總結(jié)是對一段時間內(nèi)的工作、學習、生活等方面的綜合評價，用于指導我們的進一步發(fā)展。怎樣使總結(jié)內(nèi)容具有針對性和可操作性？以下是一些業(yè)界專家分享的總結(jié)心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

山西歷年高考作文篇一

君不見，勤學苦讀的青年學子夸張地搖著自己的雙臂，將自己的人生之箭瞄準了城里的“白菜”；君不見，汲汲于富貴的成功人士鼓吹著996的福報，將自己的人生之的圈定在利欲的峽谷。

義利從來不是非此即彼的對立物，也絕非君子小人的分界，但是，如果人生的詞典中只剩下利欲，而沒有了道義，那瘋狂的努力不僅無法讓人欽佩，反而會讓人有深深的悲憫和畏懼。過于狹隘，以自我為中心的義利觀會將人生困在世俗的囚籠之中，那扭曲的面孔就是靈魂的鏡子。以義為的，立義高遠，既是對世界的責任，也是對自我的成全！

立義為的，人生偉岸；星河在心，人生璀璨?？吹铰愤咅I殍，袁隆平先生立志讓人們免于饑餓的恐懼，但同時那潛心鉆研的熱忱也讓他有力量對抗人生的困境和磨難。俠之大者，為國為民。為國為民亦是“義”之大者，而這大義既可匡扶起時代的大廈，又可矗立起人格的高山。我們常說“義不容辭”，每個時代，每個個體所不容推辭的“義”，都有不同的內(nèi)涵。當我們將個人的才華與國家人民的發(fā)展和需求結(jié)合起來，我們就為“義”字找到了適合的方向和內(nèi)容：昆侖山下清澈的愛，浩瀚星空癡迷的情，抗疫前線無悔的勇，禾下乘涼幸福的夢……這些都是讓人肅然起敬的選擇，而我作為當代青年，渴望成為一名優(yōu)秀的教育工作者，為祖國培養(yǎng)更多襟懷開闊，知識淵博的優(yōu)秀人才。這便是我的理想之的，心中之義。

前浪奔涌，后浪激蕩。理想之路，灼灼其光。

青春之箭，立義為的，修身為弓，矯思為矢，發(fā)必中矣！全國乙卷高考優(yōu)秀作文16。

山西歷年高考作文篇二

美國最偉大的專欄作家李普曼認為：“如果你想了解一個國家，那就去大學里和新聞學院的學生談談”。我愿意向你們介紹中國，順便可以檢驗一下這個結(jié)論的可信度。

調(diào)查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關(guān)鍵詞很感興趣。很巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著炫目變化的土地上，它們的命運卻迥然不同：一個是劇變下新興的衍生品，一個因與變化格格不入而岌岌可危。

以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場所，跟著音樂載歌載舞，這種休閑方式在中國蔚然成風。他們也走出國門，跳進了火車車廂，跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認識的老人可能完全不一樣。

在中國的網(wǎng)絡(luò)上，將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們一定很熟悉，因為她們會出現(xiàn)在你們的華爾街，會擔起挽救法國打折季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。

從中國古代的《紅樓夢》開始，賈寶玉就偏愛少女，覺得上了年紀的女人“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女人;對年輕女性形象的批評也是：“你這么年輕，怎么打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”，人們的態(tài)度并不友好。

在中國，女性的價值體現(xiàn)在家庭和子女，“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數(shù)往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學家稱之為“中年危機”。然而，廣場舞的出現(xiàn)，讓我對它能夠解決“中年危機”樂見其成。

廣場舞讓她們不再孤單，她會結(jié)識許多朋友，而不再總是受兒女瑣事的捆綁，她們將越來越接近“真正的自我”。我看到很多“大媽”因為融入了集體，變得活潑、快樂，有了個性。我相信，再跳上幾年廣場舞，會分化出更多的小集體，集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候，所有人都會變得越來越好。

我想，包括我自己在內(nèi)的所有人，都正在學習包容這種“探索自我”的熱情與活力，因為我們不愿意自己的嘲諷，讓他們再次回到死氣沉沉，自我模糊的'生命狀態(tài)。

一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，讓每一個人變成更好的自己，是我們這個國家劇變后真正想抵達的彼岸吧。

巨變之下，有的在誕生，有的在漸漸消亡。比如你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個凡事追求“快”的時代越來越不搭調(diào)。不過，我這個圈外人，無資格斷言這種藝術(shù)形式未來的命運，卻愿意和你分享它的美好。

你去聽，程硯秋的《春閨夢》：“去時陌上花似錦,今日樓頭柳又青?？蓱z儂在深閨等,海棠開日到如今“，唱得人柔腸寸斷。

你去聽，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語：“過橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。

你去聽，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿腔憤郁。

京劇與中國的唐詩宋詞不同，以通俗白話示人，但仍然雋永、動人。京劇的詞還得配合著唱腔，我相信即使你對詞的理解不夠透徹，當你聽到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細膩的嗓音，你仍會有自己的體悟。

說完這些，不知你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實兩種文化的命運決定權(quán)，其實在于你，在于我，在于每一個人的態(tài)度。當我們懂得包容，懂得欣賞，懂得理解，它們會呈現(xiàn)出自己最美的樣子。

一個國家大抵也是如此，它由一個個具體的人創(chuàng)造。巨變之下，我們的靈魂和頭腦，決定著這個國家的樣子。

說得差不多了，你覺得李普曼說的話還有幾分道理嗎?

很多年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學演講的時候說：“在過去很多年里頭，美國人似乎在用望遠鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。

為什么要用望遠鏡看呢，歡迎你們來到中國，用自己的耳朵和眼睛了解最真實的我們!

山西歷年高考作文篇三

泰戈爾有一首著名的小詩：河的此岸暗自嘆息，一切歡樂定在對岸：河的彼岸一聲長嘆;歡樂盡在對岸。

人們總是覺得“這山望著那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同樣，人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西，而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。

時光流變，讓昔日的微光成了渺然的虛恍無痕;歲月的塵埃，讓思想的結(jié)晶鎖在了知音寥落的舞臺。這不僅是人類的悲哀，更是思想文化的悲哀。

表面上這樣的悲哀源于外界因素的挑釁和誘惑。薩特犀利地揭示了一個人們不愿承認的現(xiàn)實：科技對人文的漠視和侵害?，F(xiàn)今各類萬能的搜索工具早把人心靈中閃爍的微光掐死在了搖籃里面。然而在本質(zhì)上，悲哀源于人類的“三心”：菲薄之心：認定自己的思想只是“下里巴人”而非“陽春白雪”;依賴之心：對于一個事件或一個命題，習慣性地請求網(wǎng)絡(luò)，缺乏獨立思考;慵懶之心：即便靈感一閃而過也懶得速記下來，過腦即忘隨風而逝。

科技的發(fā)展與人類的“三心”結(jié)為聯(lián)盟，微光成了奢侈，似乎靈感只屬于天才，微光是一門“絕學”，這樣的后果是科技在掌上眉飛色舞，糜爛生活的姿態(tài)大行其道，可堪思想之花的枯萎頹敗，靈感乍現(xiàn)的涸澤枯竭，社會文化氛圍的淺顯薄弱。

然而，當繁華落盡看到天才作品里被我們舍棄過的微光時，我們會是怎樣的感受呢?值得注意的是，社會的發(fā)展從來是靠大眾文化的前進，與每一個個體的微光息息相關(guān)。星星之火，可以燎原，點燃微光，亦能照亮整片天空！

首先，這需要基礎(chǔ)教育的普及和平等，從“博”而后“?！?，改變公眾對有關(guān)學術(shù)、靈感的想法的一貫仰望，以一平和的眼光看待，大師出于大眾，教育的發(fā)展可以營養(yǎng)培養(yǎng)大師的泥土。其次，可以學習西方開發(fā)出靈感的新載體。國外有專家開發(fā)了一款游戲，玩家可以任意組合，尋找蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，每個個體都有可能成為發(fā)現(xiàn)蛋白質(zhì)的大家。再者，我們應逐漸告別“三心”，別讓自己的菲薄，依賴、慵懶主宰了思想，限制了微光。

當我們重拾自身的好奇心去關(guān)照生活，我們的微光能聚成一片，集體的微光終成一片光明，照亮的不僅是思想文化界，亦為社會的發(fā)展照亮了前進的方向。

微光屬于天才，更屬于大家。我說：河的兩岸歡聲笑語，一片祥和。

山西歷年高考作文篇四

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，

用美麗的雪花寫下：相信未來。

——食指《相信未來》。

50年前，那是個混亂的年代。20歲的食指一如現(xiàn)在的我們，看不清前途，也找不到歸路。青春的迷?；\罩著奮斗的征途，家國的命運牽扯著每個人。但相比食指，我們生而有幸。

這是個偉大的國度，這是個發(fā)展的時代。

縱橫交錯的交通大動脈上，每天急速行駛著數(shù)不清的和諧號，傲視全球的高鐵成為中國速度的完美隱喻;從九天攬月的“嫦娥工程”到五洋捉鱉的“蛟龍?zhí)枴?，則不斷刷新中國發(fā)展所能達到的高度和深度;古老的絲路上，正在續(xù)寫著“一帶一路”的新傳奇，兩千年的時空交匯見證了中國影響力的廣度。

這個不斷創(chuàng)造奇跡的時代，早已深深地烙印在我們的集體記憶里，凝聚成值得自豪的中國力量。這份力量伴我們經(jīng)歷了許多歡喜和悲痛，為北京奧運會的盛大開幕流下過激動的熱淚，也為汶川大地震的死難同胞流下過動情的淚水。

這還是個矛盾的國度，是個糟糕的時代。

滿天的黃沙跟隨著蒙古高原南下的風，一次次淹沒了北方的城市;空氣中的pm2.5爆表，一次次牽動著公眾的神經(jīng)。越來越糟糕的環(huán)境讓人質(zhì)疑生活，越來越高漲的房價讓人無處棲身，越來越擁堵的馬路讓人不勝其煩。逃離北上廣的話題每年都會甚囂塵上，但每年依然有許多人懷揣著夢想涌入城市。

經(jīng)濟的發(fā)展伴隨著道德的滑坡，物質(zhì)的豐富伴隨著精神的空虛……這些充滿矛盾的詞匯，一次次成為社會討論的焦點，而各種熱點事件的爆發(fā)又在不斷地撕裂著輿論場。這個社會弊病叢生，身處其中的我們呼喚干凈的空氣，也呼喚公平和正義。

但是，這就是我的國，這里有我的'家。她取得了舉世矚目的成就，也遇到了“成長的煩惱”。我們深知，只有自信地看到她的長處，并且誠實地指出她的不足，才是對她真正的熱愛。而我們對美好的追求，將會是這個國家前進中不竭的動力，幫助她走出“成長的沼澤”。

穿越歷史的迷霧，站在這片祖先生活過的土地上。不知道為什么，總會想起24歲的張騫，那年他牽著駱駝橫絕朔漠，離開了繁華的長安城，準備穿越未知的沙漠去“鑿空”西域。兩千多年以后，食指在用美麗的雪花寫下“相信未來”，同樣看得我熱血沸騰。如今的我們，即使體會不到他們所經(jīng)歷的苦難，但我們對國家的熱愛和對自由的向往，依然會心潮澎湃。

沒有誰的青春是容易的，我們是這個社會中獨立的個體，每個小人物的離合悲歡，構(gòu)建了整個國家的時代圖景。無論個人還是國家，我們都只能忍著成長的陣痛向前走，可以回首而不能回頭，意志堅定地走過艱苦的歷程。只有虔誠地相信未來，才能更好地做出改變。

這個時代，讓我們比任何時候都更接近夢想!

山西歷年高考作文篇五

2022年2月4日，立春。一座古城，一個新都，一個冬夜，一次盛典，第24屆奧運會在“鳥巢”開幕，奧運圣火再次熊熊燃燒，北京，成為全球唯一的雙奧之城2008年8月8日，那個一鳴驚人的夏夜，29個煙花“腳印”，從永定門到天安門，再到國家體育場“烏巢”，中華民族五干年的歷史，盡在這段旅程中。那個夏夜，世人看到了一個東方大國復興之勢不可阻擋。

2022年2月4日，這個萬眾矚目的冬夜，美輪美奐的24節(jié)氣，每一幀畫面都飽含著中國韻味，在這一刻，我們看到天，看到地，看到雨，看到風，看到大陸，看到長空。我們看到虎頭帽、中國結(jié)，還看到了“黃河之水天上來”“燕山雪花大如席”。

現(xiàn)代奧林匹克運動在此時，完美地融入東方古國。這個冬夜，世人看到了富強的中國自信、從容的一面。

冬奧會開幕式，“不點”主火炬的創(chuàng)意令人驚嘆。中國美學的含蓄、空靈、留白風格，在此時此刻展現(xiàn)得淋漓盡致。這個創(chuàng)意體現(xiàn)出中國美學的意蘊，同時，也契合了當下低碳環(huán)保的理念，備受贊譽與認可。

2008年飛天點燃主火炬，2022年的星星之火可以燎原，同樣令人印象深刻。

冬奧會開幕式“一‘鴿’都不能少”讓人生感動。660個小朋友唱歌跳舞、最后匯聚成一個心形。有一個掉隊的小鴿子沒有回到心形里，一個稍微大一點的孩子，去把她拉回來。“掉隊的小鴿子”就引起了許多網(wǎng)友的討論。有網(wǎng)友說：“迷路的那個孩子，一定會回來的?！边€有網(wǎng)友說，所有的鴿子都看向東南方，等著掉隊的鴿子回來。

冬奧會開幕式現(xiàn)場，沒有大牌明星，沒有專業(yè)歌聲。只有運動員，還有普普通通的大爺大媽。參演的大多數(shù)都是青年學生，還有很多天真可愛的孩子。此情此景，讓世人看到了活力，看到了希望，看到了未來。

北京冬奧會有91個國家、地區(qū)參加，共設(shè)7個大項，15個分項和109個小項。北京冬奧會主題口號是“一起向未來”簡單五個字，力量無窮。這種力量號召全世界不同膚色、不同種族、不同信仰的人，在奧林匹克旗幟的引領(lǐng)下，筑夢冰雪，一起向未來。

北京冬奧會恰逢中國春節(jié)，當奧林匹克文化與中華春節(jié)文化相遇，注定了這場冰雪盛宴精彩絕倫。讓我們?yōu)槲覀儌ゴ笞鎳粽羧丈隙院?，讓我們?yōu)槭澜绺鲊\動健兒們精彩比賽加油。

2008年，同一個世界，同一個夢想！2022年，一起向未來！

從2008年到2022年，從夏奧會到冬奧會，北京歡迎你！

山西歷年高考作文篇六

于是，人會在很多事情面前將門半掩，斟酌再三，最后緩緩地將門合上。我們怕的只是門外又是大雨傾盆。

于是，我們躲在屋子，去翻那有著晴朗天空的照片，看著那熟悉甚至已有些厭倦的笑臉，我們感受著疲憊的幸福卻不敢推開門去體驗更新鮮的感覺。

沒有這種心境，一個肌無力患者怎會成為認識宇宙的學者，沒有這種心境，一個聾耳的音樂人又怎能譜出世上最偉大華麗的交響。

門內(nèi)是安靜的無聊，是一成不變的掛滿笑臉的照片，是種子蜷縮的`土壤，是幼雛溫暖的屏障，這里安全，寂靜，風平浪靜，可這里少了人生中最應擁有的新鮮與活力，即使是痛苦或悲傷，也是我們生命的部分，也是我們應去迎接和感受的。

所以，推開那扇門，去希望那四分之一的喜劇，去感動于那四分之三的悲傷，讓我們的生命可以不留遺憾。

所以，推開那扇門，去開懷于燦爛的陽光普照，去尋找電閃雷鳴中值得銘記的美妙。

雨中，推開那扇門，打濕的額頭，絢麗的彩虹……。

山西歷年高考作文篇七

沒事的時候總喜歡翻開那本影集，那是我一直珍藏的影集，它一直沉睡在我的抽屜里。雖說有些舊，但卻沒有灰塵，因為那里流淌過我太多的目光，只有在那里時間是可以來回走動的。

在影集里有一張黑白照，每次翻開第一張總是它。照片上一個小男孩手扶著一輛已經(jīng)明顯陳舊的老式自行車，個子與自行車不相上下，但那手扶車把的樣子還是顯得很老練，看得出他曾經(jīng)練過，更看得出他很少拍照片，熟練、羞澀、緊張、高興、自豪融合在這一張照片里。是的，那就是我，一個當時還不滿八歲的孩子，而那輛自行車便是父親的，我也不記得它的年代了，只聽說那是爺爺花了大半年的錢，托人拿到票買的，父親就騎著它，帶回了我的母親;又騎著它，帶著我。父親是裁縫，走家串戶總要用到車，一把剪刀、一把尺子，就這樣來回奔波，車輪下滾出的是一件件新衣服。要知道，在那個年代，要一件新衣服真的不容易，需要等待、等待還是等待。就這樣我過著我的童年，自然父親歇在家的時候，自行車便屬于我，一個七歲的孩子，還沒有車高，但對學車卻有強烈的愿望。跌了又跌，鏈條掉了再上，上了再掉，但終究沒有害怕。就這樣從半踏到全踏，雖然還只能在三角杠下把腳伸過去騎，但看到自己已經(jīng)能夠駕馭這輛車，已經(jīng)開心至極。車是慢的，但在我的耳邊卻一直都有風馳電掣般的感覺，也許這就是童心的力量吧。

慢慢長大，那輛自行車也退出了歷史的舞臺，父親因為年齡原因，自然也不做裁縫了。電動車成為了他上班的交通工具，帶好頭盔，騎上已經(jīng)不需要讓他花力氣腳蹬的電動車，那份滿足自然也流露在他那已布滿皺紋的臉上。原本的嫻熟與靈活如今在這輛不需花力氣的小車上變成了緩慢與機械。車快了，人慢了;車新了，人老了。車滾過的是路程，人扶著的是時間。還記得朱自清的一段話“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候”，但我想問朱先生的是，燕子還是那只曾在屋檐下呢喃軟語的燕子嗎?楊柳還是那婀娜多姿的楊柳嗎?這一切也許只有那本一直躺在抽屜的影集知道，只有那張黑白照片里的老式自行車知道。

車來車往，喇叭聲已經(jīng)傳遍鄉(xiāng)間田野，但我還是喜歡騎著一輛自行車，穿梭在來回的路上。當我回首的一剎那，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有更多的人也開始騎起屬于他們自己的那輛自行車。

山西歷年高考作文篇八

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)。

有一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“您創(chuàng)建了一個第一流的物理學派，有什么秘訣?”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢?！甭牭竭@個回答，大家都感到十分詫異和不解。

玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

本沒有意外。

生活中時有出人意料的事：懸崖上長出了樹，小溪流成了河，著名學者承認不足，政府官員自我檢討……人們心中充滿了疑問，感到這些事情大大出乎了意料。

我們不應該感到意外。

當我們看到嶙峋的山石上屹立著一株蒼翠的青松時，不必驚奇，因為那是一種生命的力量;當我們看到長江的源頭只是一彎細流時，我們不應感到詫異，因為那是一種愛的廣博;當我們聽到數(shù)學大師陳省身先生在回答中學生的數(shù)學問題時說“不知道”時，不必不解，因為那是一種大家的風范;當我們看到溫家寶總理噙著淚水，深情地對人民說“我做得不夠”時，更不必意外，因為那是人民公仆對人民至深的熱愛!

我們不應感到意外，因為這些看似充滿疑惑的問題，背后都掩藏著深刻的答案。我們不應感到意外啊，因為我們之所以意外，是因為難以讀懂其中的真諦!

我們沒有理由再感到意外了!我們應該做到的，是讀出他們的苦心，驚嘆他們的人生境界，為他們的人格魅力折服。我們應該將我們的不解、疑問、驚異，化作深深的感動，再化作我們向他們學習的力量。

我們沒有理由意外，我們只能震撼。我們不再奇怪：為什么，在困在廢墟中時，一位母親竟能用自己瘦弱的身軀，承受著無數(shù)磚石的壓力，為女兒撐起一片狹窄但安全的空間?我們只會被深深打動，感悟母愛的堅定、執(zhí)著和偉大。

我們不再奇怪，為什么，在衡陽火災中，那消防官兵明知危險，仍義無反顧地沖上前去?因為那是軍人的責任，那是對職業(yè)的忠誠!

我們也不再奇怪：為什么，那些奧運冠軍獲得獎杯時流下了淚水?因為，這是數(shù)年來流出的血淚催生的花朵，那是為祖國榮譽鑄造的豐碑!

是的，我們不會感到意外了。因為我們讀懂了其中的理，更讀出了其中的情，一切都在情理之中。

生活中沒有意外。生活中本沒有意外。

閱卷老師的現(xiàn)場札記。

在閱卷過程中，本文之能夠獲得閱卷老師的一致好評，而沒有一個老師提出異議，這是少有的現(xiàn)象。我們認為，該文成功的因素有如下方面：

其一，作者立意鮮明而樸素。以“生活本沒有意外”入題，表面上乍覺平淡無奇，但經(jīng)由作者豐富暢快的文字道出，卻使人又覺得其平凡中含有俊奇，樸素中含有睿智。

其二，作者謀篇布局整齊和諧，思路推進有板有眼，感情闡發(fā)有張有弛。首段以平白話語開篇，語氣舒緩;次段以簡短語氣獨當一面，使文章語氣驟顯緊張;進而以反復的排比語句，使得語勢磅礴，思路宕開，給人以無可阻擋之勢，并不斷加深主題思想的升華;最后一段重歸平凡，以“生活中沒有意外，生活中本沒有意外”反復強調(diào)，與前文相互照應，相得益彰。

其三，作者多角度、多層面地運用不同的寫作手法，恰切地托起文章的主題與立意。如排比手法的運用，既有句子的排比，如第三段，又有段落的排比，如第七至第九段，均使作者的主題表達痛快淋漓，讀來大快人心;第四段反問和第七至九段設(shè)問的反復使用，均顯示了作者在修辭造句上無與倫比的才華，有效地折射出作者含蓄而深刻的社會關(guān)懷意識。

曉看紅濕處。

流星選擇了隕落，于是劃落成了天際那道耀眼的瞬間;瀑布選擇了懸崖，于是跌宕成了那曲激越的歌;曇花選擇了夜晚，于是詮釋了生命的價值;人選擇了崎嶇，于是，人才有了成長。

曾有人對世界前500名富翁做過調(diào)查，訪問他們將如何對自己的財產(chǎn)分配。出人意料，幾乎所有的人都準備將大部分的資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)，而只有很少的一部分留給子女做遺產(chǎn)。連任多年首富的比爾·蓋茨，有人曾打個比方，如果比爾·蓋茨掉了一張1000美元的支票，他根本不會去撿;因為在彎腰的瞬間，他所賺的遠不止1000美元;但是，在調(diào)查中，他只決定給每個子女1000萬美元的啟動資金，或許這出人意料的結(jié)果會讓許多人大吃一驚，因為1000萬美元或許只是他存折上的一個零頭，但細細琢磨，這一切卻又都在情理之中。因為創(chuàng)業(yè)者心里最清楚，很少有人能夠一帆風順，沒有艱辛的付出就不會有輝煌的收獲!這的確又在情理之中。

的確，縱觀古今，出人意料的舉動和情理之中的成功息息相生。當年，齊桓公出人意料地重用了曾是仇人的管仲，卻又在情理之中成就了一番霸業(yè);毛遂出人意料地大膽自薦，卻又在情理之中顯露了自己的鋒芒;巴蒙特爾出人意料地寫下了“為了看到陽光，我選擇了出生”，卻又在情理之中詮釋了自己的生命觀;凡·高出人意料地自創(chuàng)了意識派，卻在情理之中引導了文化風。

一系列的出人意料和情理之中，宛若營造了一種“曉看紅濕處，花重錦官城”的柳暗花明之感，讓人在潛移默化中讀懂了人生，讀懂了生命，把握了自我。

面對生活中的許多出人意料，我們不應只究其表面，而應仔細品味其情理中所蘊含的深深哲理，大膽地去解開墨守陳規(guī)的束縛，大膽去釋放自己的激情，大膽堅持自己認為是對的，活出真自我!

或許，如果沒有流星的隕落，它不會有情理之中的光芒，只會塌陷成無光的矮星;或許，如果沒有瀑布的跌宕，它不會有情理之中的雄壯，只會無波無痕從河道滑過;或許，如果沒有挫折的磨礪，情理中的成功也會遙不可及!選擇出人意料的舉動，選擇情理之中的成功!

閱卷老師的現(xiàn)場札記。

其一，本文標題意味雋永，富有詩意。“曉看紅濕處”本是杜甫的名句，本義是寫詩人想像來日早上春雨過后的驚喜之情，但本文作者翻出新意，旨在表達“意料之外而情理之中”的理性，這充分顯示了作者脫俗不凡的才情和靈氣。

其二，本文使用排比等修辭手段，增強了文采，構(gòu)筑了壯麗的語言美。首尾兩段，由物及人，語言句式整齊劃一，朗朗上口，修辭煉句匠心獨運，氣勢流暢，與文章主題相得益彰。

其三，文章選材準確而恰當，有力地支持了文章主題的表現(xiàn)。其中引用巴蒙特爾“為了看到陽光，我選擇了出生”一句，富有哲理，深含韻味，這不僅契合了文章主題的需要，而且以他人所不言之事例，足以驟然引起閱卷老師的怦然心動。有如此巧妙的引用，閱卷老師幾乎無法拒絕為這位考生打個高分了。

莊子的世界。

我一直渴望用我拙笨的筆頭來描摹一下這個先秦的哲人，但每每提筆，浮現(xiàn)眼前的，總是一個至玄至幻的影子。這個影子或隱沒于江湖，或委身于水田，或翩躚于夢幻，或混跡于鬧市，令我無從下筆，只得興嘆。

大多數(shù)人，對于莊子，是迷惑不解的。那個烽火狼煙、豪杰并起的時代，賦予人的，是激情和斗志，是渴望輔佐君王、救黎民于水火的大丈夫情懷———莊子，這個槁項黃須、聰明透頂?shù)娜?，卻棄自己的滿腔才情不用，或與水田曳尾的神龜游戲，或研究墻角蝸牛觸角上的彈丸小國，或臆造出不存在于世的大鵬、大鯤，甚至對送到眼前的楚國相位都安然不動……這太出乎人們意料了!

莊子就是這樣的特立獨行，他的行為在兩千年后的今天看來，依舊那樣的古怪，他真是那個時代一個出人意料的哲人。

然而———。

莊子就像一本書，讀前令人疑惑，讀后令人開朗。

閱卷老師的現(xiàn)場札記。

本文可謂是一篇奇文。在閱卷過程中，本文曾引發(fā)閱卷老師的一番議論，因為按照高考評價標準，我們顯然無法給定這篇文章很高的分數(shù)。但是，經(jīng)過幾輪評議，我們還是給予其滿分。其最主要的一個理由便是，作者寫作此文時，是憑借自己的感悟和理解，憑借自己的熱愛和思考而寫的。實際上，作者似乎不是在寫一篇中規(guī)中矩的高考作文，而寫自己對遠在千古的那一位知己的紀念和懷戀。這便是有心之文，這便是有情之文，這與那些到處充斥虛情假意的考場作文是有很大不同的。

山西歷年高考作文篇九

據(jù)美國全球語言研究所公布全球二十一世紀十大新聞，其中有關(guān)中國作為經(jīng)濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)現(xiàn)其中報道中國崛起的信息有3億多條。

那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點呢？《中國青年報》和新浪網(wǎng)在中國網(wǎng)民中進行了調(diào)查，結(jié)果排在前六名的分別是：經(jīng)濟發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當?shù)慕嵌龋}目自擬，文體不限（除詩歌外）;不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。

二、命題意圖。

高考課改區(qū)寧夏吉林黑龍江山西河南新疆海南共用一套題。在命題形式上與去年相同，都屬于新材料作文；命題的價值取向都與都與現(xiàn)實社會關(guān)聯(lián)，對于倡導中學生關(guān)注國家命運、民族前途等具有導向作用。

但細細分析還是會發(fā)現(xiàn)，今年的作文命題較去年穩(wěn)中有變：

二是社會關(guān)注點有很大不同，20新課程標準卷的高考作文是非常值得回味、研究的，因為這個題目不在僅僅是關(guān)注個人的成長和成才規(guī)律；更是要我們關(guān)注世界和國家的命運，關(guān)注國家社會發(fā)展狀況的大事，體現(xiàn)了恢弘大氣又能夠緊貼近時代脈搏的一種命題風范。

由此看來，2011年新課程標準卷的高考作文命題可謂高屋建瓴。命題具有鮮明的時代性、深遠的歷史意義，讓學生在作文的實踐中，思考作文要緊跟時代節(jié)拍，不能脫離現(xiàn)實，無病呻吟。偉大的時代成就宏偉的事業(yè)，宏偉的事業(yè)召喚有為的青年。實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要我們的莘莘學子將個人的命運同民族、國家、人民的命運緊緊連在一起。做關(guān)心世界和國家命運的人，而不是做在象牙塔中坐井觀天的脫離實際的“書蟲”

三、構(gòu)思方略。

新課程在注重高考作文命題限定性的'同時，也非常注重命題要能夠給考生提供較為充分的自主性與開放性。今年的高考作文題在此一方面，做得十分出色。

作文在審題立意上沒有難為考生，立意的角度還是材料限定的范圍，根據(jù)新材料作文審題立意的方法，我們可以抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句：中國崛起、中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點。這是材料的“切入點”。只要圍繞“中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點”這個中心結(jié)合“經(jīng)濟發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度”這六個方面來寫作都是符合題意的。

在立意上可將文章開掘得透辟獨到，穎悟深邃，盡情展現(xiàn)自己思維的強度與力度。理性地看待中國崛起，一分為二地分析中國崛起，這是對中學生思維認識的更高的要求，也就是要辯證地看問題，學會理性思考，分析在中國崛起中六個方面內(nèi)部的問題和外部的問題。

從文體方面說，寫成議論文比較容易上手，圍繞經(jīng)濟發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度”這六個方面選擇適合自己分論點來寫作。

雖然作文容易入手，但是要寫出很好的文章則不是很容易，因為學生對此話題比較熟悉，但要寫出新意，尋找恰如其分又新鮮生動的素材卻并不容易，當然，這需要學生平時對生活的認識和積累。比如“經(jīng)濟發(fā)展”方面可以談“中國改革開放30年所取得的發(fā)展進步”；“國際影響”方面可以談抵制分裂、維護國家尊嚴的萬眾一心，姚明，劉翔，李娜等體育健兒的光榮與從容?！懊裆纳啤狈矫婵梢哉剳?zhàn)勝災害，重建家園的眾志成城…“科技水平”方面可以談鳥巢、水立方，和神舟飛天的尖端科技。

從語言方面說，考生應該明確語言內(nèi)里是思維，這是考試成功一條規(guī)律，良好的語言素養(yǎng)是我們面對作文題目從容應對的不二法則。良好的語言素養(yǎng)，是讓我們寫出健朗大氣、飽含情感的文字，而要杜絕那種做作忸怩、無病呻吟、故作高深、言之無物的文風。（山西省語文教學名師徐鷗）。

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山西歷年高考作文篇十

游客所在意的是：玻璃杯的價值+是否讓主人得知+垃圾是否處理。

老人所在意的是：玻璃碎屑是否妥善處理=是否會讓他人受傷。

從這個故事中，我們看到的是兩種態(tài)度，兩種想法，兩種價值觀。從常理上看，游客所做的似乎沒錯。我們中的大多數(shù)在別人家里打碎了杯子或花瓶，處理的步驟大概也會是這樣，因為這樣做至少稱得上禮貌。

可這樣的禮貌卻罔顧了一份對他人的關(guān)心。而我們真正需要的不是這些表面的程序、步驟，而是發(fā)自內(nèi)心的善良。

為何要關(guān)心他人?縱觀人類歷史，關(guān)心是一種拋卻利益的珍貴付出。而現(xiàn)在，這份珍貴卻在漸漸消失。

關(guān)懷他人，于自己是有益的。孟子有云：“愛人者，人恒愛之?！痹?jīng)讀到一個故事，美國得克薩斯州的一名男子因汽車拋錨被困郊外時受到一個人幫助，那人不求回報卻讓他繼續(xù)傳遞這份愛心。于是他便一直踐行著幫助他人的人生準則，并讓他幫助的人繼續(xù)傳承這份愛心。多年后他遭遇洪水，一少年冒死救了他，并對他說：“我不需要你的回報，但你要將這份愛心傳承下去……”此時男子早已熱淚盈眶。關(guān)懷他人，雖然需要付出，還可能會惹上麻煩，甚至犧牲生命，但這樣的道德接力棒若一直傳遞下去，我相信最終受益的仍是我們自己。

關(guān)懷他人，于社會亦有益。中國夢的實現(xiàn)需要每個人的努力。國民素質(zhì)之所以還有待提高，其根源是很多人沒有一顆設(shè)身處地為他人著想的心。如三毛所說，我們并不是刻意抹黑國人，但部分人的有些行為真讓我們寒心。若心中有他人，便不會在公眾場所大吵大鬧，影響他人用餐或休息;若心中有他人，便不會出現(xiàn)摔倒老人無人扶起，或者老人訛詐好心人的現(xiàn)象;若心中有他人，便不會有亂插隊、賣假藥假酒等事件頻頻發(fā)生。

若關(guān)懷，花便開。開放的是淺紫的道德、天藍的素質(zhì)、粉紅的善良……我們要的，不是所謂的客套禮貌，而是發(fā)自肺腑地在心中裝下他人。如果心中只有自己，我們的心就會很小;當嘗試著關(guān)懷他人，我們的心就會變得很大，大到可以裝下很多美好。

我想在城市的鋼筋水泥里種下關(guān)心他人的種子，因為總有一天它能開出絢爛的花朵。那樣，我們就能看到最美最美的自己，最美最美的世界。

山西歷年高考作文篇十一

流星選擇了隕落，于是劃落成了天際那道耀眼的瞬間;瀑布選擇了懸崖，于是跌宕成了那曲激越的歌;曇花選擇了夜晚，于是詮釋了生命的價值;人選擇了崎嶇，于是，人才有了成長。

曾有人對世界前500名富翁做過調(diào)查，訪問他們將如何對自己的財產(chǎn)分配。出人意料，幾乎所有的人都準備將大部分的資產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)，而只有很少的一部分留給子女做遺產(chǎn)。連任多年首富的比爾·蓋茨，有人曾打個比方，如果比爾·蓋茨掉了一張1000美元的支票，他根本不會去撿;因為在彎腰的瞬間，他所賺的遠不止1000美元;但是，在調(diào)查中，他只決定給每個子女1000萬美元的啟動資金，或許這出人意料的結(jié)果會讓許多人大吃一驚，因為1000萬美元或許只是他存折上的一個零頭，但細細琢磨，這一切卻又都在情理之中。因為創(chuàng)業(yè)者心里最清楚，很少有人能夠一帆風順，沒有艱辛的付出就不會有輝煌的收獲!這的確又在情理之中。

的確，縱觀古今，出人意料的舉動和情理之中的成功息息相生。當年，齊桓公出人意料地重用了曾是仇人的管仲，卻又在情理之中成就了一番霸業(yè);毛遂出人意料地大膽自薦，卻又在情理之中顯露了自己的鋒芒;巴蒙特爾出人意料地寫下了“為了看到陽光，我選擇了出生”，卻又在情理之中詮釋了自己的生命觀;凡·高出人意料地自創(chuàng)了意識派，卻在情理之中引導了文化風。

一系列的出人意料和情理之中，宛若營造了一種“曉看紅濕處，花重錦官城”的柳暗花明之感，讓人在潛移默化中讀懂了人生，讀懂了生命，把握了自我。

面對生活中的許多出人意料，我們不應只究其表面，而應仔細品味其情理中所蘊含的深深哲理，大膽地去解開墨守陳規(guī)的束縛，大膽去釋放自己的激情，大膽堅持自己認為是對的，活出真自我!

或許，如果沒有流星的隕落，它不會有情理之中的光芒，只會塌陷成無光的矮星;或許，如果沒有瀑布的跌宕，它不會有情理之中的雄壯，只會無波無痕從河道滑過;或許，如果沒有挫折的磨礪，情理中的成功也會遙不可及!選擇出人意料的舉動，選擇情理之中的成功!

山西歷年高考作文篇十二

生活中時有出人意料的事：懸崖上長出了樹，小溪流成了河，著名學者承認不足，政府官員自我檢討……人們心中充滿了疑問，感到這些事情大大出乎了意料。

我們不應該感到意外。

當我們看到嶙峋的山石上屹立著一株蒼翠的青松時，不必驚奇，因為那是一種生命的力量;當我們看到長江的源頭只是一彎細流時，我們不應感到詫異，因為那是一種愛的廣博;當我們聽到數(shù)學大師陳省身先生在回答中學生的數(shù)學問題時說“不知道”時，不必不解，因為那是一種大家的風范;當我們看到溫家寶總理噙著淚水，深情地對人民說“我做得不夠”時，更不必意外，因為那是人民公仆對人民至深的熱愛!

我們不應感到意外，因為這些看似充滿疑惑的問題，背后都掩藏著深刻的答案。我們不應感到意外啊，因為我們之所以意外，是因為難以讀懂其中的真諦!

我們沒有理由再感到意外了!我們應該做到的，是讀出他們的苦心，驚嘆他們的人生境界，為他們的人格魅力折服。我們應該將我們的不解、疑問、驚異，化作深深的感動，再化作我們向他們學習的力量。

我們沒有理由意外，我們只能震撼。我們不再奇怪：為什么，在困在廢墟中時，一位母親竟能用自己瘦弱的身軀，承受著無數(shù)磚石的壓力，為女兒撐起一片狹窄但安全的空間?我們只會被深深打動，感悟母愛的堅定、執(zhí)著和偉大。

我們不再奇怪，為什么，在衡陽火災中，那消防官兵明知危險，仍義無反顧地沖上前去?因為那是軍人的責任，那是對職業(yè)的忠誠!

我們也不再奇怪：為什么，那些奧運冠軍獲得獎杯時流下了淚水?因為，這是數(shù)年來流出的血淚催生的花朵，那是為祖國榮譽鑄造的豐碑!

是的，我們不會感到意外了。因為我們讀懂了其中的理，更讀出了其中的情，一切都在情理之中。

生活中沒有意外。生活中本沒有意外。

山西歷年高考作文篇十三

崩坍停止了，江邊髙壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望!當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危!

這一切都在我的心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構(gòu)筑我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。