人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)一

2、戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。

3、為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

4、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。

5、友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點的光彩。

6、我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

7、支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)。

8、生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應(yīng)該為他人放射，在必要的時候還應(yīng)該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。

9、冰心大姐的存在，就是一種巨大的力量。她是一盞明燈，照亮著我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著，我放心地大步向前；燈亮著，我不會感到孤獨。

10、青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。

11、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。

12、不能夠單單為著那一對眼睛，就放棄一切。

13、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。

14、我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花。

15、我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且對我來說它永遠是鼓舞的源泉。

16、我相信過假話，我傳播過假話，我不曾跟假話作過斗爭。別人高舉，我就緊跟，別人抬出神明，我就低首膜拜。即使我有疑惑，我有不滿，我也把它們完全咽下。我甚至愚蠢到愿意鉆進魔術(shù)箱變脫胎換骨的戲法。正因為有不少像我這樣的人，謊話才有暢銷的市場，說謊話的人才能步步高升。

17、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。

18、每個人應(yīng)該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

19、支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)。

20、生命在于付出。我的心里懷有一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。

21、要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。

22、我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光雨露，與花樹禾苗一同生長。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

23、我寫小說從沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題。我想來想去，想的只是一個問題：怎樣讓人生活得更美好，怎樣做一個更好的人，怎樣對讀者有幫助，對社會、對人民有貢獻。

24、死的逼近使人更寶貴生，更寶貴活著所能處理的光陰。人明白自己隨時都會死去，他更不肯浪費時間，他要在這有限的余生里做好一些事情。

25、奮斗就是生活，人生只有前進。

26、友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

27、寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

28、一個人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。個人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實上為黨為人民工作一天。

29、人生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑?。?/p>

30、我對人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因為我有無數(shù)散處在各地的朋友。

31、只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。

32、我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的國家和人民，我有無限的愛，靠用作品來表達我無窮無盡的感情。如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖，我就十分滿意了。

33、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。

34、我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。

35、所謂的講真話不過是把心交給讀者，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話。

36、我的每篇小說都是我撥開迷霧，追求光明的呼號。

37、我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每顆心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。

38、運動一個接著一個沒完沒了，每次運動過后我就發(fā)現(xiàn)人的心更往內(nèi)縮，我越來越觸不到別人的心，越來越聽不到真話。我自己也把心www．藏得很深，仿佛人已經(jīng)走到深淵邊緣，腳已經(jīng)踏在薄冰上面，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只想怎樣保全自己。

39、講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。

40、巴金：我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

41、我有一種愿望，想使自己變得善良些、純潔些，對別人有用些。

42、因為受到了愛，認(rèn)識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。

43、朋友是永恒的，并沒有結(jié)束的時候。

44、好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。

45、我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧！

46、讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖。

47、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

48、沒有人因為多活幾年而變老，人老只是由于他放棄了理想。歲月使皮膚起皺，而失去熱情卻讓靈魂出現(xiàn)皺紋。

49、我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。

50、往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。

51、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。

52、人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈中的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。

53、發(fā)達的科學(xué)技術(shù)是應(yīng)當(dāng)用來造福人類的，原子能應(yīng)當(dāng)為人類的進步服務(wù)。

54、友情在過去的生活里，就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

55、說真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，()也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。

56、支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)。

57、隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。

58、倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

59、我最不高興的是被人當(dāng)作名人，仿佛很了不起，其實空無所有。好像很多人尊敬，其實誰也不了解你。

60、青春是美麗的東西。而且這一直是鼓舞我的泉源。

61、愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。

68、巴金幼時，一次幫家里的轎夫老周燒火做飯，老周說：人要忠心，火要空心。巴金晚年對記者說：我?guī)装偃f字的作品，還不及老周的八個字。

63、我常將生比之于水流。這股水流從生命的源頭流下來，永遠在動蕩，在創(chuàng)造它的道路，通過亂山碎石中間，以達到那惟一的生命之海。沒有東西可以阻止它。在它的途中它還射出種種的水花，這就是我們生活的愛和恨，歡樂和痛苦，這些都跟著那水流不停地向大海流去。我們每個人從小到老，到死，都朝著一個方向走，這是生之目標(biāo)。不管我們會不會走到，或者我們在中途走入了迷徑，看錯了方向。

64、我過去的愛和恨，悲哀和歡樂，受苦和同情，希望和掙扎，一齊來到我的筆端，我寫得快，我心里燃燒著的火漸漸地滅了，我才能夠平靜地閉上眼睛。心上的疙瘩給解開了，我得到了拯救。

65、幾年前我流著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復(fù)活》，曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話：生活本身就是一個悲劇。

66、我不知道燈在哪里，但是它牽引著我的心，仿佛有人在前面指路。

67、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)二

最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。

覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。

覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。

覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的.命運。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨?！都摇分械闹匾宋镉X慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——

瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對愛情追求下，也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……

巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?/p>

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)三

巴金爺爺：

您好！

在學(xué)習(xí)了《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》之后，我深受感動，因為您的手不聽使喚，寫字吃力，但是，為了不使家鄉(xiāng)的孩子失望，您還是提起了筆，寫下了這封信。還不只這個，文章里的每個字，每句話都是那么得真摯感人。我似乎看到了您那慈祥的臉龐，溫和的雙眼，感受到您那顆善良、溫暖的心靈，體會到了你對家鄉(xiāng)的孩子真誠的關(guān)懷，親切的勉勵，讓生命美好的情感……里面的內(nèi)容深深地印在我們的心中。

您的愛國愛民，您的樂于奉獻，您的珍惜時間，您的“給我的生活其中的社會添上一點光彩”，包括您的“老老實實”、“平平凡凡”……都讓我受益匪淺。

像您這么大的老人一般都在家里享清福，以養(yǎng)天年，可是您本著對祖國和同胞無限的愛，堅持寫作，奮斗了一生。

您說：“我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達我的這種感情?！倍嗝赐昝赖囊痪湓挘嗝磦ゴ笠痪湓?，就這么短的一句話，卻充分地體現(xiàn)出您強烈的愛國之情。是的，您是用作品來表達您的感情，我讀過您的作品，您的作品里，到處都洋溢著您所要表達的思想感情。

您還說：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。”沒錯，生命的意義就在于我們把自己有限的時間去為別人做更多對他人有幫助的事。也許這一臂之力對我們來說微不足道，也許這些幫助對我們來說要使盡渾身解數(shù)，但即使到最后會累得氣喘吁吁，心里也一定會比吃了蜜還甜?！皫椭鷦e人等于幸福自己”大概就是這個道理吧！

您是一位無人不知、無人不曉的大作家，可您還十分謙虛地批評自己浪費光陰，并希望我們不要向您那樣，要珍惜時間，因為“希望就在‘我’們身上”。是的，我們是祖國的花朵，祖國的希望。巴金爺爺，請您放心，我一定會珍惜有限的一分一秒，好好學(xué)習(xí)，為國貢獻。

每當(dāng)我自私時，我就會想起您的名言：人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩；每當(dāng)我看電視，又將新聞按開時，我就會想起您的一句話：我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達我的這種感情；每當(dāng)我沉溺與玩耍和游戲，虛度了許多光陰時，有一句話就會在我耳邊回響：你們前面有無比寬廣的道路，你們心里有多么美好的事物，愛惜你們可以使用的寶貴時間，好好學(xué)習(xí)吧，希望在你們身上……

敬愛的巴金爺爺，是您，是我懂得了許多做人的真諦；是您，指引我，下完了困難的每一步棋；是您，為我照亮了人生的道路；是您，為我打開了人生的大門……總而言之，我要感謝您！

也許，巴金爺爺您不會相信，您的逝世讓全國人民十分痛心。介紹您生前事跡、著名作品的網(wǎng)頁一下子多了起來。所有人都為國家失去了您這樣一位德高望重的老人而感到惋惜。

最后，我真誠地祝福您在天國有著幸福、快樂的每一天！

xxx

20xx年xx月xx日

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)四

散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：(1)以事物的形象為線索，如巴金的《燈》;(2)以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》;(3)以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》;(4)以空間順序為線索，如朱自清的《綠》;(5)以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;(6)以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。

聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”;③假托式：如《白楊禮贊》;④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。

一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質(zhì)樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首;《好的故事》的語言，絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，也就是高考考點要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質(zhì)。

散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)

“文眼”指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的句子或關(guān)鍵性詞語。是作者思想感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點，同時也對文章的結(jié)構(gòu)起著支配統(tǒng)攝作用。

閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結(jié)構(gòu)空間。

意境，就是作者把深刻的思想、動人的感情，通過生動的畫面表現(xiàn)出來，達到情與物融合、意與景交織，以喚起讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生動人的藝術(shù)效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、聯(lián)想和象征手法的運用

3、細(xì)處落筆，以小見大。

4、側(cè)面暗示。

1、品味散文語言樸實自然美。

2、品味散文語言的含蓄美。

3、散文語言富有音樂美，具有詩情畫意。

“形”(材料)散而“神”(中心)不散

6、從作者描寫的角度(聽、視、嗅、味、觸覺)。

除了上述的技巧外，最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點等知識。

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)五

敬愛的巴金爺爺：

您好！

謝謝您給我們寫信。我讀了信，知道您身體不好，您一定要多休息，多放松，盡量少工作，因為寫字對您身體不利。但就算這樣，您還是寫信給家鄉(xiāng)的孩子們，我很感動。

您是一位杰出人物，但您卻很謙虛，光這一點，您就是一個非凡的人。而且，您不光有愛，也有出眾的才華，所以寫出了那么多精彩的文章。

謝謝您，巴金爺爺。您告訴了我們?nèi)松恼嬷B，那是您一生思索、追求得來的生命意義，您卻毫不保留地告訴了我們。謝謝您的教誨，我會像您說的，為社會增光彩，使自己的生命開花結(jié)果，而不會一心只為自己。我會銘記生命的意義在于奉獻而不在于享受。

我會好好學(xué)習(xí)，愛惜時間，長大像您一樣為國家做出貢獻。

祝您健康長壽！

鄒權(quán)

11月29日

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)六

很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：

語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。

文筆很干凈?？础都摇罚m然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的俗也不是不好。

中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以?王志文呢?

景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的憶童年，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。

故事的選擇。五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。(你可以從里面截出秋的)

關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。

而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的壞男人們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)七

讀完一本書，無論如何都有沖動寫一篇讀書心得，那種感覺是很棒的。

《秋》的情節(jié)安排明顯比《春》緊湊許多。一波未平一波又起，高潮迭起。現(xiàn)在想來，《春》更像是一個過渡，花了大筆墨講淑英覺醒到出走的過程。沒想到的是，讀《家》時最喜歡的覺慧，隨著《家》的完結(jié)，竟再也沒出現(xiàn)過，當(dāng)起了隱形人。倒是覺民的個性越來越鮮活，淑華也越來越討人喜歡。

巴金在序中提到自己寫《秋》寫哭了，本打算安排覺新自殺，拆開覺民和琴，讓覺民被捕。但是，溫暖的友情讓他放棄了灰色結(jié)局。確實，結(jié)局不壞，在覺新給覺慧和淑英的兩封信中平靜又意味深長地結(jié)束了。那兩封信又讀得我小小感動。

剛讀罷賣公館分家的高潮，一面嘆惋一個大家庭的沒落一面期待著覺新等兄妹的新生活，作者卻讓故事戛然而止。“親愛的讀者，你們應(yīng)該想到，生命本身就是不會完的。那些有著豐富的(充實的)生命力的人會活得長久，而且能夠做出許多許多的事情來?！逼鋵嶊P(guān)于搬家之后的一些近況，在覺新的信中作出了簡單的交代。讀《秋》正讀得酣暢淋漓之時，卻被作者突如其來的尾聲搞得意猶未盡。這種感覺就像，心情激動精神緊張地看完《秋》，抬頭看看窗外，風(fēng)輕云淡，誰曾想到昨日大雨瓢潑。還沉浸在淑華覺民一場場“目無尊長”的抨擊中，讀來大快人心!還無奈著淑貞的跳井、枚表弟的病逝，又想起瑞玨、梅、蕙等一個個年輕生命被封建禮教摧殘致死，真有點憤憤不平。當(dāng)覺新終于說出“我辦不到”的時候，著實欣慰了下!

現(xiàn)在的我和覺新差不多一個歲數(shù)了，我想若是再早些年看《春》《秋》，心情會更激動吧!讀《家》的時候比覺民覺慧小一點，也正好在一個叛逆期，于是當(dāng)時對覺慧敢于反抗的精神非常欣賞。讀罷《秋》，發(fā)現(xiàn)自己真是越來越覺新了……同時也喚醒了曾經(jīng)那個叛逆、憤世嫉俗，有夢想有實際行動去追求夢想的那個我。雖然現(xiàn)在的我也是帶點叛逆，厭世惡俗的，卻已不再那么鋒芒畢露了。至于夢想么，漸漸淪為幻想了~

一向?qū)γ朗趁舾械奈?，也留意了《秋》里面的吃食。涼拌蜇皮，椒麻雞，火腿，皮蛋，粽子，鹽蛋，多角形的小塊點心蒸蒸糕，豬油米花糖，綠豆夾沙餅以及冰粉兒。小說也因為有這些食物的出場顯得更飽滿更細(xì)致更親切。最后覺新在信里提到搬出老家后，他們“早睡早起。十點鐘開早飯，四點鐘開午飯，另外吃早點消夜，都是在外面去買?！痹瓉硭麄円蝗账牟蛥取?/p>

其實《秋》并不像“秋”這個意象給人感覺陰郁蕭索。“并沒有一個永久的秋天。秋天過了，春天就會來的。”分家之后的日子雖然清靜，我卻懷念起了覺新他們兄妹幾個在老宅里嬉笑打鬧的那些美好回憶。

美好的與不美好的，通通隨著老宅的完結(jié)，成了永久的記憶。

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)八

友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。

每個人應(yīng)該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。

財富并不長宜子孫，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。

真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。

理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。

錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。

生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。

往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。

我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情。

青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。

人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的靈魂的一隅，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。

理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。

生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于索取。

現(xiàn)在夢醒了，可是什么也沒有，依舊是一顆空虛的心。

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。

真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。

支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)。

我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來。

雖然環(huán)境的關(guān)系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境？人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭回來。

光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。

我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧！

無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。

我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。 all by巴金

如何寫巴金散文隨筆節(jié)選旅途隨筆(精)九

親愛的巴金爺爺：

您好！

今天，我們在語文課上學(xué)習(xí)了您寫的《寫給家鄉(xiāng)孩子的信》這篇課文。

上完語文課，我的心情久久不能平靜，腦子里不由得浮現(xiàn)出您那慈祥的面孔。您是一位多么可愛可敬的老人?。∧×?，提筆非常困難，卻還要給自己家鄉(xiāng)的孩子們寫回信，您是多么關(guān)心我們這些孩子啊！您是一位著名的大作家，寫了那么多優(yōu)秀的文學(xué)作品?？墒牵悄敲吹闹t虛。您多么值得我們尊重和學(xué)習(xí)??！您告訴我們要珍惜自己的寶貴時間，要好好學(xué)習(xí)。告訴我們生命的意義在于奉獻而不在于享受。巴金爺爺，我們一定謹(jǐn)遵您的教誨，做一個懂得奉獻的人，讓自己的生命“開花結(jié)果”。

巴金爺爺，雖然您已經(jīng)離開我們了，但是，您的這封信，還有您很多的作品卻都會永遠地影響著我們。鼓勵著我們。我們會永遠感謝您，我們的好爺爺。

最后，讓我向您老致以最崇高的敬意。

此致

敬禮！

六年級三班顧廣洋

20xx.11.29