最新政治教育教案(匯總16篇)

教案應(yīng)該具備條理清晰、語言簡練、操作性強(qiáng)的特點(diǎn)。那么我們應(yīng)該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確要教授的知識點(diǎn)、能力和情感態(tài)度目標(biāo)。其次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段。還需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，設(shè)計有趣、生動的教學(xué)活動。編寫教案要注意語言簡潔明了，結(jié)構(gòu)合理，操作性強(qiáng)。希望通過這些努力，我們能夠編寫出一份完美的教案。下面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師分享的優(yōu)秀教案，希望對大家有所幫助。

政治教育教案篇一

教材內(nèi)容：

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《思想品德》七年級下冊，第三課《走向自立人生》。

教學(xué)設(shè)計思路：

七年級學(xué)生正處于青春初期，是個體從童年向青年過渡的時期，是半成熟、半幼稚的時期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯的時期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計符合他們需求的活動，讓他們在活動中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。

2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動中體驗(yàn)自立的意義和快樂。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵：

重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。

難點(diǎn)：理解自立的必要性。

關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。

教學(xué)方法：

（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。

（3）在教學(xué)活動中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。

教學(xué)時間：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

教師提問：

（1）今天早晨自己穿衣服的請舉手；

（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請舉手；

（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請舉手。

（這三個小問題看起來非常滑稽，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。

教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。

（有個別同學(xué)可能由于特殊原因會給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對不對，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。

二、講授新課。

（一）、自己的事情自己干（板書）。

教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。

學(xué)生思考，交流。

（設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）。

1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。

學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。

教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。

2、自立的表現(xiàn)：（板書）。

（1）、生活自立（板書）。

（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。

（3）、處理社會問題自立。（板書）。

（把重點(diǎn)放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學(xué)生的好時機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。

學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？

（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。

3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。

（二）、自我檢測：究竟會做多少事？

（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。

這個練習(xí)設(shè)計力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。

教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。

（三）、故事新編。

給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。

（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。

（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。

教師總結(jié)：

自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！

（四）、自己動手，實(shí)踐體驗(yàn)。

1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。

2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。

3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。

4、說一說看著自己勞動成果后的心情。

（通過這個活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。

（五）、總結(jié)。

教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認(rèn)識呢？說說你的凡人小語。

學(xué)生：思考后交流。

以下是幾位學(xué)生的大作：

不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。

自立乃生也。

望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。

長在溫室中的花，不一定好看；

長在懸崖上的樹，不一定柔軟；

要使自己的生命閃光，需要自立。

學(xué)會自立，生活將變得更加美好。

教后反思：

我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。

1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。

2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。

3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。

板書設(shè)計。

自立的含義：自己的事情自己干。

生活自立。

自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。

處理社會問題自立。

自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。

政治教育教案篇二

1.知道效率的含義。

2.掌握公平與效率的辯證關(guān)系。

3.理解當(dāng)前我國如何兼顧效率與公平的關(guān)系。

4.通過學(xué)習(xí)效率與公平的辯證關(guān)系，提高辯證思維能力。

5.正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活中的收入差距，提高運(yùn)用矛盾分析法綜合分析問題的能力。

6.結(jié)合社會主義和諧社會建設(shè)，對如何兼顧效率與公平提出合理建議的實(shí)踐能力。

7.正確認(rèn)識兼顧效率與公平，學(xué)會樹立效率優(yōu)先的意識、培養(yǎng)公平精神。

8.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到我國以共同富裕為目標(biāo)的社會主義分配制度的優(yōu)越性。

【重點(diǎn)】。

效率與公平二者之間的辯證關(guān)系。

【難點(diǎn)】。

如何根據(jù)我國現(xiàn)階段的國情，正確處理效率與公平的關(guān)系。

引入實(shí)例法、情境探究法、講授法。

環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。

播放《三個和尚》的音樂片段。

學(xué)生回答：“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝”。

教師總結(jié)：下面我們就從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析一下這一奇怪的現(xiàn)象。從一開始的一個和尚到兩個和尚再到三個和尚，人力的投入一直在增加，但產(chǎn)出卻越來越少。換句話說，是什么在降低?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：效率。

環(huán)節(jié)二：新課講授。

1.效率的含義。

過渡：同學(xué)們，孫中山先生曾這樣解釋過效率：“人盡其才，物盡其用，地盡其力，貨暢其流?！碑?dāng)然，這只是對效率的一種形容，還算不上定義。那么，什么是效率?什么是“講效率”?(學(xué)生自主閱讀教材，找到答案)。

效率，指經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)出與投入的比率，它表示資源有效利用的程度。“講效率”也就是提高效率，是資源的節(jié)約和社會財富的增加，以最少的投入取得盡可能大的成果。那么如何提高效率呢?讓我們回到《三個和尚》的故事當(dāng)中，思考兩個問題：

(1)為什么和尚多了反倒沒水喝了?

(2)如果讓你來做長老，改變這一狀況，你會采取什么措施來提高大家挑水的積極性呢?

(學(xué)生討論，小組代表回答)。

教師總結(jié)：看來，“三個和尚沒水喝”并不是規(guī)律。如果能夠建立起一種良好的分配方式，把勞動報酬與貢獻(xiàn)的多少掛鉤，充分調(diào)動人的積極性，效率是可以提高的。三個和尚不僅不會沒水喝，而且會有水喝不完。當(dāng)然，如果分配方式不合理，不能夠調(diào)動人們的積極性，則會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。就如計劃經(jīng)濟(jì)時代的“干和不干一個樣，干多干少一個樣，干好干壞一個樣”，如果是你，你會選擇什么?(不干，少干)?？梢?，收入分配方式對效率有重要影響。也就是說，效率和公平是有密切關(guān)系的。

2.效率與公平的辯證關(guān)系。

學(xué)生討論，老師總結(jié)：把蛋糕做大，體現(xiàn)了一方面，效率是公平的物質(zhì)前提：“沒有蛋糕分什么?”所以說，如果沒有效率作為前提和基礎(chǔ)，對公平的.追求會導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。把蛋糕分好，使發(fā)展成果惠及全體人民，體現(xiàn)了另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證：“蛋糕分好了大家都高興，才會更積極去做蛋糕”。只有公平分配，才能維護(hù)勞動者權(quán)益，激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。

3.如何兼顧效率與公平。

過渡：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平，那么，如何兼顧效率與公平呢?(同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，小組合作找到答案)。

學(xué)生總結(jié)：兼顧效率與公平的關(guān)系，既要反對平均主義，也要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高。

師生互動：結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀銓餐辉５睦斫狻?/p>

環(huán)節(jié)四：小結(jié)和作業(yè)。

教師總結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了效率的含義已經(jīng)如何兼顧效率與公平，同學(xué)們要重點(diǎn)掌握效率與公平的辯證關(guān)系。課下請同學(xué)們做一項(xiàng)小調(diào)查：調(diào)查自己家里近幾年的收入情況的變化，并探究這些變化相聯(lián)系的國家政策，下節(jié)課我們一起分享討論。

政治教育教案篇三

文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)。

結(jié)合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價值觀。

自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

文化對人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。

投影儀。

【引入新課】。

同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：

1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?

2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)。

每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。

【講授新課】。

(一)文化影響面面觀。

自主探究1：文化對人的影響的來源：

學(xué)生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

學(xué)生活動：

老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識。

覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會和親人對自己的期待。

自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層。

b、影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度。

c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。

第二，文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

學(xué)生活動：請例舉文化影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式典型事例。

多媒體顯示“資料卡”

一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法。

二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。

學(xué)生活動：

此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維活動中的區(qū)別?

對此事例，你有何感悟?

老師總結(jié)：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學(xué)會求同存異。

問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：

材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。

材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。

材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。

自主探究3：文化對人影響的特點(diǎn)，

學(xué)生交流：

1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。

文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動。

2、深遠(yuǎn)持久的影響。

文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。

情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由。

【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí)，我們可以看到，文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以，在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們一定要嚴(yán)格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!

【時間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習(xí)加小結(jié)10分鐘。

【課堂練習(xí)】見課件。

課后小結(jié)。

本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。

政治教育教案篇四

教學(xué)目標(biāo)：

能力目標(biāo)：增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。

重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn)：公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)?

教學(xué)方法：課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。

授課過程。

導(dǎo)入新課：

從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。

1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。

2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。

3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。

小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。

政治教育教案篇五

通過學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過程產(chǎn)生，了解封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)入手，使學(xué)生認(rèn)識到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國家實(shí)現(xiàn)君主專制制度；封建國家的本質(zhì)是地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級的工具，農(nóng)民階級和地主階級的利益根本對立，兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。

通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到農(nóng)民階級反抗地主階級的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭具有歷史的局限性。

能力目標(biāo)。

1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。

2、通過教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。

3、在全面分析封建社會的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會辨證、全面地看問題的能力。

4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。

思想認(rèn)識目標(biāo)。

通過古代社會的更替變遷，體會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進(jìn)而能以正確的態(tài)度對待我國今天的改革開放，理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

在教學(xué)中要注意把握幾點(diǎn)：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對比，來說明封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，鞏固學(xué)生所學(xué)知識，注重學(xué)生對知識體系的形成；重視分析封建社會土地制度的特點(diǎn)，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線，引入社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

【教學(xué)方法】。

預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

小黑板、圖表、投影片、投影儀。

【教學(xué)過程】。

一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補(bǔ)充）。

投影片：

1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。

2、階級的含義以及階級的產(chǎn)生。

3、奴隸社會形成的標(biāo)志。

4、國家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

5、奴隸制的建立促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。

6、奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。

7、文字出現(xiàn)的意義。

8、體力勞動和腦力勞動分工的原因、意義。

9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。

10、奴隸社會的主要矛盾。

二、自讀自悟。

要點(diǎn)提示：（展示投影片）。

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過程。

2、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志。

3、封建社會發(fā)展的原因、表現(xiàn)。

4、封建土地所有制的基本特點(diǎn)。

5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。

6、封建制國家的本質(zhì)。

7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。

8、封建制國家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟(jì)）。

9、封建社會兩大對立階級和主要矛盾。

10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。

自讀要求：找出要點(diǎn)并在書本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問題，做好提問的準(zhǔn)備。

（開始自讀，教師檢查自讀情況）。

三、講析釋疑一課三框封建社會的興盛和衰亡。

（一）封建制度的確立。

--奴隸社會后期，奴隸不愿意勞動，你是奴隸主，你會怎樣對待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。

2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過程：（課本p13）。

4、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志。

根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國家的建立（簡述過程）。

（二）封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

--封建社會生產(chǎn)力為什么會發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。

2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進(jìn)一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展以及行會的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。

（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。

--討論：封建地主階級是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、封建剝削：

1）封建土地所有制的基本特點(diǎn)：絕大部分土地被地主階級占有。（結(jié)合課本小字文）。

2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級不從事勞動，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進(jìn)行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。

3）封建制國家的本質(zhì)：地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國家的本質(zhì)"說明）。

4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：地主階級占有絕大部分土地；：地主階級不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級通過征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)加以說明）。

2、封建制國家的統(tǒng)治。

1）君主專制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說明）。

2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級制度；（以上以書本內(nèi)容為例）。

3）從精神上統(tǒng)治勞動人民。

（以《祥林嫂》為例）地主階級為了維護(hù)封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無形的精神枷鎖，束縛勞動人民的思想，讓人民老老實(shí)實(shí)地服從封建統(tǒng)治。

（四）封建社會的沒落。

要點(diǎn)：

--封建社會的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。

1、封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。

2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動搖封建統(tǒng)治，推動生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會。（以李自成等為例）。

3、促進(jìn)封建社會瓦解的根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，有強(qiáng)大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。

四、小結(jié)歸納：

1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。）。

2、展示：（小黑板）。

政治教育教案篇六

1、知識與技能目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運(yùn)動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。

2、過程與方法：通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)清事物運(yùn)動是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。

3、態(tài)度、情感、價值觀目標(biāo)：

（1）態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅(jiān)持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，反對孤立的、靜止的地看問題，違背客觀規(guī)律。

（2）情感目標(biāo)：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線，增強(qiáng)愛國情感。

（3）價值觀目標(biāo)：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。

教學(xué)建議。

關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。

（1）規(guī)律的含義：是事物運(yùn)動過程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

（2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性?？梢詮娜齻€方面來理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性，歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點(diǎn)。

（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無能為力的，人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福。

第二，解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

（1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是，就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。

（2）解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上?？陀^事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實(shí)事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正的解放思想。

關(guān)于第三節(jié)教法建議。

（1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題，都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。

（2）、具體建議：

a。對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組，圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)？社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報，教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。

b。對解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個知識點(diǎn)的分析，教師可由一個辨題引入，如解放思想，就不能實(shí)事求是；要實(shí)事求是，就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

關(guān)于《事物運(yùn)動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計示例。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運(yùn)動變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識規(guī)律的認(rèn)識能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。

3、覺悟目標(biāo)：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅(jiān)定學(xué)生走社會主義道路的信心。

教學(xué)重點(diǎn)：事物發(fā)展是有規(guī)律的。

教學(xué)難點(diǎn)：規(guī)律的概念。

教學(xué)方法：啟發(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運(yùn)用。

教學(xué)手段：多媒體。

設(shè)計思想：采用師生互動、生生互動型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。

教學(xué)過程：

復(fù)習(xí)提問：什么是運(yùn)動？物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系怎樣？

導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系，了解了物質(zhì)運(yùn)動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運(yùn)動的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運(yùn)動是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問，我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事（板書）。

一、事物運(yùn)動是有規(guī)律的（板書）。

動畫：地球運(yùn)動圖；血液循環(huán)圖；水分子運(yùn)動圖；青蛙發(fā)展過程圖。

提問：以上動畫反映了什么現(xiàn)象，說明了什么道理？

學(xué)生討論回答。

（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論是無機(jī)自然界事物的運(yùn)動還是生物界事物的運(yùn)動都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。

（根據(jù)以上分析得出板書）。

（1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。

課件展示：人類社會更替圖。

提問：這些圖片說明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？

歸納：這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程。人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。

（根據(jù)以上分析得出板書）。

（2）人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。

課件展示：認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)展圖片。

提問：這些圖片說明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？

（學(xué)生討論回答）。

（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說明，人類的認(rèn)識也要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識，再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。

（根據(jù)以上分析得出板書）。

（3）人類的認(rèn)識發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）。

設(shè)疑：通過剛才的分析，我們又會得出什么結(jié)論呢？

（學(xué)生討論回答）。

（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運(yùn)動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：

世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動變化的運(yùn)動變化是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動是有規(guī)律的（板書）。

設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？

2、規(guī)律的含義（板書）。

閱讀：課本70頁、2-72頁、5。

投影顯示：

（1）a。紅燈停，綠燈行b。生物體的新陳代謝。

c。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪d。階級社會的階級斗爭。

（2）a。萬有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。

c。商品價格與價值的聯(lián)系d。蘋果落地。

（3）a。種瓜得瓜，種豆得豆b。近朱者赤，近墨者黑。

c。人不為己，天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。

（學(xué)生分組討論回答）。

分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用，是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系，不是外力強(qiáng)加的；“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系，它是階級社會本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系，是外力強(qiáng)加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。

提問：結(jié)合教材70頁、4的例子和上述的分析過程，你可以得出什么結(jié)論？

（學(xué)生討論回答）。

（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加給事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程當(dāng)中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。

（1）規(guī)律是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系（板書）。

提示：是否承認(rèn)之一點(diǎn)，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。

電腦圖片：蘋果落地。

“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力呢？”

提問：畫中的人為什么沒有看到引力？

（學(xué)生討論回答）。

（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因?yàn)椤疤O果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過感官可以感知到；而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無法直接感知的，只有通過抽象思維才能把握。

用圖表示：

電腦展示：價格波動曲線圖。

分析：商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動，但不論如何變化，都是在圍繞價值上下變化。所以，價格的波動是現(xiàn)象，而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。

所以，第二組中，“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。

（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢？

（學(xué)生討論回答）。

（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。

（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）。

閱讀：課本71頁、3。

提問：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？

閱讀：課本72頁、2-5。

設(shè)疑：材料（3）中誰是規(guī)律？為什么？

（學(xué)生討論回答）。

（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。

（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中的必然聯(lián)系（板書）。

綜上所述：

規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。

提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。

閱讀：課本72、6-73、1。

提問：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）。

設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？

歸納：共性與個性，一般與個別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。

本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。

課后練習(xí)：（練習(xí)冊）。

單項(xiàng)選擇題。

荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@兩句話揭示的哲理詩（）。

a。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來決定。

c。規(guī)律的存在和其作用是無條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

d。規(guī)律是客觀的，就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力。

答案：a。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。

一、事物運(yùn)動是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動是有規(guī)律的。

2、規(guī)律的含義。

（1）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系。

（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系。

（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中必然的聯(lián)系。

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。

探究活動。

如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康？

1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，同時我們也實(shí)行了許多政策和措施，來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。

2、探究活動的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個問題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個星期的時間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價。

3、探究的內(nèi)容：

（1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對人的生活會造成什么影響？

（2）你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些？

（3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對人的影響有什么不同和相同的地方？

（4）這對一種污染提出你的解決方案和措施？

（5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？

政治教育教案篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、辨析在練習(xí)中出錯的知識點(diǎn)，熟記有關(guān)十六屆三中全會的時事熱點(diǎn)，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識對這些人點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，總結(jié)做題方法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。

3、提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。

4、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

5、通過了解國家的重大政策，樹立崇高的社會理想，從而為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

教學(xué)重點(diǎn)：

十六屆三中全會召開的時間，相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。

教學(xué)過程：

在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識時，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過程當(dāng)中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來解決一下這些問題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。

第一個選擇題，請同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？

排錯法是選擇題中常用的方法，需要在對課本知識掌握較熟練的情況下應(yīng)用。

第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類問題應(yīng)注意的問題：在選項(xiàng)都正確的情況下，一定要帶入材料一一對應(yīng)，材料中沒有涉及的問題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識，不僅僅為了做題，還要學(xué)會用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。

五分鐘時間掌握，互相提問檢查。這里面涉及到國家發(fā)展的一系列重大問題，而這些問題，都可以用我們所學(xué)的知識進(jìn)行解釋。接下來，讓我們點(diǎn)擊重要新聞，探討國家大事(大屏幕)。

請同學(xué)討論、查書，寫出要點(diǎn)。

下面我們看一下正確答案：

5、國有、集體、個體、私營企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。

我們來總結(jié)一下，做簡答題有什么方法？

(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；

(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話重點(diǎn)；

(3)簡答題要面面俱到，不要展開論述；

(4)看清分值，安排要點(diǎn)；

如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？

(1)其他都與簡答題一樣，但在每一個要點(diǎn)上都要結(jié)合材料進(jìn)行解釋。

(2)語言要簡練，全面，分清主次。

同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運(yùn)用這些方法做一個材料分析題。

交流答案：

1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。

2、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。

3、當(dāng)今世界綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。誰擁有更多的人才，誰就能在激烈的競爭中取得主動。

4、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。實(shí)踐無止境，創(chuàng)新也沒有止境。沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進(jìn)步和未來，增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。

5、青少年時期是成才的最佳時期，我們要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會需要和人民的利益，從實(shí)際出發(fā)，正確選擇成才目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專業(yè)技能，勝任時代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。

小結(jié)：

這節(jié)課我們主要通過各種類型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中還可能會遇到新問題，希望同學(xué)們能及時總結(jié)方法，不斷提高。

課后反思：

政治教育教案篇八

導(dǎo)入新課：

播放《稍息、立正、站好》。

師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？

說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。

師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？

(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌。”

師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？

桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師。

總結(jié)。

）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。

師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。

師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？

生：

師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時代”。

師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？

生：好奇。

師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。

生討論回答：

師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。

（點(diǎn)擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。

師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？

生：

生：

師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。

（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。

師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。

師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？

生：

師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。

生活動。

師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？

這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。

（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。

師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個秘訣的探訪。

（點(diǎn)擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。

師：你們知道他是誰嗎？

他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。

7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。

（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。

新課小結(jié)：

政治教育教案篇九

1．“體驗(yàn)”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋懷、以德報怨等不同層面的寬容心態(tài)。

2．“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。

3．“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。

（二）能力目標(biāo)

1．初步認(rèn)識和理解“寬容”在社會生活中的意義。

2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。

3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。

（三）知識目標(biāo)

1．了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。

2．明確寬容是有原則的。

學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。

寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)

一、面對彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異

活動一：“小寬的寢室”

一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進(jìn)入初二，被批準(zhǔn)可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個寢室，看看將會發(fā)生怎樣的故事。這個宿舍有這樣5位室友：

小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。

小陽：愛好運(yùn)動，愛熬夜，有時睡懶覺。

小平：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動?xùn)|西。

小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。

小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。

１．提問：假如你就是小寬，在這些人里，你最喜歡誰？

２．提問：前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同？

３．提問：和誰相處起來可能有困難？

５．提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對彼此的差異呢？

設(shè)計意圖：

在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對彼此差異。

１．通過學(xué)生表達(dá)自己面對差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)。

２．通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。

３．幫助學(xué)生樹立正確面對人與人差異的寬容心態(tài)：承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。

活動結(jié)論：面對彼此差異：承認(rèn)、尊重、欣賞；在差異中成長。

二、面對生活沖突

——理性克制、原諒釋懷

活動二：“合唱節(jié)風(fēng)波”

本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級排練合唱。

小寬精心選取了《蝸牛》《相信愛》《真心英雄》三首候選歌曲，但由于同學(xué)們在演唱的時候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時難以最終確定。時間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點(diǎn)了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人！”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅危　毙∑搅x憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干！”

后面的事態(tài)會怎樣發(fā)展呢？完成這個故事。

結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。

２．給小寬出個主意。

３．用雙手給老師搭一個“人”字，體會其中的道理。

設(shè)計意圖：

在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對生活沖突。

１．通過“小寬受指責(zé)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動的頭腦不會產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。

２．通過“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。３．通過“手搭人字”的活動幫助學(xué)生體會換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們原諒別人，釋懷自己。

活動結(jié)論：面對生活沖突：理性克制、原諒釋懷。

三、面對嚴(yán)重傷害——以德報怨

活動三：“偉大的母親”

剛還是因?yàn)閭麆葸^重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。

母親面對殺死兒子的被告，在法庭上會向法官提出怎樣的要求呢？

播放視頻：

母親請求從輕處罰。

母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？

宋小明會有怎樣的反映呢？

播放視頻：宋小明感化。

４．請你評價一下這位母親。

５．母親在情感上原諒了宋小明，是否法律會寬恕他，免除追求責(zé)任呢？

６．這個案例給我們哪些啟示？（母親角度、宋小明角度、法律角度）

設(shè)計意圖：

在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對傷害，寬容對方是一種更具人格力量的高尚選擇。

１．通過該案例讓學(xué)生感受到以德報怨的偉大精神力量。

２．通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識到寬容涉及到心理、道德、法律多個層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線。

３．幫助學(xué)生樹立面對嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài)，在維護(hù)社會正義的前提下，以德報怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。

活動結(jié)論：面對嚴(yán)重傷害：以德報怨，大愛無疆

四、總結(jié)請同學(xué)為本課加一個題目。

設(shè)計意圖：

１．在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗(yàn)和認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。

２．提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。

活動結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。

政治教育教案篇十

1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。

2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運(yùn)用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。

3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。

4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進(jìn)取心和愛國熱情。

“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標(biāo)題。實(shí)際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。

世界的國家，著重國家的特征，強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點(diǎn)落實(shí)到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。

“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。

為了更深入的認(rèn)識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實(shí)，因?yàn)樗墙窈笠v的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。

世界國際組織，重點(diǎn)介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。

教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。

建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。

對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項(xiàng)基本原則”。

對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去。

對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實(shí)在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。

對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實(shí)例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。

：世界面積大國和人口大國

國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義

世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”

【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進(jìn)一步講解。

【 板書】一、世界的國家

【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”

【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）

【 板書】面積大小不同

【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？

【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。

【 板書】人口多少不同

【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達(dá)國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？

指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.

【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。

【 板書】

【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。

【 板書】政治制度不同

【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項(xiàng)原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項(xiàng)原則）。

【 板書】地位平等

【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。

【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。

【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。

美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）

還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。

【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國

政治教育教案篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

懂得學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認(rèn)識自然、社會和自我的活動;認(rèn)識到學(xué)習(xí)能不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認(rèn)識到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。

能力目標(biāo)：

提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會用法律維護(hù)自身權(quán)利。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：體驗(yàn)到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會感激家庭、感激學(xué)校、感激社會，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對待。

難點(diǎn)：

讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。

教學(xué)方法：

事例分析法;講解法;談話法;討論法。

教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入。

1.多媒體展示：四季的美麗圖片。

提問：為什么會有四季?

2.“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰?出自哪里?

3.世界上有幾大洲?幾大洋?

’syourname?howoldareyou?

(簡單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗(yàn)到成功，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性)。

你們都是從哪里學(xué)到這些知識的呢?(課堂、電視、課外書……)。

無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。

(二)新課。

1.詠嘆學(xué)習(xí)。

春天，讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。

夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。

秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。

冬季，讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。

——朱熹四時讀書樂。

你從中讀到了什么?

你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?

引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?

2.自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦。

總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴，相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會煙消云散。

讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”

3.當(dāng)我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。

a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)。

討論：1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?

2.請同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。

3.請大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國義務(wù)教育法》對青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。

第四條：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

第十一條：父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

結(jié)合以上材料，你有什么啟示?

c.看漫畫：放牛娃的理想。

說說你的感受。

(三)作業(yè)：

根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實(shí)際，寫一點(diǎn)。

心得體會。

政治教育教案篇十二

新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。

2、）

（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著

（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系

（2）反對忽視客觀的聯(lián)系

a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的

c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式

d、 這種說法違背了客觀性

政治教育教案篇十三

二、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入新課。

素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。

效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認(rèn)識挫折。

素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。

活動設(shè)計：《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。

道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。

處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

（3）、敢為天下先。

活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。

效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。

效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課。

人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。

政治教育教案篇十四

同學(xué)們好!

今天我們來學(xué)習(xí)初二政治第十五課最后一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容在課本的第111至115頁。題目是“受到非法侵害要依照法定程序維護(hù)自身合法權(quán)益”。

上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“公民受到非法侵害要用法律武器、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)維護(hù)自身合法權(quán)益”。這兩部分知識是并列的，希望通過學(xué)習(xí)使我們清楚地知道如何依法維護(hù)自身權(quán)益。

在我國，公民依法維護(hù)自身權(quán)益，離不開公、檢、法三大執(zhí)法機(jī)關(guān)。即公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院。同學(xué)們應(yīng)了解這三大執(zhí)法機(jī)關(guān)的現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo)：

“打官司”這個詞在中國人的心里總是聽起來讓人不太舒服。應(yīng)該說沒有人希望、愿意打官司。但是，我們身為社會中的人，一個人在不同的場合有不同的多種身份，人與人、人與事之間總會有各種各樣的聯(lián)系，當(dāng)發(fā)生了不愉快的矛盾或糾紛，能夠運(yùn)用法律武器，更加主動地保護(hù)自己的合法權(quán)益是每一個公民權(quán)利。

社會矛盾的解決方式通常有三種：

一是當(dāng)事人自決(即俗稱的“私了”)；

二是通過民間機(jī)構(gòu)解決(如消費(fèi)者協(xié)會等一些仲裁機(jī)構(gòu))；

三是訴訟。即國家審判機(jī)關(guān)作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。

具體解釋訴訟這個詞的含義是這樣的：

訴訟俗稱“打官司”

是解決社會矛盾的重要形式。

訴：在此的含義為“控告”；訟：此處的含義是“在法庭上爭辯是非曲直”

根據(jù)訴訟的內(nèi)容，我們可以把訴訟法分為三種：

一是刑事訴訟法，俗稱“官告民”的法；

二是民事訴訟法，俗稱“民告民”的法；

三是行政訴訟法，俗稱“民告官”的法。

這三大法屬于程序法。程序法是與實(shí)體法相對而言的。我們前面學(xué)過的刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、繼承法、行政法等是實(shí)體法。訴訟法與實(shí)體法的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，實(shí)體法只有通過程序法才能得以完整地實(shí)現(xiàn)。

三大程序法相對應(yīng)的法律程序分別是刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。

這是我們今天這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

同學(xué)們可能看過一些美國的警匪片，往往對這樣的情節(jié)比較熟悉：警察在逮捕嫌疑犯時必須說這樣幾句話：“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默，那么你所說的一切都能夠用來在法庭上作為控告你的證據(jù)。如果你付不起律師費(fèi)的話，法庭會為你免費(fèi)指定律師?！边@是著名的“米蘭達(dá)權(quán)利”?！懊滋m達(dá)權(quán)利”來源于1966年美國著名的米蘭達(dá)案件(對此感興趣并想作更多了解的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)或書籍進(jìn)行查閱)。這個“米蘭達(dá)權(quán)利”涉及的是刑事訴訟的問題。

我們來看我國的刑事訴訟和刑事訴訟法：

1、刑事訴訟及刑事訴訟法。

(1)刑事訴訟：國家執(zhí)法機(jī)關(guān)為追究犯罪嫌疑人、被告人的刑事責(zé)任而進(jìn)行的訴訟活動。

(2)我國的刑事訴訟法：規(guī)定刑事訴訟程序的法律。

2、刑事訴訟的程序。

(1)公訴案件的確定及訴訟程序。

確定：由人民檢察院代表國家向法院提起的訴訟屬于公訴案件。

程序：立案、偵查、提起公訴、審判、執(zhí)行五個階段。

在我國，絕大多數(shù)刑事案件都要經(jīng)過上述五個訴訟階段。

名詞解釋：同學(xué)們可以對照課本第112頁了解這些概念。

(2)自訴案件的確定及訴訟程序。

確定：由公民個人向法院提起的刑事訴訟，屬于自訴案件。

程序：立案、審判、執(zhí)行三個基本階段。

即法院立案后直接進(jìn)入審判階段，不需要經(jīng)歷偵查和提起公訴階段。

案例一。

今年5月1日上午9時許，金某駕出租車從懷柔回密云。行至101國道懷柔與密云交界處的防“非典”消毒站時，金某拒不排隊(duì)等候檢查與消毒，并揮拳毆打?qū)ζ溥M(jìn)行檢查的交通民警，造成該民警頭部輕微受傷。嚴(yán)重影響了消毒站工作的秩序，并造成交通堵塞。

密云法院認(rèn)為，在全力抗擊“非典”之際，被告人金某不服從指揮，駕駛車輛不按規(guī)定進(jìn)行消毒，以暴力方法阻礙國家工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，其行為已構(gòu)成妨害公務(wù)罪。6月4日，密云縣人民法院依法以妨害公務(wù)罪判處毆打防治“非典”工作人員、影響消毒站工作的金某有期徒刑6個月。

這一案件屬于刑事訴訟中的公訴案件。

民事糾紛是我們生活中常見的情況，因此，了解民事訴訟程序和民事訴訟的有關(guān)知識，對我們有重要的意義。我國的民事訴訟程序有哪些具體內(nèi)容呢？我們共同來學(xué)習(xí)：

二、民事訴訟程序。

1、民事訴訟及民事訴訟法。

(1)民事訴訟：當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，人民法院依照法定程序?qū)徖砻袷掳讣?、解決民事糾紛的活動。

(2)我國民事訴訟法：國家制定的關(guān)于民事訴訟活動所應(yīng)遵循的原則、制度和程序的法律。

2、民事訴訟的訴訟程序。

一般包括起訴和受理，審理和判決、裁定，執(zhí)行三個基本階段。

名詞解釋：大家可以參照課本第113頁了解這些概念。

簡單的民事起訴狀。

在這里我想提示一點(diǎn)，裁定只在民事訴訟程序中出現(xiàn)。裁定指法院在案件審理過程中就某個問題做出決定；判決指法院對審理結(jié)束的案件做出決定。

裁定是對當(dāng)事人雙方進(jìn)行調(diào)解后達(dá)成的協(xié)議，同法院判決一樣，同樣具有法律效力。

案例二：

復(fù)興小學(xué)學(xué)生王某（10歲），曾在某省小學(xué)生圍棋比賽中獲得瓷質(zhì)獎杯一個。1994年，復(fù)興小學(xué)為籌辦校慶，校領(lǐng)導(dǎo)委托王某的班主任劉老師到王某家借其獎杯用于校展覽。在展出過程中，有兩位來賓因?yàn)闋幭嘤^看獎杯，不慎在交接時將獎杯摔碎。事后，王某的父親多次找復(fù)興小學(xué)方校長及班主任劉老師索賠，但都遭到了拒絕。

王某的父親向法院起訴，請求學(xué)校賠償損失。法院最終判決王某的父親勝訴并獲得了學(xué)校的賠償。

這一案例就屬于民事訴訟。

俗稱“民告官”的法是行政訴訟法，我們來學(xué)習(xí)行政訴訟程序：

三、行政訴訟程序。

1、行政訴訟及行政訴訟法。

(1)行政訴訟：人民法院為解決行政糾紛，審理行政案件的活動。

(2)我國的行政訴訟法：規(guī)定行政訴訟程序的法律。

2、行政訴訟的訴訟程序。

與民事訴訟程序大體相同，一般包括起訴和受理，審理和判決，執(zhí)行三個基本階段。

同刑事訴訟程序和民事訴訟程序相比較來看，行政訴訟的特點(diǎn)是：

3、行政訴訟的特點(diǎn)。

被告始終是行政機(jī)關(guān)，

人民法院依法審理行政案件不能通過調(diào)解結(jié)束訴訟等特點(diǎn)。

案例三。

布這一違法廣告，公開更正并取消報名資格的身高歧視限制。最終法院判定小a勝訴。

由此可見，這一案例屬于行政訴訟。

不管哪一種訴訟程序，在我國都實(shí)行兩審終審制。

四、我國實(shí)行兩審終審制。

1、基本內(nèi)容：

當(dāng)事人如不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起在法定時間內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。第二審人民法院對上訴案件，應(yīng)當(dāng)組成合議庭，開庭審理。如合議庭認(rèn)為不需要開庭審理的，也可以直接進(jìn)行判決、裁定。第二審人民法院的判決、裁定，是終審的判決、裁定，當(dāng)事人不得再上訴。

最高人民法院的第一審判決、裁定是最終的判決、裁定。

2、意義。

我國實(shí)行兩審終審制，一方面是為了及時糾正第一審判決、裁定的錯誤，切實(shí)保障當(dāng)事人的合法權(quán)益；另一方面也是為了避免因?qū)徏夁^多而不必要地拖延案件的判決。

現(xiàn)在小結(jié)我們今天所學(xué)的內(nèi)容：

訴訟是國家審判機(jī)關(guān)即人民法院作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人都參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。

訴訟分為三類：刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟；

三大訴訟依據(jù)的法律分別是：刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法；

進(jìn)行三大訴訟活動的法律程序分別是：刑事訴訟程序、民事訴訟程序和行政訴訟程序。

在我國，三大訴訟都實(shí)行兩審終審制。最后，我們還學(xué)習(xí)了兩審終審制的基本內(nèi)容和意義。

我們看這樣一個案例，同學(xué)們對這個案例應(yīng)該不陌生。這就是今年春天在北京發(fā)生的“北大清華爆炸案”。

被告人黃f翔在北大和清華兩所高校連續(xù)制造了兩起爆炸案，使兩餐廳部分建筑及設(shè)施被炸毀，造成財產(chǎn)損失22萬余元。同時，致使荊濤、嚴(yán)儉和、陳烈、劉浩等9人受到不同程度的身體傷害。影響極為惡劣。

作業(yè)：

一、案例分析：

程某雖然是未成年人，但已年滿16周歲，他的行為屬于嚴(yán)重違法行為，要依法承擔(dān)法律責(zé)任。

由此提示我們大家，要學(xué)法、知法、守法。

我的問題是：這一案例屬于哪種訴訟？

二、課本第115頁“想一想”欄目有這樣一個題，請大家思考＿＿“民告官說明了什么？”

我們今天學(xué)習(xí)了有關(guān)訴訟、訴訟法和相關(guān)訴訟程序的知識，我想：

在一個政治民主、法制發(fā)達(dá)的國家，程序法應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶艽蟮闹匾?，因?yàn)槿魏我环N法律制度都必須通過法律程序的具體運(yùn)作才能得到體現(xiàn)。也就是說，實(shí)體法只有通過程序法才能得到正確的實(shí)施。程序法不應(yīng)僅僅為實(shí)體法服務(wù)，其本身應(yīng)有自己的獨(dú)立價值。

法制的良好運(yùn)行有賴于每一個公民對法律的理解和遵守，而只有每個公民都認(rèn)識到法律的規(guī)定和個人生活的密切相關(guān)，才可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律、遵守法律的主動性和自覺性，這也是我們學(xué)習(xí)法律的意義所在。

最后，我給同學(xué)們提供一些相關(guān)的法律網(wǎng)站名稱，大家如果希望了解和學(xué)習(xí)到更多的法律知識，可以登錄這些網(wǎng)站。如正義網(wǎng)、檢察網(wǎng)等等。

今天的課就講到這里，謝謝大家。

政治教育教案篇十五

講解個體勞動者的按勞動成果分配（與私營經(jīng)濟(jì)下收入比較）；

分析“公平”“效益”何者優(yōu)先，讓學(xué)生閱讀三中全會公報中有關(guān)內(nèi)容，用首先將用蛋糕大小還是討論如何分得公平的比喻幫助學(xué)生理解何者優(yōu)先問題（理論性太強(qiáng)的問題學(xué)生難以理解，通俗地講解不適是一種方法）。

引導(dǎo)學(xué)生分析開頭一個家庭成員的不同收入性質(zhì)（可惜下課了，時間沒有了）。

政治教育教案篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過圖片展示，課堂交流，使學(xué)生感受到社區(qū)活動的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生積極參加社區(qū)各種活動的熱情。

2、了解志愿者活動的積極意義，鼓勵學(xué)生加入志愿者的行列，積極參加社區(qū)公益活動。

3、在活動中培養(yǎng)學(xué)生的能力，學(xué)會做人，學(xué)會合作。

教學(xué)重點(diǎn)：感受社區(qū)的活動豐富多彩，鼓勵學(xué)生積極加社區(qū)公益活動，做一名小小志愿者。

教學(xué)難點(diǎn)：鼓勵學(xué)生積極加社區(qū)公益活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的能力。

教師準(zhǔn)備：課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：課前調(diào)查，收集一些關(guān)于志愿者的活動及相關(guān)資料。

教學(xué)時間：2課時。

第一課時。

課時目標(biāo)：1、通過圖片展示，課堂交流，使學(xué)生感受到社區(qū)活動的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生積極參加社區(qū)各種活動的熱情。

2、了解志愿者活動的積極意義，鼓勵學(xué)生加入志愿者的行列，積極參加社區(qū)公益活動。

一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

1.每到節(jié)假日，我們的社區(qū)經(jīng)常會開展一些豐富多彩的活動。讓我們跟隨“樂樂”到他所在的社區(qū)去看一看吧!(視頻播放一段“社區(qū)活動”的資料)。

二、回憶活動，感受豐富。

1.樂樂：同學(xué)們你們的社區(qū)都開展了哪些活動啊?

2.讓學(xué)生暢所欲言，說說參與活動的情景。

3.觀看各種社區(qū)活動的圖片，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。(展示各種圖片)。

三、小組討論，了解意義。

1.聽說過些志愿者嗎?豐富多彩的社區(qū)活動很多都是社區(qū)志愿者組織開展的。

2.出示志愿者誓言，你讀懂了什么?

3.小組討論：沒有報酬，又要花自己的時間和精力，為什么大家要參加志愿者服務(wù)隊(duì)?

4.你愿意成為一名志愿者，伸出援助之手去幫助他人嗎?

(1)那么你又參加過哪些志愿活動?(小組交流)。

(2)指名交流，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，肯定他們的活動。

四、課外延伸，作業(yè)指導(dǎo)。

1.師：志愿者服務(wù)既包括地方和國家范圍內(nèi)的志愿者行為，也包括跨越國境的雙邊的和國際的志愿者項(xiàng)目。志愿服務(wù)為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家福利的提高和社會進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。(配樂：《愛的奉獻(xiàn)》)。

2.補(bǔ)充西班牙志愿者服務(wù)情況《參》第12頁。

3.課后作業(yè)：

收集了解我社區(qū)或其他地方志愿者的相關(guān)情況。

第二課時。

課時目標(biāo)：1、通過圖片展示，課堂交流，使學(xué)生感受到社區(qū)活動的豐富多彩，激發(fā)學(xué)生積極參加社區(qū)各種活動的熱情。

2、了解志愿者活動的積極意義，鼓勵學(xué)生加入志愿者的行列，積極參加社區(qū)公益活動。

3、在活動中培養(yǎng)學(xué)生的能力，學(xué)會做人，學(xué)會合作。

一、展示圖片，夸志愿者。

有這么多的志愿者為社區(qū)默默服務(wù)著，我們又能做些什么?

二、小小設(shè)計師在行動。

2、我們來當(dāng)“小小設(shè)計師”，也來分小組，討論一下還可以做些什么?

3、分組討論，提交方案。

社區(qū)活動設(shè)計方案表：

策劃者活動主題活動地點(diǎn)。

活動時間參加人員。

活動意義。

活動內(nèi)容。

活動要求及準(zhǔn)備。

預(yù)期活動效果。

5、展示各小組的設(shè)計方案，全班討論，提一些小建議“請你說說，你們小組為什么這樣制定計劃?”

6、評獎“設(shè)計師”

三、知心姐姐，出謀劃策。

“有的同學(xué)在參加志愿者活動中，遇到了一些問題，不知道如何解決。我們一起幫他想想辦法?！?/p>

1、提出問題(書p19)。

瞧，3個小朋友他們想做好事，可是，他們遇到了一些困惑，我們一起來看看，他們都有些什么困難。

2、分四人小組討論。

?假如你是這幾個小朋友，遇到這樣的問題，你會怎么解決?

?假如你是知心姐姐，你又會怎樣回答他們呢?

?你在活動中遇到過什么困難嗎?

也請你和大家說說，讓同學(xué)們來幫幫你。

3、制作“愛心卡”：每人發(fā)一張“心形”的卡片，讓他們自由寫想說的話。

四、課外延伸。

1.小結(jié)：社區(qū)是我們共同的家園，生活在社區(qū)的每一個人都有責(zé)任和義務(wù)為社區(qū)服務(wù)——社區(qū)是我家，建設(shè)靠大家。讓我們也來參加志愿者的隊(duì)伍。獻(xiàn)出你的一份愛，社區(qū)的明天會更好。(配樂《愛的奉獻(xiàn)》)。

2.課后贈言：我為人人，人人為我。

3.可以邀請家長共同參與完善活動設(shè)計方案，將此方案付諸行動。

附板書：

3、豐富多彩的社區(qū)活動。

社區(qū)活動真是豐富多彩啊!