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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
2023年余秋雨散文扼守秋天一
秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了,也會(huì)有一顆年輕的心的。
秋雨對(duì)夢想的初衷,對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的,他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣,將罪過歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力,也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地!
而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》,以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫點(diǎn)什么,卻一直未敢動(dòng)筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風(fēng)格問題,對(duì)于我們的寫作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國歷史、中國文化的追溯,思考和反問,與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。
余利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫活、展現(xiàn),引起我們反思、追問,作為一個(gè)知識(shí)分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知,這點(diǎn)也是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩般的語言。
余對(duì)語言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語言,并且“語言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
他選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá),這些語言具有詩的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語言的氣勢,使語言不矯揉造作,裝腔作勢,平淡無味,而富有了張力,富有了文采。
簡單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
2023年余秋雨散文扼守秋天二
喜歡讀余秋雨先生的書,先生總是將自己獨(dú)特的見解溶于文字中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng),見解獨(dú)特,含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會(huì)心曠神怡,輕松自在。整本書還沒讀完,我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆,給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過這樣一句評(píng)論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說,中國散文的天空銹燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時(shí),告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像.壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏。
“報(bào)紙上說我書寫得輕松瀟灑,其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫,絕不能只數(shù)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!
合上書卷,走向窗前,看著流動(dòng)的車潮和人群,每每,處處不在宣泄著一種文化,而深埋千年文化的故土呢?
我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走,看看,咀嚼,體驗(yàn)......釋放自己那涌動(dòng)著滿心.滿眼.滿腦的渴念......
2023年余秋雨散文扼守秋天三
我愛喝茶,尤其是濃茶。碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。茶,只有慢慢去品位。初入口也許會(huì)感到苦,但細(xì)細(xì)噙入,仿佛一股細(xì)流淌過,一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門,那舒服愜意只有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味,讀書也是如此。
初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng)。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。對(duì)于讀者來說,欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間。
這書里寫的,不僅有歷史上的匆匆過客,還有漂泊一生的落魄文人;不僅有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,還有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人;不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史;不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉。這些深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面,令人為之汗顏。
余秋雨是懷著俠士般的情懷和心胸去旅行,孤獨(dú)地在敦煌、陽關(guān)、柳祠、三峽、西湖、天一閣……在江邊、在大漠、在高山上行走,在歷史的脈博上行走,在責(zé)任與道德的正中心行走。帶我們游遍了祖國的大好河山的同時(shí),又不忘將中國的歷史文化揉入其中,呈現(xiàn)給我們的除了令人癡迷的風(fēng)景,令人好奇的人文現(xiàn)象,還使讀者對(duì)文化產(chǎn)生某種反思,在此同時(shí)讀者的精神也得到了洗禮。
大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化與人類精神感悟出來。因此,文人也是豐富歷史古跡的的要素。對(duì)于這余秋雨做到了。
人的一生是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o論你擁有多么輝煌的成功,卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生的真諦。
“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?!边@是作者的感嘆,也是對(duì)讀者的啟示。
在歷史的長河中,有許多人都可以象秋雨這樣勇敢地去走,但,只有他可以這樣冷靜而痛苦地揭露,歷史留給我們的大多都是疼痛和傷疤,即使有時(shí)光這樣的良藥,也難以痊愈。有些人可以把時(shí)光當(dāng)成忘憂草,有些人無論如何也做不到,他們只會(huì)一遍又一遍地咀嚼那份苦澀,而這份苦澀還會(huì)一代一代地遺傳。
也許《文化苦旅》就是面前的一杯濃茶,入口時(shí)苦澀,但苦澀過后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟,對(duì)文化的理解,對(duì)人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。
2023年余秋雨散文扼守秋天四
這個(gè)人憑借著他對(duì)蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻畫的那個(gè)誠信無私善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅精辟而暢達(dá)的感覺。
拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有壓力的,文化苦旅顧名思義,這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑,文字多了份蒼老和沉重。多情應(yīng)笑我早生華發(fā),余秋雨說:對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感。倘佯在歷史的海洋中,他深深地陷入了他的思緒中,因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山,陌生而又熟悉的名字,在這里詮釋了它的價(jià)值意義。
一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人。從走向三疊泉的漫漫山道上,我產(chǎn)生了大容鑄感到誰也沒有逃開,反都抬起頭來仰望,沒有感嘆,沒有議論,默默的站立著,袒示者濕淋淋的生命。這是它的魅力,瀑布的狂暴雄偉,甚至是浩浩蕩蕩的氣勢,不止沖擊了作者,也震撼了我的心魄。他說,文人也萎靡柔弱,只要被這種奔渾所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人歷史自然混沌地交融在一起了。
在道士塔中,我體會(huì)到作者對(duì)文物遺失的痛心與憤懣。在陽關(guān)雪中,作者尋陽關(guān),憶王維,感受歷史的凄美與哀傷。在沙源隱泉中,我仿佛看到作者站在鳴沙山上,俯瞰月牙泉,眼中滿憐惜與驚訝,然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅,不是身體上的勞累,而是思想上的跌宕,是作者對(duì)于文化的思索和追求,以及一種對(duì)于逝去的苦澀的回味。他說,我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味,焦灼的會(huì)心,冥思的后的放松,蒼老后的年輕。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。靜下心來,將文化含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼,也是別有一番滋味的。
2023年余秋雨散文扼守秋天五
在第一章當(dāng)中,余秋雨總結(jié)中華文化為何長壽的原因,一共總結(jié)出是八個(gè)原因。一、體量自覺,二、自守自安,三、力求統(tǒng)一,四、慣于有序,五、簡易思維,六、以德為幟,七、中庸為軸,八、特殊門徑。
在閱讀第二節(jié)的時(shí)候,有一段話是這樣說的:“其他文化在地域?qū)χ?、教派紛爭、軍閥割據(jù)中也會(huì)產(chǎn)生不少人員的身份自判、邊界跨越。這會(huì)造成一量一地的喜怒,卻不會(huì)引起太廣泛的反應(yīng)。中華文化,則完全不同,非此即彼,非正即反,立場明確,不容漂移。踏錯(cuò)一步就會(huì)直追人格、牽動(dòng)遠(yuǎn)近、留跡歷史?!?/p>
從這段話中,猶其在最尾的那個(gè)句子中。我聯(lián)想到最近的江歌事件,劉鑫就是踏錯(cuò)了一步,又或者說,她一直就是這樣的,只不過是沒有人發(fā)現(xiàn)而已。到現(xiàn)在的今天,全國人民都在關(guān)注這個(gè)事件。
為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的狀況呢?我們都不得而知,由這個(gè)這件事件,我吸取的最大教訓(xùn)是:做人不能踏錯(cuò)一步,一步錯(cuò)就會(huì)步步錯(cuò)。
人之所以為人,是因?yàn)槲覀兪怯懈星榈?,我們?huì)思考的,我們會(huì)反省的,我當(dāng)然不希望再發(fā)生江歌這樣的事件,但是,不是每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn),身邊的偽裝的狼人。
其實(shí)看到這個(gè)事件的時(shí)候,我也是哭了。因?yàn)榻鑼?shí)在是太可憐了,他為朋友失去了生命,而他的朋友、他朋友的家人,卻這樣子對(duì)待江歌的媽媽,所以我們要吸取教訓(xùn),做人不要太善良。
之前有看到一篇文章說,孩子,你不要太善良,因?yàn)槌赡耆耸遣粫?huì)向你求助的。人販子偽裝求助孩子從而把孩子拐走的事件。這樣的事件也是挺可恨的,讓一個(gè)家庭失去了孩子,讓一個(gè)家庭關(guān)系破裂,讓一個(gè)家庭中的父母痛不欲生。
現(xiàn)在的每一分每一秒,在世間的意外實(shí)在太多了,我不得而知,這樣的事件最后會(huì)有怎樣的發(fā)展,怎樣的未來。
我們只能踏踏實(shí)實(shí)的,走好每一步,做好每一件事,善待每一個(gè)人。一個(gè)人的壞不代表所有人都是壞的,我們要努力認(rèn)清身邊的每一個(gè)人,好的請(qǐng)珍惜,壞的如劉鑫一般的要疏遠(yuǎn)
江歌這個(gè)事件現(xiàn)在引起大眾的關(guān)注了,看到很多自媒體都是在譴責(zé)劉鑫的。大家都是有各自的觀點(diǎn),當(dāng)然都說是劉鑫做得不地道。然后兇手更加殘忍,兇手他就是兇手,不管日本法律是否判他死刑。
我不明白劉鑫為什么要這樣子對(duì)待一個(gè)失去孩子的母親,假如劉鑫她老老實(shí)實(shí)地說出嫌疑人,案發(fā)時(shí)就能很快就抓住了那個(gè)兇手了,他的殺人證據(jù)就不能銷毀了??上Ⅵ斡蛇@里開始就踏錯(cuò)了第一步,那么她會(huì)選擇一直錯(cuò)下去嗎?
我期待真相早日來臨,我堅(jiān)信正義會(huì)遲到,但絕不會(huì)缺席。
2023年余秋雨散文扼守秋天六
說句老實(shí)話,我一開始并不喜歡余秋雨的作品。理由出奇的簡單,我不喜歡他的風(fēng)格,更不愿去體會(huì)他所想表達(dá)的一切。他沒有冰心和藹,沒有巴金的可愛,亦沒有史鐵生的樂觀,有的只是一種苦澀的無奈!
我不喜歡他,直到我讀到他的《牌坊》時(shí),我才發(fā)現(xiàn)原來我并不了解他。
我第一次接觸到《牌坊》是在老爸書桌上翻閱《文化苦旅》的時(shí)候。說真的,第一遍是完全沒有讀懂,不知道他那字句間淡淡憂傷的為何而來的?更不知道那引用《熱冰》一段是何用意?煩躁了,也就沒了興趣,直到我第二次觸摸到它……
它突兀地放在我的書架上,很明顯,這不是出自于我的自愿,但我還是自覺地拿起那本書認(rèn)真地啃起來。直到這時(shí),我才漸漸發(fā)覺這是一篇好文章,越讀越有意思。一開始不論我怎么讀,都感到有一層膜隔橫在我和余老先生之間,讓我總接觸不到他……許久,爸爸看著我百思不解的樣子,不由地笑了,道出石破驚天的兩個(gè)字來:“時(shí)代”。
在這番提醒下,我頓時(shí)醒悟過來。那冰封著的牌坊在不知不覺中,漸漸地融化了一角……
“原來是我的理解角度錯(cuò)了……”,呢喃了一句后,我的思維一下子開闊了。正如文中所敘“把女兒悄悄封進(jìn)冰塊的父親,你們一定會(huì)有的,我猜想,你是否企盼過那兩個(gè)揮汗如雨的青年,用奔跑的熱量,讓你們完全解凍,一起招向熹微的天際?”這個(gè)例子是多么地好??!那冰封的冰塊,牌坊中的,那虛假的只有空明的神圣如此重要?哪些可愛純凈的女老師內(nèi)心是如此的簡單,美好而又令人向往,猶如天使般圣潔??商焓挂矔?huì)有自己的愿望啊,她們是多么希望能有一個(gè)自己的孩子去看著長大,她們的內(nèi)心也充滿了純潔的愛的渴望!可惜沒有人理解她們。她們只能在得知自己從未謀面的丈夫死去的消息后安詳?shù)厥湃?,帶著純潔的夢被封在那“不透明的頑石”里。她們的父親堅(jiān)持著所謂的虛無的神圣和圣潔,把他們封在層層寒冰里……
腦海中,那層寒冰竟又消融了一些,可依舊冰封著……
不由地,我陷入了沉思,難道被冰封住的僅僅是她們嗎?難道我們的心就沒有被冰封?兒時(shí)的夢想在現(xiàn)實(shí)的打擊下,被冰封在記憶深處;童年的興趣也在父母的厲聲呵斥下,被那些所謂的正科給冰封了起來。我們總是寄予期待,期待父母有一天能解開那層冰封,但事實(shí)是只有我們自己去努力、去拼搏、去敲碎、去融化那層冰,才能擁抱那溫暖的太陽。
其實(shí),每個(gè)人的心中都有一個(gè)“冰封著的牌坊”,只不過被冰封的不只是“牌坊”罷了。
此時(shí)此刻,我忽然感到心中的那層隔膜碎了,恍惚中,我看到了一個(gè)蒼老的背影,沿著夕陽的余暉孑然而去。
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