總之，教案是教師的得力助手，是教學活動的重要保障。教案需要根據學科的特點和學生的認知規(guī)律進行科學的設計。推薦閱讀以下教案范文，幫助大家更好地理解教案的編寫方法和技巧。

《伯牙絕弦》教案篇一

教學目標：

1.了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。

2.讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。

3.通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

教學重點：

1.指導學生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。

2.通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

教學難點：

通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

教學準備：

多媒體課件。

教學過程：

一、解題質疑，引入課文。

初讀課題后，學生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

二、讀準字音，初知課文。

1.學生自由練讀。

2.檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。

三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

1.指導學生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自己的話說一說。

2.在學生講述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。

3.學生練習朗讀，讀出文言文韻律。

四、深入體會，品味文情。

（一）感悟“知音相遇之喜”

1.學生自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的語句，讀一讀，品一品。

2.學生交流，教師相機點撥，引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

學生練習朗讀，讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

師生共讀，表達知音相遇之喜。

（二）感悟“知音離世之悲”

借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容，引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。

學生練讀，體會伯牙失去知音的復雜情感。

對比朗讀，再次體會知音離世之悲。

五、回味誦讀，升華文心。

1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

2.學生討論，教師點撥。

3.師生誦讀全文。

[個人簡歷]。

崔雪梅，全國“自輔實驗”先進個人，省特級教師后備人選，省骨干教師，市學科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學比賽中榮獲一等獎，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學用書，30余篇論文、文學作品獲獎或發(fā)表，獨著、參編10余本教學書籍。

《伯牙絕弦》教案篇二

這個單元的主題是走近藝術，感受藝術的魅力，受到美的熏陶?！恫澜^弦》被定為本組教材的開篇之作,選編這篇課文的意圖是讓學生借助注釋初步了解文言文大意;積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會音樂藝術的無窮魅力?！恫澜^弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77個字,講述了春秋時期千古流傳的高山流水遇知音的`故事，故事中俞伯牙與鐘子期真摯的情感令人感動，故事蕩氣回腸，耐人尋味。

六年級的學生在五年級已經學過第一篇文言文《楊氏之子》，這一課是學生第二次接觸文言文，所以對于本課來說，學習文言文的方法對學生來說并不難，只要對學習文言文的方法進行復習、并在課上適當點撥即可。根據學生的學情，指導學生去在課堂上品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，是本節(jié)課的主要任務。

根據新課程標準的要求，結合本單元的單元導讀、教材特點及班里學生的實際學情我確定了如下的教學目標:。

1、讀通全文，了解故事內容。能有感情的朗讀課文，背誦課文.

2、能根據注釋、查閱的相關資料和聯(lián)系上下文理解詞句的意思,并能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文,學生能從文中體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術的美好.

學生能憑借注釋、搜集的相關資料和聯(lián)系上下文讀通、讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

教法:“以讀促悟”，“情境感悟”，和“點撥引導”。

學法:引導學生反復朗讀全文，在此過程中引導學生讀、思、議、悟相結合。

搜集有關交友的古詩名句、背景音樂、自制的多媒體課件。

《伯牙絕弦》教案篇三

1、自我介紹——讓學生看動作猜老師的姓：張弓射箭（姓張）。

2、出示象鼻山圖片，讓學生介紹桂林的山水。（生介紹）。

真是“桂林山水甲天下?！?/p>

3、師介紹北京的龍慶峽小漓江，邀請同學到北京游覽。

一、復習鞏固。

1、學生讀課文，指導讀出節(jié)奏。

2、出示難讀的句子，檢查朗讀情況。

3、出示帶四個“善”字的句子，（“善”標成紅色）問學生有什么發(fā)現？

小結：同一個表達的意思不同，這就叫一字多義。這在以后的學生中還會遇到。

4、讓學生質疑。引入課文的學習。

生質疑：為什么世界上再無知音？伯牙為什么絕弦？

二、體會知音情深。

1、板書“知音”，閱讀課文，了解什么叫“知音”？（生默讀，請三名學生。

2、全班交流：為什么有這種感受，師點撥。

3、師生合作讀句子，再現當時的畫面。

4、知己在這里啊，（一一出示高山圖、流水圖）子期會怎么說？

生接著朗誦：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”

師：這真是“伯牙所念，鐘子期必得之。”

5、伯牙還會想到什么呢？

6、板書甲骨文“志”字，解釋字義，問：伯牙和子期的心去哪呢？

（引出杜甫、李白的詩句）。

7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”說出了伯牙怎么胸懷？

（生：伯牙博大胸懷）。

8、此時，你對知音有什么新的認識？（生板書：）。

同學們對知音的認識有了新的'變化，從知心到知志。

（生上臺板書：志同道合，志向相同。）。

9、伯牙在子期死后，為什么會破琴絕弦？（生借助閱讀資料自學，再全班交流，師點撥）。

10、哪個詞寫出了“再無二人”？生：知音難求（板書）。

11、創(chuàng)設情境引渡，感受生命之交。

(師生合作讀)。

師讀：當伯牙“志在高山”時，唯有子期會對他說——（生讀“峨峨兮若泰山”）師讀：當伯牙“志在流水”時，唯有子期會對他說——（生讀“洋洋兮若江河”）。

12、緊扣“絕”字，感受文言文的語言。

師讀：當伯牙“志在高山”，卻再也聽不到子期說——（生讀“峨峨兮若泰山”）師讀：當伯牙“志在流水”，卻再也聽不到子期說——（生讀“洋洋兮若江河”）。

師：可面對子期的墓碑，伯牙悲痛欲絕。（配樂出示句子的播放錄音）。

憶昔去年春，三尺瑤臺為君死！

伯牙絕弦的故事發(fā)生在春秋時期，可并沒有因為時間的流逝而消失，

（出示歷代詩人名人提到伯牙子期的詩句）。

師：從這些詩句，你感受到了什么？

生談理解。

13、出示詩句：此時高山與流水，應有鐘期知妙旨。

師:你想到了文中那句？生讀句子：伯牙所念，鐘子期必得之。

出示：子期竟早亡，牙琴從此絕。

師：你想到了文中那句？生讀句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

三、組合閱讀，觸摸知音文化。

1、一幕又一幕出現在我們面前，師生合作讀。

2、嘗試背誦課文。

四、布置作業(yè):。

2、《推薦閱讀《列子湯問》。

《伯牙絕弦》教案篇四

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個故事。

3.積累中華經典詩文，感受朋友之間真摯的友情。

二、教學重點。

憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

三、教學難點。

理解知音真意，感受知音文化。

四、教學過程。

（一）檢查預習。

1.寫出文中主人公的姓名。

2.聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，玩味“善”字。

3.檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。

（二）初識文意。

“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意？

（三）故事串文。

1.教學“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

（1）指導朗讀好“善哉”。

（2）出示伯牙的資料。

（3）想象伯牙的琴聲中還會表現哪些動人的情景？

（4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。

偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領神會。于是，他們暢談了整整一宿呀！

（5）在這樣一個無眠的夜晚，他們會說些什么？做些什么？

次日清晨，二人面對青山結拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。

（6）此時，他們又會說些什么？做些什么？

二人約定來年中秋在此團聚。

（7）指導朗讀。

2.教學“子期死……終生不復鼓”。

一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的`墓碑，子期不幸染病身亡。

（1）指導朗讀。

（2）再解課題。

（四）深悟“絕弦”

1.出示“短歌”，再悟絕弦。

2.情境朗讀。

（五）回味“絕弦”

1.背誦。

2.拓展。

《伯牙絕弦》教案篇五

的話講講這個故事。

3、讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

4、背誦課文：積累中華經典詩文，激發(fā)學習文言文的興趣。

理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出的音樂藝術的魅力。

體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

課件

一、導入

課前談話：

1、我們來做一個文字游戲，老師說一個詞語“皚皚白雪”，你們根據這個詞語的結構來繼續(xù)說像這樣的詞語。(aabc)

2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

3、這些詞語都是描寫什么的?(美麗的景物)平時如果我們多加積累這些詞語，對我們的寫作一定有很大的幫助。

課文導入

1、同學們，你們喜歡音樂嗎?

二、熟讀課文

1、這是一篇文言文，同學們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反復讀幾遍。指導讀音。同學們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學們還記得我們在五年級時學的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。

2、現在誰來試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學生自由讀課文。

a)現在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。

解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?

三、品讀感悟

2：“鼓”理解為“彈”，那么第一個句子我們就理解為伯牙善彈琴。

2、現在請同學們根據老師教的方法理解課文，可以分組學習，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導。

a)看看我們學習的成果怎么樣，現在我來問問同學們。出示課件8、9、10。

b)單句提問，學生回答。

c)現在我來看看哪組同學理解得最準確，說得最好。誰能用自己的話講講這個故事。

d)這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經典文章。他給我們提供了交朋友的最高標準，究竟文章的魅力何在，讓我們來細細品讀。

e)出示課件11：反復朗讀，思考問題。文章哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音?

說：相識滿天下，知音能幾人。，

i)學寫古文，伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎?注意幫助學生找到更合理的表達。如：皎皎明月、徐徐清風。

j)知音相遇，真是一件非常快樂的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

四、能力訓練

1、我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結局是悲慘的。

3、出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

《伯牙絕弦》教案篇六

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個故事。

3.積累中華經典詩文，感受朋友之間真摯的友情。

憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

理解知音真意，感受知音文化。

（一）檢查預習

1.寫出文中主人公的姓名。

2.聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，玩味“善”字。

3.檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。

（二）初識文意

“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意？

（三）故事串文

1.教學“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

（1）指導朗讀好“善哉”。

（2）出示伯牙的資料。

（3）想象伯牙的琴聲中還會表現哪些動人的情景？

（4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。

偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領神會。于是，他們暢談了整整一宿呀！

（5）在這樣一個無眠的夜晚，他們會說些什么？做些什么？

次日清晨，二人面對青山結拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。

（6）此時，他們又會說些什么？做些什么？

二人約定來年中秋在此團聚。

（7）指導朗讀

2.教學“子期死……終生不復鼓”。

一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

（1）指導朗讀。

（2）再解課題。

（四）深悟“絕弦”

1.出示“短歌”，再悟絕弦。

2.情境朗讀。

（五）回味“絕弦”

1.背誦。

2.拓展。

《伯牙絕弦》教案篇七

1、悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）。

2、有關交友的典故、名言和成語。

《伯牙絕弦》教案篇八

今天我們學習25課，請一位同學讀課題，最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設計意圖：“弦”字的正音，建立在對學情的預知，因為“弦”字音很難讀準，必須強化。)。

(設計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實才能培養(yǎng)學生嚴謹的自學意識與能力。)。

2、檢查讀書。

(1)誰讀第一句。預設：口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰讀第二三句?預設：哉和“兮”老師用紅色標示強調，都是語氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。

(3)誰讀第四句。預設：有一處重音強調要讀好--------“必”得之。

(4)誰讀最后一句。預設：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語氣停頓。

3、就這樣，語速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

(設計意圖：第一句預設看是評價語，實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”，學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設，目的在于教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到，教師不需贅言;若學生達不到，教師則進行精當的點撥。凡事預則立，不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)。

1、課文讀得有點基礎了，同學們可以根據課文下方注釋，聯(lián)系上下文，自己去試說每句話的意思了。(設計意圖：學生先學。“是故學然后知不足，教然后知困”，學生能力從何而來?不是教師教出來，學生要有踏踏實實的自學過程。)。

2、學生自學，教師巡視。(設計意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當下學情，班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)。

3、我們來交流一下：多媒體出示。

(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。

(2)第二句。(這里又出現兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時始稱泰山，在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。

(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。

4、同學們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運用借助注釋說句意，聯(lián)系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進行。

(設計意圖：每句都有相應的預設，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化，還有的是連詞成句的示范。預設之，以達心中有譜，教學交互，信手拈來，渾然天成的教學實效。)。

1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設計意圖：不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)。

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《伯牙絕弦》教案篇九

課前談話：

1、自我介紹——讓學生看動作猜老師的姓：張弓射箭（姓張）。

2、出示象鼻山圖片，讓學生介紹桂林的山水。（生介紹）。

真是“桂林山水甲天下。”

3、師介紹北京的龍慶峽小漓江，邀請同學到北京游覽。

教學過程。

1、學生讀課文，指導讀出節(jié)奏。

2、出示難讀的句子，檢查朗讀情況。

3、出示帶四個“善”字的句子，（“善”標成紅色）問學生有什么發(fā)現？

小結：同一個表達的意思不同，這就叫一字多義。這在以后的學生中還會遇到。

4、讓學生質疑。引入課文的學習。

生質疑：為什么世界上再無知音？伯牙為什么絕弦？

1、板書“知音”，閱讀課文，了解什么叫“知音”？（生默讀，請三名學生。

2、全班交流：為什么有這種感受，師點撥。

3、師生合作讀句子，再現當時的畫面。

4、知己在這里啊，（一一出示高山圖、流水圖）子期會怎么說？

生接著朗誦：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”

師：這真是“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

5、伯牙還會想到什么呢？

6、板書甲骨文“志”字，解釋字義，問：伯牙和子期的心去哪呢？

（引出杜甫、李白的詩句）。

7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”說出了伯牙怎么胸懷？

（生：伯牙博大胸懷）。

8、此時，你對知音有什么新的認識？（生板書：）。

同學們對知音的認識有了新的變化，從知心到知志??

（生上臺板書：志同道合，志向相同。）。

9、伯牙在子期死后，為什么會破琴絕弦？（生借助閱讀資料自學，再全班交流，師點撥）。

10、哪個詞寫出了“再無二人”？生：知音難求（板書）。

11、創(chuàng)設情境引渡，感受生命之交。

(師生合作讀)。

師讀：當伯牙“志在高山”時，唯有子期會對他說——（生讀“峨峨兮若泰山”）師讀：當伯牙“志在流水”時，唯有子期會對他說——（生讀“洋洋兮若江河”）。

12、緊扣“絕”字，感受文言文的語言。

師讀：當伯牙“志在高山”，卻再也聽不到子期說——（生讀“峨峨兮若泰山”）師讀：當伯牙“志在流水”，卻再也聽不到子期說——（生讀“洋洋兮若江河”）師：可面對子期的墓碑，伯牙悲痛欲絕。（配樂出示句子的播放錄音）。

憶昔去年春，??三尺瑤臺為君死！

伯牙絕弦的故事發(fā)生在春秋時期，可并沒有因為時間的流逝而消失，

（出示歷代詩人名人提到伯牙子期的詩句）。

師：從這些詩句，你感受到了什么？

生談理解。

13、出示詩句：此時高山與流水，應有鐘期知妙旨。

師:你想到了文中那句？生讀句子：伯牙所念，鐘子期必得之。

出示：子期竟早亡，牙琴從此絕。

師：你想到了文中那句？生讀句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

1、一幕又一幕出現在我們面前，師生合作讀。

2、嘗試背誦課文。

2、《推薦閱讀《列子湯問》。

知音。

心靈相通志同道合心有靈犀志向相同。

《伯牙絕弦》教案篇十

人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術的無窮魅力。

本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

僅僅告訴孩子一個純粹的“知音”傳奇，還是應該與時俱進，重新詮釋現代意義的知音？最終選擇了兩者兼顧。讓小學六年級的學生領悟本課意境，與知音對話，觸動他們稚嫩的心弦，何其難矣！

文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

1、朗讀課文，嘗試背誦課文。

2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學重點：

學生憑借注釋和工具書等手段讀通課文，讀懂內容，并記誦積累。

教學難點：

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

課前準備：

學生：讀通順課文。

教師：準備課件。

一、導讀題——未成曲調先有情。

(課件出示“伯牙鼓琴圖”，配樂)。

師：同學們，讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長袍，達官貴族的打扮，他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書)；而這位凝神聽琴的，卻是兩截布衫，勞苦大眾的穿著，他是楚國的一個樵夫——鐘子期(板書)。

師：這節(jié)課我們要學習的就是關于他倆千古流傳的友情故事，看老師寫課題。(板書課題)“琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準“絕”“弦”。

師：“絕”是什么意思?(斷絕)。

師：你是怎么知道的呢?(看注釋)。

師：借助注釋或工具書，這是我們學習古文的一個重要方法。“絕弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)。

師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再彈琴了。絕弦的“絕”在現代漢語中也有很運用，譬如：兩個人從此不再交往了，叫做——(絕交)，著名作家金庸不再寫文章了，叫——(生：絕筆)絕筆不是這個意思，應該是封筆，“封口”的封；電影演員從此不再演電影了，叫——(生：封影)不對，叫“息影”，休息的息……所以，不再彈琴了，叫——(生：絕弦)。

師：理解了意思，我們再讀題。(生讀題)。

二、練讀文——抑揚頓挫品音韻。

師：這是一篇文言文。請同學們打開課本第137頁，自由地讀課文，注意：讀準字音，讀通句子，注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

師：讀這篇文言文，有什么感覺?(難讀，難懂)好吧，那老師先來范讀，大家認真聽。(師配樂范讀，生鼓掌)。

師：在讀文言文的時候，語氣詞后面延長、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂美，我們試一試。(生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)。

師：大家已經關注到停頓，誰再來讀一讀全文?其他同學注意聽，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。(指名讀)。

師：好，你在用心體會停頓。文言文的一個字就是一個詞，“謂”是什么意思？可以等同于哪個詞？(師生接龍讀最后一句)。

師：看來，要想讀好停頓，我們要準確理解文言文中關鍵詞語的意思。這篇文言文中，比如“善”，文中出現了幾次?(生：四次)。

師：課件出示：“善”一詞有兩義，1是善于，2是好，它們分別是什么意思呢?

生：前兩個“善”是擅長的意思，后兩個“善”是好的意思。

師：“善哉”是什么意思?(贊嘆、表揚)用我們現在的話可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂啊!)。

師：把你們的贊嘆帶到文中，你來讀讀鐘子期稱贊的話語。(生讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)。

師：這里邊還有兩個字，都是上下結構，心字底，都是講“心里想”的意思，能找出是哪兩個字嗎?(志、念)。

師：不錯，漢字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。誰再來讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關鍵詞語。(指兩名學生分別讀)。

師：我們一起來讀讀，聲音可以輕，但要注意自己感受。（齊讀）。

三、品讀“情”——高山流水得知音。

師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關系讀成課文中的一個詞嗎?(知音)(師板書)。

師：你知道什么是知音?

生：就是朋友。

師：朋友都是知音嗎?

生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友。