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環(huán)境保護是當今全球所面臨的重要議題,我們需要關注并采取行動。在總結中,我們可以體現(xiàn)自己的觀點和態(tài)度,但也要保持客觀和中立。接下來是一些總結的模板和寫作技巧,希望對大家有所幫助。
江西滕王閣名句篇一
揚舲向南浦,重開舊館訪仙人。
——彭玉麟題滕王閣。
我輩復登臨,目極湖山千里外;
奇文共欣賞,人在水天一色中。
——李春園太守(其宴)為姚鐵松中丞(棻)撰題滕王閣。
畫棟喜重新,近來樓臺齊放眼;
長天舒一覽,飛霞詞句我低頭。
古閣出重霄,萬里觀瞻新氣象;
神州開盛世,三唐風儀壯乾坤。
——劉榮根題滕王閣。
憑檻望江流,秋水長天猶一色;
無人思帝子,層臺飛閣已全新。
——宋遠崖題滕王閣。
杰閣喜重新,湖光山色增勝慨;
奇文共欣賞,秋水長天總關情。
丹霞染蒼山,不盡紫氣生斯地;
古城峙名閣,千秋碧水話風流。
——黃永雄題滕王閣。
登閣感興亡,滾滾江河從不廢;
憑欄懷憂樂,悠悠天地總關情。
——匡永慶題滕王閣。
元嬰建閣先,不過飲宴歌舞地;
王勃作序后,別是人間翰墨場。
時序仍三秋,又值洪都新雅會;
物華俱四美,再登杰閣滿高朋。
——白啟寰題滕王閣。
名閣冠東南,今朝輪奐超先世;
雄州多俊杰,當代風流勝古人。
杰閣又重修,問誰繼三王健筆;
高秋逢盛會,信自有一代名家。
——聶云從題滕王閣。
時事任滄桑,劫火難焚飛鶩句;
江山憑主宰,滕閣重賦落霞篇。
——田世儒題滕王閣。
高閣試登臨,秋水長天恍一色;
晴空憑顧盼,落霞孤鶩喜齊飛。
高閣又迎秋,借得夕陽讀舊序;
好風常送客,邀來明月弄新篇。
樓閣有奇篇,百代風騷同領略;
江山存勝景,萬方賓客共登臨。
——廖宇陽題滕王閣。
眺檻外風光,一色長天共秋水;
讀壁間詩序,兩行絕句見奇才。
愛檻外風光,一色長天共秋水;
賞壁間詩序,兩聯(lián)警句獨霸才。
瓊樓瞰八方,流彩遙輝彭蠡水;
清賦傳千古,揚名合謝馬當風。
盛世獲重修,復見流丹輝杰閣;
英雄欣輩出,更多健筆勝王郎。
依然極浦遙山,想見閣中帝子;
安得長風巨浪,送來江上才人。
神州三樓,滕客冠首,名揚中外;
初唐四杰,王勃領先,序傳古今。
——馬傳綱題滕王閣。
江西滕王閣名句篇二
揮毫對客,送來江上才人。
高閣盛名,賴王子安一序;。
閑云淡鶴,問李元嬰何之。
——田翠竹題滕王閣。
滕王閣名稱來歷。
唐太宗李世民之弟——李元嬰出生于帝王之家,受到宮廷生活熏陶?!肮?,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚游,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛?!?明陳文燭《重修滕王閣記》)據(jù)史書記載,永徽三年(公元652年),因李元嬰在貞觀年間曾被封于山東省滕州市故為滕王,且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”,后滕王李元嬰調任江南洪州,又筑豪閣仍冠名“滕王閣”,此閣便是后來人所熟知的滕王閣。歷史上滕王閣有三處分別位于山東滕州、江西南昌和四川閬中(時間先后順序)。
江西滕王閣名句篇三
1、關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。
2、老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。
3、漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
4、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
5、物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
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江西滕王閣名句篇四
各位朋友:。
(車上的導游歡迎詞)大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江旅行社的地接導游員,我姓朱名軍!和藝術人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠了!您是游客我是導游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質服務和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!
從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導游員一起吟誦了滕王閣序!
(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳!請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序!王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難!王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為"三王文章"。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。
(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位!第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關系。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚,晉武帝太元六年(381年),慧遠和尚奉道安之命,來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景,在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年,慧遠在廬山創(chuàng)建東林寺并結白蓮社,自此一住三十余年,四處講學,直至圓寂那一天,而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地,畢生精力倡導凈土宗,著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本,逐漸開佛教一派山門——凈土宗?;圻h首結蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠的最大貢獻是他將復雜的佛家進行了改造,走入到了老百姓家中!在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。和陳蕃關系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴嵩,明朝人,字惟中,號介溪,江西分宜人,專國政達20xx年之久,為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒,不能掩文章”,表示不能因人廢文,來肯定他獨為迥出”的文學功力。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年,湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍為基調,所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于1620xx年逝世,這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”。由于他生活在明未清初,我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當時的政府是不會答應這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》,因為這些戲的內容都和夢有關系,又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教,宣揚個性解放,主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義,同時也在很大程度上加強了古代愛情劇的思想和社會深度。
(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點介紹)這里是地靈亭,我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關,龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山!大庾嶺梅關,梅關古道始通于秦漢,是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720xx年),為適應當時南北經(jīng)濟文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時間,開通了一條寬1丈,長30華里,兩旁廣植松梅的大道。現(xiàn)存的梅關古道約8公里,路面鋪砌青石的鵝卵石。
關樓拱門兩面嵌石刻,北為"南粵雄關",南為"嶺南第一關"。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,陳毅曾在此領導了三年游擊戰(zhàn)爭,寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》?,F(xiàn)在,當年陳毅活動過的地方,已被開辟為旅游景點。每年的新春前后,正是梅花初放的季節(jié),兩邊的梅花盛開,爭相奪目,也正是走訪梅嶺古道的最佳時節(jié)。雖然初冬的涼風栩栩,但在這條千年古道上,至今仍然有著行人的足跡。古道、西風、瘦馬,仿佛時光倒流,夢回唐朝?,F(xiàn)存的梅關古道共長約8公里,路面鋪砌青石及鵝卵石。據(jù)說在過去,這里是連接廣東和江西的唯一通道。如今這兩邊的村民要探親訪友,走的依然是這條古道。
龜峰,龜峰系國家級風景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū)。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽。龜峰側看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了!三清山,古有天下無雙福地”、江南第一仙峰”之稱,三清山位于江西上饒東北部,主峰玉京峰海拔1816.9米,雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉虛、玉華三座山峰高聳入云,宛如道教玉清、上清、太清三個最高境界而得名。在漫長的地質史中,三清山歷經(jīng)了多次地質構造運動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運動為最成熟,從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^,具有很高的觀賞和研究價值。三清山東險西奇、北秀南絕,兼具泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑”的特點。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。是中國道教發(fā)祥地,國家重點風景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構成了龍虎山風景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”。《水滸》第一回張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔”就以千峰競秀、萬壑爭流。瀑布斜飛、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山。東漢中葉,第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹,丹成而龍虎見,山因以名”。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代,歷經(jīng)一千九百多年,是我國一姓嗣教最長的道派,素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱,上清宮內伏魔殿的鎮(zhèn)妖井,就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處。該地歷時二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,以其分布廣、數(shù)量多、位置險、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最,世界一絕。被譽為天然考古博物館。井岡山,位于江西省西南部,地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,東邊江西泰和、遂川兩縣,南鄰湖南炎陵縣,西靠湖南茶陵縣,北接江西永新縣,是江西省西南的門戶。解放后,在黨中央、國務院的親切關懷下,于1950年在茨坪設立了井岡山特別區(qū),1959年成立省轄井岡山管理局,1981年撤局設縣,1984年經(jīng)國務院批準撤縣設市,20xx年5月經(jīng)國務院批準將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處,總人口14.8萬余人,總面積為1308.58平方米。1920xx年10月,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領中國工農紅軍來到井岡山,創(chuàng)建中國第一個農村革命根據(jù)地,開辟了以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路,從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊,被譽為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭,從1920xx年10月到1930年2月為止,共計兩年零四個月,時間雖不長,但為全國開辟了一條成功之路,尤其為后人留下寶貴的精神財富——井岡山精神;堅定信念,敢闖新路。其精髓是:一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。廬山(略)。鄱陽湖古稱彭澤,面積達3914平方公里,是我國的第一大淡水湖,它上承贛、撫、信、饒、修五江之水,下通長江,它南寬北窄,象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上,它每年流入長江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量,是長江水流的調節(jié)器。鄱陽湖煙波浩渺、水草豐美,湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游,每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里,使得鄱陽湖的風景顯得更加宜人。不僅如此,鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地,許多詩人都在此留下了不朽的詩句,如王勃的漁舟唱晚,響彭蠡之濱”,蘇東坡的山蒼蒼、水茫茫、大姑小姑江中央”,描繪的都是鄱陽湖的勝境。鄱陽湖的著名景點有石鐘山、大孤山、南山、落星湖等等。石鐘山,中國千古奇音第一山,位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬,北鎮(zhèn)長江,江湖水分兩色,繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》。山上古建筑與碑、石刻相得益彰,互相輝映,集樓、臺、亭、閣等于一體,是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺、透、瘦、漏、丑等特點,千姿百態(tài)。而且石叩之有聲,觀之出奇。登臨其上,看長江滔滔,觀鄱湖浩淼,令人心曠神怡,留連忘返。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀,吸引了歷代眾多的文人學者前來探奇覽勝,著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚天下。
(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處,第7層,中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》,分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù),也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當?shù)刂耸慷紤鱿?。王勃正好路過這里,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際,閻都督站起來說:今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬?!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。接著,侍從又抄來了兩句,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越?!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!痹瓉?,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:出丑之作,望都督指教?!遍惗级礁吲d他說:你真是當今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強,當眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下,王勃提筆寫下了七言詩:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長江空自流!
(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀念喜好藝術的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的,其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料,其作品風格獨具一格,自成一派,稱之為藝術林宛的一支奇笆。其材取于自然,無一絲做作之筆,完全是手工剪切粘帖而成,任何一件作品都是舉世無雙的,具有很高的欣賞價值,現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當價?!庇纱丝匆娖渌囆g價值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋,南昌大橋,全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午,咱們幸運的話,有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時特殊的心情!
(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因為第9層是設備層,因此這是我們人所能到的最高處!大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井,在天井上方有一個華麗的旋藻,寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線,代表著一年24個節(jié)氣,一天24小時!在題匾上寫的是九重天”,指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》,體現(xiàn)唐朝國富民強的景象!在這里有定時的歌舞表演,大家可以自由活動!我們在這里把時間統(tǒng)一下,現(xiàn)在是10:00,我們10:50在車上集合!在這個時間里面大家可以在這里參觀歌舞,也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!
江西滕王閣名句篇五
唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰出生于帝王之家,受到宮廷生活熏陶,“工書畫,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚游,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛?!?明陳文燭《重修滕王閣記》)。
據(jù)史書記載,因李元嬰在貞觀年間曾被封于山東省滕州,故為滕王,且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”。
永徽三年(公元652年),滕王李元嬰調任江南洪州都督,次年又在洪州筑豪閣,仍冠名“滕王閣”,此閣便是后來人所熟知的滕王閣。
歷史上滕王閣有三處分別位于山東滕州、江西南昌和四川閬中(時間先后順序)。
江西滕王閣名句篇六
女士們,先生們,各位對江南三大名樓一定是耳熟能詳,可能大家都記得:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色一”;“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這些分別是王勃的《滕王閣序》、崔顥的《黃鶴樓》,范仲淹的《岳陽樓記》中的名句,可謂是千古流傳,膾炙人口人。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣。親身體驗一下王勃筆下的境界。
“滕閣秋風”牌樓是通向滕王閣景區(qū)的第一道門,也是景區(qū)中軸線上的第一道景觀。它聳立在景區(qū)東面,是座高大的二柱、彩繪、仿宋式大牌樓,高12米、跨度15米,正中是青石貼金橫匾二方,正面朝東“滕閣秋風”橫匾為宋蘇東坡墨跡,背面為文徽明手書的“勝友如云”。牌樓往西大約50米處是南北向展開的仿占街,牌樓的豎向構圖與仿古街水平舒展的橫向構圖形成對比,同時又跟遠處高聳入云的主閣遙相呼應。當我們步入景區(qū),主閣的天際輪廓線映人眼簾,這時牌樓起到了很好的框景作用,再加上仿古街對游客觀閣視線有屏蔽效果,避免了景區(qū)主要景觀一覽無余,營造出了一種“紅杏出墻來”的意味。
各位請看,這就是景區(qū)的東門,它是一幢五間歇山頂?shù)慕ㄖ?,墨綠色琉璃瓦蓋頂,當中一間是進入口,設內外兩道門扇。外門正對東面大牌樓,門首正中懸掛“雄州霧列”匾額;內門面向園區(qū),門首正中為“地接衡廬”橫匾。園門是游客進入園區(qū)的主要人口。作為景區(qū)中軸線上的第二道門,它既起分隔景區(qū)內外空間的作用,又是內外空間的過渡區(qū)域。
滕王閣也不愧是華夏文化的一個縮影,它兼收并蓄,雅俗共賞,這樣的景點在國人的心目中已深深扎根,所以它歷千載滄桑,而盛譽不衰。
江西滕王閣名句篇七
將軍武庫,學士詞宗。
——阮元題滕王閣。
杰閣重新,眾仙同詠;。
故鄉(xiāng)依舊,野鶴飛來。
——丁竣題滕王閣。
飛閣流丹,雄州霧立;。
高朋滿座,俊彩星馳。
孤鶩落霞,新飛故郡;。
長天秋水,重碧澄湖。
地闊天高,山高月小;。
龍吟虎嘯,魚躍鳶飛。
江西滕王閣名句篇八
以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內部卻有七層,就是三個明層,三個暗層,加屋頂中的設備層。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦。正脊鴟吻為仿宋特制,高達3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當,勾頭為“滕閣秋風”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風雨橋。
循南北兩道石級登臨一級高臺。一級高臺的南北兩翼,有碧瓦長廊一級高臺朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。
正中為長卷式石碑一幅,此碑由八塊漢白玉橫拼而成,約10米長、1米高,外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。
由一級高臺拾級而上,即達二級高臺(象征城墻的臺座)。這兩級高臺共有89級臺階,而新閣恰于落成開放。由高臺登閣有三處入口,正東登石級經(jīng)抱廈入閣,南北兩面則由高低廊入閣。正東抱廈前,有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,鼎座用漢白玉打制,鼎高2.5米左右,下部為三足古鼎,上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋。
江西滕王閣名句篇九
女士們,先生們:
大家好!各位對江南三大名樓一定是耳熟能詳,可能大家都記得:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色一”;“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這些分別是王勃的《滕王閣序》、崔顥的《黃鶴樓》,范仲淹的《岳陽樓記》中的名句,可謂是千古流傳,膾炙人口人。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣。親身體驗一下王勃筆下的境界。
“滕閣秋風”牌樓是通向滕王閣景區(qū)的第一道門,也是景區(qū)中軸線上的第一道景觀。它聳立在景區(qū)東面,是座高大的二柱、彩繪、仿宋式大牌樓,高12米、跨度15米,正中是青石貼金橫匾二方,正面朝東“滕閣秋風”橫匾為宋蘇東坡墨跡,背面為文徽明手書的“勝友如云”。牌樓往西大約50米處是南北向展開的仿占街,牌樓的`豎向構圖與仿古街水平舒展的橫向構圖形成對比,同時又跟遠處高聳入云的主閣遙相呼應。當我們步入景區(qū),主閣的天際輪廓線映人眼簾,這時牌樓起到了很好的框景作用,再加上仿古街對游客觀閣視線有屏蔽效果,避免了景區(qū)主要景觀一覽無余,營造出了一種“紅杏出墻來”的意味。
各位請看,這就是景區(qū)的東門,它是一幢五間歇山頂?shù)慕ㄖ?,墨綠色琉璃瓦蓋頂,當中一間是進入口,設內外兩道門扇。外門正對東面大牌樓,門首正中懸掛“雄州霧列”匾額;內門面向園區(qū),門首正中為“地接衡廬”橫匾。園門是游客進入園區(qū)的主要人口。作為景區(qū)中軸線上的第二道門,它既起分隔景區(qū)內外空間的作用,又是內外空間的過渡區(qū)域。
請各位隨我由此進入園區(qū),大家是否有眼前突然一亮的感覺呢?我們終于看到了主閣的雄姿。閣前廣場的設計也獨具匠心,它的寬闊襯托出了主閣的高聳,上出重霄的氣勢得到充分展現(xiàn)。廣場與主閣之間有一條南北貫通的干道,連接著南端的南門人口和北端的俯暢園。
滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南三大名樓,但唯獨滕王閣稱為“閣”,這是為什么呢?
在我國的傳統(tǒng)建筑中,樓是重屋,即二層以上的房屋。閣是傳統(tǒng)樓房的一種,原是架空的樓,由干欄建筑,即樹干為欄的木閣樓,演變而來。其實樓與閣在建筑形制上難以明確區(qū)分。人們常將“樓閣”二字連用。一般閣都帶有平座,四周設隔扇或欄桿回廊??峙伦蠲黠@的區(qū)別是它們使用功能的不同,樓的用途是廠“泛的,而閣僅限用于游憩遠眺、藏書、供佛等方面。如北京頤和園的佛香閣是佛閣,寧波的天一閣是藏書閣。滕王閣背城臨江,雄踞高岡,建筑風格具有較明顯的閣的特點。而且當初建造它,就是出于娛樂目的,為一歌舞場所,因此它的功能是游憩遠眺,屬閣的范疇,故稱其為“閣”是名副其實的。黃鶴樓、岳陽樓都是出于軍事的需要而建造的,所以它們都稱為“樓”。
滕王閣的揚名,的確與王勃的杰作《滕王閣序》大有關系,正所謂“文以閣名,閣以文傳”。但一處景觀之所以名垂千古,其原因絕不僅僅于此。全國與著名的詩歌和文章相聯(lián)系的建筑還有很多,有的已杳無蹤影,而滕王閣卻屢毀屢建,前后達29次之多,僅清代順治以后的1o代帝王就重建了13次,平均20多年就重建1次。之所以如此,其重要原因是繼王勃之后,歷代的宿儒學者、名工巨卿在滕王閣留下了豐富的文化遺產(chǎn),使這座吳頭楚尾的西江名樓成為江南的重要人文中心之一。歷代名士在滕王閣留下了大量的詩文、繪畫、書法、篆刻等藝術珍品,如韓愈、自居易、杜牧、歐陽修、王安石、蘇軾、朱熹、文天祥、辛棄疾等,或以文章紀事,或以詩詞抒懷,詩詞佳篇卷帙浩繁,僅《四庫全書》所收就達三部四十余卷;雖然五代水墨畫家李升的《滕王閣宴會圖》已湮沒失傳,但北宋郭忠恕的《王勃對客揮毫圖》和明代唐寅的《落霞孤鶩圖》已成為保留至今的稀世珍品。歷代名家的詩詞楹聯(lián)、書畫碑拓,經(jīng)過一代代文人的收集整理出版,形成了瑰麗多姿的滕王閣文化體系。滕王閣還是歷代歌舞戲劇的重要演出場所,建成后幾乎所有的洪州都督、知府,每逢接官、送別、聚會、慶典,都要在此舉行規(guī)模不等的歌舞音樂演出會。明代大戲劇家湯顯祖也曾在這里組織演出其不朽作品《牡丹亭》,開了滕王閣上演大型劇目的先河。
滕王閣也不愧是華夏文化的一個縮影,它兼收并蓄,雅俗共賞,這樣的景點在國人的心目中已深深扎根,所以它歷千載滄桑,而盛譽不衰。
好了,接下來的時間就由各位安排了,大家好好欣賞,謝謝大家!
江西滕王閣名句篇十
滕王閣始建于唐永徽四年(公元653年),為唐高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所創(chuàng)建。歷史上滕王閣有三處分別位于山東滕州、江西南昌和四川閬中。下面是小編收集整理的江西滕王閣游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。
大家好!歡迎大家來到南昌游玩。我是導游王祚瑞。下面我將要帶領大家參觀滕王閣景點。
大家都知道滕王閣的由來吧?對了,滕王閣是西江第一樓,他與黃鶴樓、岳陽樓并稱為三大名樓。
滕王閣是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所建的,洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。在貞觀年間,李元嬰曾被封為騰王,他所建造的閣樓當然以他的封號命名,所以就叫滕王閣。從騰王閣的始建到現(xiàn)在已有1300多年的歷史了,在這千百年來,他興廢交替多達29次,于1983年奠基,1985年破土動工,1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工?,F(xiàn)在我們看到的滕王閣的匾額是宋代書法家懷素的狂草書法,被譽為是“天下第一草書匾”,這四個字高度概括了騰王額的獨特之處,它取自韓愈的詩句“余少時則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱”,因此,騰王閣就有了西江第一樓的美譽。
這是因為滕王閣的結構是明三暗七,再加上兩層基座,就是九層了。主閣兩側還建有“壓江”和“邑翠”兩亭,如果在高空鳥瞰滕王閣,就發(fā)現(xiàn)他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬。好了,我介紹完了,請沒有觀覽完的游客繼續(xù)觀賞,現(xiàn)在解散!
女士們,先生們,各位對江南三大名樓一定是耳熟能詳,可能大家都記得:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色一”;“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這些分別是王勃的《滕王閣序》、崔顥的《黃鶴樓》,范仲淹的《岳陽樓記》中的名句,可謂是千古流傳,膾炙人口人。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣。親身體驗一下王勃筆下的境界。
“滕閣秋風”牌樓是通向滕王閣景區(qū)的第一道門,也是景區(qū)中軸線上的第一道景觀。它聳立在景區(qū)東面,是座高大的二柱、彩繪、仿宋式大牌樓,高12米、跨度15米,正中是青石貼金橫匾二方,正面朝東“滕閣秋風”橫匾為宋蘇東坡墨跡,背面為文徽明手書的“勝友如云”。牌樓往西大約50米處是南北向展開的仿占街,牌樓的豎向構圖與仿古街水平舒展的橫向構圖形成對比,同時又跟遠處高聳入云的主閣遙相呼應。當我們步入景區(qū),主閣的天際輪廓線映人眼簾,這時牌樓起到了很好的框景作用,再加上仿古街對游客觀閣視線有屏蔽效果,避免了景區(qū)主要景觀一覽無余,營造出了一種“紅杏出墻來”的意味。
各位請看,這就是景區(qū)的東門,它是一幢五間歇山頂?shù)慕ㄖG色琉璃瓦蓋頂,當中一間是進入口,設內外兩道門扇。外門正對東面大牌樓,門首正中懸掛“雄州霧列”匾額;內門面向園區(qū),門首正中為“地接衡廬”橫匾。園門是游客進入園區(qū)的主要人口。作為景區(qū)中軸線上的第二道門,它既起分隔景區(qū)內外空間的作用,又是內外空間的過渡區(qū)域。
請各位隨我由此進入園區(qū),大家是否有眼前突然一亮的感覺呢?我們終于看到了主閣的雄姿。閣前廣場的設計也獨具匠心,它的寬闊襯托出了主閣的高聳,上出重霄的氣勢得到充分展現(xiàn)。廣場與主閣之間有一條南北貫通的干道,連接著南端的南門人口和北端的俯暢園。
滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南三大名樓,但唯獨滕王閣稱為“閣”,這是為什么呢?
在我國的傳統(tǒng)建筑中,樓是重屋,即二層以上的房屋。閣是傳統(tǒng)樓房的一種,原是架空的樓,由干欄建筑,即樹干為欄的木閣樓,演變而來。其實樓與閣在建筑形制上難以明確區(qū)分。人們常將“樓閣”二字連用。一般閣都帶有平座,四周設隔扇或欄桿回廊。恐怕最明顯的區(qū)別是它們使用功能的不同,樓的用途是廠“泛的,而閣僅限用于游憩遠眺、藏書、供佛等方面。如北京頤和園的佛香閣是佛閣,寧波的天一閣是藏書閣。滕王閣背城臨江,雄踞高岡,建筑風格具有較明顯的閣的特點。而且當初建造它,就是出于娛樂目的,為一歌舞場所,因此它的功能是游憩遠眺,屬閣的范疇,故稱其為“閣”是名副其實的。黃鶴樓、岳陽樓都是出于軍事的需要而建造的,所以它們都稱為“樓”。
滕王閣的揚名,的確與王勃的杰作《滕王閣序》大有關系,正所謂“文以閣名,閣以文傳”。但一處景觀之所以名垂千古,其原因絕不僅僅于此。全國與著名的詩歌和文章相聯(lián)系的建筑還有很多,有的已杳無蹤影,而滕王閣卻屢毀屢建,前后達29次之多,僅清代順治以后的1o代帝王就重建了13次,平均20多年就重建1次。之所以如此,其重要原因是繼王勃之后,歷代的宿儒學者、名工巨卿在滕王閣留下了豐富的文化遺產(chǎn),使這座吳頭楚尾的西江名樓成為江南的重要人文中心之一。歷代名士在滕王閣留下了大量的詩文、繪畫、書法、篆刻等藝術珍品,如韓愈、自居易、杜牧、歐陽修、王安石、蘇軾、朱熹、文天祥、辛棄疾等,或以文章紀事,或以。
詩詞。
抒懷,詩詞佳篇卷帙浩繁,僅《四庫全書》所收就達三部四十余卷;雖然五代水墨畫家李升的《滕王閣宴會圖》已湮沒失傳,但北宋郭忠恕的《王勃對客揮毫圖》和明代唐寅的《落霞孤鶩圖》已成為保留至今的稀世珍品。歷代名家的詩詞楹聯(lián)、書畫碑拓,經(jīng)過一代代文人的收集整理出版,形成了瑰麗多姿的滕王閣文化體系。滕王閣還是歷代歌舞戲劇的重要演出場所,建成后幾乎所有的洪州都督、知府,每逢接官、送別、聚會、慶典,都要在此舉行規(guī)模不等的歌舞音樂演出會。明代大戲劇家湯顯祖也曾在這里組織演出其不朽作品《牡丹亭》,開了滕王閣上演大型劇目的先河。
滕王閣也不愧是華夏文化的一個縮影,它兼收并蓄,雅俗共賞,這樣的景點在國人的心目中已深深扎根,所以它歷千載滄桑,而盛譽不衰。
我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副并參照了宋代的李明仲的!使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使在實在的載體中不斷流傳!
從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
贛州市山河佳麗,風光旖旎,歷史悠久,古跡甚多,有著豐富的旅游資源,已成為江西旅游熱線之一,吸引著大量游客來游玩。
歡迎大家來到江西省南大門,千里贛江第一城——贛州參觀游覽,不知大家以前有沒有來過贛州,贛州位于江西省南部,又稱贛南,也是贛江的上游,章貢兩江在城下匯合成贛江,是贛江源頭第一城,也是江西省所有城市當中保存文物古跡最多的城市,而且以宋代的文物古跡為主,并且不乏全國宋代文物的精品(通天巖)孤品(宋城墻、福幫溝)是我國當今保存最為完好的宋城之一,有關專家學者稱贛州是一座“宋代歷史博物館”因此又被稱之為宋城贛州;1994年,國務院將贛州列為全國歷史文化名城。
贛州,是一座設置于西漢高祖六年,已有2200多年的歷史古城,在東晉永和五年(349年)的時候,贛州城成為南康郡的郡治,成為贛州城作為贛南政治、經(jīng)濟、軍事中的開端。隋朝開皇九年(589年)南康郡改為虔州,南宋紹興二十三年,改虔州為贛州,這一名稱從此沿用至今。從漢高祖六年設立贛縣有了行政建制后,一直到唐代,贛州城都是一個重鎮(zhèn);唐代開通梅嶺驛道后,這里成為“五嶺之要沖”,“閩粵之咽喉”。到了宋代,國都南遷,經(jīng)新疆出境的絲綢之路受阻,中原的貨物運往外國改由水路,通過大運河,進入長江,然后過鄱陽湖,溯贛江而上,進章江到達大余,經(jīng)過梅關古驛道,再到南雄湞江上船,經(jīng)北江、珠江出海,往南洋,轉歐亞各地,因此贛州就有了“水上絲綢之路”之稱。一時期出現(xiàn)“商賈如云,貨物如雨”的空前繁榮景象,當時贛州城被列為全國三十大名城行列,成為南方經(jīng)濟、文化的一個重鎮(zhèn)。
1949年8月14日,贛州城解放,時至今日,贛州城仍為贛州市人民政府的駐地,贛州市現(xiàn)設一區(qū)轄二市十五縣,面積為3.94萬平方公里,占全省國土面積的1/4;人口有800多萬,占全省人口的1/5,是江西省最大的行政區(qū)(是江西省第二大城市),其所轄的面積和人口是江西省地級市中最大最多的城市,境內有29個少數(shù)民族,少數(shù)民族主要有畬族、回族和瑤族等;贛州氣候溫和濕潤,屬于亞熱帶季濕潤氣候,年均溫度僅18.5℃;贛州東鄰福建,南接廣東,西連湖南,北靠本省吉安,撫州市,是珠江三角洲,閩南三角區(qū)的直接腹地和內地通向東南沿海的重要通道之一,也是溝通長江經(jīng)濟區(qū)與華南經(jīng)濟區(qū)的重要紐帶。解放初,贛州的城區(qū)面積不過3平方公里,之后,城市建設發(fā)生了翻天覆地的變化,城區(qū)面積迅速發(fā)展到今日的30平方公里,按照市政府提出的“南移東擴”的發(fā)展思路,到20xx年,贛州城區(qū)面積將擴展到50平方公里,從而進入大城市的行列。
贛州還是客家人主要集散地和聚集地之一。全市有八百多萬的人口,其中客家人就有700多萬,占總人數(shù)的90%以上;贛南是接受自北南遷移民最多的地區(qū),客家人分布于世界的許多國家和地區(qū),據(jù)估計,現(xiàn)在全球約有客家人八千多萬,贛南、粵東、閩西是客家人的大本營。而我們贛南是客家人的最大聚居地,從地理上和史實上看,贛南是客家人大本營地區(qū)接受北方漢民族南遷的第一站;這里的18縣市,除章貢區(qū)和信豐嘉定以及其他少數(shù)居民點的世居居民外,其余都屬客家方言區(qū)。
贛南是客家民系的重要發(fā)祥地之一,有一個說法,比較貼近實際:客家民系,形成于贛南,成長于閩西,成熟于梅州,發(fā)展于海外。贛州曾是個掀起過歷史風云的地方。中華蘇維埃共各國臨時中央政府在瑞金成立,工農紅軍從瑞金、于都等地出發(fā)進行了震驚中外的二萬五千里長征。上個世紀三十年代未,四十年代初,蔣經(jīng)國先生也曾執(zhí)政贛南五年多時間。
贛州市位于江西南部,贛江上游。它四周依山,三面臨水,洋溢著濃郁的南國風情,古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,人口40多萬,居住有漢、回、壯、舍等16個民族。它扼守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來一直是兵家必爭之地,現(xiàn)為贛南地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。
贛州是一座古老的城市,自漢高祖六年(公元前220xx年)設縣至今,已經(jīng)有二千一百多年的歷史了。古時曾名虔州,又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮(zhèn),素稱“閩粵咽喉”,歷來與廣東及東南亞有著緊密的貿易往來。當年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨物如雨”,留下了“南方絲綢之路”的美名。透過歷史的煙云,我們仿佛看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn),過贛州、越梅嶺、源源不斷運往廣州以至南洋。
贛州是一座歷史文化名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國多代,垛墻、炮城、馬面、城門保存依舊,宋城的雄姿依舊,古韻猶存,被專家們譽為宋城博物館。贛州市名勝古跡甚多:堪稱江西石窟藝術寶庫的通天巖建于唐末,是華東地區(qū)最大的石窟寺,1989年被列為全國重點文物保護單位。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺始建于北宋,現(xiàn)為三層,飛檐斗拱,畫梁朱柱,雄偉挺拔,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人景仰的去處,南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,規(guī)模宏大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,全省首屈一指的文廟,蘇陽長談的夜話亭,客家風情濃郁的民居建筑群,一處處古跡,一座座名勝,猶如群星,把贛州裝點得絢麗璀燦。
贛州又是一座英雄的城市。文天祥在這里高舉抗元的義旗,譜寫了氣沖霄漢的“正氣歌”;楊廷麟在這里率兵抗清,兵敗不屈,以身殉節(jié);陳贊賢以這里運籌帷幄,領導工運,寫下了光輝篇章;毛澤東在樓梯嶺召開分兵會議,實現(xiàn)了農村包圍城市的戰(zhàn)略思想;陳毅在此與國民黨談判,初步形成了贛南抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
青山環(huán)抱,綠水環(huán)繞,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭,碧湖成群。六大公園分布其中,景色各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩薈萃,花似錦;有的曲徑通幽,園林點綴。
贛州交通便利,四通八達,空運、水運、鐵路、公路相結合的交通運輸網(wǎng)絡已經(jīng)形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地;贛州港是江西六大港口之一,沿贛江上下航行,可與區(qū)內、省內及長江沿線的省市相通,有明顯的水運優(yōu)勢。貫通我國南北九個省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了全國鐵路網(wǎng)上的一點,與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方:北行,經(jīng)昌贛二級公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經(jīng)大余可至韶關,贛粵西線二級公路可達廣東、深圳,沿贛汕公路,經(jīng)梅州可抵達汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經(jīng)瑞金,可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經(jīng)崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽。
贛州山河佳麗,風光旖旎,歷史悠久,古跡甚多,有著豐富的旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古建筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,名勝16處,這些都是旅游觀光的好去處。
大家看這高大雄偉的城墻,它建于北宋至今已有900多年的歷史了這座雄偉漂亮的城墻,全長3600米,在這座城墻上,至今還保留了北門、西津門,涌金門、建春門四座城門,城門上還有城墻,站在城樓上可眺望城外,可見滔滔的江水,以及郊外的青山綠水,另外還有聞名的八境臺。宋城墻還保留了八境臺,西津門的炮池。
贛州的宋城墻,是全國保留的宋代磚城墻。在城墻磚上還帶有文字,xx年督造等.這種磚稱為“銘文磚”1996年國務院將贛州古城墻列入全國重點文物保護單位。它不僅高大雄偉、漂亮,而且沿江而建,還能起到抗洪防險的作用,數(shù)百年來這城墻抗擊外敵的入侵,防御洪水的沖擊,起到了非常重大的作用。
贛州古城墻,既雄偉又漂亮,它像一條長龍沿江而行,圍繞贛州古城,它既漂亮而有古色古香的城樓。站在城樓上眺望城里城外,贛州的美景盡收眼底這是一個不可多得的一個旅游景點。全國各地的游客,來了贛州,都要登上古城墻,眺望贛州的美景。給游人留下美好的印象和回憶。
各位游客:
大家好!
歡迎大家來到滕王閣風景區(qū)。很高興成為大家的導游!我叫王詩詩,大家叫我王導好了。
滕王閣位于南昌市沿江北路,贛江與撫河故道的匯合處。唐代永徽四年,滕王李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的,故稱滕王閣。因王勃的《滕王閣序》而傳名千古。與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。
我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!
現(xiàn)在我們來到了大門口,大家看,滕王閣青瓦紅柱,飛檐走壁,雄偉壯觀。兩旁怒吼的雄獅,昂首甩尾,栩栩如生。充分展現(xiàn)了名樓的氣派。
拾級而上,我們來到了一樓的門口,大家現(xiàn)在看到的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是毛主席的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!
我們進入一樓,現(xiàn)在我們到的。
位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳!我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,它主要介紹我們滕王閣的來由!
大家跟我上2樓,現(xiàn)在我們來到就是第4層“人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!
4樓是地靈亭,我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關,龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山!
我們現(xiàn)在所處的位置是中廳,
大家看到的《滕王閣序》,就是這篇詩文使滕王閣名揚千古。大家到西廳去看看,墻上的《百蝶百花圖》是為了紀念喜好藝術的李元嬰!這是一幅磨漆畫。5樓,還是登高覽勝的最佳處。大家和我一起到走廊去欣賞美景。在這里大家可以體會到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的意境。
我們現(xiàn)在上六樓,也是我們到的最高層,這里有歌舞表演,大家現(xiàn)在可以觀看大型的文藝演出。
我的介紹完畢,請大家一邊欣賞節(jié)目一邊休息。謝謝大家。
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