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農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用 農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用版(5篇)
  • 時間:2023-01-14 23:15:59
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農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用 農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用版(5篇)
2023-01-14 23:15:59    小編:ZTFB

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2023年農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用一

一、課題界定

1.關(guān)鍵詞:學(xué)校文化建設(shè) 校本課程

2.關(guān)鍵詞解讀

“學(xué)校文化建設(shè)”不是一項(xiàng)獨(dú)立的工作,而是以所有的工作為載體,在各種工作中,在各種活動中,點(diǎn)滴建構(gòu),點(diǎn)滴積累,是一個由外在的口號,逐步內(nèi)化、形成共識、凝聚人心、形成合力的過程,是一個內(nèi)涵發(fā)展的過程。

“校本課程”是指學(xué)校在保證國家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性、可供學(xué)生選擇的課程?!保ā缎1菊n程開發(fā):理論與實(shí)踐》,崔允漷著,教育科學(xué)出版社,20xx年9月第1版,p132)也有學(xué)者簡潔地表述為:“人們習(xí)慣上將學(xué)校自主開發(fā)的課程稱為校本課程?!保ㄔS潔英.國家課程、地方課程和校本課程的含義、目的及地位[j].教育研究.20xx,

所謂“校本”,一是為了學(xué)校,二是在學(xué)校中,三是基于學(xué)校。為了學(xué)校,是指要以改進(jìn)學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐、解決學(xué)校所面臨的問題為指向;在學(xué)校中,是指學(xué)校的問題,要由學(xué)校中的人來解決,要經(jīng)過校長、教師的共同探討、分析來解決,所形成的解決問題的方案要在學(xué)校有效實(shí)施。

學(xué)校文化建設(shè)為課程建設(shè)提供了豐富資源,課程模式為學(xué)校

文化建設(shè)提供了科學(xué)的操作范式。按照課程的操作范式來進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè),可以使學(xué)校文化建設(shè)工作更具目的性,操作的規(guī)范性因而自然會有高效性特點(diǎn)。學(xué)校新課程文化重構(gòu)需要載體,需要操作思路;校本課程建設(shè)需要內(nèi)容和資源;學(xué)校文化建設(shè)為校本課程的建設(shè)提供了內(nèi)容,校本課程建設(shè)為學(xué)校文化建設(shè)提供了形式和操作思路,一體二用,形成互補(bǔ),一為載體,一為內(nèi)容。從這一角度看問題,校本課程的開發(fā)與建設(shè)就不再是一種負(fù)擔(dān),而成為一種需求。理清這一關(guān)系的重要意義,在于形成了學(xué)校課程開發(fā)的需求因而也產(chǎn)生了課程開發(fā)的動力,課程開發(fā)也有了取之不盡的資源。

3.課題界定

學(xué)校文化與校本課程是相關(guān)聯(lián)的,校本課程開發(fā)

(school-based curriculum development),又叫學(xué)校中心課程規(guī)劃(school-focused curriculum planning),是20世紀(jì)70年代在英美等發(fā)達(dá)國家中開始受到廣泛重視的一種與國家課程相對應(yīng)的課程開發(fā)策略。校本課程開發(fā)是指學(xué)校根據(jù)自己的教育思想自主進(jìn)行的適合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件的課程開發(fā)策略?!耙詫W(xué)生為本,建設(shè)符合素質(zhì)教育要求的課程體系”,是在實(shí)施國家課程、地方課程的前提下,在明晰了學(xué)校自己的辦學(xué)宗旨、育人目標(biāo),通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估,并注重學(xué)生全面發(fā)展與個性差異相統(tǒng)一,充分利用校園文化資源進(jìn)行開發(fā)的、多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程體系。是針對地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的差異性,

著眼于盡量滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要,也有利于滿足教師自身的專業(yè)發(fā)展需要,能與國家課程、地方課程整合并起補(bǔ)充的課程體系。

學(xué)校文化是一種具備系統(tǒng)性要求的組織文化,它是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分,更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。從廣義上講,它是學(xué)校師生員工在教育教學(xué)及其它實(shí)踐活動中共同創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和;從狹義上講,它是學(xué)校主體成員所共同追求的價值觀念、思維模式及行為方式。從根本上講,無論哪一種要素,都必須圍繞學(xué)校的精神核心,形成一種氣勢、一種相對穩(wěn)定的心理現(xiàn)象、一種強(qiáng)力的磁場效應(yīng),使身處其中的個體自然而然地受到感染和左右,產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效應(yīng),對學(xué)生氣質(zhì)、性格和人格的塑造產(chǎn)生積極的意義,對學(xué)生的終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評

20xx年9月,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國各地的38個實(shí)驗(yàn)區(qū)開始啟動、實(shí)施。新課程改革的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本,新的課程、新的教材、新的課程評價觀、新的教師觀、學(xué)生觀強(qiáng)烈地沖擊著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。教師的角色開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式有了一定的突破和改進(jìn),教師的觀念有了一定的更新。 但是,隨著課程改革的不斷深入,學(xué)校文化這一內(nèi)隱性的因素已經(jīng)在課程改革的推行中發(fā)生了制約作用。同時,新課程以新的理念和新的教學(xué)方式蘊(yùn)涵著新的學(xué)校文化,因此,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的過程,就是建設(shè)現(xiàn)代化學(xué)校文化的過程,也是以人為本、實(shí)施文化管理的過程。讓我們用新理念建設(shè)學(xué)校文化,打造先進(jìn)的文化管理,在建立新課程體系的同時,建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化。1932年,美國進(jìn)步主義教育協(xié)會組成的 “中等學(xué)校課程檢討委員會”針對社會發(fā)展的綜合化趨勢提出了進(jìn)行大規(guī)模的知識協(xié)同教學(xué)的必要性,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的整合,一些國家先后出現(xiàn)的相關(guān)課程、融合課程、廣域課程等就是這種課程整合模式的發(fā)展。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初,受杜威進(jìn)步主義教育思想的影響,整個世界掀起了兒童經(jīng)驗(yàn)主義的教育思潮。針對傳統(tǒng)學(xué)科課程將知識割裂開來的弊端,主張學(xué)習(xí)即生活,教育即兒童經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造,要求把兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣作為課程整合的核心。

三、選題意義及研究價值

學(xué)校文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和是一個學(xué)校特色和理念的體現(xiàn)。校本課程和校園文化建設(shè)無論是在內(nèi)容還是途徑都有千絲萬縷的聯(lián)系。在校本課程中開展校園文化建設(shè),讓校園文化的建設(shè)有了依托,把校園文化建設(shè)融進(jìn)校本課程,既豐富校本課程的內(nèi)容,又展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,二者的有效整合可謂是相得益彰。

一個學(xué)校,從建校起,建設(shè)自己獨(dú)有的文化是每一個領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé),形成獨(dú)特的校園文化,是一個學(xué)校生存、發(fā)展的必由之路。因?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要,更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位,更是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。所以校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

四、研究目標(biāo)

結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn)開發(fā)農(nóng)村小學(xué)校本可用資源,挖掘地方文化的潛在資源,根據(jù)教師特長、能力和學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行課程整合。以服務(wù)全校師生為宗旨立足實(shí)際,突出特色,通過加強(qiáng)校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容,拓展校園文化的領(lǐng)域,規(guī)范校園文化活動的模式,努力構(gòu)建我校特色的校園文化體系。從而形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。是開發(fā)具有特色的校本課程。根據(jù)本地區(qū)、學(xué)校和學(xué)科的優(yōu)勢和特色 , 因地制宜地開發(fā)與利用校園文化課程資源 , 形成具有地方特色的校本課程開發(fā)模式 , 使其在課程實(shí)施過程中發(fā)揮最大效益和價值。

五、研究內(nèi)容:

將校園文化整合到校本課程當(dāng)中,在校本課程中充分展現(xiàn)校園文化。

2023年農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用二

美酒飄香,迎來良辰吉日;歡聲笑語,共賀花好月圓。

鄉(xiāng)親們,朋友們,各位敬愛的來賓!歡迎你們前來參加某和某先生的新婚慶典,現(xiàn)在是公元20xx年8月28日,北京時間上午10點(diǎn)10分。我非常榮幸地宣布某和某先生的新婚慶典現(xiàn)在開始!

第一項(xiàng):鳴炮:請朋友們用熱烈的掌聲歡迎二位新人隆重入場

身披著潔白的婚紗,沐浴在幸福甜蜜之中的佳人,此時此刻,意味著兩顆相戀已久的心,終于走到了一起;此時此刻,意味著兩個相愛的人步入了神圣的婚姻殿堂;此時此刻,意味著在今后日子里,無論是風(fēng)是雨都要一起度過;此時此刻,她們將在人生的旅途中相濡以沫、恩愛到老,攜手一生?!?/p>

朋友們再次掌聲祝賀,愿他們幸福開心一輩子!!!

第二項(xiàng) 結(jié)婚誓詞,交換婚戒

下面我有問題問二位新人,請認(rèn)真聽好回答:

問男:“請問:某先生,您愿意娶您身邊這位任茹星為您的妻子嗎?(愿意)你是否愿意終生愛惜她、安慰她、尊重她、保護(hù)她,像愛你自己一樣,不論她生病或健康、富有或貧窮,直到永遠(yuǎn)?(是的)”

問女:“請問某:您愿意嫁給您身邊這位先生為您的丈夫嗎?(愿意)你是否愿意終生愛惜他、安慰他、尊重他、保護(hù)他,像愛你自己一樣,不論她生病或健康、富有或貧窮,直到永遠(yuǎn)?(是的)”農(nóng)村婚禮主持詞那么好,上天作證,兩情相悅。

珠聯(lián)璧合,佳偶天成,我們再次用熱烈的掌聲祝福他們:幸福美滿,百年好合! 第三項(xiàng):雙方父母祝詞

好,親愛的朋友們,接下來讓我們大家用同樣熱烈的掌聲有請新人的父母大人入席 ‘誰言寸草心,報得三春暉。從你們呱呱落地起,到你們長大成人’父母為了兒女的成長染白了青絲,費(fèi)盡了心血。常言道:水有源,樹有根,兒女不忘養(yǎng)育恩,今朝結(jié)婚成家業(yè),尊老敬賢孝雙親。新娘和新郎如今已成家,真的要感謝父母的生養(yǎng)之恩?,F(xiàn)在由二位新人向父母雙親鞠躬致謝:一鞠躬,感謝養(yǎng)育之恩;再鞠躬,感謝撫養(yǎng)成人;三鞠躬,永遠(yuǎn)孝敬老人!

好,各位來賓,親愛的朋友們,讓我們再一次用熱烈的掌聲祝賀二位新人,新婚愉快,白頭偕老!也祝愿我們在場的所有來賓們,東成西就,南通北達(dá),左右逢源,上下皆宜,財源廣進(jìn)、生活幸福,家庭美滿,身體健康,萬事如意!

下面請新郎新娘入洞房!

婚禮主持詞

尊敬各位來賓,各位領(lǐng)導(dǎo),各位親朋好友。大家好!

好歌好語好季節(jié),好人好夢好姻緣.

來賓們今天是公元*年**月**日(農(nóng)歷六月初八)是良辰吉日,在這大吉大利吉祥喜慶的日子里,我們懷著十二分的真誠的祝福新人最幸福神圣美好的一刻!

現(xiàn)在有請新郎新娘的雙方父母上臺就座、

飲今日幸福美酒,思往日父母恩情!來,兩位新人站到父母面前,聽我講,從你們呱呱落地起,到你們長大成人,在人生道路上的每一步,都少不了父母的關(guān)心與脯育,為了你們的成長,父母傾注了全部的心血與汗水,父母情深,恩重如山.

孝敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德.唐朝孟郊《游子吟》慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春輝.父母對兒女的愛就象春天的陽光照耀小草一樣無私無限,其實(shí)父母的愛又何嘗不像春天的雨水一樣綿綿密密.無微不至需時既落潤物無聲,做兒女的今生今世也報答不了父母對兒女的養(yǎng)育之恩.二拜高堂人有雙重父母,今天新郎的父母喜得兒媳,新娘的父母喜得女婿首先有請新郎新娘當(dāng)著大家的面響響亮亮,甜甜美美用世間最美好的稱呼叫聲爸爸媽媽!從現(xiàn)在起當(dāng)著眾位來賓的面改口叫爸媽.(爹,娘)都行!父母對兒女的愛是無私是真摯是世間最偉大的愛.請新人向父母鞠躬致謝,以感謝父母對兒女養(yǎng)育的恩情,同時祝父母身體健康長壽.

各位朋友,現(xiàn)在把你們手中的酒杯斟滿,讓我們共同舉杯共同祝福一對新人:在天原作比翼鳥,在地同結(jié)連理枝.祝在座的各位年年興旺發(fā)達(dá),季季萬事如意,月月心想事成,天天笑口常開.我宣布婚宴現(xiàn)在開始,請大家開懷暢飲,祝大家吃的滿意,喝的開心.玩的高興.祝各位來賓身體健康,幸福吉祥,謝謝大家!婚宴開始,大家盡興.新郎新娘入洞房!

2023年農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好!

非常榮幸能參加這次演講活動。我是來自溪口信用社的向柳,今天我演講的題目是“”。 相信在座各位都有過這樣的經(jīng)歷:在平時的工作中,很多時候是一坐到辦公桌前就沒有時間起身,泡好的熱茶,待到口渴難耐想喝的時候,已經(jīng)涼了;臨到下班,手頭的工作還沒做完,便帶回家繼續(xù)做。有時,家里人會調(diào)侃道:“你看起來比國家領(lǐng)導(dǎo)人還忙嘛!”面對他們的調(diào)侃,我們一笑了之,因?yàn)槲覀円呀?jīng)把信合當(dāng)做了自己的家,忙工作就好比是在忙家務(wù)。假如我們得知家中的自來水開關(guān)突然壞了,水流不止,該心疼了吧,您的第一反應(yīng)是什么呢?是的,我跟大家的想法一樣,會馬不停蹄地沖回家把它修好。家無憂,我們才會安心工作;工作無憂,我們才能放心回家。

進(jìn)入信用社工作已有將近一年,我以一個員工的視角,關(guān)注和見證著信合的發(fā)展進(jìn)程,同時,也以自豪的信合人的身份在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,與同事們一起體驗(yàn)工作的艱辛,共同分享成功的喜悅。可以說,這一年來的經(jīng)歷讓我覺得比過去的二十幾年都要豐富。我從初出校園的懵懂與青澀到現(xiàn)在的理智與成熟,時光的流沙印證著我和農(nóng)信社一起成長的足跡。作為一個初上農(nóng)信征程的新兵,面對當(dāng)今社會多元化競爭的格局,我們該何去何從?面臨金融市場的爭盤奪地,我們在與農(nóng)信社存亡一體、爭創(chuàng)一流金融機(jī)構(gòu)的過程中,又該如何去做?我認(rèn)為,要建立獨(dú)特的以農(nóng)村信合企業(yè)精神和價值觀為核心的優(yōu)秀企業(yè)文化,迅速提升農(nóng)村信合的核心競爭力,才能促使農(nóng)村信合持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。因此,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),提升慈利信合品質(zhì),是我們每個信合人義不容辭的責(zé)任。

企業(yè)文化作為一種新的企業(yè)管理思想,應(yīng)以人為本,體現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,讓每位員工都知道企業(yè)的遠(yuǎn)景,都為企業(yè)未來的發(fā)展付出自己的一份力量。對內(nèi),它是一種向心力,對外,它是一面旗幟。

從大處來講,農(nóng)村信用社的主導(dǎo)地位在于對農(nóng)村金融市場的準(zhǔn)壟斷,服務(wù)三農(nóng),支援社會主義新農(nóng)村建設(shè)便成為我們謀發(fā)展的主題?,F(xiàn)在的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不再是簡單的春種秋收,我們的金融產(chǎn)品卻還相對傳統(tǒng)單一,很多農(nóng)民脫貧致富的夢想依然還只是一個夢。給農(nóng)民一份支持和幫扶,并不等于給了他們一個追求夢想的理由,服務(wù)農(nóng)村就該是對人生幸福的成全。從小處說,服務(wù)無小事,細(xì)節(jié)看成敗。我們注重服務(wù)品質(zhì),在接待客戶的形態(tài)上、語言上、著裝上下功夫,要求要有站立服務(wù)、微笑服務(wù)、文明服務(wù)。在生活節(jié)奏如此迅猛的今天,客戶更需要的是效率。效率是無需在排隊(duì)上耗費(fèi)過多時間,讓每個人的忍耐力降至冰點(diǎn)。我想,經(jīng)營體制的創(chuàng)新、業(yè)務(wù)產(chǎn)品的開發(fā)該是我們下一步的服務(wù)課題。

企業(yè)文化是一個行業(yè)做大做強(qiáng)的金牌式文化建筑,它除了有美好的外在形象,還擁有內(nèi)在的深厚底蘊(yùn)。我們一直在談改革,改革不僅在于轉(zhuǎn)型期特有的變遷力度,同時也在于一個企業(yè)精神的根是否牢固。誠然,企業(yè)文化就是企業(yè)精神。作為一名年輕的信合人,怎樣為自己的事業(yè)家園創(chuàng)造一流的環(huán)境?我認(rèn)為自己的職業(yè)賬戶上應(yīng)該具備四種存款:一是要具備學(xué)習(xí)能力。人生風(fēng)雨路,知識伴我行。一名優(yōu)秀的信合員工要想不斷取得進(jìn)步,提升自身價值,惟有努力學(xué)習(xí)理論知識和專業(yè)技能。一段學(xué)習(xí)一次超越,一次超越一回完善。有學(xué)習(xí)才有成長,才有創(chuàng)新能力,才能更好地適應(yīng)工作環(huán)境。二是要具備較高的綜合素質(zhì)。其中,職業(yè)道德素質(zhì)要求我們做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,善待自己的工作,善待他人,不吝惜微笑與愛心。文化素質(zhì)要求我們提升自己的形象和品質(zhì),以卓越的人格魅力去感染更多的人。三是要講求合作。馬克思曾說:只有在集體中你才能獲得全面發(fā)展的才能。我認(rèn)為,常規(guī)工作由集體決定,分工合作,再結(jié)合團(tuán)隊(duì)力量,才能發(fā)揮個人最大優(yōu)勢。同樣,企業(yè)與客戶之間也講求合作??陀^的說,一筆不良貸款的出現(xiàn)跟借貸雙方脫不了干系。客戶有客戶的問題,但沒有不還款的客戶,只有沒做好的銀行。精誠合作是加強(qiáng)企業(yè)與客戶間和諧共贏的重要手段,學(xué)會合作,就有效益,就有未來。四是要具備使命感。對待工作我們要以責(zé)任心為首,責(zé)任心是做好每項(xiàng)工作的前提。我們說,責(zé)任心是一個人應(yīng)有的擔(dān)待,但我認(rèn)為使命感更重要。責(zé)任感是要我去承擔(dān)一切,而使命感是我要去承擔(dān)一切。只要人人都有使命感,我們慈利信合創(chuàng)建一流金融機(jī)構(gòu)不是神話。

打造精品慈利信合,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想未來,我們激情滿懷!或許我今天的演講還顯得書生氣十足,純屬紙上談兵,但我深知,要想不斷提升自我,做一名真正合格的信合員工,還需要很多努力和付出。有句名言叫做:“推動你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)來推動你?!睂τ谧龊眯藕蠁T工,我信心百倍,因?yàn)槲矣腥w紅心,那就是:熱心、責(zé)任心和進(jìn)取心。再多燦爛的話語也不過是一瞬間的智慧與激情,樸實(shí)的行動才是開在成功路上的鮮花。既是共同的事業(yè)和夢想造就了我們彼此的相識與奮斗,那就讓我們攜起手來一起弘揚(yáng)企業(yè)文化,做好信合主人,齊努力同發(fā)展,共建慈利信合美好家園!

我的演講完了,謝謝大家!

2023年農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用四

關(guān)于要求加大對農(nóng)村群眾脫貧致富扶持力度的議案

自20xx年建德市全面開展下山移民工作以來,市委、市政府把下山移民列入了為農(nóng)民辦10件實(shí)事之一,按照“遷得下、穩(wěn)得住、富得起”要求,大力推進(jìn)下山移民進(jìn)程。通過五年的項(xiàng)目實(shí)施,下山移民群眾在生活環(huán)境、生活水平、住房條件、子女教育、生活方式等方面取得明顯的改變,成效顯著。但由于政策制度、幫扶力度、移民素質(zhì)、集體土地產(chǎn)權(quán)等方面原因,造成已經(jīng)下山的移民在生產(chǎn)、生活、就業(yè)中目前主要以耕種自己的責(zé)任田及出賣自己的勞動力維持生存,下山后,失去了賴以謀生的農(nóng)業(yè)土地資源,同時,由于體力、文化素質(zhì)等各方面原因,很難找到適合他們的就業(yè)崗位。加上市場對勞動力的素質(zhì)要求也越來越高,加大了下山勞動力就業(yè)的風(fēng)險,一部分移民下山后,由于無一技之長,難以找到一份合適工作,經(jīng)濟(jì)更加困難。

3、移民生存壓力較大

原住深山區(qū)的村民,大部分經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)原就非常薄弱,下山搬遷雖然有政府的部分資金支持,但大部分移民都需要自行支付10多萬元建造房屋,這筆錢對原本缺乏收入來源的高山村民來說是一筆巨大的費(fèi)用,較大比例的移民在下山后都背負(fù)較多的債務(wù)。下山后,無任何生產(chǎn)資料,連吃的糧食、蔬菜都要購買,子女教育支出加大,生活成本壓力驟增。

二、幫助下山移民群眾脫貧致富的建議

1、加大對下山移民的技能培訓(xùn)。

以培訓(xùn)為著力點(diǎn),以就業(yè)為根本,加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn),提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)。通過農(nóng)技培訓(xùn)班、企業(yè)訂單式培訓(xùn)等,幫助他們掌握高效農(nóng)業(yè)的種養(yǎng)技能,提高就業(yè)能力,并提供外出務(wù)工信息服務(wù),把農(nóng)民引向市場,去從事二、三產(chǎn)業(yè),為下山群眾解決具體就業(yè)難題,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民脫貧致富。

2、扶持下山移民創(chuàng)業(yè)致富。

下山的移民離開祖祖輩輩生活和生產(chǎn)的地方,來到一個全新的環(huán)境,開始一個全新的生產(chǎn)和生活,這個適應(yīng)過程實(shí)質(zhì)上就是創(chuàng)業(yè)過程。政府要在移民創(chuàng)業(yè)政策上予以傾斜,支持下山移民發(fā)展個體、來料加工等。特別是要大力培育來料加工經(jīng)紀(jì)人,帶動不能外出的一些老弱病殘農(nóng)民和中老年婦女創(chuàng)造增收的條件。金融部門應(yīng)降低信貸門檻,鼓勵和扶持移民發(fā)展生產(chǎn),努力增加收入。

3、加大移民原承包土地的流轉(zhuǎn)力度。

一方面可以避免不必要的拋荒,充實(shí)移民經(jīng)濟(jì)收入。另一方面可以滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營的需要。

2023年農(nóng)村文化俱樂部講話稿范文通用五

調(diào)查人:

調(diào)查時間:

調(diào)查地點(diǎn):江蘇省泗洪縣

調(diào)查目的:隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出。

然而,由于各種條件限制,各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)(江蘇省泗洪縣)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r,了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。

此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開,參與填寫問卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè),(部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質(zhì)文化教育無法參與問卷調(diào)查填寫)很少有高中及以上學(xué)歷的。并且,大多數(shù)人對于文化的概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動,他們的建議是增加文化活動,鼓勵民眾積極參與。同時,較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué)。總體而言,家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對落后,有待加強(qiáng)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,文化發(fā)展有待提高,經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速,縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是,孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍,使孝親敬長成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,已經(jīng)兼顧文化發(fā)展,努力讓兩者相輔相成,共同進(jìn)步。在寒假期間,縣政府的“春風(fēng)行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會在春節(jié)前后舉行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá),數(shù)萬個崗位對外應(yīng)征。號召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),帶動泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使家人團(tuán)聚,創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外,建議關(guān)注農(nóng)民生活,如果條件允許的話,希望多多舉辦文化方面的活動。

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