議論文是一種以辯證的思維方式陳述觀(guān)點(diǎn)的文章，可以引起讀者的思考和討論。列出總結(jié)的參考文獻(xiàn)和資料來(lái)源，提升總結(jié)的可信度和可靠性。以下是小編為大家收集的一些寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

浮生六記的閱讀心得篇一

巴金，中國(guó)文學(xué)巨壇上的領(lǐng)導(dǎo)者，曾這樣評(píng)價(jià)這本《昆蟲(chóng)記》：以人性觀(guān)察蟲(chóng)性。用人類(lèi)的角度來(lái)觀(guān)察昆蟲(chóng)。在這個(gè)方面，這本書(shū)為我們打開(kāi)了一幅專(zhuān)屬于昆蟲(chóng)世界的畫(huà)卷。

法布爾，出生于一個(gè)貧窮的農(nóng)民家中，他年輕時(shí)就立志做一個(gè)“為蟲(chóng)子寫(xiě)歷史的人”，也正是這個(gè)目標(biāo)，讓他變得不同于那些成天待在儀器前，解剖昆蟲(chóng)的“冷血”科學(xué)家。

法布爾筆下，描繪了昆蟲(chóng)世界的繽紛，可在閱讀中，我們卻可以感受到心靈一次次的震撼，引起對(duì)自己一次次的反省，深思。

綠色蟈蟈，在法布爾為我們呈現(xiàn)的.形象中，是個(gè)矛盾的“兩面派”。它們就和睦，又殘暴，既寬容又怎么，既禮貌可有時(shí)又會(huì)十分貪婪，妒忌別人。

“蟈蟈長(zhǎng)得很漂亮”是法布爾對(duì)其長(zhǎng)像的評(píng)價(jià)，“身體優(yōu)美，苗條勻稱(chēng)，輕盈如紗”，在讀的過(guò)程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)法布爾的描寫(xiě)好像在夸贊模特一般，在他心中，仿佛這蟈蟈就是一名模特，而他自己就是一名用筆記錄的“攝影師”，兩者互相配合，展現(xiàn)給我們的，就是一幅幅令人嘖嘖稱(chēng)奇的文字畫(huà)像。

蟈蟈喜歡捕殺蟬，可與別種動(dòng)物不同的則是蟈蟈看上的，是體型比他龐大得多的蟬，而不是像別的動(dòng)物一樣欺負(fù)弱小，欺軟怕硬。蟈蟈捕獵時(shí)的英勇姿態(tài)，法布爾作了細(xì)致描寫(xiě)，“有力的大顎”，“銳利的鉗子”，將蟬開(kāi)膛破肚，而蟬只能無(wú)助地哀鳴踢蹬，任蟈蟈擺布，雖然過(guò)程有結(jié)殘忍，但我們?nèi)阅芮宄胂竦侥莻€(gè)場(chǎng)景，那個(gè)勇敢獵手：蟈蟈。

蟈蟈在某種情況下會(huì)吃掉同伴，而可怕的是，吃掉同伴為得不是饑餓，而是內(nèi)心的貪婪。在有食物時(shí)，總是有一只蟈蟈先沖上前，若有別的蟈蟈還在靠近，蟈蟈會(huì)出于心中的忌妒用腳去踢開(kāi)，自己飽餐一頓后再讓給別人。法布爾就是這樣去描寫(xiě)蟈蟈的，但我們卻發(fā)現(xiàn)，法布爾其實(shí)在借昆蟲(chóng)諷刺人類(lèi)，人類(lèi)的貪婪一面，人心的丑陋一面。

這位被雨果譽(yù)為“科學(xué)界的荷馬”的作家，這位以昆蟲(chóng)為琴弦撥響人類(lèi)命運(yùn)顫音的巨匠——法布爾。

在我心中，總是有他自己用積蓄的買(mǎi)下的荒石園中，彎著腰細(xì)心地觀(guān)察著蟲(chóng)子一舉一動(dòng)的身影，他值得我們敬佩。

你們研究死亡，而我卻研究生命——法布爾。

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浮生六記的閱讀心得篇二

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍一字字刻下時(shí)代的烙印。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴到海納百川的中國(guó)文化，時(shí)代在不斷的更替，歷史在不斷的演進(jìn)，社會(huì)在不斷的進(jìn)步。仍然不變的始終哈經(jīng)典名著，哺育了一代又一代中國(guó)人的成長(zhǎng)，譜寫(xiě)了一篇又一篇壯美的詩(shī)歌。

一個(gè)人總有與一本書(shū)在某個(gè)特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)能夠與你產(chǎn)生某一種特定的共鳴，讓你深深地陷入，無(wú)法自拔。

相信大家《西游記》一定看過(guò)很多遍了，當(dāng)你拿起《西游記》時(shí)，別人會(huì)湊過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在你怎么還在看《西游記》，我都可以倒背如流了，看了十多遍了，都看膩了。其實(shí)每一本書(shū)并不是一昧的囫圇吞棗，而是要深深的品味，在不同的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合會(huì)有不同的情感，那是從其他方式閱讀都找不到的，我特別享受的是一個(gè)人，一杯茶，一本書(shū)，安靜地閱讀，特別享受那種翻閱書(shū)籍的“刷刷”聲，觸碰書(shū)籍上柔軟的制片，仿佛我親身經(jīng)歷過(guò)一樣，如臨其境，如聞其聲，如觸其物，如見(jiàn)其人。這是在如今社會(huì)上流行的電子書(shū)是不可替代的。小時(shí)候，我們只會(huì)在電視上觀(guān)看《西游記》，當(dāng)時(shí)的我們那么的天真爛漫，嗎每次看到孫悟空打妖怪都非常激動(dòng)，還經(jīng)常傻傻的模仿，和小朋友一起玩帥，一不小心下手重了，鄰居家的小孩坐在地上哭了起來(lái)，母親就狠狠的`罵我，當(dāng)時(shí)的我還傻傻的笑著吐舌頭做鬼臉，十多年過(guò)去了，當(dāng)你翻開(kāi)《西游記》，書(shū)中的人物不再似以前那樣單調(diào)了，仿佛你與書(shū)中的人物產(chǎn)生了共鳴，有著這給你困境中給你啟迪，只因你前進(jìn)的方向，《西游記》中的唐僧一路艱難，翻山越嶺只為堅(jiān)持自己的初心，而他的徒弟們雖然一路吵吵娘娘的要回各家，但是在唐僧的領(lǐng)導(dǎo)下，最終完成了取經(jīng)。生活也本是這樣，只有經(jīng)歷各種苦難，挫折，才能在逆境中生長(zhǎng)，逆風(fēng)翻盤(pán)。

有時(shí)，書(shū)籍如暗夜前行道路中的一盞明燈，指引你前進(jìn)的道路，有時(shí)，書(shū)籍如酷熱干旱的沙漠中的一泓清泉，滋潤(rùn)你堅(jiān)持的心田;有時(shí)，如書(shū)籍冰封千里雪地的一束陽(yáng)光，溫暖你冰冷的內(nèi)心，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)，是指他們茁壯成長(zhǎng)，中華經(jīng)典總能夠幫助你們走出困境，迎來(lái)希望。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，品味經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華文化。

浮生六記的閱讀心得篇三

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺。可是他覺(jué)得自己就這樣死的話(huà)，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子，物質(zhì)條件非常的'優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿(mǎn)足?？墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了，那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)？在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測(cè)試，我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì)，提高自己的體育成績(jī)，我定下了鍛煉身體的計(jì)劃，同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí)，我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己?，F(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多，身體結(jié)實(shí)了，自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

我想，只有從點(diǎn)滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人！讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力拼搏吧！

浮生六記的閱讀心得篇四

我們中國(guó)有五千年的燦爛歷史，而《史記》就占其中三千余年的輝煌歷史。

媽媽給我買(mǎi)了一本《史記故事》我一拿到書(shū)，就如饑似渴地讀了起來(lái)，在這書(shū)中，我知道了好多偉大人物的生平故事，像平原君、信陵君的故事更是我以前聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，看起來(lái)也是格外認(rèn)真的，像項(xiàng)羽、李廣、衛(wèi)青的故事，雖然聽(tīng)過(guò)好多遍，但看卻是回味無(wú)窮的，因?yàn)樗抉R遷用他入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責(zé)任感，寫(xiě)出了回味無(wú)窮的《史記》。

在眾多文章中，我最喜歡的一篇文章就是大將軍衛(wèi)青的故事，衛(wèi)青雖然出生低微，但靠姐姐衛(wèi)子夫和自己的實(shí)力得到了大將軍的職位。

在元五年，擔(dān)任車(chē)騎將軍的衛(wèi)青領(lǐng)兵三萬(wàn)去攻打匈奴右賢王的部隊(duì)，右賢王喝得醉醺醺的，壓根沒(méi)料到漢軍半夜趕到，右賢王無(wú)力抵抗，帶了幾百個(gè)精壯騎車(chē)連夜北逃。此次戰(zhàn)役，衛(wèi)青大獲全勝，由此得到了大將軍的職位。

衛(wèi)青和自己的兄弟用自己的一腔熱血為國(guó)家的安定，百姓的幸福而奮斗，而拼搏，我真為漢武帝有這樣一個(gè)好下屬，百姓有這樣一個(gè)好將軍而自豪。

衛(wèi)青在開(kāi)拓疆土上作出了很大的貢獻(xiàn)，但后來(lái)衛(wèi)青的權(quán)勢(shì)被驃騎大將軍霍去病給漸漸削弱了，也真不幸。

浮生六記的閱讀心得篇五

今天我要向大家推薦一本好書(shū)，那一本書(shū)大家應(yīng)該都讀過(guò)，那本書(shū)就是中國(guó)古代四大名著之一中的《西游記》。

大家應(yīng)該100%的看過(guò)《西游記》這本書(shū)的小說(shuō)或這部小說(shuō)的電視劇和動(dòng)畫(huà)片，雖然你們都看過(guò)這本書(shū)但不一定都看懂了所以今天我來(lái)給你們講一下怎樣才能讀懂一本書(shū)，讀懂一本書(shū)不在于你畫(huà)的好詞好句的多少，而是在于你讀了這本書(shū)之后體現(xiàn)到了這本書(shū)的'意思了沒(méi)有，如果你讀一本書(shū)沒(méi)有讀懂意思，那你就算畫(huà)再多的好詞好句也對(duì)你幾乎沒(méi)有幫助。如果你讀《西游記》這一本書(shū)讀第一遍沒(méi)有讀懂，你可以再看第二遍第二遍一定會(huì)比第一遍更加有所收獲。俗話(huà)說(shuō)得好，一回生，二回熟。如果你讀兩遍還讀不懂就讀更多變?cè)缤碛幸惶鞎?huì)讀懂這本書(shū)。高爾基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是類(lèi)進(jìn)步的階梯。但是讀書(shū)也必須要講究方法，如果你方法錯(cuò)了不管你怎么讀都不行。讀書(shū)不能傻乎乎的都要不然就算你看再多遍也是徒勞，所以我們以后讀書(shū)就一定要講究方法讀書(shū)，這樣對(duì)我們讀書(shū)有好處，能讀到書(shū)中更多的精華。

只要一個(gè)人善于體會(huì)，讀懂一本書(shū)就會(huì)變得十分的簡(jiǎn)單。

浮生六記的閱讀心得篇六

在閱讀過(guò)程中，讀者常常會(huì)有各種體會(huì)和感悟。為了更好地記錄和回顧這些體會(huì)，并加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解，許多人選擇用閱讀筆記來(lái)記錄自己的心得。在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了閱讀筆記的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。

首先，閱讀筆記能夠幫助我更好地理解書(shū)籍內(nèi)容。每個(gè)人閱讀同一本書(shū)時(shí)，會(huì)有不同的理解和感受。而通過(guò)記錄閱讀筆記，我可以將自己的思考和感悟具象化，更好地理清思路，從而加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。筆記能夠幫助我捕捉作者的核心觀(guān)點(diǎn)，整合各個(gè)章節(jié)之間的聯(lián)系，還能將相似的觀(guān)點(diǎn)和理論進(jìn)行比較，從而形成自己獨(dú)特的讀書(shū)體驗(yàn)。

其次，閱讀筆記可以幫助我專(zhuān)注于閱讀。在閱讀一本厚厚的書(shū)籍時(shí)，如果沒(méi)有閱讀筆記作為引導(dǎo)，很容易走神或迷失在內(nèi)容的海洋中。而通過(guò)記錄閱讀筆記，我會(huì)時(shí)刻進(jìn)行思考和總結(jié)，保持頭腦的清醒和活動(dòng)。讀書(shū)就像是一場(chǎng)對(duì)話(huà)，我在閱讀筆記中提出問(wèn)題，書(shū)籍在回答問(wèn)題中向我展開(kāi)。

此外，閱讀筆記可以幫助我提高寫(xiě)作能力。通過(guò)記錄閱讀筆記，我不僅可以整理和歸納書(shū)籍內(nèi)容，還可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作思維。在撰寫(xiě)閱讀筆記的過(guò)程中，我需要把書(shū)籍中的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行解讀和闡釋?zhuān)憻捵约旱倪壿嬎季S和文字功底。這對(duì)于提高閱讀和寫(xiě)作能力都大有裨益。

此外，閱讀筆記也可以幫助我建立個(gè)人讀書(shū)檔案。隨著時(shí)間的流逝，我無(wú)法記住所有讀過(guò)的書(shū)籍的細(xì)節(jié)和觀(guān)點(diǎn)，但通過(guò)記錄閱讀筆記，我可以回顧自己的閱讀歷程，重溫過(guò)去的體驗(yàn)和心得。這個(gè)個(gè)人讀書(shū)檔案也可以幫助我建立起自己的讀書(shū)觀(guān)念和風(fēng)格，形成自己的讀書(shū)習(xí)慣和方法。

最后，閱讀筆記還能夠給我?guī)?lái)更深層次的思考和啟發(fā)。通過(guò)整理和回顧閱讀筆記，我可以從全新的角度來(lái)重新審視書(shū)籍內(nèi)容。這種反思和啟發(fā)激發(fā)了我的思維，啟發(fā)了我的靈感，并進(jìn)一步推動(dòng)我深入探索和思考。閱讀筆記既是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的總結(jié)，也是對(duì)自己思想的引導(dǎo)。

綜上所述，閱讀筆記在我的閱讀實(shí)踐中發(fā)揮了不可替代的作用。它不僅幫助我更好地理解書(shū)籍內(nèi)容，還有助于保持專(zhuān)注，提高寫(xiě)作能力，建立個(gè)人讀書(shū)檔案，以及帶來(lái)更深層次的思考和啟發(fā)。通過(guò)不斷記錄閱讀筆記，我不僅能夠更好地閱讀書(shū)籍，還能提升自己的思維能力和文化素養(yǎng)。閱讀筆記已經(jīng)成為我閱讀之路上的得力助手，并將繼續(xù)陪伴我在書(shū)海中馳騁。

浮生六記的閱讀心得篇七

這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西游記》。書(shū)中主要講的是唐僧奉菩薩之命西天取經(jīng)。路上先后收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過(guò)了九九八十一道難關(guān)，保護(hù)師傅順利來(lái)到西方的大雄寶殿，并取得了真經(jīng)的故事。

書(shū)里的每一個(gè)故事都非常有趣，尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來(lái)津津有味。從故事中我對(duì)四個(gè)主人公的印象特別深刻。

虔誠(chéng)智慧的唐僧是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的人。在西天取經(jīng)的路上，他帶領(lǐng)徒弟“上刀山，下火海”，面對(duì)無(wú)數(shù)妖魔鬼怪鎮(zhèn)靜自若，睿智安然，堅(jiān)信能夠克服重重困難，取到真經(jīng)。

武藝高強(qiáng)的`孫悟空雖然有些頑皮，有時(shí)還惹師傅生氣，但他一直盡職盡責(zé)，寸步不離唐僧。在“女兒國(guó)”唐僧受騙，被囚禁的時(shí)候，孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪，用神奇的七十二變，歷盡千辛萬(wàn)苦救出師傅，令人贊嘆。

挺著大肚子的豬八戒，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺，像一只剛學(xué)會(huì)走路的鴨子。盡管他貪吃貪睡，有時(shí)會(huì)誤事兒，但是每當(dāng)出現(xiàn)困境的時(shí)候，他都會(huì)挺身而出，與妖魔鬼怪拼命打斗一番，頑強(qiáng)地保護(hù)師傅。從中可以看出豬八戒可愛(ài)的一面。

而憨厚老實(shí)的沙僧總是默默無(wú)聞地在后面背著一大坨行李，不管有多重，他都任勞任怨，一直跟隨著唐僧。

從吳承恩塑造的這四個(gè)人物身上，我看到了：堅(jiān)持信念的意志;機(jī)智勇猛的力量;默默無(wú)聞地付出;不求回報(bào)的精神……更加感受到了：“人心齊，困難移。”的無(wú)窮力量!

評(píng)語(yǔ)：讀《西游記》的孩子很多。小作者從獨(dú)特的視角談自己對(duì)作者塑造的四個(gè)主人公的感受：虔誠(chéng)智慧的唐僧的堅(jiān)定信念;武藝高強(qiáng)的孫悟空的盡職盡責(zé);貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛(ài);默默無(wú)聞的沙僧的任勞任怨……看一本書(shū)，能產(chǎn)生一些感受，這就是收獲!

浮生六記的閱讀心得篇八

閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、提高自我修養(yǎng)的重要途徑之一。而閱讀筆記作為閱讀過(guò)程的記錄和總結(jié)，對(duì)于加深理解和記憶閱讀內(nèi)容具有不可忽視的作用。在閱讀筆記時(shí)，我有了一些頗受啟發(fā)的心得體會(huì)。

首先，閱讀筆記能夠提高閱讀的專(zhuān)注度。閱讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈氖虑榉中?，?dǎo)致無(wú)法集中精力閱讀。而通過(guò)做筆記，我發(fā)現(xiàn)自己不再輕易走神，因?yàn)榧皶r(shí)記錄下來(lái)的重要信息，能夠提醒我關(guān)注并加深對(duì)內(nèi)容的理解。這樣，我能夠更加全神貫注地進(jìn)行閱讀，從而提高了閱讀效果。

其次，閱讀筆記有助于提煉和總結(jié)閱讀內(nèi)容。閱讀時(shí)，我之前會(huì)遇到很多不理解的地方，導(dǎo)致閱讀效果不佳。而做了筆記之后，我會(huì)在回顧筆記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解答。這種反思總結(jié)的過(guò)程，讓我對(duì)所閱讀的內(nèi)容有了更深入的理解。而且，我還可以將筆記中的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)和整理，形成一份完整的閱讀總結(jié)，方便我之后回顧和應(yīng)用。

再次，閱讀筆記幫助我拓寬思路和加深思考。在做筆記的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)進(jìn)行提問(wèn)和思考。我會(huì)思考作者的觀(guān)點(diǎn)是否有道理，為什么作者會(huì)做出這樣的表述，以及自己是否贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)這樣的思考和分析，我可以更深入地理解和評(píng)價(jià)所閱讀的內(nèi)容，同時(shí)也能夠拓展自己的思維方式和觀(guān)點(diǎn)。這種思考習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于提高閱讀的思辨能力和批判思維能力非常有幫助。

另外，閱讀筆記還能夠加深記憶和鞏固知識(shí)。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)遇到很多需要記憶的知識(shí)點(diǎn)、概念和案例。而通過(guò)記錄筆記，我可以將這些知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，方便我在之后進(jìn)行記憶和復(fù)習(xí)。此外，筆記還可以充當(dāng)復(fù)習(xí)材料，我可以隨時(shí)翻閱自己的筆記，來(lái)溫習(xí)閱讀過(guò)程中的重要內(nèi)容。這種反復(fù)觸碰、溫習(xí)的過(guò)程，可以幫助我鞏固所學(xué)的知識(shí)，避免遺忘。

最后，閱讀筆記可以成為與他人分享和交流的工具。在閱讀的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣或者有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)和信息。而通過(guò)筆記，我可以將這些內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)，并與他人分享。閱讀筆記作為與他人交流的工具，可以促進(jìn)思想的交流和互相學(xué)習(xí)。而且，通過(guò)交流和分享，我還可以從他人的閱讀筆記中獲得其他角度的觀(guān)點(diǎn)和啟發(fā)。

綜上所述，閱讀筆記在閱讀過(guò)程中的重要性不容忽視。它能提高閱讀的專(zhuān)注度、提煉和總結(jié)閱讀內(nèi)容、拓寬思路和加深思考、加深記憶和鞏固知識(shí)，同時(shí)還能成為與他人分享和交流的工具。通過(guò)不斷地記錄和整理筆記，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀水平和閱讀體驗(yàn)有了顯著的提升，希望這些心得體會(huì)能夠?qū)V大讀者有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起堅(jiān)持做好閱讀筆記，享受閱讀的樂(lè)趣！

浮生六記的閱讀心得篇九

《西游記》這一部巨著，寫(xiě)得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，斬妖除魔，取得真經(jīng)的故事。

然而這是表面，我覺(jué)得首先《西游記》是一部當(dāng)年老百姓的精神寄托，寫(xiě)美猴王出世，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄來(lái)抵抗統(tǒng)治，寫(xiě)大鬧天宮，是寫(xiě)老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治，而孫悟空被壓五指山，卻寫(xiě)出了起義終會(huì)被鎮(zhèn)壓這一悲觀(guān)事實(shí)。

第三，這就是一部神魔小說(shuō)。

其實(shí)無(wú)論怎么說(shuō)，書(shū)中有一個(gè)人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個(gè)矛盾的角色，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個(gè)不完美的齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對(duì)我的影響，他是唯一一個(gè)讓我從小時(shí)候到現(xiàn)在一直當(dāng)作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，忠心。

這是西游，不一樣的西游。

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浮生六記的閱讀心得篇十

細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿(mǎn)我的小屋，這時(shí)我最?lèi)芤獾氖虑榫褪亲谏嘲l(fā)上翻看《史記》。

這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶(hù)，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。

禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。

鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯?，由于斤斤?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!

讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。

浮生六記的閱讀心得篇十一

閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)和拓展視野的重要途徑，而閱讀筆記作為閱讀的輔助工具，可以幫助我們更好地理解、消化和運(yùn)用所閱讀的內(nèi)容。在我長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了閱讀筆記的重要性和價(jià)值。下面我將結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于閱讀筆記的心得體會(huì)。

首先，閱讀筆記可以有效地提升閱讀理解能力。當(dāng)我們將閱讀的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行概括、歸納和總結(jié)時(shí)，我們需要對(duì)所讀的書(shū)籍進(jìn)行思考和分析，這個(gè)過(guò)程有助于我們更好地理解書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)、邏輯和論證。通過(guò)整理和記錄，我們可以將抽象的概念和信息變得更加具體和清晰，提升對(duì)書(shū)中內(nèi)容的把握程度。通過(guò)這種方式，我們能夠抓住作者的核心觀(guān)點(diǎn)，并更好地對(duì)其進(jìn)行吸收和消化。

其次，閱讀筆記可以幫助我們更好地記憶所讀內(nèi)容。閱讀是為了獲取知識(shí)和信息，而記憶則是將這些知識(shí)和信息從短期記憶轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)期記憶的過(guò)程。當(dāng)我們只是在閱讀過(guò)程中進(jìn)行口頭復(fù)述或默讀而不做任何記錄時(shí)，我們可能會(huì)因?yàn)樾畔⒘魁嫶蠛陀洃浟τ邢薅鴮?dǎo)致遺漏或混淆。而通過(guò)記錄閱讀筆記，我們可以將重要的觀(guān)點(diǎn)、關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句子有序地整理和清晰地記錄下來(lái)。這些記錄可以作為我們學(xué)習(xí)的參考材料，方便我們?cè)诮窈笮枰獣r(shí)進(jìn)行查閱和回顧，以便加深印象和鞏固記憶。

此外，閱讀筆記也有助于我們更好地進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)用。記錄閱讀筆記的過(guò)程需要我們不僅理解書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和概念，還要對(duì)其進(jìn)行自己的思考和總結(jié)。這種主動(dòng)性的思考和總結(jié)可以幫助我們更好地將所讀的內(nèi)容與我們已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系和比較，找出其共性和差異。通過(guò)這種方式，我們可以更好地將新的知識(shí)與舊的知識(shí)進(jìn)行融合，使其更有價(jià)值、更具實(shí)際意義。此外，通過(guò)這種對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考的過(guò)程，我們還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力。

最后，閱讀筆記的過(guò)程也是對(duì)自己閱讀經(jīng)歷的一種回顧和總結(jié)。讀書(shū)不僅僅是為了獲得知識(shí)，還是一種成長(zhǎng)和體驗(yàn)的過(guò)程。通過(guò)記錄閱讀筆記，我們可以更加清晰地了解自己的閱讀過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己在閱讀過(guò)程中的問(wèn)題和不足，從而更好地改進(jìn)和提高自己的閱讀方法和技巧。此外，通過(guò)整理和總結(jié)自己的閱讀筆記，我們可以為自己建立起一個(gè)閱讀筆記庫(kù)，方便之后的學(xué)習(xí)和借鑒。這個(gè)閱讀筆記庫(kù)不僅僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的記錄和總結(jié)，更是對(duì)自己閱讀生活的見(jiàn)證和回憶。

總之，閱讀筆記的重要性不容忽視。通過(guò)記錄閱讀筆記，我們可以更好地理解、記憶、應(yīng)用所讀的內(nèi)容，提高閱讀理解和思維能力。同時(shí)，記錄閱讀筆記也是對(duì)自己閱讀經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，有助于提高閱讀效果和閱讀品質(zhì)。在今后的閱讀過(guò)程中，我將繼續(xù)堅(jiān)持記錄閱讀筆記，并不斷改進(jìn)和完善自己的閱讀方法，以期取得更好的閱讀成果。

浮生六記的閱讀心得篇十二

《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，屠格涅夫以“我”的行獵為線(xiàn)索，描寫(xiě)了地主、磨坊主婦、管家、農(nóng)家、農(nóng)家孩子等各種形象。展示了奴農(nóng)制在外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。作者寥寥數(shù)筆，描寫(xiě)出了地主表面光明正大，實(shí)際卻陰險(xiǎn)殘暴的丑陋心理。無(wú)聲的控訴了地主的對(duì)農(nóng)奴的欺壓，反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活。充滿(mǎn)了對(duì)忍辱負(fù)重，備受欺壓的農(nóng)奴表示同情。

《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風(fēng)景吸引著讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法，使讀者在生動(dòng)形象的故事中激起對(duì)舊社會(huì)的憎惡以及對(duì)美好生活的向往。

屠格涅夫在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)不是直言不諱，而是以含蓄，簡(jiǎn)約的描寫(xiě)，充滿(mǎn)話(huà)外之音的語(yǔ)句，讓讀者在不知不覺(jué)中感受到俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

在這部名著里，使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當(dāng)我翻到這一頁(yè)并看到題目時(shí)，我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人了吧!過(guò)了一會(huì)兒，恐懼漸漸被好奇替代了。于是，我鼓起勇氣讀了下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛(ài)，能歌善舞的女仆役。可是，她因?yàn)橐粓?chǎng)怪病變成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑卻笑不出來(lái)的“活骷髏”，可她卻依然樂(lè)觀(guān)地面對(duì)著嚴(yán)重的病情。她唯一的愿望就是希望農(nóng)奴們的租稅能減少點(diǎn)……讀完后，我舒了一口氣，原來(lái)“活骷髏”是這樣的?？蓾u漸的，我開(kāi)始敬佩這位命運(yùn)坎坷的姑娘了。她，被病魔剝奪了活動(dòng)、笑的權(quán)利，可她還是積極，樂(lè)觀(guān)的看待生活。要是換成別人，早就含恨而終了，哪能開(kāi)心、快樂(lè)地過(guò)好每一天呢?而露凱麗婭卻做到了，病魔雖把她的活動(dòng)與笑帶走了，卻帶不走她那開(kāi)朗、善良的靈魂。

讀完這部特寫(xiě)集，“不公平”三個(gè)字便在我腦海中浮現(xiàn)。地主們都是身披綾羅綢緞，腰纏萬(wàn)貫。而農(nóng)奴卻是早起貪黑，拼命干活，為的是掙回一點(diǎn)面養(yǎng)家糊口。地主的餐桌上擺的都是美味佳肴，而農(nóng)奴卻是忍饑挨餓。相比之下，現(xiàn)在我們的生活是多么美好——沒(méi)有饑餓、沒(méi)有勞苦。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，去過(guò)好每一天。

浮生六記的閱讀心得篇十三

世界有四大文明古國(guó)：中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國(guó)：中國(guó)。

中國(guó)的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現(xiàn)在，就讓我來(lái)為大家講講吧。

合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現(xiàn)以在中國(guó)滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道、暗度陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計(jì)的陳平、充滿(mǎn)信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

看完這本書(shū)，我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍，要為長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃著想，不要為了眼前的快樂(lè)而浪費(fèi)光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓(xùn)，要對(duì)自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對(duì)。

中國(guó)文化博大精深，我長(zhǎng)大了，也要向祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

浮生六記的閱讀心得篇十四

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人務(wù)必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是游戲之作，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自我的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)好處和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的期望。

三、英雄英雄有許多不一樣解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自我命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也期望它永遠(yuǎn)向大家展示著自由、神話(huà)、英雄三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。

浮生六記的閱讀心得篇十五

大概很多人跟我一樣吧!是聽(tīng)到了這句話(huà)，才有了翻開(kāi)《浮生六記》的興趣，才知道了他和她之間的故事。蕓，在十幾歲的時(shí)候，被作者沈復(fù)看中了，然后走了一番正當(dāng)“程序”后，結(jié)為了夫妻。

蕓娘聰敏，小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一遍《琵琶行》，便能背誦，后來(lái)還根據(jù)這首詩(shī)去識(shí)字。她是性格柔和，溫柔樸素的一枚弱女子，長(zhǎng)相一般，但是對(duì)作者有著一種特別的吸引力。

《閨房記樂(lè)》，乍一看還以為作者寫(xiě)這本書(shū)是用來(lái)“曬妻”，或者是“秀恩愛(ài)”呢!從年少時(shí)，便有說(shuō)不完的趣事。

首先是因?yàn)椤爸唷保膬晌欢己軐擂巍?具體可以自己去讀一下)作者在回憶這段往事時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是竊喜的吧!

然后說(shuō)到妻子因?yàn)樽约旱昧恕疤旎ā倍L(zhǎng)期茹素，婚后依然勤勞早起，一起討論詩(shī)文，互相打趣。再到捐贈(zèng)珠花，外出游玩，女扮男裝等。

字里行間，直覺(jué)得此夫妻二人三觀(guān)趨同，甚是般配。生活上相互扶持，精神上也能很好的同步交流，游山玩水，談?wù)撛?shī)文?；ハ啻蛉ぃo生活平添了很多樂(lè)趣。

蕓娘的一舉手一投足，無(wú)論是生氣時(shí)候認(rèn)真的樣子，還是獲得滿(mǎn)足時(shí)開(kāi)心的樣子，想必在沈復(fù)眼中，都是可愛(ài)至極吧!

然而蕓娘始終是性情中人，容易大悲大喜，加之身體柔弱。離世時(shí)不過(guò)四十歲左右。

《坎坷記愁》中描敘到，家庭條件困苦，夫妻為了生計(jì)，奔波勞碌，顛沛流離。最讓人傷心的莫不是，夫妻為了躲追債的人，在安頓好子女后，星夜悄悄出走那一段。被兒子發(fā)現(xiàn)了，哽咽無(wú)語(yǔ)，只能安慰道：“別哭”，“別哭”。兒時(shí)，父母外出打工，我長(zhǎng)期寄居在親戚家，這種離別之事我也是經(jīng)歷過(guò)的?？赡軐?duì)于父母的心理，我無(wú)法切身體會(huì)，但是對(duì)于一個(gè)十來(lái)歲的小孩，好像除了哭，別的什么也干不了。

夫妻二人也不愿意麻煩親友，借住二十多天，就籌謀未來(lái)。就算是困苦不堪，需要人幫助，也是選擇去找那些他們?cè)?jīng)給予過(guò)幫助的親友。此間還有許多故事，講的都是夫妻相扶相攜，共度生活難關(guān)的事。

《閑情記趣》講的也都是日常生活，蕓娘“就事論事”，總是能想出很多不著調(diào)，卻又很實(shí)用的點(diǎn)子。不過(guò)其中有沈復(fù)誓不植蘭的故事。我小時(shí)后也養(yǎng)過(guò)一條黃狗，很是聰明，我也給他取了個(gè)很接地氣的名字，叫做“旺財(cái)”。后來(lái)我父母外出打工，我也最多一個(gè)星期才能回來(lái)一次，每次看到他，我們都非常開(kāi)心。后來(lái)接近寒假了，我回到加卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)“旺財(cái)”，找了好久，鄰居的大娘才告訴我好久沒(méi)看到他了，可能是被捕殺了，當(dāng)時(shí)我傷心至極，我好不容易領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，卻遠(yuǎn)離了他，讓他在左鄰右舍趁吃趁喝，沒(méi)人照料，終究丟了性命，想到這里就無(wú)比內(nèi)疚。萬(wàn)物皆有靈，以后出現(xiàn)類(lèi)似的情況，我總會(huì)考慮再來(lái)，直到現(xiàn)在，我再也沒(méi)養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物。《浪游記快》中，沈復(fù)談到：凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非，常存“人珍我棄，人棄我取之意”，想來(lái)我和作者性格也有頗多相似之處。

這本書(shū)大致寫(xiě)夫妻二人患難與共，禍福相隨的故事。應(yīng)當(dāng)是很多人都心向往之的。夫妻三觀(guān)趨同，但迫于生計(jì)，最終“恩愛(ài)夫妻不到頭”，讓人不禁扼腕嘆息。

思考再三，卻也發(fā)現(xiàn)結(jié)局有因可循。夫妻感情雖深，但是總感覺(jué)缺少“成長(zhǎng)”，最終困于生計(jì)，貧賤夫妻百事哀，雖然夫妻同心，最終卻也沒(méi)能渡過(guò)難關(guān)。蕓娘雖然可愛(ài)，但是太過(guò)于性情，大悲大喜，加上體弱多病?？梢哉f(shuō)憨園，和丫鬟的事，成了她的催命符。

如果沒(méi)有生活上的困苦，或者說(shuō)一起熬過(guò)了這段艱難的時(shí)期，想必《浮生六記》該有另一番景象吧!

這是一個(gè)凄婉動(dòng)人又十分勵(lì)志的故事，篇幅不大卻道盡人生的滄桑與無(wú)奈。沈復(fù)就像曹雪芹一樣，在人生的過(guò)程中沉浮。所謂“浮生”也是源于此意吧，不受控制則為“浮”。

現(xiàn)在的我們，對(duì)那個(gè)年代的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)包括愛(ài)情觀(guān)當(dāng)然都有各種不理解和不明白;但我還是感受到了一件不受時(shí)空限制的事兒，那就是——變故。變故這個(gè)話(huà)題也是怎么說(shuō)都不為過(guò)，因?yàn)樗旧鲜敲撾x了所有控制，成為了一個(gè)永恒的存在。

失去愛(ài)人是變故，家道中落是變故，納妾不成是變故，顛沛流離更是變故……幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的沈復(fù)，行文間卻沒(méi)有什么大喜大悲，只是從容的道來(lái)這一生之事。是真的看破，還是無(wú)奈到了盡頭?是想明白了人生，還是出離了命運(yùn)?我很難揣測(cè)，唯有感其心、勞其形，算是一種狀態(tài)的釋放。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，無(wú)論幅度大小，我們的人生也都是沉浮不定的。就跟心電圖一樣，只有起伏高低的不同，但都在起伏，沒(méi)幾個(gè)人希望變成一條線(xiàn)的樣子吧?所以我們能不能安心的面對(duì)沉浮，真是直接決定了我們的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。

按照目前的科技進(jìn)步，我們對(duì)自己命運(yùn)的控制力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，直到最后會(huì)有一批長(zhǎng)生不死(不老難度太大)的人。這種人你說(shuō)到了最后是不是也沒(méi)什么好追求的了，也不能有什么變化了?但是仔細(xì)想想他們會(huì)成為一批有史以來(lái)最害怕變化的人，因?yàn)樗啦涣肆?，所以只要有一點(diǎn)兒生命危險(xiǎn)的事兒都是巨大的風(fēng)險(xiǎn)，他們的余生都將在與這種風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)抗中度過(guò)。

這樣看來(lái)，咱們現(xiàn)在這個(gè)活法兒還不錯(cuò)，起碼想開(kāi)了的可以不畏生死，沒(méi)想開(kāi)的也頂多想多活幾年?？偙瓤钢薮蟮膲毫?qiáng)，不敢坐車(chē)坐船坐飛機(jī)，也不敢散步游泳玩兒攀巖，生命變成了漫長(zhǎng)的平淡折磨，也算是被拉平了一條線(xiàn)，生命的存在也失去了意義。

所以我就可以說(shuō)結(jié)論了，雖然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，即便生活真的局限于平庸，你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，在這里還會(huì)有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

越寫(xiě)越像雞湯了，看上去有點(diǎn)兒像——只要努力了就一定有回報(bào)——這樣的忽悠。但這不是我的本意，因?yàn)槲矣X(jué)得失去了就悲傷，得到了就歡喜，失敗了就認(rèn)慫，成功了就叫囂。這些都是順理成章的，天經(jīng)地義的。但無(wú)論你走上的是哪條沉浮之路，成也好，敗也罷，你的內(nèi)心都要清醒自知——成敗得失都是過(guò)眼云煙，接下來(lái)的變故，又會(huì)帶你到不同境地。

所以沈復(fù)的《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾，止于不驚。看的時(shí)候——百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形;想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

最近在看《浮生六記》，為沈復(fù)的人生感慨不已。

《浮生六記》記錄的是兩百年前，一個(gè)落魄書(shū)生對(duì)自己那段純真少年和憂(yōu)患中年經(jīng)歷的回憶。

沈復(fù)出身于幕僚家庭，幼時(shí)也度過(guò)了一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。其妻陳蕓，和他亦是青梅竹馬。幼時(shí)相識(shí)，后來(lái)順利結(jié)為連理，二人舉案齊眉，夫妻生活充滿(mǎn)樂(lè)趣。

年輕時(shí)的生命，如一朵含苞待放的花朵，那時(shí)不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨，要將這花朵打落?走過(guò)溫暖的春，熱情的夏，逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟，冰凍大地。

后來(lái)，變故叢生。

因?yàn)榉N種瑣事，蕓娘失歡于婆婆，得罪了公公，甚至被公公怒斥，讓沈復(fù)休掉妻子。最終并未施行，但也要求夫婦二人搬出家門(mén)，自謀生路。

這個(gè)小家庭本就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，搬出后更是入不敷出。又因擔(dān)保朋友借債事宜，被債主討債，并罵上門(mén)去。夫婦二人不得不投靠親友，移居鄉(xiāng)村。當(dāng)時(shí)，他們的女兒十幾歲，匆忙之中許了人家;兒子剛剛十歲，只得留于家中。一家人各處分散，長(zhǎng)時(shí)難以想見(jiàn)。其間悲苦，不難想象。

蕓娘身體也大不如前，如今又要寄居別家，更是苦上加苦，連沈復(fù)這個(gè)男人都禁不住落淚。人在屋檐下，并非長(zhǎng)久之計(jì)，沈復(fù)也謀劃著外出找事做。二人想到多年前資助過(guò)的一個(gè)遠(yuǎn)親，就決定去試試運(yùn)氣。于是，沈復(fù)背上行囊，帶上干糧，先是步行，后又乘船，前去找尋。路上，缺衣少食，連壺?zé)嵘淼木贫忌岵坏煤取Ｐ姨澯龅揭粋€(gè)故人，因?yàn)樯驈?fù)之前幫助過(guò)他，一路為沈復(fù)提供吃住，帶他找到了遠(yuǎn)親。遠(yuǎn)親資助了他，他也在那里找了份文職工作，終于可以有些許收入。當(dāng)他覺(jué)得暫時(shí)穩(wěn)定，就把蕓娘也接了過(guò)來(lái)。好日子還沒(méi)開(kāi)始，他所在的部門(mén)又被裁員十五人，而他并無(wú)根基人脈，又成無(wú)業(yè)之人。

看到這里，夜已深，合上書(shū)本，心中難以平靜。

我仿佛看到一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年，一個(gè)充滿(mǎn)憧憬的青年，和一個(gè)顛沛流離的中年人，在人生的大道上，愈走愈荒涼。

讀完此書(shū)，讓人不禁想到我少時(shí)讀的《活著》，男主人翁富貴一生坎坷的命運(yùn)，地主家族的沒(méi)落，父親含恨而終;小兒子因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多而死亡;女兒和女婿也相繼意外而亡，妻子病逝，就連唯一的外孫也被豆子撐死，身邊的親人一個(gè)個(gè)離去就留他獨(dú)自坐在田間回想自己的人生;亦如《平凡的世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤(rùn)葉;孫少平也失去他最?lèi)?ài)的田曉霞，最后在礦地出事而毀容。少時(shí)讀了，只覺(jué)得義憤難平，不應(yīng)該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎?后來(lái)長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)王子和公主可能會(huì)因?yàn)楫悋?guó)而分手，柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。

生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動(dòng)，似乎一張口，就會(huì)把每個(gè)脆弱的心靈吞噬下去。

誰(shuí)的人生不艱難?我們也只能含著淚，帶著笑，縱使?jié)M身傷痕，依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識(shí)這世間，萬(wàn)般流連，看著天邊似在眼前，也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過(guò)這世間，萬(wàn)般流連，翻過(guò)歲月不同側(cè)臉，措不及防闖入你的笑顏.....”

歷史上有很多著名的愛(ài)情故事，值得我們?nèi)ゼo(jì)念?；蛉缱Ｓ⑴_(tái)與梁山伯的彩蝶無(wú)奈舞翩翩，或如孟姜女與杞梁的淚雨傾盆長(zhǎng)城新，亦或如吳三桂與陳圓圓的沖冠一怒為紅顏?；蚋刑靹?dòng)地，或轟轟烈烈。但是在清代的蘇州，有這么一對(duì)的夫妻，默默無(wú)聞，從恩愛(ài)相守，到不離不棄，再到陰陽(yáng)兩隔，然后有了《浮生六記》。

說(shuō)到《浮生六記》的作者沈復(fù)，當(dāng)真稱(chēng)得上默默無(wú)聞，出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣(mài)畫(huà)維持生計(jì)。說(shuō)白了，沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財(cái)富，一生堪稱(chēng)平平庸庸，就是當(dāng)時(shí)一個(gè)普通的不能再普通的人。但就是這么一個(gè)普通人，他卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛(ài)情，一個(gè)他深?lèi)?ài)的和深深?lèi)?ài)著他的蕓娘，這便讓他整個(gè)人生精彩起來(lái)了。

回到小說(shuō)本身，這是沈復(fù)在蕓娘去世之后寫(xiě)的作品，記錄了作為一個(gè)清代江南人真實(shí)的普通生活，分別有閨情、花卉、園林、官場(chǎng)、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情與妓僚。其沒(méi)有驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，平平淡淡，娓娓道來(lái)，猶如一幅寫(xiě)意的水墨畫(huà)般自然。

這水墨畫(huà)里一抹亮眼的顏色便是蕓娘。一個(gè)被林語(yǔ)堂先生稱(chēng)為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”，據(jù)沈復(fù)自己說(shuō)，是“若為兒擇婦，非淑姊不娶”，可見(jiàn)沈復(fù)對(duì)蕓娘是一見(jiàn)鐘情。那蕓娘到底是一個(gè)什么樣的人呢?蕓娘是沈復(fù)舅舅家的女兒，自幼喪父，擅女紅，獨(dú)自一個(gè)人支撐全家生計(jì)。又生性聰穎，自學(xué)詩(shī)文，能寫(xiě)出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這種句子來(lái)。結(jié)婚后蕓娘既能夠陪沈復(fù)談詩(shī)論書(shū)、賞月飲酒，又能夠喬裝打扮、女扮男裝。既讓人贊嘆于蕓娘的蕙質(zhì)蘭心，又驚奇于她敢于跳出世俗的勇氣。其實(shí)作為一個(gè)普通人的家庭里，物質(zhì)條件不算好，甚至說(shuō)有些捉襟見(jiàn)肘的情況下，蕓娘默默承受了很多，不僅把日子打理的像模像樣，還過(guò)出了一種安貧樂(lè)道的風(fēng)雅之資，著實(shí)不易。自古以來(lái)，才女有，同情達(dá)理者有，一往情深者也有，但是往往這幾條是不相容的，沖突的。偏偏在蕓娘身上，這幾種特質(zhì)渾然一體的融合到了一起，毫無(wú)維和感。古語(yǔ)有云“貧賤夫妻百事哀”，在這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里，兩個(gè)人很多時(shí)候都是苦心經(jīng)營(yíng)才能維持生活，按理說(shuō)應(yīng)該冷漠、心灰、忙碌，但是我們看到的卻是清暖溫柔，甚至風(fēng)流倜儻，這一切，都要?dú)w功于蕓娘，正是因?yàn)橛辛耸|娘，沈復(fù)的生活堪稱(chēng)多姿多彩。所以林語(yǔ)堂先生的評(píng)價(jià)，實(shí)在恰如其分。

雖然時(shí)代不同，但是人們對(duì)愛(ài)情的向往是相同的。得如此一知己，也算此生無(wú)憾。斯人已逝，往事不堪回首。一雙璧人，情深意重。哪知天意難測(cè)，陰陽(yáng)兩隔。自此余生皆為浮生。

想去聽(tīng)的人生第一場(chǎng)演唱會(huì)名字叫“浮生之旅”。與這部書(shū)一樣，都用到了“浮生”這個(gè)詞。

他們?cè)谘不匮莩龅暮?bào)上這樣寫(xiě)道：

“浮生”一詞該怎么解釋呢，是浮浮沉沉的生命，還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生，抑或是浮生偷得半日閑的愜意，都是，也都不是。浮生該是依附于你，是風(fēng)向隨你，是晝夜在你手里，屬于你的，任你浮想的一生。

人之生命便是一場(chǎng)路途，前路漫漫不能回頭。總要走的，要來(lái)的，要遇見(jiàn)的，要失散的。有些行囊?guī)Р蛔?，有些行囊丟不掉，所以這一生，也是“浮生之旅”。

文字是個(gè)好東西，借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》，才能穿過(guò)歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個(gè)古人的浮生之旅。

文言文做成的文章初讀確實(shí)有些吃力，可慢慢讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文字竟可以精煉到如此的地步，短短幾個(gè)字就能把人物、景物描寫(xiě)的透徹入里，鮮明生動(dòng)。

不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生，有他對(duì)妻子的深沉感情，有對(duì)家庭親情寡薄的無(wú)奈，也有對(duì)山物景色的獨(dú)到見(jiàn)解。讀起來(lái)讓人時(shí)而羨慕，時(shí)而唏噓，漂亮的文字。

人生果然若江河，時(shí)而湍急時(shí)而平緩，從不缺故事。沒(méi)有永遠(yuǎn)有趣的日子，也沒(méi)有永遠(yuǎn)悲慘的生活。若能做到不妄喜，不妄悲，知世事無(wú)常是人生常態(tài)，能坦然用平淡之心待之，浮浮沉沉中淡然過(guò)完這一生也未必不是喜事一樁。

這樣的書(shū)值得多讀幾遍，并不是所有印成的鉛字都能稱(chēng)作書(shū)。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今，甚至被稱(chēng)為小紅樓夢(mèng)必有它過(guò)人之處。有時(shí)翻一段文字出來(lái)，一個(gè)人慢慢通讀下來(lái)，細(xì)細(xì)咀嚼，其意境之美，總覺(jué)言語(yǔ)難以表達(dá)。

做個(gè)有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫(xiě)的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見(jiàn)所聞分享給了大家，但其實(shí)存稿并不完整。

沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴(lài)于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。

“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見(jiàn)蕓的魅力。

在那個(gè)時(shí)代，蕓不僅能打理好家里的事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì)，把清貧的日子過(guò)的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛(ài)的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無(wú)功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。

沈復(fù)遇到蕓，是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù)，是幸運(yùn)，也是不幸。他們相遇，是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。

《浮生六記》這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”，原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī)，而這首詩(shī)真的可以和錢(qián)沒(méi)多大關(guān)系，實(shí)為驚艷。

真遺憾，我喜歡畫(huà)畫(huà)卻不會(huì)畫(huà)畫(huà)，真想作一本插畫(huà)版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫(huà)下來(lái)。

在念中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給推薦過(guò)一本自傳體小說(shuō)，半文言類(lèi)，也是老師聲稱(chēng)讓我們學(xué)習(xí)文言文吧。那時(shí)候毛毛草草讀完，到最后還是似懂非懂，沒(méi)明白文中想表達(dá)的是什么。近日，偶得一本白話(huà)文《浮生六記》，時(shí)隔多年再讀，感慨良多。

《浮生六記》是一位清朝的畫(huà)家沈復(fù)所寫(xiě)。全文分4卷，分別為《閨房之樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》。4卷所講均為三白平生所經(jīng)歷之事，文章處處表現(xiàn)出濃厚的生活氣息和人文情懷。本書(shū)作者沈復(fù)，字三白，出生于清朝乾隆時(shí)期。

三白一生可謂跌宕起伏，經(jīng)歷過(guò)大富大貴，也經(jīng)歷過(guò)窮苦潦倒。雖然他與蕓娘是表姐弟關(guān)系，但是他和妻子蕓娘情投意合，非常恩愛(ài)。一起吟詩(shī)作畫(huà)，游歷山川，廣結(jié)好友。但無(wú)奈于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迫害，最終蕓娘早早離三白而去。文中所描繪的蕓娘，不管是放在封建社會(huì)，還是放在當(dāng)代社會(huì)，都是一個(gè)不可多得的好妻子。熱愛(ài)生活，淡泊名利，與三白夫妻恩愛(ài)，同甘共苦。

書(shū)中第一卷《閨房之樂(lè)》大量篇幅描繪蕓娘對(duì)生活的熱愛(ài)，即使面對(duì)封建社會(huì)的壓迫，仍能保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。蕓娘精通花藝之道，總是用精湛的插花手藝將房間布置的非常漂亮;蕓娘還有非常好的廚藝，即使當(dāng)時(shí)生活已經(jīng)窮困潦倒，仍然常常邀請(qǐng)三五好友到家里品嘗她做的飯菜;蕓娘與三白一起談?wù)摴沤裨?shī)詞，山水畫(huà)作，頗有采菊東籬下的悠然心境。

放在我們當(dāng)代社會(huì)，大多數(shù)人都是在抱怨生活的壓力，都早已失去了生活的情趣，我們過(guò)著兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活，家庭單位就是我們的全部。工作日我們?yōu)榱斯ぷ鞫ぷ鳎苣┕?jié)假日我們睡到自然醒，殊不知我們浪費(fèi)了多少美好的歲月。

我們何曾想過(guò)，完成一個(gè)工作任務(wù)，我們的個(gè)人能力又得到了大幅度的提升，我們的成就感又有了多大的滿(mǎn)足，我們總是在抱怨工作帶給我們的壓力，可又有幾位看到過(guò)，工作帶給我們的進(jìn)步;當(dāng)我們周日一覺(jué)睡到自然醒的時(shí)候，又是否注意到，春風(fēng)吹綠了楊柳，夏日響起了蟬鳴，秋葉紅遍了山頭，冬雪覆蓋了大地。不是生活中沒(méi)有美好，只是我們把他遺忘在了歲月的邊緣。

或許就是因?yàn)檫@么一個(gè)完美的女人吧，上天都嫉妒了這對(duì)神仙眷侶。生活的變故，讓他們的日子變的更加舉步維艱，婆家的壓力也是逼得三白和蕓娘浪跡天涯的原因之一吧，最終蕓娘客死異鄉(xiāng)，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。三白在蕓娘死后，仍能保持一顆熱愛(ài)生活品味生活的心境，并將其一生之事，記錄于書(shū)中，以此來(lái)緬懷紀(jì)念自己的妻子，實(shí)在令我感慨。

在家庭生活中，越來(lái)越高的離婚率，暴露出我們社會(huì)所面臨的問(wèn)題。家庭也是一個(gè)小社會(huì)，與家人的相處也是一門(mén)藝術(shù)。當(dāng)家庭矛盾出現(xiàn)時(shí)候，如果我們都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題，一味的去抱怨對(duì)方，那日積月累，相信感情終將被磨滅殆盡。當(dāng)我們從最親近的人，變成最熟悉的陌生人，真是一種生活的諷刺。

小說(shuō)或許有虛構(gòu)的地方，或許有作者對(duì)生活的美好向往，但是我們的日子確確實(shí)實(shí)需要我們用心去經(jīng)營(yíng)。多去關(guān)注生活中的美好，少去抱怨生活中的不公，多去關(guān)心家人和同事，少去推卸責(zé)任和義務(wù)，做一個(gè)積極、陽(yáng)光、善良的人，讓人生，充滿(mǎn)色彩!

看完《浮》，著實(shí)對(duì)沈復(fù)這人喜歡不起來(lái)，也可以說(shuō)是鄙夷、厭惡。

他身上有著典型的中國(guó)文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí)，仍能苦中作樂(lè)，游山玩水，或與妻在閨中，時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友，吟詩(shī)歌嘯，撫琴聚談，飲酒行令。他好熱鬧，好交友，是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。

但要說(shuō)真性情，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩(shī);但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書(shū)達(dá)理的女子，除了好看的皮囊，還有著可愛(ài)靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的年代，她敢于女扮男裝去看廟會(huì)，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題，而又不失雅致與樂(lè)趣，能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室，也主動(dòng)為自家公公尋姬妾，并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì)，隱忍而善良。

乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏，仍能怡然自樂(lè)，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母誤會(huì)，他無(wú)法從中斡旋解釋?zhuān)徑饧彝リP(guān)系;妻子病重?zé)o錢(qián)醫(yī)治，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi)，是沈無(wú)能。父親病重，無(wú)錢(qián)趕回家中見(jiàn)其最后一面，在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝。還有太多的放浪形骸，他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好，可是未想過(guò)一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。

中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友，這一切，何不是因果報(bào)應(yīng)呢?只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

浮生六記的閱讀心得篇十六

《史記》是中國(guó)歷史上第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長(zhǎng)達(dá)三千多年的政治，塑造了許多性格鮮明的人物，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”

當(dāng)我讀到史記時(shí)，感覺(jué)它既是一部史書(shū)，又是一部人物寫(xiě)真，在書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽，此人乃是推翻秦王朝，火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺點(diǎn)的，項(xiàng)羽疑心很重，他手下有一名謀士叫范增，項(xiàng)羽只被陳平的離間計(jì)中一招，就對(duì)范增不信任，范增讓他滅掉劉備，他只是掏耳朵，摸胡子，對(duì)范增不理不睬，范增一氣之下走而了之，最后沒(méi)有范增為他出謀劃策，才導(dǎo)致項(xiàng)羽“霸王別姬”，直到最后還把錯(cuò)推給天，最后自刎烏江。

也許，它若能早讀到唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《題烏江亭》一詩(shī)：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知。

項(xiàng)羽就不會(huì)自刎，而會(huì)渡過(guò)烏江，和劉邦戰(zhàn)斗到底。

讀了《史記》，我感受頗深，從中悟出了做人的真諦，我愛(ài)《史記》!

浮生六記的閱讀心得篇十七

上帝是公平的，他在給人以愛(ài)的同時(shí)，也給人以痛苦。小仲馬說(shuō)：“我只信奉一個(gè)原則：沒(méi)有受到過(guò)‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進(jìn)他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛(ài)情。這兩條路走起來(lái)都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時(shí)，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達(dá)旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來(lái)到天主跟前，是用不著臉紅的?！?/p>

瑪格麗特便是這樣一個(gè)女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛(ài)情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛(ài)的名義接受了更多的痛苦，直至離開(kāi)人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛(ài)，但她最終也沒(méi)有得到愛(ài)。或許她曾經(jīng)得到過(guò)阿爾芒的愛(ài)，但她卻因此失去了公爵對(duì)她的愛(ài);又或許她從未得到過(guò)真正意義上的愛(ài)，阿爾芒愛(ài)她，卻終因她的身份而離開(kāi);公爵愛(ài)她，卻因不信任而時(shí)刻監(jiān)視她。這些都不是愛(ài)。

瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個(gè)時(shí)代的思想家和詩(shī)人都向妓女獻(xiàn)出過(guò)他們的惻隱之心，有時(shí)候一個(gè)大人物用他的愛(ài)情甚至用他的名聲為她們恢復(fù)名譽(yù)。但是如果這個(gè)社會(huì)本身就無(wú)法以愛(ài)的名義來(lái)愛(ài)人，又怎么談得上要這其中的個(gè)人以愛(ài)的名義來(lái)愛(ài)人呢?即使有些人能做到，也不會(huì)長(zhǎng)久。

反過(guò)來(lái)，倒是被稱(chēng)作沒(méi)有愛(ài)的瑪格麗特，為自己偉大的愛(ài)情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛(ài)的名義付出的愛(ài)，無(wú)法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對(duì)瑪格麗特：慚愧”。

所以，我以愛(ài)的名義，寫(xiě)下這些文字，來(lái)乞求上帝對(duì)所有罪孽之身的寬恕。

瑪格麗特是個(gè)天使也是魔鬼，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈，但是卻讓許多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虛榮，但是生活在那個(gè)圈子之中，她又不得不虛榮，在這個(gè)圈子中本不能獲得真愛(ài)，但是幸運(yùn)如她卻找到了自己的真愛(ài)--阿爾芒，為了自己的愛(ài)，她努力的揮別過(guò)去，但是要從那個(gè)骯臟的泥潭中爬出來(lái)，不僅需要決心更需要力氣?？墒乾敻覃愄刈龅搅?，而且做的非常出色?？扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是世人的不理解和排擠，阿爾芒的父親，一個(gè)善良但是卻被世俗同化的人，他需要面子，他不允許自己的兒子娶一個(gè)交際花，他用自己對(duì)兒子的愛(ài)以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫瑪格麗特離開(kāi)了自己的兒子。

我覺(jué)得《茶花女》這本由法國(guó)人寫(xiě)出的作品少了一點(diǎn)愛(ài)情的浪漫，而多了一份對(duì)命運(yùn)的悲憤。

女主人公瑪格麗特是一個(gè)不幸淪落風(fēng)塵的女子。每當(dāng)談及妓女，人們總會(huì)露出不屑的神情。在書(shū)中或影視劇中，往往她們會(huì)經(jīng)歷一段不同尋常的愛(ài)情，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)恨情仇?，敻覃愄匾膊焕?，面對(duì)阿爾芒的真愛(ài)，她義無(wú)反顧地做出了自己的選擇。

哪怕是情人的誤解：哪怕是內(nèi)心痛苦的煎熬;哪怕是一個(gè)人靜靜地死去.....

我不禁要感嘆這個(gè)女人的命運(yùn)。她是一個(gè)為愛(ài)而死的女人，在這一點(diǎn)上，她是偉大的;而她又是一個(gè)曾經(jīng)紙醉金迷有過(guò)很多情人的女人，這一點(diǎn)又將她的偉大所掩埋。到頭來(lái)，換得人們的一句“風(fēng)塵女子追求純潔愛(ài)情而本該有的夙命”。

她或許生錯(cuò)了時(shí)代。那是一個(gè)赤裸裸的金錢(qián)時(shí)代，人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無(wú)光，金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時(shí)代的犧牲品。

她是書(shū)中的一個(gè)形象，而她代表的那一類(lèi)人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我們悲憫不起。

阿爾芒，一個(gè)善良的富家子弟，與他的階級(jí)本性形成鮮明對(duì)比。這樣一個(gè)人物的出場(chǎng)，注定是一個(gè)落淚的結(jié)局，畢竟與時(shí)代與社會(huì)抗?fàn)?，能成功的人少之又少?/p>

我不想去說(shuō)阿爾芒的父親，雖然他是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的直接制造者，其實(shí)他也是時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，只是他的悲劇要用歷史來(lái)表明。

“我們不再屬于自己，我們不再是人，成了物品，他們講自尊心時(shí)把我們排在前面，要他們尊重我們時(shí)，我們卻落到末位?！边@愛(ài)情的浪漫就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當(dāng)她們無(wú)法選擇地生在了那個(gè)時(shí)代，歷史的車(chē)輪永載了當(dāng)時(shí)的光榮與夢(mèng)想及時(shí)代向前邁進(jìn)的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，孰不知也碾過(guò)了一些又一些人的殘骸，可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學(xué)之墓中。

《茶花女》這本書(shū)我好久以前曾粗略地讀過(guò)，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書(shū)耐心品讀，卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個(gè)作品。讀過(guò)后仿佛自己的心靈也下過(guò)一場(chǎng)雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過(guò)后，顯得無(wú)比清新和純凈。

《茶花女》真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘，長(zhǎng)得異常漂亮;她來(lái)巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠(chéng)地愛(ài)她，引起了她對(duì)愛(ài)情生活的向往。但是阿芒的父親反對(duì)這門(mén)婚事，迫使她離開(kāi)了阿芒。阿芒不明真相，尋機(jī)羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。

在阿芒父親杜瓦先生告訴瑪格麗特他的女兒，愛(ài)上一個(gè)體面的少年，那家打聽(tīng)到阿芒和瑪格麗特的關(guān)系后表示：如果阿芒不和瑪格麗特?cái)嘟^關(guān)系，是要退婚?，敻覃愄赝纯嗟匕蠖磐呦壬绻屗c阿芒斷絕關(guān)系，就等于要她的命，可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發(fā)誓與阿芒絕交。

我讀懂了她當(dāng)時(shí)的痛苦、無(wú)助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福?？墒撬龥](méi)有后悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候，她激動(dòng)無(wú)比，她情愿用自己的全部幸福去換取另一個(gè)女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛(ài)感動(dòng)了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。

任何人都可能有一個(gè)純潔的心靈，雖然有些人沒(méi)有多好的社會(huì)地位，沒(méi)有財(cái)富，可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會(huì)獲得內(nèi)心的滿(mǎn)足和感動(dòng)。

故事的結(jié)尾阿芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵，專(zhuān)門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿(mǎn)了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里，我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容。

茶花女每晚都要到花店里訂購(gòu)一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。

茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來(lái)的。因?yàn)椴杌ㄅ拿烂玻沟盟苋f(wàn)人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無(wú)藥可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。她去醫(yī)館治療時(shí)，認(rèn)識(shí)了赫赫有名的公爵，認(rèn)她做了干女兒，千叮萬(wàn)囑道：“不要去娛樂(lè)場(chǎng)，剛養(yǎng)好的身子不要再搞壞了，生活費(fèi)我會(huì)定期給你的?！蹦筒蛔〖拍牟杌ㄅ峙艹鋈チ耍尾±p著茶花女不放，硬是把她拉到生死邊緣。一位叫亞芒的年輕小伙子對(duì)茶花女一見(jiàn)鐘情，想盡辦法去接近她，幫她治好病。茶花女驚喜萬(wàn)分，她想自己這個(gè)交際花在垂死邊緣還有人喜歡她。他們租下了一間四季如春的小屋，在保姆的伺候下過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子，茶花女的身體日見(jiàn)好轉(zhuǎn)。許多人瞧不起亞芒，他們覺(jué)得亞芒怎么能和一個(gè)交際花結(jié)婚呢亞芒和茶花女毫不在意這些。在亞芒的父親的勸說(shuō)下，茶花女堅(jiān)持與亞芒分手，這是因?yàn)椴杌ㄅ幌氲⒄`亞芒的大好前途。最后，茶花女因愛(ài)亞芒過(guò)度自我折磨，含悲死去。

這原本是多么美好的一段姻緣啊!但被亞芒的父親打破了。誰(shuí)不希望自己能幸福的過(guò)上一輩子。雖然茶花女身份卑微，別人只是貪圖美貌而去接近她，但是她一點(diǎn)也不自卑，而是對(duì)愛(ài)情的忠貞不虞。在死前的那一刻，她覺(jué)得在自己的生命里終究輝煌過(guò)，在是萬(wàn)人矚目的焦點(diǎn)時(shí)，她就像女王一樣。茶花女至少知道這世界上有個(gè)人愛(ài)她，在愛(ài)情這一方面，她已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。死前的那一滴眼淚見(jiàn)證了亞芒和茶花女之間的愛(ài)，是任何鋒利的武器都戳不透的。

如果茶花女當(dāng)初沒(méi)有被騙到城市里來(lái)，也許現(xiàn)在是個(gè)純潔，過(guò)著平靜，悠閑生活的少女。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗，下等人處處受人鄙視。不管遇到任何情況，生命是寶貴的，不應(yīng)該像茶花女那樣糟蹋身體。失望透頂?shù)臅r(shí)候，應(yīng)該想想做事的后果，這樣就可以避免人們做出一些傻事，畢竟生命只有一次啊!