人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選河北涉縣媧皇宮游記文章匯總一

大家好!

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。四季美景巧變幻，賽罕風(fēng)光說(shuō)不絕。

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表×××旅行社以及淳樸好客的塞罕壩人歡迎您來(lái)塞罕壩休閑度假。我是本次塞罕壩之旅的導(dǎo)游員×××，這位是我們的司機(jī)×師傅，在接下來(lái)的兩天里我和×師傅將盡最大的努力竭誠(chéng)為您提供周到、細(xì)致的服務(wù)。希望您在塞罕壩能夠度過(guò)一個(gè)輕松、愉快的假期，預(yù)祝我們合作愉快。

圍場(chǎng)自古以來(lái)就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑，歷史上“千里松林”曾是遼帝狩獵之地，木蘭圍場(chǎng)又是清代的皇家獵苑;這里“群山分干，眾壑朝宗”。壩下山地溝谷縱橫，林木蔥郁，綿延數(shù)百里;壩上草原漫崗迂回，湖泊星羅，河流蜿蜒，綠草如茵，鮮花如潮。

圍場(chǎng)以其風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，山川形勝甲于紫塞載入史冊(cè)，自古以來(lái)就是一塊水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年)，康熙皇帝第二次來(lái)圍場(chǎng)，看中這塊“萬(wàn)里山河遠(yuǎn)，九邊行勝抱神京”的境地，為“肄武綏藩”，以“喀喇沁、敖漢、翁牛特諸旗敬獻(xiàn)牧場(chǎng)”的名義劃定了面積14 000多平方公里的木蘭圍場(chǎng)，根據(jù)地形和禽獸分布劃分了72圍，歲歲秋季到這里舉行圍獵，史稱木蘭秋狝，并定為家法。從康熙二十年到嘉慶二十五年的140多年里，康熙、乾隆、嘉慶來(lái)圍場(chǎng)舉行木蘭秋狝105次。

康熙曾寫(xiě)下《賦得帳殿郁崔嵬》來(lái)描述當(dāng)時(shí)的壯觀場(chǎng)面

茂林葉未黃，賓雁使成行。后對(duì)分山出，前竟越嶺揚(yáng)。

鹿鳴秋草盛，人喜菊花香。日暮帷宮近，風(fēng)高暑氣藏。

“木蘭秋狝”是什么意思呢?木蘭，既非花名，而且與花木蘭無(wú)關(guān)。清代初期，圍場(chǎng)多鹿，中秋節(jié)前后，鹿求偶交配，獵人頭戴鹿角，身披鹿皮，吹起木制的笛哨，模仿鹿求偶的聲音，誘鹿捕殺，滿語(yǔ)稱之為木蘭輝罕，也就是哨鹿的意思(滿人的狩獵方式)。秋狝，是指秋季圍獵。對(duì)于滿蒙等游獵民族來(lái)說(shuō)，野生動(dòng)物是他們?nèi)粘Ｉ詈头N族繁衍的基礎(chǔ)和保障，保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)自己，因此他們根據(jù)動(dòng)物的生存規(guī)律來(lái)調(diào)整自己的狩獵方式，形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的傳統(tǒng)。就是說(shuō)春天打獵不能打懷孕的母獸，夏天打獵要放過(guò)幼獸，秋冬季節(jié)就可以放手捕殺了?！扒铼A”是指秋季打獵。只有這樣才能不破壞生態(tài)平衡，保障自然的可持續(xù)發(fā)展。

木蘭秋狝具有重要的政治意義和軍事意義。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)并不十分安定，云南省有吳三桂叛亂，西北有準(zhǔn)噶爾部的分裂活動(dòng)，國(guó)外還有沙俄的侵?jǐn)_。而當(dāng)時(shí)清軍斗志衰退，在平定“三藩之亂”中，清軍貪生怕死，1人負(fù)傷，幾十人護(hù)送，甚至有人自殘身體以求自保?？滴蹩吹轿羧沼⒂律茟?zhàn)的八旗將士，如今弓馬廢馳，軍無(wú)斗志，如此下去，大清江山難保。他總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)為只有加強(qiáng)武備，恢復(fù)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，才是立國(guó)之本。因此，在平定“三藩之亂”的當(dāng)年就設(shè)立木蘭圍場(chǎng)，做為既能鞏固后方，又可加強(qiáng)武備的一項(xiàng)重要策略。清代皇帝通過(guò)秋狝鍛煉八旗勁旅，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;用隨圍射獵，獎(jiǎng)功罰過(guò)等手段團(tuán)結(jié)新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并舉行了多倫諾爾的“七溪會(huì)盟”，接見(jiàn)萬(wàn)里歸來(lái)的渥巴錫;進(jìn)行了烏蘭布通之戰(zhàn)，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國(guó)的陰謀?？滴踉凇捌呦獣?huì)盟”取得成功時(shí)對(duì)大臣們說(shuō)：“昔日秦興土石之工，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更為鞏固?！蹦咎m秋狝達(dá)到了“肄武綏藩”，鞏固民族團(tuán)結(jié)的目的，為“康乾盛世”的形成和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

“綏藩”是清朝為團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，抵御沙俄的侵?jǐn)_及分裂活動(dòng)的一項(xiàng)戰(zhàn)略方針。用現(xiàn)代的話說(shuō)，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線。

清帝在140多年的“木蘭秋狝”中曾用隨圍射獵，獎(jiǎng)功罰過(guò)等手段團(tuán)結(jié)新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并舉行了多倫諾爾的“七溪會(huì)閱”，接見(jiàn)萬(wàn)里歸來(lái)的渥巴錫。進(jìn)行了烏蘭布通之戰(zhàn)，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國(guó)的陰謀?？梢哉f(shuō)，康熙、乾隆等皇帝在人們心目中筑起了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的長(zhǎng)城?？滴踉凇捌呦獣?huì)閱”取得成功時(shí)對(duì)大臣們說(shuō)：“昔日秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更鞏固。”

(沿途主要景點(diǎn)介紹)

(張三營(yíng)、行宮)

清帝在木蘭秋狝結(jié)束后，東道回鑾駐蹕張三營(yíng)行宮，西道駐蹕阿穆呼朗圖(今步古溝)行宮，都要舉行盛大的慶功宴會(huì)。康熙時(shí)期凡隨圍蒙古王公等，相互宴請(qǐng)，無(wú)論是公宴還是家宴，沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定。到乾隆時(shí)期，為表示皇家的體恤之情，規(guī)定將宴請(qǐng)合為一次，宴席期間和結(jié)束后表演“塞宴四事”，即：什傍(演奏蒙古音樂(lè))、相撲(摔跤)、詐馬(賽馬)、教馬兆(騎生馬駒)。除宴請(qǐng)、賞賜外，還要請(qǐng)蒙古王公等觀賞戲劇。

(東廟宮)

伊遜河南的小山上，立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作詩(shī)碑》，由碑頂、碑額、碑身、碑座組成，通高4.8米，碑頂四角各雕伏龍一條。碑文用漢、滿、蒙、藏4種文字鐫刻。

乾隆十六年(1751)，乾隆皇帝赴木蘭圍場(chǎng)舉辦秋狝大典，由阿貴圖(橫河子、錐子溝)進(jìn)入伊遜阿卜奇圍場(chǎng)，途經(jīng)此處，有感于這里的山崖陡峭，壁立千仞，層巒疊嶂，雨霽峰青;翠葉黃葩，伊水潺潺，山花倒影，水色天光，作五言古詩(shī)一首。其中寫(xiě)道：“朝家重習(xí)武，靈囿成自天。匪今而斯今，祖制垂奕年。巉巖圍疊嶂，崖口為之關(guān)?！闭f(shuō)是我大清王朝重視習(xí)武，神靈保佑的皇家獵苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法將一年一年地傳承下去。這里險(xiǎn)峻的山崖圍護(hù)著層巒疊嶂，聳立的崖口就是一道天然的雄偉的關(guān)口。

在那片數(shù)株蒼松掩映之中的就是東廟宮。

也許你要問(wèn)了：“那到底是廟還是宮啊?”

這應(yīng)該算是我們這里的一奇了。也許您游遍了大江南北，也許您走過(guò)了千山萬(wàn)水，也許您看過(guò)了歷朝歷代的宮廷建筑，也許您參拜了各門(mén)各派的寺廟宮觀。但您卻難得一見(jiàn)此處這廟與宮合而為一的特殊建筑吧。說(shuō)起這座特殊的建筑，就不能不說(shuō)到在我們這里流傳已久的一段傳說(shuō)故事啦。

故事發(fā)生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。這一天，28歲的康熙皇帝早晨從西爾哈畢喇(今新地鄉(xiāng))出發(fā)，跋涉200里，傍晚時(shí)分來(lái)到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭時(shí)，突然之間雷聲震耳，瓢潑大雨傾注而下?？滴趸实酆碗S行的官員、軍士們不得不到林中避雨。原本這里就山高云低，加上大隊(duì)人馬散發(fā)出的熱氣，林子上方是霹靂一聲接一聲，閃電一道連一道，再看林子里面：官兵一個(gè)個(gè)臉色蒼白，心驚膽戰(zhàn);戰(zhàn)馬一匹匹渾身痙攣，四蹄打顫。康熙皇帝雖然沒(méi)有失態(tài)，卻也是滿心恐懼，強(qiáng)打精神。正在危急關(guān)頭，康熙皇帝忽然看見(jiàn)面前有一只一尺大小的金色蟾蜍正在雙目炯炯地注視著皇上，似乎在表示著什么。此時(shí)的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷聲和耀眼的閃電上，并未留意到這只金蟾。金蟾見(jiàn)皇上無(wú)動(dòng)于衷，便眼望著皇上大叫一聲，向林子外面蹦去。說(shuō)也奇怪，雖然霹雷聲聲好似山崩地裂，但金蟾的叫聲卻真真切切?？滴趸实坌南耄骸斑@只金蟾看著我，叫什么呢?”金蟾蹦了幾步，回頭看了看，見(jiàn)皇上原地未動(dòng)，又連叫兩聲向林子外面蹦去?？滴趸实垭m然覺(jué)得金蟾的舉動(dòng)可笑，卻仍未理解其用意。金蟾又停下來(lái)連叫三聲向前躍去。這時(shí)的康熙皇帝才發(fā)現(xiàn)，那只金蟾是三條腿，前二后一，猛然醒悟：“這是要我隨他而去啊?！庇谑腔噬峡觳节s上金蟾，大隊(duì)人馬緊隨皇帝迅速離開(kāi)了樹(shù)林。人馬剛剛離開(kāi)樹(shù)林，一陣巨大的雷電之后，雨過(guò)天晴?；仡^再看方才避雨之處，樹(shù)木被雷電擊成一片枯枝。金蟾已失去蹤影?？滴趸实勖賳T和軍士們四處尋找，一無(wú)所獲。康熙皇帝心想：“一定是仙佛顯靈。金蟾救駕有功，朕就封其為‘敦仁鎮(zhèn)遠(yuǎn)神’‘塞罕靈驗(yàn)佛’吧，永世承祀!”并下令修廟供奉。

回宮后，康熙皇帝將這段奇事稟告了太皇太后，孝莊老太后告誡康熙皇帝：“金蟾靈佑，乃我大清洪福，不僅你要常去祭祀，我也要去拈香!”為方便帝后們祭拜，就在廟的后面建造了一座小行宮，供帝后拈香時(shí)更衣和臨時(shí)休息，從而形成了這座廟與宮合一的特殊建筑。

廟宮又與其他宮廷建筑不完全一樣，有三個(gè)全國(guó)之“罕見(jiàn)”。一是廟、宮合一為首創(chuàng)。歷代建筑，廟就是廟，宮就是宮，二者不能合一。二是供奉的神靈著清裝，國(guó)內(nèi)所特有。三是敦仁鎮(zhèn)遠(yuǎn)神的本廟是皇家敕建的最小廟宇。

(廟宮水庫(kù))

廟宮水庫(kù)位于圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣縣城南30公里處的伊遜河干流上，是一座以防洪為主，兼顧灌溉、發(fā)電等綜合利用的大(ⅱ)型水利樞紐工程，水庫(kù)總庫(kù)容1.83億立方米，控制流域面積2 370平方公里，占伊遜河流域面積的54.5%。工程按120xx年一遇洪水設(shè)計(jì)，20xx年一遇洪水校核，設(shè)計(jì)地震烈度為6度。水庫(kù)初建于1959年，征地高程為780米，淹沒(méi)耕地6 700畝，遷移人口2 346人。根據(jù)20xx年水利部的大壩安全復(fù)核，防洪標(biāo)準(zhǔn)為2 020xx年一遇;原設(shè)計(jì)灌溉面積10萬(wàn)畝，現(xiàn)狀灌溉面積65 000畝，年灌溉供水量8 591萬(wàn)立方米;電站在輸水洞出口左側(cè)，裝有三臺(tái)機(jī)組，總?cè)萘繛? 500千瓦。

說(shuō)起這道攔河大壩，我們圍場(chǎng)人一直引以為自豪。當(dāng)年缺乏起重設(shè)備和大型運(yùn)輸機(jī)械，勤勞勇敢的圍場(chǎng)人民發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”的精神，硬是用小推車和扁擔(dān)、籮筐在崇山峻嶺之間修筑起了一道攔河大壩，可以說(shuō)這是圍場(chǎng)精神的一個(gè)寫(xiě)照。

(圍場(chǎng)縣城)

圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣位于河北省承德市北部，西北、北、東分別與內(nèi)蒙古自治區(qū)為鄰，西南和南面分別與豐寧縣、隆化縣接壤，是華北地區(qū)通往內(nèi)蒙古和東北地區(qū)的要道之一。全縣總面積9 219.72平方公里，共轄37個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、312個(gè)行政策村，總?cè)丝?1.6萬(wàn)人，人口密度為每平方公里53人。其中以滿族、蒙古族為主的12個(gè)少數(shù)民族人口29萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?6.2%。1989年6月29日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣。是承德市人口第一大縣，河北省面積第一大縣，全國(guó)唯一一個(gè)滿族蒙古族自治縣。

圍場(chǎng)薯、牛、菜特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)突出。全縣馬鈴薯年平均種植面積45萬(wàn)畝，產(chǎn)量達(dá)到6億公斤，蔬菜種植面積23萬(wàn)畝，牛飼養(yǎng)量17萬(wàn)頭，其中奶牛4 000頭。興建了雙九淀粉有限責(zé)任公司、承德天添乳業(yè)公司、棋盤(pán)山大牲畜交易市場(chǎng)、圍場(chǎng)鎮(zhèn)薯菜批發(fā)市場(chǎng)、腰棧蔬菜產(chǎn)地批發(fā)市場(chǎng)，其中年產(chǎn)萬(wàn)噸的雙九淀粉有限責(zé)任公司已進(jìn)入全省重點(diǎn)龍頭企業(yè)行列，棋盤(pán)山大牲畜交易市場(chǎng)成為華北地區(qū)最大的牲畜交易市場(chǎng)和全國(guó)十大畜禽交易市場(chǎng)之一。培育了金欄牌馬鈴薯、燕塞牌5寸人參胡蘿卜、春結(jié)球白菜等省市名優(yōu)產(chǎn)品。先后被命名為“中國(guó)馬鈴薯之鄉(xiāng)”、“河北省馬鈴薯之鄉(xiāng)”、“河北省區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范縣”。

歷史上，圍場(chǎng)曾是著名的清代皇家獵苑，是清代舉辦“木蘭秋狝”大典的場(chǎng)所，擁有眾多富有傳奇色彩的歷史文物古跡和自然景觀。

當(dāng)時(shí)的木蘭圍場(chǎng)，根據(jù)地形和禽獸分布，劃分為72圍。每次圍獵，一般要進(jìn)行20多天。到了清代后期，國(guó)勢(shì)日衰，停止了盛極一時(shí)的木蘭秋獵活動(dòng)。到光緒三十一年(1905)，這塊廣闊的皇家獵場(chǎng)禁地，全部放圍開(kāi)墾。其后，森林資源逐日遭到嚴(yán)重破壞，整個(gè)圍場(chǎng)滿目荒涼，風(fēng)沙漫天，野獸絕跡。中華人民共和國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)多年的治理，木蘭圍場(chǎng)逐步恢復(fù)了她的神奇魅力。1993年被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)公園。登上制高點(diǎn)，即當(dāng)初康熙皇帝的練兵臺(tái)，遠(yuǎn)眺四方，目力所及，林浪似濤，碧波萬(wàn)頃，浩瀚無(wú)際。這里風(fēng)光秀麗，景色迷人，是一處獨(dú)具特色的旅游、狩獵、觀光、度假勝地。

境內(nèi)現(xiàn)存有康熙點(diǎn)將臺(tái)、乾隆七通碑、將軍泡子、燕趙古長(zhǎng)城等歷史遺跡60多處，擁有140多萬(wàn)畝人工林的塞罕壩國(guó)家級(jí)森林公園，20多萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)草場(chǎng)紅松洼國(guó)家級(jí)草原自然保護(hù)區(qū)和御道口草原三大景區(qū)的東中西三條旅游線已初步形成，圍場(chǎng)已成為京北黃金旅游線和承德避暑山莊及周圍寺廟的重要組成部分，先后被國(guó)家有關(guān)部門(mén)命名為“全國(guó)生態(tài)示范區(qū)”、國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、被省政府命名為“生態(tài)旅游示范區(qū)”。年接待國(guó)內(nèi)外游客50多萬(wàn)人次，旅游收入2億多元，被譽(yù)為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、北方動(dòng)植物的王國(guó)、攝影藝術(shù)家的天堂”。20xx年，木蘭圍場(chǎng)被評(píng)為“中國(guó)最美麗的地方”之一。

(小錐子山村)

小錐子山村村莊雖小，卻出土了很多古物，如銅戈、銅矛、銅箭、鏃(箭頭)、燕半兩(古銅幣)等，都是具有代表性的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺物，在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦幣兩枚，每枚重32.85公斤，1980年7月又出土兩枚，一枚重33公斤，另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦幣，絕非偶然。

從現(xiàn)存的古城遺址來(lái)看，此城之大(長(zhǎng)度150米)，城墻之高(殘存城墻上仍有4.2米)，說(shuō)明這是秦朝北方的一個(gè)軍事重鎮(zhèn)。乾隆十七年(1752)，乾隆皇帝駕臨此地，看到古城遺址，沒(méi)有輕信這里是南北分界之說(shuō)，經(jīng)向當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族詢問(wèn)考證，判定這就是燕秦長(zhǎng)城遺址，因而感嘆：“吾安知天下之似此未傳者幾何乎?”為了傳于后世，乾隆親自撰寫(xiě)了《古長(zhǎng)城說(shuō)》碑文，以傳后世。

(棋盤(pán)山)

棋盤(pán)山，因山頂平如棋盤(pán)而得名。棋盤(pán)山鎮(zhèn)北接內(nèi)蒙古各旗，南連關(guān)內(nèi)各牲畜市場(chǎng)，每年交易牲畜幾十萬(wàn)頭，皮革幾十萬(wàn)張，已成為中國(guó)北方著名的大牲畜交易市場(chǎng)。

棋盤(pán)山的黑山口，清朝時(shí)叫伊綿峪，乾隆三十六年(1771)，乾隆皇帝曾在這里接見(jiàn)過(guò)土爾扈特部“萬(wàn)里東歸”的首領(lǐng)渥巴錫汗。

(伊遜河)

出棋盤(pán)山鎮(zhèn)，我們沿著御路前行，看到的這條河叫伊遜河，伊遜，蒙語(yǔ)稱之為“九曲”，意思是彎彎曲曲的小河。據(jù)記載，圍場(chǎng)開(kāi)圍時(shí)，河兩岸古樹(shù)參天，河里能打到幾十斤的大魚(yú)，民間曾有這樣的諺語(yǔ)：“棒打狍子瓢舀魚(yú)，野雞飛進(jìn)粥鍋里?！卑l(fā)源于塞罕壩下的伊遜河是圍場(chǎng)的主要河流，它流經(jīng)隆化、承德，注入灤河，是引灤入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈，蒙古稱之為“哈達(dá)圖扎布”，漢語(yǔ)意為“有山巖的峽谷”?！翱刍I(yíng)內(nèi)出美人”。傳說(shuō)康熙皇帝秋狝時(shí)，在這里曾選中一個(gè)妃子“伊姒姑娘”，因其喜吃荔枝，康熙皇帝命南方產(chǎn)區(qū)派人騎馬星夜傳送，途中累死了8匹良馬，伊姒姑娘動(dòng)了惻隱之心，將荔枝撒在地上，長(zhǎng)出了一種青青綠草上結(jié)滿了瑪瑙般果實(shí)的植物，雖然和荔枝不一樣，可味道更鮮美。圍場(chǎng)文化部門(mén)根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，創(chuàng)作了清宮樂(lè)舞《荔枝娘娘》，深受觀眾喜愛(ài)。其實(shí)，圍場(chǎng)的草荔枝是一種野生草莓，為多年生草本植物。據(jù)《熱河志》記載：“草荔枝叢，圣祖仁皇帝賜名草荔枝，秋而實(shí)?！辈堇笾{果成熟季節(jié)，香氣四溢，人們路過(guò)它的旁邊，為芳香所吸引，必要尋覓幾顆品嘗一下。

(八十三號(hào))

初聽(tīng)這個(gè)地名，大家一定很奇怪：怎么還有以數(shù)字作為地名的?

隨著清朝的沒(méi)落，秋狝再也無(wú)力舉辦了。1820xx年道光皇帝即位，“秋狝之禮”廢止，1862年塞罕壩開(kāi)圍，允許百姓進(jìn)入圍場(chǎng)墾荒種田，朝廷從中收取押荒銀。好地120兩，中等地80至100兩，次地40兩左右，老百姓稱之為“掛地”。圍場(chǎng)有些小地方?jīng)]有地名，掛地就以500畝為一號(hào)，一直排到八十五號(hào)。

(門(mén)圖阿魯行宮)

當(dāng)?shù)厝擞址Q為“翠花宮”。這里有一段凄美的愛(ài)情故事。

有一年秋天，康熙皇帝親自帶領(lǐng)文武官員和各少數(shù)民族的首領(lǐng)、侍衛(wèi)、虎槍手，還有伊似娘娘、翠花公主、宮娥等人，來(lái)到木蘭圍場(chǎng)打獵，練習(xí)刀槍箭術(shù)。當(dāng)來(lái)到塞罕壩下的“門(mén)圖阿魯”行宮附近時(shí)，只見(jiàn)這里山連山，山套山，風(fēng)景很美。漫山嶺上，都長(zhǎng)滿了青松、翠柏、紅楓、白樺，還有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛開(kāi)的鹿花坡。康熙帶領(lǐng)全隊(duì)人馬剛要到鹿花坡的行宮休息打尖時(shí)，忽然間，從鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了馬，向康熙跪拜道：“父皇，這里的梅花鹿真多呀，咱們射不射呢?”康熙看著心愛(ài)的翠花公主，微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是，翠花公主轉(zhuǎn)身來(lái)到鹿花坡下的后溝。她對(duì)宮娥們說(shuō)：“萬(wàn)歲允許咱們射鹿了。來(lái)，丫頭們，都來(lái)一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香蘭8個(gè)宮娥翻身上馬，箭搭弓弦，正要一齊拉弓射時(shí)，唿——只覺(jué)從后山刮來(lái)一股狂風(fēng)。緊接著，從密麻麻山林中躥出一只猛虎，閃電般地朝翠花公主撲來(lái)，“哎呀，不好?！贝浠ü鲊樀靡宦曮@叫，就連8位宮娥，也被嚇得臉色焦黃，她們撥馬正想朝回跑時(shí)，突然，“嗖”地一下，飛來(lái)一支響箭，正好射中老虎的左眼，那老虎吼叫一聲，蹦了一個(gè)高，站立不穩(wěn)，一頭栽進(jìn)山澗。

接著，由密林里傳來(lái)一聲問(wèn)話：“公主受驚了吧?”翠花公主撥馬一瞧，只見(jiàn)山坡上跑來(lái)一位騎馬的小伙子。這時(shí)，公主身邊的宮娥春杏說(shuō)：“哦，他就是喀喇泌的兒子，名叫金山扎滿?！惫餮诿嫱抵屏饲七@位公子，啊，好一位英俊的人兒呀!金山扎滿騎著馬，不錯(cuò)眼珠兒地也正打量美麗的翠花公主吶!公主穿一身蔥綠結(jié)蝶花兒的金邊緊身戰(zhàn)衣，腰掛弓箭，實(shí)在是威武英俊，那粉紅透白的瓜籽臉上，一雙水靈靈的大眼睛，一眨一眨地，向金山扎滿羞答答地笑著看呢! 翠花公主抿著小嘴兒，笑一笑，溫柔地說(shuō)：“多謝公子啦，救了我們姐妹們的命呀!”金山扎滿連說(shuō)幾個(gè)“不敢”。暗自想到，在家時(shí)，常聽(tīng)父王說(shuō)，翠花公主不但容貌美，而且還精通詩(shī)詞、歌賦，五音六律，絲、竹、管弦，能騎善射哩!于是，金山扎滿笑著說(shuō)：“我射死一只猛虎，這也是托公主的洪福，這點(diǎn)小事，請(qǐng)公主不必過(guò)分夸獎(jiǎng)?！?/p>

公主一聽(tīng)，暗想到，平時(shí)春杏常說(shuō)，喀喇泌王爺?shù)膬鹤?，文武雙全，機(jī)智過(guò)人，箭法超群，真是耳聞不如一見(jiàn)，果然名不虛傳吶!想著想著，不由心中產(chǎn)生了愛(ài)慕之心，兩人說(shuō)著話，并肩騎馬慢行，他們的親熱勁兒，宮娥們也都看在眼里。天快黑時(shí)，金山扎滿恭恭敬敬地告別了翠花公主，各自回到了住處?？滴趼?tīng)說(shuō)金山扎滿射死了一只險(xiǎn)些傷了公主的猛虎，對(duì)他夸獎(jiǎng)了一番，然后回到了“門(mén)圖阿魯”行宮歇息。 第二天清早，翠花公主觀看蛤蟆峰景致，要說(shuō)也湊巧，金山扎滿正在峰下的鹿花坡上，練習(xí)射箭哩。他見(jiàn)翠花公主也來(lái)了，趕忙下馬，迎上前來(lái)，公主也忙下馬，把馬韁交給宮娥春杏，讓她牽著馬轉(zhuǎn)悠到后坡上采花玩耍去了。 翠花公主和金山扎滿坐在一棵大松樹(shù)下的青石板上拉起了知心話兒。

這情景，正好好被早在山坡上練太極拳的大太監(jiān)郭繼功看到了，郭太監(jiān)年紀(jì)大了，偏好這一天是他的生日，康熙尊重老者，要給他賞功慶賀哩!所以郭太監(jiān)從心里高興，大清早就來(lái)練健身的拳術(shù)，但這個(gè)人小肚雞腸，看到翠花公主和金山扎滿私下接觸，這還了得，可是，看在公主的臉面上，也不好朝外嚷呼什么，只好暗暗記在心里。

忽聽(tīng)行宮外吹響了號(hào)角，這是為郭繼功的慶宴開(kāi)始了，公主和金山扎滿也一起來(lái)到了行宮，野宴一開(kāi)始，很是熱鬧，郭繼功謝過(guò)康熙的賞賜后，便是王公、大臣和眷屬們給郭太監(jiān)敬酒賀壽。輪到金山扎滿為他敬酒時(shí)，他正想起了翠花公主，一失神，把手中的酒杯落在地上，摔碎了。金山扎滿慌了神兒，郭繼功心里更是不痛快，壽誕之日，打碎了酒杯，唉，也實(shí)在太不吉利了，他想發(fā)脾氣，但在皇上面前，他只好強(qiáng)裝笑臉。

酒過(guò)三巡以后，康熙皇帝瞅瞅大家，說(shuō)道：“這次我到壩上察看地形地勢(shì)，是因?yàn)檐娗轱L(fēng)聲很緊，我準(zhǔn)備帶領(lǐng)七萬(wàn)兵馬直奔烏蘭布通，掃平噶爾丹軍事叛亂，諸臣有何高見(jiàn)?”郭繼功一看有機(jī)可乘，便忙向康熙跪拜道：“圣上，我看喀喇泌王父子稱得上智勇雙全，有一身好武藝，是不是讓他們父子一同隨軍參戰(zhàn)?”康熙一聽(tīng)，又想到昨天金山扎滿還射死一只猛虎，將門(mén)出虎子，這父子二人一定能征善戰(zhàn)，于是，便采納了郭繼功的意見(jiàn)。

當(dāng)時(shí)，翠花公主一聽(tīng)金山扎滿去參戰(zhàn)，她也要求同赴戰(zhàn)場(chǎng)。可是，郭繼功又奏道：“圣上，門(mén)圖阿魯宮在壩下為后方，留下伊姒娘娘，由翠花公主保駕吧。”康熙覺(jué)得得也是這個(gè)理，于是，又同意了郭繼功的要求。其實(shí)，郭繼功一心想把公主與金山扎滿拆散。說(shuō)不定金山扎滿戰(zhàn)死在疆場(chǎng)，那才能消除自己心中的不滿呢。

自從翠花公主與金山扎滿分手后，她日夜思念著公子，吃不下，睡不安，轉(zhuǎn)眼到了八月十五，這天晚上，公主走出行宮，抬頭望著明月，眼里流下了熱淚，誰(shuí)知寒風(fēng)一吹，她身子骨著了點(diǎn)風(fēng)寒，當(dāng)夜就發(fā)高燒，說(shuō)夢(mèng)話，嘴里呼著心愛(ài)的公子——金山扎滿，竟一病臥床不起了。

看到翠花公主這可憐樣子，宮女們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，伊姒娘娘也天天淌眼淚。眼看著翠花公主快保不住命啦，伊姒娘娘忙命小太監(jiān)何騰，騎一匹快馬，連夜趕路，直奔烏蘭布通戰(zhàn)場(chǎng)上去接大夫。大夫趕回來(lái)，給翠花公主號(hào)脈診斷，說(shuō)是她郁悶傷情，外感風(fēng)寒。連忙開(kāi)藥方，公主服了藥，但病情不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，身體越來(lái)越弱了。

過(guò)了幾天，伊姒娘娘又來(lái)看望翠花公主，公主強(qiáng)打精神，睜開(kāi)眼睛，有氣無(wú)力說(shuō)：“母后娘娘啊!女兒我這病，怕是好不了啦，您疼愛(ài)女兒一回，我沒(méi)能孝敬您，心里實(shí)在慚愧呀!但愿兒死后，不要回葬北京，就把我埋葬在這蛤蟆峰下的鹿花坡上吧，我要在這里看著金山扎滿得勝歸來(lái)。”就在這天夜里，翠花公主離開(kāi)了人間。

沒(méi)過(guò)幾天，康熙皇帝領(lǐng)兵打敗了噶爾丹叛亂，得勝回來(lái)時(shí)，又路過(guò)“門(mén)圖阿魯”行宮，聽(tīng)說(shuō)翠花公主已經(jīng)死了，他心里很難過(guò)，為了實(shí)現(xiàn)翠花公主的遺愿，便決定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天，康熙、伊姒娘娘和王公、大臣們，都在公主的墳前祭奠。最悲痛的要屬金山扎滿公子啦，他的眼淚，流啊，流啊，流也流不干……

說(shuō)也奇怪，就在安葬公主后的第二天，在鹿花坡山腳下的溝兩旁出現(xiàn)了兩個(gè)泉眼，這兩眼泉水，常年朝外流水，匯成了一條長(zhǎng)河，曲曲彎彎向南流去……

傳說(shuō)這條河，就是金山扎滿懷念翠花公主的眼淚匯成的，當(dāng)時(shí)，伊姒娘娘給這條河取名叫伊遜河，康熙為了紀(jì)念翠花公主，把“門(mén)圖阿魯”行宮改名叫翠花宮了。

至今，人們一看到翠花公主宮遺址，就會(huì)想起翠花公主的愛(ài)情故事來(lái)了。

(山門(mén))

塞罕壩，蒙語(yǔ)稱之為“塞堪達(dá)巴罕色欽”，意為美麗的高嶺。它橫貫于圍場(chǎng)北部，為大興安嶺、陰山余脈、七老圖山的交匯地。壩上高原和七老圖山的山脈形成一道天然屏障，削弱了西伯利亞寒流對(duì)壩下的侵襲，又將灤河、潮河上溯的海洋性季風(fēng)溫暖氣流阻擋于壩下，因此壩上、壩下溫差很大。

山門(mén)上書(shū)寫(xiě)的“塞罕壩國(guó)家森林公園”為前國(guó)家林業(yè)部長(zhǎng)徐有芳所題。徐部長(zhǎng)在任期間多次視察塞罕壩林場(chǎng)，對(duì)這里給予了極高的評(píng)價(jià)，稱這里是“云的故鄉(xiāng)，水的源頭，花的世界，林的海洋，珍禽異獸的天堂”。經(jīng)過(guò)山門(mén)我們就進(jìn)入了塞罕壩景區(qū)。

(塞罕壩概況介紹)

塞罕壩國(guó)家森林公園位于圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣北部，東鄰內(nèi)蒙古赤峰，北接克什克騰(蒙古語(yǔ)，親兵、衛(wèi)隊(duì))旗，西北與多倫相連，南距歷史文化名城承德市210公里，屬于世界上現(xiàn)存最大的皇家獵苑——清代皇家獵苑木蘭圍場(chǎng)的重要組成部分，境內(nèi)留有皇家獵場(chǎng)遺跡和古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，是一處以森林草原風(fēng)光為主，人文景觀與自然景觀有機(jī)融合，具有風(fēng)景游覽、避暑度假、影視拍攝、體育旅游和科學(xué)文化考察等多種功能的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1993年5月，被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。

前面我們已經(jīng)介紹了清盛世時(shí)期木蘭圍場(chǎng)的重要作用，但隨著清王朝的沒(méi)落，木蘭圍場(chǎng)也失去了往昔的喧囂與輝煌。同治二年(1863)進(jìn)行開(kāi)圍放墾，森林植被遭到嚴(yán)重破壞。后又遭受軍閥和日軍的掠奪性采伐和連年山火，這里的原始森林蕩然無(wú)存。建國(guó)初期，這里已經(jīng)退化為“飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)，黃沙遮天日”的高原荒丘?？粗矍斑@140多萬(wàn)畝的茫茫林海，誰(shuí)又能了解幾代塞罕壩人所付出的艱辛呢?

1961年，國(guó)家林業(yè)部組織專家到這里考察，驚喜地發(fā)現(xiàn)了“一棵松”在茫茫黃沙之中頂風(fēng)冒雪傲然挺立，下定了再造美好河山的決心。1962年2月，隨著林業(yè)部組建令的下達(dá)，全國(guó)19個(gè)省(市、區(qū))24所大中專院校的127名畢業(yè)生，告別了家鄉(xiāng)和親人，來(lái)到了這“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的“童話世界”，在茫茫的塞外荒原上，與當(dāng)?shù)氐?37名職工一起組建了先鋒隊(duì)。塞罕壩地處高寒地區(qū)，最低氣溫零下43.6度，一年中零下20度以下的天數(shù)達(dá)120天，年均積雪7個(gè)月。第一代塞罕壩人就是在這樣惡劣的氣候環(huán)境和艱苦的生活條件下，餓了啃一口凍得硬邦邦的冷窩頭，渴了塞一塊兒冰的寒刺骨的冰雪塊，累了、困了就鉆到透風(fēng)的馬架子甚至是低矮的地窨子里，“頭頂漫天鵝毛雪，面對(duì)滿眼大風(fēng)沙”，心中的信念只有一個(gè)，那就是讓樹(shù)活下來(lái)。當(dāng)時(shí)在創(chuàng)業(yè)者中流傳著這樣一首打油詩(shī)：“渴飲溝河水，饑食黒莜面。白天忙作業(yè)，夜宿草窩間。風(fēng)雪來(lái)查鋪，鳥(niǎo)獸繞我眠。勁風(fēng)揚(yáng)飛沙，嚴(yán)霜鑲被邊。老天雖無(wú)情，也怕鐵打漢。滿地栽上樹(shù)，看你變不變?！边@質(zhì)樸的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了創(chuàng)業(yè)者的所經(jīng)歷的艱難歲月，抒發(fā)了他們大無(wú)畏的英雄氣概和戰(zhàn)天斗地的豪情壯志。正是他們，獻(xiàn)了血汗獻(xiàn)青春，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，時(shí)至今日，“六女上壩”等一段段故事仍在感動(dòng)著我們。

塞罕壩人40多年共造林100多萬(wàn)畝，壩上森林覆蓋率達(dá)到85%以上，美麗的高原貫通東西，構(gòu)筑起了“三北”防護(hù)林帶，形成了華北地區(qū)的綠色屏障，護(hù)衛(wèi)著中華的錦繡河山，為保護(hù)人類生存的環(huán)境起著重要作用。硬生生將一片荒漠改造成了百萬(wàn)畝林海，改造成了今天中國(guó)最美的地方，改造成了我們旅游的勝地。如今的塞罕壩，已經(jīng)成為“中央國(guó)家機(jī)關(guān)思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)教育基地”。20xx年7月，全國(guó)林業(yè)廳局長(zhǎng)會(huì)議在塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)召開(kāi)，國(guó)家林業(yè)局局長(zhǎng)賈治邦總結(jié)提升出“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)”的塞罕壩精神，號(hào)召在全國(guó)林業(yè)系統(tǒng)弘揚(yáng)塞罕壩精神，再造祖國(guó)美好山河。據(jù)專家測(cè)定，它可以使京津地區(qū)春季的塵暴減少2.8度。塞罕壩切實(shí)承擔(dān)起了為京津“阻沙源、凈氣源、涵水源”的神圣使命，無(wú)愧于“華北明珠”的稱號(hào)。生態(tài)環(huán)境的改善，給野生動(dòng)物的生存繁衍提供了良好的條件，馬鹿、梅花鹿、狍子、狐貍及天鵝、鴻雁、白鶴等珍禽異獸時(shí)有所見(jiàn)，就連早已絕跡的猞猁、金錢(qián)豹也重歸故里。

(東壩梁)

穿松而行約5公里，登上梁頂，海拔1 593.3米，是圍場(chǎng)縣城海拔的2倍。站在高高的東壩梁上，放眼四望，千峰萬(wàn)壑俱在腳下，茫茫林海盡在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代，位于海拔1 762米的東壩梁上，占地30畝，原是林業(yè)工人為了觀察火情的瞭望塔。登上塔頂，可以欣賞莽莽林海。

20xx年重建。塔座高4米，塔身高42.8米，跨度21米，七層八角，仿古建筑。塔內(nèi)設(shè)步行梯和電梯，能同時(shí)容納約100人。它集森林防火瞭望、生態(tài)旅游觀光、木蘭秋狝再現(xiàn)、佛事陳列、壩上四季攝影等多功能于一體。火箭式塔體直插云天。游客扶梯登塔，螺旋而上，難辨東南西北。塔上放眼，春看千里林海綠油油，百鳥(niǎo)枝頭盡歡歌;夏賞百花盛開(kāi)嬌艷艷，鹿鳴林間百獸和;秋觀五彩眼迷離，層林盡染難描畫(huà);冬感北國(guó)風(fēng)光白茫茫，神清氣爽醉游客。

細(xì)心地朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，塞罕塔的塔身是傾斜的，這是設(shè)計(jì)者的聰明體現(xiàn)。塞罕壩常年刮西北風(fēng)，為了能夠使塔的壽命更加長(zhǎng)久，設(shè)計(jì)的塔身向西北方向傾斜，以此來(lái)抵御強(qiáng)硬的西北風(fēng)。

塔下就是康熙親封“塞罕靈驗(yàn)佛”。 史志記載康熙皇帝圍獵至此，頓感心曠神怡，脫口贊道“真仙境也”。景區(qū)內(nèi)還有跑馬場(chǎng)、射擊場(chǎng)、射箭場(chǎng)、民族歌舞表演等旅游娛樂(lè)項(xiàng)目。

(白樺林)

白樺屬于落葉喬木，生長(zhǎng)在海拔800—2 700米之間，樹(shù)冠卵圓形，樹(shù)皮白色，紙狀分層剝離，小枝細(xì)，紅褐色，無(wú)毛，外被白色蠟層。葉三角狀卵形或菱狀卵形，先端漸尖，邊緣有不規(guī)則重鋸齒。堅(jiān)果小而扁，兩側(cè)具寬翅?；ㄆ?-6月，8-10月果熟。

白樺枝葉扶疏，姿態(tài)優(yōu)美，樹(shù)干修直，潔白雅致，十分引人注目，具有很強(qiáng)的觀賞性。在這濃郁蔥綠的茫茫林海中，突現(xiàn)這一片挺拔清秀的白樺林，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)。徜徉于光影扶疏的白樺林中，頓時(shí)令人心緒平和，精神舒爽;輕扶滑潤(rùn)的樹(shù)干，留一張小照，將給您帶來(lái)終身的紀(jì)念。

(機(jī)械林場(chǎng)總場(chǎng))

這里是塞罕壩森林公園的中心繁華地帶，建有星級(jí)賓館、蒙古包群落、草原木屋、普通客房，共有床位8 000余張，能滿足不同層次游客的需要。白天，泛舟于林海之中，馳騁在草原之上，賞百花，觀美景，飽覽大自然的秀美景色;夜晚，點(diǎn)燃熊熊篝火，伴隨悠揚(yáng)樂(lè)曲，品嘗烤全羊，暢飲馬奶酒，欣賞草原人的淳樸風(fēng)情。

說(shuō)起林場(chǎng)的名稱“機(jī)械”，也許您難以相信，最初命名為“機(jī)械林場(chǎng)”的時(shí)候，由于交通等多方面條件的制約，當(dāng)時(shí)的機(jī)械只有拖拉機(jī)，隨著林場(chǎng)的發(fā)展和壯大，才有了更多的機(jī)械設(shè)備，成為了名符其實(shí)的“機(jī)械林場(chǎng)”。

(金蓮映日)

塞罕壩究竟有多少種花，恐怕難以說(shuō)清。其中金蓮花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人們的青睞，有塞罕壩“四大名花”之譽(yù)。

在場(chǎng)部西側(cè)，每逢鮮花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，一朵朵金燦燦的小花嬌艷欲滴，隨風(fēng)起舞，與天上的太陽(yáng)交相輝映，游人途經(jīng)此處，無(wú)不駐足觀賞，難舍難離。當(dāng)年康熙皇帝對(duì)“清香拂檻入，正色與心齊”的金蓮花十分推崇，盛贊它“炎風(fēng)曾避暑，高潔少人躋”。乾隆皇帝看到它，脫口而出：“塞外黃花恰似金釘釘?shù)??！卑轳{的紀(jì)曉嵐應(yīng)聲回答：“京中白塔猶如銀鉆鉆天?！绷粝铝饲Ч偶褜?duì)。

金蓮花不僅嬌艷美麗，而且具有清咽潤(rùn)喉，祛熱解毒的藥用價(jià)值，既可入藥，也可做茶引用。塞罕壩每年出產(chǎn)金蓮花10余萬(wàn)公斤，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐用褚豁?xiàng)重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。承德中藥廠以金蓮花為原料研制的金蓮花飲片已成為備受消費(fèi)者青睞的中藥飲品。

(干枝梅觀賞園)

干枝梅是塞罕壩獨(dú)有的野花，屬草本花卉，根部長(zhǎng)著像蒲公英一樣的綠葉，枝干上卻沒(méi)有一片葉子，鹿角似的枝丫上，開(kāi)滿了粉紅色的五角形小花，點(diǎn)綴著紅色或黃色的花蕊，顯得淡雅清麗。在著名作家峻青的筆下，盛開(kāi)的干枝梅“像剛下過(guò)一場(chǎng)粉紅色的大雪似的，煞是好看”。

更為難得的是，夏末秋初，百花凋零，惟有干枝梅初綻花蕾，經(jīng)霜傲雪，盛開(kāi)在白皚皚的冰雪之間，常開(kāi)不謝，為冬日的寒冷送上一份溫馨與絢麗，奉獻(xiàn)一份青春與活力。難怪來(lái)到塞罕壩的人總喜歡帶上一束干枝梅，細(xì)細(xì)去品味它數(shù)年不散的幽香，去感悟它傲雪迎霜的倔強(qiáng)。

(七星湖濕地公園)

七星湖，又叫火泡子，位于場(chǎng)部西北4公里處，面積約500萬(wàn)平方米。湖面水草纏生，形成了1尺多厚的草皮，將湖面分隔成大小7個(gè)湖泊。草皮之下，活水相通，7個(gè)湖泊合而為一，故稱活泡子，久而久之誤傳為火泡子。湖中水草茂盛，雖僅根部相連，但人行其上，卻如行走于草地之上。

現(xiàn)在的七星湖已經(jīng)開(kāi)辟為七星湖假鼠婦草濕地公園。假鼠婦草屬于多年生草本植物，一般生長(zhǎng)在海拔1 000米以下，而像我們這里的生長(zhǎng)在海拔1 500以上的假鼠婦草就極為罕見(jiàn)了。

公園內(nèi)有木棧道、觀景平臺(tái)、游船碼頭和木質(zhì)廊橋等，并點(diǎn)綴有風(fēng)車、涼亭等建筑，整座公園清新、雅致、質(zhì)樸、動(dòng)人。

湖區(qū)周圍是低矮的山崗，綠樹(shù)掩映，奇石增趣，湖光與山色相映，綠水和藍(lán)天相連。黎明時(shí)分或是陰雨天氣，置身于七星湖，會(huì)有一種遠(yuǎn)古混沌未開(kāi)的感覺(jué)。稍后，云飄藍(lán)天，霧繞山腰，又仿佛在欣賞海市蜃樓一般。這里也是塞罕壩拍攝日出和晚霞的一個(gè)絕佳場(chǎng)所。

(泰豐湖)

沿七星湖前行5公里左右，有一處寬闊的湖泊，就是泰豐湖，是塞罕壩水域最大的湖泊，湖區(qū)水域面積近10萬(wàn)平方米。泰豐湖三面綠樹(shù)掩映，一面是遼闊的草原，狀似如意，又名如意湖。

當(dāng)年，康熙皇帝在此行圍狩獵，罷圍后宴請(qǐng)蒙古王公，獎(jiǎng)功罰過(guò)，將一柄玉如意賞賜給一位蒙古王爺，王爺一時(shí)失手，將玉如意跌落地上，碎成幾段。王爺頓時(shí)張皇失措，急忙跪倒在地，向康熙皇帝請(qǐng)罪，康熙皇帝微微一笑，說(shuō)道：“朕知你乃無(wú)心之過(guò)，何罪之有?快快請(qǐng)起。”隨即命人將碎如意沉入湖中，對(duì)隨圍的王爺大臣們說(shuō)道：“朕將如意永久地留在這里，愿我們永遠(yuǎn)親如兄弟，愿各族人民和睦相處，吉祥如意。”

(三道河口)

位于場(chǎng)部西北，與內(nèi)蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折，有“十八彎”之說(shuō)，河水忽而舒緩，忽而湍急，是壩上漂流的理想場(chǎng)所。河岸生長(zhǎng)著高寒地區(qū)特有的樹(shù)種——紅柳，低矮茂密，里面棲息著多種鳥(niǎo)。游人至此可以觀賞到兩種截然不同的景觀：左觀林海，林深樹(shù)密，郁郁蔥蔥;右覽沙丘，沙波微漾，銀光閃閃。無(wú)論是去林海之中采蘑菇，覓山珍，還是去草原之上跨駿馬，賞百花，您都會(huì)獲得回歸自然的愉悅。

(扣墾墳)

又叫公主墳。當(dāng)年康熙皇帝修建木蘭圍場(chǎng)的時(shí)候，蒙古族喀喇沁、敖漢、翁牛特三旗爭(zhēng)相敬獻(xiàn)牧場(chǎng)，三旗子弟也多次追隨康熙皇帝征戰(zhàn)疆場(chǎng)，公主的心上人也在其中。丈夫走后，公主日夜盼望親人早日歸來(lái)，但終未如愿，最后公主郁郁而終。為了紀(jì)念公主，人們?cè)谶@視野開(kāi)闊的地方為她修建了墳?zāi)梗瑥亩院?，美麗的公主就與鮮花為伴，與青山為侶。

(一棵松)

1961年11月，原國(guó)家林業(yè)部國(guó)營(yíng)林場(chǎng)管理總局劉琨副局長(zhǎng)帶隊(duì)，在塞罕壩為我國(guó)北方第一個(gè)機(jī)械林場(chǎng)選址。當(dāng)他們歷盡千辛萬(wàn)苦，終于發(fā)現(xiàn)茫茫荒原上碩果僅存的一棵落葉松時(shí)，激動(dòng)的心情難以言表，劉琨撫摸著樹(shù)干動(dòng)情地說(shuō)：“這棵松樹(shù)是歷史的見(jiàn)證，活的標(biāo)本，證明賽罕壩上可以長(zhǎng)出參天大樹(shù)，今天有一棵松，明天就會(huì)有億萬(wàn)棵松?！痹趧㈢热说姆e極推動(dòng)下，1962年2月，林業(yè)部做出了建設(shè)部屬塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)的決定。

(康熙點(diǎn)將臺(tái))

又叫亮兵臺(tái)，是一塊孤立巨巖，形如臥虎，頂部是窄而長(zhǎng)的平臺(tái)，四周圍坦緩開(kāi)闊。相傳康熙皇帝曾在烏蘭布統(tǒng)大戰(zhàn)之后，登臨這座高臺(tái)檢閱凱旋將士。如今，點(diǎn)將臺(tái)四周方圓十幾公里的范圍以內(nèi)均被茂密的落葉松所覆蓋。登臺(tái)四望，綠潮澎湃，松濤激蕩，確有當(dāng)年康熙皇帝點(diǎn)將閱兵的恢宏氣勢(shì)啊。

(界河)

這條河叫吐力根河，蒙語(yǔ)，漢譯為彎曲的河流，是河北與內(nèi)蒙的分界線，灤河的發(fā)源地，河面寬窄不一，水流急緩不定，當(dāng)?shù)赜小棒~(yú)無(wú)鱗，水倒流”的說(shuō)法，河水由東南流向西北，河中盛產(chǎn)細(xì)鱗魚(yú)，是國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物。

這里也是灤河的源頭。我們常說(shuō)“飲水思源”，灤河是我國(guó)北方一條重要的河流，不僅養(yǎng)育了眾多的灤河兒女，也為京津地區(qū)輸送了充足的潔凈水源，站在這里拍下您喜悅的笑容，必將成為您終身的回憶。

這里的漂流、騎馬、射擊、蹦極等娛樂(lè)項(xiàng)目讓人心動(dòng)。

塞罕壩的美是壯闊的美，豪放的美。新春伊始，綠的山、綠的地、綠的山巒、綠的原野、綠的溝壑、綠油油的溪流河水，讓您沉醉于綠色的海洋;盛夏，登高遠(yuǎn)眺，“云開(kāi)藻木萬(wàn)山青，紫菊金蓮漫地生”，林中聽(tīng)濤，花海賞艷，令人神往;金秋，火紅的楓葉，明黃的白樺，黛綠的松針，溢金流丹;嚴(yán)冬，白雪皚皚，銀裝素裹，一派壯麗的北國(guó)風(fēng)光。

各位朋友，塞罕壩的美景定會(huì)給您留下難忘的記憶。愿我們?cè)傧喾暝诓菰?，放棄都市的喧囂，放飛自由的心緒，享受自然的饋贈(zèng)，譜寫(xiě)多姿多彩的人生。再見(jiàn)。

精選河北涉縣媧皇宮游記文章匯總二

在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

這里交通非常便利，國(guó)道、省道縱橫交錯(cuò)，南接112線、保野路，北連108、109國(guó)道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古以來(lái)就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，隨著地勢(shì)的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時(shí)候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說(shuō)：“獸且歸順，況人民乎?！本褪钦f(shuō)這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役?！八墒笥懛狻边@個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號(hào)。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來(lái)實(shí)行自治，推舉德高望重的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實(shí)開(kāi)民選之先列，獨(dú)樹(shù)自治之先聲”。傳說(shuō)有一次康熙皇帝上五臺(tái)山尋父，經(jīng)過(guò)三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說(shuō)這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來(lái)，顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的，其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過(guò)的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評(píng)價(jià)。

建國(guó)后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會(huì)后的1984年，當(dāng)時(shí)任淶水縣文化局副局長(zhǎng)的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂?，率領(lǐng)一班人馬來(lái)野三坡進(jìn)行考察，在上級(jí)主管部門(mén)和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗(yàn)不足等困難，終于使野三坡這個(gè)沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長(zhǎng)起來(lái)。

1988年8月1日，國(guó)家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價(jià)值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

20xx年11月6日，野三坡百里峽被國(guó)家旅游局評(píng)定為aaaa級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)的評(píng)定是國(guó)家旅游局對(duì)全國(guó)旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項(xiàng)內(nèi)容的綜合考評(píng)，它的質(zhì)量等級(jí)的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)體系及景觀質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，是景區(qū)、景點(diǎn)質(zhì)量等級(jí)的劃分，aaaa級(jí)旅游區(qū)是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)旅游區(qū)頂級(jí)標(biāo)志。

201x年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)?；饡?huì)根據(jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設(shè)施，衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來(lái)共同營(yíng)造維

精選河北涉縣媧皇宮游記文章匯總?cè)?/h3>

各位游客：

今天我們一起來(lái)游覽北國(guó)的名山圣水——景忠山。

景忠山位于遷西縣境內(nèi)，是集佛、道、儒于一體的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然風(fēng)光秀美，人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇島160公里，唐山市區(qū)95公里。景區(qū)面積15平方公里，有大小景點(diǎn)30余處。

據(jù)史料記載，景忠山“舊有二名，南曰明山，北曰陰山?！泵鞒跤谏巾斀ㄈ异?，祀諸葛亮、岳飛、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，薊鎮(zhèn)總兵官馬永重修三忠祠，并在祠東增建碧霞宮，奉碧霞元君像，香火日漸興盛。此后，戚繼光等薊鎮(zhèn)官兵經(jīng)常登臨此山，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年)，碧霞宮毀于火災(zāi)。后善首張?zhí)於Y、住持性春率眾重建碧霞宮正殿，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年)，清世祖登臨此山，別山法師性在出知止洞迎駕，“對(duì)詔稱旨”，龍顏大悅。順治九年(1652年)，性在被請(qǐng)入皇宮萬(wàn)善殿供養(yǎng)。順治十六年(1659年)，世祖“以建儲(chǔ)之議遠(yuǎn)卜元君，賜銀千兩”。順治十七年(1660年)，清世祖又撥帑金二萬(wàn)，重修殿閣及山上山下附屬建筑。從此，景忠山名揚(yáng)天下。康熙皇帝即位后，多次登臨景忠山，先后為景忠山題寫(xiě)了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額，并賜重達(dá)十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經(jīng)一堂。此后，景忠山古建群又經(jīng)多次增建和修繕，愈加壯麗。

至清末民初，景忠山已有山腳署院、四帥殿，一、二、三道茶棚，靈官殿、朝仙門(mén)、望海樓、南天門(mén)、碧霞元君殿、三忠祠，東山玉皇廟、鬼王廟，西山舍利塔群等近百座建筑。這些建筑，為1872級(jí)臺(tái)階臺(tái)階所串聯(lián)，錯(cuò)落山間，蔚為壯觀。

1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建筑。1960年前后，由于年久失修，山腰兩道茶棚和峰頂東側(cè)古寺廟相繼自然傾塌。期間，峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先后被毀。1976年7月28日凌晨，唐山發(fā)生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建筑損毀殆盡。

景忠山海拔610米，“山不在高，有仙則名”，作為京東聞名的宗教圣地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，還有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“，始有廟宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年，馬永又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞宮、奉元君像。之后，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光先后進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕。從此，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對(duì)景忠山格外垂青，他們?cè)?jīng)6次登臨景忠山，不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀，修復(fù)山上山下廟宇建筑，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經(jīng)》一堂4500余卷，此外還召景忠山和尚入京城大內(nèi)講佛，且每議要政都到景忠山禮佛問(wèn)卜。據(jù)碑刻記載，順治立太子，就是在景忠山問(wèn)卜后而欽定的。景忠山在清初實(shí)際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽(yù)雀起、名馳天下。景忠山廟宇建筑逐步形成了當(dāng)時(shí)廟宇七十二，金面百六尊，山腳山中峰頂完整的體系。但后來(lái)多年歷經(jīng)戰(zhàn)亂和76年唐山大地震，景忠山建筑幾乎蕩然無(wú)存。從1992年開(kāi)始，當(dāng)?shù)厝嗣窈驼畬?duì)景忠山古建筑進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)。景忠山山門(mén)、四帥殿、登山盤(pán)道、三道茶棚、朝仙門(mén)、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門(mén)等主要建筑已復(fù)建完成，并接待游客。

景忠山自然風(fēng)光十分秀麗。山上野生植物資源多達(dá)80余種，森林覆蓋率為98%，樹(shù)種以松樹(shù)為最，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥(niǎo)類20余種。這里，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上，造型獨(dú)特;條條峽谷，險(xiǎn)峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，云霧飄渺，當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后，有感而發(fā)，御筆題下“靈山秀色”。

景忠山自然風(fēng)景優(yōu)美，蒼松蔽日，峽谷清幽，時(shí)而霧截山腰，時(shí)而霧落峰頭，時(shí)而霞光盡染。1872級(jí)臺(tái)階，似云梯、彩練，由峰巔直瀉山底，氣勢(shì)壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍布，登高臨攀，猶若天上人間，不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達(dá)80余種，森林覆蓋率為98%，樹(shù)種以松樹(shù)為最，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥(niǎo)類20余種。這里，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上，造型獨(dú)特;條條峽谷，險(xiǎn)峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，云霧飄渺，當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后，有感而發(fā)，御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多，其自然風(fēng)光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞，似天然的詩(shī)篇，流淌的畫(huà)卷，充滿了美麗與神奇?！吨匦蘧爸疑焦Φ卤颉吩@樣寫(xiě)道：“……試言其形勢(shì)，奇石突起，怪樹(shù)游龍，幽洞常滴，險(xiǎn)壑萬(wàn)丈，非不足以游目騁懷，極視聽(tīng)之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚，忽深于染，忽凈于洗，或霧截山腰，或霞橫樹(shù)梢，或淡煙隱隱，搖蕩晴暉，或嵐氣浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月臨之而生白，風(fēng)吹之而聲吼，雨灑之而潤(rùn)寒，插天掛漢，龍虎肖形。至于白云飄渺，若抱樹(shù)而流，攜石而走，勢(shì)與醉石共懸，澤同瀑布爭(zhēng)瀉，散則如蝶，結(jié)則張幔，千態(tài)萬(wàn)狀，巧繪之士未能描其萬(wàn)一也《唐山景忠山導(dǎo)游詞》相關(guān)的文章。從宗教門(mén)類來(lái)看，景忠山融儒、釋、道三教于一山，因此歷來(lái)香火極盛。每年農(nóng)歷四月十八和十月十五，這里都將舉行規(guī)模盛大的傳統(tǒng)廟會(huì)，屆時(shí)香客云集，熱鬧非凡，各種民俗文化活動(dòng)豐富多彩。

每年農(nóng)歷四月十八和十月十五廟會(huì)期間，津、唐、承、內(nèi)蒙等地游客蜂擁而至，各路商賈云集，香客如潮，歌舞、評(píng)劇、馬戲、皮影、花會(huì)等民間文化活動(dòng)豐富多彩。人們或是出于對(duì)儒、釋、道三教合一的宗教圣地的崇拜，或是民間文化活動(dòng)吸引，一年兩次廟會(huì)期間游人可突破10萬(wàn)。

景忠山自1992年開(kāi)放以來(lái)，先后投資1200萬(wàn)元。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，景區(qū)設(shè)施日趨完善，客源不斷擴(kuò)大，到目前接待國(guó)內(nèi)外游客130萬(wàn)人次，20__年，景忠山被評(píng)為國(guó)家“三a”級(jí)旅游景區(qū)。

好，游客朋友們，景忠山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體，經(jīng)過(guò)多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過(guò)程，形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤(pán)撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)

我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻松

祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看，在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹(shù)，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹(shù)將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師，他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽(tīng)懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見(jiàn)這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來(lái)，耳聞琴韻，便駐足聆聽(tīng)，那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽(tīng)到有人能聽(tīng)懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽(tīng)后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問(wèn)：“老人家可相識(shí)子期?”老人沒(méi)有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問(wèn)，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬(wàn)分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹(shù)，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門(mén)

現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門(mén)，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑，千百年來(lái)風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過(guò)，詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立，留著詩(shī)家寫(xiě)不平”。

天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說(shuō))我們面前的這座山叫天橋山，古時(shí)這里沒(méi)有路，山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險(xiǎn)，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來(lái)，林場(chǎng)在1966年為了運(yùn)木材開(kāi)鑿這個(gè)隧道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊說(shuō))這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹(shù)齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí)，傳來(lái)的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂€(gè)瀑布，在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè)，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn)，正在拿老豬開(kāi)涮呢。詩(shī)人劉章觀后有詩(shī)云：“天橋石板長(zhǎng)青苔，鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里，猴哥何故不歸來(lái)?！?/p>

萬(wàn)壽山(看完八戒巖，指對(duì)面萬(wàn)壽山)

我們大家請(qǐng)往對(duì)面看，這座山叫萬(wàn)壽山，大家仔細(xì)看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來(lái)這尋求萬(wàn)年靈芝，以求長(zhǎng)生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊，其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹(shù)，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區(qū)

我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫(huà)廊谷。

望海寺景區(qū)景點(diǎn)比較集中，不用遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多風(fēng)光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>

仙女云床

我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳，七仙女經(jīng)常來(lái)我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?，每次洗完澡后都?lái)這里曬太陽(yáng)，久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)它是冰臼，據(jù)科學(xué)家考證，在二三百萬(wàn)年前以前，這里曾是20__米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用，使巖石表面自然形成一個(gè)臼.狀坑穴，它是兩個(gè)冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見(jiàn)的，堪稱世界奇觀。

秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動(dòng)著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對(duì)面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立，這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細(xì)小石柱恰似秀才，此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認(rèn)，一遍又一遍災(zāi)荒榜上的仔細(xì)地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩(shī)上劉章詠詩(shī)道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩(shī)魂。

童戲駝峰

大家順著這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數(shù)塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個(gè)頑童，所以把這組石景叫童戲駝峰。

棋盤(pán)山

在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤(pán)山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執(zhí)去”的棋盤(pán)石。《臨榆縣志》記載：“棋盤(pán)山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十?dāng)?shù)，惟可推移，不可執(zhí)去”。據(jù)老人們講，這個(gè)棋盤(pán)是刻在一塊面很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂?shù)氖瘔K，刻渠時(shí)順便把棋子刻在里面，因而只可在石渠里推來(lái)推去卻無(wú)法拿下，當(dāng)時(shí)刻的時(shí)候就沒(méi)有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開(kāi)，由于山高谷深，林密草茂，到現(xiàn)在還沒(méi)有找到這個(gè)棋盤(pán)。

香瓜頂(仙女云床上)現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看西面這座山，它是祖山的第三主峰香瓜頂，海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這里就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞松、楊樹(shù)、椴樹(shù)為主，香瓜頂上的油松、落葉松、云杉林一望無(wú)際，當(dāng)您置身松林中，特別是冬季，您會(huì)真正領(lǐng)略到什么叫林海雪原，登臨峰頂，令您心曠神怡、樂(lè)而忘返。

神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹(shù)奇著稱，我們說(shuō)石奇奇在什么上呢?可以說(shuō)祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見(jiàn)。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現(xiàn)，擬人似獸?，F(xiàn)在有名的奇石達(dá)100多個(gè)，沒(méi)有名的無(wú)數(shù)，您看它像什么它就是什么。不妨大家也為這些奇石起個(gè)名字?，F(xiàn)在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個(gè)，叫“神龜探?！?，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過(guò)一會(huì)我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。

山字峰(神龜背上)現(xiàn)在我們站的這個(gè)地方，就是剛才我們看到的那個(gè)神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個(gè)山峰稍低，中峰較高，峰底相連，我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這里塑造一個(gè)巨大的“山”字。

劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個(gè)人的名字與酒緊密相連，一個(gè)是造酒的杜康，一個(gè)是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以后游遍了名山大川，最后這位豁達(dá)豪飲的名士來(lái)到我們的山腳下，發(fā)現(xiàn)了正在觀榜的秀才，想上山勸說(shuō)他放棄功名，他憑著超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬著爬著，他被這里的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這里一處惟妙惟肖的風(fēng)景。大家看，大山字峰的東西有一個(gè)缺口的懸崖上，有一個(gè)人正沉睡靜臥，大家仔細(xì)看頭與枕之間還有一個(gè)空隙，這就是“劉伶醉臥”。此時(shí)，他正以懸崖作床，白云為被，朝聽(tīng)泉聲?shū)B(niǎo)鳴，暮觀月明林幽，看他那不問(wèn)世事滄桑、超凡脫俗、與世無(wú)爭(zhēng)的神態(tài)，與秀才觀榜形成一個(gè)鮮明的對(duì)比。詩(shī)人劉章詠詩(shī)道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會(huì)天變色，不醒臥云心”。

龜兔賽跑

順著“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個(gè)形神兼?zhèn)涞男?dòng)物，前面是一只兔子，大家仔細(xì)看，他雙耳緊貼脊背，四足生風(fēng)，跟在后面的是一只烏龜，它揚(yáng)頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最后驕傲子大的兔子輸?shù)袅吮荣悺?/p>

窟窿山(神龜背上)我們順著畫(huà)廊谷往東望，在遠(yuǎn)天映襯下，如一輪圓月東升的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔(dān)山趕太陽(yáng)時(shí)用扁擔(dān)插的大圓洞，形成現(xiàn)在的窟窿山，其實(shí)它也是冰臼，是臥體冰臼。

響山景區(qū)

現(xiàn)在我們所到之處是五大景區(qū)之一的響山景區(qū)(站在梳妝臺(tái)西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤(pán)山、山字峰和那舉世罕見(jiàn)的回奏樂(lè)的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峰左側(cè)的這座山峰，就是響山。(據(jù)《永平府志》記載：響山高數(shù)百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時(shí)山響如崩裂。)附近的農(nóng)民說(shuō)，每逢陰雨多風(fēng)天氣，響山能發(fā)生笙簫笛管、百樂(lè)齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發(fā)聲呢?有人說(shuō)這里是個(gè)地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說(shuō)山中有水與海水相通，音樂(lè)聲乃海水漲潮聲;有人說(shuō)山中洞里住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，后招樵夫?yàn)樾?，并度入仙籍，每逢樵夫到?lái)，便擊鼓相迎，此說(shuō)法固然荒謬。經(jīng)地理學(xué)家考察認(rèn)為，此山經(jīng)數(shù)萬(wàn)年的風(fēng)化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處于千米高峰，強(qiáng)勁的山峰由谷外吹來(lái)，無(wú)任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鐘，穿罅如呂，西面又有主峰天女峰相堵，形成一個(gè)天然的共鳴箱，才奏出了忽揚(yáng)忽抑、經(jīng)久不息的山石交響樂(lè)，籠著裊裊樂(lè)音不易散去。當(dāng)代詩(shī)人劉章游后詠之曰：“如簫如瑟又如鐘，紅有山花綠有松，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲?！?/p>

王母梳妝臺(tái)

下面大家往我們對(duì)面的山頂上看，這祖石景有幾種說(shuō)法。第一種是王母娘娘梳妝臺(tái)，因?yàn)榍懊嬗型跄搁_(kāi)蟠桃盛會(huì)的地方，所以每次開(kāi)蟠桃盛會(huì)前，都先在這里梳妝打扮，然后前去赴會(huì);第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說(shuō)是慈母盼兒歸。

五人嶺(五人嶺處)這里天然的幾個(gè)石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個(gè)大字是著名書(shū)畫(huà)家鐘長(zhǎng)生先生所提。相傳，有一伙強(qiáng)人在林海出沒(méi)，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個(gè)村莊，被一頭小牛聽(tīng)見(jiàn)，告訴莊主。于是莊主備酒以待，席間，強(qiáng)人問(wèn)莊主：“你何以得知消息?”莊主以實(shí)相告，強(qiáng)人不信，牽牛而問(wèn)，小牛便說(shuō)：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實(shí)，時(shí)常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來(lái)還債?！北姀?qiáng)人聽(tīng)后大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險(xiǎn)峰出家。祖山另一景區(qū)背牛頂因此得名。有五個(gè)強(qiáng)人執(zhí)迷不悟，繼續(xù)行兇作惡，一日來(lái)嶺上察看地形時(shí)，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。

另有傳說(shuō)，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會(huì)，命五位天將在此護(hù)衛(wèi)，他們留戀祖山美景，樂(lè)而忘返，變成石人，常留此山。

太虛幻境(主峰腳下)現(xiàn)在我們所到之處就是祖山主峰天女峰，請(qǐng)大家先看對(duì)面這座山峰，它是祖山的第二高峰，海拔1390米，祖山由于海拔較高，又臨近渤海，所以云霧天氣較多，因云霧時(shí)濃時(shí)淡，有時(shí)滔滔云海，有時(shí)朵朵棉團(tuán)，有時(shí)像薄薄的輕紗，云移景動(dòng)，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩(shī)人峻青來(lái)到這里作了這樣一首詩(shī)：“聞到老嶺塞外秀，今見(jiàn)果不負(fù)盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。云開(kāi)九霄現(xiàn)丹闋，霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五岳游，不等此山是虛生?！?/p>

精選河北涉縣媧皇宮游記文章匯總四

朋友們：你們好!

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長(zhǎng)城。有人說(shuō)，要看長(zhǎng)城之長(zhǎng)，上金山嶺;要看長(zhǎng)城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。

現(xiàn)在我們所處的位置，在河北省灤平縣境內(nèi)。金山嶺長(zhǎng)城是北京密云縣與河北灤平縣的交界線。它西起龍峪口，東到望京樓，全長(zhǎng)10.5公里，沿線設(shè)有大小關(guān)隘5處，67座敵樓，2座烽火臺(tái)，1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年它被國(guó)家定為一級(jí)旅游景點(diǎn)、風(fēng)景區(qū)。

(停車場(chǎng)至磚垛口的道上)

金山嶺長(zhǎng)城，始建于北齊，那時(shí)為土石結(jié)構(gòu)，單調(diào)低矮。十五世紀(jì)中葉，明王朝國(guó)力由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機(jī)南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長(zhǎng)城。隆慶元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調(diào)到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊(duì)士兵與當(dāng)?shù)孛穹颍瑢?duì)東起山海關(guān)、西至鎮(zhèn)邊(昌平縣境)，1000公里的原有長(zhǎng)城，普遍進(jìn)行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑1000多座高大堅(jiān)固的敵樓(又叫敵臺(tái)或空心敵臺(tái))。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來(lái)的數(shù)十年里，明王朝又不斷地調(diào)兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰(zhàn)壘林立，能守能攻的堅(jiān)固防線。金山嶺長(zhǎng)城，就是其中最突出的一段。這段長(zhǎng)城及所屬設(shè)施都是磚石結(jié)構(gòu)，氣勢(shì)雄偉，舊貌依然。經(jīng)專家鑒定，是我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華之所在。

金山嶺長(zhǎng)城充分體現(xiàn)了戚繼光“因地制宜，用險(xiǎn)制塞”的建筑思想。因此，這段長(zhǎng)城設(shè)施完備、構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，攻守兼?zhèn)?。長(zhǎng)城沿線的溝壑要沖都設(shè)有關(guān)口，既能出關(guān)巡邏，又可對(duì)敵人實(shí)行迂回包抄。主要關(guān)口加設(shè)防線，修筑重墻，山巔上還設(shè)烽火臺(tái)。長(zhǎng)城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設(shè)九至十多道障墻。

總觀金山嶺長(zhǎng)城，城關(guān)相連，敵樓相望，處處布防，道道設(shè)險(xiǎn)。遇有戰(zhàn)爭(zhēng)，烽火傳遞軍情，全線嚴(yán)陣以待。戰(zhàn)事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。

(磚垛口前)

各位朋友，現(xiàn)在我們要進(jìn)的這個(gè)關(guān)口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長(zhǎng)城。

據(jù)考證，早在北齊時(shí)期，就在這里建筑一個(gè)關(guān)口。戚繼光主持修筑金山嶺長(zhǎng)城時(shí)，又在這里重建了這個(gè)磚垛口。

磚垛口歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。從這一帶長(zhǎng)城上發(fā)現(xiàn)的火炮、手雷、石雷、箭頭等武器來(lái)看，明朝時(shí)這里戰(zhàn)事不少。近一個(gè)世紀(jì)，也有大的戰(zhàn)事發(fā)生。1933年，東北軍張學(xué)良的部隊(duì)，曾經(jīng)在這里與日本侵略軍進(jìn)行過(guò)多次激烈戰(zhàn)斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進(jìn)攻古北口沒(méi)有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長(zhǎng)城上的關(guān)口突破，包抄古北口國(guó)民黨守軍的營(yíng)地，很快殲滅了敵軍，打開(kāi)了古北口通道。

(手指文字磚)大家請(qǐng)看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見(jiàn)到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當(dāng)年修筑這段長(zhǎng)城的年代以及部隊(duì)番號(hào)，如“萬(wàn)歷四年震虜騎兵營(yíng)造”、“萬(wàn)歷五年山東左營(yíng)造”、“萬(wàn)歷六年振武右營(yíng)造”等等。這些文字用楷書(shū)或隸書(shū)寫(xiě)在磚坯上，燒制而成。長(zhǎng)城專家朱希元介紹說(shuō)，這段文字磚長(zhǎng)城，在中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城上是獨(dú)一無(wú)二的。文字磚具有很高的文物價(jià)值和觀賞價(jià)值。

(在磚垛口至東方臺(tái)的長(zhǎng)城上)

漫步在長(zhǎng)城上，只要您稍加留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣而獨(dú)特的東西。

長(zhǎng)城底部用條石奠基，上部用長(zhǎng)方形青磚包砌，中間用土、沙、石填方。城墻頂部的馬道上，都用大方磚鋪面，可容六、七人并行。馬道的陡坡，都用磚砌成梯形臺(tái)階，上下方便，不致于滑倒。這是金山嶺長(zhǎng)城建筑的獨(dú)到之處。各位請(qǐng)看，馬道上每隔兩、三米遠(yuǎn)，就有一條排水溝，排水溝靠外側(cè)的一端，有一個(gè)吐水嘴。這吐水嘴作用有二：一是用來(lái)排除雨水，防止雨水沖刷墻體;二是守城士兵從這里施放雷石，打擊敵人。不知各位發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，有的地方城墻設(shè)里外兩層。墻頂部靠?jī)?nèi)側(cè)的一面，用磚砌成高1.5米的墻，叫宇墻，又叫女兒墻。墻頂部靠外側(cè)的一面，用磚砌成高2米的墻，叫垛口墻。垛口墻每隔不遠(yuǎn)，就有一個(gè)旗孔，用來(lái)插軍旗助威，或以旗作為傳遞軍情的信號(hào)。無(wú)論內(nèi)側(cè)的宇墻，還是外側(cè)的垛口墻，都設(shè)有上、中、下三層射擊孔，可供士兵立著、跪著或臥著三種姿勢(shì)射擊來(lái)犯之?dāng)?。這又是金山嶺長(zhǎng)城建筑的獨(dú)到之處。

另外，金山嶺長(zhǎng)城上，還可看到數(shù)不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個(gè)個(gè)精巧別致，耐人尋味。請(qǐng)大家在游覽的過(guò)程中細(xì)細(xì)觀察。

(在東方臺(tái))

我們中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播之前播放的片頭語(yǔ)長(zhǎng)城和中央電視臺(tái)自用廣告語(yǔ)：“傳承文明，開(kāi)拓創(chuàng)新”的背景長(zhǎng)城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬(wàn)里長(zhǎng)城的驕傲。金山嶺長(zhǎng)城自1986年開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次視察。130多個(gè)國(guó)家駐華使節(jié)來(lái)觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長(zhǎng)城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開(kāi)展越野攀登，舉行篝火聯(lián)歡、煙花晚會(huì)等各種文體娛樂(lè)活動(dòng)。1998年9月，金山嶺長(zhǎng)城為來(lái)自13個(gè)國(guó)家的“雷勵(lì)遠(yuǎn)征計(jì)劃”活動(dòng)的160多人在長(zhǎng)城上舉行大型酒會(huì)，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。

各位請(qǐng)看(指西方臺(tái))，那就是中國(guó)臺(tái)灣“飛人”柯受良1992年飛越長(zhǎng)城的地方。當(dāng)時(shí)39歲的柯受良，駕駛著“雅馬哈”賽車，象凌空的雄鷹飛越過(guò)金山嶺長(zhǎng)城，成為中華飛躍長(zhǎng)城第一人。

1995年10月6日，瑞典有一對(duì)青年在那里按中國(guó)風(fēng)俗舉行了隆重的婚禮。當(dāng)時(shí)記者問(wèn)他們?yōu)槭裁匆谶@里舉行婚禮?他們說(shuō)在長(zhǎng)城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長(zhǎng)城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長(zhǎng)城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻?如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀(jì)念日和銀婚紀(jì)念日也一定終生難忘。

(障墻前的丁字路口)

剛才離開(kāi)東方臺(tái)時(shí)，有人問(wèn)我，前面山脊上的那截長(zhǎng)城很特別，在這里它起什么作用?現(xiàn)在我就告訴大家，這截高大的城墻叫“支墻”，確實(shí)是萬(wàn)里長(zhǎng)城所罕見(jiàn)。它與前面的庫(kù)房樓相通，是庫(kù)房樓的第一道防線。如果敵兵來(lái)犯，守衛(wèi)在支墻上的士兵可以最先與敵兵交火，萬(wàn)一抵擋不住，可以憑借支墻，邊打邊撤退，最后撤到庫(kù)房樓里，繼續(xù)與敵人戰(zhàn)斗。(手指支墻前方兩側(cè)的烽火臺(tái))各位請(qǐng)看，支墻北面200米的兩側(cè)山頭上，各有一個(gè)圓形的墩臺(tái)。你們知道那是干什么用的嗎?我告訴大家，那叫烽燧，就是烽火臺(tái)。古代戰(zhàn)時(shí)，利用它點(diǎn)火報(bào)警。夜里點(diǎn)的火叫烽，白天放的煙叫燧。

(在障墻處)

這就是障墻，是金山嶺長(zhǎng)城特有的設(shè)施。在金山嶺長(zhǎng)城的一些敵樓附近、橫著在馬道上筑有一道道短墻，這就叫障墻。障墻高2.5米左右，長(zhǎng)差不多是馬道寬度的三分之二。上面有望孔和射孔，萬(wàn)一敵人攻上長(zhǎng)城，守城士兵可以據(jù)守障墻，進(jìn)行抵抗和反擊。

(進(jìn)庫(kù)房樓)

這座敵樓，就是鼎鼎有名的“庫(kù)房樓”。它比一般敵樓大，在長(zhǎng)城的軍事設(shè)施上最富代表性。這座敵樓不僅有支墻、障墻等防衛(wèi)設(shè)施，它的外側(cè)還筑有一個(gè)半圓形戰(zhàn)臺(tái)，叫月城，上面設(shè)有密集的射擊孔，這是庫(kù)房樓的第三道防線。在距離障墻約50米的山坡上又筑有一道“擋馬墻”，阻擋敵人的騎兵接近?！皳躐R墻”就是庫(kù)房樓的第二道防線。這座樓防守如此嚴(yán)密，說(shuō)明它不是一般的敵樓，可能是史料中記載的叫做“總臺(tái)”的敵樓，因它旁邊有座庫(kù)房而被稱“庫(kù)房樓”。