在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用一

讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無邊的時(shí)間里，我選擇看書。

我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。

你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。

她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用二

同志們：

2月1日，習(xí)近平總書記在同各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士代表共迎新春佳節(jié)時(shí)指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。2月5日，習(xí)近平總書記在聽取貴州省委和省政府工作匯報(bào)后強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合即將開展的黨史學(xué)習(xí)教育，從長(zhǎng)征精神和遵義會(huì)議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?；仡櫤椭販攸h的光輝歷史，不僅能夠讓我們倍加珍惜來之不易的偉大成就，而且能夠?yàn)槿娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想注入強(qiáng)勁精神動(dòng)力。下面，就如何上好黨史“必修課”，我從“為什么學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”三個(gè)方面和大家作一交流。

一、學(xué)習(xí)黨史，就要知道“為什么學(xué)”。一是學(xué)好黨史，有利于深刻認(rèn)識(shí)初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起救國(guó)救民、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的歷史使命。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，徹底實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人不改初心，大膽探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本制度。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨立足中國(guó)國(guó)情，吸收世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。初心和使命像一條紅線，始終貫穿在黨和國(guó)家的全部理論和實(shí)踐之中。全面了解黨所走過的艱辛而曲折的奮斗歷程，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)初心使命，堅(jiān)定理想信念、凝聚思想共識(shí)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”至關(guān)重要。二是學(xué)好黨史，有利于切實(shí)牢記初心使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，厘清歷史脈絡(luò)，認(rèn)清歷史事實(shí)，回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，能夠深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)共產(chǎn)黨是經(jīng)歷革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期考驗(yàn)，在異常復(fù)雜環(huán)境中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)我國(guó)各族人民創(chuàng)造了偉大奇跡的黨。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)就是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。只有深讀深悟黨史，深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，才能讓廣大黨員干部深刻地牢記初心使命，時(shí)刻保持清醒頭腦，做到永遠(yuǎn)在路上。三是學(xué)好黨史，有利于認(rèn)真踐行初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨成立近100年來，無論革命、建設(shè)還是改革，無論順利還是曲折，我們黨始終在奮斗中克服艱難曲折，靠奮斗創(chuàng)造未來；千千萬萬共產(chǎn)黨員也在不懈奮斗中堅(jiān)守著初心和使命。一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。要從黨史中激發(fā)責(zé)任之心，發(fā)揚(yáng)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，為民族之大我承擔(dān)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。要從黨史中激發(fā)擔(dān)當(dāng)之心，深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，立足新征程新使命，接好時(shí)代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長(zhǎng)征路。要從黨史中激發(fā)為民之心，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)造人民高品質(zhì)生活緊密結(jié)合起來。

二、學(xué)習(xí)黨史，還要了解“學(xué)什么”。一是要深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。翻閱中國(guó)共產(chǎn)黨近100年的歷史，是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的拼搏史，就是一部全心全意為民服務(wù)的奮斗史。從嘉興南湖承載革命火種的小船，到劈波斬浪領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的“中國(guó)號(hào)”巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨譜寫了執(zhí)政14億人口大國(guó)的氣吞山河的壯麗史詩。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的教科書。作為黨員干部，就應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)黨史作為“必修課”，在學(xué)習(xí)黨史、借鑒黨史中汲取成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)、獲取奮進(jìn)力量，不斷堅(jiān)定理想信念，恪守為民初心，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。二是要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。旗幟鮮明講政治，是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，是共產(chǎn)黨人的根本屬性和本質(zhì)特征，是我們黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利的保證。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治判斷力。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程反復(fù)證明了一個(gè)道理：政治上的主動(dòng)是最有利的主動(dòng)，政治上的被動(dòng)是最危險(xiǎn)的被動(dòng)。在黨的歷史上，政治方向、政治路線一旦出現(xiàn)問題，形勢(shì)就會(huì)變得復(fù)雜，局勢(shì)也會(huì)隨之艱難，黨的前途命運(yùn)則可能出現(xiàn)危險(xiǎn)局面。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)面臨的任務(wù)告訴我們，全黨上下只有繃緊政治意識(shí)這根弦，自覺站穩(wěn)政治立場(chǎng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，從政治高度看問題、辦事情，保持清醒的政治頭腦以及敏銳的政治觀察力和政治判斷力，才能真正做到服從大局、圍繞核心、自覺看齊。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治領(lǐng)悟力。面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，堅(jiān)定崇高的精神信仰，獲取繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，汲取革命前輩的智慧，練就“觀察事物的敏銳眼光，判斷時(shí)事的深刻洞見，處理人際關(guān)系的練達(dá)胸襟以及知行合一的行動(dòng)能力”，是我們學(xué)習(xí)黨史的落腳點(diǎn)。我們要在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰、獲得力量、汲取智慧，做到在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上頭腦特別清醒、眼睛特別明亮，善于從一般事務(wù)中發(fā)現(xiàn)政治問題，善于從傾向性、苗頭性問題中發(fā)現(xiàn)政治端倪，善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系中把握政治邏輯，堅(jiān)持政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。要在學(xué)好黨史中不斷提高政治執(zhí)行力。中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來，從小到大、從弱到強(qiáng)，攻堅(jiān)克難，一路成長(zhǎng)，成為當(dāng)今世界第一大黨?；赝麣v史，不難發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)這樣的大國(guó)，只有具備崇高信仰、嚴(yán)明紀(jì)律、自我犧牲精神、敢于且善于戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，才能帶領(lǐng)中國(guó)人民持續(xù)前進(jìn)。黨的十九屆五中全會(huì)擘畫了“十四五”和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大，這需要全黨站在歷史和現(xiàn)實(shí)交會(huì)的高度，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)努力前行。三是要把造福人民作為最重要的政績(jī)，堅(jiān)決反對(duì)和克服形式主義、官僚主義。我們黨歷來反對(duì)形式主義官僚主義。早在民主革命時(shí)期，毛澤東同志就明確指出：“形式主義是一種幼稚的、低級(jí)的、不動(dòng)腦子的東西”“要把官僚主義這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就堅(jiān)決整治形式主義、官僚主義發(fā)表了一系列重要講話，強(qiáng)調(diào)糾正“四風(fēng)”不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。經(jīng)過一段時(shí)期的教育治理，作風(fēng)有明顯好轉(zhuǎn)，但依然存在一些突出問題。這說明，反對(duì)形式主義官僚主義依然任重道遠(yuǎn)，需要作出艱苦努力。這要求我們通過學(xué)習(xí)黨史，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義滋生的土壤。四是要一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不斷凈化政治生態(tài)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。早在1932年的江西瑞金，中央蘇區(qū)政府就專門設(shè)置了檢舉木箱。黨的十八大以來，中央堅(jiān)持不懈“打虎”“拍蠅”“獵狐”，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，抓鐵有痕、踏石留印、成效顯著。在新形勢(shì)下，我們黨員干部應(yīng)把黨史作為最好的營(yíng)養(yǎng)劑，努力修好黨史這門必修課。要知敬畏、存戒懼、守底線，經(jīng)常攬鏡自照、每日三省。要嚴(yán)在第一次，常存“白袍點(diǎn)墨”之戒，在從政伊始，就扣好人生的第一粒扣子。要嚴(yán)在關(guān)鍵處，嚴(yán)守中央八項(xiàng)規(guī)定及實(shí)施細(xì)則，保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的警覺，把“嚴(yán)”的基因薪火相傳。要嚴(yán)在細(xì)微處，常懷“堤潰蟻穴”之思，樹牢進(jìn)步靠組織、溫暖靠家庭、消費(fèi)靠工資的意識(shí)，從一包煙、一瓶酒、一盒茶做起，管好自己的手，做到干干凈凈做人、清清白白做事。

三、學(xué)習(xí)黨史，更要清楚“怎么學(xué)”。一是要真學(xué)、篤學(xué)?！岸嘀販匚覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！闭缌?xí)近平總書記所言，只有多學(xué)習(xí)黨史，學(xué)好黨史、學(xué)深黨史，才能深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨，深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么出發(fā)、走向哪里。只有理解和回答好這些問題，在真學(xué)、篤學(xué)黨史中尋根守魂，才能真正補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，在走好新時(shí)代長(zhǎng)征路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。二是要學(xué)深、學(xué)新。學(xué)習(xí)黨史，貴在學(xué)新、難在走心。我們黨是一個(gè)不斷發(fā)展壯大、不斷成長(zhǎng)奮進(jìn)的黨。這一過程，黨的理論、黨的歷程也在不斷更新和發(fā)展，需要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)、比較學(xué)，掌握新知識(shí)、學(xué)出新氣象。要從黨史學(xué)習(xí)中吸取成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗教訓(xùn)，不斷推陳出新，對(duì)標(biāo)新要求，掌握新方法，走好新道路。要從經(jīng)常學(xué)習(xí)中常學(xué)、常思、常省，對(duì)標(biāo)初心使命，查一查、捋一捋自身存在的差距和不足，不斷改造提升自己，使自己真正成為合格黨員。通過在黨史學(xué)習(xí)中豐厚知識(shí)、提升能力，厚植人民至上情懷，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。三是要學(xué)常、學(xué)實(shí)。學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨做好工作的一個(gè)重要方法。面對(duì)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，開啟新局面，就要把黨史作為“必修課”學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處，始終做到實(shí)實(shí)在在學(xué)、結(jié)合實(shí)際學(xué)，并內(nèi)化于心、外化于行，真正做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，切實(shí)把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在真學(xué)真用、真知真行中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)，練就擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，提高成事的真本領(lǐng)，積極做好“六穩(wěn)”工作，落實(shí)好“六?！比蝿?wù)，以劈波斬浪的勇氣、迎難而上的銳氣、向難而行的膽氣，不辱使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)偉大夢(mèng)想，書寫新時(shí)代新征程壯美華章。

同志們，學(xué)史者不愚，知史者不慌，用史者不亂。百年黨史，既是固根涵源的營(yíng)養(yǎng)液、攬鏡自照的清醒劑，更是鑒往知來的航標(biāo)燈。2021年是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開啟之年。從黨的光輝歷史中汲取闊步新征程的磅礴力量，堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，攻?jiān)克難、砥礪奮進(jìn)，凝聚一切可以凝聚的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，就一定能戰(zhàn)勝一切困難，贏得一切挑戰(zhàn)，抓住一切機(jī)遇，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上開好局、起好步。

我就講這么多，謝謝大家。

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用三

各位老師、各位同學(xué)：

您們好！

未來的祖國(guó)，是什么樣子呢？我們這一代人，十幾歲的少年在憧憬著祖國(guó)的富強(qiáng)，我們的父輩們?cè)诶L制民族未來的藍(lán)圖，在努力地規(guī)劃建設(shè)。我們中華百年來幾代人的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)萌芽，我們不曾放棄過，因?yàn)槲覀儓?jiān)信，我們的付出是一定會(huì)有成效的。

親愛的祖國(guó)啊，回顧歷史，我們百年尋夢(mèng)，百年追夢(mèng)。從1840到1949，一百年的光陰，我們的民族經(jīng)歷了多少風(fēng)雨飄搖，經(jīng)過了多少次坎坷與曲折。親愛的祖國(guó)呀，您忘了嗎？近代以前的兩千多年里，中國(guó)都始終是東方乃至世界上一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，傲世而立，無可匹敵。我們這個(gè)傳統(tǒng)的大國(guó)及人民也是同他國(guó)一樣，希望著民族的繁榮昌盛，每個(gè)炎黃子孫的心里都默默存在著一個(gè)共同的夢(mèng)想，那就是——中國(guó)夢(mèng)！

1949年10月1日中華人民共和國(guó)建立，祖國(guó)您從此誕生了。從土地改革、“一五”計(jì)劃……一直到改革開放、全面建設(shè)小康社會(huì)，多半個(gè)世紀(jì)來，您一步步向前邁進(jìn)，從屈辱的歷史中堅(jiān)強(qiáng)地一步步奮進(jìn)。

2049年您將年屆百歲，那時(shí)候的祖國(guó)一定會(huì)很美好了吧！明確宣布：到共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。光明的前景鼓舞人心，到那時(shí)我的祖國(guó)該有多么美啊！

我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！一百年歲月滄桑，一百年光陰飛逝。我憧憬著，中國(guó)的未來一定可以成為世界矚目的泱泱大國(guó)，把以前的屈辱全都一筆筆徹底洗去。我希望祖國(guó)的未來盛極當(dāng)世，創(chuàng)出輝煌，無論綜合國(guó)力、國(guó)民素質(zhì)、生態(tài)環(huán)境、科技水平都是譽(yù)滿天下，名揚(yáng)全球。我還希望在這一切都盡善盡美的時(shí)候，世界可以遏制戰(zhàn)爭(zhēng)，和睦共處。

梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。國(guó)之未來，不在他人，而在我少年?！蔽覀冮L(zhǎng)大了，成熟了，希望也可以為您略盡一份綿薄之力。

我希望，未來農(nóng)村與城市不再有差別。我希望，未來所有的孩子都可以坐在寬敞明亮的教室安心地學(xué)習(xí)，他們的背上不再有沉重的書包，他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)情商也能得到鍛煉。我希望，未來人才不僅要有才，要更有德，唯有真正的德才兼?zhèn)洳拍芸盀樽鎳?guó)的棟梁。

中國(guó)夢(mèng)則吾夢(mèng)，吾夢(mèng)則國(guó)之未來，唯個(gè)人之夢(mèng)與民族之夢(mèng)融為一體才稱得上是真正的中華兒女共同的中國(guó)夢(mèng)。我們唯有在責(zé)任中成長(zhǎng)，才會(huì)懂得付出大的努力去換取大的收獲。

天將降大任于少年也，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)正給了我們用武之地。只要我們播下心靈的種子，就會(huì)收獲希望，收獲成功。我們揮灑青春，放飛夢(mèng)想；我們壯志豪情，眾志成城……少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！祝親愛的祖國(guó)繁榮昌盛，人民幸福安康。

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用四

說起奔小康，你一定會(huì)問。什么是小康?小康用俗話說，就是指過著一種經(jīng)濟(jì)比較富裕，吃穿不用發(fā)愁的日子。

奔小康是黨也是我們老百姓最想辦的事改革開放后，特別是“2會(huì)”以來中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際關(guān)系都上了一個(gè)很大的臺(tái)階。

經(jīng)過了十五年的艱苦談判，中國(guó)終于在2019年12月正式的加入了wto國(guó)際貿(mào)易組織。在中國(guó)入世第一年，中國(guó)就廢除了830多種，超過6000項(xiàng)行政審批項(xiàng)目和2300余法律法規(guī)被修改。

幾十年前，人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購物……都需要憑票來購買。買一斤糧食還需要排隊(duì)。而卻大部分都是國(guó)營(yíng)點(diǎn)，而日新月異的今天“國(guó)營(yíng)”這兩個(gè)字已經(jīng)慢慢的從我們身邊所消失，買東西也不用排隊(duì)買票了。

我國(guó)的外匯儲(chǔ)備局世界第二!到2019年7月底，中國(guó)外匯儲(chǔ)備已打245億美元。而1989年時(shí)這數(shù)字還不足60億美元。

今年，值得關(guān)注的是“2會(huì)”上日益鮮明的中國(guó)視角，絕不僅僅是一種態(tài)度，一種對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)切，而且是獨(dú)立思考、分析現(xiàn)實(shí)問題、解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個(gè)極端重要的問題上，輕信市場(chǎng)、主張依賴“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張受到許多代表。委員的抨擊。他們提出，其他國(guó)家也許可以依賴全球市場(chǎng)解決國(guó)內(nèi)糧食資源問題，但是中國(guó)不能，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，在國(guó)計(jì)民生的重大方面不能依賴他人，否則就會(huì)被“卡脖子”。

我們將“復(fù)興”作為奮斗目標(biāo)，我們以“中國(guó)特色”命名自己的道路?！?會(huì)”上日益鮮明的中國(guó)視角表明，我們?cè)谧约旱牡缆飞?，朝著自己的目?biāo)，前進(jìn)的更加清醒、更加自信。

全面小康社會(huì)不會(huì)自己從天上掉下來的，他靠我們用雙手來建成。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的學(xué)生們，再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會(huì)的建設(shè)者。在我們的肩頭上，肩負(fù)著振興中華，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命?，F(xiàn)在，人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。

我出生在新世紀(jì)，成長(zhǎng)在改革開放的繁榮時(shí)代。沿著《百年追夢(mèng)全面小康》這本書，聽著爸爸媽媽講那過去的事情和他們追逐夢(mèng)想的故事?！半姛綦娫挘瑯巧蠘窍隆?、“耕地不用牛，點(diǎn)燈不用油”坐汽車、乘飛機(jī)等等，曾是上幾代人認(rèn)為遙不可及的夢(mèng)想，而今夢(mèng)想成真!我認(rèn)真算了一下，再過幾十年，到2050年，我們這一代年富力強(qiáng)，是建設(shè)強(qiáng)大中國(guó)的中堅(jiān)力量，也是實(shí)現(xiàn)復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)者和最大受益者。

目標(biāo)就在眼前，信心力量滿滿，為了能讓百年小康夢(mèng)在我們這一代人手中實(shí)現(xiàn)，就要從現(xiàn)在老老實(shí)實(shí)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)和技能。當(dāng)前之努力，應(yīng)當(dāng)是為自己;將來之奮斗，必將是為了整個(gè)中華民族!

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用五

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用六

1、讀通課文，理解“美麗”的深層含義

2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)體會(huì)文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的靈魂。

3、把握體會(huì)含義深刻的句子的表達(dá)方式，體會(huì)文章的語言美。

重點(diǎn)：理解“美麗”的深層含義

難點(diǎn)：把握體會(huì)含義深刻的句子的表達(dá)方式，體會(huì)文章的語言美。

課前準(zhǔn)備：鼓勵(lì)學(xué)生通過各種途徑查閱相關(guān)資料。

第一課時(shí)

一、揭示課題，把握“美麗”。

1、學(xué)生講講對(duì)“美麗”的理解。你在生活中見到哪些美麗的景象。

（美麗不僅指事物、人物的外表，還體現(xiàn)在人的靈魂或人格上。）

2、質(zhì)疑課題：

出示課題《跨越百年的美麗》。讀了課題，你產(chǎn)生什么疑問？（居里夫人的“美麗”表現(xiàn)在哪里？為什么“美麗能跨越百年？）這節(jié)課讓我們走入課文，去感受這份美麗。

二、了解學(xué)情，詮釋“美麗”。

1、瀏覽課文，整體感知。讀完之后請(qǐng)你說說浮現(xiàn)在你腦海中的居里夫人給你留下了怎樣的印象。（板書：外表美、人格美）

2、簡(jiǎn)介居里夫人。請(qǐng)一位同學(xué)來給大家介紹一下文章的主人公。

3、自學(xué)指導(dǎo)：

劃出居里夫人“外表美”和“人格美”的語句，把自己的感受批注在旁邊。并想想你是運(yùn)用什么方法來理解含義深刻的句子。

三、品讀課文，感悟“美麗”。

外表美：

句子1：瑪麗·居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，讓你覺得能看透一切，看透未來。她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中。理解“定格”：定格是什么意思？什么被定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中？（美麗、莊重的形象）僅僅是美麗、莊重的形象定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中嗎？

出示學(xué)法：聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。

人格美：

a、巨大貢獻(xiàn)是美

（1）“她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，使物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人心中”。

（2）“它從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成教科書里的新名詞‘放射線’，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位‘居里’，變成一條條科學(xué)定律，它變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑?！保ǔ鍪菊Z句，抓住四個(gè)“變成”說明人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。）

出示學(xué)法：抓住關(guān)鍵詞理解含義深刻的句子。

（3）“她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)?！?/p>

b、堅(jiān)定執(zhí)著的信念是美

（1）“就像是在海灘上撿到一個(gè)貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，可居里夫人卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長(zhǎng)，怎樣沖到海灘上來的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問根。”（放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人并不是第一人，但別人沒有研究下去。反映了居里夫人善于發(fā)現(xiàn)問題、追求真理的靈魂。）

（2）“皮埃爾不幸早逝，社會(huì)對(duì)女性的歧視，更加重了她生活和思想上的負(fù)擔(dān)。但她什么也不管，只是默默地工作。

（3）“終于經(jīng)過三年又九個(gè)月，他們從成噸的礦渣中提煉出了0．1克鐳?！?/p>

計(jì)算：三年又九個(gè)月1365天提煉0．1克鐳千萬分之一

（0．1克鐳比我們的圓珠筆筆尖還要小。要從成噸的廢渣中提煉出那么小小的0．1克鐳。居里夫人為了發(fā)現(xiàn)和提煉鐳所付出的艱辛。）

出示學(xué)法：聯(lián)系生活實(shí)際理解含義深刻的句子

c、獻(xiàn)身科學(xué)的靈魂是美

（1）“為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)礦渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。實(shí)驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上、雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕?！?/p>

a抓住“可能”關(guān)鍵詞來體會(huì)居里夫人對(duì)科學(xué)研究的執(zhí)著追求和不懈努力。

b情境還原想象說話：讀了這段文字，你似乎看到了什么？

出示學(xué)法：通過文字想象畫面理解含義深刻的句子

（2）這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

（3）鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，她逐漸變得眼花耳鳴，蒼白乏力。”

師：既然課文說“她美麗健康的容顏在悄悄地隱退”，你們?yōu)槭裁催€覺得這是居里夫人的美麗所在呢？（居里夫人用自己的美麗和健康換來了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的巨大成功，這種美麗比外表的美麗更持久，更能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。）

（4）“她一如既往，埋頭工作到67歲離開人世，離開了她心愛的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停地釋放?！保ㄋ郎渚€對(duì)健康有害，可她還是堅(jiān)持工作，居里夫人真正做到了為科學(xué)獻(xiàn)身。）

出示資料：在皮埃爾居里意外身亡之后，也正是對(duì)科學(xué)的熱愛，支撐著她繼續(xù)科學(xué)研究，并且走上大學(xué)的講壇，傳播新興的放射學(xué)及鐳學(xué)，繼續(xù)發(fā)展了這門新興的科學(xué)。鐳灼傷了她的手，也侵害了她的身體，最終奪去她的生命，可她始終都無怨無悔，到生命的最后時(shí)刻，還不忘著書立說，完成了《放射學(xué)》一書才離開人世。在她看來，在實(shí)驗(yàn)室里從事研究工作是世間最美妙的事情。她對(duì)科學(xué)工作愛之深由此可見一斑。

出示學(xué)法：閱讀相關(guān)資料理解含義深刻的句子

d、淡泊名利是美

“她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的（更多請(qǐng)你搜索：）法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具?！?/p>

“著名科學(xué)家愛因斯坦說過：‘在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。’”

教師小結(jié)：

對(duì)于居里夫人來講，人活著不是為了追求名利，而是為了對(duì)人類有所貢獻(xiàn)。所以作者說他她在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。

四、回歸整體，提升“美麗”。

1．提升“美麗”的感悟。師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了課文，你們對(duì)“美麗”有了什么新的理解嗎？

（居里夫人的“美麗”不僅表現(xiàn)在她美麗的容顏，更重要的表現(xiàn)在她那堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求，為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高靈魂，淡泊名利的人格魅力上。所以，她的美麗才會(huì)牢牢銘記在人們心中，才會(huì)跨越百年，甚至是永遠(yuǎn)。）

2、挖掘“跨越百年美麗”的內(nèi)涵。

交流課前搜集的關(guān)于科學(xué)家的故事。

哪些人也具有跨越百年的美麗？（數(shù)學(xué)家斯蒂芬·霍金，坐在輪椅上的他并不美麗，但我們又覺得他是那么美麗，一種跨越百年，千年的美麗。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，雜交水稻之父袁隆平？？他們身上也散發(fā)著美麗的光芒。）希望同學(xué)也能在年輕的歲月里做出美麗的事情！

板書：跨越百年的美麗

外表美人格美

巨大貢獻(xiàn)是美

執(zhí)著的信念是美

獻(xiàn)身科學(xué)是美

淡泊名利是美

如何寫百年大計(jì)教育為本散文通用七

生命中所有燦爛終將需要寂寞來償還，人生終將是一場(chǎng)單人的旅行，孤獨(dú)前是迷茫，孤獨(dú)后是成長(zhǎng)。

《百年孤獨(dú)》這本書里沒有一個(gè)從頭到尾的故事，沒有主角，但為何能夠成為經(jīng)典，那是因?yàn)橛幸粋€(gè)宏大的視野，書中講述七代人的興衰，其中每一個(gè)出場(chǎng)人物都有自己完整的形象和故事情節(jié)。一百年并不是完整，而是指一個(gè)家族完成了興衰周期的時(shí)間長(zhǎng)度，與百年這個(gè)時(shí)間框架對(duì)應(yīng)，小說也設(shè)定了一個(gè)空間框架。其書中的所有故事全都發(fā)生在一個(gè)叫馬孔多的小鎮(zhèn)，而小說主要出場(chǎng)人物是一個(gè)叫布思利亞的家族。馬孔多個(gè)地方由布思利亞家族開創(chuàng)，同時(shí)伴隨著最后一個(gè)家族成員的死亡而消亡。

在小說里，這個(gè)家族的命運(yùn)其實(shí)早已經(jīng)被寫好。書里出現(xiàn)過一位吉普賽人魔法師，這位魔法師跟這個(gè)家族交情很深。羊皮卷上，明明白白記載了這個(gè)家族的未來，只不過羊皮卷是用梵文寫的，并且需要破解。它與家族秘密的進(jìn)程是同步的，卷上記載的事情都是已經(jīng)發(fā)生的，沒有辦法挽回，而上面也有一句話概括了這個(gè)家族的命運(yùn):“家族的第一個(gè)人被擁在樹上，最后一個(gè)人正被白蟻吃掉?！痹诩易宓牡诹平庹邔⒀蚱ぞ砥谱g完之后，馬孔多和這個(gè)家族的命運(yùn)不但在紙上全部揭曉，在現(xiàn)實(shí)中也走向了尾聲。一場(chǎng)圣經(jīng)中才有的颶風(fēng)把馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)從地球上徹底給抹掉了，重復(fù)輪回和宿命的故事不停地在小說中出現(xiàn)。有評(píng)論說：馬爾克斯寫的不是某個(gè)民族的故事，而是整個(gè)人類的故事，也正如書中所說“命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在，孤獨(dú)猶如影子一樣，存在于生命一隅。”

此書一直以晦澀難懂出名，從宏大的隱喻來講，小鎮(zhèn)馬孔多由第一代布恩迪亞開拓、創(chuàng)建，在螞蟻吃掉第七代布恩迪亞時(shí)被風(fēng)從世界上消除，馬孔多就是整個(gè)人類文明社會(huì)。這個(gè)社會(huì)也有由生到死的過程，在此過程中，每一代布恩迪亞都在“個(gè)人的奮斗”和“歷史的進(jìn)程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。而這一出出，一幕幕隨時(shí)在發(fā)生，又隨時(shí)在消亡。眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。發(fā)生如何？消亡如何？有誰在意嗎？或者說，有誰能在意呢?

再從狹小的隱喻來講，馬孔多即是哥倫比亞，或者拉丁美洲，馬爾克斯預(yù)言了這片土地的未來，在已發(fā)生的和未發(fā)生的許多次內(nèi)戰(zhàn)和變革之后，哥倫比亞和拉丁美洲也會(huì)消亡，而在它們走向消亡過程中，許多事、許多人都以更快并且越來越快的速度出現(xiàn)和消亡，直到最后颶風(fēng)帶走一切，把所有發(fā)生過的都干干凈凈地擦掉。孤獨(dú)就是存在的終將不在，存在的只是存在本身。

“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事是不能回倒的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)負(fù)的感情也只是過眼云煙”。坦白地講，這部30萬字的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨作會(huì)讓你時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”，正因此據(jù)說這本書是公認(rèn)的一部值得全人類閱讀的經(jīng)典。

書中馬爾克斯為我們描述以下的孤獨(dú)：超世倫的認(rèn)知會(huì)帶來孤獨(dú)，熱衷名利、財(cái)富帶來孤獨(dú)、沉迷愛情會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)，擁有美貌也會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。這是一個(gè)世紀(jì)以來，幾代人各類的孤獨(dú)，人性普遍存在而又永恒的孤獨(dú)。

夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。愛情方得結(jié)晶，颶風(fēng)開啟毀滅，孤獨(dú)什么的，百年恐怕不夠，那是抗拒不來的宿命，從人類歷史的起點(diǎn)，直至終點(diǎn)。