電影是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊淮髪蕵贩绞?，也是藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式?？偨Y(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，避免重復(fù)犯錯。以下是相關(guān)資料中的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇一

1、生產(chǎn)工具方面：鐵農(nóng)具的使用和推廣。

(春秋時期)，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。到(戰(zhàn)國時期)，鐵農(nóng)具使用范圍擴大。

2、牛耕的使用。

(1)我國在(春秋末年)時期出現(xiàn)了牛耕。(戰(zhàn)國時期)，進一步推廣。

(2)鐵農(nóng)具和牛耕的推廣的意義:使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

3、水利工程方面：興修都江堰。

(1)都江堰的修筑時期:(戰(zhàn)國時期)，修筑者(李冰)哪國人(秦國)。

(2)都江堰的作用:防洪、灌溉。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原成為“天府之國”。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。

(3)水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之“天府”也。

——《華陽國志》。

這段材料說的是什么水利工程?都江堰。

二、政治變革。

1、戰(zhàn)國時期，各個國家紛紛實行變法，變法的目的是什么?

新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟,先后在各國掀起變法運動。

2、戰(zhàn)國時期，變法最徹底、效果最顯著的是(商鞅變法)。

3、說出商鞅變法的時間、支持者、變法的內(nèi)容、變法的作用。

公元前356年,秦孝公。

內(nèi)容:1、國家承認土地私有，允許自由買賣。

2、獎勵耕戰(zhàn)。獎勵生產(chǎn)(生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役);獎勵軍功(按軍功授予爵位和田宅)。

3、建立縣制,由國君直接派官吏治理。

作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，使秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

4、(戰(zhàn)國時期)，封建制度確立起來，(地主階級)和(農(nóng)民階級)的矛盾成為社會主要矛盾，形成了(封建)社會.

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇二

第十課“秦王掃六合”

一、秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立。

1.滅六國時間：從公元前230年至前2，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。

2.秦朝建立：前221年，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。

3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立。

(1)目的：為了加強統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察。

(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)。

二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。

1.政治上：建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

2.經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)。

4.思想上：焚書坑儒。

5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。

6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

第十二課大一統(tǒng)的漢朝。

1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。

(3)軍事上：對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。

(4)經(jīng)濟上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。

第十五課漢通西域和絲綢之路。

一、張騫通西域。

1.西域位置：西漢時期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方。

2.張騫兩次通西域：

(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)。

(2)公元前1，張騫第二次出使西域。(目的：加強與西域各國的友好交往)。

3.西域都護的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。

4.絲綢之路：從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進東西方經(jīng)濟、文化交流，對促進漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇三

1.云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

3.距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。

4.我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

5.山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。

6.氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?

代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織。

北京人約70萬-20萬年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群。

8.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

9.生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。

10.炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。

11.部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12.黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。

13.堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14.約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

15.約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

16.商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

17.周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

18.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

19.世界上現(xiàn)存的青銅器是司母戊鼎。

20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

21.我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

22.東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。

23.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

24.公元前7世紀后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

25.戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

26.公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。

27.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。

28.戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。

29.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

30.我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

31.我國歷第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32.公元前6，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。

33.一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。

34.春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35.我國古代的愛國詩人屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理;世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。

36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國時期珍貴的整套編鐘。

37.孔子的言論記載在《論語》一書里。

38.春秋晚期的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

39.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

40.秦長城西起臨、東到遼東，是我國古代勞動人民智慧和獨創(chuàng)性的象征。

41.秦朝疆域東到東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當(dāng)時世界上的大國。

42.公元前2，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

43.公元前2在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進逼咸陽，秦朝滅亡。

44.公元前2劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項羽建立漢朝，定都長安，是為西漢。

45.漢文帝、景帝時期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

46.春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇四

12，蒙古各部推戴鐵木真為全蒙古的大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。

二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國。

忽必烈是成吉思汗的孫子。1260年，忽必烈即汗位建立中統(tǒng)。1271年，定國號為元，第二年，定都大都，忽必烈就是元世祖。

1276年，元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。1279年，元軍消滅南宋的殘余武裝，統(tǒng)一全國，實現(xiàn)了唐末以來國家空前的大一統(tǒng)。

忽必烈為鞏固大一統(tǒng)，強化中央集權(quán)制度，在中央設(shè)置中書省、樞密院、御史臺，分別掌管政事、軍事、監(jiān)察;地方上，設(shè)立了十個行中書省，簡稱“行省”，我國省級行政區(qū)的設(shè)置，始于元朝。

三、民族關(guān)系的新發(fā)展。

當(dāng)時的中國，各民族之間的關(guān)系有了長足的發(fā)展，往來頻繁，和平共處。元朝形成了一個新的民族——回族。

四、元朝的疆域。

元朝的版圖空前遼闊，北至漠北，南到海南，超過歷史上任何一個王朝。

第13課宋元的科學(xué)技術(shù)。

一、畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，對文明的傳播、交流和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠影響。

二、指南針、火藥的發(fā)展和西川。

宋朝人發(fā)明了指南針并開始用于航海和軍事中，南宋時阿拉伯人學(xué)會了使用指南針，并把它傳入歐洲。

火藥是我國古代煉丹家煉制丹藥的過程中發(fā)明的。唐朝末年，火藥開始用于軍事，宋元時期，火藥被廣泛運用于軍事之中，人們發(fā)明了火球、火箭、火槍等各類火藥武器。13世紀，火藥傳入阿拉伯，14世紀傳入歐洲。

三、沈括、郭守敬對科學(xué)技術(shù)的貢獻。

沈括是北宋科學(xué)家，撰寫成《夢溪筆談》，一書。他創(chuàng)制的“十二氣歷”十分先進。他是最早使用“石油”這一名詞并意識到石油的用途與價值的科學(xué)家。

郭守敬是元代著名的天文學(xué)家。他編成的《授時歷》推算一回歸年長度是365.242日，和地球?qū)嶋H線太陽一周的周期只差26秒。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇五

1.宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達的造船業(yè)。

2.從越南引進的優(yōu)良品種占城稻，南宋時很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。棉花的種植，由兩廣、福建擴展到長江流域。茶樹的栽培主要在江南的丘陵地區(qū)。

3.北宋時蜀地絲織品“號為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。

4.南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

5.南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。

6.宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達，成為當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，廣州、泉州是聞名世界的大商港。

7.元朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

8.北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

9.從唐朝中后期開始的經(jīng)濟重心南移，到南宋最后完成。那時政府的財政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。(國家根本，仰給東南)。

第十一課萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌。

1.北宋初年，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡，婦女纏足。

2.北宋的肉食中以羊肉為多;南宋多吃魚肉。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

3.宋代缺馬，人們多用牛車，也有驢車。達官貴人乘轎出行。那時交通比較發(fā)達，“邸店如云屯”，形容旅店業(yè)的興旺。

4.隨著市民階層的不斷壯大，市民的文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫做“瓦子”。瓦子中有許多專供演出的圈子叫“勾欄”。瓦子的存在，增添了城市的生氣。

5.今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。

第十二課蒙古的興起和元朝的建立。

1.1206年，蒙古貴族召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國，從此結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面。

2.1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。

3.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。記述意大利旅行家馬可·波羅在東方見聞的《馬可·波羅行紀》一書，描述了大都的繁華景象。

4.元朝為加強對全國的有效統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元政府加強對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強對琉球的管轄。

5.元朝時的民族融合：(根本原因是國家的統(tǒng)一)。

表現(xiàn)：許多漢人來到邊疆，為那里的開發(fā)作出貢獻;邊疆少數(shù)民族大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處;原先進入黃河流域的契丹、女真等少數(shù)民族已經(jīng)同漢族沒有什么區(qū)別;形成一個新的少數(shù)民族——回族。

作用：促進各民族經(jīng)濟文化交流，促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

第十三、十四課燦爛的宋元文化(一)(二)。

1.北宋時畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進了文化的傳播，15世紀歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。

2.指南針是我國人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國時期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時海外貿(mào)易發(fā)達，指南針廣泛用于航海。

3.火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上，宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。

4.北宋的司馬光是我國古代著名的史學(xué)家，他編寫的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國至五代的歷史。

5.北宋文學(xué)家蘇軾，他的詞氣勢豪邁，雄健奔放，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。兩宋之交的李清照作品風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運用口語，顯得格外清新自然。南宋的辛棄疾，把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚光大，他在詞里經(jīng)常傾吐對山河分裂的悲痛。

6.北宋時期的著名畫家張擇端的作品是風(fēng)俗畫《清明上河圖》，描繪了東京汴河沿岸的繁華。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇六

司馬光是北宋著名的政治家和史學(xué)家，修成編年體通史《資治通鑒》，該書記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的歷史，總結(jié)了許多經(jīng)驗教訓(xùn)，給統(tǒng)治者提供了借鑒。

二、宋詞和元曲。

宋代在文學(xué)上的突出成就是詞的興盛。宋代涌現(xiàn)出來很多杰出的詞人，其中最著名的有北宋的柳永、蘇軾，兩宋之際的李清照和南宋的辛棄疾。蘇軾，是北宋最杰出的文學(xué)家，在多數(shù)文學(xué)形式方面均有很高的成就。開創(chuàng)了豪邁奔放的新詞風(fēng)，代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》等。

李清照發(fā)明了婉約的詞風(fēng)，擅長以淺近的語句、白描的手法，來表現(xiàn)自己真摯的感情，取得了很高的成就。辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)。他以悲壯慷慨的詞，抒發(fā)自己的豪情壯志和悒不平之氣。其中以《破陣子·為陳同甫賦狀語以寄之》最為著名。

元曲以雜劇為主。雜劇作家輩出，關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖，合稱“元曲四大家”。關(guān)漢卿最為著名，他一生寫過60多種雜劇，其中《竇娥冤》是他的代表作。

三、繪畫和書法。

宋微宗在繪畫和書法方面均有很高的造詣，他的花鳥畫細致傳神，“瘦金體”書法自成一家。張擇端擅長畫風(fēng)俗畫。他的《清明上河圖》代表了宋代社會風(fēng)俗畫的最高成就。宋代的書法家中，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄號稱為“北宋四大家”。趙孟頫則為元代書法巨匠。趙書用筆圓潤，骨力秀勁，世稱“趙體’.

第三單元多民族大一統(tǒng)國家的鞏固與發(fā)展————明清。

第15課明朝加強中央集權(quán)制度。

一、明朝的建立與制度。

元末紅巾起義爆發(fā)。1368年，朱元璋建立明朝，同年占領(lǐng)大都。朱元璋在地方廢除行中書省，設(shè)立三司，分管民政、刑獄和軍政，三司互不相屬，直接對中央負責(zé)。在中央，取消中書省，廢除宰相制度，提高吏戶禮兵刑工六部的地位，使其直接對皇帝負責(zé)。制定和頒布《大明律》和《太浩》，完善司法制度。完善學(xué)校制定，實行科舉，以八股取士。

二、明成祖遷都北京。

明太祖死后，繼位的建文帝采取措施撤藩。燕王朱棣以“清君側(cè)”為名，起兵南下，奪取了侄子的皇位，是為明成祖。明成祖登基后，改北平為北京，14，正式遷都北京。明成祖進一步加強中央集權(quán)，繼續(xù)執(zhí)行削藩政策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣，同時又重用宦臣，設(shè)立東廠。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇七

陶器產(chǎn)生的歷史條件：

陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形成而發(fā)明的，距今大約七千年。而農(nóng)業(yè)大約是在距今一萬多年前開始出現(xiàn)的。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前，人類的遠古祖先靠原始的狩獵、采集維持生活。由于所獲食物的有限，一般都是隨即消費掉了，很少需要貯存；貯存容器多由大自然中的植物枝條或較大些的果實硬殼加工、編制而成。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)以后，一方面所獲取的食物多了，需要貯存多余部分以備無收獲的季節(jié)食用；另一方面，植物的種子也需要貯存保留至來年再種；再者，要防止自然界其他動物、蟲類對貯存食物、種子等的危害，原先的那些容器顯然已不能滿足這種需要。因此，陶器的出現(xiàn)是必然的，它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。

陶器的發(fā)明與火的利用，是與人們對于粘土的認識分不開的。在長期的生產(chǎn)、生活中，遠古祖先們逐漸發(fā)現(xiàn)，被水浸濕后的粘土?xí)兊糜步Y(jié)起來，如再經(jīng)火燒烤，則會變得更加堅硬，且火燒時間越長、火力能達到的程度越高，粘土的堅硬程度就越高。這時候的粘土，即使再泡進水里，也不會松散或變軟，且再不會回復(fù)到粘土的原本形態(tài)。因此，陶器的發(fā)明是人類遠祖認識火和粘土的性質(zhì)、作用的結(jié)果。

彩陶，顧名思義，就是表面有彩繪裝飾圖案的陶器。它分為彩陶和彩繪陶兩種。彩陶是在陶坯上直接繪制圖案，然后入窯燒制的，其特點是彩繪圖案可經(jīng)久不脫；彩繪陶則是將花紋圖案繪制在燒成后的陶器表面，其缺陷是圖案花紋容易剝落。彩陶的制作：

彩陶的制作，主要有幾個環(huán)節(jié)：挖陶窯、制陶坯、燒制。

當(dāng)時的陶窯主要有兩種形式：橫穴窯、豎穴窯。它們的面積一般不大，大型陶器一次只能燒制一只，小型的一般一次也只能燒幾只到十幾只。

彩陶的坯子一般是手工制成，具體有兩種方式：小型的器物大多直接用手捏塑的方法制成陶坯，比較大型的器物用泥條圈疊筑法或泥條回旋盤筑法。前者是先把經(jīng)過充分攪拌、揉捏的粘土搓成泥條，然后把泥條做成一個個圓形泥圈，再把泥圈一個接一個地迭起來，制成坯子；后者是把一根泥條回旋盤成陶坯的雛形。到原始社會末期，隨著制陶技術(shù)的不斷發(fā)展、改進，陶器的制作也開始采用輪制法。這樣制成的陶器厚薄均勻、外形美觀。

初步成型的陶坯在稍稍晾干后，要用光滑的石子或其他一些光滑堅硬的工具對它的表面進行壓磨，以使之縝密平整。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇八

第五課“和同為一家”

1.唐太宗實行較為開明的民族政策，少數(shù)民族人尊稱他的為“天可汗”。

2.唐朝加強西域地區(qū)管轄：唐太宗設(shè)安西都護府，武則天設(shè)北庭都護府管轄西域地區(qū)。

3.唐與吐蕃關(guān)系：

(1)7世紀前期，吐蕃的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。吐蕃人是藏族的祖先。

(2)唐朝時唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關(guān)系。

(3)8世紀唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

第六課對外友好往來。

1.“唐人”由來：隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以及非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。

2.與日本的交往。

(1)日本人東來：隋朝時已經(jīng)有日本遣使者到來，到唐朝時，日本來中國的遣唐使有十多批，同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使回國后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進行政治改革(大化改新)。

(2)鑒真東渡：玄宗時，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。他在日本傳播唐朝文化，他設(shè)計的唐招提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。

3玄奘西游：唐朝時中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，去天竺取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，還以親身見聞寫成《大唐西域記》。

4.與新羅交往：許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。

第七、八課輝煌的隋唐文化(一)(二)。

1.建筑：隋朝杰出工匠李春設(shè)計并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。700多年后，歐洲才建成類似的橋。

2.印刷：唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。

3.唐詩：唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代，成就最高、影響最大的詩人有李白(詩仙)、杜甫(詩圣)、白居易。

4.書法：隋唐時期，我國書法藝術(shù)步入又一個高峰。最著名的是顏真卿和柳公權(quán)。顏真卿是繼王羲之之后，我國書法史上最有成就的書法家;柳公權(quán)在書史上留下“筆諫”的美名。

5.繪畫：隋唐時，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，影響較大有唐朝的閻立本、吳道子(畫圣)等。

6.莫高窟：隋唐時期最著名的石窟是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇九

439年，在東北地區(qū)興起的鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域。

二、民族大融合。

1、黃河流域的民族融合逐漸成為大趨勢（孝文帝改革能夠成功的原因之一）。

2、北魏孝文帝改革（改革目的：鞏固統(tǒng)治）。

（1）遷都洛陽：根本目的和原因是加強對中原的統(tǒng)治，接受漢族先進文化。

（2）漢化政策：學(xué)漢語；穿漢服；用漢姓；與漢族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十

早在明末，沙俄一直侵略到我國的黑龍江流域，并占領(lǐng)尼布楚和雅克薩等地?？滴醯鄱啻闻蓡T交涉無效。1685年和1686年，清軍兩次在雅克薩戰(zhàn)勝俄軍，俄軍被迫同意和談。

中俄于1689年達成協(xié)議，簽訂了《尼布楚條約》。條約以法律的形式規(guī)定了中俄東段的邊境地區(qū)居民創(chuàng)造了一個和平的生活環(huán)境。

二、臺灣回歸祖國。

17世紀，荷蘭和西班牙入侵我國的臺灣。后來荷蘭人打敗了西班牙人，獨占臺灣，一直在東南沿海堅持抗清的鄭成功，決心收復(fù)臺灣。1662年，鄭成功大敗荷蘭侵略者，收復(fù)了臺灣，他是我國的民族英雄。

三、清朝疆域。

清初經(jīng)過康熙、雍正、乾隆三代皇帝的經(jīng)營，建立起一個空前統(tǒng)一和強大的國家。清朝。

幅員廣大，基本上奠定了今日中國疆域的規(guī)模。

第20課明清的科學(xué)技術(shù)。

一、明代的長城與明清紫禁城。

明代的長城是明王朝與北方民族沖突的產(chǎn)物。西起嘉峪關(guān)，東到鴨綠江，全長6300多千米，被世人稱為“萬里長城”。萬里長城是世界建筑史上的一個奇跡，也是中華民族偉大智慧的象征。

明清時期，北京成分為宮城、皇城、內(nèi)城和外城四重。宮城又稱紫禁城，位于全城中心位置，是一組設(shè)計嚴謹、宏偉壯麗的建筑群。

二、李時珍與《本草綱目》。

李時珍是我國明代的醫(yī)學(xué)家，寫成了一部藥物學(xué)巨著《本草綱目》，在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有。

很高的的學(xué)術(shù)地位。

三、宋應(yīng)星與《天工開物》。

宋應(yīng)星是明朝后期一位杰出的科學(xué)技術(shù)專家，寫成了名著《天工開物》?！短旃ら_物》涉及了中國古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)30個生產(chǎn)部門的技術(shù)和經(jīng)驗，體現(xiàn)了作者重農(nóng)工、重實學(xué)的思想。

二、徐光啟與《農(nóng)政全書》。

徐光啟是明末農(nóng)學(xué)家，寫成農(nóng)學(xué)巨著《農(nóng)政全書》，這是一部中國古代農(nóng)學(xué)的集大成著作。

第21課明清的文化藝術(shù)。

一、明清小說。

四大名著：《三國演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢》(曹雪芹)。明清時期還有許多優(yōu)秀的短篇小說，其中以蒲松齡的《聊齋志異》最為突出。

二、繪畫和戲劇。

明朝繪畫有浙派和吳派之分。清初畫壇以石濤和朱耷為代表的“四僧”最有創(chuàng)意。清朝中期以鄭燮、金農(nóng)等人最有影響，號稱“揚州八怪”。明清時期最有名的戲劇作品是湯顯祖的《牡丹亭》。

三、《永樂大典》和《四庫全書》。

《永樂大典》修成于明成祖永樂年間，是我國最大的一部類書。

《四庫全書》是我國最大的一部叢書，分經(jīng)史子集四類。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十一

導(dǎo)致1、陳勝、吳廣起義，公元前209，大澤鄉(xiāng)引發(fā)農(nóng)民起義，在陳建設(shè)政權(quán)，陳勝為王。

起義失敗。

2、項羽取得巨鹿之戰(zhàn)（前207）勝利。

秦滅時，正式接受秦朝統(tǒng)治者投降的農(nóng)民軍領(lǐng)袖是劉邦。

公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十二

云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。

我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。

氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？

代表文化。

距今時間。

體質(zhì)形態(tài)。

工具制造。

生產(chǎn)活動。

觀念。

社會組織。

北京人。

約70萬-20萬年。

保留猿的某些特征。

打制石器。

采集、狩獵。

原始人群。

山頂洞人。

約18000年。

和現(xiàn)代人基本相同。

開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。

采集、狩獵。

懂得愛美。

氏族。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

生活在長江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六千年）使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮；半坡人住在半地穴式的房子里。

炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。

部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。

堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

約公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。

舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前221年。

春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

公元前7世紀后期，晉楚城濮大戰(zhàn)，晉軍大敗楚軍，晉文公成為中原霸主。

戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。

我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期；

戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。

甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。

一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十三

31、隋朝杰出工匠李春設(shè)計并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

32、唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。

33、唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈，畢生心血寫成《千金方》，被后世尊稱為“藥王”

34、石窟藝術(shù)在隋唐時期大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

35、10世紀初，契丹首領(lǐng)阿保機，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。

36、11世紀前期，黨項首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏。

37、12世紀初期，女真的杰出首領(lǐng)阿骨打起兵抗遼，在會寧稱帝建立金，后遷都燕京，改為中都。

38、960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。

39、宋遼議和，遼撤兵，宋給遼歲幣，史稱澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長時間的和平局面。

40、1127年趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱南宋。

41、南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復(fù)許多失地。

42、宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達的造船業(yè)。

43、唐朝時從越南引進的優(yōu)良品種占城稻，很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。棉花的種植，由兩廣、福建擴展到長江流域。茶樹的栽培在江南的丘陵地區(qū)。

44、北宋時蜀地絲織品“號為寇天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。

45、南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

46、南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。

47、宋朝的海外貿(mào)易超過前代成為當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，廣州、泉州是聞名世界的大商港。

48、元朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

49、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

50、北宋初年，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡，婦女纏足的陋習(xí)。

51、北宋的肉食中以羊為多;南宋吃魚多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

52、今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。

53、12，蒙古貴族召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國。

54、1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。

55、元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克可·波羅的著作《馬克可。波羅行紀》。描述了大都的繁華景象。

56、元朝為對全國實行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元政府在中央設(shè)宣政院，加強對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強對琉球的管轄。

57、北宋時畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進了文化的傳播，15世紀歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。

58、指南針是我國人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國時期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時海外貿(mào)易發(fā)達，指南針廣泛用于航海。

59、火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上、宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。

60、我國北宋時期的科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。我國元朝時的著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就有《授時歷》測定一年為365.2425天，與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十四

一、遠古居民：(打制石器——舊石器時代)。

人類是由類人猿進化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。

我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠古人類：

元謀人距今約一百七十萬年云南省元謀縣。

山頂洞人比北京人的進步圖：

代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會組織。

北京人距今約70萬年至20萬年保留猿的某些特征打制粗糙的石器使用天然火原始人群。

山頂洞人距今約3萬年模樣與現(xiàn)代人基本相同掌握磨光和鉆孔技術(shù)人工取火。

懂得愛美。

二、原始農(nóng)耕生活：(磨制石器——新石器時代)。

我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表：

原始人類距今時間發(fā)現(xiàn)地點生產(chǎn)活動生產(chǎn)工具住房用具穿著。

河姆渡原始居民距今約。

七千年長江流域浙江省余姚市種植水稻。

飼養(yǎng)家畜磨制石器耒耜耕地干欄式房屋(水井)制造陶器玉器樂器。

半坡原始居民距今約。

五六千年黃河流域陜西。

紡織。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家(也是最早發(fā)明瓷器的國家)。

大汶口文化：出現(xiàn)貧富分化(根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展)。

三、遠古的傳說：華夏之祖。

1、華夏族的形成：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展而成。它是漢族的前身，中華民族的主干部分。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”。

2、涿鹿之戰(zhàn)：距今約四五千年，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。

3、黃帝——“人文初祖”：建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車——為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。(建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，發(fā)明文字，編出樂譜)。

4、禪讓制：原始社會后期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。(賢能)。

5、堯舜禹優(yōu)秀品質(zhì)：

(1)堯：生活儉樸，克己愛民;。

(2)舜：寬厚待人，以身作則;。

(3)禹：領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦。

死后埋葬按血緣結(jié)合起來的氏族。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十五

原始居民地域距今時間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)。

河姆渡居民長江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器。

半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶。

1、我國較早種植粟的是半坡居民2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民。

3、我國早期文字的雛形源于半坡彩陶3、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；

半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。

七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料篇十六

1、政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國勢力，加強中央集權(quán)。(p62)。

2、經(jīng)濟：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。(p68)。

3、思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。(p63)。

4、文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的學(xué)府。(p63)。

6、意義：西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。

七、西域都護的設(shè)置：(七上p77)。

公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。說明新疆地區(qū)在歷是中國領(lǐng)土的一部分。

八、絲綢之路：(七上p78)。

1、陸地：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。

2、海上：從廣東的港口出發(fā)，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。

3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟文化交流。

4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神;中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當(dāng)今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。