臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年 間,當時的規(guī)模是,東西長 5 華里,南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時,建有城門六座,水門一座。這座水門,取名為安瀾門,有祝愿“水 波平靜,天下太平”之意。是進入古城的水上通道,有了這一通道,城內的水街 水巷,與京杭大運河的主航道實現了連通。

雙橋映月 這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺之一。拾階而下,順著水街東望, 兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩, 美輪美奐,讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ,穿行在水街水巷,領略古城的情趣,會讓你終身難忘。

參將署 這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,門口的這條古街,被稱作大衙門街。 大衙門街全長 1000 多米,貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領 600 兵馬,負責管轄 220 華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937 年 1 月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938 年初,成為第 3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用。現為 “臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧, 為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。 清代的參將為副總兵,相當于現在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進駐呢?這是因為,從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運 河,一度盜匪橫行,官船和商船經常受到搶劫。據史書記載,順治皇帝繼位后, 令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中,在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動朝野,從此,朝廷對這一帶的河道 安全異常重視,設立專門機構,委派正三品參將負責防務。 乾隆十五年(公元 1750 年) ,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運河之上的盜匪勾結作案, 連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。 德昌參將有意到那里剃頭, 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在 空中轉個身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說:“我看,你的頭也該剃了,我讓你領教領教老爺的箭法。”隨從把剃頭 師拉到十丈開外,參將拉弓搭箭,對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲, 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說:“我的下屬,個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落,已經有 人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事,在方圓幾百里傳開,都知道了這位參將的厲害。從此,沿運一帶的 盜賊再也不敢作案了。

牌坊 這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947 年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當年,屈原聯齊抗秦,晏子使楚,經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦 國實現政治理想,也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面,有四副楹聯,因為時間關系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳 河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是,運河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋,分攤了邗水的二分明月。邗水,即邗溝,是春秋時期吳王夫差開鑿的運河,南起揚州南面的長江,北至淮安,是史籍中記 載最早的運河。其實,邗溝比起臺兒莊境內逼陽城的運河,要晚100 多年。二分 明月的典故,出自唐朝詩人徐凝的詩句:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。 ” 意思是,天下有三分月色,那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河 邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋,與揚州平攤這最美的二分明月。下聯說的 是繁盛時期的臺兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。

拐角樓 這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風格,南北兩側的弧形卷棚,體現了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米,建筑面積 1514 平方米,南樓經營珠寶, 北樓經營茶藝。

久和客棧 這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地 2415 平方米,建筑 面積 3554 平方米,作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧,但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當長工期間,還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試,他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時,胡 文廣因為哪句話沒說好,惹惱了財主公子,一怒之下,把胡文廣趕下船,不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家,只好在碼頭上掙錢糊口。有一天,他在河邊洗完臉,因為沒有毛巾,撩起衣襟把臉擦干。這一舉動,被一位繡樓上的小 姐看到了,想扔給他一條毛巾,因為毛巾輕扔不過去,那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶,扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢, 在臺兒莊做起了生意。 后來生意做大,娶了那位小姐。胡文廣的經商理念是“和為貴”“和氣生財”,他把堂號取名“久和”,希望 后人永遠恪守和為貴的理念。

臨水商鋪 對面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當年的一座青樓。右面這座名為“可 風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風范” 。

金玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍 官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。 有人會問,1938 年的這場會戰(zhàn),主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這 是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過黃河,占領了 濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后,企圖會師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實現全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長官的李宗仁,把臺兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體,在臺兒莊與日本 侵略軍展開了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn), 不僅打出了中國人的士氣, 也使臺兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩人桑恒昌說:“也許,臺兒莊沒有看到全世界,但是, 全世界都看到了臺兒莊。 ”

廣源橋 廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年),由時任參將趙登高主持興建, 寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意,故稱“廣源橋”。橋長 13.9 米,高 3.25 米,跨度 6.2 米,橋面寬 2.2 米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。

魯班與泰山 關于臺兒莊名字的由來,說法很多。 20xx 年深冬,原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察,他回憶起早年 聽到的一個故事。吳官正同志說,魯班有一個徒弟,名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門,不再承認這個徒弟。當時,在棗莊一帶,已經有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時留下的石軸,魯南人稱為“磨臍 子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒有想 出解決的辦法。有一天,魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了 石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已,詢問這是誰的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說: “我真是有眼不識泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng),就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師,成為名人,人們就把他的 家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”,后來,出現音轉,稱作臺家莊,簡稱臺莊,泇運河開通之后,南方人又把這里稱作臺兒莊。

魯南民居 這片建筑為魯南民居,占地面積 1092 平方米,建筑面積 1000 平方米,現在 是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風情。 臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風俗志》認為,嶧縣一帶 。 的民俗,既有魯國的質直懷義,也有齊國的寬緩闊達,還有楚國的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風俗。正因為如此,臺兒莊才充滿 活力。

扶風堂 這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風的萬家所建,名為“扶風堂” ,俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來到臺兒莊,因漕運發(fā)跡,鼎 盛時期有店鋪商號20 余家,官銀 40 萬兩,被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩,1 塊銀元為 7 錢重,按今天的市價,一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀,折合 1.8 億人民幣。這在當時,算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基 本結構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60 多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之 最。臺兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F 在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功 范例” 。

大門外: 前面這條河就是古運河, 明萬歷二十一年動議開挖, 三十二年通航, 大門外:400 年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在 前面這個位置。1959 年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河 保留在舊城內,成為景觀河。

四十萬碼頭: 建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬碼頭:四十萬碼頭是萬家的私人碼頭, 年) ,用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類 碼頭 13 座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的叫停,才被保留 下來,成為見證古運河的歷史遺存。

扶風堂大門上方的木雕:這座兩層門樓,木雕做工精美,人物、風景栩栩如生。古 人對大門的要求很高,被稱為“識禮之門” ,通過大門向外人展示生活品味,表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁:大門兩側的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶, 傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據說,沒當過朝廷命官的人家,是不允許 在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺兒莊,受到萬家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

大門兩側的磚雕:一面是“芙蓉” 大門兩側的磚雕: ,一面是“荷花” ,象征富貴、和諧。 垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。 垂帶石 柱礎石: 。 柱礎石:四面均為獅子,寓意“四世同堂” 抱鼓石: ,俗稱“門檔” 。 抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”門簪:是家庭身份的象征。 “門當 門簪:門楣之上向外凸出的木柱,俗稱“戶對” 戶對”的說法就來源于此。 銀杏樹: 銀杏樹:銀杏樹又名白果樹、公孫樹,屬 于 裸子植物,雌 雄 異株 ,是世界 上最古老的樹種之一,被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹,一棵毀于 1938 年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒有結果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結果?,F 在,每年結果200 多斤。 木雕: 木雕:廂房兩側額匾上的木雕,講述了萬家的發(fā)家史。 萬家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計其數,基本上是手到病除。因 為悟性好,他把治病當作一門藝術,從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅 的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經臺兒莊時,因為郁悶,得了臌脹 病,上岸請萬郎中為他醫(yī)治。 萬郎中摸清了這位官員的病因,沒有給他開藥, 而是給他講笑話。 沒過幾天, 他的病不治而愈。也就在這時候,皇帝降旨,恢復這位官員的一品官銜,總理運 河漕務。 這位一品官大喜, 給萬郎中送來四個金元寶, 以示感謝。 郎中婉言謝絕, 要求搭載官船做幾趟生意,漕務官滿口答應。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運到南方,換來茶葉、絲綢。因為搭載官船,不用報稅,也 不用花運費,幾年下來,就賺了四十萬。 萬家有了錢,建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕, 做得特別奢侈, 簡直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時, 本著尊重歷史的原則, 原樣恢復。 磚雕: ;一面是青 磚雕:大門內側的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢” 青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕: 木雕:這些木雕作品的內容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳 相愛、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習慣,意為和睦關系長久。順便告 訴大家,書圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺兒莊。其中,臺兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字,在梵文中讀作“室利靺蹉”

最新休閑農莊承包協(xié)議書怎么寫三

天下九州,九州不同方圓;地方南北,南北各有德行。偌大中國,要說南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃,它在北;以秦嶺為界它又在南。

成都,論地域位置,偏于西南一隅,距京畿十萬八千里,離大海也十萬八千里,且四周環(huán)山,交通歷來不便。故古詩有云:噫噓唏,危乎高哉,蜀道難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)

就像名人一樣,很多名都也有一段曲折離奇,動人心魄的身世。成都當然也不例外。

相傳,成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉(xiāng)澤國,洪水滔滔,汪洋恣肆,多虧了那個失敗的英雄,大禹的父親鰩。因為治水無能被舜一刀斬下了頭,但是鰩心有不甘,志有未得啊,于是變成一頭黃熊,潛入水底,以角觸巖,拱山不止,硬是將那阻絕水路的,巴山絕壁拱開一牙缺口,即今雄奇天下的夔門之所在,讓滔滔大水滾滾東去,才顯露出了山陵丘壑,讓川西壩子重見天日,后又經古蜀太守李冰父子,鬼斧神工開鑿都江堰,因勢利導,分洪瀉流,才有了今天華麗富庶的成都。

歷經了千百年風雨洗禮后,今天的成都以天府之國產出,繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人,以嶄新的面貌喜迎八方來客。

著名導演張藝謀說:“成都,是一個讓人呆下來就不想走的城市?!?/p>

成都,一座悠閑灑脫的城市,鮮花點綴的古都;這里是休閑者的天堂,這里是美女的產地,這里也是美食的故鄉(xiāng),這里的茶樓鱗次櫛比,這里的川劇古老神秘,這里的人們熱情奔放

這里,讓無數奔波于生活前線的人心生向往,這里讓匆匆離去的人久久難忘

繁華看盡,往事如過眼云煙,浮華,云淡風清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里,飄來的一抹清新茶香,那春意漸濃的早晨怯生生溜進房間的幾縷陽光,那寂靜的午后,偶爾傳來的幾聲蟲唱,還有那墻角的屋檐下,瞇著眼睛曬著太陽的老大娘

成都,一個來了就不想走的城市。錦里的街道上,無數的誘惑讓你應接不暇而又樂在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥,向世人低聲述說著歷史的變遷和不死的輪回;那煥然一新的杜甫草堂里,你是否能尋覓到昔日被秋風所破的凄苦和不屈?青磚古瓦的寬窄巷子里,每一處都在低聲嘆吟,老成都,新成都,好幾個世紀的時光居然在這里和諧共生,還有那美女云集春熙路、仙風道骨青城山、抵擋過幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)――洛帶古鎮(zhèn) 往事如姻,如煙往事,有生能來到這樣一個地方,也算是人生一大快事! 市內景點

成都市內的景點相對較為集中,以天府廣場為中心四面發(fā)散,市區(qū)一環(huán)內集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊宮、永陵、文殊坊等知名景點。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學、望江樓公園等景點,金沙遺址、成都動物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。

天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”,往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有賴湯圓、鐘水餃 、龍抄手等店,穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街,這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子,游客不妨前往饕餮一番。

天府廣場往西沿人民西路不遠就是人民公園,公園中有著名的鶴鳴茶館,可在此體驗一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西,再順著長順街往北200米,就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子,寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀念司馬相如和卓文君的琴臺路,沿著琴臺路不多遠就是道教圣地青羊宮,青羊宮旁邊就是休閑之地文化公園。青羊宮和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠,如果前往可做34路公交車在

一環(huán)路高升橋站下車,然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊,再往前直走不遠便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食,蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面,最便捷的方式就是坐地鐵1號線前往。文殊坊除了有紀念文殊菩薩的文殊院,還有眾多美味的小吃,當然最有特色的是這里的齋飯,可作為素食者的選擇。

貼士:成都的景點之間大部分都有公交車直達,如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉站倒車,一般倒一次就能到達。

郊區(qū)景點

在成都郊區(qū),同樣分布著眾多知名的旅游景點。在西北角,有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰,有國寶熊貓所在的臥龍自然保護區(qū),也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn),成都西面有西嶺雪山,西南有平樂古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺山等景點,南面有蜀南竹海,東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。

貼士:如果你只有一天時間游覽成都周邊,那你只能或東,或南,或西,或北選擇一個方向出行。另外或者你若是在春暖花開時來到成都,最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花,炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。

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