總結(jié)還可以幫助我們更好地理解和把握問(wèn)題的本質(zhì),從而更有針對(duì)性地解決問(wèn)題。多次修改和潤(rùn)色總結(jié),提高總結(jié)的質(zhì)量和可讀性。以下是一些生活中常見(jiàn)問(wèn)題的總結(jié)范文。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇一
該寺古稱普寧寺,明永樂(lè)初年,印度高僧室利沙來(lái)華傳教,應(yīng)沼十大善殿講經(jīng)論法,深得永樂(lè)皇帝的欣賞,敕封其為“圓覺(jué)妙應(yīng)輔國(guó)光范大善國(guó)師”,賜給金印、旌幢,讓其到五臺(tái)山講經(jīng)、室利沙在五臺(tái)山就住在顯通寺。明宣德初,室利沙又被召人,奉旨講法。佛事活動(dòng)告一段落后,請(qǐng)旨?xì)w山,沒(méi)有得到皇帝的準(zhǔn)旨。誰(shuí)料就在請(qǐng)旨未準(zhǔn)的第二天,室利沙無(wú)疾而亡。佛教稱為圓寂。宣德皇帝聞?dòng)嵑?,深感痛悼,降旨御祭火化,并將其舍利于一分為二,建塔珍藏。一塔在今北京,并建真覺(jué)寺;一塔在五臺(tái)山,建寺曰圓照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好,屹立寺內(nèi)。塔為藏式磚塔,塔基略成方形,塔高5米,涂白色,潔白耀眼。四角各建小塔1座,形成五塔共峙的形態(tài),造形奇特,蔚為壯觀。
大圓照寺是一座700年的古寺,坐落在佛教圣地五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn),靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點(diǎn)保護(hù)寺院,因坐落的地勢(shì)稍高,所以顯得格外開(kāi)朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺,南瞰顯通寺、塔院寺,東眺黛螺頂、善財(cái)洞,西望壽寧寺、三塔寺,居群宇之中心,傲天地崔嵬。平面布局南北長(zhǎng),東西窄,依山勢(shì)而建,呈一棗核形,占地面積12600余平方米,共有各種建筑物八十多間。
圓照寺的山門(mén)與眾不同,一般寺廟的山門(mén)是“三門(mén)”,而這里的山門(mén)是“五門(mén)”,稱為“五朝門(mén)”,是五臺(tái)山寺廟中獨(dú)一無(wú)二的山門(mén)。進(jìn)山門(mén),寺前有石獅一對(duì),第一座大殿是天王殿,內(nèi)塑四大金剛,柱子上懸一本聯(lián):“出則弘稱,六度化七趣,同歸正黨”;“人以德量,三脫疑四圣,共證泥洹”。
第二座大殿是大佛殿,為此寺的正殿。為什么不像其它寺廟有具體名稱呢?原來(lái),明代五臺(tái)山絕大部分寺廟是青廟,俗稱和尚廟。而新建的圓照寺屬黃廟,就是后來(lái)俗稱的'喇嘛廟。殿外左角,嵌有文殊菩薩化成貧女赴齋的偈像石碑一通,碑中還刻有四句偈語(yǔ),與塔院寺文殊發(fā)塔的傳說(shuō)內(nèi)容一樣。傳說(shuō)文殊菩薩在塔院寺“無(wú)遮大會(huì)齋”上化成貧女乞食,施發(fā)以后。即在圓照寺上空顯示真容,故在此處立碑造像。正殿后,有藏式白塔一座,高五丈,四角各設(shè)小塔,造型奇特。圓照寺的聲譽(yù)大,就在這座塔上,它是中國(guó)和尼泊爾佛教友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證,塔中藏有尼泊爾高增室利沙的舍利子。明永樂(lè)年間,西藏黃教祖師宗喀巴的弟子降全曲爾計(jì)來(lái)五臺(tái)山弘揚(yáng)黃教佛法,就住在此寺。所以,圓照寺又是五臺(tái)山佛教圣地黃教流傳開(kāi)來(lái)的圣寺。
第三座殿稱都剛殿。都剛,亦稱僧錄,是佛教界增教名,后秦始置,后廢;唐重置,負(fù)責(zé)掌握全國(guó)寺觀、僧籍以及增官補(bǔ)授事宜。因唐代五臺(tái)山佛教最盛,所以佛教內(nèi)部沿用此詞。都剛殿,足供奉室利沙的殿堂。中軸線兩側(cè),皆為側(cè)樓、配樓、廂房、僧舍。
另外大殿內(nèi)文殊菩薩,帝釋天,大梵天,護(hù)法金剛等佛像高大,比例適度,衣紋流暢,面目清秀圓潤(rùn),神態(tài)端莊嫻雅,在五臺(tái)山諸寺中塑工也是少見(jiàn)的精品。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇二
來(lái)到深溪大石浪景區(qū)。
深溪位于安吉縣南部,與臨安僅百來(lái)之遙,處于著名的黃浦江源———龍王山脈群山環(huán)抱之中。這里,峰巒疊嶂,山青水秀,幽靜清遠(yuǎn),置身其間,尤如世外桃園。景區(qū)與眾不同的是:自然遺產(chǎn),石浪奇觀。
現(xiàn)在我們站的地方是海拔800米的龍泉廣場(chǎng),從這個(gè)龍頭噴涌而出的清泉是來(lái)自龍王山的圣泉水,常年不斷,冬暖夏涼。整座廣場(chǎng)周邊用巨石壘成,氣勢(shì)不凡,與龍頭噴泉相得益彰,為大石浪添加了一層神秘的色彩。
請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階,不妨用心數(shù)一數(shù),一共有八十一級(jí)臺(tái)階,寓意“九九歸一”,古代唐僧西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難,才取得真經(jīng),修成正果。走完這組臺(tái)階,會(huì)給你帶來(lái)吉祥如意。
現(xiàn)在大家看到的是石緣長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊因石而建,與石結(jié)緣。大家抬頭可以看見(jiàn)一句句詩(shī)詞,都是歷代名人頌揚(yáng)安吉的詩(shī)句,句句與石頭有關(guān),宇字體現(xiàn)石之秉性,也許對(duì)你有所啟迪。
在我們的面前就是千古之謎,石浪奇觀。大石浪高差延綿。
2000。
米,寬達(dá)500多米,尤如兇涌翻滾的海浪,頗為壯觀,是亞洲地區(qū)最大的裂谷石浪。為何。
取名。
“石浪”?原固有二:一是因?yàn)檫@里大批園而無(wú)棱、巨細(xì)不一的遠(yuǎn)古之石,滿山遍野,天然而成,不僅堅(jiān)如磐石而且壯如海浪。二是因?yàn)檫@些石頭下面隱約可以聽(tīng)見(jiàn)汩汩的流水聲,好像浪花拍打著巖岸。剛才我們?cè)邶埲獜V場(chǎng)上看到從龍嘴里噴面而出的水,就是從石浪底下流過(guò)匯聚而成的。
現(xiàn)在我們看到的是蒙古式的高山環(huán)形科普電影院,頗為新穎別致,影院面積1s0平方米,由1500多支毛竹聳立四周,全生態(tài)環(huán)保型,循環(huán)放映大石浪風(fēng)光和科普教育片:全景式了解和解剖大石浪的形成,相信你一定會(huì)對(duì)大石浪倍感興趣。
各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們真正進(jìn)入了深溪大石浪主景觀區(qū)。整個(gè)景觀區(qū)有5個(gè)主要的區(qū)域:云中探秘,林中探險(xiǎn),原始生態(tài)區(qū)、云海藏龍和媧皇遺風(fēng),每個(gè)區(qū)域都有許多串連成趣的景觀。
現(xiàn)在是第一個(gè)區(qū)———云中探秘區(qū)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察,這里面蘊(yùn)藏著四個(gè)千古之謎。第一個(gè)謎是大石浪究竟是什么時(shí)代什么條件下形成的,是冰川遺跡,還是隕石撞擊;第二個(gè)謎是大石浪的緯度橫跨30度之間,而舉世聞名的埃及金字塔也正好在這個(gè)緯度,這當(dāng)中有什么奧秘;第三個(gè)謎是為什么這里的大小石頭都是往上翹的,每塊石頭都失去了鋒利的銳角,變成圓滾滾、光禿禿;第四個(gè)謎是為什么這么高的石浪山在嚴(yán)冬不結(jié)冰,而在山腳卻冰凍三尺;這個(gè)村莊也被人們稱為“冰坑”。
大家請(qǐng)注意這塊石頭,它叫“蟠桃石”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年孫悟空偷吃王母娘娘的蟠桃時(shí),狼吞虎咽,吃一個(gè)扔一個(gè),剛好有半顆桃子落在這里,幾萬(wàn)年以后就變成了現(xiàn)在這塊蟠桃石。
左邊是一座高山滑道豐下站。為了看清大石浪景區(qū)全貌,我們安裝了850米全國(guó)最長(zhǎng)的高山滑通車(chē)。既驚險(xiǎn)刺激,險(xiǎn)象環(huán)生,又安全舒適,蕩蕩悠悠,感受林中飛鼠的體驗(yàn)。感興趣的團(tuán)友等一下可以從上滑道站上車(chē)。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇三
各位游客:
在憨山大師打坐石一米處,有一塊方圓一米的石頭,平整光潔而且非常規(guī)格,可容一人端坐,人稱“侍者石”,意思是憨山大師的侍者打坐的地方。距離打坐石與侍者石200米處的溝底小溪邊有一塊石頭酷似床鋪,經(jīng)丈量,長(zhǎng)3米,寬0。6米,并配有兩塊小石,又似天然枕頭,名曰:“大師臥石”,小溪清澈亮麗,波光粼粼,人稱“大師洗衣澡池”。憨山大師打坐完了,困乏了,就隨同他的侍者走到這里洗浴休息,這地方的神奇且不必說(shuō),單就這清幽寧?kù)o的去處,便可深切體悟僧家戒定慧之根本。在這里打坐念誦,立方可以進(jìn)入一種不可思議的禪定狀態(tài),即使是凡夫俗子,也能夠驅(qū)塵滌垢,解除煩惱,來(lái)這里觀光朝禮,才真是不虛此行。
佛手石位于憨山寺遺址的大殿后,這里林木密布,花繁草茂,一個(gè)緩坡上,突現(xiàn)一塊奇石,酷似人的手掌,拇指微屈,手掌平伸,似僧家在為遠(yuǎn)方的來(lái)客指點(diǎn)迷津,人稱“佛手石”。無(wú)論春夏秋冬,只要是能辨別清楚物體的白天,站在不同的角度觀察,都可以看到這佛手的惟妙惟肖。相傳,很早以前妙德庵是一個(gè)規(guī)模宏大的尼眾道場(chǎng),這里經(jīng)常有來(lái)自各地的.尼僧參禪禮佛。那一年,來(lái)自各地僧尼一起祈求憨山大師打坐修行成就的地方,就見(jiàn)他們每早三時(shí)至晚十時(shí)不停地禮拜。當(dāng)她們朝拜到第四十九天時(shí),突然空中發(fā)出一聲巨響,這響聲一直在五臺(tái)山的上空回蕩,很久沒(méi)有消失,同時(shí)在廟頂庵村的妙德庵寺院在西南方向的山坡上出現(xiàn)了一只長(zhǎng)3米、寬2。6米,連手腕都清晰可見(jiàn)的佛手。人們順著此手所指的方向望去。年輕的比丘驚奇的叫起來(lái),看哪!只見(jiàn)遠(yuǎn)方有一塊平坦的石頭不時(shí)地閃著金光,人們齊聲喊起來(lái),看到了,看到了!可有位年老的比丘還是看不到。這時(shí),這塊石頭就緩緩地向著人們移動(dòng),再移動(dòng),同時(shí)不停地放著金光。此刻,人們哭泣著、跳著,口中不停地喊著;佛啊,阿彌陀佛!此時(shí)老比丘望著望著,也說(shuō)看到了,看到了。話音剛落,此石就不動(dòng)了。
據(jù)說(shuō),佛手所指的石頭,便是當(dāng)年憨山大師打坐成就地方,后被人們便稱其為“憨山大師打坐石”。
這塊打坐石長(zhǎng)3.5米,寬2.5米,表面光潔平整,坐上去有種奇特的神清氣爽的感覺(jué)。細(xì)心的人們還會(huì)發(fā)現(xiàn),石頭表面曾有雕刻的大小不等的“王”字,不知出自何年何代,是誰(shuí)家之手筆。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇四
太平樓重建于1987年,位于水城東北角的平浪臺(tái)上,包括太平樓、戚繼光塑像、平浪宮以及點(diǎn)將臺(tái)等景點(diǎn)。太平樓坐北朝南,位于平浪臺(tái)的中部,大門(mén)上方懸掛著題有“太平樓”的大匾,在門(mén)兩側(cè)的石柱上刻有楹聯(lián)“岸隱潮聲連古戍,天回春意滿芳州”。
太平樓是一個(gè)雙層結(jié)構(gòu)的建筑,四角飛檐,四周有明廊。戚繼光塑像位于太平樓的南側(cè),是為了紀(jì)念戚繼光逝世四百周年所建成的,足有四米高,展示了戚繼光昂首挺胸、俯瞰水域的.雄姿。
至于點(diǎn)將臺(tái),則位于太平樓的西側(cè),坐北朝南,是之前調(diào)動(dòng)水域內(nèi)的水師和船只的行令處。此外,涌月亭位于太平樓的東側(cè),平浪宮位于太平樓的南側(cè)。參觀太平樓,可以從西門(mén)、正門(mén)或者是馬道門(mén)進(jìn)入。從正門(mén)進(jìn)入的時(shí)候,會(huì)依次經(jīng)過(guò)人間蓬萊坊、彌陀寺、人間仙境坊、龍王宮和天后宮以及呂祖殿等景點(diǎn),最后從索道門(mén)出來(lái)。從索道門(mén)進(jìn)入以后,依次可以經(jīng)過(guò)避風(fēng)亭、蘇公祠、普照樓和三清殿以及子孫殿等景點(diǎn),最后從西門(mén)、正門(mén)或者是馬道門(mén)出來(lái)。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇五
現(xiàn)在讓我來(lái)給大家介紹一下南京路的由來(lái)吧。(轉(zhuǎn))南京路屬于上海市黃浦區(qū),南京路起源于1851年從外灘通往河南路拋球場(chǎng)的花園里。1854年延筑至浙江路,俗稱大馬路。1862年再次向西延伸至西藏路。1865年由上海公共租界工部局正式定名為南京路。
南京路兩旁商店里的商品琳瑯滿目,每個(gè)商店里都擠滿了人,這些商店的生意可真好呀。
接著,我們又去坐了“小火車(chē)”,這種小火車(chē)可不是在鐵軌上面行駛的小火車(chē),而是做成小火車(chē)的樣子的游覽車(chē)。一路上人山人海,馬路上面都全部是人,大家都把馬路當(dāng)成人行道了,因?yàn)檫@里很少有車(chē)經(jīng)過(guò),加上這里的人又太多了。我正欣賞著外面的風(fēng)景,不知不覺(jué)就到終點(diǎn)站了。
到了晚上,我們坐船游覽了黃浦江,一路上,我們還看到了東方明珠,世博會(huì)的中國(guó)館……因?yàn)槭峭砩希越瓋膳缘慕ㄖ锒剂疗鹆藷?,黃浦江就變成了燈的海洋。五顏六色的燈光閃爍著,漂亮極了!
等我們游覽完黃浦江,已經(jīng)很晚了,于是我們就回家了,回家的路上我不禁有點(diǎn)困了,差點(diǎn)睡著。
上海的黃浦江可真漂亮呀,我還拍到了好幾張漂亮的照片呢,如果你們想看的話就來(lái)吧。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇六
各位游客:
你瞧,這里是柳浪聞鶯,換兩邊種滿了楊柳,一陣風(fēng)吹過(guò),那些楊柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美麗。你們聽(tīng),“嘰嘰喳喳”的聲音,是小鳥(niǎo)歡樂(lè)的樂(lè)曲,他們就像柳姑娘的樂(lè)師,為楊柳伴奏。如果你想放松一下,只要在這湖岸邊走一走,一定會(huì)陶醉其中。
現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往南走,來(lái)到的是長(zhǎng)橋公園。它雖名為長(zhǎng)橋,實(shí)際上它的橋并不長(zhǎng)。長(zhǎng)橋公園里的小橋流水分外幽靜。如果你想遠(yuǎn)離城市的喧鬧,聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的叫聲,聞著桂花的香味,十分愜意?,F(xiàn)在讓我們休息一下,大家可以拍拍照片,但是千萬(wàn)不可以掉對(duì)哦!
我們現(xiàn)在離開(kāi)了長(zhǎng)橋,繼續(xù)向前進(jìn),來(lái)到了著名的花港觀魚(yú)?,F(xiàn)在正是金秋時(shí)節(jié),也是菊花開(kāi)放的時(shí)候,走進(jìn)公園,大家可以盡情觀賞,可是千萬(wàn)不要踩壞了花草?;ǜ塾^魚(yú)不光只有花兒美,魚(yú)兒更美,還可以去那邊買(mǎi)一些與飼料喂喂這些可愛(ài)的魚(yú)。現(xiàn)在大家自由活動(dòng),下午三點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在大門(mén)口集合,請(qǐng)大家注意安全!
很高興大家都能準(zhǔn)時(shí)回到這里集合,我們今天的游覽已經(jīng)結(jié)束,西湖的美景多得數(shù)不過(guò)去,歡迎你們?cè)賮?lái)游玩。最后,祝大家旅途愉快,再見(jiàn)!
來(lái)杭州之前,您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“上有天堂,下有蘇。
杭”這句名言吧!其實(shí),把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱GО倌陙?lái),西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力,她的豐姿倩影,令人一見(jiàn)鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開(kāi)杭州時(shí)還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”詩(shī)人說(shuō)他之所以舍不得離開(kāi)杭州,其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖?!疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾荨卑?
朋友們:下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動(dòng)之前,我先來(lái)介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,東面瀕臨市區(qū),南北長(zhǎng)約3.2公里,東西寬約2.8公里,繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,平均水深1.55米,最深處在2.8米左右,最淺處不足1米,蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景,歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,媽:蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來(lái)點(diǎn)的內(nèi)涵,它們是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬,無(wú)論明晦晨昏,西湖勝景時(shí)時(shí)皆有,處處都在的特色。1985年又評(píng)出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi),頒著主要風(fēng)景名勝有40多處,重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日,國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年,在“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中,西湖被評(píng)為第三。
西湖這么美,當(dāng)然孕育著許多奇妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹(shù)木就常青,百花就盛開(kāi)。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來(lái)把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭(zhēng)我?jiàn)Z,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。
剛才有的朋友問(wèn)西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起:西湖在12019年以前還是與錢(qián)塘江相通的淺海灣,聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是環(huán)抱這個(gè)海灣的兩個(gè)岬角。后來(lái)由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞,把海灣和錢(qián)塘江分隔開(kāi)來(lái),到了西漢時(shí)期(公元前22019年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下來(lái)是在隋朝(581-62019年),地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷,再經(jīng)歷過(guò)歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動(dòng)的五次大規(guī)模的人工疏浚治理,終于從一個(gè)自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。
歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前22019年-公元220年)時(shí)稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(62019年-92019年)時(shí)稱石函湖、錢(qián)塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢(qián)源等稱呼。到了北宋(960-1127年),蘇東坡做杭州地方官時(shí),寫(xiě)了一首贊美西湖的詩(shī):“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!痹?shī)人別出心裁的把西湖比作我國(guó)古代美女西施,于是,西湖又多了個(gè)“西子湖”的雅稱。
西湖作為著名的風(fēng)景地,許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。毛澤東一生中共40次來(lái)杭州,最長(zhǎng)的一次整整住了7個(gè)月之久,他把杭州當(dāng)作“第二個(gè)家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美,但他生前從未正式發(fā)表過(guò)描寫(xiě)西湖的詩(shī)詞。中國(guó)偉人喜歡西湖,國(guó)際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松兩次來(lái)杭州,他贊嘆地說(shuō):“北京是中國(guó)的首都,而杭州是這個(gè)國(guó)家的心臟,我還要再來(lái)?!蹦峥怂蛇€把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹(shù)送給了杭州。
我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們?cè)偃ズ腥龒u,游船最后將在蘇堤靠岸。
現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬(wàn)平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當(dāng)時(shí)的.靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""?;蛟S有的朋友要問(wèn):孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個(gè)鳥(niǎo)是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”被稱為西湖三絕。
大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。
過(guò)了西泠橋,孤山后麓的綠樹(shù)叢中有尊漢白玉塑像,只見(jiàn)這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰(shuí)呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),為推翻清王朝,爭(zhēng)取民族獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書(shū)“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè),這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩(shī)人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便,曾經(jīng)接待過(guò)許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚(yú)了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚(yú),先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚(yú),色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。
現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門(mén)就在這里。“山不在高,有仙則名”,孤山既是一座風(fēng)景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵,景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景,”還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。
中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至702019年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書(shū)樓文瀾閣,它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書(shū)》而修建的七大書(shū)閣之一。
請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn),也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),至于岸邊,就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!
現(xiàn)在各位看到前面這條“間株楊柳間株桃”的游覽長(zhǎng)堤就是白堤。當(dāng)我們的船駛到這里,西湖最秀麗的風(fēng)光就呈現(xiàn)在大家面前了。瞧!堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃,特別是在奏,柳線泛綠、桃樹(shù)嫣紅,一片桃紅柳綠的景色,游人到此,仿佛如臨仙境。白堤原名“白沙堤”,早在一千多年前的唐朝,就以風(fēng)光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個(gè)方位,但杭州人民為緬懷這位對(duì)杭州作出杰出貢獻(xiàn)的“老市長(zhǎng)”,仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶,絢麗多姿,交相輝映。大家再看,白堤中間的這座橋叫錦帶橋,以前是座木橋,名中“涵碧橋”,如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭,到了斷橋,全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而“斷”了。
斷橋的名字最早取于唐代,宋代稱寶祜橋,元代又叫段家知,以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋,但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起,因而成了西湖中最出名的一座橋。
講到這里,我看到有的朋友已經(jīng)在仔細(xì)觀察,或許你們馬上會(huì)問(wèn):這座橋根本沒(méi)有斷,為什么要取名“斷橋”呢?這個(gè)問(wèn)題就讓我來(lái)解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一,由于斷橋所處的位置背城面山,處于北里湖和外湖的分水點(diǎn),視野開(kāi)闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴,橋的陽(yáng)面已經(jīng)冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。還有,斷橋又是白堤的終點(diǎn),從平湖秋月而來(lái)的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經(jīng)明白,原來(lái)是“堤斷橋不斷”。
大家再看斷橋后面那座山叫寶石山,海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同,主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成,其中有一種名叫碧玉的“寶石”,嵌在紫灰石中,在陽(yáng)光照射下,分外耀眼,這就是寶石山得名的由來(lái)。山上那座秀麗挺拔,高高聳立的塔,名中保俶塔。保俶塔初建為九級(jí)舍利塔,現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實(shí)心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下勻稱,線條柔和優(yōu)美,在湖上諸塔中,保俶塔的造型最為俏麗,體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對(duì)應(yīng)的還有一座雷峰塔,在西湖風(fēng)景布局中,同位于一條中軸線上,一南一北,隔湖相望,一個(gè)敦厚典雅,一個(gè)纖細(xì)俊俏。在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈現(xiàn)出“南北相對(duì)峙,一湖映雙塔”的對(duì)景,所以民間有“雷峰如老衲,保俶如美人”的說(shuō)法,道出了當(dāng)年雷峰塔和保俶塔的不同風(fēng)姿。
各位朋友:西湖沿岸的景觀就介紹到這里,接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。
首先我們來(lái)看西湖中最大島“三潭印月”,也叫小瀛州。這是一個(gè)“湖中有島,島中有湖”的湖上花園。全面積7萬(wàn)平方米,其中水面占60%。全島呈“田”字形,東西連柳堤,南北建曲橋,曲橋兩側(cè),種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外,歷史上三潭錢(qián)月還以種植西湖莼菜而著名。
下面請(qǐng)隨我上島游覽,三潭印月這座小島,初建軍于明代萬(wàn)歷三十五年(162019年),是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請(qǐng)看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個(gè)小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是到了中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭,沿口蒙上薄紙,燭光外透,這時(shí)“塔影、云影、月影”溶成一片,“燭光、月光、湖光”交相輝映,在光的折射中,三塔的燈光透過(guò)15個(gè)圓孔投影在水面上,共有30個(gè)月亮,加早天上的一個(gè)水中的1個(gè),湖面可以倒映出32個(gè)小月亮,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有說(shuō)不盡的詩(shī)情畫(huà)意。
接著我們?cè)賮?lái)看湖中那座飛檐翹角的亭,名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營(yíng)建的一座島,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有歷史的?!昂钠教鳌笔清X(qián)塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風(fēng)光,一覽無(wú)余。
湖心亭西北的那個(gè)小島,稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個(gè),面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(182019年),浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處,阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個(gè)特色旅游項(xiàng)目。
游完湖中三島,我們的船已駛向即將停靠在方向——蘇堤。大家請(qǐng)看:前面這條自南而弱橫貫西湖,全長(zhǎng)2.8公里的湖中長(zhǎng)堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋,分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉,形成“西湖景致六條橋,一枝楊柳一枝桃”的景色。說(shuō)到蘇堤,人們自然會(huì)想起北宋詩(shī)人蘇東坡,蘇東坡曾二次擔(dān)任杭州的地方官,他組織20萬(wàn)民工疏浚西湖,然后利用湖泥葑草,筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長(zhǎng)堤,后人為了紀(jì)念他的功績(jī),取名“蘇堤”?,F(xiàn)在堤的南端修建了“蘇東坡紀(jì)念館”供人們參觀,緬懷蘇東坡的功績(jī)。
各位朋友:人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠,正是因?yàn)橛辛宋骱?,才使意大利的馬可波羅把杭州經(jīng)喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點(diǎn),接待過(guò)世界各國(guó)的元首不計(jì)其數(shù)。因此,西湖不僅是杭州的明珠,更是東方的明珠,世界的明珠。
“憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易為頌揚(yáng)西湖給后人留下的回味無(wú)窮的千古絕唱。各位朋友,當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí)您是否也有同樣的感受呢?但愿后會(huì)有期,我們?cè)俅蜗嗑郏瑵M覺(jué)隴埯賞桂子,錢(qián)塘江上看潮頭,讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇七
朋友們:
相信大家對(duì)天門(mén)山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類(lèi)首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門(mén)山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門(mén)山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門(mén)山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門(mén)山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門(mén),吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門(mén)山,并拆武陵郡置天門(mén)郡。天門(mén)山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門(mén)山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開(kāi)極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門(mén)山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門(mén)山氣象獨(dú)特,門(mén)洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程,天門(mén)山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門(mén)山索道以及天門(mén)山寺正在籌建之中。
(天門(mén)洞)在天門(mén)山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門(mén)洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹(shù)葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門(mén)洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤(pán)旋。隨著天氣的變化,天門(mén)洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門(mén)洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門(mén)洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門(mén)洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門(mén)洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門(mén)洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門(mén)洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō),天門(mén)洞的形成至今還是未解之謎。
(天門(mén)山寺)天門(mén)山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門(mén)山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門(mén)楣上刻有“天門(mén)仙山”四字,大門(mén)兩邊的.對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門(mén)為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫(huà)鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢(qián)爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門(mén)山寺共修葺過(guò)七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門(mén)山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門(mén)山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來(lái),龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門(mén)山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門(mén)咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來(lái)去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f(shuō)赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門(mén)山有許多稀奇古怪的事兒,說(shuō)不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒(méi)有人破解。一是天門(mén)洞開(kāi)之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門(mén)山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺(jué)上了天門(mén)山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō),臨死前,他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái),不知有多少江洋大盜、香客和天門(mén)山的神秘僧人都借故上天門(mén)朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇八
尊敬的各位游客:
大家好!
我是xx旅行社的導(dǎo)游員,我叫xxx,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽這個(gè)清代的皇家園林頤和園中的著名景區(qū)——十七孔橋。希望我的講解能夠令各位滿意,愿我們共同度過(guò)這一段美好的時(shí)光。
現(xiàn)在,我們腳踏的是昆明湖的堤岸,大家請(qǐng)看湖心的小島,走上這座通向小島的石橋,就可以去島上游玩。這座石橋名為十七孔橋,這座橋是仿照盧溝橋而建造的,建于1750年。橋全長(zhǎng)150米,寬8米,由十七個(gè)橋洞組成而得名。
為什么叫十七孔橋,或者說(shuō)為什么橋身建有十七個(gè)橋孔呢?十七這個(gè)數(shù)字并不符合皇權(quán)九五之尊的邏輯,它為什么要設(shè)計(jì)成十七個(gè)孔呢?據(jù)說(shuō)道理就在于:如果橋設(shè)計(jì)為九孔,那么就會(huì)因拱度過(guò)大而容易被沖垮或崩塌。想來(lái)想去,臣工們最終想到一個(gè)兩全其美的方法,既不失九五之尊,又不降低橋的質(zhì)量,那就是設(shè)計(jì)為十七孔,橋兩邊從任何一邊數(shù)起,橋的最高處就是在第九個(gè)孔上。
獅子最多的'一座橋梁。可與著名的盧溝橋石獅媲美。十七孔橋上石雕極其精美,橋兩邊的白石欄桿,共有128根望柱,每根望柱上都雕刻著精美的姿態(tài)各異的石獅,大小共五百四十四只。,有的母子相抱,有的玩耍嬉鬧,有的你追我趕,有的凝神觀景,個(gè)個(gè)惟妙惟肖。對(duì)于這一大群小獅子而言,十七孔橋龐大的身軀就像是它們廣闊的世界。橋頭各有兩只大水獸,很象麒麟,十分威武。橋的兩頭有四只石刻異獸,形象威猛。
異常。
極為生動(dòng)。
清朝乾隆皇帝四處題字,在這里當(dāng)然也不能免俗。他親手為十七孔橋撰寫(xiě)了一整套匾聯(lián)。橋的南端橫聯(lián)是“修蝀凌波”,形容十七孔橋如同一道天地之靈煉就的彩虹,飛架于碧波之上。橋的北端橫聯(lián)“靈鼉偃月”,把十七孔橋描繪成水中神獸,是一條巨大的鼉龍橫臥水中脊背露出水面如同半月。橋北端的另一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)著:“虹臥石梁岸引長(zhǎng)風(fēng)吹不斷,波回蘭漿影翻明月照還望”,好一番詩(shī)情畫(huà)意。
說(shuō)道這做優(yōu)美典雅的橋是如何建成的,還有這樣一段老北京們心口相傳的美麗傳說(shuō)。話說(shuō)乾隆年間,修橋工地上正在忙碌,來(lái)了一個(gè)七八十歲的老頭兒,亂發(fā)長(zhǎng)的過(guò)耳根臺(tái)子,臉上的土有一個(gè)銅子厚。他背著工具箱子,一邊走一邊吆喝:“誰(shuí)買(mǎi)龍門(mén)石!誰(shuí)買(mǎi)龍門(mén)石??!”工匠們看他那骯臟勁兒,都以為他是瘋子,誰(shuí)都嫌棄他。
老頭子在工地上轉(zhuǎn)游了三天,也吆喝了三天,還是沒(méi)人搭理他,就背著工具箱子往東走到六郎莊一棵大槐樹(shù)底下。從此風(fēng)餐露宿,夜里睡在樹(shù)底下,每天雞叫頭遍起身,掄起鐵錘,叮叮當(dāng)當(dāng)鑿那塊龍門(mén)石。村西住的王大爺打這兒路過(guò),見(jiàn)那個(gè)老頭在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的樣子,動(dòng)了惻隱之心,就讓他搬到自個(gè)兒家里來(lái)住。
這老石匠在王大爺家一住就是整整一年,也鑿了一年龍門(mén)石。王大爺也不嫌棄,只當(dāng)是找了個(gè)作伴的老朋友,一日三餐還從來(lái)不怠慢。一天早晨,老石匠起身告辭,把龍門(mén)石留給王大爺做答謝。王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門(mén)石,對(duì)老頭說(shuō):“你也別說(shuō)報(bào)答不報(bào)答。為這塊石頭,你勞累了一年,還是你帶走吧!我要它也沒(méi)用?!崩项^說(shuō):“我這塊石頭,真要到節(jié)骨眼兒上,花一百兩銀子還買(mǎi)不到呢!”說(shuō)完也不顧王大爺?shù)耐妻o,就走了。
此時(shí)頤和園里修建十七孔橋的工程快完工了。聽(tīng)說(shuō)乾隆皇帝還準(zhǔn)備前來(lái)“賀龍門(mén)”呢!沒(méi)料想到,橋頂正中間最后那塊石頭,怎么也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監(jiān)!這時(shí)候,有人想起了那個(gè)賣(mài)龍門(mén)石的老頭子,大家四面八方去找。
后來(lái)打聽(tīng)到那個(gè)老石匠在六郎莊住過(guò),工程的總監(jiān)就親自來(lái)到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門(mén)石,一量正合適,就好像專為修橋琢磨的一樣。大伙這才明白那老石匠是魯班仙師下凡幫忙修橋??偙O(jiān)留下一百兩銀子,把龍門(mén)石運(yùn)走了。這塊龍門(mén)石砌在十七孔橋上,不偏不斜,嚴(yán)絲合縫,龍門(mén)合上了!眾人無(wú)不感激仙師的呵護(hù),并反省自己只故干活掙錢(qián),卻忽視了做人。幸虧王大爺心地善良,經(jīng)受住了仙師的考驗(yàn),才使十七孔橋順利完工。
好了,剩下的時(shí)間請(qǐng)大家到小島上游玩吧,20分鐘后在這里集合,大家要注意安全!
下次再到北京游玩時(shí),我還能。
為大家。
做導(dǎo)游,祝大家一路順風(fēng),再見(jiàn)。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇九
各位嘉賓:上午好!(致歡迎辭)。
首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。
我叫------,很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游,由于本人才疏學(xué)淺,水平不高,有不到之處請(qǐng)大家原諒,祝各位身體健康,旅途愉快,謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。
永定土樓。
今天,我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū),途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。
說(shuō)起土樓旅游,有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初,某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們懷疑可能是核反應(yīng)堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模龐大,數(shù)量驚人,引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視,于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng),但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止,永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。
應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力,因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇拜有加。尤其認(rèn)為圓具有無(wú)窮的神力,給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層,有400多個(gè)房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建筑面積達(dá)5000平方米以上,說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇,為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤,結(jié)果結(jié)伴回家才知道,她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì),倘若你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上,要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的.一個(gè)人,要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了,新的小生命又誕生了,因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。
現(xiàn)在,我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。
福建作家許懷中先生說(shuō):永定土樓是個(gè)句號(hào),卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō):永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飛碟.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作,它閃爍著客家人的智慧,常常使我激動(dòng)不已。
客家人。
我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為客家人,那么什么是客家人,我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。
很多人誤認(rèn)為客家是一個(gè)民族,其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái),中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣,填四川政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策),大量客家人向廣西、四川等到地遷移。
根據(jù)專家統(tǒng)計(jì),兩千多年來(lái),中原地區(qū)大量的漢人南遷,目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū),然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么,相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言,他們應(yīng)該是客人,所以統(tǒng)稱客家人。
我們所說(shuō)的客家文化,就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合,形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征,又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華,這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面,大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象,典型的客家文化。
客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù),以及客家人的歷史淵源,零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前,各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),我將盡力解答?,F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。
紅旗渠導(dǎo)游解說(shuō)詞篇十
開(kāi)場(chǎng)白:親愛(ài)的弟弟妹妹們,我是五年一班的某某某同學(xué),今天由姐姐(哥哥)當(dāng)一回校園小導(dǎo)游,帶領(lǐng)你們參觀咱們美麗的校園,大家跟我走吧!對(duì)了,一會(huì)家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束,你們得帶自己的家長(zhǎng)參觀校園,要認(rèn)真聽(tīng),一會(huì)才懂得介紹,看看哪個(gè)小朋友最厲害!
總體介紹:我們學(xué)校去年開(kāi)辦,用地總面積56.4畝,是目前xx市占地面積最大的小學(xué)。連同設(shè)施設(shè)備投資7000多萬(wàn)元。校園綠樹(shù)成蔭,環(huán)境幽雅。現(xiàn)已建成的行政教學(xué)綜合樓、教師宿舍食堂綜合樓以連廊的形式連成一體,整體建筑風(fēng)格融合閩南“紅磚厝”獨(dú)特的“出磚入石”形式,紅色為主,紅白相間,大氣古樸,蘊(yùn)含著古色古香的閩南傳統(tǒng)文化。(這段在走到孟母三遷的路上介紹)。
孟母三遷:同學(xué)們,請(qǐng)看這一片石雕,你們知道孟母三遷的故事嗎?以前有一個(gè)人叫做孟子,他的母親很重視教育,為了給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多次搬家,可見(jiàn)他的母親是多么重視孩子的教育啊!學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,咱們更應(yīng)該加倍珍惜,好好學(xué)習(xí)。
排球場(chǎng)、六藝石雕:大家先看這里的石雕,這幾片石雕刻畫(huà)的是琴棋書(shū)畫(huà)舞的人物,源自中國(guó)的“六藝”:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),希望大家在課余時(shí)間能勤練技能,發(fā)展特長(zhǎng)。接著是排球場(chǎng),同學(xué)們,咱們英林向來(lái)有排球之鄉(xiāng)的美譽(yù)哦!以后大家可以多來(lái)這里練練排球,爭(zhēng)取加入學(xué)校排球隊(duì)!
中國(guó)心石雕:《我的中國(guó)心》大家聽(tīng)過(guò)嗎?這首歌曾經(jīng)兩次登上春晚舞臺(tái),打動(dòng)我們每一個(gè)中華兒女的心。我還要驕傲地告訴大家:這首歌的演唱者叫張明敏,祖籍是英林嘉排呢。
過(guò)渡:同學(xué)們,咱們學(xué)校這么美,有那么多的花草樹(shù)木,這么優(yōu)美的環(huán)境需要大家的.愛(ài)護(hù),希望弟弟妹妹能做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的小天使?。ㄑ赝究纱┎褰榻B比較突出的樹(shù)木:中國(guó)心旁邊大樹(shù)叫重陽(yáng)木,中國(guó)心背面小花壇有一想株含笑,200多歲了,下廣場(chǎng)石階上去的大樹(shù)有重陽(yáng)木、杜松。)。
操場(chǎng)和籃球場(chǎng):現(xiàn)在我們來(lái)到的是咱們學(xué)校的操場(chǎng)和籃球場(chǎng),操場(chǎng)、球場(chǎng)均采用先進(jìn)的硅pu建成,操場(chǎng)內(nèi)有250米跑道、小型足球場(chǎng)、跳遠(yuǎn)區(qū)、跳高區(qū)等。這可是大家重要的活動(dòng)場(chǎng)所哦,是大家鍛煉身體的好地方,要想學(xué)習(xí)好,先得身體好,每天鍛煉一小時(shí),健康成長(zhǎng)少煩惱。
行政樓前石雕:這座石雕叫魁星又叫文曲星,主管學(xué)業(yè),守護(hù)我們讀書(shū)人。學(xué)校立這個(gè)石雕是希望咱們都能學(xué)有所成。另外這座石雕叫鰲魚(yú),有一個(gè)成語(yǔ)叫做“獨(dú)占鰲頭”,鰲頭是古代宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,只有狀元才能踏上鰲頭。獨(dú)占鰲頭比喻占第一位或第一名。只有勤奮好學(xué)、天天向上的孩子才能學(xué)有所成,獨(dú)占鰲頭。
過(guò)渡:同學(xué)們,孟母三遷、六藝組雕、中國(guó)心、魁星鰲魚(yú)石雕寄托著老師、家長(zhǎng)和社會(huì)熱心人士等許多人對(duì)我們的美好祝愿!
教學(xué)樓:同學(xué)們,咱們學(xué)校總共有四棟教學(xué)樓,分別是:致遠(yuǎn)樓、文明樓、陽(yáng)光樓、和美樓,體現(xiàn)了咱們的校風(fēng)“陽(yáng)光向上,文明致遠(yuǎn)”。大家在寬敞的教室里學(xué)習(xí)是多么幸福啊!
食堂:現(xiàn)在我們來(lái)到的是學(xué)校食堂,一共有兩樓,我們平時(shí)都會(huì)在這里享受我們的午餐,希望弟弟妹妹們能夠做一個(gè)愛(ài)惜糧食的天使,珍惜來(lái)之不易的糧食。(走上食堂二樓)。
結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,我們的參觀到此結(jié)束,希望我的介紹能幫助你們盡快熟悉校園,也希望一會(huì)你們帶爸爸或媽媽參觀學(xué)校時(shí),能把你聽(tīng)到的介紹給他們,祝大家在十小健康成長(zhǎng),渡過(guò)幸福的小學(xué)六年生活!
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