這個分類涵蓋了一些你可能從未想過或從未聽說過的話題，讓你對世界有了更廣闊的視野。寫總結時，要注意語言的簡潔明了，讓讀者能夠一目了然。以下是一些環(huán)保專家整理的環(huán)保知識，希望能引起大家的關注。

可行性研究論文篇一

嚴格意義上的東北野山參是指產于中國東北地區(qū)、在自然環(huán)境中生長，沒有任何人為干預、生長于林下的人參。在清朝末期，東北野山參幾近枯竭，實物形式的東北野生人參幾近消失。其后，民間多用人工培育的方式種植人參。因其生長環(huán)境和種植方式的差異，與真正的野山參不可同日而語。有趣的是，“東北野山參”的概念一直延續(xù)至今，市場上每年銷售和消費的“東北野山參”規(guī)模之大，遠遠超過東北長白山山脈的確存的少量野山參。本文以現代“東北野山參”為研究對象，通過對其社會生命史的全程追蹤和考察，揭示現代山參之“野”的意義建構過程，以及背后的文化動力與實踐邏輯。

人類學向來都是研究“人”、“人性”及“文化”的學問?！拔铩辈⒉皇侨祟悓W研究的常規(guī)論題。然而，人類學對“物”的研究并非局限于“物”本身，而是透過“物”的物質表象，透視“物”背后的文化含義，進而試圖回答兩個問題：“物”如何傳達社會關系？如何經由“物”來理解文化或社會？早在西方人類學發(fā)展的初期，莫斯（marcelmauss）就出色地闡述了蘊含在禮物交換體系中的復雜社會意義：物品通常被賦予所有者的精神特質、靈魂，送出禮物的同時，也是將自己的精神特質送了出去。在與涂爾干（emiledurkheim）合著的《原始分類》中，莫斯進一步指出，社會的分類決定了事物的分類，社會并不單純是分類思想所遵循的模型；分類體系的分支也正是社會自身的分支。列維—斯特勞斯（c、levi—strauss）從結構主義的立場出發(fā)，認為莫斯人與物不分，只停留在處理現象的表面，忽視了背后深層次的交換關系。他認為，交換才是社會的再現和繁衍的機制，是超越人的意識而存在的，可以被客觀地加以研究，進而揭示不同類型社會的運作機制。馬克思揭示出“商品的拜物教性質及其秘密”，認為“商品”之所以神秘，并不在于它的使用價值，而在于它的“形式”表面上看似簡單、平凡，實際上卻“充滿形而上學的微妙和神學的怪誕”。

人類學家阿爾君·阿帕杜萊（arjunappa？durai）把上述思路做了充分的延伸和推進，認為“物”的意義蘊含在它們的形式、用途和軌跡之中，所以我們必須跟隨“物”本身，通過對“物”的社會生命軌跡分析，才能充分把握、理解和解釋與之相關的人的行為。他把這種分析視角稱之為“方法論上的拜物教”（methodologi？calfetishism）。這就是“物”的人類學研究（anthropologyofthings）。這種理念被西敏司（sidneyw、mintz）在《甜與權力》一書中充分運用。他從馬克思主義立場出發(fā)，用糖的歷史作為例證，力圖證明西方資本主義的崛起，除了其內部的發(fā)展驅動之外，還有殖民地經濟（甘蔗莊園及制糖產業(yè)）等外生變量的巨大貢獻。通過翔實的史料，西敏司向我們展示了糖是如何從最初的奢侈品和身份表征，隨著資本壓榨和產業(yè)發(fā)展，逐漸變成一種大眾廉價必需品的。借助“物的人類學”方法論，西敏司將現代日常生活中再常見不過的糖，放到一個更深遠的歷史進程中考察，揭示出物的內在意義與日常生活相關聯，是個人為自己及周圍人的行為賦予的意涵；而其外在意義則與社會組織、體制、權力等相關聯，是“社會組織與族群造成的改變帶來的影響”。

通過分析布農人對物的傳統(tǒng)分類觀念，黃應貴探討了他們對不同物種的認識、接受與創(chuàng)新的過程。布農人把自然物看成與人密切相關的東西（比如水稻），而通過特殊“知識”或“工藝技術”所創(chuàng)造出來的物，則是沒有主體性的客觀的物，如茶葉。對兩類農作物的劃分，不僅影響了布農人的生產活動，同時還影響了他們的日常生活。張光直倡導研究飲食人類學（anthropologyoffood），指出中國人具有獨特的飲食文化，其中最為核心的即“食品也是藥品”。我們認為，一個人所吃食物的種類和數量與他的健康密切相關，機體的運行遵循著基本的陰陽原則，體內陰陽不平，可以吃特定食物來調節(jié)體內的陰陽失衡。陳有平也認為，食用適當的食物有助于人保持身體的平衡或恢復平衡狀態(tài)。這種觀念使得中國人自古以來就關注滋補品和保健品。蔣斌從中醫(yī)思想和中國文化入手，以燕窩為研究對象，借用阿帕杜萊的“方法論上的拜物教”，探討燕窩在中國社會和文化體系中的位置，以及人們用怎樣的修辭和語言來建構燕窩的意義。他發(fā)現，燕窩之所以能夠成為可欲的（desirable）消費品，其背后依賴的是知識的斷層和阻絕。

人類學對食物的研究并沒有將話題和研究對象局限于食物，而是將食物放置于更加廣闊的社會和文化背景中去考察，視其為整個社會文化體系中的一部分。因此，歷史、政治、權力、宗教、意識形態(tài)、觀念信仰、經濟制度、生產方式等諸多文化因素都可以用于分析飲食文化。上述研究脈絡較好地呈現了人類學對“物”的研究的基本思路和分析視角。本文將延續(xù)這種分析路徑，以“東北野山參”為對象，考察其在生產、流通和消費三個環(huán)節(jié)的意義建構和再生產過程。

在中國文化體系中，“東北野山參”絕非通常意義上的中藥或補品，它的身上承載著近乎神圣的文化意蘊。在中醫(yī)體系中，任何一味藥都有自身獨特的藥性，藥性理論又是建立在中醫(yī)陰陽五行思想基礎上。中醫(yī)典籍這樣判斷人參的藥性：有如人參，或謂其補氣屬陽，或謂其生津屬陰……不能定其性也。余曾問過關東人，并友人姚次梧游遼東歸……與《綱目》所載無異……云人參生于遼東樹林陰濕之地……秉水陰潤澤之氣也，故味苦甘而有汁液。發(fā)之為三稏五葉，陽數也。此苗從陰濕中發(fā)出，是由陰生陽，故于甘苦陰味之中饒有一番生陽之氣……不獨人參然，凡一切藥，皆當原其所生，而后其性可得知矣。

可行性研究論文篇二

通過調查分析,證明團體操課程化已經在高校體育領域廣泛開展,但是團體操在非體育專業(yè)公共體育事業(yè)中尚無課程化,為了應對非體育專業(yè)學生對團體操的迫切要求,充分發(fā)揮團體操課程在培養(yǎng)學生體育、德育、美育等方面的`作用,拓寬團體操事業(yè)的發(fā)展渠道,經過大量調查分析.論證高校開設團體操公共體育課的可行性與必要性.

作者：崔迪李新羅穎作者單位：河南師范大學體育學院,河南,新鄉(xiāng),453007刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(8)分類號：g807.0關鍵詞：高校團體操公共體育課非體育專業(yè)

可行性研究論文篇三

由搜狐視頻投資、山東影視集團等制作的《他來了，請閉眼》是國內首部由互聯網反向輸出到一線衛(wèi)視的作品。該劇由霍建華和馬思純等人主演，并摘得了“骨朵杯”2015年最受矚目網絡劇獎。本文以《他來了，請閉眼》為例，對推理小說的電視劇改編策略進行分析，以期出現更多更優(yōu)質的推理劇，豐富我國電視劇類型。

一、突出故事主線，補充輔線。

《他來了，請閉眼》改編自同名推理愛情小說，原著中以薄靳言的破案過程和謝晗的對決為主線，以薄靳言和簡瑤的感情線為輔線，改編成電視劇后，在明顯突出故事主線的同時，增加了多條故事輔線，比如薄靳言和付子遇的友情合作、李熏然和簡瑤的感情線、湯米和謝晗的合作互動等。

《他來了，請閉眼》原著的作者是丁墨，其作品風格獨特，備受讀者喜愛，積累了相當大的粉絲群?！端麃砹?，請閉眼》延續(xù)了丁墨一貫的寫作風格，筆墨主要集中在男女主角的感情經歷和破案過程，該小說文筆拖沓、人物眾多且粘性不強，對于配角和人物關系的處理較為簡單直接。

作為一部文學作品，突出故事主線和故事主角可以更加吸引讀者，有助于塑造主角鮮明的個人形象和性格特征，但改編成電視劇后，必須要有足夠的內容支撐，因此改編過程中，在保留突出主線的同時，必須增添一定的故事輔線，讓故事結構更加豐滿，故事內容更為完整。《他來了，請閉眼》改編后，故事增添了三條輔線，最明顯的故事輔線是薄靳言和付子遇的友情合作。原著中付子遇是薄靳言的校友，付子遇給予薄靳言的更多的是精神支持和生活幫助，但改編成電視劇后，付子遇幫助薄靳言解決了很多技術問題，成為了薄靳言的得力助手。薄靳言和付子遇的深厚兄弟情和默契合作也成為了該劇的一大看點。

《他來了，請閉眼》改編成電視劇后，增添的最合理的故事輔線是李熏然和簡瑤的感情線。原著中李熏然是一名冷酷的刑警，對簡瑤的感情更多的是哥哥般的關懷和愛護。改編后，李熏然對簡瑤多了愛意，李熏然和簡瑤的關系也變得比較曖昧，甚至制造出三角感情沖突，增強了劇情走勢的復雜性。

此外，該劇中還增加了湯米和謝晗的互動。作為反派的代表，原著中的湯米沒有實際的行動，只是承擔了信息驗證者的角色，但是改編后，湯米越獄、對謝晗的追隨等情節(jié)構成了湯米和謝晗的互動，增添了反面角色關系發(fā)展的故事輔線，使得該劇故事結構更加立體。

二、調整人物設置。

《他來了，請閉眼》原著延續(xù)了丁墨作品“霸道高智商低情商神探+高情商傻白甜女主”的模式，男主角薄靳言身高1米85，外形俊朗，氣質非凡，是高智商低情商的犯罪心理學專家，典型的霸道男朋友，性格傲慢、自負、毒舌，但對女主角簡瑤一往情深，百般呵護寵愛。女主角簡瑤年輕貌美、清純，性格堅毅、溫婉，但涉世不深，具有較高情商，通達人情世故。

原著中的反面角色主要是謝晗和湯米兩人，改編后薄靳言的未來姐夫藺漪陽成為謝晗和湯米的精神導師，是雙手未染血、性格最扭曲的殺人狂魔。然而，藺漪陽的出場過于簡單，幾乎沒有伏筆，在結局處突然變?yōu)樽畲蟮姆磁?，這讓該劇的人物設置出現明顯的不合理之處，導致最后的劇情反轉并未起到預期的懸念迭起的效果。

《他來了，請閉眼》配角重塑中最為明顯的是計算機天才安巖和付子遇角色的重新調整。原著中精通計算機、多次幫助薄靳言攻破敵人網絡安全墻、成功替換槍殺簡瑤鏡頭的安巖，在電視劇中與薄靳言的生活助手、精神支持者付子遇被合并為一個人。該劇中付子遇精通計算機，是薄靳言的工作搭檔，又深愛著薄靳言的姐姐，卻只能在現實中痛苦掙扎。付子遇角色的重塑極大地改變了人物關系網，增強了角色間的關系粘性，適應了故事情節(jié)的重新調整。

此外，改編成電視劇后，配角的人物設置調整比較明顯。市局局長成為李熏然的父親，促成了薄靳言加入潼市案件偵辦工作和李熏然的工作調動等情節(jié)。劇中抹掉了簡瑤繼父的角色，使得簡瑤母親變?yōu)閱紊恚瑤蓚€女兒一起生活，與李熏然家來往緊密。這一改動使李熏然及其父親、薄靳言等人來家里聚餐成為合情合理的情節(jié)。

三、注重特殊情節(jié)的視覺處理。

《他來了，請閉眼》一劇在處置血腥暴力情節(jié)時，能夠選擇適當的道具隱喻或采用模糊鏡頭進行弱化。首先，該劇用布娃娃代替受害者，照顧了觀眾的感官感受。在《他來了，請閉眼》第15集的理想家庭殺人案中，原著中受害者之一是個8歲小學生，被囚禁之后與黑狗同住一間牢房，與黑狗搶食。在鮮花殺人魔寄給警方的錄像中，小男孩最后安詳地躺在床上，手被齊齊砍下，這樣的場景非常不適合出現在熒屏上。該劇用洋娃娃代替受害者，破了的洋娃娃意味著孩子已經遇害，改編后利于觀眾觀看。

其次，該劇采用模糊鏡頭處理暴力場面，起到了一定的弱化作用，符合電視劇的審查要求。在該劇后半段，不時會出現薄靳言在美國被囚禁期間受虐打的畫面，畫面中薄靳言瘦骨嶙峋、動作夸張、神態(tài)反常，全身上下傷痕累累。由于湯米虐打薄靳言以及薄靳言自虐的畫面會造成觀眾感官上的'不適，因此該劇恰當地采用了模糊鏡頭，既增加了劇情的緊張感，又不會造成觀眾的不適。

四、調整故事細節(jié)。

社會環(huán)境的變遷能夠影響劇情發(fā)展和道具選擇。隨著科技的快速發(fā)展，大眾的通信工具和交通工具發(fā)生了巨大變化。小說《他來了，請閉眼》連載完結于2013年，故事中的人物還在用短信聯系，然而該劇于2014年拍攝時，微信已經開始流行，因此，在劇中也更換了人物的通信方式。

該劇將故事背景從二線城市b市改為潼市，結合城市規(guī)模和情節(jié)發(fā)展來看，劇中的潼市與長三角地區(qū)的沿海三四線城市較為接近。故事發(fā)生地的變化使社會環(huán)境發(fā)生了相應的變化，原著中涉及的一些細節(jié)也需要按照劇情進行調整。比如第三集中，薄靳言和簡瑤沿著公交線路尋找失蹤少年時，經過的菜市場就變成了市內菜市場，因為近兩三年國內許多地級市基本都取消了露天菜市場。此外，連環(huán)殺手案得以破獲的一個關鍵環(huán)節(jié)是刀具買賣登記和限制政策的執(zhí)行，在原著中并無這一細節(jié)，是改編成電視劇后根據社會現實加入的。

電視劇改編過程中，不僅需要考慮到社會環(huán)境的現實變化，還需要考慮到拍攝過程的難度和可行性?！端麃砹?，請閉眼》原著中最后的對決場面不僅有直升飛機、突擊隊，還有較大規(guī)模的爆炸場面，然而改編成劇后都變成了小場面，沒有爆炸，沒有直升機。雖然制作成本的限制降低了緊張氛圍的營造，但卻更符合當今社會的現實情況。

五、結語。

《他來了，請閉眼》將懸疑、推理和愛情元素結合，其在改編成電視劇的過程中最大程度保留了原著的風格、故事結構和人物設置，雖然演員選擇和搭配、故事細節(jié)和推理邏輯方面還存在瑕疵，但該劇仍然是我國非常優(yōu)質的懸疑推理劇。在古裝劇和現代劇霸占屏幕的今天，《他來了，請閉眼》豐富了電視劇類型，成功地實現了網絡推理小說的電視劇改編。

文檔為doc格式。

可行性研究論文篇四

學校文化是包含著學校精神文化、制度文化、組織文化、行為文化等在內的學校意識和經驗體系，是學校積累和建構起來師生共同的世界觀、思維方式和行為方式。從學校管理的角度看，校長、制度與文化是學校發(fā)展的三個關鍵因素。在學校發(fā)展的第一階段，學校的管理主要依靠校長的觀念、人格與能力，一個好校長就是一所好學校；在學校發(fā)展的第二階段，學校管理主要依靠一種完善的管理制度和機制；在學校發(fā)展的第三階段，學校管理主要依靠校園文化與校園精神。

眾多成功的學校，都有深厚的學校文化底蘊，她無時無刻不在激勵著每一位教職工在充滿人文關懷的校園里，積極進取。學校文化是學校物質文化與非物質文化的融合，而非物質文化是學校文化的靈魂，其核心的內容是全校師生共同努力形成的價值取向、優(yōu)良傳統(tǒng)和學校精神，她對學校文化具有決定性的影響。校長在引領全校師生進一步塑造和豐富學校文化內涵，拓展學校文化外延的同時，以踐行師德承諾為切入口，帶領全校師生傳承學校文化，提升學校精神，為創(chuàng)建錫山城區(qū)窗口學校奠定基礎。

1形成組織文化，提高教師素質學校發(fā)展要求形成學校學習行為，要求建設學校學習型文化，這里的“學習”由于強調“學?！囊?guī)定性而不同于以住的“學習“，具有鮮明的學校組織和行為的特質：它是一種基于學?，F實問題解決的學習，是一種實現學校發(fā)展共同愿景的學習，是“基于學校、在學校中、為了學?！钡男１緦W習和研修；它是一種在個體學習基礎上強調群體學習、伙伴學習、合作學習的過程和經歷，提倡學習過程中的經驗分享、相互支持和共同成長；它是一種前喻學習、同喻學習、后喻學習并行和共存，強調學習者之間(學校領導與教師、教師群體、教師與學生)的平等、民主和互塑的關系；它是一種在實踐中學習，在學習中研究，在研究中創(chuàng)新，從而不斷指向實踐改善和行為提升，不斷推進學校發(fā)展和特色形成的過程。

美國作家寫的著作《塑造軍隊》一書中指出，文化就像是黏合劑，能夠貫穿于軍事戰(zhàn)役的始終，從而使軍隊團結在一起。他說：“文化是塑造團隊的價值和前提，有了這種特有的文化，海軍陸戰(zhàn)隊才能夠成為海軍陸戰(zhàn)隊，正是文化使他們團結一致?！睋Q句話，學校文化是學校團隊的價值和前提，正因為有了這種特有的學校文化，全校師生精誠團結，學校教育事業(yè)不斷取得新的成就。校長身在學校，心系教育，肩負一所學校的責任，讀點有益書籍，倡導良好學習風氣，是塑造學校文化的價值和前提。倡導良好的讀書氛圍，形成正氣，引導教師、學生讀好書、讀書好、好讀書，這是校長的舉手之勞，更是天長日久、堅持不懈的正勁小事，是件大事。2010月，在一次語文教研組活動時，就提出由語文組牽頭，創(chuàng)立東亭中學“云林”校園文學社，在全校學生中開展以“讀名著、品人生”為主題的系列讀書活動。7月，專門組織“云林”校園文學社學員踏訪“阿炳和云林紀念館”，了解名人的足跡，對比冷暖人生。10月，青年教師人手一本《小智慧大道理》系列書籍，從點滴小事，感悟教育真諦。月，“真讀、真思、真行”系列學陶師陶演講活動，深深感染了初為人師的青年教師。5月，蘇霍姆林斯基、魏書生、李鎮(zhèn)西、朱永新等教育名家著作，聚焦每一位教師教學工作的藝術，期待以人格魅力構建富有親和力的磁場。2010月，你一本，他一本，我們十本，你們十本……，短短一個月，匯集了全校師生的片片心緒，書香浸潤了學校，書香濡染了師生，團委學生會倡議的“分享讀書快樂”活動的.目的意義，在全校師生廣泛參與的過程中得到了升華。2007年11月，王金戰(zhàn)寫的《英才是怎樣造就的》一書的推介，再一次感受了王老師身上特有的品質：愛心和責任心。初著手構建一支教師學習發(fā)展型團隊，以激勵教師的學習和發(fā)展意識，達到教師與學校發(fā)展的雙贏。

在新課程的背景下，建立一種學習型的文化，形成教師群體學習、研究、創(chuàng)造的意愿和行為，建立面向實踐、面向問題、面向經驗的校本化的學習、培訓、研修制度，是新課程所體現的新型教學文化的內涵與規(guī)定。新課程對教師的專業(yè)素質和綜合素養(yǎng)提出了很高的要求，能否適應這樣的要求，關鍵在于不斷學習、不斷反思、不斷提升自己的教育教學實踐能力。教師首先要成為全面的、充分的、有個性的人，教學才能充滿智慧、個性和創(chuàng)造。全面提高教師自身文化內涵和綜合素養(yǎng)，需要形成教師個體和群體自主、積極、終身的學習，把學習內化成為一種日常生活方式。只有建立一種學習型的學校文化，才有可能為教師的持續(xù)發(fā)展和不斷提高提供環(huán)境、條件和氛圍。

腹有詩書氣自華，胸有成竹志更堅。書籍成了東中師生的精神大餐，讀書成了我們的共同愛好，書香使我們更加睿智，學校文化之苗就在這細雨聲中得到了滋潤，正在一天一天的長大。

2融合傳統(tǒng)特色，提升學校精神將學校傳統(tǒng)、學校特色與學校文化建設融為一體，要求學校文化建設關注學校的歷史傳統(tǒng)、敬重學校的文化積累，回到學校的歷史文化中重新發(fā)現、解讀和建構學校思想和文化資源，使之符合時代精神和素質教育的要求。學校校史陳列室的建立，是學校歷史和辦學典故即學校文化的內涵結晶，重視學校的過去，是學校走向成功的一個顯著標志。因為學校需要靠這種歷史感將全校師生以及校友緊密地團結在這個受人愛戴的東亭中學集體里。

學校從1951年開辦以來，幾經歷史變遷，在適應社會經濟發(fā)展過程中，形成了獨特的學校文化，如“勤奮、儉樸、團結、求實“的校風；“嚴謹、博愛、善教、愛生”的教風；以及“勤學、精思、好總、創(chuàng)新”的學風等體現出東中幾代人內在的價值和信念。學校古老的建筑——資景庵是當年眾多東中學子求學的縮影，是歷史的見證，是學校文化的象征?！百Y景庵”三個字看上去似乎十分世俗，但是卻能夠激發(fā)我們東中人持久的熱情和信念。幾任學校領導在決定校園環(huán)境、建筑、裝飾、符專和標語的時候，都是從歷史的角度來思考這一個在東亭具有深遠影響力的建筑，妥善地保護好，修繕好，讓歷史說話，讓她承載著具有很強的文化感召力與凝聚力的符號來代表很難用言語表達的無形價值觀，表達東中幾代人所倡導或希望實現的一切。

將學校傳統(tǒng)、學校特色與學校文化建設融為一體，要求學校文化建設關注學校特色的形成。學校特色是學校長期積累所形成的，是學校傳統(tǒng)的重要組成部分，是學校傳統(tǒng)中區(qū)別于其他學校的重要特點，是最能夠表現學校個性和獨特性的方面。學校特色是學校文化的整體表現。是學校理念和精神由內而外的自然呈現與自然生成，而不是外加的；是與學校文化的整體協(xié)調，是與制度文化、組織文化、行為文化相一致的，而不是相抵觸的，或毫不相干的；是全體師生共同認可，并能夠表現為師生基本行為的，而不是與師生無關的；是在學校氛圍中能夠感覺到，并形成明顯學校標志的，而不是需要刻意講解和闡述的。因此，建設學校文化就是形成學校特色，形成學校特色就是在建設學校文化。學校文化應該是基于學校的，本來就是校本化和特色化的；學校特色應是文化的、內涵的、品質的，是在學校文化建設的過程中自然形成的。學校文化建設與學校特色形成是同一個概念的不同表述。

中央大道兩側、小樹林里、樓梯過道邊、宿舍圍墻上、教育綜合樓下包括學校校本課程《篆刻》室里的學生作品都在以有形的方式表現無形的價值，體現學校的歷史和傳統(tǒng)即體現學校文化永恒價值的重要符號。眾多省內外的教育考察團尤其是省市區(qū)包括書法藝術家來校蒞臨指導后，都十分感嘆，東亭中學的特色教學校本課程《篆刻》啟用，意義深遠，讓學生從小學習篆書、篆刻，不僅是學校文化的繼承和弘揚，更是民族傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚。校本課程《篆刻》已經在無錫市乃至江蘇省產生了深遠的影響，學校文化正在得到不斷得到繼承和弘揚，學校精神得到了進一步提升。

將學校傳統(tǒng)、學校特色與學校文化建設融為一體，要求學校文化建設更為關注學校精神文化的培育和成長。學校精神是學校文化的靈魂，是學校傳統(tǒng)與時代精神的統(tǒng)一，是在長期辦學實踐中不斷積累、不斷表現、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實踐智慧和精神貢獻。學校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現。這種傳承和表現需要物質、組織、活動、實踐的依托，需要學校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。

3恪守師德承諾，促進學生發(fā)展學校文化不僅是文字記錄，更要有教師和學生兩部分主體共同擁有并不斷創(chuàng)新與傳承下去。教師是學校文化傳承接力賽的發(fā)起人，學生是學校文化的繼承者，更確切地說，教師是學生閱讀的道德書籍，學生是創(chuàng)新教育的希望所在，師表形象是流動的學校文化。

“高山仰止，景行行止”，只有具備高尚的人格魅力，才能使學生親其師而信其道。無論是“三要六不"師德規(guī)范底線，還是向社會莊嚴承諾；無論是學校干部競爭上崗，還是學校干部年度述職述學述廉；無論是去年區(qū)十佳師德標兵評選，還是今年區(qū)十佳愛生模范評選活動包括正在全面啟動的全員德育等教育活動，都已經把老師的職業(yè)道德升華到師魂、?；甑乃茉?，上升到學校文化。

每天清晨，我們學生走進校門時，都會發(fā)現身邊多了一位老師，他在用目光注意著你，在迎接學生的每一天。今天是這一位老師，明天可能是另一位老師，但不論嚴寒酷暑，老師的身影依然存在。學校因為有了這樣的老師，學生的進步里就多了一份老師熱情的激勵和鞭策，學生的成功里就折射出恪盡職守、敬業(yè)奉獻、愛生如子的東中人的一種人格魅力磁場和學校文化精神所在。

回顧創(chuàng)業(yè)經歷，深感校長在塑造學校文化中的角色十分重要，擔子不輕，惟有身體力行，倡導書香校園，提升學校精神。在教育教學實踐中，充分挖掘其管理與育人的價值，給學生搭建安全和諧的教育平臺，構建具有獨特魅力的學校文化。

參考文獻。

[1]趙中建主編：《學校文化》，華東師范大學出版社2010月版。

[2]孫鶴娟著：《學校文化管理》，教育科學出版社2004年10月版。

[3]余世維著：《企業(yè)變革與文化》，北京大學出版社2005年8月版。

[4]沈曙虹：《文化力：學校文化建設的關鍵》，《人民教育》203—4期合刊。

可行性研究論文篇五

有相當一部分中藥，經過現代科學研究，其部分特性，特別是功效方面，已可以用現代科學的生理、生化、病理等指標來表征，從而可按西醫(yī)藥學理論體系采使用。

如大黃，味苦，量少可作苦味健胃藥，有致瀉、利膽、抑菌等作用，從而可治療相應病癥如便秘、胰腺炎、膽囊炎、闌尾炎等。

筆者認為，如果將西藥按中醫(yī)藥理論體系進行研究，設法標定出其相應的中藥的特性，并用中醫(yī)藥術語表征其功效，人們就可以按中醫(yī)藥理論體系來使用西藥。

現代科學研究，有相當一部分中藥的特性，特別是功效方面，已可以用現代科學的生理、生化、病理等指標來表征，從而可按西醫(yī)藥學理論體系采使用。

對此，如果將西藥按中醫(yī)藥理論體系進行研究，設法標定出其相應的中藥的特性，并用中醫(yī)藥術語表征其功效，人們就可以按中醫(yī)藥理論體系來使用西藥。

那么，臨床醫(yī)學中如何發(fā)揮西藥的中藥特性和功效呢？

1、中醫(yī)具有研究西藥的中藥特性和功效的悠久歷史。

現在使用的一些中藥，本來并不是中國產的，它們在傳入我國之前，即使作為藥用，因其不具備中藥特性和中醫(yī)藥學術語所表示的功效，也只是按西醫(yī)藥理論體系或民間藥來使用。

但在傳入中國后，由中國的中醫(yī)藥人員加以使用和研究，逐漸總結、歸納出它們的中藥特性和用中醫(yī)藥學術語所表示的功效，使它們能被中醫(yī)按中醫(yī)藥理論體系使用，最后成為中藥，有的并成為常用中藥；例如番紅花主產南歐及伊朗等地，乳香產在紅海沿岸至利比亞、蘇丹、土耳其等地，蘇合香主產土耳其西南部，沒藥主產紅海及阿拉伯半島，西洋參主產美國及加拿大等地。

西醫(yī)在使用這些藥物時，是按西醫(yī)藥體系來使用的，而現在它們早已是常用中藥了。

就是在近年，這類研究工作仍在進行，如水飛薊，為菊科植silybummarianum（l、）gaertn的瘦果，原產南歐及北非、六十年代末及七十年代初，國外報道，它可治療肝炎，并進行了化學、藥理、臨床的現代科學研究，表明確可治療肝炎。

我國將其引種后（主在華北、西北等地），不僅進行了現代科學的化學、藥理等研究，同時進行了西醫(yī)藥學體系的臨床研究和應用，也證明，確實對肝炎病有一定療效，另一方面，又對其進行中醫(yī)藥學理論體系下的研究，經臨床使用和總結，歸納出了它的一些中藥特性和中醫(yī)藥學術語表示的功效。

如“性味：苦、涼；功用：清熱解毒、具保肝、利膽、保腦、抗x線用”（《全國中草藥匯編》下冊，人民衛(wèi)生出版社（1978）125）、這樣它就成了中藥，可被中醫(yī)按中醫(yī)藥理論體系使用了。

總觀之，過去既已把一些按西醫(yī)藥理論體系使用的西藥，經過研究，總結和歸納出它們的中藥特性和功效，那么將來一定會有更多的西藥，包括天然和人工合成的單體化合物，經過研究，總結和歸納出其“中藥”特性和用中醫(yī)藥學術語表征的功效。

2、通過文獻研究，歸納西藥的中藥特性和功效。

中藥的特性和用中醫(yī)藥術語所表示的功效，從根本上來講，是由臨床療效總結、歸納出來的。

就中藥的重要特性一一性味而言，就是這樣進行的。

例如秦艽，《本草衍義》云：“秦艽，《本經》謂之苦平，而《別錄》加以辛及微溫，以其主治風寒濕痹，必有溫通性質也，然其味本苦，其功用亦治風熱，而能通利二便，已非溫藥本色，后人且以治胃熱黃疸煩渴等證，是非溫性，更是彰明較著?！笨梢?，作者傾向于此藥為寒性。

再如雄黃，《本草經疏》云：“雄黃，味苦平，氣寒有毒，《別錄》加甘、大溫，甄權言辛，大毒。察其功用，應是辛苦溫之藥，而甘寒則非也?！睂τ谖魉?，己進行了大量的藥理學和臨床學研究，并通過臨床應用，對它們的功能、主治、毒性、副作用、禁忌等，都已積累了大量資料；根據這些文獻資料進行研究，并按中醫(yī)藥學理論體系來分析和歸納西藥的中藥特性和功效，可以賦與它們相應的中藥特性和中醫(yī)藥學術語所表示的功效，這是一種很重要的研究方法。

3、創(chuàng)立適合中藥特性和功效的實驗動物模型和指標來進行研究。

創(chuàng)歷史和研究的中藥性和功效性的實驗動物模型和指標進行研究，這種方法是一種很重要、并且很有前途的研究方法。

其優(yōu)點很多，如能控制條件，進行對比研究，能將動物處死，作深入研究等。

但就目前情況看，這樣的模型和指標，還僅處于探索建立的階段，也就是說，還不能很有效地用來研究中藥的特性和功能、盡管如此，到目前為止所取得的進展還是鼓舞人心的。

例如，用大劑量考的松所致小鼠腎陽虛模型，用溫補腎陽的藥物治療時，有較好功效。

如果何種西藥能治療的話，則能說明此種西藥具有溫性這一中藥特性及補腎陽這一中藥功效。

再如用大黃所致小鼠的脾胃虛寒證模型，如果何種西藥能使動物的這種癥狀得以緩解或消除，那么它就是能對抗大黃苦寒性，而本身為溫熱性的藥物了。

在進行研究時，可設立多種藥物的多種劑量組，又可將動物處死后進行深入研究，故為一種應當引起重視的研究方法。

4、重點選擇一些西藥和對更多西藥相結合而開展研究工作。

西藥藥物種類很多，到底先研究哪些西藥的中藥特性和功效，依研究者的具體情況而定。

筆者傾向于先研究如下兩類藥物：第一是那些已開始顯露某些中藥特性和功效的西藥，如前面提到的考的松、阿托品等，再進一步進行全面研究，系統(tǒng)總結和歸納其中藥特性和功效。

第二是那些原是從中藥中得到的有效化合物，然后又已作為西藥使用的藥物。

因為它們是中藥中的成分，又往往表現中藥的一定功效，因此易于反映中藥的一些特性和功效，研究起來會更方便一些、對所有現代所稱的西藥，都可進行其中藥特性和功效的研究。

再如，中醫(yī)所稱的熱證，一般是用寒性藥物治療，若藥物的作用機理弄清了，那么，就可以說明證的本質。

西醫(yī)的熱癥，是指體溫高于37℃而言；而中醫(yī)的熱證，不僅包括高于37℃的體溫，還包括體溫并不高于37℃的熱證，在中醫(yī)的熱證中，一般用寒涼性藥物，但對那些假熱真寒證，卻要應用甘溫藥，即謂甘溫有時能祛大熱。

這樣，如果對不同類型熱證（或熱癥）所用藥物的作用機理搞清楚了，那么，也就可以把中醫(yī)和西醫(yī)關于熱證（癥）的概念得以劃分或統(tǒng)一，進而促進中西醫(yī)的結合。

但對更多藥物來講，這種普遍性的研究，目前還是以積累有關資料為主，以后再深入地總結和歸納其中藥特性和功效。

西藥的中藥特性和功效這一領域的研究，將會為醫(yī)藥學打開一個新局面，同時也將會是中醫(yī)藥學對世界醫(yī)藥學的新貢獻。

參考文獻。

[1]岳鳳先；呂士選；論西藥中藥化研究的意義[a]；中藥研究論文集[c]；、

可行性研究論文篇六

云計算是近年來發(fā)展起來的互聯網新技術，在網絡存儲、網絡安全、網絡游戲等領域開始廣泛應用。該技術是基于互聯網的相關服務的增加、使用和交付模式，通常涉及通過互聯網來提供動態(tài)易擴展且經常是虛擬化的資源。通過這種方式，允許共享的軟硬件資源和信息按照需求提供給計算機或者其它設備。典型的云計算使用如，用戶可以通過網絡使用某商業(yè)應用，而該應用的軟件、數據均存在云服務器上。云計算有以下幾個特點。

1.1超大規(guī)模，支持海是量信息處理。

“云”規(guī)模很大，提供云服務企業(yè)投入成百上千臺服務器用于云計算，如圖1所示強大的計算能力保障海量數據通信/存儲系統(tǒng)高效、穩(wěn)定運行，能夠滿足客戶端海量數據的交互。

1.2資源可分配、擴展。

“云”資源是動態(tài)流轉的，可按照用需要給予大小多少的分配。這就意味著，云計算可以根據用戶需求，實現資源調節(jié)，用戶資源需求較高時，調配啟動閑置資源，減輕計算壓力;資源需求較低時，集中利用資源，轉入節(jié)能模式，提高資源的利用率。此外，“云”的規(guī)模可以擴展，滿足應用和用戶規(guī)模增長的需要。

1.3支持各種終端。

云計算可以構建在不同的基礎平臺之上，即可以有效兼容各種不同種類的硬件和軟件基礎資源。用戶在任意位置、使用各種終端均可獲取應用服務，無須固定的有形的實體，計算機可以，手機也可以。而且在“云”的支撐下可以構造出千變萬化的應用，同一個“云”可以同時支撐不同的應用運行。

1.4經濟性。

運資源是動態(tài)的且可按需分配，云計算平臺通過虛擬分拆技術，可以實現計算資源的同構化和可度量化，“云”的自動化集中式管理使用戶的資源使用率大大提高，而云計算按需收費使用戶的成本有所降低。

2.云辦公與傳統(tǒng)辦公系統(tǒng)比較。

2.1傳統(tǒng)辦公系統(tǒng)。

與云辦公系統(tǒng)相比，傳統(tǒng)辦公系統(tǒng)對客戶端及配置有一定要求。大多數傳統(tǒng)辦公軟件需要在電腦端運行，占用電腦端較大的空間，移動端難以具備傳統(tǒng)辦公軟件的運行條件，跨平臺能力較弱，無法實現現代辦公輕量化、碎片化的要求。而且，普通的辦公軟件都是獨立運行的，不支持辦公團隊各個成員協(xié)同辦公。支持該功能的傳統(tǒng)辦公軟件價格較高，維護復雜，難以普及應用。如應用最廣泛的office軟件，對電腦硬件有一定要求，每臺使用該軟件的'電腦都需求下載安裝客戶端軟件?？缙脚_能力較弱，對ios,android等新型智能操作系統(tǒng)沒有足夠的支持。而且是“一人一軟件”，難以實現協(xié)同辦公。云辦公系統(tǒng)兼容多種文檔格式，加之其強大的信息處理能力，可以綜合分析后以所需求的形式展示給不同的使用者，且都支持多賬戶的協(xié)同辦公和在線辦公。

2.2云辦公系統(tǒng)。

云辦公系統(tǒng)是依托于“云”運行的，需要在互聯網環(huán)境下工作。因此與傳統(tǒng)辦公系統(tǒng)相比，云辦公系統(tǒng)依賴穩(wěn)定的網絡環(huán)境，對安全性要求也更高。另外，云辦公系統(tǒng)能夠實現很多強大的功能，對辦公系統(tǒng)本身要求是也更高，云環(huán)境下使用的辦公系統(tǒng)比普通系統(tǒng)要更易用、更易操作。

3.云計算技術在現代辦公系統(tǒng)中的應用。

3.1資源共享。

云計算可以是將信息共享到云端，辦公團隊所有人都可以通過網絡貢獻該資源，比傳統(tǒng)資源交編輯省時。這其中共享的資源不僅包括辦公團隊內部人員分享的資源，還可以通過接口獲得云服務器上允許共享的外部信息。這種資源共享方式不僅能團隊內部有效資源利用率，還以外部信息作助力，增加辦公效率。應用傳統(tǒng)辦公系統(tǒng)的大多數企業(yè)會設置多個數據中心，不同數據中心的信息共享和調度都有一定限制，且共享和調度功能實現較為復雜，根據對傳統(tǒng)辦公軟件各個業(yè)務系統(tǒng)資源共享度統(tǒng)計，其利用率盡在30%以內，而通過云計算，這個值能提升至60%。由此可見，在資源共享、資源利用方面，云計算在現代辦公系統(tǒng)中的應用成效顯著。

3.2協(xié)同辦公。

云辦公應用具有強大的協(xié)同特性，其強大的云存儲能力不但讓數據文檔無處不在，更結合云通訊等新型概念，圍繞文檔進行直觀溝通討論，或進行多人協(xié)同編輯，從而大大提高團隊協(xié)作項目的效率與質量。以一個提供app開發(fā)服務的團隊為例，項目負責人將任務提交至云辦公系統(tǒng)，產品經理、頁面設計師和軟件工程師會將任務安排進工作計劃。產品經理根據客戶情況給出開發(fā)需求和思路，傳至云端，頁面設計師和軟件工程師著手設計和開發(fā)，并將階段性成果在云端分享，三方可以隨時隨地查看app開發(fā)狀況，并能提修改意見，各方工作能根據建議隨時調整工作內容。云辦公系統(tǒng)強大的信息處理能力和支持各種終端的特性讓團隊溝通協(xié)作變得簡答易行。

3.3在線辦公。

云計算的虛擬化讓云辦公系統(tǒng)可以借助智能設備為載體，云辦公應用可以幫助客戶隨時記錄與修改文檔內容，并同步至云存儲空間。云辦公應用讓用戶無論使用何種終端設備，都可以使用相同的辦公環(huán)境，這就實現辦公的移動化和碎片化，云辦公系統(tǒng)的用戶可用多種終端設備隨時通過互聯網進行辦公。

4.結語。

隨著現在工作節(jié)奏的加快，云辦公系統(tǒng)強大的信息處理能力和隨時隨地可應用的特點更能滿足辦公人員的需求。通過互聯網和各種電子產品，云辦公系統(tǒng)能夠實現資源共享、協(xié)同辦公、在線辦公，優(yōu)化辦公流程，顯著提升團隊的辦公效率。

可行性研究論文篇七

中國加人wto以后，國際間貿易越來越多，企業(yè)對了解國際競爭游戲規(guī)則、熟悉國際商務環(huán)境的高素質復合型管理人才的需求大量增加。高等院校應根據企業(yè)需要調整企業(yè)管理專業(yè)的課程，提高學生實踐技能，搭建學生就業(yè)平臺。

一、明確用人單位對管理類人才的要求。

通過對各級人才市場及各類型企業(yè)的調查了解到，高校管理專業(yè)結構調整滯后，畢業(yè)生專業(yè)知識結構與市場需求出現錯位，是造成畢業(yè)生就業(yè)困難的重要原因。根據我們的調研，用人單位對管理人才的普遍要求是:具有較高的專業(yè)素養(yǎng);熟練掌握計算機和外語等基本技能;具有系統(tǒng)的理論知識和實務;具有團隊精神、協(xié)作精神等。

二、調盛課程設置。

我們將我院與麻省理工學院商學院的管理類課程設置進行了對比，研究發(fā)現后者側重于學員國際化的管理行為、經營行為、經濟行為，側重了管理人員的溝通、協(xié)作、戰(zhàn)略等能力;注重實踐教學的環(huán)節(jié)，限定學生必修的課程門數較少;提供學生自主修課的環(huán)節(jié)，不僅給學生的發(fā)展留有空間，而且便于學生根據社會的需要調整方向。與之相比，我院達到教學目標的出發(fā)點主要靠固定的、全面的課程安排，課程的配置過多地重視了理論，課程的內容相對陳舊，實踐性環(huán)節(jié)較少，學生接觸社會少。根據以上對比和人才市場的調研，我院對管理專業(yè)從調整課程的配置和增加案例教學、增加實踐環(huán)節(jié)兩方面人手進行調整。

1.課程的調整。

基礎課的調整以注重能力的培養(yǎng)為目的，英語教學加強實際聽說能力和管理類課程的英文閱讀能力、商業(yè)應用文的閱讀與寫作能力的培養(yǎng)，以增加學生的就業(yè)能力和工作能力;增加計算機實際操作能力的課程。專業(yè)課的調整主要是根據企業(yè)對管理人才需求的情況，增加了《生產管理》、《物流管理》、《商務談判》、《管理溝通》、《技術經濟學》等課程，提供十多門專業(yè)課供學生選擇，增加學生自主選課環(huán)節(jié)。根據學科的發(fā)展和企業(yè)的需要，取消部分課程等。

2.教學調整。

(1)教學要求調整。要求教師不僅講授學生本門課的理論知識，還要聯系相關專業(yè)課知識，更重要的是培養(yǎng)學生本專業(yè)的素養(yǎng)。通過市場調研，我們將理論課程中的專業(yè)課提高要求，加強與實踐的聯系，課堂增加案例教學，案例量加大到學時的15%左右，學生課堂參與率達到30%以上，使學生在實際的案例練習中掌握理論知識，并能夠用理論解決問題。要求教師充分利用現代化教學手段，擴大信息量，注重理論聯系實際。

(2)教法的改革。緊緊圍繞應用能力、實際解決問題的能力，采取課堂上以實際問題引入、課中以講解和實例分析來調動學生自主學習的積極性、課后要求學生思考—提出問題—分析問題—共同得出解決方案—方案論證—以實際問題留下與后繼知識銜接的教學環(huán)節(jié)。教師從多渠道講授，提高學生對于知識的掌握和應用水平。

(3)考核環(huán)節(jié)的改革。改革以往的講授一學期、面對一本書、考試一張卷的教學方法，把考試內容調整到以能力要求為目標的考核上來。整個課程從課堂教學環(huán)節(jié)、課堂應用、運用理論解決實際問題和口試四個環(huán)節(jié)進行考核。

三、加強實踐環(huán)節(jié)。

我們從以下幾個方面加強學生的實踐能力的培養(yǎng)和對實踐技能的訓練:。

(1)課程實踐。課程實踐能夠給學生一個全面的感知，對于學生接受本門課程有極強的說服力。在教學中要求管理專業(yè)課每門課程至少安排兩個學時的實踐教學。

(2)教學實踐。教學實踐是學生賣踐的初始環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學生專業(yè)素養(yǎng)和興趣的重要時機。我們緊緊抓住這一時機，不遺余力地開發(fā)學生的專業(yè)潛能。

(3)課余實踐。鼓勵學生在假期參加與本專業(yè)有關的活動。一方面在本專業(yè)教師的指導下進行，另一方面學生自主到有關企業(yè)、單位尋求實踐的'機會，了解社會的需求，并針對社會的需求調整自己的學習方向，使學生提前走進社會。

(4)課外培訓。我們將學生分成若干個課題組，經常深入社會、深入企業(yè)、深人人才市場及相關的培訓機構，鼓勵學生積極參與與本專業(yè)相關的培訓，取得證書，特別是本專業(yè)的執(zhí)業(yè)證書。要求學生不僅取得計算機的等級證書、大學生英語水平考試的證書，還要取得管理類證書。

四、促進就業(yè)。

人才的培養(yǎng)目標是就業(yè)，鋪就人才的就業(yè)通道是教育的本質所在。我們促進就業(yè)的方式是:。

(1)以課程特點說明自己。建議學生在畢業(yè)設計前，確定自己的專業(yè)方向，可以側重于行政管理、文秘、財務、人力資源、生產管理、物流中某一方面或某幾方面，針對方向做畢業(yè)實習與畢業(yè)設計。指導學生從人學開始就留意市場對于管理人才的需求，并根據市場情況及時充實自己、調整方向，以應對大學生就業(yè)的買方市場的狀態(tài)。在就業(yè)時，抓住這幾方面，尋求就業(yè)的機會。

(2)用已知的案例武裝自己。把平時的案例聯系起來，在就業(yè)中，特別是面試時，適當拋出對實際問題、對企業(yè)等的了解與感知，并以合適的理論說明問題，增加用人單位對自己的了解，這樣便會引起用人單位的很大興趣。

(3)注重加強學生作為管理人的修養(yǎng)，使其言行與所求的職位相符，同時在與用人單位洽談時注意不時地提到專業(yè)術語，縮短企業(yè)了解畢業(yè)生的時間，使企業(yè)對畢業(yè)生及早產生認同感。

（4)搭建崗位平臺。利用實習、設計和假期等一切可能的機會進人企業(yè)。

可行性研究論文篇八

“翻轉課堂”（flippingclassroom）,是一種新興的課堂教學組織形式，起源于美國科羅拉多州落基山林地公園高中。后經薩爾曼汗和他創(chuàng)立的可汗學院的大力推動，“翻轉課堂”開始為眾多教師熟知，并成為全球教育界關注的教學模式。所謂“翻轉課堂”，就是在信息化環(huán)境中，授課教師提供以教學視頻為主要形式的學習資源，學生在上課前完成對教學視頻等學習資源的觀看和學習，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作研究和互動交流等活動的一種新型的教學模式。2012年以來，我國對翻轉課堂的研究和實踐日益增多，研究主要集中在翻轉課堂的教學理念、設計模式以及基于翻轉課堂理念的具體實踐反思方面?？v觀國內關于“翻轉課堂”的研究文獻，特點是：介紹多于研究，理論分析多于實踐應用，且多集中在中小學課堂教學的探討，涉及高校教學應用研究較少。特別是有關于高校大學語文“翻轉課堂”的教學研究及實證研究還相對空白。

二、大學語文教學現狀。

大學語文作為一門在全國高校非中文專業(yè)普遍開設的人文類公共基礎課，是高校實施文化素質教育的重要課程。它對提升大學生人文素養(yǎng)和語言表達能力起著重要作用。教育部高教司《大學語文教學大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養(yǎng)具有全面素質的高質量人才。”盡管很多教師和學校為此目的做出了努力和嘗試，目前大學語文教學在信息輸入和學生內化吸收階段還存在著一些問題。首先，在信息輸入階段，大學語文教學是以教師為中心的講座式教學。由于內容多，學時有限，課堂缺乏師生間的互動，這就導致課堂氣氛沉悶，學生參與意識淡薄。其次，在學生知識內化階段，學生缺乏對語言反復探究、品味、使用的群體性合作環(huán)境，不利于提高學生的語文素養(yǎng)。

在傳統(tǒng)教學模式中，首先是教師在課堂上進行“信息傳遞”，然后學生在課下進行“吸收內化”。而“翻轉課堂”則翻轉這一傳統(tǒng)的教學模式，重新構建學習流程：學生在課前利用教師分發(fā)的音視頻等材料自主學習課程，完成“信息傳遞”，原本課下的“吸收內化”則被放置到課堂上通過同學和老師的互動活動完成。“翻轉課堂”充分利用了信息技術手段，重新構建學習流程，根本性地改變了學習方式，正在給教育帶來顛覆性變革，也是當前教育改革的發(fā)展趨勢和潮流，意義重大。

三、大學語文“翻轉課堂”教學模式。

這個流程是：學生提前觀看教學微視頻或材料――做練習――教師指導――總結提升(如表1)。

（二）做好課前知識輸入――創(chuàng)建教學微視頻。

教師根據每一節(jié)課的教學目標、重點和難點創(chuàng)建教學微視頻。事實上，教師可以借助國家精品課程網和相關大學語文資源網絡等優(yōu)質開放教育資源，結合自己學生的具體特點設計個性化的教學視頻材料；同時還要設計問題，幫助學生進一步理解視頻內容。例如錄制《雷雨》教學微視頻，在15分鐘內教師介紹作者、創(chuàng)作背景和主要戲劇沖突，還要提供北京人藝的話劇《雷雨》鏈接；針對看過話劇的學生提出思考問題：第一，《雷雨》的劇名有什么含義？第二，你如何理解蘩漪這個人物形象？第三，這是一出什么性質的悲??？學生在觀看視頻和話劇鏈接后，可以通過網絡平臺的留言板、聊天室等交流工具與同學和老師進行互動溝通；對于同學間無法互動解答的問題，教師可以在課堂上重點解答。在教學實踐探索初期，教學團隊的每位教師在安排每學期的教學計劃時只需要把一小部分（如20%）課程內容設計成“翻轉課堂”，及時總結、反思和交流，不斷完善視頻材料和相應的習題，逐漸形成一個“翻轉課堂”微視頻資源庫。對于課前練習的數量和難易程度，教師要合理設計，幫助學生利用舊知識完成向新知識的過渡。教師需要借助教學管理平臺，鼓勵學生在遇到疑難問題時通過教學平臺向老師請教；教師還要在進入課堂之前整合學生遇到的疑難問題，以便課堂重點講解并適當調整課堂活動。

（三）完成課堂內化吸收――構建探究式自主學習模式。

語文學習內容在課外傳遞給了學生，課堂內需要高質量的學習活動，讓學生有機會在具體的語言環(huán)境中應用其所學的內容。就大學語文教學而言，“翻轉課堂”使學生語言表達的實踐機會大量增加，針對個體寫作所出現的問題的修改會大量增加，閱讀探究也會更加深入和廣泛。學生合作交流增多，教師講析劇減，取而代之的是教師作為導師的適時的點撥和方法的指引。當然，在這個過程中，教師需要通觀全局，確定全班探究的共同性問題。這就要求做到如下幾點。

第一，確定問題，獨立探索。教師需要根據課程內容和學生觀看教學視頻、課前練習中提出的疑問，總結出一些有探究價值的問題。學生根據理解與興趣選擇相應的探究題目。在此過程中，教師應該針對性地指導學生的選擇題目。教師根據所選問題對學生進行分組，每組5-8人。每個小組成員可以先對該問題進行獨立研究，最后再進行協(xié)作探究。

第二，協(xié)作學習，交流互動。協(xié)作學習是個體間采用對話、商討、爭論等形式充分論證所研究問題，以獲取達到學習目標的'途徑。學習協(xié)作活動有利于發(fā)展學生個體的思維能力、增強學生個體之間的溝通能力及學生間相互包容能力。在“翻轉課堂”中應該加強協(xié)作交互學習的設計。小組是互動課程的基本構建模塊，每個學生都可以參與到小組活動中，分享與同伴交流的樂趣，并可以隨時檢查自己想法的正確性。學生經過獨立探索、協(xié)作學習后，完成各人或小組的成果集錦。學生需要在課堂上進行匯報、交流學習體驗，分享問題解決的成功和喜悅。再以《雷雨》為例，課堂上將對教學微視頻中提出的三個思考問題進行分組探究?？梢允且粋€問題一個小組重點解答，最后分組整合；也可以是每個小組三個問題都要解答，其他小組補充或質疑。學生還可以把自己或小組的最終解答上傳到網絡平臺，與大家共享。

第三，反饋評價。翻轉課堂中的評價體制與傳統(tǒng)課堂的評價體制完全不同。在這種教學模式中，評價應該由老師、同學、學習者，甚至專家、學者來共同完成。不僅要注重對學習結果的評價，還要注重學習過程的評價。建立學生的學習檔案，評價內容包括問題的選擇、獨立學習過程中的表現、在小組學習中的表現、學習計劃安排、結果表達和成果展示等方面。

總之，在“翻轉課堂”中，技術工具和信息資源是學生學習的基礎。個性化學習環(huán)境的創(chuàng)建能夠使學生成為自我激勵的學習者，擁有強大的自主學習控制權。學生能夠通過教學指導和技術工具進行自我組織的探究性學習。個性化學習環(huán)境的設計是基于可協(xié)作學習環(huán)境中發(fā)生的學習而不是整齊劃一地傳授知識。在課堂上，教師有充裕的時間和學生交流，回答學生的問題，對每個學生進行個別指導；教師可以將被同一個問題所困擾的學生組織起來進行研討，并觀察學生間的學習互動，教師也可以加入到研討之中，幫助學生解決問題。教師在“翻轉課堂”中是學生學習的引導者，而不是發(fā)號施令者，教師的目標是使學生成為最好的自主學習者。

（四）整合線上線下混合式教育模式。

大學語文傳統(tǒng)教學模式下學生的預習往往是單一的朗讀、背誦，并不能將知識系統(tǒng)串聯起來。而翻轉課堂通過教師的微視頻資源使學生的學習材料豐富多樣，同時又有老師的指導和建議。動畫、圖片、知識鏈接使得學習內容更加形象具體，更有利于學生自主學習。學生通過網絡在線完成自主學習，而課堂就躍升為師生間深度知識探究、思辨、互動與實踐場所，使以教師為中心知識灌輸為主的教學模式轉變?yōu)橐詫W生為中心、以能力提升為核心的個性化教學模式。線上線下混合式教育模式，既充分利用網絡在線教學的優(yōu)勢，又強化了面對面課堂互動、進行知識傳授與探索的全新教學模式。

四、存在的問題。

目前“,翻轉課堂”的實踐在中國仍然處于探索階段，在大學語文教學中采用這一全新模式，還面臨一些信息技術、教師素養(yǎng)、學生素養(yǎng)和評價體系等方面的挑戰(zhàn)。教師制作視頻、學生觀看視頻以及學生個性化與協(xié)作化學習環(huán)境的構建，都需要計算機硬件和軟件的支持和相關技術人員的前期支持。在“翻轉教學”中，大學語文教師需要付出更多的時間和精力錄制視頻、與學生進行交流指導和組織課堂活動等，這些環(huán)節(jié)都需要教師綜合素養(yǎng)的全面提高。

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可行性研究論文篇九

有氧踏板操，也可以說是踏板操，其最早是在1968年的美國出現的，同時，因其所具備的顯著特征在全球范圍內得到了廣泛地、迅速地傳播。作為健身操的一種表現形式，有氧踏板操已經逐漸成為當前流行的一種健身、減肥運動。盡管有氧踏板操隸屬有氧舞蹈的范疇，但是并沒有在舞蹈基礎方面對練習者提出要求，它所包含的動作簡單易行，在高校中廣泛推廣是十分適宜的。通過相關的調查得知，當前高校體育選項課中并沒有普遍地開設有氧踏板操課程。如果在高校體育選項課中開設此門課程，那么筆者相信，將會對高校學生身心健康的全面發(fā)展、體育鍛煉能力的提高等起到有效推動作用，同時對于有氧踏板操這一有氧運動的廣泛推廣也存在重要的意義。

1有氧踏板操的特征分析。

有氧踏板操兼具娛樂性強和安全性好的雙重特征。在練習活動開展的過程中，主要會應用到的輔助器械是一個踏板平臺，這個平臺的形狀通常是長方形或者是正方形，并且這個踏板平臺一般會將長度控制在80～120cm，而寬度則控制在40～45cm，距離地面的高度至少要保證10cm，一般會每隔5cm作為一級，總共會有三級劃分。在練習者開展練習的過程中，可以按照自身特點對運動的強度進行靈活地控制。如果是初學者，在練習時可以選擇低板，同時不斷地伴隨身體素質、能力的逐漸提升來對踏板的高度進行適宜增加。如果練習者能夠對有氧踏板操的練習活動長時間開展，就能夠使其方位感能力得到一定程度上的提升。有氧踏板操的動作會隨著伴奏音樂節(jié)拍的改變而發(fā)生變化，此外，練習者還能夠對有氧踏板操的各種動作進行自由地創(chuàng)編，這也使得有氧踏板操的趣味性得到增強。