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部編版高一下語文教案篇一

生平：

作品：

著有長篇小說《前塵》《探求宇宙之謎》《經(jīng)營之神》《探索自然》《終極診斷》《生存方式》等。

二、創(chuàng)作背景。

插上科技的翅膀。

聯(lián)合國糧農(nóng)組織曾經(jīng)公布的一份報告稱，世界上36個國家和地區(qū)由于內(nèi)戰(zhàn)或氣候惡劣等原因，面臨糧食嚴重短缺問題。在發(fā)展中國家，有1/5的人無法獲得足夠的糧食，全世界每年有600萬學(xué)齡前兒童因饑餓而夭折。在解決糧食緊缺問題的過程中，科技進步無疑發(fā)揮著重要的作用。而我國率先培育成功的增產(chǎn)20%的超級水稻必將造福世界。發(fā)明“雜交水稻”的袁隆平也因此得到了世界的認可和尊敬。本文就是在袁隆平獲得國家科技獎后，記者為介紹他的先進事跡所做的人物報道。

三、常識。

1．雜交水稻。

雜交水稻指選用兩個在遺傳上有一定差異，同時它們的優(yōu)良性狀又能互補的水稻品種，進行雜交，生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢的第一代雜交種，用于生產(chǎn)，這就是雜交水稻。

2．袁隆平。

袁隆平1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院，分配到湖南安江農(nóng)校任教。1964年開始雜交水稻研究，1971年調(diào)入湖南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院，1978年晉升為研究員，被評為全國勞動模范。1995年當選為中國工程院院士，現(xiàn)任國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任。袁隆平的秈型雜交水稻研究獲我國迄今特等發(fā)明獎；他先后榮獲聯(lián)合國教科文組織“科學(xué)獎”和聯(lián)合國糧農(nóng)組織“糧食安全保障榮譽獎”等8項國際獎勵。2001年獲得首屆國家科技獎。

部編版高一下語文教案篇二

此詩作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋天，杜甫時在夔州。這是他在五十六歲時寫下的。一天他獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽為“七律之冠”的《登高》。

二、作者介紹。

1.杜甫(7—770年)，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

代表作《登高》《春望》《北征》以及“三吏(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)、“三別”(《新婚別》《無家別》《垂老別》)等名作。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

2.祖父。

杜甫的祖父為唐初詩人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”。

3.杜甫詩名句。

國破山河在，城春草木深。——《春望》。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴?！秹衾畎住?。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。——《贈花卿》。

丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！督^句四首》。

但見新人笑，那聞舊人哭?！都讶恕?。

烽火連三月，家書抵萬金?！洞和贰?/p>

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——《聞官軍收河南河北》。

朱門酒肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧贰?/p>

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》。

會當凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——《戲為六絕句》。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！对乱箲浬岬堋?。

細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜?！端畽懬残亩住贰?/p>

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——《江上值水如海勢聊短述》。

正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》。

讀書破萬卷，下筆如有神。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》。

部編版高一下語文教案篇三

這個學(xué)期我們學(xué)習(xí)的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進《在橋邊》。

二、作者簡介。

他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦，也滲透著歡樂的精神。

一、整體感知。

1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確：他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。

2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

明確：猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。

三、重點研讀[ks5u]。

1、對于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

明確：不滿意。

這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。

“我”雖然對現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無力抗爭，“我”唯一能做的反抗就是故意數(shù)錯，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

明確：對“他們”的不滿。

3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。

4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。

明確：想要愛情。(心愛的姑娘)。

5、當心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候，我有怎樣的心理感受?

明確：課文第三、四段：

“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

“所有在這個時間走過的人，我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個人的，我不讓他們侵占去?！?/p>

“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”

“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”

“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她?！?/p>

6、師：作者一改前面的反諷語調(diào)，寫得如散文詩般，調(diào)子也比較歡快。

齊讀，感受"我"的歡樂。

7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間，如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

四、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確：開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。

明確：作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?

明確：表面上看，“我”為了生計，壓抑住了自己對姑娘的感情，“因為我必須數(shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。

5、情節(jié)運行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。

明確：“我”居然被主任統(tǒng)計員認為是“好人、很可靠”，幸運地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。

6、小結(jié)：正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

五、主題探究。

接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量，深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實。因為主人公的愛情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！?插入問：主人公是把這次愛情作為可以實現(xiàn)的現(xiàn)實追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中，依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運抗爭的痛苦，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無盡的思考。

或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個社會，很多人認為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵，痛苦時一個擁抱，沮喪時的一個眼神，落魄時及時伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點出人意料，但又在情理之中么?為什么?

明確：既出乎意料，但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分，已作足了鋪墊。

b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。

c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?

明確：他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。

d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

明確：這些細節(jié)的充實，讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實這些數(shù)字根本都是“不準確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個不可靠的人”，這樣的一個社會氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

e)作者通過這個結(jié)局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實?

部編版高一下語文教案篇四

導(dǎo)入新課：音樂是一種無形的東西，看不見，摸不著。它不像藍天白云，飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來?一千多年前，一個天涯歌女為白居易彈奏了一曲琵琶，成為了千古不衰的知音絕唱。白居易因此而作的《琵琶行》更是成為了描寫音樂的典范。在那個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。所以今天我們一起來走進白居易的《琵琶行并序》來了解這個美麗而憂傷的故事。

第1課時。

課文內(nèi)容預(yù)習(xí)：

設(shè)計意圖：讓學(xué)生結(jié)合《與名師對話》自主閱讀，了解作者白居易，學(xué)習(xí)琵琶行的課文內(nèi)容。

預(yù)習(xí)檢查：

白居易，()時期的()()。

簡介白居易生平。

2、關(guān)于“行”“序”

3、基礎(chǔ)梳理：(字音檢查)。

錚錚然，商賈，恬然，貶謫，霓裳，六幺，荻花，乍破，慢捻，幽咽，迸裂，嘈嘈，

間關(guān)，蝦蟆，名屬，教坊，紅綃，鈿頭，銀篦，嘔啞嘲哳。

第2課時。

問題一：《琵琶行》這首敘事抒情詩敘述了一個怎樣的故事?

設(shè)計意圖：這首詩是一首長篇敘事詩，通過復(fù)述故事來理清本詩的思路。

明確：詩人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

師生活動：讓學(xué)生閱讀小序，理解故事的梗概。

1、本詩開篇有一段小序，小序在文中有什么作用?

明確：詩前小序扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要內(nèi)容，概括了琵琶女的身世，說明了本詩的寫作動機。為全詩定下凄切傷懷的感情基調(diào)。

2、學(xué)生默讀序文和全詩，請找出序文和詩正文兩相對應(yīng)的地方。

明確：“明年秋……錚錚然有京都聲”)跟詩的第一段對應(yīng);。

“問其人……轉(zhuǎn)徙于江湖間”)跟詩的第二、三段對應(yīng)。

“予出官二年……命曰《琵琶行》”跟詩的第四段對應(yīng)。

3、思考：請學(xué)生以詩歌的語言分別用一句話概括各段內(nèi)容：

潯陽江頭夜送客。

江上聆聽琵琶曲。

歌女傾訴身世苦。

同病相憐傷遷謫。

重聞琵琶青衫濕。

小結(jié)：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏，并為她作了一首詩。

設(shè)計意圖：本詩音樂描寫是全詩最精彩的，讓學(xué)生理解詩中音樂的特點及彈湊者的心境。

師生活動：從詩中找出琵琶女的三次演奏，重點賞析詩人描寫的第二次演奏。

1、詩人是在什么樣的情景中聽到琵琶女的演奏的?這樣的情景描寫有何作用?

明確：在一個秋天的夜晚在江邊送別友人時寫的。第一段開頭，“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！秉c明了時令，地點，時間和事件，“楓葉”“荻花”“瑟瑟”更妙，紅紅的楓葉，白白的荻花，微微的秋風(fēng)，一紅一白，冷暖相間，無需太多秋景，卻秋意濃濃，內(nèi)蘊豐富。閉目而思：微風(fēng)過處，楓葉飄落，荻花紛飛，和著暮色蒼茫，美不勝收。然詩人美不起來，樂不起來，今天詩人要送別一位摯友，此景雖美，而離別在即，更添詩人悲涼、憂傷之情。寥寥幾筆勾畫就將這如畫的美麗秋景渲染得蕭瑟凄涼，從而奠定了詩歌感傷的基調(diào)。

2、詩人在詩中一共寫了琵琶女的幾次彈奏?分別是那幾次?詩人有何感受?

明確：共三次演奏：第一次：聞聲不見人，情相觸;。

第二次：見人聞聲，情相通。

第三次：知人重聞聲，情相融。

3、詩人是從什么角度來寫琵琶女的第一次和第三次演奏的，運用了什么手法?

明確：從音樂效果的角度來寫，詩人通過寫聽者的感受，來寫音樂的美妙。側(cè)面描寫的手法，通過寫聽到琵琶聲，主人忘了回去，客人忘了出發(fā)，滿座客人都掩面而泣來側(cè)面烘托琵琶女技藝之高超。

4、詩人是怎樣描寫琵琶女的第二次演奏的?

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦、信手續(xù)續(xù)彈，輕攏慢捻抹復(fù)挑”從正面描摹琵琶女彈奏的動作來寫琵琶女技藝的嫻熟和詩人良好的音樂修養(yǎng);運用比喻的手法將抽象無形的音樂化為具體可感的形象;“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”通過寫聽眾的沉醉和環(huán)境的寂靜來從側(cè)面烘托樂曲的藝術(shù)魅力，突出琵琶女技藝高超。

明確：如急雨——粗重急促;如私語——輕微細柔;如大珠小珠落玉盤——錯落有致、清脆圓潤;間關(guān)鶯語花底滑——悠揚婉轉(zhuǎn)、悅耳動聽;如泉流冰下難——低沉凝澀;如銀瓶乍破——激越雄壯;如鐵騎突出——高亢激昂;如裂帛——短促急迫。

特點：以聲喻聲，使用大家熟悉的，類似的聲音作比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚的變化，形象的比喻，使人有親耳聆聽之感，或輕或重，或快或慢，或高亢激越，或低回婉轉(zhuǎn)，同時也體會出各種不同音色中包含的思想感情。

補充：除比喻手法外;還有摹聲手法;通感，以及直接描寫。

(這首詩歌中的音樂描寫之所以成為千古絕唱，跟白居易精通音樂有著密切的關(guān)系。歷史上曾流傳一個故事：有人將一副樂隊演奏《霓裳羽衣曲》拿給白居易看，白居易說這是演奏曲中某個樂句的情形，那人不信，就找一個樂隊來試驗，當演奏到那個樂句時，白居易叫停，再拿圖來對照，所有演奏者的姿態(tài)及指法都跟圖上一樣?？梢娝诒驹娭兴枥L的音樂形象是完全可信的。)。

明確：低沉抑郁——輕快舒緩——低沉?xí)和！ぴ礁呖骸┤欢埂?/p>

第一樂章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。”潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨守空船，孤單凄涼。所以其出場彈奏時旋律低沉抑郁。

強烈的生活反差又自然勾起她對往昔生活的深情回憶，于是音樂進入。

第二樂章“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄伴g關(guān)鶯語花底滑”這時歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起伏生動的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時代。青年時代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘。

最后一樂章是。

“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”這段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時?？沾毷亍＿@現(xiàn)實更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。

高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號，更是對不公平社會現(xiàn)實和命運的抗爭!也和詩人無辜遭貶的憤懣不平相合。

總之，詩人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!

問題三：音樂能將素不相識、萍水相逢的詩人和琵琶女聯(lián)系在一起，他們之間有何關(guān)系?

設(shè)計意圖：通過這樣一個問題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進一步把握本詩思想感情的另一側(cè)面。

師生活動：分析琵琶女與詩人的遭遇，找出遭遇的共同點，解讀詩人之淚。

明確：琵琶女：

當年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，青春年少;。

而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨守空船。

心境：飽受冷落的孤寂。

詩人：

部編版高一下語文教案篇五

這個學(xué)期我們學(xué)_的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進《在橋邊》。

二、作者簡介。

他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦，也滲透著歡樂的精神。

一、整體感知。

1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確：他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。

2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

明確：猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。

三、重點研讀[ks5u]。

1、對于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

明確：不滿意。

這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。

“我”雖然對現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無力抗爭，“我”唯一能做的反抗就是故意數(shù)錯，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

明確：對“他們”的不滿。

3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。

4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。

明確：想要愛情。(心愛的姑娘)。

5、當心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候，我有怎樣的心理感受?

明確：課文第三、四段：

“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

“所有在這個時間走過的人，我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個人的，我不讓他們侵占去?！?/p>

“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”

“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”

“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她?！?/p>

6、師：作者一改前面的反諷語調(diào)，寫得如散文詩般，調(diào)子也比較歡快。

齊讀，感受"我"的歡樂。

7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間，如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

四、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確：開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。

明確：作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?

明確：表面上看，“我”為了生計，壓抑住了自己對姑娘的感情，“因為我必須數(shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。

5、情節(jié)運行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。

明確：“我”居然被主任統(tǒng)計員認為是“好人、很可靠”，幸運地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。

6、小結(jié)：正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

五、主題探究。

接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量，深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實。因為主人公的愛情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！?插入問：主人公是把這次愛情作為可以實現(xiàn)的現(xiàn)實追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中，依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運抗爭的痛苦，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無盡的思考。

或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個社會，很多人認為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵，痛苦時一個擁抱，沮喪時的一個眼神，落魄時及時伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點出人意料，但又在情理之中么?為什么?

明確：既出乎意料，但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分，已作足了鋪墊。

b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。

c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?

明確：他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。

d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

明確：這些細節(jié)的充實，讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實這些數(shù)字根本都是“不準確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個不可靠的人”，這樣的一個社會氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

e)作者通過這個結(jié)局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實?

部編版高一下語文教案篇六

你好啊，歡樂的精靈！

你似乎從不是飛禽，

從天堂或天堂的鄰近，

以酣暢淋漓的樂音，

不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。

向上，再向高處飛翔，

從地面你一躍而上，

像一片烈火的青云，

掠過蔚藍的天心，

永遠歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。

地平線下的太陽，

放射出金色的電光，

晴空里霞蔚云蒸，

你沐浴著明光飛行，

似不具形體的喜悅剛開始迅疾的遠征。

淡淡的紫色黃昏，

在你的航程周圍消融，

像晝空里的星星，

雖然，看不見形影，

卻可以聽得清你那歡樂的強音——。

那犀利無比的樂音，

似銀色星光的利箭，

它那強烈的明燈，

在晨曦中逐漸暗淡。

以至難以分辨，卻能感覺到就在空間。

整個大地和大氣，

響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉，

仿佛在荒涼的黑夜，

從一片孤云背后，

明月放射出光芒，清輝洋溢遍宇宙。

我們不知，你是什么。

什么和你最為相似？

從霓虹似的彩霞。

也降不下這樣美的雨，

能和隨你出現(xiàn)降下的樂曲甘霖相比。

像一位詩人，

隱身在思想的明輝之中，

吟誦著即興的詩韻，

直到普天下的同情，

都被未曾留意過的希望和憂慮喚醒；

像一位高貴的少女，

居住在深宮的樓臺，

在寂寞難言的時刻，

排遣為愛所苦的情懷，

甜美有如愛情的歌曲，溢出閨閣之外。

像一只金色的螢火蟲，

在凝露的深山幽谷，

不顯露出行止影蹤，

把晶瑩的流光傳播，

在遮斷我們視線的鮮花芳草叢中。

像一朵讓自己的綠葉。

蔭蔽著的玫瑰，

遭受到熱風(fēng)的摧殘，

直到它的芳菲。

以過濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉；

晶瑩閃爍的草地，

春霖灑落的聲息，

雨后蘇醒的花蕾，

稱得上明朗、歡悅，

清新的一切，全都及不上你的音樂。

飛禽或是精靈，有什么。

甜美的思緒在你心頭？

我從來還沒有聽到過，

愛情或是醇酒的頌歌，

能夠迸涌出這樣神圣的極樂音流。

贊婚的合唱也罷，

凱旋的歡歌也罷，

和你的樂聲相比，

不過是空洞的浮夸。

人們可以覺察，其中總有著貧乏。

什么樣的物象或事件，

是你那換了樂曲的源泉？

什么田野、波濤或山巒？

什么空中陸上的形態(tài)？

是對同類的愛，還是對痛苦的絕緣？

有你明澈強烈的歡快，

倦怠永不會出現(xiàn)，

那煩惱的陰影，從來。

近不得你的身邊，

你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀。

是醒來，抑或是睡去，

你對死亡的理解一定比。

我們凡人夢想到的。

更加深刻真切，否則。

你的樂曲音流，怎么能像液態(tài)的水晶涌瀉？

我們瞻前顧后，為了。

不存在的事物自憂，

我們最真摯的歡笑，

也交織著某種苦惱，

我們最美的音樂是最能傾訴哀思的曲調(diào)。

可是，即使我們能擯棄。

憎恨、傲慢和恐懼，

即使我們生來不會。

拋灑拋灑一滴眼淚，

我也不知，怎樣才能接近于你的歡愉。

比一切歡樂的音律，

更加甜蜜美妙，

比一切書中的寶庫，

更加豐盛富饒，

這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。

交給我一半，你的心。

必定是熟知的歡欣，

和諧、熾熱的激情。

就會流出我的雙唇，

全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。

1820年夏。

部編版高一下語文教案篇七

知識與技能：了解序文的特點，體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言。

過程與方法：疏通課文，理清思路，歸納、積累文言字詞。

情感、態(tài)度、價值觀：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。

教學(xué)重難點：

理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

教師講述故事，以期吸引學(xué)生的注意力。

東晉公元353年的三月初三，一群文人雅客正在在山間別苑吟詩作賦。其中有一人忽忽悠悠站起身子，借著幾分醉意，自告奮勇地要求為眾人的詩集作序。在眾人熱烈簇擁下，只見他拿起鼠須筆，飽沾濃墨，在蠶絲紙上暢意揮毫，人群中不時傳來嘖嘖的贊嘆聲。待到作品出爐，此人便把毛筆一撇一擲，癱坐在旁邊的一個藤椅上，打起呼嚕來了。

第二日酒醒，他仍然覺得意猶未盡，伏案揮毫再次書寫，卻發(fā)覺都不如第一篇來的好，不禁長嘆。

這是又是一個神來之筆的傳說，當然，如果當事人沒有扎實的文學(xué)祭奠也是無法醉中寫佳作的。

這個稀里糊涂寫序的人，就是王羲之，那卷無意之作，就是被書法界譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。

二、整體感知。

1、全班齊讀，圈出不會讀或讀不準的字(讀后糾正個別字音)。

2、快速瀏覽全文，試從每段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字眼。

(樂——痛——悲)。

三、文本研習(xí)。

(在學(xué)生回答的同時解決部分字詞問題)。

1、自讀第一段，思考：蘭亭聚會，俯仰之間，樂在何處?

暮春之初，天朗氣清，惠風(fēng)和暢;(良辰)。

崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右;(美景)。

#能否用自己的語言描繪一下這里的景色呢?

群賢畢至，少長咸集。

#天氣好，風(fēng)景好，難道心情就一定會好嗎?如果宋江帶領(lǐng)梁山好漢跑到蘭亭對王羲之說：“小王啊，我們一起來大口吃肉大碗喝酒吧?！蹦菢油豸酥男那檫€好嗎?當然不好。所以什么也是很重要的?人。一群志同道合的人聚集在一起，這才有了共同話題，氣氛很好，所以開心。

流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，足以暢敘幽情;(樂事)。

#“流觴曲水”：是選擇一風(fēng)雅靜僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子于上流使其順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉或嘯呤或援翰，作出詩來。

當時，王羲之與當朝名士41人于會稽山陰蘭亭，大家喝喝酒，吟吟詩，當真是不亦樂乎!詩篇薈萃成集，由王羲之醉筆走龍蛇為之作序，這就是這篇《蘭亭集序》的由來。

仰觀，俯察，游目騁懷,極視聽之娛(賞心)。

王實甫的《西廂記》里唱道：“良辰美景奈何天，賞心悅事誰家院”，在這里，四中美好的事物都具備了，難怪作者會如此開心。

2、分享作者快樂的心境——女生齊讀第一段。

3、常言道："好花不常開，好景不常在"，作者的這種快樂并沒有持續(xù)很久，不一會兒，他的精神就突然跌到低谷。

針對這個起伏，60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場關(guān)于《蘭亭》真?zhèn)螁栴}大討論。他認為字體、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面寫極樂，突然轉(zhuǎn)為悲痛，悲得太沒道理了。

你同意這種說法嗎?為什么?(四人小組，讀，商討)。

(先叫學(xué)生翻譯，問：你認為這句話是在講什么呢?)。

如：1)“夫人之相與，俯仰一世?！?/p>

人生真是短暫啊，一抬頭，一低頭，這輩子就這樣過去了。這是悲。古人也有很多描寫人生短暫的句子，比如曹操的“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！?/p>

2)“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至?！?/p>

這里寫的是盡管每個人的愛好不同，寧靜與躁動不同，但有一點是一樣的，就是當大家遇到自己喜歡的事物，感到快樂自足，但一味的享受而忽視時間的存在，卻沒發(fā)現(xiàn)時間的流逝是如此的迅捷，等你反應(yīng)過來時，也許早已經(jīng)是兩鬢斑白的老朽之人了。這也是悲。

3)“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣?！?/p>

等到歡喜變成厭倦，人事變遷，物是人非，又不得不感慨這個世界的變化。這還是悲。

4)“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷?！?/p>

有哪些值得高興的事?比如文章開頭就說了，天時、地利、人和，心情無比暢快。但是天下無不散之筵席，之前的四大樂事，轉(zhuǎn)瞬之間，就成為過眼煙云，時間的流逝始終讓人覺得不痛快。

5)況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!

6)“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。”

每每看到前人寫的關(guān)于生和死的文章，作者便沒來由地覺得前人的觀點、看法和自己相差無幾，都把死和生看成是一件大事來對待。

7)“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔?！?/p>

所以作者說，把死和生，長壽和短命看成是一樣的，這種觀點是十分荒謬的，沒有根據(jù)的。后人看我們就像我們看過去一樣，把是非得失看得明明白白。反之，當我們自我觀照，自我審視的時候，往往無法判斷自己的這種生存狀態(tài)究竟好還是不好。

引入資料：東晉是名士風(fēng)流的時代。當時的統(tǒng)治非常嚴酷，而且朝代更替頻繁，朝不保夕。對生命常常有恐懼之感。而且因為朝代更迭，禮樂崩壞，文人們常常用一些極端的方式來表達自己的感情。他們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們思想消極，行動無為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。當然，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就是死，是謂“一死生”“齊彭殤”。

他們崇尚老莊，老莊思想是怎么樣的?老子，提倡小國寡民，無為而治，我樂我的，你哭你的，誰也管不著誰。莊子，逍遙油，我忽而上天，我忽而入地，哪管人間苦樂與悲喜，只要自己覺得逍遙自在就可以了。這是一中十分虛無的人生觀。

這和悲又有什么聯(lián)系呢?當時文人的生活太消極、太虛無了，所謂當局者迷，旁觀者清。(舉例：時人評價毛澤東)時人無法體察自我，無法正確地認識自己，這也是一大悲!

8)“悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文?！?/p>

這里交代了寫作目的，想著后世的讀者能和他有相同的情致，類似的感傷。

小結(jié)：

通過剛才同學(xué)們的討論結(jié)果，大部分同學(xué)都不認同郭沫若的看法，同學(xué)們認為作者的痛是正常的，是有理有據(jù)的。作者或感慨人生短暫、時光易逝，或悲嘆人生無常，死生大事，不得變更，乃至?xí)r人活在“當局者迷”的狀態(tài)之中，因此覺得十分悲痛。而這個痛與極樂的連貫性與合理性，同學(xué)們在課后仍可以繼續(xù)探討。

(看來同學(xué)都很厲害，都能和大師級叫板，爭一日之長短)。

4、事實上，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者一直在死生這件事上糾纏不清。他寫人生無常、生命短暫，寫“當局者迷”，批判了當時消極無為、一死生、齊彭殤的人生觀。反而言之，作者提倡的是一種什么樣的生活方式?(或：它的反面應(yīng)該是一種怎樣的人生觀?)。

明：作者批判了時人的人生虛化的思想，認為生就是生，死即死，不可等同視之。暗含有生之年應(yīng)當做些實事，不宜空談玄理之意。我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，當積極用世，“兼濟天下”，去實現(xiàn)自己的抱負。

四、課堂總結(jié)。

1、我們已經(jīng)知道王羲之的觀點是人生在世，當積極入世，實現(xiàn)抱負。你們怎么看?(機動環(huán)節(jié))。

2、總結(jié)：作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂，既而興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情。然后由己悲人，批判了時人的虛無、消極，溝通古今，水到渠成。果然是一篇難得的大作。

3、讓我們再次朗誦全文，感受。

部編版高一下語文教案篇八

語言建構(gòu)與運用：把握詩歌節(jié)與節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣的特點，分析詩歌新奇的比喻和鮮明的意象，理解浪漫主義詩作想像瑰麗的特點。

思維發(fā)展與提升：把握詩歌的內(nèi)在線索，體會詩歌鏗鏘激昂、節(jié)奏鮮明的特點。

審美鑒賞與創(chuàng)造：分析云雀的象征意義，理解詩歌的意象美和情感美。

文化傳承與理解體會：體會詩人情感，理解作者表達的對理想和幸?？鞓返淖杂勺栽诘淖非蟆?/p>

教學(xué)重點：理解云雀意象的含義；誦讀、傳情達意。

教學(xué)難點：理解詩歌的意象美和情感美。

教學(xué)時數(shù)1課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入解題。

1.“冬天來了，春天還會遠嗎？”這句話出自哪里？意思是什么？

出自浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》。表面上說，冬天來了，那春天馬上就會到來，實質(zhì)上指熬過了痛苦與艱難，就將迎來美好的春天，光明的前途。這句話告訴了人們：無論遇到什么困難都要積極向上，永不放棄。

今天，我們共同領(lǐng)略詩人另一名篇《致云雀》。

2.作者簡介：雪萊（1792—1822），19世紀英國浪漫主義詩人，才華橫溢，詩藝精湛，與拜倫、濟慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長大的雪萊深受自由與激進派思想的影響，信奉革命方式*腐朽的政府，堅信只有不斷進行社會改革，才能真正根除罪惡的社會根源，所以他把自己對自由的渴望和對暴政的憎惡都深深地融匯于詩作當中。詩人一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的抒情詩及政治詩，《致云雀》《西風(fēng)頌》《自由頌》《解放了的普羅米修斯》《暴政的假面游行》等詩都一直為人們傳唱不衰。1822年7月8日，詩人出海航行遭遇暴風(fēng)雨，溺水而亡。

3.寫作背景：據(jù)雪萊夫人回憶，《致云雀》是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀鳴叫有感而作。兩年后，詩人便不幸辭世，這首詩被人們公認為雪萊的“好詩”。

二、誦讀感知。

1.播放朗誦視頻，感知內(nèi)容。

2.你覺得這首詩歌的感情基調(diào)是什么？

明快、清麗、誠摯、熱切。詩歌文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢；詩歌充滿活力和朝氣，有一種前進的力量；全詩以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。

3.你覺得這首詩主要寫了什么？用自己的話概括。

《致云雀》為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象：那沖霄而上的大自然的精靈，在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。詩歌歌詠了一種小鳥——云雀，它構(gòu)巢于地卻狂喜，高飛，狂喜歌唱，直沖云霄，擺脫所有的來自于大地的約束，人們只能聽它的歌聲。正是這種小鳥觸動了詩人的詩情。開篇呼告：“你好?。】鞓返木`！”將詩人的喜悅和激情盡情揮灑而出，奠定了詩歌明快的基調(diào)。此后，作者以優(yōu)美流暢的語言，新奇的比喻來贊美心中可愛的精靈。最后，詩人以感嘆的口吻表達了他的愿望和抱負。全詩雖未曾直白或詳盡地記述云雀的形態(tài)和行動，但句句緊扣云雀的特點，以美而不俗的文筆寫盡云雀的神韻和作者傾注它身上的感情。

4.詩歌分哪幾個層次來寫的？請畫出全詩的結(jié)構(gòu)圖（思維導(dǎo)圖）。

詩歌從贊美開始，以感嘆告終，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，大體可分為以下幾個層次：

1-2節(jié)：以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。

3-6節(jié)：極力贊美云雀豐沛四溢的歌聲。

7節(jié)：過渡，以問句“什么和你最為相似”轉(zhuǎn)換抒情語調(diào)。

8-12節(jié)：揭示云雀的本質(zhì)，字里行間寄予詩人的美學(xué)理想和藝術(shù)抱負。

13——16節(jié)：:以設(shè)問、反問句式，強調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏，都比不上云雀的歌聲，探討云雀歌聲美的根源。

20——21節(jié)：對云雀歌聲的美妙進一步概括，以感嘆的口吻表達了他的愿望和抱負，渴望學(xué)會云雀的歡欣，向全世界潑灑歡樂、希望與愛！

5.學(xué)生合作配樂朗誦，音樂背景《清晨》。

三、合作探究。

1.分小組合作探究：全班分為兩個大組，每個大組分為若干小組，合作探究下面的問題：

第一大組：云雀的形象特征及其象征意義。

第二大組：表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。

2.云雀的形象特征及其象征意義。

在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)問的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。

云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃娙说睦硐胱晕倚蜗蠡蛟娙死硐氲男蜗筝d體。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不露，播灑歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與同情。云雀的歌聲自然清新，雪萊的作品也是簡單不做作，掙脫技巧的束縛，自然而然地放歌。詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。雪萊表達了他對自由的贊美和對幸福生活的強烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。

《致云雀》全詩無一處不寫云雀，同時，無一處不有雪萊的自我，是詩人理想化的自我寫照。

3.表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。

比喻：把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。

對比：詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。

總結(jié)：《致云雀》以壯美的激情、遼闊的境界和浪漫主義直抒胸臆的手法為詩人贏得極高聲譽，詩中的云雀傾注了詩人雪萊高貴的靈魂，人格化的云雀，成為詩人自我形象的化身。

四、總結(jié)延伸。

1.課文總結(jié)：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負。雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。全詩節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進，極具藝術(shù)感染力。

2.延伸拓展：《致云雀》作為內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的典范，稱得上清新俊逸，不同凡響，以至比雪萊年長22歲，同樣寫過云雀的前輩大詩人威廉·華茲華斯讀后也不能不自嘆弗如。閱讀華茲華斯《致云雀》，說說華茲華斯為什么自嘆弗如。

致云雀（華茲華斯）。

一

帶我上，云雀！帶我上云霄！

因為，你的歌聲充滿了力量；

帶我上，云雀！帶我上云霄！

唱呀唱，唱呀唱，

唱得你周圍的云天一片回響；

你呀，把我激勵，把我引導(dǎo)，

幫我找到那你我神往的地方。

我曾走過一個個凄涼的荒原，

今天，我的心兒已感到疲倦；

要是我能有一副仙女的翅膀，

那我現(xiàn)在就要飛到你的身旁。

你周身都是如癡如狂的歡樂，

超凡的喜悅充滿了你唱的歌；

請激勵我，引導(dǎo)我上了再上，

帶我到你天上設(shè)盛宴的地方！

你呀，歡樂得就象清晨，

笑個不停，嘲弄個不停；

你有個可供休息的情愛之窩，

所以，盡管你根本不算懶惰，

醉酒似的云雀，你也決不想。

使自己像我這樣地東游西蕩。

快樂的生靈啊，快樂的生靈！

你的性靈象一股湍急的山泉——。

傾瀉出對那至高主宰的頌贊，

但愿高興和歡樂追隨著我們！

啊，我的旅途，它畸嶇不平，

穿過荊棘叢生的灰蒙蒙荒野，

但是聽見你或你同類的聲音——。

一派天上的無憂無慮和喜悅，

我就安天樂命地撐著往前走，

并把生命結(jié)束后的狂喜等候。

二

天上游客，云間歌手，

你因它充滿憂愁而鄙棄人間？

抑或你奮翼凌云的時候，

地上露巢仍牽系你的心和眼？

你現(xiàn)在能自由進入的窩，安頓過。

你勵舉的雙翼，還孕育了你的歌！

讓夜鶯安于她的陰陰林木，

風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，

從那里你的音樂之濤瀉向人間；

憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，

你清醒高翔，不是迷惘流浪，

忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上。

提示：華茲華斯詩中的云雀在地面有個為愛和安憩筑下的巢，而雪萊的云雀鄙棄地面、向上復(fù)向上，這正顯示了兩位詩人境界的不同。華茲華斯在法國*初期曾強烈同情革命，但后來變得極為保守，成為領(lǐng)取英國宮廷津貼的桂冠詩人。雪萊曾致詩華茲華斯“但愿你改弦易轍”。

聽，聽，云雀在天堂的大門上唱歌。

部編版高一下語文教案篇九

這是我此刻僅能征服的高度了：

我小心地探出前額，

驚異于薄壁那邊。

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽。

正決然躍入一片引力無窮的。

山海。石礫不時滑坡，

引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，

像軍旅遠去的喊殺聲。

我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。

血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

在銹蝕的巖壁，

但有一只小得可憐的蜘蛛。

與我一同默享著這大自然賜予的。

快慰。

部編版高一下語文教案篇十

西風(fēng)頌（節(jié)錄）。

剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，

因你無形的存在，枯葉四處逃竄，

如同魔鬼見到了巫師，紛紛躲避：

那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，

像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，

西風(fēng)，你讓種子展開翱翔的翅膀，

飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，

像一具具尸體深葬于墳?zāi)?，直到?/p>

你那蔚藍色的陽春姐妹凱旋歸家，

向睡夢中的大地吹響了她的號角，

催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，

讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)；

剽悍的精靈，你的身影遍及四方，

哦，聽吧，你既在毀壞，又在保藏！

【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩，說說西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。

明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開翱翔的翅膀，向睡夢中的大地吹響了她的號角，讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)，給人類帶來生機和希望。

部編版高一下語文教案篇十一

2、過去屬于死神，未來屬于你自己。

3、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

4、希望會使你年輕，因為希望和青春是同胞兄弟。

5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。

6、微笑，實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對愛人兩個靈魂交會的地方。

九、作業(yè)。

選一種自己喜歡的物象做中心，寫一首詩歌。

部編版高一下語文教案篇十二

1、理解和領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容與主題。

2、分析詩歌中云雀的形象及其象征意義。

3、分析詩歌的語言藝術(shù)與表達技巧，評價作者的觀點態(tài)度。

1、查閱資料，了解詩人寫這首詩的時代背景，通過知人論世，理解詩歌。

2、感受“云雀”的象征意義。

1、歷史背景。

17世紀中葉到18世紀后期的資產(chǎn)階級革命和美國的獨立戰(zhàn)爭等使得歐美資產(chǎn)階級取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國資產(chǎn)階級與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩時，黑暗與恐怖正籠罩著整個英國社會，圈地運動和經(jīng)濟危機使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。

2、作者簡介。

雪萊（1792—1822），英國著名作家、浪漫主義詩人。雪萊生于英格蘭，1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩句：他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。

雪萊的詩情感豐富，激情跌宕，語言優(yōu)美生動，并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。

酣暢淋漓：酣暢：暢飲，引伸為舒適、暢快；淋漓：暢快的樣子。形容非常暢快。

1、詩歌中的云雀是怎樣的形象？

探究：詩中云雀的形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。

詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地，感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進的力量。

2、詩歌中的云雀的形象象征著什么？

探究：在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)間的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。詩歌節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進，極具藝術(shù)感染力。

3、詩歌有什么語言風(fēng)格和表達技巧？

探究：詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進的力量。

雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。

明確：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負。

2、詩歌在抒情上有什么特色？

明確：從贊美開始，以感嘆告終。

這是一首抒情詩，據(jù)雪菜夫人回憶，是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀嗚叫有感而作。

3、詩人對云雀作出了怎樣的評價和贊美？

明確：詩人稱云雀是“歡樂的精靈”。

詩人以來自“天堂或天堂的鄰近”，暗示歡樂歌聲的神圣，幾乎等于說：此曲只應(yīng)天上有。詩人以“不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心”表達了詩人的美學(xué)觀點，他認為，好的詩歌應(yīng)該是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象。

4、詩人在第二節(jié)寫出了云雀怎樣的姿態(tài)？

明確：優(yōu)美輕盈的美麗美妙的姿態(tài)。

這節(jié)是全詩寫得最美的一節(jié)，是一切想象的依據(jù)。寫出了云雀從地面一躍而起的典型運動態(tài)勢和邊飛邊唱的典型習(xí)性。

5、詩人運用什么手法歌頌云雀？

明確：詩人運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。

1、分別閱讀雪萊與華茲華斯的詩作《致云雀》的結(jié)尾詩節(jié)，概括兩位詩人對“云雀”抒發(fā)的不同情感。

比一切歡樂的音律更加甜蜜美妙，

比一切書中的寶庫更加豐盛富饒。

這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。

交給我一半，你的心必定熟知的歡欣，

和諧、熾熱的激情就會流出我的雙唇，

全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。

（雪萊）。

天上游客，云間歌手，

你因它充滿憂愁而鄙棄人間？

抑或你奮翼凌云的時候，

地上露巢仍牽系你的心和眼？

你現(xiàn)在能自由進入的窩，安頓過你欲舉的雙翼，還孕育了你的歌！

讓夜鶯安于她的陰陰林木，

風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，

從那里你的音樂之濤瀉向人間；

憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，

你清醒高翔，不是迷惘流浪，

忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上！

（華茲華斯）。

答案及解析：

雪萊的《致云雀》抒發(fā)了詩人對歡樂歌者、光明使者、理想化身的云雀的贊美，云雀“鄙棄塵土”的態(tài)度正是詩人蔑視現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)出高潔的理想主義情操；華茲華斯的《致云雀》抒發(fā)了詩人對忠于天空也忠于家園的云雀的稱贊，寄寓了詩人的道德價值觀。

部編版高一下語文教案篇十三

珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國著名作家、浪漫主義民主詩人，被認為是歷史上最出色的英語詩人之一，第一位社會主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。

雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進入伊頓公學(xué)，1810年進入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。

【人物軼事】。

在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長詩《生命的凱旋》。這首詩還沒有完成的時候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。

最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們在海邊發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩才辨認出這具尸體就是雪萊。

就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對英國的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國人得知后，普天同慶。

雖然現(xiàn)在英國以雪萊這個詩人為榮，但是在當時的那個時代雪萊是極度被英國人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國人歡呼。

2、了解寫作背景。

詩人在寫這首詩的時候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個英國。大規(guī)模的“圈地運動”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強食；嚴重的經(jīng)濟危機使國家物價飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來罷工，搗毀機器，游行請愿，然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來，因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩，在一定程度上反映了當時人們的這一迫切愿望。

3、了解云雀。

云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩人選做謳歌的對象。