人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)一

以黨的十九大和系列全會精神為指導，深入貫徹全國第二次教育信息化電視電話會議和全省教育信息化推進會議精神，按照省教體局進一步推進學校騰訊智慧校園建設(shè)工作意見，以建設(shè)為基礎(chǔ)、應(yīng)用為支柱，以促進學校管理、服務(wù)教師、服務(wù)學生及學生家長為核心，以建設(shè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智慧化校園環(huán)境為目標，促進優(yōu)質(zhì)管理、優(yōu)質(zhì)教育教學資源共享、家校聯(lián)系，全面提升學校教育信息化、現(xiàn)代化水平。

提升“騰訊智慧校園平臺”的建設(shè)、管理、應(yīng)用水平，加快建設(shè)涵蓋學校的智慧校園公共服務(wù)體系，全面完成全縣公立學?！膀v訊智慧校園平臺”建設(shè)，基本建成以移動終端、智慧教學、智慧教育等為主要標志的“互聯(lián)網(wǎng)+”和智能化信息智慧校園環(huán)境，基本實現(xiàn)基于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算的智慧管理。

1、加強領(lǐng)導，構(gòu)建全覆蓋管理網(wǎng)絡(luò)。

(1)將智慧校園創(chuàng)建工作列為學校重點工作，在2018年的工作基礎(chǔ)上進一步完善組織機構(gòu)，健全以校長為組長，以校主任和騰訊智慧校園管理員為副組長，學校其它教師為組員，成立騰訊智慧校園建設(shè)工作領(lǐng)導小組。

智慧校園成員工作具體分工：組長負責根據(jù)學校規(guī)劃，組織擬訂智慧校園建設(shè)的整體規(guī)劃，副組長負責整合校內(nèi)資源，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，推進數(shù)字智慧校園硬件建設(shè)，根據(jù)計劃制定具體操作細則。組員：統(tǒng)籌組織、協(xié)調(diào)與落實智慧校園建設(shè)各項具體工作。

(2)完善覆蓋騰訊智慧校園所有管理層面和應(yīng)用層面的層級管理網(wǎng)絡(luò)。

一是管理層面完善“校長領(lǐng)導——教師分管——班級應(yīng)用”三級管理模式。校長統(tǒng)籌組織、協(xié)調(diào)騰訊智慧校園建設(shè)各項工作目標任務(wù)，組織制定學?！厄v訊智慧校園建設(shè)工作實施方案》；組長負責落實分管應(yīng)用功能的管理、培訓與考核；班級班主任、教師負責落實本職各項應(yīng)用功能的操作與使用。

二是完善“系統(tǒng)管理員——學校管理員——班級管理員”管理團隊建設(shè)。系統(tǒng)管理員負責學校騰訊智慧校園數(shù)據(jù)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)安全、應(yīng)用統(tǒng)計、使用培訓等方面的管理，為學校管理員提供技術(shù)服務(wù)與支持；學校管理員負責本職能分管板塊的數(shù)據(jù)建設(shè)和應(yīng)用管理，做好學校點、各班級管理員的業(yè)務(wù)指導與培訓，完成分管工作任務(wù)，并對學校點、各班級使用情況進行檢查評估；班級管理員負責本班級數(shù)據(jù)建設(shè)，負責相關(guān)功能使用與應(yīng)用管理，并及時反饋工作成效與工作建議。全力推進騰訊智慧校園建設(shè)。

2、確定實施步驟，有序推進工作進程。

堅持“統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施，整體推進，突出重點”的原則，以點帶面、輻射推廣，扎實有序高效地推進學校騰訊智慧校園建設(shè)工作。具體步驟如下：

（1）建章立制（2019年3月上旬）。在2018年工作基礎(chǔ)上完善學?！锻七M騰訊智慧校園建設(shè)工作實施方案》，健全組織機構(gòu)，明確工作職責，修訂工作制度。

（2）完善數(shù)據(jù)建設(shè)（2019年3月下旬）。通過培訓，完善新學期基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫建設(shè)，一是完成新學期各層面管理員、班主任、教師、學生和家長基本信息收集、導入；二是完成平臺各項目應(yīng)用功能的數(shù)據(jù)導入。

（3）全面推進（2019年4月下旬起）。通過強化培訓，全面推進班級圈、教師助手、家長助手、行政助手、教學服務(wù)、微官網(wǎng)、考勤、審批等應(yīng)用功能的推廣與應(yīng)用，強化過程督導檢查，提升平臺關(guān)注、活躍度，提高使用率。

（4）總結(jié)提高（2019年6月底）。認真全面總結(jié)一學期騰訊智慧校園建設(shè)工作，提煉經(jīng)驗，查找問題，提出改進建議，為后續(xù)工作做好充分準備。

3、施行主題活動，打造亮點和特色。依托學校工作安排，整合優(yōu)質(zhì)資源，提煉主題活動，大力進行宣傳，充分展示學校亮點與校本特色，提高教師、學生、學生家長的關(guān)注度，促進平臺活躍度及使用率的不斷攀升，推動學?！膀v訊智慧校園”建設(shè)工作。

4、加強管理，為平臺建設(shè)提供服務(wù)保障。

（1）完善設(shè)施建設(shè)。不斷完善校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，尤其是加強薄弱校點信息化建設(shè)，構(gòu)建技術(shù)先進、擴展性強、安全可靠、高速暢通、覆蓋全校的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，實現(xiàn)校園無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，為學校開展智慧教育和智慧管理提供性能良好、服務(wù)便捷的網(wǎng)絡(luò)平臺，滿足廣大師生、家長積極參與平臺互動、學習交流的需求，實現(xiàn)對學校師生、教育教學、評價、科研、資產(chǎn)等的智慧化管理。

（2）加強學習交流。有計劃、有針對性地通過組織流動現(xiàn)場促進會、座談會、考察學習等形式，資源共享，優(yōu)勢互補，提升建設(shè)工作效能。同時，在校內(nèi)樹典型，立標桿，通過校內(nèi)榜樣的示范引領(lǐng)，形成樣板，為其它學校、班級、教師提供借鑒和參考，強化騰訊智慧校園的軟實力建設(shè)，促進學校、教師、學生及學生家長間的深度融合。

（3）強化安全管理。定期做好相關(guān)設(shè)備的升級維護、病毒防范及重要數(shù)據(jù)的備份，確保各類設(shè)備和軟件平臺安全、穩(wěn)定運行。做到管理上水平、上檔次，真正實現(xiàn)“為學校服務(wù)、為教師服務(wù)、為學生服務(wù)、為學生家長服務(wù)”目標，整體提升學校騰訊智慧校園建設(shè)工作的質(zhì)量和品位。

5、完善考評機制。

學校騰訊智慧校園建設(shè)工作領(lǐng)導小組負責對各班級智慧校園平臺應(yīng)用工作進行考評。一是對平臺每周進行2次統(tǒng)計（周一一次，周四一次），統(tǒng)計結(jié)果當日在學校微信群通報；二是對班級使用情況實行每學期一評比，對前三名的班級按使用率高低排序，對在班級按一、二、三等獎對班主任及課任教師予以獎勵。同時，將學期評比結(jié)果納入教師個人評優(yōu)評先指標體系，作為評優(yōu)評先的依據(jù)之一。充分調(diào)動各班主任及教師工作的主動性和積極性，促進學校騰訊智慧校園建設(shè)工作穩(wěn)步高效推進。

騰訊智慧校園建設(shè)重在過程、重在應(yīng)用、重在持續(xù)發(fā)展，學校將以此次推進工作為契機，通過行政推動，專家引領(lǐng)、同伴互助、自我反思的發(fā)展模式，強化內(nèi)部管理，激活工作效能，密切與兄弟學校的交流與合作，不斷提高學校騰訊智慧校園建設(shè)工作的管理水平，促進學校騰訊智慧校園建設(shè)工作再上新臺階。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)二

科學無神論是無神論科學化，是一種不斷發(fā)展中的理念，特點是以人為本，強調(diào)用科學來解釋世界及引導生活。是在批判繼承歷史上的無神論成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。[1]隨著科學發(fā)展而不斷發(fā)展。[2]無神論不是要否定神或超自然力量的存在，而是不需要它們存在。否定超自然存在不是無神論的任務(wù)，而證明存在卻是，科學任務(wù)[3]。

在科學無神論中，人們相信這樣的事實：自然是自己存在的，人是自然的一部分，自然是可以被人認識的；關(guān)于世界的知識是通過觀察、實驗與理性分析而得到的；在自然規(guī)律的限制之下，人類的生活由人們自己的能力與責任來主導；人們的生活不受超自然的掌控，就在人們自己手中。

科學無神論不是反宗教，而是理性貫徹宗教信仰自由；科學無神論是一種世界觀和思維方式，也是一種人生態(tài)度和生活方式；科學無神論是馬克思主義宗教觀的理論基礎(chǔ)，用歷史說明宗教，[4]與科學社會主義有血肉聯(lián)系。它服從和服務(wù)于工人階級政黨的歷史使命和國家的整體任務(wù)，著重為“科教興國”貢獻力量[5]，為人類求解放[6]，讓社會擺脫愚昧迷信的負擔，家家過上健康和諧幸福的生活，每個人得到自由而全面的發(fā)展。[5]

無神論是勞動和人性自覺的產(chǎn)物，是人類文明和思考的成果

無神論作為一個源自西方的概念，其內(nèi)涵及發(fā)展深受西方文明的影響。在不同的時代，無神論思想的體現(xiàn)也不一樣。[7]顧名思義，無神論講求實事求是，認為世界上沒有神、鬼和天堂、地獄及其他任何超自然的力量實際存在；人的命運掌握在人自身的手里。這是事實，也是真理，不應(yīng)該講或不可以講么?

有學者說，無神論沒有學問；只有沒有學問的人才講無神論。這話有一定的道理。因為無神論道出的是這樣一個非常簡單的事實。相反，有神論必須是“有學問”的，因為它要把本來沒有的東西說成是有的，還要說成普通大眾都應(yīng)該歸命的神圣，沒有“學問”確實不成。譬如論證“上帝”的存在（本體論、宇宙論、目的論之類），寫過多少文章，出版過多少圖書?描述神的性能（真善美、愛及全知全能之類）的又有多少論著?說明神與人的關(guān)系（三位一體、原罪與救贖，及信神者上天堂、不信者下地獄之類），特別是神與社會，包括政治、科學、倫理以至價值觀的出版物又有多少?從西方到中國，從古至今，恐怕幾個圖書館也裝不下。然而大家也都清楚：這種學問叫做“神學”，為避免大眾對神的嫌棄，現(xiàn)在又美其名曰“學術(shù)神學”，據(jù)稱已經(jīng)成為當代中國“學界”中的“顯學”。

為什么講，說無神論者沒有學問也有道理?好多學者爭著說，宗教誕生與人類文明同源，以此說明有神論源遠流長是個寶，動不得。無神論??勞動創(chuàng)造人；[5]人是智慧生物，始于能制造和使用工具的勞動[5]、顛覆已知的思想性勞動[8]。據(jù)此，[9]人類文明發(fā)展，離不開勞動的貢獻，同時意味對神造人和神造物的否定，也意味著無神論產(chǎn)生；[5]創(chuàng)造性勞動、[10]生產(chǎn)勞動成無神論得以成立的第一個證明。男女相戀，交媾生子，人類由之得以延續(xù)，則成無神論出自人的本性的另一個證明?！笆成砸病盵9]，人們首先須吃喝住穿，然后才從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等[11]，人性自身把無神論牢牢系在生命的深處，任何人都無法擺脫。世界三大宗教都有禁欲主義的教義，因為“食色性也”制造宗教信仰的原始障礙，而其結(jié)果，沒有一種宗教實行得徹底。天主教教皇遇上大麻煩，他因隱瞞和包庇神職人員孌童的丑聞，鬧到英國無神論者要以“反人類罪”公開起訴他，而孌童是禁欲主義教義違反人性的惡果，這種情況讀《十日談》這一名著，看《巴黎圣母院》的電影，就會增加些形象化的印象。直觀一些，嬰兒一出生，他（她）的小嘴就要找媽媽的奶吃，而不是去尋求神賜，這是日常能感知的現(xiàn)象。這樣，不需要理論的論證，也不需要什么學問，只要神經(jīng)正常，沒人會等天上掉餡餅，也沒哪位處女不受精即能懷孕或求助觀世音即能送子入懷。就此而言，大家都是無神論者，這種無神論為自發(fā)的或本能的無神論——存在于世俗的一切生活領(lǐng)域，貫穿于人的一生。

如此看來，宗教并不是人類的本然需求，有神論是強加給人類的一種負擔，一付枷鎖。它的依據(jù)是否真實，它的存在是否合理，這種沒有客觀依據(jù)而又不合理的東西是怎樣產(chǎn)生及如何強加給人們而人們又自愿或不得不接受？這類問題需要回答，于是就有自覺的無神論——即針對有神論、與有神論對立的無神論產(chǎn)生。自覺的無神論擔負的使命是揭露和批判有神論的荒誕，駁斥神學的謬誤，說明宗教鬼神論的根源及戰(zhàn)勝有神論的途徑?？梢哉f，它從宗教的誕生那天起就產(chǎn)生。自覺的無神論的歷史與宗教形成和發(fā)展的歷史是同步的。從這個意義上說，無神論又是一門大學問，它要駁倒一切鬼神論，并揭示其諸多組織形態(tài)的歷史與功能，與此同時，還要闡明無神論的科學與哲學及人類實踐的依據(jù)，表明無神論和非宗教的思維方式和生活方式的特征，因此論及的范圍遠比神學廣泛，而思想更有深度?！洞蟛涣蓄嵃倏妻o書》對“無神論”的解釋：無神論是人類“文明和思考的成果”，——這應(yīng)該是在大量科學研究的基礎(chǔ)上作出的準確判斷，是客觀公正的：無神論體現(xiàn)著人類從野蠻到文明，由盲目到思考，從不完全的知向完全的知之無限發(fā)展的主要過程，敬畏宇宙自然本身與科學精神同步及人作為人的基本精神，要把它的所有“成果”表達出來，沒有足夠的知識是不能的。

依此而言，有神論和無神論涉及的僅是事實真相問題，是孰接近真理與孰趨向謬誤的問題，與人的道德資質(zhì)和政治趨向沒有必然的聯(lián)系。有些學者高調(diào)宣揚宗教的道德屬性，認為信教是行善的，提倡用宗教維護社會治安，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，不符合歷史也不符合事實，邏輯上不通；同樣，說無神論是邪惡，無法無天，或表現(xiàn)為政治進步，同樣不符合事實，邏輯不通——因為政治、道德與有無鬼神信仰是不同的領(lǐng)域。但是，有神論被組織化，包括思想體系的構(gòu)建和教會組織的確立，情況就有根本性變化，它被賦予意識形態(tài)的意義，具有社會的性能。單純的有神論屬于宗教觀念，只限于精神層面；作為組織化的宗教，具有社會教化的功能，形成社會團體，精神力量轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量。

有神論被精神和物質(zhì)的雙重組織化，促使無神論應(yīng)對的內(nèi)涵也復雜起來，超出是誰道出事實，是誰擁有真理的范圍，而涉及到世界觀、人生觀、價值觀體系及道德、政治和社會、法律等現(xiàn)實生活中所有領(lǐng)域。這種無神論，西方從文藝復興起始，經(jīng)啟蒙運動至青年黑格爾派，隨著新興資產(chǎn)階級反對封建主義神權(quán)政治和近代科學大發(fā)展，達到高潮。由于這個時期的無神論具有反封建和批判神學的性質(zhì)，人們一般稱為“戰(zhàn)斗無神論”；又由于它采用當時的科學成果，以科學精神和科學方法為武器，對科學發(fā)展起著推動作用，故又被稱作“科學無神論”。[5]

佛教是無神論，相信的是因果，而不是神是不是高興[12]，依其經(jīng)律論三藏而言，巴利文和梵文、漢文和藏文，多得不可勝數(shù)。它的寺院遍天下，卻互不隸屬，各行其是。它所信仰的神祇及經(jīng)書、塔廟、法師（活佛）等其他崇拜對象，也是千差萬別。這說明，它雖然被列為世界性宗教，在思想上、信仰上和組織上都是不統(tǒng)一的。唯一的共性是堅持業(yè)報輪回，自作自受，不承認能創(chuàng)世造人的唯一神；在理論上唱“緣起說”[9]，唯識學[13]，反對“一因論”。[5]認為，宇宙間的一切都是因緣和合而生，因緣消散而滅，人們的命運由自己所造的業(yè)力推動，不仰賴于外在的神明。[14]它的一大特色是流行到哪里就融入到哪里，包括收容種種神祇和鬼怪進入他的信仰體系，所以它內(nèi)祛邪見，外反外道，總體上教義是溫和的，發(fā)展形式是和平的，不能否認它同時也具宗教固有的排他性和封閉性，它的社會性同樣能導致宗教歧視和宗教沖突。

來華最早的佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》定人身為“苦具”，家庭為“牢籠”，以棄妻子出家為“高尚”，其悲觀厭世如此；著名的《大般涅槃經(jīng)》視“一闡提”為仇敵，《菩薩戒本》認定誅殺誹謗和反對大乘者無罪，雖是極端例子，能反映歷史上佛教與外教的斗爭是十分殘酷。不過佛教進入中國內(nèi)地，教義和戒律都有根本性變化，倫理上要適應(yīng)儒家觀念，“一闡提”亦具佛性、亦可成佛的主張成主流，而戒律則自行制定，大乘戒和小乘律都被改造。佛教在日本與中國不同，它曾擁有武裝，發(fā)生過教派戰(zhàn)爭。藏傳佛教曾作為漢藏蒙滿等諸多民族連結(jié)的重要紐帶，但長期的政教合一體制，使它變成歷史的反動，民主改革解放百萬農(nóng)奴，使藏傳佛教得到新生；然而要肅清舊的影響，徹底實現(xiàn)政教分離的民主原則，迄今仍有敵對勢力的干擾。這些，都屬于宗教的社會性使然，它是在信仰之外被附加進去的東西。

捍衛(wèi)科學

由于科學技術(shù)在文化、生活領(lǐng)域的基礎(chǔ)地位，以對象化、主體間性為核心的科學理性成為人類思想基石，導致世俗化來臨。伴隨科學理性而起的批判精神，對傳統(tǒng)文化予以祛魅，解構(gòu)凡圣等二元結(jié)構(gòu)，形而上學與宗教神秘思想被邊緣化，在社會生活中，人們的宗教觀念和宗教情感逐步淡化，宗教活動領(lǐng)域縮小，宗教的社會影響和作用減弱，失去在神道至上時代的那種權(quán)威性和控制力，回歸社會倫理本位。宗教曾包容一切學科、統(tǒng)帥全部生活方式[9]，19世紀，科學對宗教批判發(fā)展，宗教及宗教經(jīng)驗越來越被人們以自然主義的方式解釋[7]，如今給它剩余的地盤了了可數(shù)，科學、教育和哲學突飛猛進的發(fā)展，越顯得宗教神學的渺小和微不足道。一些遺跡已經(jīng)進入博物館或作為文物被保存起來，一些宗教舉止和宗教節(jié)日，越來越作為傳統(tǒng)習俗而流傳：神的地位和作用基本上已被人的地位和作用所取代。[9]20世紀70年代，出現(xiàn)世界性的另一種潮流，抨擊科學，背棄理性，向蒙昧回歸。在不同地區(qū)宗教確有不同程度的復歸模樣，稍作分析可見，[9]科學與宗教的沖突表現(xiàn)在對真理的認識上，許多宗教家宣布：存在不應(yīng)服從科學的宗教真理，是靠信仰與啟示發(fā)現(xiàn)的，呈現(xiàn)出一種文明的倒退，歷史的反動。[9]西方的無神論，一方面捍衛(wèi)科學，如反對智能設(shè)計論，對宗教神秘主義的科學研究等；一方面捍衛(wèi)民主，堅持政教分離的憲法原則，反對宗教走入學校，用于戰(zhàn)爭動員或暴力借口。但力量，是社會的世俗化進程，有所謂世俗人文主義和新無神論運動的興起。這些無神論為科學無神論；口號不是與宗教戰(zhàn)斗，而是提倡非宗教的生活。認為非宗教的生活是依靠人自身的才智去謀取人自身幸福生活，比依靠神等外力突顯人性，也適應(yīng)人的獨立與自由的發(fā)展。[9]

處理宗教問題

隨著改革開放政策的推行，中國在變革中發(fā)展，[15]生產(chǎn)力和國力的增強空前，民生的改善空前，文化的繁榮空前，公民的自由度空前。與此同時，沉滓浮起，海外滲透，也猖狂起來。

其實，中共中央要求加強無神論研究和宣傳教育的精神，始終是明確的、不動搖的。為清除思想障礙，還強調(diào)，無神論研究和宣傳教育是一項長期任務(wù)，這與貫徹黨的宗教信仰自由政策并不矛盾。

宗教信仰自由這一觀念是西方的。本是西方資產(chǎn)階級革命反對封建主義神權(quán)政治統(tǒng)治，要求從宗教枷鎖中解放出來的口號，而后成它們建國立憲的一條重要原則，馬克思主義把它視為人類文明發(fā)展的成果，工人階級政黨將它作為處理宗教問題的基本政策，[9]《中華人民共和國憲法》第三十六條規(guī)定：中國公民有宗教信仰自由。[16]它的本意，是保證宗教信仰成為由個人自主選擇的事情，免受任何個人或組織的干涉和政治經(jīng)濟等外在力量左右。因此，宗教信仰自由本身就含有不信仰任何宗教和持有無神論的自由，從而與《憲法》規(guī)定公民享有各種自由——尤其是思想言論自由的權(quán)利統(tǒng)一起來，而不是矛盾和沖突。自從美國公布《國際宗教法案》，專門用來推動美國以外各個國家非政府組織的宗教勢力的發(fā)展，在某些中國人那里，宗教自由變成第一自由，無神論成宗教第一位敵人。《國際宗教自由法案》是美國給國際的立法，美國自身是不在其列的；因為美國與歐洲一樣，把宗教從教育領(lǐng)域中驅(qū)趕出去，限制它的自由，也同樣存在非宗教組織和無神論思潮。[9]

中國的宗教事業(yè)由中國各宗教團體、教職人員和信教公民來辦，至少有三條界限，宗教是不可以逾越的：

第一，不能損害百姓的身家性命，包括人的生命健康和財物。第二，不能危害社會秩序和公共利益，包括妖言惑眾，聚眾鬧事，斂財盜色。第三，不能威脅國家安全，勾結(jié)官吏，參政干政，謀逆造反。凡觸及這三條，大都以行政手段包括鎮(zhèn)壓在內(nèi)的方式解決。正因為如此，[9]政教分離（包括教育、司法同宗教分離），是中國的歷史常態(tài)。

中國共產(chǎn)黨繼承馬克思主義的宗教觀，對待宗教信仰問題有更新的視角：

第一，是否信仰宗教屬于公民的權(quán)利，不允許任何勢力干涉。第二，有神論不符合實際，作為對人民負責任的政黨，有義務(wù)道出事情的真相，進行無神論的宣傳教育。這種法權(quán)上對公民的尊重和保護，與為人民服務(wù)和對人民負責的宗旨統(tǒng)一起來，體現(xiàn)宗教信仰自由與宣傳和研究無神論的一致性。第三，從毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》開始，就把宗教問題納入中國革命和建設(shè)的總體任務(wù)和方針路線之內(nèi)，毫不含糊打擊假宗教之名從事反動政治活動的各種勢力，而對人民大眾的信仰則采取由衷的尊重態(tài)度，因為他相信群眾在革命和建設(shè)實踐過程中通過教育和自我教育，會自行解決，反對越俎代庖。引而不發(fā)，躍如也。

建立正確思維方式

有神論是主觀精神世界問題，從唯物史觀看，必須從滋生它的社會根源上尋找原因和解決的出路。[9]在達到共產(chǎn)主義社會以前，科學無神論與宗教有一個相當長的共存歷史時期，不是和平相處，而是一個此長彼消的過程，即隨著科學的發(fā)展，人們從不自愿到自愿再到自覺樹立科學世界觀、人生觀、價值觀，包括科學的宗教觀。因此，馬克思主義無神論必須建立在相信和依靠人民大眾的基礎(chǔ)上，在實際改善人民群眾的物質(zhì)與文化的條件和提高科學精神與認識水平上，發(fā)揮作用。就此而言，無神論不是消極的，不限于反對種種有神論：重要的是積極的，是為了建立一種正確的思維方式與生活態(tài)度，建設(shè)一種與宗教生活不同的生活方式——用人自己的頭腦和雙手，采取科學與教育的方法，創(chuàng)造一種健康美好、幸福和諧、自由發(fā)展的，也是充滿人性關(guān)懷、體現(xiàn)人情溫馨的生活方式。這樣，科學無神論必然成為科學社會主義運動的有機成分，與共產(chǎn)主義理想銜接在一起。[9]

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)三

師愛是班主任工作永恒的主題.教書育人不能沒有愛,愛的教育不能沒有藝術(shù)和教育的智慧,只有融入教育智慧的師愛才能是給學生真正的愛。

韋李杰,男,家庭條件較好。新生注冊時我還未知道他的名字他就開始給了我一個見面禮----毫不忌諱地玩弄他的手機,被我批評后只是放進口袋并未表現(xiàn)悔過的樣子;開學第一天升旗他就在我前一天千交代萬叮囑不要遲到的情況下公然遲到并一搖三擺想進入隊伍,我非常生氣,狠狠地吼他,他一副無所謂的樣子也不反駁。

一天下午的自習課,突然一陣悅耳的音樂響起,是他又偷偷把手機帶到學校,其實從和班里同學的談心交流時我早就了解到韋李杰的手機是從不離身的,他也有很多就讀過學校的朋友,他們從早到晚總是用手機聊天交流。我感覺他如果能改掉依賴手機的習慣,把心思放在學習上,應(yīng)該能夠在學習上有所進步的。因此我和他進行了一次懇切的長談，鼓勵他,試著讓他走出虛擬的世界。一開始,他還算配合，表示下決心試著改變過去的生活方式,全心全意投入到學習中去。但是這一天他又把手機帶到學校,僅僅堅持了兩天!我與其家長交談時發(fā)現(xiàn),他用極其粗暴的,激動的語言在頂撞他的母親。在以后和他家人的溝通中我了解到他從小只要一遇到不順心不如意的地方,總是以發(fā)脾氣,鬧情緒為發(fā)泄和爭取的途徑,而每次也總是以他的勝利為終結(jié)。于是,在一次又一次過激行為中他嘗到了甜頭,而脾氣卻越來越激烈暴躁了。某天,在數(shù)學課上, 韋李杰又一次因為上課玩手機做小動作被數(shù)學老師批評;音樂課被音樂老師批評;任何科任老師都對他的表現(xiàn)不滿意......

韋李杰家離校較遠,某晚其母打來電話得知他放學居然未回家,并且不在親戚家.其母很是焦急,在我連著打了很多本班學生家電話詢問未果。當大家都在為他的安全擔心時，他卻鼻青臉腫回到家,說是在路上摔了一跤，獨自一人堅持回家。次日,我對他進行了表揚,誰知幾天后才知道他是被別人打傷的,我對他再次苦口婆心的批評教育,指責他不應(yīng)只顧自己不顧家人的感受,但他仍然是一臉的無所謂.

并要求我不要插手這件事情,由他自己解決,我與他母親聯(lián)系后好好處理了這件事情。

韋李杰還可以算是班上學習困難戶,他在學業(yè)上無法做到出類拔萃,因此他總會選擇其他各種方式獲得心理滿足。比如說,上課調(diào)皮搗蛋、不專心聽課,他試圖通過這樣的表現(xiàn)來獲得“與眾不同”的感覺,引起老師和同學關(guān)注,尋求心理平衡.在對他的教育中我發(fā)現(xiàn)他有著極其孩子氣的一面,想嘗試一下新鮮事物，也是為了表現(xiàn)出他的個性張揚，但同時我也察覺他的有些人生觀價值觀的取向有偏差,他會認為老師對他進行教育是為難他,他會覺得對他進行適當?shù)膽徒浜徒逃菍W校不人性化管理的體現(xiàn)等等。通過與他談心走近他,慢慢地我了解到由于經(jīng)濟實力的增強,家庭收入提高。家長對學生在生活上盡可能地去會滿足他們的各種要求從而漸漸地也養(yǎng)成了他們?nèi)涡院脛俚膫€性,少了幾許寬容心同情心,多了幾許霸氣,好勝心。家中眾星捧月式的過分溺愛使他養(yǎng)成了嬌縱自私且受挫折能力弱的個性.通過交談我發(fā)現(xiàn)他很喜歡表現(xiàn)自己,對老師安排他做的事,能夠盡心完成,發(fā)現(xiàn)同學有違規(guī)行為有時他也能告訴老師,因勢利導綜合他的特點適當給他安排體育委員的工作。

給我印象最深的是一次班里要往高處貼條幅,當時我并未叫他幫忙(其實是在我的心里從未指望過他),可是他卻主動留下來對我說:“老師,要我?guī)兔?”我毫不猶豫地同意并在心里感動莫名,他也確實賣力地去做并且做得很好。我真的感覺在教育工作上,要花點深功夫,即要不失親和力又必須嚴格!如果只用簡單的說教很難去改變他。 俗話說:冰凍三尺,非一日之寒.所有學生都不是一天就長成這樣的。所以我認為要使像韋李杰這樣的學生在學習上、生活上和行為習慣上要有改變,不能硬攻,只能智取.

因為,隨著國家日新月異發(fā)展,信息量的敞開使學生對于新事物的興趣求知變得十分容易和廣泛,學生的知識面與時俱進地擴展。他們大多有強烈的反叛意識,追求自我個性張揚,但相對缺乏團隊精神.學生中很大一部份人會出現(xiàn)這樣的情況,家長老師反對他們做的事,他們越要做到底,為了追求絕對的與眾不同甚至有同學嘗試打耳釘,染頭發(fā)，喝酒，吸煙。

這些的學生出生在計算機虛擬技術(shù)日新月異的年代,長在知識大爆炸的21 世紀。他們面對電腦電視機的時間甚至比面對父母的時間還要長.我要面對的正是這樣一群少年。

對于韋李杰這種脾氣倔強的學生,我認為不能指望強行把他的脾氣扭過來,扭是扭不過來的。我們有時候應(yīng)該不動聲色,有時明知學生這樣下去會碰壁,也不要加以阻攔,而是默默關(guān)注.等到學生吃到苦頭之后,暗中加以幫助或點撥。

對于學生身上的閃光點要及時發(fā)現(xiàn)多做鼓勵,激勵他內(nèi)心的善良本質(zhì),讓他擁有一顆博愛之心。當他做了好事時,應(yīng)及時加以表揚獎勵。在工作中,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學生喜歡受到表揚、關(guān)注?？傁Ｍ约撼蔀榻裹c,他們不管自身能力如何總想在班級管理中出謀劃策表現(xiàn)自我。針對學生的這種心態(tài),我時常會依據(jù)每個學生的能力和特長讓他們?nèi)ヘ撠煱嗉壷械囊恍┦虑?。在我的想法?放手讓學生去處理一些事情,一方面是給他們一個展示自己能力的機會和舞臺,另一方面可以有助于培養(yǎng)他們的集體榮譽感、責任心,有利于改善學生們普遍存在的遇事冷漠、過分自我、追求個性的問題.就像韋李杰吧,他善于表現(xiàn),愛出風頭,體育方面有特長,于是我就讓他負責我們班的體育活動,從隊形、隊列安排,到動作學習,整體規(guī)范等,讓他在組織中體會要做好一件事是多么不容易。通過這些活動,他對人對事的態(tài)度有了一些可喜的轉(zhuǎn)變。他變得做事更有恒心和責任心了,他的自控能力也有了一定的提高,變成了愛護班級榮譽的人,雖然還有好多的缺點,但是他脾氣順了,班里評學雷鋒積極分子時出乎意料，班委一致同意推薦他. 當然學生處干青春涌動期,難免會產(chǎn)生錯誤.對學生所犯的過錯要幫助其分清錯誤的性質(zhì),防止學生累教累犯，要做到諄諄誘導,對有些學生把教育說服當耳邊風,要讓他認識錯誤的嚴重性,在校紀校規(guī)的允許下對其進行必要的處理。同時通知學生的家長配合好老師工作。 我們應(yīng)該充分發(fā)揮老師的中心作用,和家長通力協(xié)作,來提高對學生教育的效果。

這一代的獨生子女們,是一類很特殊的群體.他們自信,他們創(chuàng)新、他們敢于表現(xiàn)。他們驕傲、它們叛逆,他們個性張揚。如何和他

們進行心與心的溝通,如何為他們創(chuàng)造一個讓他們健康成長的舞臺,這些對于我們老師來說是一個必須要去面對且永不過時的課題。

當時間僅僅過去兩個月時,由于我外出學習不在學校,回來后我看到了韋李杰寫的周記，里面有一句讓非常我感動:"老師,您什么時候回來啊!鄧老師,星期一又能見到您了,我非常高興!"還知道用尊稱了.

這是他寫給實習老師批改的,我看后非常動容,有一個教育家說過這樣一句話:任何人都沒有力量改變另一個人,但如果你樂于按照一個人的本來面目去接受他,你就給了他一種改變他自己的力量。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)四

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：

“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。

“我的學生一定會進步、會成才?！边@是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生?！蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。

我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，這樣的教師才是完美無缺的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。

教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。

霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。

教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)五

為進一步提升我校教育信息化水平，以教育信息化推動教育現(xiàn)代化，根據(jù)《“智慧校園”創(chuàng)建工作方案》的通知精神，結(jié)合我校教育信息化發(fā)展規(guī)劃，特制定我?！爸腔坌@”創(chuàng)建工作如下實施方案。

未來幾年，以國家、省、市、縣近年來有關(guān)教育改革發(fā)展、教育信息化等的規(guī)劃綱要及相關(guān)要求為指導，以“統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施；整體推進，突出重點；優(yōu)化應(yīng)用，資源共享；立足高端，跨越發(fā)展”為原則，實施以自主學習、個性化學習為主要特征的智慧教學和基于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算的智慧管理，高標準推進學校信息化建設(shè)，通過打造數(shù)字化校園、智慧校園，創(chuàng)設(shè)良好的信息化氛圍，引領(lǐng)教師發(fā)展、促進學生成長，提高學校教育教學質(zhì)量，提升學校的信息化管理水平，實現(xiàn)學校數(shù)字化的跨越式發(fā)展，為全面推進素質(zhì)教育，逐步實現(xiàn)學校教育的現(xiàn)代化奠定堅實的基礎(chǔ)。

組??長：***

副組長：***

成??員：***

我校信息化建設(shè)起步較早，校園網(wǎng)始創(chuàng)建于1992年，校園網(wǎng)絡(luò)全覆蓋于2013年實施。學校在校園數(shù)字化方面投入按照《?“校校通”工程建設(shè)指南》高標準嚴要求進行裝備。十多年來，*學校的信息化建設(shè)一直穩(wěn)步發(fā)展，在學校科學發(fā)展中的推動作用越來越明顯。具體表現(xiàn)在：學校目前擁有多媒體教室**間、計算機教室**間，全自動錄播教室**間、數(shù)字化實驗室**間，學術(shù)報告廳**個，并建有廣播中心、監(jiān)控中心、網(wǎng)絡(luò)中心、校園電視臺以及科技航模課程基地；教師人手一臺筆記本電腦；校園網(wǎng)使用100m電信光纖接入因特網(wǎng)，并高速連入市縣城域網(wǎng)，實現(xiàn)辦公樓、教學樓、實驗樓、圖書館等場所無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。從軟件環(huán)境來看，我?，F(xiàn)已建成學校網(wǎng)站、人事管理、資產(chǎn)管理、校本資源庫、電子備課、影像資源庫、網(wǎng)上報修、心理輔導、家校聯(lián)系、電子圖書等平臺。從教職工信息素養(yǎng)來看，教師基本能熟練應(yīng)用多媒體開展教學活動，絕大部分教師能制作質(zhì)量較高的多媒體課件。管理人員能熟練使用辦公應(yīng)用軟件。

目前我校信息化建設(shè)的問題主要是：系統(tǒng)性的整體規(guī)劃有待提升，信息技術(shù)專業(yè)人員短缺，基礎(chǔ)設(shè)施裝備不先進、不全面、嚴重老化不能滿足發(fā)展需求，信息化管理水平亟待提高，在校務(wù)管理、學生自主管理等方面，對師生全面素質(zhì)能力和發(fā)展水平方面考核的平臺需進一步完善。

（一）總體目標

通過幾年的跨越式建設(shè)與發(fā)展，建成高水平數(shù)字校園基礎(chǔ)設(shè)施公共平臺，實現(xiàn)高速、安全的校園網(wǎng)有線無線全面覆蓋校園、信息化終端遍布校園，立足師生員工信息化應(yīng)用的實際需求，以信息技術(shù)對學校的教學、科研、管理和服務(wù)等各項工作進行現(xiàn)代化改造，構(gòu)建資源數(shù)字化、應(yīng)用集成化、傳播智能化的信息環(huán)境，建設(shè)可共享的優(yōu)質(zhì)校本資源庫，實現(xiàn)教學教研、管理服務(wù)的高度數(shù)字化、智能化，全面提升師生的信息素養(yǎng)和應(yīng)用水平，最終建成優(yōu)質(zhì)、安全、綠色、人本的信息化智慧校園，為建設(shè)全省一流學校的總體目標提供強大支撐。

（二）具體任務(wù)

1、加快數(shù)字化教學資源建設(shè)，構(gòu)建學科齊全、標準統(tǒng)一、種類豐富的校本資源庫和共建共享交互的資源管理平臺。

建設(shè)校本資源庫和資源庫管理平臺。校本資源庫計劃涵蓋教育管理庫、學科資源庫、教研論文庫、教學視頻庫等，加快學科專業(yè)資源的數(shù)字化改造，實現(xiàn)學校管理檔案、教案、試題、課件、精品課程的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化。

完善學校數(shù)字化圖書室及數(shù)字化實驗室建設(shè)。建設(shè)數(shù)字化圖書室，引進數(shù)字圖書、電子期刊，使師生在校內(nèi)外都可對所藏圖書進行查詢、檢索、預借等操作。優(yōu)化電子圖書閱覽室，使圖書室成為學校的學習中心。推動數(shù)字化實驗室應(yīng)用，促進信息技術(shù)與課程的整合，培養(yǎng)學生適應(yīng)信息時代的學習方法。

2、實現(xiàn)校務(wù)管理的數(shù)字化、智能化，建設(shè)功能強大的公共信息和管理系統(tǒng)，提高學校教育管理的功能和效率。

開發(fā)先進的管理信息綜合系統(tǒng)。以信息化手段改造和優(yōu)化校務(wù)管理工作。開發(fā)和完善辦公自動化管理模塊、教務(wù)管理模塊、云錄播教學系統(tǒng)、視頻會議系統(tǒng)、監(jiān)控安防系統(tǒng)、人事管理模塊、教職工績效評價模塊、學籍管理和綜合素質(zhì)評價模塊、學校財務(wù)和后勤管理模塊等。逐步實現(xiàn)多平臺網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)一身份認證，使用戶實現(xiàn)跨部門和信息系統(tǒng)的協(xié)同工作和交流。

完善校園一卡通工程?！耙豢ㄍā卑ㄩT禁管理系統(tǒng)、食堂管理系統(tǒng)、圖書管理系統(tǒng)、考勤管理系統(tǒng)、簽到管理系統(tǒng)等。實現(xiàn)“一卡通”系統(tǒng)與電子校務(wù)管理系統(tǒng)的無縫對接。

3、實現(xiàn)教育教學的數(shù)字化、個性化，推動基礎(chǔ)課程與信息技術(shù)的深度融合，滿足學生自主、便捷、高效、個性化的學習需要。

加快基礎(chǔ)性課程與信息技術(shù)深度融合。全面推進以學生為中心的信息化教學平臺的建設(shè)，為教師提供有效的網(wǎng)絡(luò)授課環(huán)境，為學生提供有效的網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境，為教學的狀況評估提供科學依據(jù)。探索基于網(wǎng)絡(luò)的開放、交互、個性化的新型教學方式，實現(xiàn)教學平臺與數(shù)字圖書室、學科資源庫的整合，實現(xiàn)師生多渠道即時溝通，培養(yǎng)學生基于網(wǎng)絡(luò)的終身學習能力。

推進基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教科研管理工作。建設(shè)教科研協(xié)作、管理和分析平臺，開發(fā)和引進科研資源庫、學術(shù)資源庫、課題資源庫。為優(yōu)秀教師建立專門資源庫和信息發(fā)布平臺。

（一）轉(zhuǎn)變觀念，為教育信息化發(fā)展提供思想保障。教育信息化是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的有效載體，是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必然要求。全體教職工要充分認識加快教育信息化建設(shè)的重要性和緊迫性，進一步提高認識，轉(zhuǎn)變觀念，加快信息技術(shù)與學校管理、教育教學中的深度融合。

（二）加強領(lǐng)導，為教育信息化發(fā)展提供組織保障。成立教育信息化工作領(lǐng)導小組，由校長任組長，分管校長任副組長，負責制定學校教育信息化發(fā)展規(guī)劃和規(guī)章制度。各部門積極支持，明確職責，密切協(xié)作，共同推動。

（三）加強管理，為教育信息化發(fā)展提供制度保障。完善教育信息化管理制度，建立教育信息化檢查評估機制。建立信息技術(shù)應(yīng)用工作定期總結(jié)表彰制度。把教育信息化工作納入各部門工作考核，切實推進教育信息化工作。

（四）加強網(wǎng)絡(luò)與信息安全，為教育信息化發(fā)展提供安全保障。嚴格執(zhí)行國家、省、市、縣的網(wǎng)絡(luò)、信息安全相關(guān)法規(guī)、政策，建立信息安全組織管理體系。落實信息安全責任制，確保網(wǎng)絡(luò)健康、安全運行。

（五）加強隊伍建設(shè)，為教育信息化發(fā)展提供人才保障。配備信息化專職人員；加大對教師、信息化工作人員、行政管理人員的培訓；加快建設(shè)具有現(xiàn)代信息素養(yǎng)、熟練應(yīng)用信息技術(shù)的教師隊伍和管理隊伍。

（六）加大投入，為教育信息化發(fā)展提供經(jīng)費保障。將教育信息化建設(shè)、應(yīng)用和維護資金及信息技術(shù)能力培訓經(jīng)費列入預算。樹立項目意識和經(jīng)營意識，拓寬經(jīng)費渠道，促進教育信息化的可持續(xù)發(fā)展。

創(chuàng)建智慧校園，對于我們來說，既是機遇又是挑戰(zhàn)，我們將以此為契機，進一步加強學校信息化的軟硬件建設(shè)，發(fā)揚成績，克服不足，迎難而上，堅定信心，繼續(xù)努力做好智慧校園的建設(shè)和應(yīng)用工作，為提高教育教學質(zhì)量和學校管理再上新臺階做出新的更大的貢獻。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)六

面對信息發(fā)展的新時代，利用云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)，不斷改善中小學信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，營造網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的智慧教育環(huán)境，擴大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，推進信息技術(shù)與教育教學、管理的深度融合，提高教育教學質(zhì)量，提升教育治理水平，促進教育公平和優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，培養(yǎng)具有較高思維品質(zhì)和較強實踐能力的創(chuàng)新型人才。

智慧校園圍繞智慧環(huán)境、數(shù)字資源、信息素養(yǎng)、融合創(chuàng)新、支撐保障、特色發(fā)展六個方面開展建設(shè)。

xx省中小學智慧校園建設(shè)指導意見?

大力推進教育信息化建設(shè)，積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育，深入實施教育信息化2.0行動計劃，全面提升智慧教育建設(shè)水平，根據(jù)教育部《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《xx省“十三五”教育發(fā)展規(guī)劃》等文件精神，結(jié)合我省中小學教育信息化建設(shè)發(fā)展實際，決定在全省中小學推進智慧校園建設(shè)，特制定《xx省中小學智慧校園建設(shè)指導意見》。

一、建設(shè)目標

面對信息發(fā)展的新時代，利用云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)，不斷改善中小學信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，營造網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的智慧教育環(huán)境，擴大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，推進信息技術(shù)與教育教學、管理的深度融合，提高教育教學質(zhì)量，提升教育治理水平，促進教育公平和優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，培養(yǎng)具有較高思維品質(zhì)和較強實踐能力的創(chuàng)新型人才。

二、建設(shè)原則

堅持以人為本。智慧校園建設(shè)要以服務(wù)為導向，要為教師、學生、家長和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)的信息化環(huán)境和資源服務(wù)，提高學生信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和實踐能力，促進教師專業(yè)發(fā)展、提高教育質(zhì)量，提升育人水平。

堅持應(yīng)用驅(qū)動。智慧校園建設(shè)要堅持以問題為導向、以應(yīng)用為核心，從學校發(fā)展、師生發(fā)展、教育改革發(fā)展的實際需求出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施、有序推進。要通過深化應(yīng)用釋放信息技術(shù)對教育教學、管理和服務(wù)的促進作用，以應(yīng)用驅(qū)動各項建設(shè)工作。

堅持融合創(chuàng)新。智慧校園建設(shè)要進一步深化信息技術(shù)與教育教學和管理的融合創(chuàng)新，不斷提升教育信息化的效能。要強化信息技術(shù)對教育教學改革的服務(wù)與支撐，聚焦教育改革發(fā)展過程中困擾教學、管理的核心問題和難點問題，以創(chuàng)新促發(fā)展，推動教育理念、教育服務(wù)供給方式、教育教學模式和學習方式的變革。

堅持示范引領(lǐng)。智慧校園建設(shè)要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、以點帶面、示范引領(lǐng)、分步實施。各地要根據(jù)實際情況，在智慧教育環(huán)境提升、數(shù)字資源共建共享、融合創(chuàng)新及人才培養(yǎng)等方面形成創(chuàng)新性、示范性應(yīng)用案例，建設(shè)具有本地特點的智慧校園。充分發(fā)揮示范輻射作用，推動全省中小學智慧校園建設(shè)水平的整體提升。

三、建設(shè)內(nèi)容

智慧校園圍繞智慧環(huán)境、數(shù)字資源、信息素養(yǎng)、融合創(chuàng)新、支撐保障、特色發(fā)展六個方面開展建設(shè)。

（一）智慧環(huán)境

1.校園網(wǎng)絡(luò)。利用互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)升級改造校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，進一步提升寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通水平，千兆進校、百兆進班。無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋主要教學、辦公、生活等場所。支持視頻點播、電視直播，電視電話會議及語音、圖像等各類信息的多媒體運用。采用智能化設(shè)備對裝備使用情況進行自動追蹤、管理和控制。長沙航天和一電子公司專業(yè)生產(chǎn)銷售有線高清數(shù)字電視、iptv網(wǎng)絡(luò)互動電視、衛(wèi)星電視系統(tǒng)工程設(shè)備。

⒉信息終端。擁有支撐教學、學習和交互的智能終端及配套設(shè)備，滿足信息化環(huán)境下教學科研和學習活動需求。建有智能卡系統(tǒng)，提供校內(nèi)消費、圖書借閱、門禁管理、考勤管理、宿舍管理、訪客管理等應(yīng)用服務(wù)。學校主要公共服務(wù)區(qū)域(圖書館、活動室、行政樓、食堂、宿舍等)配置公用信息終端，為師生提供各類信息化服務(wù)。

3.智慧教室。教室配置多媒體交互設(shè)備，建設(shè)支持網(wǎng)絡(luò)教學研究的錄播教室、支持教學行為數(shù)據(jù)采集和分析的智慧教室和學習體驗中心。能實現(xiàn)教室、電子設(shè)備的集中智能化管控。依托區(qū)域教育云和教學資源平臺、智能學科輔助工具以及在線學習社區(qū)等，實現(xiàn)課堂教學云端一體化。

4.信息安全。建立網(wǎng)絡(luò)信息安全制度，根據(jù)實際需要配備網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)備，配置防火墻、入侵檢測系統(tǒng)、防病毒系統(tǒng)、漏洞掃描系統(tǒng)、有害信息過濾系統(tǒng)和web應(yīng)用防火墻等網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)。配備統(tǒng)一上網(wǎng)管理系統(tǒng)，定期開展網(wǎng)絡(luò)與信息安全等保測評工作，確保網(wǎng)絡(luò)和信息安全。

5.智能安防。智能安防系統(tǒng)覆蓋學校主要場所，與區(qū)域行政部門數(shù)據(jù)同步，與當?shù)毓膊块T安全防范系統(tǒng)互聯(lián)互通。能實現(xiàn)校園視頻監(jiān)控、入侵報警、緊急呼叫求助報警、電子巡更、學生出入控制、訪客管理、消防報警、緊急廣播與疏散等智能化安防管理。

（二）數(shù)字資源

1.資源開發(fā)。通過自建、引進、合作、共享等多種方式配備學生學習資源、教師教學資源、教師專業(yè)發(fā)展與教育科研資源和數(shù)字校本特色資源。電子期刊、電子圖書、視頻和音頻等數(shù)字資源能滿足教學、科研和教師進修、學生成長的需要。

2.資源應(yīng)用。實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源班班通，教師能有效運用優(yōu)質(zhì)資源開展課堂教學，能通過網(wǎng)絡(luò)學習空間開展備課授課、家?；?、網(wǎng)絡(luò)研修、學習指導。學生能通過網(wǎng)絡(luò)學習空間進行預習、作業(yè)、自測、拓展閱讀、網(wǎng)絡(luò)選修課等學習活動。

3.資源共享。建立資源共建共享機制，實現(xiàn)校內(nèi)教學資源共建共享，并通過教育資源平臺實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)課程或特色資源區(qū)域共享，鼓勵師生在教育資源平臺展示、共享優(yōu)秀數(shù)字資源。

（三）信息素養(yǎng)

1.學生發(fā)展。學生具備良好的信息素養(yǎng)，能利用網(wǎng)絡(luò)獲取、儲存、評價、加工和應(yīng)用數(shù)字化學習資源，能利用各種媒體終端進行隨時隨地的學習、交流和分享，能在教師的指導下運用信息技術(shù)靈活開展自主學習、合作學習與探究學習。同時注重自制，不沉迷網(wǎng)絡(luò)。

2.教師發(fā)展。教師具備較高的信息素養(yǎng)，能進行信息技術(shù)環(huán)境下的教學設(shè)計，能獲取、加工和集成教學資源支持課堂教學，能利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺開展混合式教學、參與校本和區(qū)域教研活動，能利用信息技術(shù)對教學對象、教學資源、教學活動、教學過程進行有效管理和評價。

3.信息化領(lǐng)導力。校長具有較高的信息素養(yǎng)，能根據(jù)區(qū)域信息化發(fā)展目標，明確建設(shè)思路，具有組織、管理和評價能力。能運用信息技術(shù)手段開展學校各項管理，有效推進基于大數(shù)據(jù)的教育治理和績效評價。

（四）融合創(chuàng)新

1.智慧教學。教師利用信息化備課支撐平臺和數(shù)字資源進行電子備課或網(wǎng)絡(luò)協(xié)同備課。綜合運用學科教學工具、網(wǎng)絡(luò)空間等開展智慧課堂教學，優(yōu)化教學流程，創(chuàng)新教學模式，構(gòu)建自主、合作、探究的教與學方式。能采集、匯聚、整理、分析教與學過程的大數(shù)據(jù)，實現(xiàn)師生教與學雙向適時反饋。

2.智慧管理。依托國家、省級教育管理公共服務(wù)平臺，加強校園智慧管理，推動互聯(lián)互通及數(shù)據(jù)共享，實現(xiàn)辦公、教務(wù)、教學、學生、后勤、安全等智能化管理。

3.智慧服務(wù)。提供基于pc和移動端的家校互動平臺服務(wù)，幫助家長實時了解學生學習、生活等情況，進行有效的家?；咏涣鳌Ｍ瑫r，利用信息技術(shù)為家庭、社區(qū)和其他學校提供教師課程和綜合實踐活動等社會化公益服務(wù)。

（五）支撐保障

1.組織領(lǐng)導。學校成立以校長為組長的智慧校園工作領(lǐng)導小組，制定智慧校園建設(shè)規(guī)劃并按計劃推進實施。

2.機構(gòu)人員。學校有專門的機構(gòu)或部門負責教育信息化工作。配備專職管理人員，專門負責教育信息化工作。每門學科配備教師負責推進信息技術(shù)與學科教學的融合創(chuàng)新應(yīng)用。

3.經(jīng)費保障。財政部門安排教育信息化經(jīng)費，用于學校信息化基礎(chǔ)設(shè)施和重點項目建設(shè)。學校從生均公用經(jīng)費中提取一定比例用于信息化教學資源更新和日常運維。開展校企等合作，建立多元化經(jīng)費投入機制，確保智慧校園建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。

4.制度建設(shè)。學校建立教育信息化運營、管理和激勵制度。

（六）特色發(fā)展

智慧校園建設(shè)重在深化應(yīng)用、融合創(chuàng)新，鼓勵各校大膽探索、開拓創(chuàng)新，在智慧校園前沿研究、特色應(yīng)用、突出成果、體制機制建設(shè)等方面打造亮點，促進智慧校園建設(shè)特色發(fā)展。

四、組織實施

（一）智慧校園建設(shè)是系統(tǒng)工程，需省、市、縣、校四級聯(lián)動，教育、經(jīng)信、財政部門協(xié)同推進建設(shè)。各地要將智慧校園建設(shè)作為智慧教育和智慧城市建設(shè)的重要內(nèi)容，并作為“十三五”教育信息化建設(shè)和教育現(xiàn)代化建設(shè)的重點工作，納入本級政府重點民生實事項目，統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一部署、大力推進。

（二）省教育廳、省經(jīng)信委、省財政廳負責智慧校園建設(shè)工作制度設(shè)計。制定下發(fā)全省智慧校園建設(shè)指導意見，召開建設(shè)推進會，組織開展督導評估認定工作，評選省級智慧校園示范校。統(tǒng)籌安排智慧校園建設(shè)獎補經(jīng)費，用于扶持經(jīng)濟薄弱的市、縣和學校開展智慧校園建設(shè)，獎勵省級智慧校園示范校。省教育網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組辦公室負責智慧校園建設(shè)的日常具體工作。

（三）各市、縣（市、區(qū)）教育、經(jīng)信和財政部門要成立智慧校園建設(shè)工作領(lǐng)導小組，召開專題會議，研究部署智慧校園建設(shè)工作；要制定智慧校園建設(shè)規(guī)劃，明確時間表和路線圖，在政策、經(jīng)費、人員等方面提供強有力的保障。

（四）各地教育信息化機構(gòu)要會同相關(guān)部門和單位，在當?shù)亟逃?、?jīng)信和財政部門的領(lǐng)導下，建立統(tǒng)一領(lǐng)導、分工負責、各司其職、協(xié)同推進的工作機制，大力推進智慧校園建設(shè)與管理工作。

（五）學校是智慧校園建設(shè)主體，要將智慧校園建設(shè)工作作為“一把手”工程，將智慧校園建設(shè)作為學校促進教育公平、提高教育質(zhì)量、提升辦學水平的重點工作和重要抓手。要制訂智慧校園建設(shè)方案，集中人力、物力和財力，創(chuàng)新工作機制，持續(xù)推進智慧校園建設(shè)與應(yīng)用工作。長沙航天和一電子公司專業(yè)的校園電視系統(tǒng)設(shè)備供應(yīng)商，提供完整的校園數(shù)字高清電視系統(tǒng)，iptv網(wǎng)絡(luò)電視系統(tǒng)，衛(wèi)星電視系統(tǒng)整體解決方案及全套配套設(shè)備。

（六）智慧校園評估認定工作由教育、經(jīng)信、財政部門聯(lián)合開展，按照學校申報、縣（市、區(qū)）審核、市評估、省抽查的程序進行。省教育廳、省經(jīng)信委、省財政廳定期開展抽查驗收，評選省級智慧校園示范校并給予獎勵。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)七

面對信息發(fā)展的新時代，利用云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)，不斷改善中小學信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，營造網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的智慧教育環(huán)境，擴大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，推進信息技術(shù)與教育教學、管理的深度融合，提高教育教學質(zhì)量，提升教育治理水平，促進教育公平和優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，培養(yǎng)具有較高思維品質(zhì)和較強實踐能力的創(chuàng)新型人才。

智慧校園圍繞智慧環(huán)境、數(shù)字資源、信息素養(yǎng)、融合創(chuàng)新、支撐保障、特色發(fā)展六個方面開展建設(shè)。

xx省中小學智慧校園建設(shè)指導意見?

大力推進教育信息化建設(shè)，積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育，深入實施教育信息化2.0行動計劃，全面提升智慧教育建設(shè)水平，根據(jù)教育部《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《xx省“十三五”教育發(fā)展規(guī)劃》等文件精神，結(jié)合我省中小學教育信息化建設(shè)發(fā)展實際，決定在全省中小學推進智慧校園建設(shè)，特制定《xx省中小學智慧校園建設(shè)指導意見》。

一、建設(shè)目標

面對信息發(fā)展的新時代，利用云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等信息技術(shù)，不斷改善中小學信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，營造網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的智慧教育環(huán)境，擴大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，推進信息技術(shù)與教育教學、管理的深度融合，提高教育教學質(zhì)量，提升教育治理水平，促進教育公平和優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，培養(yǎng)具有較高思維品質(zhì)和較強實踐能力的創(chuàng)新型人才。

二、建設(shè)原則

堅持以人為本。智慧校園建設(shè)要以服務(wù)為導向，要為教師、學生、家長和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)的信息化環(huán)境和資源服務(wù)，提高學生信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和實踐能力，促進教師專業(yè)發(fā)展、提高教育質(zhì)量，提升育人水平。

堅持應(yīng)用驅(qū)動。智慧校園建設(shè)要堅持以問題為導向、以應(yīng)用為核心，從學校發(fā)展、師生發(fā)展、教育改革發(fā)展的實際需求出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施、有序推進。要通過深化應(yīng)用釋放信息技術(shù)對教育教學、管理和服務(wù)的促進作用，以應(yīng)用驅(qū)動各項建設(shè)工作。

堅持融合創(chuàng)新。智慧校園建設(shè)要進一步深化信息技術(shù)與教育教學和管理的融合創(chuàng)新，不斷提升教育信息化的效能。要強化信息技術(shù)對教育教學改革的服務(wù)與支撐，聚焦教育改革發(fā)展過程中困擾教學、管理的核心問題和難點問題，以創(chuàng)新促發(fā)展，推動教育理念、教育服務(wù)供給方式、教育教學模式和學習方式的變革。

堅持示范引領(lǐng)。智慧校園建設(shè)要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、以點帶面、示范引領(lǐng)、分步實施。各地要根據(jù)實際情況，在智慧教育環(huán)境提升、數(shù)字資源共建共享、融合創(chuàng)新及人才培養(yǎng)等方面形成創(chuàng)新性、示范性應(yīng)用案例，建設(shè)具有本地特點的智慧校園。充分發(fā)揮示范輻射作用，推動全省中小學智慧校園建設(shè)水平的整體提升。

三、建設(shè)內(nèi)容

智慧校園圍繞智慧環(huán)境、數(shù)字資源、信息素養(yǎng)、融合創(chuàng)新、支撐保障、特色發(fā)展六個方面開展建設(shè)。

（一）智慧環(huán)境

1.校園網(wǎng)絡(luò)。利用互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)升級改造校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，進一步提升寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通水平，千兆進校、百兆進班。無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋主要教學、辦公、生活等場所。支持視頻點播、電視直播，電視電話會議及語音、圖像等各類信息的多媒體運用。采用智能化設(shè)備對裝備使用情況進行自動追蹤、管理和控制。長沙航天和一電子公司專業(yè)生產(chǎn)銷售有線高清數(shù)字電視、iptv網(wǎng)絡(luò)互動電視、衛(wèi)星電視系統(tǒng)工程設(shè)備。

⒉信息終端。擁有支撐教學、學習和交互的智能終端及配套設(shè)備，滿足信息化環(huán)境下教學科研和學習活動需求。建有智能卡系統(tǒng)，提供校內(nèi)消費、圖書借閱、門禁管理、考勤管理、宿舍管理、訪客管理等應(yīng)用服務(wù)。學校主要公共服務(wù)區(qū)域(圖書館、活動室、行政樓、食堂、宿舍等)配置公用信息終端，為師生提供各類信息化服務(wù)。

3.智慧教室。教室配置多媒體交互設(shè)備，建設(shè)支持網(wǎng)絡(luò)教學研究的錄播教室、支持教學行為數(shù)據(jù)采集和分析的智慧教室和學習體驗中心。能實現(xiàn)教室、電子設(shè)備的集中智能化管控。依托區(qū)域教育云和教學資源平臺、智能學科輔助工具以及在線學習社區(qū)等，實現(xiàn)課堂教學云端一體化。

4.信息安全。建立網(wǎng)絡(luò)信息安全制度，根據(jù)實際需要配備網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)備，配置防火墻、入侵檢測系統(tǒng)、防病毒系統(tǒng)、漏洞掃描系統(tǒng)、有害信息過濾系統(tǒng)和web應(yīng)用防火墻等網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)。配備統(tǒng)一上網(wǎng)管理系統(tǒng)，定期開展網(wǎng)絡(luò)與信息安全等保測評工作，確保網(wǎng)絡(luò)和信息安全。

5.智能安防。智能安防系統(tǒng)覆蓋學校主要場所，與區(qū)域行政部門數(shù)據(jù)同步，與當?shù)毓膊块T安全防范系統(tǒng)互聯(lián)互通。能實現(xiàn)校園視頻監(jiān)控、入侵報警、緊急呼叫求助報警、電子巡更、學生出入控制、訪客管理、消防報警、緊急廣播與疏散等智能化安防管理。

（二）數(shù)字資源

1.資源開發(fā)。通過自建、引進、合作、共享等多種方式配備學生學習資源、教師教學資源、教師專業(yè)發(fā)展與教育科研資源和數(shù)字校本特色資源。電子期刊、電子圖書、視頻和音頻等數(shù)字資源能滿足教學、科研和教師進修、學生成長的需要。

2.資源應(yīng)用。實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源班班通，教師能有效運用優(yōu)質(zhì)資源開展課堂教學，能通過網(wǎng)絡(luò)學習空間開展備課授課、家?；印⒕W(wǎng)絡(luò)研修、學習指導。學生能通過網(wǎng)絡(luò)學習空間進行預習、作業(yè)、自測、拓展閱讀、網(wǎng)絡(luò)選修課等學習活動。

3.資源共享。建立資源共建共享機制，實現(xiàn)校內(nèi)教學資源共建共享，并通過教育資源平臺實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)課程或特色資源區(qū)域共享，鼓勵師生在教育資源平臺展示、共享優(yōu)秀數(shù)字資源。

（三）信息素養(yǎng)

1.學生發(fā)展。學生具備良好的信息素養(yǎng)，能利用網(wǎng)絡(luò)獲取、儲存、評價、加工和應(yīng)用數(shù)字化學習資源，能利用各種媒體終端進行隨時隨地的學習、交流和分享，能在教師的指導下運用信息技術(shù)靈活開展自主學習、合作學習與探究學習。同時注重自制，不沉迷網(wǎng)絡(luò)。

2.教師發(fā)展。教師具備較高的信息素養(yǎng)，能進行信息技術(shù)環(huán)境下的教學設(shè)計，能獲取、加工和集成教學資源支持課堂教學，能利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺開展混合式教學、參與校本和區(qū)域教研活動，能利用信息技術(shù)對教學對象、教學資源、教學活動、教學過程進行有效管理和評價。

3.信息化領(lǐng)導力。校長具有較高的信息素養(yǎng)，能根據(jù)區(qū)域信息化發(fā)展目標，明確建設(shè)思路，具有組織、管理和評價能力。能運用信息技術(shù)手段開展學校各項管理，有效推進基于大數(shù)據(jù)的教育治理和績效評價。

（四）融合創(chuàng)新

1.智慧教學。教師利用信息化備課支撐平臺和數(shù)字資源進行電子備課或網(wǎng)絡(luò)協(xié)同備課。綜合運用學科教學工具、網(wǎng)絡(luò)空間等開展智慧課堂教學，優(yōu)化教學流程，創(chuàng)新教學模式，構(gòu)建自主、合作、探究的教與學方式。能采集、匯聚、整理、分析教與學過程的大數(shù)據(jù)，實現(xiàn)師生教與學雙向適時反饋。

2.智慧管理。依托國家、省級教育管理公共服務(wù)平臺，加強校園智慧管理，推動互聯(lián)互通及數(shù)據(jù)共享，實現(xiàn)辦公、教務(wù)、教學、學生、后勤、安全等智能化管理。

3.智慧服務(wù)。提供基于pc和移動端的家?；悠脚_服務(wù)，幫助家長實時了解學生學習、生活等情況，進行有效的家?；咏涣?。同時，利用信息技術(shù)為家庭、社區(qū)和其他學校提供教師課程和綜合實踐活動等社會化公益服務(wù)。

（五）支撐保障

1.組織領(lǐng)導。學校成立以校長為組長的智慧校園工作領(lǐng)導小組，制定智慧校園建設(shè)規(guī)劃并按計劃推進實施。

2.機構(gòu)人員。學校有專門的機構(gòu)或部門負責教育信息化工作。配備專職管理人員，專門負責教育信息化工作。每門學科配備教師負責推進信息技術(shù)與學科教學的融合創(chuàng)新應(yīng)用。

3.經(jīng)費保障。財政部門安排教育信息化經(jīng)費，用于學校信息化基礎(chǔ)設(shè)施和重點項目建設(shè)。學校從生均公用經(jīng)費中提取一定比例用于信息化教學資源更新和日常運維。開展校企等合作，建立多元化經(jīng)費投入機制，確保智慧校園建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。

4.制度建設(shè)。學校建立教育信息化運營、管理和激勵制度。

（六）特色發(fā)展

智慧校園建設(shè)重在深化應(yīng)用、融合創(chuàng)新，鼓勵各校大膽探索、開拓創(chuàng)新，在智慧校園前沿研究、特色應(yīng)用、突出成果、體制機制建設(shè)等方面打造亮點，促進智慧校園建設(shè)特色發(fā)展。

四、組織實施

（一）智慧校園建設(shè)是系統(tǒng)工程，需省、市、縣、校四級聯(lián)動，教育、經(jīng)信、財政部門協(xié)同推進建設(shè)。各地要將智慧校園建設(shè)作為智慧教育和智慧城市建設(shè)的重要內(nèi)容，并作為“十三五”教育信息化建設(shè)和教育現(xiàn)代化建設(shè)的重點工作，納入本級政府重點民生實事項目，統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一部署、大力推進。

（二）省教育廳、省經(jīng)信委、省財政廳負責智慧校園建設(shè)工作制度設(shè)計。制定下發(fā)全省智慧校園建設(shè)指導意見，召開建設(shè)推進會，組織開展督導評估認定工作，評選省級智慧校園示范校。統(tǒng)籌安排智慧校園建設(shè)獎補經(jīng)費，用于扶持經(jīng)濟薄弱的市、縣和學校開展智慧校園建設(shè)，獎勵省級智慧校園示范校。省教育網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組辦公室負責智慧校園建設(shè)的日常具體工作。

（三）各市、縣（市、區(qū)）教育、經(jīng)信和財政部門要成立智慧校園建設(shè)工作領(lǐng)導小組，召開專題會議，研究部署智慧校園建設(shè)工作；要制定智慧校園建設(shè)規(guī)劃，明確時間表和路線圖，在政策、經(jīng)費、人員等方面提供強有力的保障。

（四）各地教育信息化機構(gòu)要會同相關(guān)部門和單位，在當?shù)亟逃?、?jīng)信和財政部門的領(lǐng)導下，建立統(tǒng)一領(lǐng)導、分工負責、各司其職、協(xié)同推進的工作機制，大力推進智慧校園建設(shè)與管理工作。

（五）學校是智慧校園建設(shè)主體，要將智慧校園建設(shè)工作作為“一把手”工程，將智慧校園建設(shè)作為學校促進教育公平、提高教育質(zhì)量、提升辦學水平的重點工作和重要抓手。要制訂智慧校園建設(shè)方案，集中人力、物力和財力，創(chuàng)新工作機制，持續(xù)推進智慧校園建設(shè)與應(yīng)用工作。長沙航天和一電子公司專業(yè)的校園電視系統(tǒng)設(shè)備供應(yīng)商，提供完整的校園數(shù)字高清電視系統(tǒng)，iptv網(wǎng)絡(luò)電視系統(tǒng)，衛(wèi)星電視系統(tǒng)整體解決方案及全套配套設(shè)備。

（六）智慧校園評估認定工作由教育、經(jīng)信、財政部門聯(lián)合開展，按照學校申報、縣（市、區(qū)）審核、市評估、省抽查的程序進行。省教育廳、省經(jīng)信委、省財政廳定期開展抽查驗收，評選省級智慧校園示范校并給予獎勵。

關(guān)于智慧停車項目建議書范文(精)八

借我一雙慧眼一次英語課上，老師要請一些同學上黑板去做題。我一看眼題目就情不自禁地舉起手，老師看見了就讓我上去。做完后，我本以為萬無一失，回到座位才發(fā)現(xiàn)寫錯了一個字母。

把vegetables的第四個字母錯寫成了“a”。有幾個同學就偷偷取笑我，郭老師批評溫和地說：“她雖然寫錯了，但犯這樣的小錯人人都會有，你又為什么要笑她呢……”雖然老師說得很小聲，卻一字不落地鉆進我的耳朵。是啊，錯誤人人都會犯，可為什么有些人卻不給予包容和理解呢?那次當眾出羞，給我留下了深刻的記憶。但也因老師的包容與理解，改變了我馬馬虎虎的缺點。每次再寫到這個單詞時，我總會再檢查一遍，生怕寫錯任何一個字母。每次考完試后，同學們總會去問別人，這道題你是怎么寫的，那道題的答案是什么等等。

問完后，認為答案寫對的同學高興得手舞足蹈，認為答案寫錯的同學則一臉沮喪，無精打采。難道只是答案的對與錯真那么重要嗎?我一直認真思考著這個問題，我自終認為這次的對與錯并不重要了，重要的是錯過之后能否吸取教訓，不再犯錯;考試時不應(yīng)太在意答題的答案，反復檢查以保證這道題的正確，而忽視了一些潛在的、可能會犯的錯誤。英語老師很有智慧地引導我們學著包容與理解別人，讓我悟出了人最大的錯誤不是已經(jīng)犯下的錯誤，而是潛在的、可能會犯的錯誤。

山，是那樣的高大、穩(wěn)重、深沉，而我卻擁有這樣一份屬于我自己的父愛，如山一樣的父愛。

我的爸爸中等身材，不胖不瘦，每天為了三口之家的正常開支，在當?shù)氐牟﹣喒酒鹪缑淼纳习唷Ｒ虼藢τ诎职治液芫磁?，他雖然言語不多，卻無時無刻不散發(fā)著一個成熟男人的味道。

十四年來，從我記事的那天開始，與爸爸發(fā)生的一點一滴都深深刻在我的心里。我喜歡小時候左手牽著爸爸，右手牽著媽媽的幸福日子，那種溫馨的感覺永遠留在我的記憶里。然而有一次不懂事的我打破了這份美好的寧靜。

那是上初中不久的日子，老師說我貪玩，總是靜不下心來，每次找我談話我都不以為然，父親知道后狠狠的批評了我，母親也夾在一旁“嘮叨”，也許正處于青少年成長的逆反期，也許自己以為已經(jīng)是小大人了，就在那次他們不停的批評我的時候，我終于暴發(fā)了，歇斯底里的頂起嘴來，對生我養(yǎng)我的父母毫無一絲尊敬之意。那一次，我們不歡而散!

但我注意到了此時父親不再說什么了，只是悶著頭坐在大門旁不停的抽著煙，一根接著一根，當時的情景像是一根鋼針，直刺著我的大腦每一根神經(jīng)，我仿佛聞到了父親煙味里的那一絲悲傷，那一絲失望。平時性格開朗的母親也沒有說什么了，只是靜靜的坐在沙發(fā)上，剛才喧鬧的爭吵聲突然靜寂下來，此時除了父親不時傳來的吸煙的吧嗒吧嗒聲，沒有了別的一絲聲響。于是我連自己的呼吸也變得格外小心了。我蹲在地上，過了許久，抬起頭偷偷的瞄了一眼我的母親，她那熟悉的面容顯得非常憔悴。我再扭過頭看了一眼父親，我猛然發(fā)現(xiàn)搓衣板上的皺紋悄悄地爬上了父親的額頭，那滿頭青絲也不知何時增添了些許白發(fā)，自己長大了，父母也會漸漸地老了，想到這，我的眼淚不由的流了下來。

我怕他們看見，隨后站起來，默默地回到了自己的房間，用被子捂住自己的頭，任由眼淚肆意流淌，那味道咸咸的，澀澀的。我細細的品嘗了父母的關(guān)愛，人們都說“父愛如山，母愛如水”，他們的愛一直圍在我的身邊，伴著我長大，這正如同好的風景，我們有時候不能發(fā)現(xiàn)，那是因為我們?nèi)鄙俚氖且浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛!

生活中有許多事情需要我們?nèi)シ直?，但我們常常理解錯誤。借自己一雙慧眼，仔細觀察，從而認知事物的根本。

那時我才三年級，每天上學、放學之時，總會買一些吃的，來補充一下我的體力。其中有一位賣蛋糕的小姐姐讓我記憶猶新。

也不清楚是哪一天第一次看見她。當時我正在等爺爺來接我，覺得餓了，便向四周看一看有沒有啥好吃的。微風吹過，一陣從來沒有聞過的香味，彌漫在鼻間。我順著風一看，一位賣蛋糕的小姐姐正在忙碌著。這還是第一次見到她，估計也是她第一次來，可她的生意是那么好，以至于別的商販面前門可羅雀。和其他同學一樣，我也迫不及待地奔向了蛋糕。很快，一個又香又暖的蛋糕睡在了我的手上。

過了一天又一天，她一直來，我也一直買。她的蛋糕仿佛就是忘憂草，當天學習的煩惱都被忘記，成績貌似也因蛋糕變得更好了一些。

大約一個月后的一天，我找不到她了。跟我一樣悵然若失的還有同學。從這天以后，我就再也沒有見到過她。也不知道為什么，班上對于她的謠言越來越多。而我太小，幾乎沒有明辨是非的能力，完全不知道誰對誰錯。

又是一天，我和我的好朋友在談?wù)?，說著說著就說到了賣蛋糕的她：“你知道嗎?聽說她這是違法的，沒有什么安全證明，還有別的，我認識她?！薄斑`法?”據(jù)當時的我所知，違法的人都是壞人，不管他做了什么事，“原來她不是好人啊!”我就這樣被騙了。

又是半個月過期了，這件事幾乎就要被我遺忘了。但這一天，她回來了--這次她開了一個店鋪，其他還是一樣的：還是一樣用雞蛋、面粉，還是一樣自己手動制作，還是一樣全副武裝的衛(wèi)生用具。我突然想起了同學說的話。她之前怎么可能違法呢?就算占了道，也是安全的啊!瞧她做得多香啊!我突然發(fā)現(xiàn)我還是不會明辨是非，這么簡單的言語就把我給騙了。

如果我有一雙慧眼，就不會被謠言所蒙騙。如果我擁有一雙慧眼，就不會有謠言的出現(xiàn)。

她的門前依舊熙熙攘攘。如果借我一雙慧眼，我就認知到事物的本源。

山，是那樣高大、穩(wěn)重、深沉，而我卻擁有這樣一份屬于自己的父愛，如山一樣的父愛。

我爸爸中等身高，體型偏瘦，每天為了一家四口的正常開支，和母親一起開了一家小吃店。每天起早貪黑，即使在炎炎夏日，他們?nèi)岳^續(xù)經(jīng)營。一年除了過年，難得休息幾天，因為他們要撐起一家，我很敬佩我的父親，他雖然言語不多，但還是無時無刻散發(fā)著父愛，可惜，我過去并沒有發(fā)現(xiàn)，直到那一次吃飯才讓我發(fā)現(xiàn)父親很愛我。

有一天中午，難得一家團聚，母親問我想吃什么，我說要吃帶脆骨的排骨，于是餐桌上便有了這道美味。我謝了媽媽，可媽媽說這是爸爸烹飪的，我只好熱情大減地謝了爸爸，因為，在我過去的印象中爸爸是不太愛我的，他從不聽我講一天來大大小小的見聞，面對大事情又總是漫不經(jīng)心。

不知怎的，飯已過半，我也未動筷子，爸爸自己吃著也不說什么。我并沒有太注意，但收拾碗筷時，我竟意外地發(fā)現(xiàn)每塊帶脆骨的排骨都沒有碰過!媽媽留給我并不稀奇?？?，可這大多是爸爸挑出來的，要知道這也是他的最愛。

一瞬間，我感到心正被一種酸酸的東西溶解著，淚在眼眶中不定地徘徊。等視線清晰后，我迫不及待地沖進廚房想要對父親說些什么。

而我卻在門外看見了父親的身影，他悶著頭坐在大門旁不停地抽著煙，一根接著一根?？粗赣H的臉十分滄桑，道道坎坷歲月的溝壑，顯現(xiàn)在爸爸的臉上，當時那一根根煙像一根根細細的針，直刺我大腦的每一個神經(jīng)?？粗强~緲的煙，我仿佛從中看到了一絲悲傷，一絲失望。父親的滿頭青絲也不知何時增添了些許白發(fā)。

父親看到了蹲在角落的我，立即將煙滅掉，等待煙味散去，他才叫我過來。不快不慢地說：“孩子，你如今也長大了，有了自己的主見，希望你能自覺，我們每天辛苦工作是為了給你創(chuàng)造好的生活環(huán)境，我們也想陪著你……”我抱著父親，感受到了父親懷抱的溫暖，也許這就是父愛。

其實，父親對我的愛無處不在，就像這空氣一樣，在我的身邊，只是我缺少一雙去發(fā)現(xiàn)愛的慧眼;借我一雙慧眼，也許我就能發(fā)現(xiàn)身邊的愛。