總結(jié)是知識沉淀的過程，也是對過去的回顧和對未來的規(guī)劃。在寫總結(jié)時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感悟，使文章更具個性和深度。如果你想了解一些與運動相關(guān)的故事和趣聞，以下的報道可能會給你帶來樂趣。

陳丹青語錄20則篇一

2、人于自己的'面目，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。

3、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管；簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

4、不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。

5、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

6、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

7、農(nóng)村還是那樣：你姓什么？你是外鄉(xiāng)人？去你媽，你等著吧，沒戲。--中國的人情觀念。

8、你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈。

9、我嚷嚷半天，臨到離開，發(fā)現(xiàn)我全錯了：哪有教育問題啊，都是權(quán)力問題。

10、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

11、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂--這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

13、才情功力，有時不及真摯要緊。

14、木心先生的最后時光，你我都要經(jīng)歷，都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

15、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑?，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

16、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于“開放前”、“開放中”、“開放后”，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國“開放女性”們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？--陳丹青談中國女性“性解放”

17、電影用來觀看，小說用來思考。

18、國畫的“國”字，貶了，國畫的“畫”字，除了生財，唯剩下兩件法寶：一是工具，二是圖式--憑借國畫革命塵埃落定的歷史“能見度”，我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng)。

19、今天，全國的院校，全國的教育，大談“人文”--可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。

20、對咱中國的文藝，則歐美只拜漢唐明清，凡四九年以后的東西，一概只看作宣傳。

21、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

22、明星挺好，有個別人猖狂，欺負人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人?！奈幻餍鞘挂换匦宰?，眾人就吐口水，要他道歉。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人，立馬個個義正詞嚴(yán)。

23、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道--藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

24、人生總有零星片刻的狂喜，經(jīng)常會被想起。

25、只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

26、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

27、開發(fā)房地產(chǎn)是一回事；蓋更多的房子給人住，又是一回事，別給弄混了。

28、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

29、藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

31、我最怕看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

32、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

33、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作？中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)了？想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

34、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

35、我說：“為人民服務(wù)”這句話是錯的，沒有主語：為人民服務(wù)？您是誰？

36、人越老越不犯傻。青春可貴，一半是指犯傻。我真。

陳丹青語錄20則篇二

1、我討厭中國人對明星的心態(tài)，復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態(tài)，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。

2、你可以看點新聞。相信不相信，隨你?！惖で嗾勲娨暋?/p>

3、文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。

4、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認可，你就得拿個文憑。

5、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

6、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

8、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)。

了?想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

9、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑?，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

10、中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

11、我從來沒有傳回任何關(guān)于。

成功。

的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

12、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活，遂毅然出國，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思，就是怕我回來又“受苦”。

13、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

14、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

16、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

17、受過小學(xué)教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大學(xué)教育而一事無成的人，也太多了?！皩W(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比，不是這樣的。

18、真率是很高的要求。真率也是品德。

19、“丹青：你怎么也叫陳丹青?”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了：憑什么人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫：“丹青：我也名叫陳丹青?！?/p>

20、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

21、“科以人傳科尤重，人以科傳人可知?！苯忉屍饋?，好比你是錢學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因為你就分量很重;可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知——我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

22、我為什么喜歡。

魯迅。

他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛;要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒?！昂谩北仨殸奚芏鄸|西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

23、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂——這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

24、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管;簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

25、我一點不關(guān)心中。

國學(xué)。

生的。

英語。

如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

27、藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

28、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

29、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

30、我近年發(fā)稿出書，一字一節(jié)斟酌再三;到編輯那兒，我這邊每必聲明：盡管刪，盡管刪!編輯那邊呢，嘴笑著，眉皺著：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀!最好玩是電視制作人：陳先生，放開了說!說啥都行!我們后期會處理的，您放心!

31、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心。現(xiàn)在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。

32、城市景觀，全毀了。有哪個古老國家這樣義無反顧地糟蹋自己的帝都，抹殺自己的歷史?開羅?馬德里?羅馬?巴黎?京都?奈良?彼得堡?沒有。沒有一個古老的都城像咱們的北京這樣持續(xù)毀容，面目全非，恨不得把北京的模樣全給改了。

33、人人生而平等，那是法國人的。

口號。

是愿望不是事實。你雙眼皮我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來就不平等。關(guān)鍵是要讓懸殊差別的社會建立一個體現(xiàn)公正的機制社會上的財富讓窮人也能受益。公正不可能平衡可能。中國現(xiàn)在的問題不是貧富懸殊是不公平不平衡。

35、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“談自己”。

36、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲“慚愧”為什么呢?因為此時是“在眾人里看見了自己”。

37、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始“萌生”，并“確認”為絡(luò)腮胡子，而我卻沒有。——回答記者問“什么時候萌生藝術(shù)年頭，并什么時候確認自己是藝術(shù)家”

38、一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統(tǒng)”、“國學(xué)研究”這些字眼，忽然要來紀(jì)念“國學(xué)研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。

39、今天，全國的院校，全國的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。

40、申辦奧運會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務(wù)，可是沒有這項政治任務(wù)，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。

41、這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。——假想的現(xiàn)代生活。

43、農(nóng)村還是那樣：你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽，你等著吧，沒戲?！袊娜饲橛^念。

44、中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。

45、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

46、人人生而平等，那時法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來就不平等。

47、關(guān)鍵是要讓懸殊差別的社會建立一個體現(xiàn)公正的機制，社會上的財富，讓窮人也能受益。

48、我說：“為人民服務(wù)”這句話是錯的，沒有主語：為人民服務(wù)?您是誰?

49、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認真，現(xiàn)在的“英雄”們認真嗎?從前的英雄，真的會去死。

50、明星挺好，有個別人猖狂，欺負人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人?！奈幻餍鞘挂换匦宰樱娙司屯驴谒?，要他道歉。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人，立馬個個義正詞嚴(yán)。

陳丹青語錄20則篇三

1.電影用來觀看，小說用來思考。

2.我所謂的“權(quán)力”，不是說誰在欺負誰，誰在受欺負。說破了，所謂體制，就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家：“千萬不要忘記階級斗爭!”今天，體制警告大家，并成功地使大家隨時隨地自我警告：“千萬不要忘記飯碗?！?/p>

3.我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù)，又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫，大到整個中國的文藝，都處于“更年期”。你看，傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈，電影等等，都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，音樂家要面對流行音樂，電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版dvd等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類“影像風(fēng)格”轉(zhuǎn)，你根本弄不到資金，干不成活兒。

5.繪畫是視覺藝術(shù)，看不到真東西，一切都是空談，就像是一群聾子在那里談?wù)撘魳??？墒俏覀內(nèi)珖舷虑f名畫家和藝術(shù)愛好者，居然也就空口談藝術(shù)，談了半個多世紀(jì)，像我這樣的無知，今天還要給無知的學(xué)生上課。

6.好在“批評”的涵義之一即“評論”，評論的涵義之一即“贊美”，贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意，自然而然地，中國的批評乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”。

7.人只要是坐下寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，其實都在“談自己”。

8.人于自己的面目，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。

9.老有人來問我，你是怎么成功的?媽的我沒想到成功。我畫畫，因為我喜歡。我不記得小時候有過“成功”的說法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名，掙一億還是掙兩億......我對一切需要“比”的事物沒有反應(yīng)。我畫《西藏組畫》時就是為了遠離當(dāng)時的“正確”。我現(xiàn)在的畫，也是遠離美國或中國的主流。我知道我的畫，我自己，都毫無價值，但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。

10.文憑是為了混飯，跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會要凡·高。

11.“知無不言、言無不盡”，過去不可能，現(xiàn)在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關(guān)系，政治國情。

13.中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”，在我到過的十多所全國或各省市重點藝術(shù)學(xué)院，不曾遇到一位外語和藝術(shù)相得益彰，同樣優(yōu)異，并對二者充滿熱情與信念的學(xué)生，滿目所見，是不知所從而不得不從的集體表情，那是被考試怪獸過度后的“無表情”。

14.這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，羅馬花園證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族，絕了種了。

15.現(xiàn)在的教育體制下，一個學(xué)生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授。花錢買版在雜志上發(fā)表，這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課，去關(guān)心學(xué)生。

16.我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚?，F(xiàn)在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續(xù)擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。

17.連續(xù)劇你不要批評它，不要當(dāng)它是藝術(shù)，它就是生活。你給我看電影，我馬上計較哪個鏡頭沒用好，哪個光沒用好，連續(xù)劇你計較這些干什么?多深多淺，我不計較。我不喜歡，換臺就是了。

18.魯迅早就講過，到了你搖筆桿寫點東西、說說話，已經(jīng)說明你沒用了。真正做事情的人，悶著，不說話，就這么去做了。我現(xiàn)在兩個態(tài)度，一是說話沒用的，所以第二，保持說話，這是最后一點權(quán)利，如此而已。

19.生命是無意義的，從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育，進步論教育。它肯定人是有價值的，有意義的，世界是進步的，我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難，都從這里來。

21.什么“國家文物重點保護”啊，什么“世界文化遺產(chǎn)”呀，其實就是一句話：此處不許拆。

22.奢華就是會花錢。有錢很好，有錢了，看你會不會花錢。你要知道，中國人從來喜歡炫耀，中國這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺，不會顯擺。他們應(yīng)該顯擺，我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

23.當(dāng)今世界架上繪畫，都在不同程度地圖像化。70年代末，羅蘭·巴特茲啊他談?wù)摂z影的專書中說：“攝影以其霸權(quán)鎮(zhèn)壓了其他類型的圖像，不再有版畫，不再有具象繪畫，只有一種以攝影為模式的具象繪畫，因受迷惑而順從攝影。”…………簡而言之，20世紀(jì)后五十年不是繪畫的世紀(jì)，而是圖像的世紀(jì)。重要的不是二者的關(guān)系，而是這種關(guān)系徹底改變了人類的“觀看”經(jīng)驗。

24.齊白石先生去世后，他的手稿、草圖和晚年的精品，全都捐獻北京畫院，幾個月前，我有幸親眼看到這批珍貴的文物，總有上千份吧，居然還像半個世紀(jì)前那樣，以最簡陋的方式，就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣，折疊著，放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因為北京沒有這筆閑錢，也沒有心思好好整理，裝裱，展示，還幸虧靠著畫院保護著，珍藏著，動也不敢動。看完丹青先生這段描述，不禁悲從心來。在這樣的一個文化貧瘠的國度..

25.可是人的心理線索很復(fù)雜，既通向熟悉親切的，有認同感的歷史景觀，又會迷失在異己的，陌生刺激的新奇景觀。一百多年來，中國持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運動，中國的城市和建筑發(fā)生有史以來規(guī)模最大的景觀變化，中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索，開始模糊、混亂、斷裂，到了今天，我們幾乎找不到自己的線索了。

陳丹青語錄20則篇四

1、這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子?！傧氲默F(xiàn)代生活。

2、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

3、做一個愛讀書的孩子，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，但愿往后因為讀書而讓自己的人生有更多精彩的展現(xiàn)。

4、明星挺好，有個別人猖狂，欺負人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人?！奈幻餍鞘挂换匦宰樱娙司屯驴谒?，要他道歉。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人，立馬個個義正詞嚴(yán)。

5、這年頭，殺了爹或者被爹殺了都不算新聞。

6、低級趣味也是趣味，娛樂自己始終不易。

7、申辦奧運會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務(wù)，可是沒有這項政治任務(wù)，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。

9、真率是很高的要求。真率也是品德。

11、愛讀書才能讓自己有更多的收獲，只有多讀書，讀好書，才能在知識方面不斷的累積，給自己的大腦一份充實的收獲。

13、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

14、學(xué)生也被權(quán)力化，年紀(jì)青青，接受的都是權(quán)力教育，事事認同權(quán)力，以后出來到社會，國家就交給這樣的學(xué)生。

16、中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。

17、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

18、世界上沒有白走的路，更沒有白讀的書。你在讀書上花的每一分鐘都會在未來某個時刻得到回報，你讀過的每一頁書都在默默地塑造一個更好的你。

19、你一要肯定自我的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦那么好看，但她自我卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

20、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

21、人與人之間的差距，在于眼界。而讀書，是拓展視野的捷徑，也是最低成本的自我增值方式。

24、我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚。現(xiàn)在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續(xù)擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。

陳丹青語錄20則篇五

1、我討厭中國人對明星的心態(tài)，復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態(tài)，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。

2、你可以看點新聞。相信不相信，隨你?！惖で嗾勲娨?。

3、文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。

4、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認可，你就得拿個文憑。

5、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

6、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

8、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)。

了?想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

9、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑迹皇侵杆^“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

10、中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

11、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

12、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活，遂毅然出國，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思，就是怕我回來又“受苦”。

13、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

14、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

16、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

17、受過小學(xué)教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大學(xué)教育而一事無成的人，也太多了?！皩W(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比，不是這樣的。

18、真率是很高的要求。真率也是品德。

19、“丹青：你怎么也叫陳丹青?”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了：憑什么人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫：“丹青：我也名叫陳丹青?！?/p>

20、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

21、“科以人傳科尤重，人以科傳人可知。”解釋起來，好比你是錢學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因為你就分量很重;可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知——我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

22、我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛;要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒?！昂谩北仨殸奚芏鄸|西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

23、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂——這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

24、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管;簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

25、我一點不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

27、藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

28、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

29、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

30、我近年發(fā)稿出書，一字一節(jié)斟酌再三;到編輯那兒，我這邊每必聲明：盡管刪，盡管刪!編輯那邊呢，嘴笑著，眉皺著：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀!最好玩是電視制作人：陳先生，放開了說!說啥都行!我們后期會處理的，您放心!

陳丹青語錄20則篇六

1、一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內(nèi)心生活、我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災(zāi)難在于人回到家還安靜不下來、我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人、這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系。我對閱讀充滿感激。

2、所以你說的北京的沖突，我稱它為文化時差，生理、心理都不適應(yīng)，又非得適應(yīng)。你經(jīng)歷過越洋飛行后的時差嗎：你困得不行，要睡覺，可正好是一大早，你怎么辦，只好打起精神。

3、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心。此刻容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。

4、給年輕人的話，第一個飯碗第一，畢業(yè)后面臨很現(xiàn)實的一個處境，不要把飯碗砸了；第二個是在這個前提下，盡量不要受這個社會壞的影響。人在年輕時候，多少是正直的，總是有沖動、有理想、向善的。三十歲以后，要么是平庸，要么就轉(zhuǎn)向惡，就開始變成社會的幫兇！

5、寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

8、人生苦短，不怕天天餓肚子，就怕不會找樂子?！惖で?。

10、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

陳丹青語錄20則篇七

陳丹青經(jīng)典人生格言警句精選：

1.真率是很高的要求。真率也是品德。

2.無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

3.藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

4.真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

5.偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

6.開發(fā)房地產(chǎn)是一回事;蓋更多的房子給人住，又是一回事，別給弄混了。

7.你可以看點新聞。相信不相信，隨你。——陳丹青談電視。

8.我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

9.我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

10.偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

1.世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認可，你就得拿個文憑。

2.我一點不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

4.嚴(yán)格地說，我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系，不是上下級關(guān)系，不是有知與無知的關(guān)系，而是盡可能真實面對藝術(shù)的雙方。這“雙方”以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐，彼此辯難的互動過程，它體現(xiàn)為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細節(jié)。

6.中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

7.我近年發(fā)稿出書，一字一節(jié)斟酌再三;到編輯那兒，我這邊每必聲明：盡管刪，盡管刪!編輯那邊呢，嘴笑著，眉皺著：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀!最好玩是電視制作人：陳先生，放開了說!說啥都行!我們后期會處理的，您放心!

8.你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

10.我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)了?想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

11.藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生。“天生”的意思，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

12.中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

13.一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統(tǒng)”、“國學(xué)研究”這些字眼，忽然要來紀(jì)念“國學(xué)研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。

14.今天，全國的院校，全國的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。

15.申辦奧運會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務(wù)，可是沒有這項政治任務(wù)，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。

16.英國人約翰伯格說過這樣的話，他說：“一個被割斷歷史的民族和解及，它只有的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù)，都是一個政治的問題?！?/p>

17.我剛到美國，正趕上流行”雅痞“生活方式，高級中產(chǎn)階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意?！惖で嗾劕F(xiàn)代人的怪癖。

18.這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子?！傧氲默F(xiàn)代生活。

20.你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

22.農(nóng)村還是那樣：你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽，你等著吧，沒戲?！袊娜饲橛^念。

23.中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。

24.我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

25.人人生而平等，那時法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來就不平等。

26.我討厭中國人對明星的心態(tài)，復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態(tài)，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。

27.我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)了?想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

28.藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑?，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

29.中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

30.“科以人傳科尤重，人以科傳人可知。”解釋起來，好比你是錢學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因為你就分量很重;可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知——我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

31.我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛;要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒?！昂谩北仨殸奚芏鄸|西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

32.我們今天出了個所謂“五講四美”，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢?無非說明我們的社會五不講，四不美。

33.在中原本土幾代人的文化生活、品行教養(yǎng)與視覺經(jīng)驗中，傳統(tǒng)經(jīng)典的“真身”與“本相”，幾乎是“缺席”的，如此，而我們居然從未停止描繪并談?wù)撋剿嫛艘痪d密淵深的“美文”系統(tǒng)完全脫離“語境”，不再與古典山水畫同其呼吸，而淪為時人尋章摘句的失效詞語，有效啟動著誤讀的循環(huán)，衍生更多的歧義。——陳丹青談現(xiàn)代美學(xué)語言與現(xiàn)實的隔閡。(名人名言)。

34.國畫的“國”字，貶了，國畫的“畫”字，除了生財，唯剩下兩件法寶：一是工具，二是圖式——憑借國畫革命塵埃落定的歷史“能見度”，我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng)。

36.你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認真，現(xiàn)在的“英雄”們認真嗎?從前的英雄，真的會去死。

37.明星挺好，有個別人猖狂，欺負人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人?！奈幻餍鞘挂换匦宰?，眾人就吐口水，要他道歉。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人，立馬個個義正詞嚴(yán)。

38.都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于“開放前”、“開放中”、“開放后”，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國“開放女性”們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢?——陳丹青談中國女性“性解放”

40.我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂——這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

41.將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管;簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

陳丹青語錄20則篇八

年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

《荒廢集》。

魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過，你要滅一個人，一是罵殺，一是捧殺。大家現(xiàn)在看見了，過去半世紀(jì)，胡適被罵殺，魯迅被捧殺。

《荒廢集》。

人只要是坐下寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，其實都在“談自己”。

《退步集》。

不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。

人于自己的面目，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。

《退步集》。

《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過去半個多世紀(jì)，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

《陳丹青談同性感情：我們遠遠不了解人性》。

絕大多數(shù)中國人草芥般生出，草芥般死掉，農(nóng)村更不必說。

《荒廢集》。

文憑是為了混飯，跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會要凡·高。

《退步集》。

我最怕看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

《談話的泥沼》。

“知無不言、言無不盡”，過去不可能，現(xiàn)在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關(guān)系，政治國情。

《退步集》。

我嚷嚷半天，臨到離開，發(fā)現(xiàn)我全錯了：哪有教育問題啊，都是權(quán)力問題。

《談話的泥沼》。

薩特談到音樂，曾有這么一番意見：擠在音樂廳觀看演奏乃是荒謬的，音樂，應(yīng)該獨自傾聽。

《退步集》。

才情功力，有時不及真摯要緊。

價值混亂，錢就會變成尺度。

《荒廢集》。

上網(wǎng)、看雜志，都沒有問題，那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經(jīng)驗，覺得看書的經(jīng)驗仍然不可能代替的?！x書不代表學(xué)問，不代表見解，更不意味著人文水準(zhǔn)。

《荒廢集》。

以我的閱歷和記憶，民主實現(xiàn)之日并非太平世界，一如革命成功之時，世道尤為難測。我在乎人群的德行，社會的常態(tài)，是否失去底線。

《退步集》。

這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，羅馬花園證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族，絕了種了。

《退步集》。

可是人的心理線索很復(fù)雜，既通向熟悉親切的，有認同感的歷史景觀，又會迷失在異己的，陌生刺激的新奇景觀。一百多年來，中國持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運動，中國的城市和建筑發(fā)生有史以來規(guī)模最大的景觀變化，中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索，開始模糊、混亂、斷裂，到了今天，我們幾乎找不到自己的線索了。

《退步集》。

在這一場巨大的陽謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨尊魯迅的真目的，是為了使我們無知，使我們不懷疑，使我們盲從意識形態(tài)教條。

《荒廢集》。

藝術(shù)是什么呢?有道是“江南草長，群鶯亂飛”，亦好比“平疇交遠風(fēng)，良苗亦懷新”—藝術(shù)你不要去管它，也不必怎樣去養(yǎng)它，有點時代的暖意，有點文化的水土，它就滋蔓生長，爭奇斗艷，弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完：既是連貴族也巴望當(dāng)一回藝術(shù)家，藝術(shù)家想當(dāng)什么呢—藝術(shù)家以為自己是耶和華!

《草草集》。

前面說了，魯迅之為魯迅，還在于他周圍的價值，沒有他的周圍，哪來魯迅。他的敵友是當(dāng)時頂優(yōu)異的一群人，各自有真實的影響面。

《談話的泥沼》。

您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?

陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么?我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是：“這樣的男人做老公會怎么樣?”

《退步集》。

好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗，向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。

《荒廢集》。

我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚?，F(xiàn)在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續(xù)擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。

《退步集》。

中國的成年人的交往，即便藝術(shù)家，也是一套精致的“人際關(guān)系”，夾纏著利益、謀算，陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事，而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國同行面前，不知起于何時，我竟會覺得開口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

《紐約瑣記》。

陳丹青語錄20則篇九

1.胡同沒有了。即便胡同在，沒有自主活潑的市民生態(tài)，也不過是居住區(qū)，不產(chǎn)生文化。

2.北京更土了，因為北京洋起來，就像一個農(nóng)民，他穿農(nóng)民的衣服你不會覺得他土，他一打扮，換上西裝領(lǐng)帶，那土勁兒就出來了，但失去了質(zhì)樸，也不再生猛，只是亂糟糟。

3.王朔對九十年代太重要了，他顛覆了整個1949年后的文藝腔。

4.今天的女孩，很幸福，很幸運，遇上改革開放二十多年，先天大好，衣食豐，敢打扮，戀愛自由，打胎自便，別小看這些事，我生長的時代沒這些，多少美女?dāng)嗨土恕?/p>

5.中國的一切都沒有充分現(xiàn)代化，就忽然進入后現(xiàn)代了。

6.我們當(dāng)代文藝是前工業(yè)文化和后現(xiàn)代訊息的雜貨鋪和跑馬場。

7.多少年來，魯迅這張臉是一簡約的符號、明快的象征，如他大量的警句，格外宜于被觀看、被引用、被銘記。這張臉給刻成木刻，做成浮雕，畫成漫畫、宣傳畫，或以隨便什么精陋的方式翻印了再翻印，出現(xiàn)在隨便什么媒介、場合、時代，均屬獨一無二，都有他那股風(fēng)神在，經(jīng)得起變形、經(jīng)得起看。

8.年輕人要尋師，要聽講，當(dāng)然理解的，但不要夸張一個人的作用，更不可看太高。如今一些社會“名流”給弄得不成人樣子，包括我，便是這樣子給弄壞掉的。我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好三陪小姐似的陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心?，F(xiàn)在容我說句重話：真有出息的青年，不做這類事。

9.城市是欲望的淵藪。新的欲望、舊的習(xí)俗，必定沖突。

10.文章的張力，是人格的張力，寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時好玩;深刻，然而精通游戲;挑釁，卻隨時自嘲;批判，忽而話又說回來......

11.攝影并不是拍照，也不一定是藝術(shù)，攝影是什么呢?攝影是言論，是政治，是立場，最后，攝影是一種頑固的難以磨滅的本能，就像觀看一樣。

12.延安時期粗糙的魯迅木刻肖像，老先生出殯時游行隊伍捧扶的大肖像，““””時期被百般夸張的魯迅像，都并不像他，然而魯迅的形質(zhì)與神采總能穿透筆墨的歪曲，撲面而來，宣稱這是他自己的容顏，不曾遺失，不曾貶損，不曾消淡。

13.魯迅的相貌先就長得不一樣。這張臉非常不買賬，又非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮......可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，意思是說：怎么樣!我就是這樣!

14.“不會外語學(xué)什么西方藝術(shù)”，是對“外語”、“西方”和“藝術(shù)”的三重?zé)o知。

15.每年我留心當(dāng)今大學(xué)“新鮮人”，他(她)們好學(xué)，但是茫然;可愛，但缺禮數(shù);清純，但和我這一代一樣，先天熟諳人前一套，人后一套，考試一套，生活又是一套。

陳丹青語錄20則篇十

1、“丹青：你怎么也叫陳丹青？”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了：憑什么人家不能也叫“陳丹青”？我該這樣寫：“丹青：我也名叫陳丹青?！?/p>

2、“科以人傳科尤重，人以科傳人可知?！苯忉屍饋?，好比你是錢學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因為你就分量很重；可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知——我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

5、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

6、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管;簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

7、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了。

9、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的'最佳狀態(tài)。

10、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認可，你就得拿個文憑。

11、受過小學(xué)教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大學(xué)教育而一事無成的人，也太多了?！皩W(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比，不是這樣的。

12、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點都不懂——這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順。

13、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

14、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活，遂毅然出國，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又“受苦”。

15、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)了?想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

16、我為什么喜歡魯迅？他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒?！昂谩北仨殸奚芏鄸|西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

17、我一點不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

18、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

19、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

20、嚴(yán)格地說，我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系，不是上下級關(guān)系，不是有知與無知的關(guān)系，而是盡可能真實面對藝術(shù)的雙方。這“雙方”以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐，彼此辯難的互動過程，它體現(xiàn)為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細節(jié)。

21、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生?！疤焐钡囊馑迹皇侵杆^“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

22、真率是很高的要求。真率也是品德。

24、中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

25、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

26、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

陳丹青語錄20則篇十一

9、絕大多數(shù)中國人草芥般生出，草芥般死掉，農(nóng)村更不必說?！惖で唷痘膹U集》。

15、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗?zāi)阒形脑鯓??！惖で唷痘膹U集》。

25.看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。---《談話的泥沼》。

陳丹青語錄20則篇十二

《退步集》是陳丹青歸國五年來部分文字的結(jié)集，三十余篇文章，話題兼及繪畫、影像、城市、教育諸方面，自云“退步”，語涉雙關(guān)，也可理解為對百年中國人文藝術(shù)領(lǐng)域種種“進步觀”的省思和追問。

也許歸功于長年的繪畫訓(xùn)練，陳丹青的文字觀察敏銳，細節(jié)刻畫尤其生動，時有連珠妙語。書評人黃集偉說：“陳丹青雖是個畫家，但很多散文家寫不出他那樣的文字。另外，讀者們雖不是他本人，但這個海龜派筆下文化與語境的‘隔膜’與‘無助’，乃至‘欲拒還迎’的心態(tài)每個人都不難感同身受。”

在《退步集》中，有相當(dāng)多的篇幅是陳丹青對當(dāng)今城市建設(shè)的痛陳，大規(guī)模的城市建設(shè)將城市原有的文化生態(tài)和歷史記憶無情地摧毀引起藝術(shù)家陳丹青肝腸寸斷地“叫囂”：“江南水鄉(xiāng)已經(jīng)沒有了?！薄敖裉煨律虾５母脑欤苓z憾，其整體的規(guī)劃與設(shè)計在理念上是失敗的，是以大面積放棄上海的居住傳統(tǒng)為代價，全盤移植香港東南亞中產(chǎn)階級的居住模式。在舊上海，‘法國’與‘上?！嗵師o間，在今天的新上海，既看不到‘法國’，也看不清‘上?！?，‘東方的巴黎’已經(jīng)自我肢解了?！薄拔疑钪@叫囂無非是失敗的哀鳴，其聲調(diào)，有甚于真的失敗?！?/p>

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陳丹青語錄20則篇十三

25、只有我對調(diào)考司空見慣，就不怕各樣考試。

26、我討厭中國人對明星的心態(tài)，復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態(tài)，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。

27、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

28、我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛;要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。“好”必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

29、中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫(yī)。

30、老師總是教我平時上課要聽講，考試起來就會勢如破竹了，結(jié)果還真靈，我考試還得了一個高分呢!

31、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

32、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲“慚愧”為什么呢?因為此時是“在眾人里看見了自己”。

33、人人生而平等，那時法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來就不平等。

34、不讀書的人，只能活一次；而讀書的人，可以經(jīng)歷一千種人生。

35、世間之路千萬條，讀書依然是最好走的那一條。

36、我一點不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好，中文也不好。

38、愿你迷茫時多讀書，用文字療愈自己，用智慧武裝生活。

40、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)。

42、文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)聯(lián)。單位用人要文憑，正因單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。

43、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。

45、快樂地行走自己的未來，只有這樣才能不斷鞭策自己人生的力量，我是一個愛讀書的人，相信未來，因為讀書能讓自己獲得更多的成功。

46、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心。現(xiàn)在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。

47、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管;簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。

48、為了英語考試的成績，我應(yīng)該當(dāng)仁不讓的記單詞，不能像現(xiàn)在一樣整天想著玩。