報(bào)告是一種重要的溝通工具，它可以幫助我們與他人分享想法和經(jīng)驗(yàn)。在撰寫報(bào)告時(shí)，要遵循規(guī)范的格式和標(biāo)準(zhǔn)，以確保報(bào)告的專業(yè)性和可信度。無(wú)論何時(shí)何地，寫一份好的報(bào)告都需要一定的時(shí)間和精力，希望大家能夠通過(guò)這些范文找到寫報(bào)告的靈感和方法。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇一

該專業(yè)除了學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課外，還將系統(tǒng)學(xué)習(xí)離散數(shù)學(xué)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、現(xiàn)代操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)原理與實(shí)現(xiàn)技術(shù)、編譯原理、軟件工程、軟件項(xiàng)目管理、計(jì)算機(jī)安全等課程，根據(jù)學(xué)生的興趣還可以選修一些其它選修課。

實(shí)踐環(huán)節(jié)：畢業(yè)實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)工程實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)。

培養(yǎng)要求：

本專業(yè)是培養(yǎng)適應(yīng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用學(xué)科的發(fā)展，特別是軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具備計(jì)算機(jī)軟件的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，具有用軟件工程的.思想、方法和技術(shù)來(lái)分析、設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)的能力。

同時(shí)，各個(gè)行業(yè)幾乎都有計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用，比如工業(yè)，農(nóng)業(yè)，銀行，航空，政府部門等。這些應(yīng)用促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，使得人們的工作更加高效，同時(shí)提高了生活質(zhì)量。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇二

通過(guò)對(duì)java語(yǔ)言、sql數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用以及sql語(yǔ)言的復(fù)習(xí)和鍛煉，并且通過(guò)使用myeclipse開(kāi)發(fā)平臺(tái)設(shè)計(jì)管理項(xiàng)目，以達(dá)到充分熟悉開(kāi)發(fā)平臺(tái)及應(yīng)用設(shè)計(jì)。同時(shí)掌握并實(shí)踐軟件項(xiàng)目設(shè)計(jì)規(guī)范及其開(kāi)發(fā)流程：需求分析、概要設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)、代碼編寫等，以便提前適應(yīng)軟件公司開(kāi)發(fā)流程、環(huán)境和工作要求。

1.項(xiàng)目：

2.完成(用戶注冊(cè)、登錄、列表、購(gòu)物車、刪除、修改)等功能

3.數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)、sql應(yīng)用

4.項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)

轉(zhuǎn)眼間實(shí)訓(xùn)已過(guò)去一段時(shí)間，之前的興奮、喜悅?cè)缃褚呀?jīng)讓我熟悉，在實(shí)訓(xùn)的每一天都會(huì)讓我有成為一名真正的財(cái)富者擁有的沖動(dòng)。也許，在這期間不一定會(huì)讓一個(gè)人有著翻天覆地的變化，但變化就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的。通過(guò)這一期的實(shí)訓(xùn)，雖然倍感折磨，但是收獲卻是很大的，學(xué)習(xí)中我不但有了學(xué)習(xí)成果的喜悅，而且自己也日漸成熟，有種說(shuō)不出的喜悅。

職業(yè)中嶄露頭角，除了要有過(guò)硬的理論知識(shí)，健康的體魄之外，還必須具備良好的心理素質(zhì)，是自己在以后的途中無(wú)論經(jīng)歷什么樣的困難，都立于不敗之地。通過(guò)實(shí)訓(xùn)老師的課堂講解與企業(yè)文化標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，使我加深了對(duì)自己專業(yè)的認(rèn)識(shí)，從而確定自己以后的努力方向，要想在短暫的實(shí)訓(xùn)時(shí)間內(nèi)盡多的學(xué)到東西，就需要我們跟老師或同學(xué)進(jìn)行良好的溝通，加深彼此的了解，只有我們跟老師多溝通，讓老師更了解我們，才能更真切的對(duì)我們進(jìn)行培訓(xùn)工作。由此，班級(jí)的文化“共享”就在生活中慢慢形成了。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行!”在這短短的時(shí)間里，讓我深深的感覺(jué)到自己在實(shí)際應(yīng)用中所學(xué)來(lái)專業(yè)知識(shí)的匱乏。讓我真真領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”這句話的涵義。而老師在專業(yè)認(rèn)識(shí)周到中所講的，都是課本上沒(méi)有而對(duì)我們非常有實(shí)際意義的。這又給我們的實(shí)訓(xùn)增添了濃墨淡彩的光輝。我懂得了實(shí)際生活中，專業(yè)知識(shí)是怎樣應(yīng)用與實(shí)踐的。在這些過(guò)程中，我不僅知道了職業(yè)生涯所需具備的專業(yè)知識(shí)，而且讓我深深體會(huì)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的各個(gè)成員合作的重要性，要善于團(tuán)隊(duì)合作，善于利用別人的智慧，這才是大智慧。靠單一的力量是很難完成一個(gè)大項(xiàng)目的，在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)候，還要耐心聽(tīng)取每一個(gè)成員的意見(jiàn)，是我們的組合達(dá)到更加完美。

虛心請(qǐng)教，從別人的身上真的能學(xué)到自己沒(méi)有的東西，每一次的挫折都會(huì)使我更接近成功。還有學(xué)會(huì)了在工作中與人的合作與交流，同樂(lè)同累，合作互助，這是團(tuán)體的精神，也是必須學(xué)習(xí)的東西。

經(jīng)過(guò)之前的學(xué)習(xí)，對(duì)程序設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)與理解。在校期間，一直都是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，沒(méi)有機(jī)會(huì)去參與項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。所以說(shuō)實(shí)話，這次實(shí)訓(xùn)，軟件項(xiàng)目開(kāi)發(fā)對(duì)我來(lái)說(shuō)是比較抽象的，一個(gè)完整的項(xiàng)目要怎么分工以及完成該項(xiàng)目所要的步驟也不是很明確。而經(jīng)過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，讓我明白了一個(gè)完整項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，必須由團(tuán)隊(duì)來(lái)分工合作，并在每個(gè)階段中進(jìn)行必要的總結(jié)與論證。

一個(gè)完整項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)它所要經(jīng)歷的階段包括：遠(yuǎn)景范圍規(guī)劃和用例說(shuō)明、項(xiàng)目結(jié)構(gòu)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、業(yè)務(wù)功能說(shuō)明書、詳細(xì)設(shè)計(jì)說(shuō)明書、代碼實(shí)現(xiàn)、測(cè)試和安裝包等等。一個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)所需要的財(cái)力、人力都是很多的，如果沒(méi)有一個(gè)好的遠(yuǎn)景規(guī)劃，對(duì)以后的開(kāi)發(fā)進(jìn)度會(huì)有很大的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)在預(yù)定時(shí)間內(nèi)不能完成項(xiàng)目或者完成的項(xiàng)目跟原來(lái)預(yù)想的不一樣。一份好的項(xiàng)目結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)功能和詳細(xì)設(shè)計(jì)說(shuō)明書對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)有明確的指引作用，它可以使開(kāi)發(fā)人員對(duì)這個(gè)項(xiàng)目所要實(shí)現(xiàn)的功能在總體上有比較明確的認(rèn)識(shí)，還能減少在開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)不必要的麻煩。代碼的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成功與否的關(guān)鍵，也就是說(shuō)，前期作業(yè)都是為代碼的實(shí)現(xiàn)所做的準(zhǔn)備。

必須要有事先對(duì)文檔進(jìn)行可靠性報(bào)告，功能說(shuō)明書，詳細(xì)設(shè)計(jì)說(shuō)明書等的編寫和一些風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的編寫的能力。

除了圖書館，最能讓我感覺(jué)到身在大學(xué)的就是實(shí)訓(xùn)機(jī)房，在匆匆過(guò)去的兩個(gè)月內(nèi)，我往返于實(shí)訓(xùn)機(jī)房與宿舍之間，使我享受了一個(gè)充實(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)期，讓我感受到了大學(xué)的魅力，對(duì)自己充滿信心，對(duì)大學(xué)充滿信心，以積極的心態(tài)迎接明天挑戰(zhàn)。

實(shí)訓(xùn)中要求有扎實(shí)的理論基本知識(shí)，操作起來(lái)才順心應(yīng)手，我這時(shí)才明白什么是“書到用時(shí)方恨少”。這就激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望?！皩W(xué)以致用”，就是要把學(xué)來(lái)的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)際操作當(dāng)中，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)知識(shí)的正確性。我想，這是實(shí)訓(xùn)的最根本目的。

最初在實(shí)訓(xùn)時(shí)自己就有一些不自信，但隨著項(xiàng)目的進(jìn)展，我慢慢的找到了自己的位置，找到自己的目標(biāo)，雖然自己與好的同學(xué)還有差距，這也給了我很大壓力，但是我相信沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，所以在整個(gè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中我都在不斷地努力。

實(shí)訓(xùn)期間讓我學(xué)到很多東西，不僅在理論上讓我對(duì)it領(lǐng)域有了全新的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐能力上也得到了很大的提高，真正的學(xué)到了學(xué)以致用，更學(xué)到很多做人的道理，對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺。我意識(shí)到自己知識(shí)的缺少，這激勵(lì)我在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中要不斷了解信息技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)以及信息發(fā)展中出現(xiàn)的新的技術(shù)。

時(shí)又不傷害其他的隊(duì)友的面子，這些在我的實(shí)訓(xùn)生活中都有一些體會(huì)?？墒钦f(shuō)，第一次親身體會(huì)理論與實(shí)際相結(jié)合，讓我大開(kāi)眼界。也是對(duì)以前學(xué)習(xí)的一個(gè)初審吧，相信這次實(shí)訓(xùn)多我以后的學(xué)習(xí)、工作也將會(huì)有很大的影響，在實(shí)訓(xùn)的這段時(shí)間里這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)成為我以后工作的基石。

作為即將畢業(yè)走出校園的學(xué)生，經(jīng)過(guò)3年的在校學(xué)習(xí)，對(duì)程序設(shè)計(jì)有了一些基本的理性的認(rèn)識(shí)和理解。在校期間一直忙于理論的學(xué)習(xí)，沒(méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與我們項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，所以在實(shí)習(xí)之前軟件按開(kāi)發(fā)對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常抽象的，一個(gè)完整的項(xiàng)目要怎么來(lái)分工以及完成該項(xiàng)目所需要的基本步驟也不明確，通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)讓我明白一個(gè)完整項(xiàng)目的完成必須團(tuán)隊(duì)分工合作，并在每個(gè)階段進(jìn)行必要的總結(jié)和檢查。在我們項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)過(guò)程中我們項(xiàng)目的步驟：詳細(xì)設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)review、編碼、編碼。在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)過(guò)程中我也深刻的體會(huì)到詳細(xì)設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)有明確的指引作用，它可以使開(kāi)發(fā)人員對(duì)這個(gè)項(xiàng)目所要實(shí)現(xiàn)的功能在總體上有具體的認(rèn)識(shí)，并能減少在開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)不必要的脫節(jié)。

這次實(shí)訓(xùn)是對(duì)我們學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn)，雖然項(xiàng)目中很多知識(shí)我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中都沒(méi)有遇到，這同時(shí)提醒我：要想成為一個(gè)合格的程序員就有具備一種自學(xué)能力，在工作中會(huì)遇到很多從未接觸過(guò)的問(wèn)題，當(dāng)有了問(wèn)題時(shí)要去解決，在你不斷努力，尋找答案的過(guò)程中，自己的能力也在潛移默化的提升。有時(shí)遇到問(wèn)題時(shí)可能有很多想法但卻不知道那個(gè)正確，這就讓我們不斷地去探索，不斷地嘗試。

這次實(shí)訓(xùn)也讓我深刻的了解到，不管在工作中還是在生活中要和老師、同學(xué)保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要先做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做認(rèn)得一個(gè)最基本的問(wèn)題，對(duì)已自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多。從一起做項(xiàng)目的同學(xué)身上我看到了謙虛謹(jǐn)慎、細(xì)心努力的態(tài)度，在以后我的生活中我還會(huì)留意身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，從他們身上找尋我所缺少的品質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)。從老師那里我看到了企業(yè)人的生活面貌，沒(méi)有事情可以不勞而獲，今天老師們能夠領(lǐng)導(dǎo)我們是他們之前努力的結(jié)果，雖然老師沒(méi)有和我們講很多公司里的事情，可是他們的言行中所表現(xiàn)出來(lái)的都是比我們要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嗟膶?duì)工作的態(tài)度。

想在大三以后的生活過(guò)程中，實(shí)訓(xùn)的經(jīng)歷會(huì)讓我更加有動(dòng)力，更能堅(jiān)定信念：堅(jiān)持、努力。學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)的那種刻苦、勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。

實(shí)訓(xùn)已經(jīng)成為過(guò)去，可是在實(shí)訓(xùn)時(shí)學(xué)習(xí)到的東西會(huì)一直影響我以后的發(fā)展，突然想起魯迅先生的一句話：世上本沒(méi)有路，走的人多了，便成路。生活的路也是人走出來(lái)的，每個(gè)人一生總要去很多陌生的地方，然后熟悉，然后再走向另一個(gè)陌生的地方。在不久的將來(lái)，就要踏上人生的另一段旅程，以后的路上有時(shí)不免會(huì)感到有些茫然、無(wú)助，但生活的路誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)，只能一步步摸索，但只要方向正確，只要我們向著目標(biāo)不斷努力，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們一定會(huì)有一片屬于我們自己的天空。

實(shí)訓(xùn)帶給我的太多的感觸，它讓我知道工作上的艱辛，事業(yè)途中的艱辛。讓我知道了實(shí)際的工作并不像在學(xué)校學(xué)習(xí)那樣輕松。

人非生而知之，雖然我現(xiàn)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)還很差，但是我知道要要學(xué)的知識(shí)，一靠努力學(xué)習(xí)，二靠潛心實(shí)踐。沒(méi)有實(shí)踐，學(xué)習(xí)就是無(wú)水之源，無(wú)本之木。這次實(shí)訓(xùn)讓我們?cè)谝凰查g長(zhǎng)大;我們不可能永遠(yuǎn)待在象牙塔中，過(guò)著一種無(wú)憂無(wú)慮的生活，我們總是要走上社會(huì)的，而社會(huì)，就是要靠我們這些年輕的一代來(lái)推動(dòng)。這就是我們?yōu)槭裁磳?shí)訓(xùn)的心得和感受，而不久后的我，面臨的是就業(yè)壓力，還是繼續(xù)深造，我想我都應(yīng)該好好經(jīng)營(yíng)自己的時(shí)間，充實(shí)、完善自我，不要讓自己的人生留下任何空白!!!

當(dāng)然信心也很重要，沒(méi)有信心就很難做成大事，名人說(shuō)過(guò)，信心是通向成功的一把鑰匙.我們數(shù)控維修專業(yè)不可能在學(xué)校學(xué)會(huì)將來(lái)遇到的故障或問(wèn)題.我們只有大膽心細(xì)，在懂得原理的基礎(chǔ)上大膽并滿懷信心的去做才能取得成功。

這次實(shí)訓(xùn)讓我體會(huì)較深的就是怎樣使用新的工具我們現(xiàn)在處在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代.我們能否正確高效的使用新工具就在很大程度決定我們能否成功.其次就是我們態(tài)度問(wèn)題如果我們沒(méi)有一個(gè)好態(tài)度去對(duì)待工作就是我們的能力再高也很難得到認(rèn)可.就是態(tài)度決定一切.

在這次實(shí)訓(xùn)中，讓我體會(huì)最深的是理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。理論知識(shí)固然重要，可是無(wú)實(shí)踐的理論就是空談。真正做到理論與實(shí)踐的相結(jié)合，將理論真正用到實(shí)踐中去，才能更好的將自己的才華展現(xiàn)出來(lái)。我以前總以為看書看的明白，也理解就得了，經(jīng)過(guò)這次的實(shí)訓(xùn)，我現(xiàn)在終于明白，沒(méi)有實(shí)踐所學(xué)的東西就不屬于你的。俗話說(shuō)：“盡信書則不如無(wú)書”我們要讀好書，而不是讀死書。現(xiàn)在的社會(huì)需要的是動(dòng)手能力強(qiáng)的人，而不是理論好的人，對(duì)于我們高職生來(lái)說(shuō)這更重要了，我們學(xué)校的目標(biāo)就是培養(yǎng)一流的職業(yè)技能的人。

在實(shí)訓(xùn)期間，我認(rèn)為我也有很多不足的地方，比如工作態(tài)度不夠積極，學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真等等。我相信通過(guò)我的努力，我以后一定會(huì)改掉這些缺點(diǎn)的我堅(jiān)信通過(guò)這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)，所獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我終身受益，在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證，我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)，在未來(lái)的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來(lái)，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”我相信，自己堅(jiān)定的信心及個(gè)人堅(jiān)定的意志，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己美好理想，走上自己的成功之路。

實(shí)訓(xùn)中除了學(xué)到不少專業(yè)知識(shí)，也了解一些社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，包括人際交往，溝通方式及相關(guān)禮節(jié)方面的內(nèi)容，對(duì)于團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，團(tuán)結(jié)一致使我深有體會(huì)。團(tuán)隊(duì)的合作注重溝通和信任，不能不屑于做小事，永遠(yuǎn)都要保持親和和誠(chéng)信，把專業(yè)理論運(yùn)用到具體實(shí)踐中，不僅加深我對(duì)理論的掌握和運(yùn)用，還讓我擁有一次又一次的難忘開(kāi)發(fā)經(jīng)歷，這也是實(shí)訓(xùn)的收獲。

“千里之行，始于足下”，這是一個(gè)短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

現(xiàn)在我對(duì)“一個(gè)人財(cái)富是他的人生經(jīng)歷和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”這句話非常有感情，因?yàn)樗_實(shí)幫不了我們不少。課本上的知識(shí)畢竟有限。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我班同學(xué)都有這樣一個(gè)感覺(jué)，課本上的理論知識(shí)與實(shí)際工作差距太大，只有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，專業(yè)技能急需提高，從最初的笨手笨腳，到現(xiàn)在可以熟悉開(kāi)發(fā)的流程，這與每個(gè)人的努力是分不開(kāi)的，實(shí)訓(xùn)，教會(huì)了我們很多的東西，同時(shí)也鍛煉了大家踏實(shí)、穩(wěn)重的能力，每個(gè)人都很珍惜這次實(shí)訓(xùn)。

雖然實(shí)訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但我非常懷念這次實(shí)訓(xùn)，在實(shí)訓(xùn)的時(shí)間里，每一天都過(guò)的那么的充實(shí)、踏實(shí);我相信，只要我秉承努力艱苦奮斗，為理想拼搏的精神，盡管在未來(lái)的路上有可能荊棘叢叢，但我一定可以披荊斬棘，度過(guò)重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己未來(lái)的理想。

在實(shí)際工作中經(jīng)常會(huì)和不同的人打交道，這次實(shí)訓(xùn)教會(huì)了我們團(tuán)隊(duì)合作的重要作用，也為和人溝通打下了基礎(chǔ)，在以后的日子里仍需繼續(xù)的努力，不斷激勵(lì)經(jīng)驗(yàn)，不斷磨礪自己，早日走向工作崗位。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇三

創(chuàng)造性的方向轉(zhuǎn)化，提出富有創(chuàng)造性的設(shè)想或方案。創(chuàng)造活動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)，在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，逐漸產(chǎn)生和發(fā)明各種各樣的創(chuàng)造技法和方法。迄今為止已經(jīng)有300多種。在創(chuàng)新實(shí)踐的學(xué)習(xí)中，我們一共接觸到6種不同的創(chuàng)造技法，在這里我想談?wù)勎覍?duì)組合創(chuàng)造技法的自學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先，組合就是將幾個(gè)相互獨(dú)立的部分組合到一起，使之成為一個(gè)整體。使之得到1+12的效果，而組合又可以分為同類組合、異類組合、主體附加和重組組合。在課題分析中，我們主要用到的是同類組合和主體附加。

同類組合是指同物自組，就是將兩個(gè)或兩個(gè)以上相同或近于相同的事物進(jìn)行組合，以獲得新設(shè)想或新組合成果的創(chuàng)造技法；在組合的過(guò)程中，各個(gè)參與組合的對(duì)象在組合前后其基本原理、基本結(jié)構(gòu)一般沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化；同物組合的產(chǎn)物，往往具有組合的對(duì)稱性或一致性的趨向。

同類組合應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，例如，日本松下公司總裁松下幸之助，早年曾把原來(lái)人們使用的電源單插座改為雙頭插座、三頭插座，獲得成功，為松下公司掘得第一桶金。直到現(xiàn)在，這些雙頭插座、三頭插座、插線板等產(chǎn)品也備受市場(chǎng)歡迎。

在我們周圍存在著許多處于單獨(dú)狀態(tài)下的使用的事物，需要我們提高聯(lián)想思維能力，想想單獨(dú)使用的事物自組后產(chǎn)生新的意義、新的用途和新的功能，以滿足新的需要。有人用300個(gè)易拉罐筒組成救生筏，在科學(xué)上具有重大意義的顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，實(shí)質(zhì)上也是頭鏡片的組合，可見(jiàn)，同類組合也能導(dǎo)致重大的發(fā)明創(chuàng)造，只要細(xì)心觀察思考，我們也能發(fā)現(xiàn)生活中一些單體組合后的重大意義。

主體附加是指以某事物為主體，再補(bǔ)充新的內(nèi)容或增添新的附屬事物，以達(dá)到補(bǔ)充、完善和增強(qiáng)主體功能的目的；在主體附加創(chuàng)造中，主體事物的性能基本上保持不變；一個(gè)主體可以附加多種事物，而且一個(gè)附加物也可附加在多種主體之上。

主體附加首先要有確定的主體，然后分析主體在功能上的不足和尚需補(bǔ)充完善的地方，例如在手機(jī)上附加照相、收音、錄音、耳機(jī)等功能，主體附加法的創(chuàng)造性很大程度上取決于附加物的選擇是否別開(kāi)生面，使主體產(chǎn)生新的功能和價(jià)值，以增加實(shí)用性，從而增加其競(jìng)爭(zhēng)力。

人們?cè)谶x擇一款產(chǎn)品的時(shí)候，附加價(jià)值有時(shí)候往往會(huì)是人們選擇的傾向。比如，同樣是臺(tái)燈，而有一款附加了一個(gè)音響的功能，人們就會(huì)覺(jué)得新奇，往往就會(huì)有很多人選擇這款臺(tái)燈，可見(jiàn)主體附加的重要性。我們可以通過(guò)缺點(diǎn)列舉法全面分析主體的缺點(diǎn)，然后再用希望列舉法列出種種希望，經(jīng)過(guò)篩選確定某種希望或需改進(jìn)的缺點(diǎn)作為附加的目的，其次根據(jù)附加的目的確定附加物及組合方案。

總之，組合創(chuàng)造技法是很重要的創(chuàng)造方法。愛(ài)因斯坦對(duì)于組合創(chuàng)造有很高的評(píng)價(jià)：“組合作用似乎是創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征”。有的創(chuàng)造學(xué)者甚至認(rèn)為，所謂創(chuàng)造就是把人們認(rèn)為不能組合在一起的東西組合在一起。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇四

本學(xué)期開(kāi)設(shè)了口譯課程，這讓我感覺(jué)到興奮，但更多的是緊張。因?yàn)樽约旱穆?tīng)力很差，特別害怕自己在課堂上跟不上老師的步伐?？谧g對(duì)我來(lái)說(shuō)是最薄弱的環(huán)節(jié)，每次上課總是提心吊膽，生怕老師提問(wèn)，在課堂的練習(xí)中，也很緊張生怕聽(tīng)不懂搭檔讀的材料。每一次都強(qiáng)迫自己要努力練習(xí)，但每一次還是只能記下只言片語(yǔ)，有時(shí)候甚至只是幾個(gè)單詞而已，與其他同學(xué)相比，明顯的感覺(jué)到了自己的不足和差距。這讓我更加沒(méi)有了信心但是我不能選擇放棄。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)這困難如果都克服不了，那什么事都會(huì)干不成，我也不知道自己還能干些什么。我現(xiàn)在不要求自己要多么的優(yōu)秀，我只求通過(guò)每天的努力，自己可以慢慢的來(lái)進(jìn)步。

點(diǎn)素質(zhì)是非常重要的，這也是我通過(guò)對(duì)口譯的實(shí)踐而學(xué)到的東西。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我也明顯的知道了自己不足。聽(tīng)力差，這就導(dǎo)致在聽(tīng)材料時(shí)，不能很好的把握住材料的大意。有時(shí)候是在理解大意后，不能用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這就是我在上面所說(shuō)的雙語(yǔ)能力，這表明我的雙語(yǔ)能力都很差，語(yǔ)文功底也不盡如意。所以說(shuō)在以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，不僅僅要提高的是自己的英語(yǔ)聽(tīng)力能力，同時(shí)也要多讀中文書籍，提高自己的漢語(yǔ)表達(dá)能力。還發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)不足，那就是不會(huì)記筆記。不知道究竟應(yīng)該如何去縮寫一個(gè)單詞或者一個(gè)重要的句子，這就導(dǎo)致在聽(tīng)完材料后，早已忘記前面的材料時(shí)什么了。自己也要提高這方面的能力，訓(xùn)練自己記筆記這門技巧。

口譯的技巧和理論，以及如何應(yīng)對(duì)在口譯過(guò)程中的突發(fā)狀況，比如沒(méi)有聽(tīng)清單詞或句子后應(yīng)該如何來(lái)處理。課后，主要是我們自己要做大量的練習(xí)，通過(guò)不斷地練習(xí)來(lái)積累和總結(jié)。但是我認(rèn)為最基礎(chǔ)的還是要腳踏實(shí)地，打好聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)。

以上就是我這學(xué)期口譯實(shí)踐課的報(bào)告，下學(xué)期會(huì)更加的努力，通過(guò)一點(diǎn)一滴的努力，讓自己變得優(yōu)秀。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇五

綜合實(shí)踐活動(dòng)課，不局限于書本知識(shí)的傳授，讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐。在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題，提高解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。透過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。個(gè)性是學(xué)生能夠應(yīng)對(duì)生活世界里的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往、親力親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐潛力。綜合實(shí)踐活動(dòng)課，著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的構(gòu)成帶給了更為寬松、自由的空間。學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己設(shè)計(jì)方案，自己搜集資料，自己解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力能夠充分發(fā)揮出來(lái)，他們不斷地有所發(fā)現(xiàn)、思考、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)，遵循“提出問(wèn)題，收集資料，構(gòu)成解釋，總結(jié)成果”研究程序，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的聯(lián)系和綜合運(yùn)用，注重過(guò)程，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放。

我認(rèn)真制訂學(xué)期課程計(jì)劃，精心備課上課，搜集學(xué)生的活動(dòng)資料，努力做到面向全體學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得發(fā)展?；顒?dòng)中充分體現(xiàn)了參與性、選取性、研究性、綜合性、創(chuàng)新性等活動(dòng)原則。

參與性——能做到人人參加活動(dòng)，人人都有收獲；

研究性——鼓勵(lì)在活動(dòng)中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作潛力和研究意識(shí)；

綜合性——注重學(xué)科間的整合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)；

創(chuàng)新性——在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛力；

系列性——圍繞主題，開(kāi)展系列活動(dòng)，使每個(gè)活動(dòng)都構(gòu)成較完整的體系。

以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)校生活、社會(huì)生活和家庭生活中面臨的自然問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、自身問(wèn)題和文化問(wèn)題為主，進(jìn)行綜合實(shí)踐課程的實(shí)施，并強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育于一體，來(lái)體現(xiàn)活動(dòng)主題的綜合性。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念、提高認(rèn)識(shí)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是本次課改中一門嶄新的.課程，也是這次新課改中的一個(gè)難點(diǎn)，如何突破這一難點(diǎn)：首先教師認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，從思想上提高認(rèn)識(shí)，了解小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念、性質(zhì)、特點(diǎn)、目標(biāo)、資料、原則、評(píng)價(jià)及管理。

2、用心行動(dòng)，努力探索、使綜合實(shí)踐活動(dòng)多樣化。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門全新的課程，在新課改的教育平臺(tái)上，它有著更大的創(chuàng)新空間。如關(guān)注自然、研究自然；跟隨父母一日，體驗(yàn)父母的勞動(dòng)辛苦等等；與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，課后拓展背景資料等等；充分利用學(xué)校的已有設(shè)備，開(kāi)辟校外活動(dòng)基地，加強(qiáng)學(xué)校、家庭與社會(huì)三者之間的聯(lián)系。如參與社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，、拓寬綜合實(shí)踐活動(dòng)的渠道。

3、投入實(shí)踐，讓學(xué)生走進(jìn)綜合課程。

學(xué)生最感興趣的是活動(dòng)，在活動(dòng)中他們能鍛煉自己的動(dòng)手潛力，操作潛力和合作潛力，因此，我們結(jié)合三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，組織了各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，“考察社區(qū)居民衛(wèi)生習(xí)慣”“自制新年禮物”等主題。

反思本學(xué)期的綜合實(shí)踐工作，我想有成功也有不足！

1、激發(fā)了學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐的巨大熱情。

2、開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的潛力。

不足之處有：

1、應(yīng)對(duì)這門課程，深深了解到自己知識(shí)儲(chǔ)備的不足，以后還需在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中給自己不斷充電。

2、對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生光有熱情是不夠的，還需要有更好的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)研究的精神。

3、對(duì)于身邊的資源利用的還不夠，我想在以后的活動(dòng)中要努力爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和幫忙，尋求其他相關(guān)人士的幫忙。

展望下學(xué)期的工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，改善不足吧，盡我的所能把這門課教好，使學(xué)生獲得發(fā)展與進(jìn)步。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇六

說(shuō)干就干，既然已經(jīng)有了很好的系統(tǒng)教學(xué)方法，那就需要更好的實(shí)施。但是這時(shí)候我已經(jīng)年過(guò)感覺(jué)到我的學(xué)生已經(jīng)有了一定的懈怠現(xiàn)象，這時(shí)我才了解到在我不斷加強(qiáng)強(qiáng)度的時(shí)候，學(xué)生的課余時(shí)間已經(jīng)被我剝奪了，看來(lái)教學(xué)還真是一個(gè)急不得的活兒。為了使得學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)，得到更高的學(xué)習(xí)效率，我降低了學(xué)習(xí)強(qiáng)度，給了她一定的自由活動(dòng)時(shí)間，由一天的4小時(shí)降低到3個(gè)半小時(shí)，再來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)收效很大。在學(xué)生得到一定時(shí)間的同時(shí)，我也得到了一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，可以提前預(yù)習(xí)接下來(lái)的內(nèi)容并對(duì)自己現(xiàn)在大學(xué)的知識(shí)也有一定的幫助。

把握autocad用于工程制圖的基本操作，了解工程圖紙繪制的.格式和要求，能夠用autocad繪制二維的工程圖紙。

1.學(xué)習(xí)autocad的基本繪圖操作。

2.繪制平面工程圖紙。

3.了解工程圖紙的一般要求和格式

本課程實(shí)習(xí)以cad軟件為例，介紹計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的功能和應(yīng)用，并作一定的實(shí)踐操作。要求學(xué)生了解autocad的主要功能，把握autocad用于工程制圖的基本操作，了解工程圖紙繪制的格式和要求，能夠用autocad繪制二維的工程圖紙。

隨著傳統(tǒng)cad系統(tǒng)在工業(yè)界的應(yīng)用以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)問(wèn)題的復(fù)雜化、智能化，人們不再僅僅滿足于用計(jì)算機(jī)取代人進(jìn)行手工繪圖。所幸隨著計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、人工智能、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)集成制造、并行工程、協(xié)同設(shè)計(jì)等現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的研究，使得cad系統(tǒng)也由單純二維繪圖向三維智能設(shè)計(jì)、物性分析、動(dòng)態(tài)仿真方向發(fā)展，參數(shù)化設(shè)計(jì)向變量化和vgx(超變量化)方向發(fā)展，幾何造型、曲面造型、實(shí)體造型向特征造型以及語(yǔ)義造型等方向發(fā)展;另一方面，伴隨著cad軟件復(fù)雜程度的增加和各個(gè)不同應(yīng)用系統(tǒng)間互操作的現(xiàn)實(shí)需要，人們希望cad系統(tǒng)具有極佳的開(kāi)放性，同時(shí)又能“搭積木”似的自由拼裝形成不同的功能配置，軟件工程技術(shù)非凡是組件開(kāi)發(fā)技術(shù)的研究應(yīng)用和逐漸成熟為解決這一問(wèn)題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.建立建筑模板

2.繪制軸線和墻線

3.繪制窗體結(jié)構(gòu)

4.繪制門結(jié)構(gòu)

5.繪制柱結(jié)構(gòu)

6.繪制樓梯結(jié)構(gòu)

7.標(biāo)注尺寸

8.標(biāo)志圖號(hào)

9.打印出圖

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，使我對(duì)cad有了進(jìn)一步的了解，一開(kāi)始覺(jué)得它不是一個(gè)輕易學(xué)好的軟件，覺(jué)得用處不是很大。但幾天的學(xué)習(xí)下來(lái)，使我對(duì)這個(gè)軟件的看法徹底改變了，不但用處很大，我們可以用它作出工程、建筑等方面的圖畫來(lái)，而且易學(xué)，就是把那些基本的套路把握熟悉了以后就很簡(jiǎn)單了，還有要害的一點(diǎn)就是對(duì)自己要畫的東西一定要熟悉的，否則一些要害性的標(biāo)本就畫得不恰當(dāng)了。

計(jì)算機(jī)繪圖的目標(biāo)就是要使設(shè)計(jì)的結(jié)果在生產(chǎn)實(shí)踐是發(fā)揮作用。目前的設(shè)計(jì)結(jié)果基本上以紙基圖紙的方法進(jìn)入到生產(chǎn)中，同時(shí)，在設(shè)計(jì)單位，紙基的圖紙也是圖紙檔案治理的主要對(duì)象。雖然計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是達(dá)到設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的無(wú)紙化，但除了極少數(shù)巨型的制造企業(yè)外，絕大多數(shù)普通的設(shè)計(jì)生產(chǎn)單位還是以紙基圖作為組織設(shè)計(jì)生產(chǎn)的依據(jù)。因此，怎樣將cad設(shè)計(jì)產(chǎn)生的電子格式的圖紙轉(zhuǎn)換成為描繪在規(guī)定幅面上的紙基格式的圖紙，是一個(gè)與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合得非常緊密的問(wèn)題，在某種意義上來(lái)說(shuō)，這一步與圖形的修改、編輯等繪圖過(guò)程同等重要。

最后還要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多把握一項(xiàng)技能，就多一次選擇，多一次在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存下去的機(jī)會(huì)。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇七

目錄

一 橋位概述

1.1 流域概況

溆水全長(zhǎng)143公里，流域面積3290平方公里，溆浦縣跨越溆水，其上游為兩河交匯地，縣城地形為兩河交匯形成的沖積平原。通過(guò)縣城的河段為直線段，上游建有一水庫(kù)，其間有多條支流匯入。河道較順直穩(wěn)定，復(fù)式斷面，卵石河床，河灘為泥沙層。洪水比降為3‰。歷史主要洪水發(fā)生年份有1952年(q=3520m3/s)、1973年(q=3810m3/s)，1975年(q=3310m3/s)。

1.2 橋位條件及要求

二 形態(tài)斷面水位流量計(jì)算

2.1 河流流速及流量

（1）由于橋梁位于穩(wěn)定均勻流河段，利用水利學(xué)中的謝才—滿寧公式計(jì)算過(guò)水?dāng)嗝娴牧魉佟?/p>

式中

vi：過(guò)水?dāng)嗝娴钠骄魉伲╩/s)

m: 粗糙系數(shù)，其中河灘為25，河床為35

h: 平均水深（m) 2132

i: 洪水比降 i=0.3‰

其中河灘寬bt=80.2m，河槽寬bc=103.7m

（4）則全斷面的過(guò)水面積和斷面平均流速v應(yīng)為

2.2 河床斷面

在cad20xx里面做出其斷面圖如下：

2.3形態(tài)斷面水位關(guān)系表

2.4斷面水位關(guān)系曲線

跟據(jù)上表中的數(shù)據(jù)可以畫出形態(tài)斷面水位關(guān)系曲線

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇八

窮人說(shuō)：有錢就是幸福；殘者說(shuō)：能走路就是幸福；盲人說(shuō)：能看見(jiàn)就是幸福；乞丐說(shuō)：有飯吃就是幸福；病人說(shuō)：能活著就是幸福。小時(shí)侯，幸福是一件東西，擁有就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一個(gè)目標(biāo)，達(dá)到就幸福；成熟后，發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)是一種心態(tài)。幸福分成兩種，一種是看的見(jiàn)的幸福，一種是看不見(jiàn)的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。

（一）、傳統(tǒng)幸福定義

幸福是指人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵Ыo內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。幸福是當(dāng)一個(gè)人在追求目標(biāo)時(shí)達(dá)成的理想狀態(tài)和內(nèi)心喜悅的激情。幸福是一個(gè)人對(duì)自己美好生活的一次又一次的滿足。幸福是一種持續(xù)的狀態(tài)。幸福是人們內(nèi)心的感受幸福是指人之所以為人的真理與自己同在時(shí)的心理狀態(tài)，包括一切真實(shí)的事物、人性的道理、他人的生命甚至動(dòng)物的生命與自己同在等等，是一種心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。

精品文檔

束縛性生活境域，從而使人真正過(guò)有意義的生活，如果人失去了對(duì)生活意義的理性追求，人生就會(huì)陷入虛無(wú)的生活狀態(tài)。這也是人類向往幸福、追求幸福的終極意義指向。也正因如此，千百年來(lái)幸福問(wèn)題一直是被哲學(xué)倫理學(xué)研討的重要課題，但幸福是什么至今依然沒(méi)有一個(gè)確切的定義。古希臘的蘇格拉底認(rèn)為“德性就是幸?！?，而柏拉圖說(shuō)“德性和智慧是人生的真幸?！?，亞里士多德則說(shuō)“幸福是至善”、“幸福就是符合德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)”、“幸福就是快樂(lè)的生活”。可見(jiàn)，各人因?qū)θ松捏w驗(yàn)不同而有著不同的幸福觀1。

（二）、二十一世紀(jì)幸福的定義

“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)?！薄袊?guó)總理溫家寶20xx年3月5日上午在人民大會(huì)堂向十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議作政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)。在兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告過(guò)程中，這句話贏得全場(chǎng)代表委員最熱烈、最持久的掌聲。溫總理的這項(xiàng)表述也在政府及社會(huì)各界機(jī)構(gòu)層面引發(fā)了廣泛反響，對(duì)“幸?！钡年P(guān)注和聚焦，成為新的時(shí)代發(fā)展目標(biāo)。gnh是gross national happiness的縮寫，譯作“國(guó)民幸?？傊怠?。評(píng)價(jià)生活質(zhì)量的指數(shù)，比國(guó)民生產(chǎn)總值更具全面，并注重精神上的感受。這個(gè)術(shù)語(yǔ)由前不丹國(guó)王吉格梅·辛格·旺楚克于1972年提出。他的對(duì)于這個(gè)術(shù)語(yǔ)的解釋是建立一個(gè)能夠?yàn)椴坏せ诜鸾叹駜r(jià)值觀的特殊文化而服務(wù)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。但這個(gè)概念和大部分道德上的目標(biāo)一樣，容易陳述而難以定義。

雖然如此，它成為這個(gè)國(guó)家五年計(jì)劃和其它與經(jīng)濟(jì)和發(fā)展相關(guān)計(jì)劃的一個(gè)統(tǒng)一的愿景。按照傳統(tǒng)發(fā)展模式，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)成為一個(gè)國(guó)家最后的目標(biāo)。而gnh的理念強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的真正發(fā)展是物質(zhì)和精神同步發(fā)展的，并且相互影響。gnh四大基本元素是平等穩(wěn)固的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；文化價(jià)值的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)；自然環(huán)境的保護(hù)和高效管理制度的建立。gnh通常和真實(shí)發(fā)展指標(biāo)（genuine progress indicator，簡(jiǎn)稱gpi）一起討論，后者是將生活質(zhì)量和快樂(lè)量化。這兩個(gè)量化指標(biāo)，如生活指標(biāo)，是主觀的指標(biāo)，比客觀指標(biāo)消費(fèi)更重要。普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾。卡尼曼提出，用一種新的方法昨日重現(xiàn)法來(lái)度量gnh。這種方法要求人們回想在最近的一天自己做過(guò)些什么以及當(dāng)時(shí)的感受，將它寫在一個(gè)簡(jiǎn)短的日記里。

（一）積極向上的心理

正確認(rèn)識(shí)幸福的真諦。幸福程度與金錢權(quán)利不是成正比的。不能用物質(zhì)來(lái)衡量和鑒別幸福的指數(shù)，更不能把享樂(lè)主義和拜金主義當(dāng)做追求幸福的砝碼。幸福也是一個(gè)流動(dòng)演進(jìn)的過(guò)程，它并非時(shí)時(shí)光顧你，永遠(yuǎn)守望在你身旁，生活有時(shí)也會(huì)給你帶來(lái)磨難、煩惱，甚至不幸。但只要我們心中充滿陽(yáng)光，相信苦難終會(huì)過(guò)去，在苦難中不斷地完善自己，只要我們抱著積極向上的、理性的、科學(xué)的幸福觀，幸福就會(huì)降臨在我們身上。不攀比，不卑不亢，不炫耀，做個(gè)用心生活的人，幸福就會(huì)時(shí)常圍繞在我們身邊。

（二）多培養(yǎng)興趣愛(ài)好、多交朋友

因?yàn)橛信d趣，因?yàn)楸容^愛(ài)好，我們會(huì)自覺(jué)的完成，深入去研究，而且在做的過(guò)程中整個(gè)心情才會(huì)愉悅，開(kāi)心。在做的過(guò)程之中，我們會(huì)有種成就感，幸福感，生活中更有自信。俗話說(shuō)：多個(gè)朋友多條路。朋友多，社交廣，機(jī)會(huì)就多，快樂(lè)也更多。只有在社會(huì)中，在豐富的人際關(guān)系中，才能滿足我們豐富的精神需要，才會(huì)讓我們享受到不同側(cè)面的幸福。

（三）擁有寬廣的心胸

我們要確立“心懷天下”的價(jià)值觀。心胸寬廣，不是要求我們做救世主，而是在我們?nèi)粘Ｉ钪?，不要?jì)較個(gè)人的小得小失，能夠吧眼光放寬一些。所謂“助人為樂(lè)”，就是從幫助別人中獲取快樂(lè)，能夠把自己的目標(biāo)和意義與更多的人聯(lián)系起來(lái)，這樣機(jī)會(huì)更多，而且也不會(huì)有患得患失的痛苦了。

古希臘哲人亞里士多德說(shuō)：“善是幸福?！倍吕照f(shuō)；“幸福是指快樂(lè)與痛苦的免除；不幸福則是指痛苦與快樂(lè)的喪失?！弊怨乓詠?lái)，人人都在尋求“幸?！钡拇鸢福踔烈砸簧谋疾ê团?lái)尋求幸福。其實(shí)，世間的一草一木，心中的一思一緒，都可以成為幸福的答案。作為當(dāng)代大學(xué)生，培養(yǎng)正確的幸福觀與價(jià)值觀，有利于投身社會(huì)，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的職責(zé)。因?yàn)閭€(gè)人的幸福觀，終將直接影響到社會(huì)的風(fēng)氣，只有社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)，人際關(guān)系才和睦，人心才高度凝聚。這樣的幸福，才是全民族的幸福，才是人類的幸福。

進(jìn)入大學(xué)階段是青年學(xué)生的一個(gè)重要發(fā)展轉(zhuǎn)折。當(dāng)代大學(xué)生也處在其人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭因素、社會(huì)環(huán)境、家庭教育、大學(xué)生的角色變遷等都是影響當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生幸福感的重要因素。

（一）家庭因素的影響

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃生育政策。所以如今的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子，使得他們處于被全家人溺愛(ài)的地位。現(xiàn)在校園里80后、90后的大學(xué)生是蜜罐里泡大的，從小學(xué)到大學(xué)一路順風(fēng)順?biāo)唇?jīng)坎坷。優(yōu)越的條件讓他們的耐挫力很低，缺少集體環(huán)境，容易形成自私或自我為中心的意識(shí)。追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)自我滿足，傾向于把享受和追求直接興趣作為自己的幸福價(jià)值取向[2]2。

（二）就業(yè)壓力

面對(duì)越來(lái)越強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生們似乎顯得無(wú)可奈何。每一個(gè)大學(xué)生都會(huì)面臨著就業(yè)的壓力。寒窗苦讀十幾載，背負(fù)著父母、親戚的期望，都想去社會(huì)體現(xiàn)一下自我價(jià)值，報(bào)答社會(huì)和父母。但是過(guò)于激烈的競(jìng)爭(zhēng)使他們承受著巨大的壓力，面對(duì)社會(huì)，他們都還是一張張稚嫩的臉。一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事的他們，面對(duì)唯權(quán)利、唯金錢的時(shí)候，只是滿臉的無(wú)奈，流淌的是寂寞和酸楚。而自己的理想顯得那么渺小，不知路在何方，這時(shí)的他們?cè)趺锤杏X(jué)得到幸福？再就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的種種心理偏差，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理障礙，反而影響了他們的就業(yè)。不幸福感的產(chǎn)生說(shuō)到底都是來(lái)自于個(gè)體心理上的不平衡和不和諧。

（三）權(quán)利與金錢的誘惑

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好的條件下，奢侈品的沖擊和西方價(jià)值觀念的影響，不可避免地要對(duì)處于人生觀形成和發(fā)展時(shí)期的大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。眾所周知，蘋果如今風(fēng)靡全球，有些大學(xué)生甚至出現(xiàn)賣掉腎買蘋果的現(xiàn)象。有些大學(xué)生甚至認(rèn)為“沒(méi)有錢解決不了的問(wèn)題”或“錢就是萬(wàn)能的”思想。部分大學(xué)生為了追求物質(zhì)享受淡薄集體觀念，出現(xiàn)攀比現(xiàn)象?；蛟S幸福是需要一些物質(zhì)基礎(chǔ)，但是追求的同時(shí)不能忘了親情、友情、愛(ài)情給我們帶來(lái)的幸福。我們要正確的處理幸福與金錢、權(quán)利之間的關(guān)系。不能在追求幸福的路上，迷失自己。

現(xiàn)在的有些人對(duì)物質(zhì)熱衷得相當(dāng)可以，總認(rèn)為有了充裕的物質(zhì)，幸福就是自然而然的事情。其實(shí)不然。物質(zhì)僅僅給幸福提供了一種可能，而且僅僅是一種可能。幸福不能簡(jiǎn)單地等同于你有了什么就能幸福，或者沒(méi)有什么就是不幸。在很多時(shí)候看來(lái)，我們的生活是不是幸福，不能簡(jiǎn)單地取決于我們的物質(zhì)財(cái)富，還取決于我們有沒(méi)有領(lǐng)悟什么是幸福的、什么是不幸的心智和悟性。

幸福的一種就是知足。因?yàn)橹阏叱?lè)，樂(lè)是幸福的直觀體現(xiàn)。知足是一種感覺(jué)，感覺(jué)影響心情，好的心情催生幸福感。遭遇同樣一件事情，不同的人有不同的感覺(jué)、不同的表現(xiàn)。有的人淡然一笑，泰然處之；有的人捶胸頓足，痛不欲生。知足不知足，全看當(dāng)事人的心境。知足，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有統(tǒng)一的模式[3]3。學(xué)會(huì)知足，就是要學(xué)會(huì)辨別真假，區(qū)分善惡。很多時(shí)候，我們自己可能才是一個(gè)真正擁有幸福的人，但我們?nèi)菀妆谎矍八^的這種幸福那種幸福的物化了的東西蒙蔽了眼睛。我們的確容易犯一些盲目性的錯(cuò)誤，干一些舍本逐末的事情。我們太關(guān)注別人，而忽視了自己，我們太在乎別人的眼睛，而邁不開(kāi)自信的步履。我們并沒(méi)有審視和分辨這些所謂的幸福是一種什么樣的狀態(tài)，有時(shí)候這樣的狀態(tài)或許根本與幸福無(wú)關(guān)，甚至與幸福不沾一點(diǎn)邊兒，而被我們盲目地艷羨為一種幸福。其實(shí)，幸福也有真假之分。假幸福很有可能比不幸還要不幸萬(wàn)分，只有真幸福才是人生最美好、最踏實(shí)的一種地久天長(zhǎng)的好感覺(jué)。

人文地理課程實(shí)踐報(bào)告篇九

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，很多社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越突出。其中為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的一個(gè)人群—農(nóng)民工，逐漸受到了社會(huì)的關(guān)注。農(nóng)民工問(wèn)題是我國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)下，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體制等多種因素的綜合性產(chǎn)物，是與農(nóng)民工現(xiàn)象相伴生并不斷凸顯的社會(huì)問(wèn)題。農(nóng)民工問(wèn)題解決的好壞關(guān)乎我們中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。欣慰的是農(nóng)民工的戶口問(wèn)題、子女跟隨入城教育問(wèn)題、留守兒童問(wèn)題、社會(huì)福利、社會(huì)保障問(wèn)題等都逐漸得到了社會(huì)和相關(guān)部門的重視。但問(wèn)題總是層出不窮，舊的問(wèn)題還沒(méi)解決好新的問(wèn)題又出現(xiàn)了。

我來(lái)自農(nóng)村，雖然上了大學(xué)但是我的根在農(nóng)村。這也是我時(shí)刻關(guān)注農(nóng)民工問(wèn)題的一大原因。一次偶然的機(jī)會(huì)在網(wǎng)上看到了四川某大學(xué)教授發(fā)表的關(guān)于農(nóng)民工棄田務(wù)農(nóng)的文章。我對(duì)此非常的感興趣，并決定在假期深入調(diào)查這個(gè)問(wèn)題。我的家在農(nóng)村，我父親是農(nóng)民工，我周圍的很多人都是農(nóng)民工。這給我提供了一個(gè)非常好的調(diào)研壞境。農(nóng)民工棄田務(wù)農(nóng)是一個(gè)比較新的農(nóng)民工問(wèn)題，還鮮有人關(guān)注。

閑時(shí)外出打工，農(nóng)忙時(shí)回家務(wù)農(nóng)，他們對(duì)土地有一種依賴性。而新生代的農(nóng)民工則不一樣，他們長(zhǎng)年在外打工，不回家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。而且他們大部分為傳統(tǒng)農(nóng)民工的后代，而在未來(lái)的時(shí)間里，傳統(tǒng)農(nóng)民工一代老去以后，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)力下降，土地荒蕪，糧食生產(chǎn)減少。就算是現(xiàn)在傳統(tǒng)的農(nóng)民工還留有時(shí)間去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，但很多土地已經(jīng)荒蕪了。因?yàn)樗麄兓ㄔ诖蚬さ臅r(shí)間和精力比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多。這就是農(nóng)民工棄田務(wù)工的問(wèn)題。

二、引起問(wèn)題的原因產(chǎn)生這樣的問(wèn)題是因何種原因呢。主要是農(nóng)民工的觀念發(fā)生了變化，但是傳統(tǒng)農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工的觀念又是有區(qū)別的。

而從新生代的農(nóng)民工觀念來(lái)說(shuō)，他們大部分是全放棄式棄田務(wù)工。他們外出就業(yè)動(dòng)機(jī)從從傳統(tǒng)的“改善生活”、“掙票子、蓋房子、娶妻子、生孩子”向“體驗(yàn)生活、追求夢(mèng)想”轉(zhuǎn)變。一項(xiàng)調(diào)查也證明了上述觀點(diǎn)。關(guān)于外出就業(yè)的目的，選擇“出來(lái)掙錢”的，上世紀(jì)60年代出生的`農(nóng)民工占76.2%，70年代出生的占34.9%，80年代出生的只占18.2%.同時(shí)，在80年代出生的農(nóng)民工中，選擇“剛畢業(yè)，出來(lái)鍛煉自己”、“想到外面玩玩”、“學(xué)一門技術(shù)”，以及“在家鄉(xiāng)沒(méi)意思”的人高達(dá)71.4%8.

他們大部分人都不想再回家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，想在城市扎根。有人做了對(duì)農(nóng)民工未來(lái)發(fā)展的調(diào)查，結(jié)果可以證明這一點(diǎn)。“未來(lái)發(fā)展的打算”，選擇“回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)”的，在新生代農(nóng)民工中只有1.4％，而在當(dāng)前仍舊外出就業(yè)的傳統(tǒng)農(nóng)民工中這一比重為11％；打算“做小生意或創(chuàng)辦企業(yè)”的，新生代農(nóng)民工中有27％，幾乎高出傳統(tǒng)農(nóng)民工10個(gè)百分點(diǎn)；打算“繼續(xù)打工”的，新老兩代農(nóng)民工均占到一半以上。

三、產(chǎn)生何種影響。

糧食的需求日益增加，所以我們的糧食生產(chǎn)理應(yīng)隨著增加。要增加糧食產(chǎn)量主要有兩種途徑，一是運(yùn)用雜交等技術(shù)優(yōu)化品種增加畝產(chǎn)值，二是增加耕地面積。要是耕地面積減少了，品種再好也很難提高總體產(chǎn)量。

據(jù)國(guó)土資源部公布的20xx年全國(guó)土地利用變更調(diào)查結(jié)果顯示，截至20xx年12月31日，全國(guó)耕地面積為18.2574億畝，比上一年度減少29萬(wàn)畝。這已是耕地面積第持續(xù)下降。與的19.51億畝相比，12年間，中國(guó)的耕地面積凈減少了1.2526億畝，相當(dāng)于減少了一個(gè)目前耕地面積超過(guò)1億畝的大省。再加上我國(guó)一億多的流動(dòng)農(nóng)民工要是都棄田務(wù)工，那會(huì)減少更多的耕地面積。

我們都知道農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本，而糧食又是根本中的更本。我國(guó)人多地少，以7%的土地養(yǎng)活了世界22%的人口。此外，隨著耕地和水資源的緊缺，農(nóng)村勞動(dòng)力加快轉(zhuǎn)移，目前中國(guó)人均耕地僅為世界人均水平的40%，利用率僅為發(fā)達(dá)國(guó)家的一半左右，特別是近年來(lái)隨著全球氣候變化，農(nóng)業(yè)災(zāi)害多發(fā)重發(fā)，對(duì)糧食生產(chǎn)造成威脅，穩(wěn)定提高糧食生產(chǎn)綜合能力面臨諸多挑戰(zhàn)。而國(guó)際糧價(jià)在一定程度上受到大金融炒家的炒作，曾一度達(dá)到峰值，因此我們不能過(guò)于依賴進(jìn)口糧食。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)要發(fā)展就得靠農(nóng)民。農(nóng)民棄田外出打工使農(nóng)村里沒(méi)有足夠的勞動(dòng)力種糧這勢(shì)必會(huì)加劇國(guó)家的糧食安全。

四、解決方法。

但農(nóng)民多耕地少的資源性矛盾依然是主要矛盾，反映在體制上的問(wèn)題是分戶承包土地，與規(guī)模經(jīng)營(yíng)、集約經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)需求不相適應(yīng)。解決這一矛盾的關(guān)鍵在減少農(nóng)民，減少包地人口數(shù)量，提高實(shí)際農(nóng)耕者、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的土地耕作或經(jīng)營(yíng)量。

（一）推進(jìn)農(nóng)民工市民化，有重要的意義。

1、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、是人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)，農(nóng)民市民化，無(wú)論痛苦還是快樂(lè)、順利還是艱難，都是必由過(guò)程。

2、農(nóng)民工是中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)役不與、戰(zhàn)功卓著的主力部隊(duì)。農(nóng)民工當(dāng)前還處于邊緣、弱勢(shì)、應(yīng)當(dāng)改善的境地，在國(guó)家基本解決原產(chǎn)業(yè)工人和城市人口的就業(yè)、民生問(wèn)題、使其成為老板、股東、證券持有者、房東、個(gè)體工商戶、至少是社會(huì)保險(xiǎn)、低保、再就業(yè)優(yōu)惠對(duì)象后，應(yīng)騰出手幫扶農(nóng)民工。3、豐富、低廉、勤苦的農(nóng)民工大軍是中國(guó)成為世界工廠、成為投資熱土的關(guān)鍵因素。這只隊(duì)伍先天不足的是文化偏低、技能缺乏，后天影響的是環(huán)境不公、政策不平，自身城鄉(xiāng)兩牽掛、兩頭忙、兩影響、兩彷徨、溶入城市的信心、準(zhǔn)備、投資不夠。要使中國(guó)長(zhǎng)期、持久作為世界經(jīng)濟(jì)引擎永動(dòng)不衰，改善燃料品質(zhì)、提升農(nóng)民工素質(zhì)促其安心、專心、專業(yè)、樂(lè)業(yè)是必為之事，是當(dāng)務(wù)之急。

4、農(nóng)民工是中國(guó)當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期中國(guó)最龐大的群體，絕大多數(shù)農(nóng)民工將人生規(guī)劃放在了城鎮(zhèn)，不會(huì)返農(nóng)，市民化是民意所在。

5、進(jìn)城農(nóng)民工既是生產(chǎn)者、又是消費(fèi)者，推進(jìn)農(nóng)民工市民化.