撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時要注意保持客觀公正的評價態(tài)度,避免過分主觀或片面的觀點(diǎn)。在這里分享一些讀者寫的讀后感范文,希望能啟發(fā)您的寫作靈感。
野草的讀后感50字篇一
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后,整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下,卻依然萌動著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過,雪融化進(jìn)土壤滋潤重生的渴望時,總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng),也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。”或許那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野,身體及根系都已腐爛的野草,身體腐爛而根系依然健康的野草,以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草,都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪,黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人,便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候,大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號角。
野草的讀后感50字篇二
狂天上語文課時,侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。
坎述的是小草在一個石縫里拼命地生長出來,表達(dá)了小草的.生命十分頑強(qiáng)。
這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。
同時,我也知道了我們遇到困難不要放棄,要像小草一樣,堅(jiān)持下去,像我們常說的一樣:不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的我上過許許多多的興趣班,可我都半途放棄了,現(xiàn)在,我要像小草那樣,堅(jiān)持下去,才能夠獲得勝利。
野草的讀后感50字篇三
寒假的一天,我讀了中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅寫的散文詩《野草》。
我看這本書就迷上了,放不下。我一口氣讀完了。其中一個是《雪》,印象最深。這篇文章很獨(dú)特,寫得很漂亮,表達(dá)了強(qiáng)烈的思想和感情。我覺得大家都等不及了。讓我告訴你一些事情。
《雪》我覺得這篇文章很有特色,和我們寫的很不一樣。我們寫雪的重點(diǎn)一般是它的形狀、顏色、飄落的樣子等。而魯迅《雪》的重點(diǎn)是孩子如何塑造雪羅漢。個人覺得這是這篇《雪》的閃光點(diǎn)。第二天,幾個孩子來看他,向他鼓掌、點(diǎn)頭、大笑。但他最后還是一個人坐著。晴天,他的皮膚又被釋放出來,寒冷的夜晚,他變成了一層冰,變成了不透明的水晶形狀。連續(xù)的晴天讓他納悶?zāi)鞘鞘裁?,嘴邊的胭脂也褪了?!边@段話有一個道理:看似強(qiáng)大的東西,經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)或一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn),所以徹底改變了崇拜,承認(rèn)失敗,低頭。身邊有這樣的`東西,我們要克服它,摧毀它,不要讓它成為你生活中的負(fù)擔(dān)。
《雪》運(yùn)用了大量的修辭手法,使文章更加生動。人家看了之后,好像這一幕就出現(xiàn)在眼前了,比如:“可在我眼前,仿佛看到冬天的花在雪地里盛開,許多蜜蜂在忙著飛,我能聽到它們嗡嗡叫?!边@句話用擬人化的修辭讓蜜蜂飛來飛去,忙著寫。蜜蜂邊飛邊嗡嗡叫很正常,但作者寫的是吵,凸顯了作者的文采。你一閉上眼睛,書上寫的場景就會出現(xiàn)在你面前。
《雪》在我心目中很美好,但在作者寫的《雪》里更美好。我覺得:魯迅能寫出這么美的雪景。他一定是在里面注入了很多感情,不然也不可能把雪寫的這么好看。我發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是真情實(shí)感。這本書讓我受益匪淺。
野草的讀后感50字篇四
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā),一對淡淡又細(xì)細(xì)的眉毛,一雙小而有神的眼睛,一個挺挺的鼻子,上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡,一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒錯,他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。
夏衍爺爺,一個味中國文藝做出巨大貢獻(xiàn)的人,他是我國著名文學(xué)、電影、戲劇作家,文藝評論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會活動家、社會活動家,是一個值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡潔、樸實(shí),但字里行間卻又透露出他對民眾的申請和信賴的文字中,我深深體會到了夏衍爺爺?shù)膼蹏閼选?/p>
文中,把那些所謂的獅子、大象撇之不顧,卻提起了一顆野草,一顆小小的草,一顆沒有人贊賞過的小草!雖然獅子力大無窮,但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢?它靠的是無以倫比的毅力和頑強(qiáng),即使它生長在石瓦下,條件無論怎樣惡劣,他也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性,它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信,用自己滿心的希望和力量,頂出一片屬于自己的藍(lán)天!
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c(diǎn)也沒有錯,盡管小草不是“大力士”,可它卻有一種力,一種彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)到目的不止的力。當(dāng)時的夏衍爺爺,對祖國抱著一片誠懇的心,他用他那顆心,看到了祖國的脆弱,寫出了他一眼看穿了社會,表達(dá)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,和為祖國無能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛國心!
現(xiàn)在,每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r,就會想起:曾經(jīng),有一個愛國人,他一生謙卑,卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳龀霾豢尚∮U的.貢獻(xiàn),是我國文藝的先驅(qū)!如今,輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接,我們中華兒女,龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚(yáng)光大,把祖國曾經(jīng)的千瘡百孔填補(bǔ)。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈,懷著對祖國的深深愛意努力學(xué)習(xí),在不久的將來,我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國更美好的未來!
夏衍爺爺早已走了,但離開的只是他的肉體,他的領(lǐng)會將永遠(yuǎn)留在中國人民的心中。他所留下的杰作和愛國的情懷,將永垂不朽,淵源流傳!
野草的讀后感50字篇五
《朝花夕拾?野草》這本書的作者是魯迅。魯迅,我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。
魯迅原名是周樟壽,后改名為周樹人,魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,在文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評思想研究,文學(xué)史研究等多個領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。
這本書的內(nèi)容簡介是:這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作,以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的'《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,中國現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩集《野草》,描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情;《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集;蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個極具魅力文化的魯迅。
看完了這本書后,我覺得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”,“點(diǎn)面結(jié)合”等,的寫作方法,使我意猶未盡,這時候我才感受到魯迅的童年原來是那么美好,有那么多的新鮮事。
還有老舍對魯迅先生作品的評價:看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人,可是“淵博”二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。對于這句話,我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的:看過了“魯迅全集”的目錄,就沒有人敢說魯迅先生不是一個知識淵博的人,而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù),只能是在夸獎魯迅的詞中算是滄海一粟的了。
葉圣陶也說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播撒到大眾的心里。
一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作,以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集,多角度的刻畫出了這偉大的文學(xué)家――魯迅。
野草的讀后感50字篇六
魯迅的《野草》是我最喜歡的一部作品,沒有之一!不論未來我看過什么書,都無法替代《野草》在我心目中的地位。為什么呢?我們當(dāng)下看的文學(xué)著作主要都分為幾類,要么就是總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn),供大家參考;要么就是揭露社會上各種各樣的坑,讓大家盡可能避免踩雷;要么就是遇到不愉快的事情,但僅僅把事情的本身記錄下來,記錄本身即已是反抗。但是,《野草》不一樣,我們可以看作是把內(nèi)心的痛苦和糾結(jié)寫下來,但它并不是單純的記載,更是一種深刻的自我反省和自我解剖。
誰也不敢說自己能把《野草》看懂,所以我也只能借鑒前輩們寫的文章,給自己一點(diǎn)啟發(fā)。錢理群教授推薦了一本書,就是汪衛(wèi)東的《探尋詩心:野草整體研究》。汪衛(wèi)東是錢理群的學(xué)生,有一個非常有意思的經(jīng)歷。他把書寫出來以后,希望能夠得到更多人去認(rèn)同。但是,事與愿違,他的這本書并沒有想象中這么多人關(guān)注。汪衛(wèi)東內(nèi)心很糾結(jié),問錢理群,到底我講魯迅對不對?錢理群回答他:當(dāng)然要講,不但要講魯迅,而且在以后還要接著講,更要接著做。那么為什么大家對我的書不怎么認(rèn)同呢?錢理群教授語重心長的回答:小汪啊,最近十年的人文思想,你有沒有跟老一輩們一起反思呢?如果沒有,或者反思不夠深刻,那你的書不受待見很正常的啊!
在此,我要給你打一個預(yù)防針:研究魯迅的《野草》并沒有太多的正能量,也許會讓你的內(nèi)心非常地絕望。就連專門研究野草的作者,都會產(chǎn)生絕望的心境,我們作為普通人,深陷絕望也是很正常的事情。但是,絕望并不可怕,而可怕的是我們的自我反省夠不夠深刻?要是我們能夠借《野草》在反思自己,突破自我,那這種絕望能夠帶來自我成長,也是值得的。
關(guān)于“絕望”這件事,在魯迅的生命中經(jīng)歷過兩次。第一次就是在日本學(xué)醫(yī)的時候,看到同胞們的身體健壯得很,但從骨子里卻是愚昧無知,深受封建制度的摧殘。人們受到摧殘,本來應(yīng)該時候很痛苦的才對啊?但是,他們卻是享受其中,享受這個做奴才、被奴役的過程;而更多的“看客”更是無動于衷,他們并不認(rèn)為“事不關(guān)己高高掛起”,而是想著“哈哈有戲看了”。在這種情況下,他寫出了《狂人日記》,揭露這種“人吃人”的制度;寫出了《吶喊》這部作品,希望能喚醒人們的良知。當(dāng)然,這次他成功了,因?yàn)橛辛烁嗳思尤肓藝鴥?nèi)的“文藝復(fù)興”陣營,在此期間也成立了《新青年》。
過了幾年,他們《新青年》團(tuán)隊(duì)的成員因?yàn)橐庖姴缓戏只?,魯迅開始了第二次絕望。在《新青年》這個社群解散時,魯迅說“有的高升,有的退隱,有的絕望,我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化,并且落得一個‘作家’的頭銜,依然在沙漠中走來走去”。在這個場景下,魯迅就寫出了《彷徨》,里邊最經(jīng)典的莫過于《在酒樓上》和《弟兄》了:其中《在酒樓上》描繪出當(dāng)年積極的戰(zhàn)友現(xiàn)在卻變得沉淪了,而《弟兄》就寫著兩兄弟看起來很和睦,一個是真誠的,另一個卻在背后捅對方一刀,而且對方還蒙在鼓里。
從1924年開始,魯迅就一邊作自我反省,一邊寫下《野草》的23篇散文詩,就是我們最熟悉的《影的告別》、《希望》、《風(fēng)箏》、《好的故事》等等,每一篇文章都是把外在的問題,轉(zhuǎn)化成為自我生命的問題。整部《野草》的寫作過程,就是一個自我生命追問的過程:希望與絕望的糾纏,生與死的抉擇,光明與黑暗之間的徘徊。在《墓碣文》里邊寫道:抉心自食,欲知本味。創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?從這段話可以看出,痛苦的時候,看不到本質(zhì);當(dāng)習(xí)慣于痛苦的時候,自我反省的時機(jī)已經(jīng)過去了。所以,想要深刻的自我反省,是多么的難?。〔贿^,魯迅還是以這個為目標(biāo)要求自己。
在這幾年中,魯迅是對什么反抗呢?就是對自我內(nèi)心的反抗,他反抗的并不是外界種種現(xiàn)象,更多的是反抗自己內(nèi)心的態(tài)度。我們看《頹敗線的顫動》這篇文章,講述的是一個老婦人,在年輕的時候出賣自己身體把自己的女兒養(yǎng)活,到老了的時候,后代不但沒有報(bào)恩,反而是一臉的嫌棄。我們一般的讀者去看本文,無不吐槽這后代是白眼狼;而在魯迅的思想里邊認(rèn)為,是的,對方是白眼狼是有問題,但是我也有問題啊,為什么要幫助他們呢,如果明知道幫助的是白眼狼,我還會義不容辭幫助嗎?這種視界,脫離于本能的思考,把外在的問題和自己內(nèi)在的想法合并起來思考,而是一種深刻的思想高度。
“當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。”這是《野草提辭》的第一句話,我更是對此朗朗上口的。這句話有什么深刻的含義呢?說得通俗一點(diǎn),就是兩個字“無語”唄!但是,無語并不代表啥也不說,我也同樣有我的方式去表達(dá)??!因此,在《野草》里邊,我們會看到很多冷門的詞語,一般很少作家會寫出的這些詞匯,比如“彷徨于無地”,“大歡喜”,“死火”,“我在無物之陣中大踏步走”等,還有《秋夜》經(jīng)常被調(diào)侃的一句話:“一株是棗樹,還有另外一株也是棗樹”。
我們不難發(fā)現(xiàn),魯迅很多的文字都不按套路出牌,為什么呢?其實(shí),他首先考慮的并不是語法對不對,而是先在腦海里勾畫出一個畫像,但這個畫像暫時無法用文字表達(dá)出來,那就自創(chuàng)出一個貼切的詞語來。至于什么意思,只有魯迅自己本人才知道。
《野草》是一次空前絕后的精神的歷險和語言的歷險,只要我們深入去研究它,琢磨它,我相信一定會受益匪淺,因?yàn)槲覀兒汪斞付纪幱凇懊髋c暗,生與死,過去與未來之際”,共存于“友與仇,人與獸,愛者與不愛者之間”共同生活著。在這個社會中,“不是死,就是生,可以由此得生,也可以由此得死的大時代。”
錢理群教授告訴我們,在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,也經(jīng)歷了兩次的絕望。第一次就是在wg后期,能經(jīng)歷過這一波洗牌的人,就已經(jīng)有了第一次的重生。但是,到了現(xiàn)代社會,尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),我們又陷入第二次的絕望。為什么這么說呢?因?yàn)楝F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者越來越多,當(dāng)然內(nèi)心特別的浮躁,總是想著“錢啊錢啊……”什么自我反???有錢就可以自我反省,沒錢啥也免談!甚至說,現(xiàn)在“活著就是一切”,還有多少人可以真正的自我反省呢?為了“錢啊錢啊”的人,根本都靜不下心去反省自我。如果對社會稍稍有點(diǎn)不滿意,也只能是吐槽一下,或者找比自己弱的人欺負(fù),總算找到心理平衡了。
有沒有感覺到很熟悉?是的,這就是阿q精神!如果找不到人來發(fā)泄怎么辦?還有另一種辦法,就是娛樂!比如今天心情不好了,只要追一部劇,看看《快樂大本營》,或者《奔跑吧兄弟》,要么就關(guān)心一下某個明星出軌,在敲敲鍵盤給某個明星吶喊一下,或者吐槽一下,做一個優(yōu)秀的水軍,刷一下存在感,原來自我滿足就這么簡單。
為什么說魯迅是偉大的?因?yàn)?,魯迅的文字中,尤其是《野草》系列,不但有批判別人,而更多的是批判自己,通過這23篇散文詩,作一個深刻的自我反省?,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上很多的爆款文章,但真正有營養(yǎng)的真心不多,大部分都是在吸引眼球的,只為博取閱讀量、點(diǎn)擊量,先不說讀者能夠有什么收獲,作者寫這文章,又能有什么收獲呢?也許,爆款以后,收獲到的只有魯迅自創(chuàng)的一個詞“虛空”。不過,像魯迅這樣偉大的人,像《野草》這樣的作品,真的是空前絕后了。
野草的讀后感50字篇七
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識,但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后,你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的.飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”
有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。
野草的讀后感50字篇八
利用課余時間,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,嬌小嫩綠的野草有多大的力氣??!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來著陽光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們怎樣塑雪羅漢依我個人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個孩子來訪問他,了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑但他終于獨(dú)立坐著了晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊(yùn)藏著一個道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情,們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。
我從這本書中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
野草的讀后感50字篇九
魯迅的文章不是第一次接觸,之前都是教科書式輸入,如果說真正的走近魯迅,就要從這本《野草》開始。
開始讀時總感覺摸不透,似懂非懂。讀全本書總是在一直努力將自己代入那個時代,無奈背景接觸很少,所有讀起來費(fèi)些力。但是又感覺是相近,或許我們本就是一條路上的人,修行不夠,道行不深,才拉開了些距離。
寫下這些文字時,我將手邊的書翻了幾遍,我沒辦法就書中的內(nèi)容細(xì)說,倘若你有同樣憤世的心,對歷史又了如指掌,說不定會有設(shè)身處地的憤怒與不甘。
這是接觸的第一本雜文,很巧的是,魯迅是雜文的代表人物,魯迅的雜文如同“匕首”,“投槍”直刺一切黑暗的心臟,鞭撻這世上的假惡丑。
強(qiáng)烈愛過主義者說不定會很喜歡,并且達(dá)成共識。
野草的讀后感50字篇十
讀魯迅的文章,總會有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實(shí)是讀人生。
今天,一整天都在啃魯迅的。
散文。
集《野草》,越往里看,我就越有走進(jìn)洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠(yuǎn),這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進(jìn),能否到達(dá)安寧的世界,這都是個未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨??諝庠桨l(fā)的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實(shí)也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過身來,茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進(jìn)耳中,諷刺的,毒罵的。。。。。。唯獨(dú)沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。
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