在日常生活和工作中總結經驗教訓，能夠提升我們的自我認知和職業(yè)能力。總結是一個推敲和精細化的過程，需要經過不斷的修改和調整，才能最終達到完美。以下是一些優(yōu)秀的總結范文，供大家參考。

林清玄散文籮筐篇一

午后三點,天的遠方擂過來一陣轟隆隆的雷聲.

有經驗的農人都知道,這是一片欲雨的天空,再過一刻鐘,西北雨就會以傾盆之勢籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn),有經驗的燕子也知道,它們紛紛從電線上剪著尾羽,飛進了筑在人家屋檐下的土巢.

但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚,以及許多流過血汗、炙過陽光、淋過風雨的鄉(xiāng)人,聽著遠遠的雷聲呆立著,并沒有人要進去躲西北雨的樣子.我們的心比天枯還沉悶,大家都沉默著,因為我們的心也是將雨的天空,而且這場心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下.

我們無言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場,兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運作著,張開它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來的香蕉,扔到停在旁邊的貨車上.

這些平時扒著溪里的沙石,來為我們建立一個更好家園的怪手,此時被農會雇來把我們種出來的香蕉踐踏,這些完全沒有人要的.香蕉將被投進溪里丟棄,或者堆置在田里當肥料.因為香蕉是易腐的水果,農會怕腐敗的香蕉污染了這座干凈的蕉場.

在香蕉場堆得滿滿的香蕉即使天色已經晦暗,還散放著翡翠一樣的光澤,往昔豐收的季節(jié)里,這種光澤曾是帶給我們歡樂的顏色,比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸.

怪手規(guī)律的呱呱響聲,和愈來愈近的雷聲相應和著.

我看到在香蕉集貨場的另一邊,堆著一些破舊的棉被,和農民棄置在棉被旁的籮筐.棉被原來是用來墊嬌貴的香蕉以免受損,籮筐是農民用來收成的,本來塞滿收成的笑聲.棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液,一層疊著一層,經過了歲月,那些蕉汁像一再凝結而干涸的血跡,是經過耕耘、種植、灌溉、收成而留下來的辛苦見證,現(xiàn)在全一無用處的躺著,靜靜等待著世紀末的景象.

蕉場前面的不遠處,有幾個小孩子用竹子撐開一個舊籮筐、籮筐里撤了一把米,孩子們躲在一角拉著繩子,等待著大雨前急著覓食的麻雀.

……。

我們一直站到香蕉全被清出場外,呼嘯而過的西北雨也停了,才要離開,小孩子們已經蹦跳著出去,最小的孩子也忘記死去麻雀的一點點哀傷,高興的笑了,他們走過籮筐,惡作劇的一腳踢翻籮筐,讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了,因為知道雨后,會飛出來滿天的蠟蜒.

我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐,它是我們今年收成的一個句點.

燕子輕快的翱翔,晴蜒滿天飛.

云在天空趕集似的跑著.

麻雀一群,在屋檐咻咻交談.

我們的心是將雨,或者已經雨過的天空.

——一九八二年十一月二十六日。

完成下面的題目：

1.文章開頭寫孩子們用籮筐捉麻雀的情景有什么用意?(4分)。

答：______________________________。

2.請分析作者將農民比作“大地詩人”的表達效果。(4分)。

3.說一說“他不再是個大地詩人了”這句話的內涵。(6分)。

答：____________________________________。

4.本文以籮筐形象來表現(xiàn)農民的生產生活，試結合全文概括籮筐的豐富意蘊。(6分)。

參考答案：

1.以麻雀落入籮筐來象征農民艱辛勞作而命運悲苦的境遇(2分)，表達了對農民的深切同情，形象生動而又耐人尋味(2分)。

2.通過類比將農民的勞動之美提升到藝術的高度(1分)，用一系列比喻和排比表現(xiàn)出對農民偉大創(chuàng)造的由衷贊美(2分)，也為下文表現(xiàn)農民的悲苦命運作鋪墊(或反襯)(1分)。

3.說明農民在生產受困的情況下無法再有勞動的創(chuàng)造(2分)，表現(xiàn)出作者對失去了土地依恃的農民的深切同情悲憫(2分)，以及對天災人禍給農民造成的精神擠壓的憤懣不平(2分)。

4.籮筐是農民日常勞作的用具，是農民辛勤耕作豐盈收獲的載體(2分)，是農民遇到天災人禍時無助形象的化身(2分)，也是農民悲苦命運的象征(2分)。

林清玄散文籮筐篇二

林清玄是中國臺灣一代文學大師，他為后人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。

光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧?，F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。

也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>

一直對散文很是賞愛，家中便有許多散文大師的散文集，像林清玄、梁實秋、朱自清等等。

散文散而不亂，在形散神不散的基礎上，每個人的散文又各有特點，因此我不能隨意評判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里，我要對林清玄的散文做個小小的感悟。

林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。可以說是短小精煉卻又震撼人心。

他的散文總是給人以告誡、激勵、安慰、啟發(fā)。

就像《心田上的百合花開》。文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是花的綻放來證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。一個真正富有的人不是腰纏萬貫的人，而是一個以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓福瑘云渲?，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

又比如《桃花心木》。

桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心。

依賴別人，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，我們則永遠會有一顆依賴的心。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管是在干什么，父母的關懷和照顧總是無微不至。

桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠栽培著我們。

林清玄帶給我們的不僅僅是對生活的細微的觀察，更是對人生的哲思、對生命的感悟。那震撼人心的話語,將撥開我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗，像百合花一樣綻放。

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒有激起感情的陣陣漣漪，好像內心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動與崇敬，不是因為他是作家，而是他的寫作思想風格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。

中國臺灣是一個佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進了佛教的質地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格，在穿梭的進行中，你會發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微，但卻堅信自己的夢想，他總會把困難與挫折當成人生的經歷，童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠，不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過，生命是一條毯子，整個生命。

他的散文樸實、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義：時間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來，怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流，會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書，斟酌每個字，都會漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運，也成就了他的性格，但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界;農曰：一葉一菩提。沒有相對的答案，只要符合了內心的感覺，就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會，誰也不是誰的誰，而林清玄的文字表達出來的內涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實的落寞隱埋了內心的平和寧靜。

時間在旋轉，日歷再翻頁，而林清玄的散文將經得起歲月年輪的考驗，通過他的散文，我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角。花朵下可以看見銳利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的，不一定是增加了多少知識，有時學會了怎樣實現(xiàn)人生的價值是非常關鍵的。其實人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹，開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素，但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風箏的命運，不知會飄落到哪里。

讀他的散文像是在細數自己的人生，奇妙無瑕。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>

文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的中國臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為中國臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享;辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓福瑘云渲?，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄散文籮筐篇三

每個人都有糗事吧，我也發(fā)生過許多糗事。就來與大家分享一下吧，不過不許笑痛肚了哦！

學校里，經常會出現(xiàn)一些整人的玩具。比如：仿真老鼠、有電的口香糖、貼在別人背后的壞話小紙條……我就經常被人整。

一個風和日麗的上午，同桌很奇怪地朝我笑笑，拍了一下我的背。我白了他一眼，納悶極了，這家伙邪了門了。再不經意的瞟他一眼，發(fā)現(xiàn)他正和同桌男生笑著對我指指點點，這家伙，一定干什么壞事了。

我沒把這件事放在心上，下課依舊和一幫女生在一起打鬧。今天，好像特別反常的樣子。每一位好朋友都沖我笑笑，然后在一起竊竊私語。我也對她們每一個人報以微笑，猜想是不是她們打算給我一個驚喜。

我抬著頭，快步朝死黨的位子上走去。沖她擠擠眼，問：“快說，你們瞞著我在密謀什么？”

死黨朝操場努努嘴，“你去操場轉一圈就知道了！”死黨捂著肚子對我說。

我疑惑地朝操場上望了望，沒什么反常的地方??！拉著她和我一起跑下樓看個究竟。

今天真是太奇怪了，為什么每個人都朝我笑著指指點點呢？我無知的看著好友。

“你今天穿的好漂亮哦！回頭率百分之百呢！”好友向我解釋道。

“凈瞎說！”我嘴上雖這樣說，心里卻樂開了花。美滋滋的跟好友走了一圈。

正當我興高采烈地聊著，一個低年級的小女孩走了過來，笑嘻嘻地說：“姐姐，你好奇怪哦，為什么罵自己是豬啊啊??？”

“?。俊蔽翌D時明白過來，瞪著死黨，臉刷一下紅了。

真是丟丑了??！我恨不得找條地縫鉆下去。一定是該！死的同桌在我背后貼條子，真想扁他！我氣得牙癢癢，卻卻卻又不能在光天化日下發(fā)泄。就這就是我的糗事，真尷尬！尬！

林清玄散文籮筐篇四

前世真的存在嗎?我不能回答。

我告訴他：我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經來不及參加了，讓它去吧!我們希望有什么樣的來生，就掌握今天吧!

前世或來生看起來遙遠而深奧，但我總是相信，一個人只要有很好的領悟力，就能找到一些過去與未來的消息。

就好像，我們如果愿意承認自己的壞習慣與壞思想，就會發(fā)現(xiàn)自己在過去是走了多么偏斜的道路。我們如果愿意去測量，去描繪心靈的地圖，也會發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動我們的未來。

因此，一個人只要很努力，就可以預見未來的路，但再大的努力也無法回到過去。

所以，真正值得關心的是現(xiàn)在。

我對那時常做前世夢的朋友說：與其把時間浪費在前世的夢，還不如活在真實的眼前。真的，世人很少對今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴眼前的真我，卻花許多時間寄托于來世，想來令人遺憾。

林清玄散文籮筐篇五

每一次看一篇散文都會發(fā)現(xiàn)林清玄把自己的感想寫的很深刻。我很喜歡這樣的寫法，一個人沒有自己的想法那還得了？他在他寫的海拔五百中說到：我們不必像爬山專家爬到五千或一萬的地方，把名字刻在石頭上，他們說那是“征服”。但是有了征服，就沒有完全自由的.心情。我深深認同這句話，一個人有時并不需爬的太高，五百米既能俯覽山下的美景，又不失去自由，不會讓人一會的向上爬，失去了樂趣，錯過了五百米的美景。

我還喜歡林清玄中的《煮雪》這篇文章。讀完之后，就是滿腦子都是作者腦洞好大。這篇文章好科幻，挺好看。這篇文章我看了好幾遍，越看越喜歡。要不我也來一段：我就寫要是聽別人埋怨的話，就把冰切細繞大火柴火，加一點點鹽去燒，這樣才能聽出對方心里有多生氣，心里有多急。

林清玄散文籮筐篇六

午后三點，天的遠方擂過來一陣轟隆隆的雷聲。

有經驗的農人都知道，這是一片欲雨的天空，再過一刻鐘，西北雨就會以傾盆之勢籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn)，有經驗的燕子也知道，它們紛紛從電線上剪著尾羽，飛進了筑在人家屋檐下的土巢。

但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚，以及許多流過血汗、炙過陽光、淋過風雨的鄉(xiāng)人，聽著遠遠的雷聲呆立著，并沒有人要進去躲西北雨的樣子。我們的心比天枯還沉悶，大家都沉默著，因為我們的心也是將雨的天空，而且這場心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下。

我們無言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場，兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運作著，張開它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來的香蕉，扔到停在旁邊的貨車上。

這些平時扒著溪里的沙石，來為我們建立一個更好家園的怪手，此時被農會雇來把我們種出來的香蕉踐踏，這些完全沒有人要的香蕉將被投進溪里丟棄，或者堆置在田里當肥料。因為香蕉是易腐的水果，農會怕腐朽的香蕉污染了這座干凈的蕉場。

在香蕉場堆得滿滿的香蕉即使天色已經晦暗，還散放著翡翠一樣的光澤，往昔豐收的季節(jié)里，這種光澤曾是帶給我們歡樂的顏色，比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸。

怪手規(guī)律的呱呱響聲，和愈來愈近的雷聲相應和著。

我看到在香蕉集貨場的另一邊，堆著一些破舊的棉被，和農民棄置在棉被旁的籮筐。棉被原來是用來墊嬌貴的香蕉以免受損，籮筐是農民用來收成的，本來塞滿收成的笑聲。棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液，一層疊著一層，經過了歲月，那些蕉汁像一再凝結而干涸的血跡，是經過耕耘、種植、灌溉、收成而留下來的辛苦見證，現(xiàn)在全一無用處的躺著，靜靜等待著世紀末的景象。

蕉場前面的不遠處，有幾個小孩子用竹子撐開一個舊籮筐、籮筐里撤了一把米，孩子們躲在一角拉著繩子，等待著大雨前急著覓食的麻雀。

一只麻雀咻咻兩聲從屋頂上飛翔而下，在蕉場邊跳躍著，慢慢的，它發(fā)現(xiàn)了白米，一步一步跳進籮筐里;孩子們把繩子一拉，籮筐砰然蓋住，驚慌的麻雀打著雙翼，卻一點也找不到出路地悲哀的號叫出聲。孩子們歡呼著自墻邊出來，七八只手爭著去捉那只小小的雀子，一個大孩子用原來綁竹子的那根線系住麻雀的腿、然后將它放飛。麻雀以為得到了自由，振力的飛翔，到屋頂高的時候才知道被縛住了腳，頹然跌落在地上，它不灰心，再飛起，又跌落，直到完全沒有力氣，蹲在褐黃色的土地上，絕望地喘著氣，還憂戚地長嘶，仿佛在向某一處不知的遠方呼喚著什么。

這捕麻雀的游戲，是我幼年經常玩的，如今在心情沉落的此刻，心中不禁一陣哀戚。我想著小小的麻雀走進籮筐的景況，只是為了啄食幾粒白米，未料竟落進一個不可超拔的生命陷阱里去，農人何嘗不是這樣呢?他們白日里辛勤的工作，夜里還要去巡回水，有時也只是為了求取三餐的溫飽，沒想到勤奮打拼的工作，竟也走入了命運的籮筐。

籮筐是勞作的'人們一件再平凡不過的用具，它是收成時一串快樂的歌聲。在收成的時節(jié)，看著人人挑著空空的籮筐走過黎明的田路，當太陽斜向山邊，他們彎腰吃力的挑著飽滿的多筐，走過晚霞投照的田埂，確是一種無法言宣的美，是出自生活與勞作的美，比一切美術音樂還美。

我強看到農人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。

遺憾的是，農民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號!我看過狂風下不能出海的漁民，望著籮筐出神;看過海水倒灌淹沒鹽田，在家里踢著籮筐出氣的鹽民;看過大旱時的龜裂土地，農民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂，比詩人捻斷數根須猶不能下筆還要憂心百倍;這時的農民正是契河夫筆下沒有主題的人，失去土地的依恃，再好的農人都變成淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒有明天的小人物，他不再是個大地詩人了!

由于天候的不能收成和沒有收成固是傷心的事，倘若收成過剩而必須拋棄自己的心血，更是最大的打擊。這一次我的鄉(xiāng)人因為收成過多，不得不把幾千萬公斤的香蕉毀棄，每個人的心都被抓出了幾道血痕。在地去的歲月里，他們只知道“一分耕耘，一分收獲”的天理，從來沒有聽過“收成過?！边@個東西，怪不得幾位白了胡子的鄉(xiāng)人要感嘆起來：真是沒有天理呀!

當我聽到故鄉(xiāng)的香蕉因為無法產銷，便搭著黎明的火車轉回故鄉(xiāng)，火車空洞空洞空洞的奔過田野，天空稀稀疏疏地落著小雨，戴斗笠的農人正彎腰整理農田，有的農田里正在犁田，農夫將犁繩套在牛肩上，自己在后面推犁，犁翻出來的爛泥像春花在土地上盛開。偶爾也看到剛整理好的田地，長出青翠的芽苗，那些芽很細小只露出一絲絲芽尖，在雨中搖呀搖的，那點綠鮮明的告訴我們，在這一片灰色的大地上，有一種生機埋在最深沉的泥土里。臺灣的農人是世界上最勤快的農人，他們總是耕者如斯，不舍晝夜，而我們的平原也是世界上最肥沃的土地，永遠有新的綠芽從土里爭冒出來。

看著急速往后退去的農田，我想起父親戴著斗笠在蕉田里工作的姿影。他在上地里種作五十年，是他和土地聯(lián)合生養(yǎng)了我們，和土地已經種下極為根深的情感，他日常的喜怒哀樂全是跟隨土地的喜怒哀樂。有時收成不好，他最受傷的，不是物質的，而是情感的。在我們所擁有的一小片耕地上，每一尺都有父親的足跡，每一寸都有父親的血汗。而今年收成這么好，還要接受收成過剩的打擊，對于父親，不知道是傷心到何等的事!

我到家的時候，父親挑著香蕉去蕉場了，我坐在庭前等候他高大的身影，看到父親挑著兩個晃動的空籮筐自遠方走來，他旁邊走著的是我畢業(yè)于大學的哥哥，他下了很大決心才回到故鄉(xiāng)幫忙父親的農業(yè)。由于哥哥的挺拔，我發(fā)現(xiàn)父親這幾年背竟是有些彎了。

長長的夕陽投在他挑的籮筐上，拉出更長的影子。

記得幼年時代的清晨，柔和的曦光總會肆無忌憚地伸出大手，推進我家的大門、院子，一直伸到廳場的神案上，使案上長供的四果一面明一面暗，好像活的一般，大片大片的陽光真是醉人而溫暖。就在那熙和的日光中，早晨的微風啟動了大地，我最愛站在窗口，看父親穿著沾滿香蕉汁的衣服，戴著頂法上幾片竹葉已經掀起的;日斗笠，挑著一搖一晃的一對籮筐，穿過庭前去田里工作;爸爸高大的身影在陽光照耀下格外雄偉健壯，有時除了籮筐，他還荷著鋤頭、提著掃刀，每一項工具都顯得厚實有力，那時我總是倚在窗口上想著：能做個農夫是多么快樂的事呀!

稍稍長大以后，父親時常帶我們到蕉園去種作，他用籮筐挑著我們，哥哥坐在前面，我坐在后邊，我們在籮筐里有時玩殺刀，有時用竹筒做成的槍互相打苦苓子，使得籮筐搖來晃去，爸爸也不生氣;真鬧得他心煩，他就抓緊籮筐上的篇擔，在原地快速地打轉，轉得我們人仰馬翻才停止，然后就聽到他爽朗宏亮的笑聲串串響起。

童年蕉園的記憶，是我快樂的最初，香蕉樹用它寬大的葉子覆蓋累累的果實，那景象就像父母抱著幼子要去進香一樣，同樣涵含了對生命的虔誠。農人灌溉時流滴到地上的汗水，收割時挑著籮筐嘿哬嘿嗒的吆喝聲，到香蕉場驗關時的笑談聲，總是交織成一幅有顏色有聲音的畫面。

在我們蕉園盡頭得有一條河堤，堤前就是日夜奔湍不息的旗尾溪了。那條溪供應了我們土地的灌溉，我和哥哥時常在溪里摸蛤、捉蝦、釣魚、玩水，在我童年的認知里，不知道為什么就為大地的豐饒而感恩著土地。在地上，它讓我們在辛苦的犁播后有喜悅的收成;在水中，它生發(fā)著永遠也不會匾乏的豐收訊息。

我們玩累了，就爬上堤防回望那一片廣大的蕉園，由于蕉葉長得太繁茂了，我們看不見在里面工作的人們，他們勞動的聲音卻像從地心深處傳揚出來，交響著旗尾溪的流水漏瀑，那首大地交響的詩歌，往往讓我聽得出神。

一直到父親用籮筐裝不下我們去走蕉園的路，我和哥哥才離開我們眷戀的故鄉(xiāng)到外地求學，父親送我們到外地讀書時說的一段話到今天還響在我的心里：“讀書人窮沒有關系，可以窮得有骨氣，農人不能窮，一窮就雙膝落地了?！?/p>

以后的十幾年，我遇到任何磨難，就想起父親的話，還有他挑著籮筐意氣風發(fā)到蕉園種作的背影，歲月愈長，父親的籮筐魔法也似的一日比一日鮮明。

此刻我看父親遠遠的走來了，挑著空空的籮筐，他見到我的欣喜中也不免有一些黯然，他把籮筐隨便的堆在庭前，一言不發(fā)，我忍不住問他：“情形有改善沒有?”

父親漲紅了臉：“伊娘咧!他們說農人不應該擴大耕種面積，說我們沒有和青果社簽好約，說早就應該發(fā)展香蕉的加工廠，我們哪里知道那么多?”父親把蕉汁斑斑的上衣脫下掛在庭前，那上衣還一滴滴的落著他的汗水，父親雖知道今年香蕉收成無望，今天在蕉田里還是艱苦的做了工的。

哥哥輕聲的對我說：“明天他們要把香蕉丟掉，你應該去看看?！备赣H聽到了，對著將落未落的太陽，我看到他眼里閃著微明的淚光。

我們一家人圍著，吃了一頓沉默而無味的晚餐，只有母親輕聲的說了一句：“免氣得這樣，明年很快就到了，我們改種別的。”陽光在我們吃完晚餐時整個沉到山里，黑暗的大地只有一片蟲鳴卿卿。這往日農家涼爽快樂的夏夜，兒子從遠方歸來，卻只聞到一種蒼涼和寂寞的氣味，星星也躲得很遠了。

兩部怪乎很快的就堆滿一輛載貨的卡車。

貨車在大雨中，把我們的香蕉載走了，載去丟棄了，只留兩道輪跡，在雨里對話。

捕麻雀的小孩，全部躲在香蕉場里避雨，那只一刻鐘前還活蹦亂跳的麻雀，死了。最小的孩子為麻雀的死哇哇哭起來，最大的孩子安慰著他：“沒關系，回家哥哥烤給你吃?！?/p>

我們一直站到香蕉全被清出場外，呼嘯而過的西北雨也停了，才要離開，小孩子們已經蹦跳著出去，最小的孩子也忘記死去麻雀的一點點哀傷，高興的笑了，他們走過籮筐，惡作劇的一腳踢翻籮筐，讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了，因為知道雨后，會飛出來滿天的蠟蜒。

我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點。

燕子輕快的翱翔，晴蜒滿天飛。

云在天空趕集似的跑著。

麻雀一群，在屋檐咻咻交談。

我們的心是將雨，或者已經雨過的天空。

林清玄散文籮筐篇七

最近看林清玄的散文集，感覺他是把生活過成了詩一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見的人、發(fā)生的事，讓我們看起來了無生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那里看著我們微笑。我也是個很自戀的人，看了這樣的文字，感覺作者像是不食人間煙火的仙子，必是風流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無人之人。看了他的照片，覺得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來了?？磥砦乙仓皇莻€很俗很俗的人，因覺得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個仙女，以為這樣才能配得上心中的詩和遠方?？蓡栴}是自己既不能做外形上的仙子，也沒有有趣的靈魂。

當我沒錢的時候，我以為有了錢就可以讓我幸福；但當我有錢了，我才明白，心靈的充盈才會帶來真正的幸福。

我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運，于是我愛上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴，我也因此走出農門，成了大家羨慕的公務員；老公讓我領略了愛情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開始只能寫只言片語到四年后十幾頁的一氣呵成，他陪我走過了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛的兄長，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來我也是這樣值得被人愛的人，原來我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發(fā)脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看著我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長。我弟是指引我心靈成長的人，讓我活得愈來愈有智慧，知道了自己為什么會是這個樣子，而怎么才不會是這個樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機械前行。

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林清玄散文籮筐篇八

有人說最困惑不解的莫過ufo，尼斯湖水怪，而我覺得最困惑不解的是——為什么從小到大的傻事，都集中在我身上！

一年級時，一次考試。老師說：“請大家按列坐考場，第1列坐1班，依次坐，到第5列，坐在本教室。”我在第5列，沒聽懂，坐錯教室到了4班。考試時，老師在5班找我不見我人影，打電話聯(lián)系家長說我“丟失了”，最終在4班找到我，還好同學們不知道。

6歲時的暑假，媽媽給我報了繪畫班。老師在晚上留了畫小雞的家庭作業(yè)。回家后，我翻開美術工具書，果然找到了一幅小雞的圖案。咦！怎么畫中小雞是2條腿，小雞不是四條腿嗎？一定是書上畫錯了。我拿筆開始畫我的“四條腿”小雞，雖然畫得不錯，但小雞是四條腿，在梨樹下嬉戲，啄米。正當我得意洋洋地向媽媽展示我的作品時，我媽媽卻笑道：“文文，小雞什么時候是四條腿？”我暈！小雞是兩條腿。

三年級時，老師要讓下午默單詞。我想默寫全對，于是中午把英語書帶回家。路上，我一直拎著英語書的皮。一回家，翻開英語書——咦，英語書呢？我怎么把英語書外面包裹的書皮拎回來，卻把書拎掉了。

五年級時，國慶假期，我們到淅川縣摘柿子。中午到一個飯店，我吃飽喝足后，見爸爸、三姨父他們還在吃飯，便到飯店的后院閑轉。發(fā)現(xiàn)了一朵嬌艷的牽?；ǎ阆胝聛?。我只顧盯著花，沒注意腳下，剛踩上一個塑料板便“嗵”的一聲，我掉進了茅坑。我急中生智兩手一撐，爬出來了，但膝蓋以下沾滿了糞便。真是一個字：慘，兩個字：很慘，三個字：非常慘。

童年真是有趣。也許等我白發(fā)蒼蒼，滿臉皺紋時，回過頭品味這一籮筐傻事，做夢都會笑出聲呢！

林清玄散文籮筐篇九

站在百尺竿頭的人，若要更進一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進時采取后退的姿勢，以謙讓恭謹的方式向前，就更完美了。

“前進”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退，反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。

世間的鬼雖然可怕，內心的緊張卻比鬼更可怕。

黃昏的海邊，只剩下空蕩寂寞的沙灘，還有傾頹破敗的城堡。

夜里潮水漲了，海浪把所有的城堡推平，又變成沙灘。

第二天天亮的時候，沒有人看得出昨天這里曾有許許多多城堡，也沒有人記得有許多孩子為了這些城堡曾有過多么激烈的爭吵。

在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。

鳥飛得像鳥，有鳥的尊嚴；魚游得像魚，有魚的尊嚴；人活得像人，有人的尊嚴，這是文明世界最基本的格局了。

在人生里，我們只能隨遇而安，來什么品味什么，有時候是沒有能力選擇的。

我們是多么渺小，小得像一株草，人生有什么好計較的呢？

那些沒有被嘲笑與批評的黑暗所包圍過的人，就永遠無法在心里點起一盞長明之燈。

有航道的'人，再渺小也不會迷途。

教堂與墳墓都有十字架；而且，許多教堂都蓋在墳墓旁邊；照耀著教堂的月光，也同樣照在墳墓上；這個世界是如實的顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。

一個想要安心生活的人，當然要有一些光明的希望，崇高的探索、境界的追求，只要保有這種態(tài)度，即使處在障礙中也能坦然無懼，就好像站在墳墓里，也能看見教堂一樣。

我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少人了解，我們的眼睛才是最有價值的。

林清玄散文籮筐篇十

放學了，小林、小剛、小軍在路上玩起了“抓人”的游戲。由于小剛跑得特別快，所以小林和小軍緊跟在后面，拼命地追趕。

小剛雖然跑在前面，但是聽見后面的喊聲越來越近，不禁擔心自己被追上，索性回頭一探究竟?？删驮谛傓D頭的一剎那，一不留神，踢翻了前面的一個籮筐，里面的花生米撒了一地。

小剛稍微愣愣神兒，又繼續(xù)向前跑。他邊跑邊想：三十六計，走為上！否則，被籮筐主人責怪就遭了！

小林正玩在興頭上，繼續(xù)追趕著小剛，他們倆轉眼間就不見了蹤影兒。只有小軍停下了腳步——因為他看見，籮筐的主人是一位老奶奶。他想走上前去幫忙，遲疑片刻又要離開——他擔心老奶奶誤以為是他闖的禍。小軍走出幾步，卻又折回來，心想：不管怎樣，都要先幫忙把花生米撿起來再說。

想到這，小軍放下顧慮，果斷地跑到老奶奶身邊，和老奶奶一起撿花生。老奶奶沒有半句責怪，相反，還露出了慈祥的笑容。

小軍開心極了，撿得更來勁兒了。不一會兒便幫老奶奶撿完了花生。老奶奶還沒來得急謝謝小軍，小軍就興高采烈地回自己家去了——因為他覺得自己做了一件有意義的事！

林清玄散文籮筐篇十一

就是一個瓜，也是明明白白，感恩地來面對世界……，我反復地咀嚼著，體味著：大自然向世人所展現(xiàn)的感恩之心是那么簡單，美好而純粹。花兒因感恩于陽光的熱情普照，綻放出絢爛的花朵；云兒因感恩于天空的博大，逝去怨氣悄然離去；鳥兒因感恩于大樹溫暖的巢穴而在枝頭放開歌喉……如果我們時時用感恩的心來看這個世間，則會覺得這世間多可愛，多富有！樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。感恩是金！

生活中的事情，真是數不勝數！你可以去感激，也可以去怨恨。如果缺乏感恩之情，你的心里就會充滿怨恨或不滿，就永遠不會懂得懺悔，生活就會總是陰郁，煩悶，充滿危機。如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤，就會心中充滿感激，充滿愛，愛我們的親人，愛我們的朋友，愛我們的社會，愛我們的生活。你就會謙恭，禮讓，溫和，就會愿意付出，愿意責己。

感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，都會遇到種種失敗，無奈。這時，是一味地埋怨生活，變得消沉，萎靡不振還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來。英國作家薩克雷說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。勇敢地面對，豁達地處理，這才是人生積極的處世態(tài)度。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，感恩是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。人的生命是有限的，我們可能無法把握明天的命運，但我們可以用感恩的心態(tài)，努力地過好每一個今天。

感恩是一種美德，是一片肺腑之言，是人性善之反映。每個人都應該學會感恩，這對于孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會感恩，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心。感恩教育就是讓孩子從感恩父母開始，學會關心身邊的人，進而關心整個人類。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人，幫助別人。

感恩猶如心靈的泉水，它源源不斷地滋潤著心田，使其免于干涸；它讓生命充滿生機，洋溢朝氣，遍灑陽光，享受生活的美好和幸福；它來自我們的心靈，不假外求，近在咫尺，唾手可得，也不須付出代價，關鍵只在你我一轉念之間。如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。只有心懷感恩，我們才會生活得更加美好。感恩是金！

林清玄散文籮筐篇十二

我的書又讀完了，書名起得十分好玩兒，叫《糗事一籮筐》，名字有點不吉利，但是內容講的是一個名叫小瑪諾林的男生的生活趣事。

他和伊哈他們成立臟腳丫，還在上吊公園舉行有趣的集體活動，如扮演角色和光著腳開派對。他還有個小弟弟，四歲了，但是他仍然要無時無刻不叼著奶嘴。

小瑪諾林的數學不怎么好，一直以來都是不及格，他們的老師亞松森經常對他的家長說：“你的孩子其實一點也不笨只識太懶散，如果他能夠改正這個不好的習慣，他將會是一位非常出色的學生?！毙‖斨Z林的姥爺是他的不二盟友，每當有令小瑪諾林難堪的場面時，都會替他解圍。

我覺得這本書真好看，我還想再買一本看。

林清玄散文籮筐篇十三

說起她那可是無人不知，無人不曉呀！他的秘密武器是――河東獅吼。他那一吼，喧嘩的教室立刻馬上即一定會安靜下來。誰要惹了她，就準備以后帶助聽器吧！我可不是吹牛，你看，她又吼上了！

最厲害的眼――駱雪瑩。

看到這個題目，你就會想，眼有啥厲害呀？厲害的是她呀會哭，說起哭，誰都會。但要是練到她那種爐火純青的功夫，那就難了。她是想哭就哭，想停就停！珍而且一哭起來的吼功沒完沒了。和戈珍妮的吼功是不相上下呀！“我正在研究她的哭能不能是時空扭轉？”

最厲害的嘴――杜思怡。

嘴的厲害之處是會說“損人”，如果你自稱是損人高手，那你就來和阿杜來比比，你就知道這4個字的意義了。一回，小楊和她開損人大賽，結果是被損得落荒而逃，正因為這次，阿杜越來越神氣，我們便給她起了個外號――天生的雞嘴！

聽了我的介紹，是不是覺得我們生活的很不融洽，不對，正因為有了她們，我們的班級才越來越快樂，越來越幸福。

林清玄散文籮筐篇十四

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現(xiàn)了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

我們?yōu)槭裁磳σ粋€人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發(fā)光輝。

就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。

與父親的夜談。

我和父親覺得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時候。

有一次，我隨父親到我們的林場去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時代如何充滿理想，并且只身到山上來開辟四百七十甲的山地，他說：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進來盤著冬眠，半夜起來小便，都要踞著腳才不會踩到蛇?！?/p>

父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?！?/p>

那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

醒來后我非常感動，因為我從小到大，從來沒有和父親單獨談超過一小時的話，更不要說睡在一起了。

在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴肅，不善于表達感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

經過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時間更少了。

從高中時代到現(xiàn)在已經二十幾年了，我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經過世，我再也不會有那種幸福了。

我們應該時常珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝!

分到最寶貴的媽媽。

一位朋友從國外趕回來參加父親的喪禮，因為他來得太遲，家產已經被兄弟分光了。

朋友對我說：“在我還沒有回家以前，我的兄弟把家產都分光了，他們什么也沒有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?/p>

朋友說著說著，就在黑暗的房子里哭泣起來，朋友在國外事業(yè)有成，所以他不是為財產哭泣，而是為兄弟的情義傷心。

我安慰朋友說：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了，歡喜地笑了。

我說：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”

林清玄散文籮筐篇十五

凈空法師開示：感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激鞭打你的人，因為他消除了你的業(yè)障;感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。感激所有使你堅定成長的人。/感恩猶如心靈的泉水，源源不斷，它滋潤心田，免于干涸;它讓生命充滿生機，洋溢朝氣，遍灑陽光。

感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的.道德情操。/如果我們像“為了丁點小事感謝父母”的孩子一樣，擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩!

感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。/人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。/是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?/英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！?你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有!/成功時，感恩的理由固然能找到許多;失敗時，不感恩的借口卻只需一個。/感恩使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而獲取前進的動力。

在水中放進一塊小小的明礬，就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁、不安，消融許多的不滿與不幸。/感恩會使生活變得更加美好。

不知感恩，不會感恩，會令善行望而卻步，社會因之更加冷漠麻木。/我們無法使他人都保持感恩的心，但我們應時時提醒自己知足惜福，在人生的路上永遠心存感恩!

林清玄散文籮筐篇十六

不知為什么，幾乎每天，我都會遇到一件兩件囧事，時間一長，囧事堆成一籮筐，憋在心里那個感覺，用最時髦的話來說就是“藍瘦——香菇——”。

今天，我也不要面子了，索性不吐不快，不曬不干。

先說那天，在一個農貿市場的停車棚旁邊，我和小伙伴正好好地玩著滑板，突然走來一位老奶奶，對著我不分青紅皂白，一陣劈頭蓋臉的訓斥：“你個小早死，弄壞了我的三輪車，叫你爸爸媽媽掏錢過來賠……”。路過的人圍過來，齊刷刷地看著我。那鄙夷的眼神，仿佛我就是一小偷。老天啊！這怎么就是我的過錯?。课以┩?！

還有更讓我氣憤的事：上個星期的一個早上，我一路飛奔，正好趕上一趟公交車，上車時，我來不及從書包里掏出公交卡，心想等坐穩(wěn)了再刷卡，沒想到司機破口大罵：“公交卡呢？下次不刷卡不能上車！”當著一車人的面，我頓時感覺臉面丟了一車，狠不得找個地縫鉆進去。

最近，我在學校里也是不得安生。有一次眼操時，老師來找我，我以為老師找我去商量班級事務，便急忙迎上去。

“老師，什么事？”

“我們班為什么會被扣分？”

頓時，我的笑容灰飛煙滅，心里升起了一種不祥的預感?！邦~……”我吱不出聲了。

“黑板上為什么會記你的名字？”

我心想：完了完了，我忘戴紅領巾，班級扣了分，搞不好又要寫檢討了。

哎，人生太艱難了……。

林清玄散文籮筐篇十七

與朋友在大飯店喝咖啡，突然看見一群年輕人男女大聲喧嘩地走進來，他們的頭發(fā)弄得奇形怪狀，更奇怪的是，他們都穿著破褲子，有的破在膝蓋，有的破在大腿，有的是屁股破一個大洞。

這些年輕人穿的褲子，當然不是因為舊而破的，他們穿的都是名牌的褲子，而且是全新的，只為了趕時髦，新買來的褲子馬上就剪破了。

看他們穿著故意剪破的褲子還旁若無人的`樣子，使我想起大約有十年的時間，我都是穿破褲子的。

我們小的時候，家中人口眾多，小孩幾乎沒有機會穿新褲子，在記憶中，我所穿的衣褲都是哥哥們留下來的，身上有七八個補丁是很平常的事。

母親為了讓我們出去還能抬頭挺胸，她總是把破的地方補得整整齊齊，洗得干干凈凈，不漏出一絲破綻，幸好當時農村社會，幾乎小孩子都穿破褲子，我們也就不以為意了。

穿破褲子乃是人生里無可奈何的事，現(xiàn)在竟有人以此為流行，認為是新的頹廢派，并以此驕人，實在是無知而令人痛心的。

《清歡》。

《歡喜心過生活》。

《以愛為燈》。

《心的菩提》。

《玄想》。

《林泉》。

《呀!弘一》。

《情的菩提》。

《在云上》。

《清音五弦》。

《馬尾》。

《林寺》。

《菩提十書》精華三部曲：《鏡明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，萬象皆深》。

林清玄散文籮筐篇十八

讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動。那些或寧靜或激昂的文字總給人一種淡淡的的感動，他的文字是值得我們去細細品味的!

苦瓜變甜。

我很喜歡一則關于苦瓜的故事：

有一群弟子要出去朝圣。

師父拿出一個苦瓜，對弟子們說：“隨身帶著這個苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經過的圣河，并且把它帶進你們所朝拜的圣殿，放在圣桌上供養(yǎng)，并朝拜它?！?/p>

弟子朝圣走過許多圣河圣殿，并依照師父的教言去做。

回來以后，他們把苦瓜交給師父，師父叫他們把苦瓜煮熟，當作晚餐。

晚餐的時候，師父吃了一口，然后語重心長地說：“奇怪呀!泡過這么多圣水，進過這么多圣殿，這苦瓜竟然沒有變甜?！?/p>

弟子聽了，好幾位立刻開悟了。

這真是一個動人的教化，苦瓜的本質是苦的，不會因圣水圣殿而改變;情愛是苦的，由情愛產生的生命本質也是苦的，這一點即使是修行者也不可能改變，何況是凡夫俗子!我們嘗過情感與生命的大苦的人，并不能告訴別人失戀是該歡喜的事，因為它就是那么苦，這一個層次是永不會變的?？墒遣怀钥喙系娜?，永遠不會知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備，煮熟了這苦瓜，吃它的時候第一口苦，第二三口就不會那么苦了!

對待我們的生命與情愛也是這樣的，時時準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦的滋味，才是有智慧的態(tài)度。

山谷的起點。

一位煩惱的婦人來找我，說她正為孩子的功課煩惱。

我說：“孩子的功課應該由孩子自己煩惱才對呀!”

她說：“林先生，你不知道，我的孩子考試考第四十名，可是他們班上只有四十個學生。”

我開玩笑地說：“如果我是你，我一定會很高興!”

“為什么呢?”

“因為你想想看，從今天開始，你的孩子不會再退步了，他絕對不會落到第四十一名呀!”我說。

婦人聽了展顏而笑。

我繼續(xù)說：“這就好像爬山一樣，你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止煩惱，鼓勵他，陪他一起走，他一定會走出來?！?/p>

過了不久，婦人打電話給我，向我道謝，她的孩子果然成績不斷往上爬。

我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

假乞丐。

市場里，經?？匆娨粋€乞丐，他坐在輪椅上，腰部以下覆蓋一塊臟污的毛巾，上半身歪斜，松軟地癱在椅子上，表情哀傷而茫然。

他那哀傷茫然的表情最令人傷痛，因此有許多人布施給他。

我不敢確定，又走回去，站在屋檐下看他，并搜尋記憶。

呀!原來是坐在輪椅上的那個乞丐!

他原來是可以站著走路，他原來可以吃便當，他原來可以高聲談笑，他原來是假的!

著我又看見他破舊的輪椅和毛巾被棄置在西瓜攤旁，證明了我的所見。

這一驚非同小可，使我整個下午心緒不寧，好像被好朋友欺騙一樣。

一直到夜里，我的心才平靜下來，因為我想到一個好好的青年，要整天歪斜，偽裝癱瘓，是多么辛苦的事，而且他哀傷茫然的表情表演得多么傳神，勝過一般的演員。

他不是乞丐，他是街頭藝人，他表演癱瘓、哀傷與茫然，我看了感動，自然就賞錢了，還有什么可懊惱的.!

滅絕。

參觀自然科學博物館時，在物種演化的歷史部分，看到兩增說明：

“滅絕——不死不生，不生不死：地球上曾經出現(xiàn)過的物種，目前已經滅絕的可能達百分之九十九。在演化上，滅絕、生存，幾乎同等重要?！?/p>

“如果地球上的每一樣生物都不會滅絕，那這個世界必定非?；靵y?！?/p>

真的很難想像地球上曾有的物種，有百分之九十九消失了，再看著說明旁邊的插圖，蛇纏在雷龍的脖子上，猴子在象牙上睡覺、青蛙棲息在恐龍頭上……實在擁擠不堪，幸好物種會滅絕，生存才有了空間。

物種如此，人也是如此，假如人都不死，我們可以想想那可怕的情況，下班回家后可能要和一萬年前的祖先一起吃晚飯，嚇得不敢回家，逃到街上游逛。但街上游逛也不保險，可能會遇到五千年前或八千年前的祖先呢!

滅絕可能是不幸的，生存也可能艱辛。

滅絕可能是好的，生存也可能不幸。

林清玄散文籮筐篇十九

一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑒定。

他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專家。

老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，一句也不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。

老師幾乎什么都講授了，關于玉的知識卻一句也不提。

而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。

有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。

他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：老師，你給我的這一塊，不是玉!

老師開心的笑起來：你現(xiàn)在可以開始學玉了。

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。

其實體味人生不也像學著去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得人生的真諦的。

沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。

沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

人生就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

所以，要學玉的人，應該先認識人生。

林清玄散文籮筐篇二十

小時候會有許多糗事，這些糗事會伴隨著我們的成長，就讓我來說一下我的那兩件很有意思的糗事。

種瓜得瓜，種錢得錢。

小時候，老師說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”我聽到了之后，非常的高興，然后回到家高興地把我的小豬儲蓄罐打碎，把里面最突顯的紅色一百元給放到了土里，然后，我就高高興興地澆上了水，就出去找自己的好朋友玩了。過了一個月，我發(fā)現(xiàn)還沒有長出綠色的苗來，我就把自己的作品在班上跟老師說了一遍，老師聽到以后，笑得眼淚都出來了，說：“菘菘錢是不能種的?！彪S后班里的人也都笑了出來，我的臉不禁紅了起來。

唱歌能領雪糕。

最近，一首蜜雪冰城的《你愛我，我愛你》的歌在網絡上火了起來。也有一些飯店搞活動：在本店唱這個歌，可以免費領到雪糕。當時我聽到這個消息的時候很是高興，因為能免費領到雪糕，這可是一個不錯的事兒呀。但是，要是騙人的那可怎么辦，我想想還是決定去試試。過了一會兒，我表哥對我說：“要不這樣吧，你去唱，我給你買喝的，好嗎？”我聽到后，被喝的飲料誘惑住了，決定去。

到了門口，我對著那個服務員說：“你愛我，我愛你，蜜雪冰城甜蜜蜜……”結束以后，那個阿姨告訴我沒有這活動，當時周圍有很多人。我當場尷尬死了，最后我無奈地喝著表哥給我買的飲料走出門口。

這些有趣的事，我永遠不會忘記，雖有尷尬，但也有歡樂！