人生中不可避免地會(huì)面臨各種各樣的選擇，因此我們需要學(xué)會(huì)合理地進(jìn)行決策和判斷。在寫總結(jié)時(shí)，我們要客觀地回顧自己的經(jīng)歷和成績，不要過分夸大或貶低。以下是一些常見社會(huì)問題的解決方案，希望能為我們帶來啟示。

屈原張儀的故事篇一

屈原是世界文化名人，我國古代偉大的。

愛國。

詩人。那么在他身上有什么故事呢?今天小編在這分享一些關(guān)于屈原的故事給大家，歡迎大家閱讀!

司馬遷。

的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。

屈原生活的時(shí)期，正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

懷王十五年(前320xx年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。

此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能。

成功。

懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。

時(shí)間。

約為頃襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預(yù)示著楚國前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。

兩千多年以來，每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們都要吃粽子、賽龍舟，以此紀(jì)念自投汨羅江，用生命譜寫愛國樂章的屈原。而和屈原的愛國事跡一樣不朽的，還有他創(chuàng)作的那些宏大瑰麗的詩篇。

屈原是戰(zhàn)國中后期楚國人，主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。因?yàn)槌錾碣F族，又明于治亂、嫻于辭令，早年間他曾深受楚懷王的信任和重用，位為左徒，兼管內(nèi)政外交大事。屈原一心想要振興楚國，主張對內(nèi)舉賢任能、修明法度，對外則聯(lián)齊抗秦。然而屈原的勵(lì)精圖治卻遭到朝廷中一幫小人的嫉恨，于是群小屢進(jìn)讒言，使楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。后來，秦國派張儀入楚，幾次三番欺騙、忽悠楚懷王，屈原苦諫無果，反被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。

秦昭王八年(前299年)，秦昭王(秦惠文王之子，秦武王異母弟)又邀請楚懷王到武關(guān)會(huì)盟，楚懷王在公子子蘭等人的極力慫恿下去了秦國，結(jié)果被囚禁至死。其子楚頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年)，秦將白起率軍攻破楚國國都，屈原眼見國土淪喪，政治理想破滅，遂以死明志，投汨羅江自盡。

在痛苦的放逐生涯中，屈原寫出了《離騷》《天問》《九歌》《九章》等傳世名篇。其中，長篇政治抒情詩《離騷》可以看作是屈原的自傳。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒言誣陷的苦悶與矛盾心情，揭露了楚懷王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩人。

堅(jiān)持。

“美政”理想、不附和惡勢力的自愛精神及對國家至死不渝的忠誠?！峨x騷》中大量運(yùn)用了比、興手法，以香草比喻詩人品質(zhì)的高潔，以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，開創(chuàng)了后世詩賦中以“香草美人”為寄托的意象體系。

屈原死后，有宋玉、唐勒、景差等人學(xué)習(xí)屈原作品的形式，創(chuàng)作辭賦。到了西漢末年，劉向?qū)⑶⑺斡竦淖髌芬约皾h代淮南小山、東方朔、王褒等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，共十六卷，定名為《楚辭》(后王逸為《楚辭》作注，增入他的作品《九思》，故傳世通行本《楚辭》為十七卷)。

《楚辭》是繼《詩經(jīng)》以后出現(xiàn)的又一詩歌高峰，它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的先河，是一部對中國文學(xué)具有極深遠(yuǎn)影響的詩歌總集。此后，“楚辭”成為以屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體的專稱(又稱為“楚辭體”或“騷體”)。在語言形式上，“楚辭”突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句字?jǐn)?shù)不等，句法句式參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”等虛字來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成跌宕起伏、一唱三嘆的韻致，更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。此外，“楚辭”運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，并以感情奔放，想象奇特見長。

總而言之，“楚辭”是以屈原為首的詩人們?yōu)楹笫懒粝碌囊粋€(gè)純潔美好的世界。當(dāng)我們忘情地誦讀美麗的“楚辭”時(shí)，就能和戴高冠、佩長劍的屈原一起走進(jìn)楚地山川，享受壯闊的心靈之旅。

屈原張儀的故事篇二

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的`疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”。

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屈原張儀的故事篇三

“屈大夫!”身穿黑色衣袍的喊道?！澳鸀楹我督?您陽壽未盡，我倆想跟閻王爺求個(gè)情，讓您還陽!”白衣人說?！跋氡啬銈儍晌槐闶呛诎谉o常了吧。”屈原從容淡定地說道，“二位的心意，屈原心領(lǐng)了，既然我已經(jīng)死了，就不麻煩兩位了?！薄暗_實(shí)陽壽未盡，閻王爺八成會(huì)網(wǎng)開一面，讓您還陽的?！焙诎谉o常繼續(xù)勸說道?！按笳煞蛟跄茉趪频那闆r下茍且偷生，去做亡國奴呢!我寧愿死，也不愿看到楚國國破人亡的樣子!”屈原激動(dòng)地說道。黑白無常見此情況，便也不再勸說，連忙擺手道：“也罷，那便隨我們?nèi)リ幉艿馗畧?bào)到吧?！?/p>

這時(shí)，閻王爺走過來了。他青面獠牙，長相怪異，屈原見了卻并不害怕，而是不卑不亢地行了個(gè)禮。“你為何要投江!”閻王爺問?！盀閲?”“那你對自己的生命就不珍惜嗎?”“沒關(guān)系了，我已六十有余，我不怕死，但卻報(bào)國無門，如今國破，我又怎能茍且偷生，去做秦國的臣民呢!”“既然楚懷王對你無情，你又為何如此忠心?”“我忠心的是我楚國的百姓，只可惜楚國奸臣當(dāng)?shù)?，他們加害于我，楚國若是沒有那些奸臣的話，或許就不會(huì)滅亡了!”屈原義憤填膺地說到這里，看了看堂上那些楚國的冤死鬼，接著嘆息道：“罷!京城已破，楚國已不復(fù)存在，我只希望秦國國君能善待百姓!”閻王爺不禁被屈原的赤誠之心所打動(dòng)，說道：“既然你如此心念楚國百姓，那便讓你看看如今的局面吧?！闭f著，手一揮，一個(gè)場景瞬間閃現(xiàn)：秦王暴虐，民不聊生，哀鴻遍野。屈原一見，義憤填膺，咬牙切齒地對閻王爺說：“暴君當(dāng)?shù)?，何不誅之!”閻王爺拈須笑道：“那好，我就讓你投胎轉(zhuǎn)世，成為一代英雄，滅了秦國吧!”

說著，一道紅光閃過，屈原投胎轉(zhuǎn)世，成為劉邦。隨著劉邦的出生，秦國開始走向衰亡……。

公眾號(hào)：興化小作家。

屈原張儀的故事篇四

第一篇：

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的.漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

第二篇：

屈原張儀的故事篇五

（楚王坐在中央，宮女、侍衛(wèi)兩邊站，眾大臣站堂前）。

旁白：屈原是楚國人。是出身貴族，做過大官，主張改革不愿意同小人同流合污，經(jīng)常遭人排擠。但他依然很愛國。

楚王：現(xiàn)今我們國家不論政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面都落后于其他國家，就連寡人的錢袋都空空如也，你有什么好說的呢！

屈原：（側(cè)身站，手拿扇子）大王，要國家富強(qiáng)，同秦國抗衡，就要實(shí)施法律改革，還要同其他諸侯國尤其是齊國結(jié)成聯(lián)盟！

楚王：好，就由你去做啦！

屈原：（彎腰）謝大王。

（眾朝臣退去，剩下兩奸臣）。

（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，擋著楚王，象徵在宮殿外）。

奸臣：（面向臺(tái)前，不滿的樣子）屈原搞法律改革，是會(huì)損害我們貴族的利益的。

靳尚：（自言自語）哼！是?。〉任蚁胂胗惺裁从?jì)策可以害他！

（宮女站起來，士衛(wèi)站兩邊，楚王居中，象徵在宮殿內(nèi)）。

靳尚：（側(cè)身站，手拿象芴，奸人樣子）大王呀大王，你知不知道屈原泄露國家機(jī)密呀！

楚王：哦？

奸臣：（側(cè)身站，手拿象芴）是呀，大王，屈原中傷大王你心里有鬼，楚國所以搞不好！

楚王：（大怒）哼！屈原你太過分了！

（楚王坐在中央，宮女、士衛(wèi)兩邊站，大臣站堂前）。

旁白：屈原因?yàn)橹鲝埜母?，得罪好多人，但不肯同流合污，結(jié)果經(jīng)常被人排擠。之后，秦國收買楚王身邊的小人，要楚國取消同齊國的結(jié)盟，改同秦國結(jié)盟。

屈原：大王，秦國的野心好大，信不過的，千萬不可以取消同齊國的結(jié)盟呀！

楚王：（動(dòng)怒）屈原，我是大王還是你是大王呀！你還是去耕田啦！有多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)吧！

（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，當(dāng)著楚王，象徵在宮殿外）。

屈原：（極度失望和傷心，高舉雙手）天呀！（跪倒地上）我那么忠心，大王你居然不信我，我只有走啦！

（秦國獄卒手拿著槍兩邊站）。

旁白：當(dāng)楚國取消左同齊國既結(jié)盟之後，秦國多次攻打楚國，楚國都打不過。之后，秦國引誘楚王去秦國會(huì)盟，結(jié)果楚王被秦國囚禁。

楚王：（在囚室，座在地上，自怨自艾）都是寡人（自已）不好，信錯(cuò)小人，早知都聽屈原的啦?。ù蜃约盒目冢?。

旁白：三年之后楚王死在秦國。（楚王慢慢倒下，象徵死去了。）。

旁白：自此之后，楚國元?dú)獯髠?，幾乎亡國。屈原非常之傷心?/p>

屈原：（在臺(tái)前度步，自言自語，面朝天）唉楚國搞成這樣你還有什么好說的呢？

老魚翁：（走近屈原）“您不是楚國的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”

屈原：許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。（極度無奈）。

老魚翁：既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！

屈原：我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。（極度悲憤）（抱石跳入江中）。

旁白：屈原不忍心見到國家淪亡，終于自殺死（聲線極度傷心）。

百姓甲：屈原實(shí)在太愛國啦不如我們包一些粽子給他吧。

眾平民：（眾和議）好呀！

百姓乙：我們還要?jiǎng)濤堉?，嚇走水怪?/p>

眾平民：好呀！

旁白：人們?yōu)榧o(jì)念屈原的愛國精神，就在每年端午節(jié)吃粽子劃龍舟！

屈原張儀的故事篇六

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。

流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國的熱情。

后來曾經(jīng)被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅(qū)逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年(前278年)，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆游刽~以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。

以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。據(jù)聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會(huì)主流所公認(rèn)的一直是端午節(jié)祭祀屈原。

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屈原張儀的故事篇七

屈原，字靈均，戰(zhàn)國時(shí)期楚國大臣，官至左徒，約于公元前340年，出生在一個(gè)王公貴族之家。他的父親在楚國不僅是一個(gè)學(xué)者，也是一個(gè)很有作為的大臣，對子女從小要求嚴(yán)格，注重教育。由于他的哥哥身有殘疾，不能入朝做官，父親便寄厚望于他這個(gè)小兒子的身上，三歲時(shí)教他識(shí)字，五歲時(shí)向他灌輸做人的道理。屈原本人自幼不但天資聰穎且很有志氣，下決心不辜負(fù)父親的厚望。他學(xué)習(xí)刻苦，鍥而不舍，剛剛八歲的時(shí)候，就成為學(xué)宮中的高材生了，有時(shí)連老師也滿足不了他的求知欲望。

屈原從小喜歡讀文學(xué)，尤喜讀民歌、民謠?？墒窃谒莻€(gè)年代，民歌民謠被作為野書看待，在學(xué)宮里是決不允許讀的。屈原只好每天下學(xué)后回家讀。

有一天，學(xué)宮放學(xué)，屈原見時(shí)間尚早，便拿出當(dāng)時(shí)民間流傳的歌謠讀了起來。時(shí)間過了中午，他仍孜孜不倦。不一會(huì)兒，老師走來，見他還在讀書，心中十分高興，笑吟吟地對他說：“孩子，已過中午了，快回家吃飯吧！”

屈原一抬頭，見是老師，急忙拿起書就走了。老師有點(diǎn)不高興，心想：屈原平時(shí)是很有禮貌的，怎么今日連個(gè)招呼不打就走了？他又一想，也許是一見天晚了，急忙回家，忘記了打招呼；況且，屈原又是自己的得意門生，天資聰明，學(xué)習(xí)用功，別人要學(xué)一天的內(nèi)容，他兩個(gè)時(shí)辰就學(xué)會(huì)了，所以今日之事也就沒有在意。

第二天下學(xué)后，老師在回家的路上見屈原一個(gè)人又在讀書，便走了過去，笑著對屈原說：“怎么了？課堂上不是都會(huì)了嗎？這兩天為何老是不知道回家吃飯？有什么不明白的，給我說說，我再給你講講！”

說著，老師便順手把書從屈原手中拿了過來，翻開一看，臉色頓時(shí)變了：“我以為你在看課本，原來你是看課外書！”

屈原辯解說：“課本上的我已經(jīng)全背熟了。”

老師越發(fā)生氣說：“背過了，不等于理解了；再說，你看的是什么書？這些都是野書，是上不了大雅之堂的，也是決不允許帶進(jìn)學(xué)宮的！”

屈原見老師氣得臉色發(fā)青，心中不忍，只好認(rèn)錯(cuò)說：“老師，我錯(cuò)了，今后再不帶到學(xué)宮就是了?！?/p>

老師這是平生第一次對他的得意門生大發(fā)脾氣，又見他認(rèn)了錯(cuò)，便把書還了他，并且緩了緩口氣說：“知錯(cuò)改了就好。你是很有前途的孩子，以后像這類書，不許再看，快回家吧！”

老師不讓把這些書帶到學(xué)宮，他就利用放學(xué)后的時(shí)間在家中讀，在放學(xué)的路上讀。不料，后來又被老師發(fā)現(xiàn)了，便找到屈原家中，在他的父親面前告了一狀。父親大怒，不僅將屈原大加訓(xùn)斥，還強(qiáng)行收走了屈原的所有課外書。

自從書被收走后，屈原心急火燎，一連幾天悶悶不樂，飯也吃得越來越少。對此屈原的姐姐女媭看在眼里，痛在心里。女媭對讀書、寫字也十分喜歡，只是因?yàn)樗莻€(gè)女子，念到十一二歲，就被父親逼著輟學(xué)了。她十分同情弟弟的處境，她也在想：老師和父親所認(rèn)為的壞書，究竟壞在哪里？難道只有那些讀了能做官的書才是好書嗎？但天下做官的人畢竟不多，難道大多數(shù)人因?yàn)樽霾涣斯倬筒荒苣顣藛?？況且弟弟對那些仕途之經(jīng)已讀得滾瓜爛熟，他另外多學(xué)一點(diǎn)有什么不好呢？基于這種想法，屈原的姐姐趁父親不注意的時(shí)候，又把被父親收走的那些書悄悄弄到手，還給了弟弟。

屈原一見，高興得流著眼淚說：“你真是我的好姐姐！”

不過，姐姐又給弟弟規(guī)定：看課外書可以，不能影響學(xué)宮的功課，并且不能再讓老師和父親發(fā)現(xiàn)。屈原痛快地答應(yīng)了。

第二天，屈原又高興地上學(xué)去了。在課堂上，他學(xué)得十分認(rèn)真，老師提出的所有問題，他沒有不會(huì)回答的。幾天后，老師又跑到屈原家中，特地在屈原父親的面前將他大加贊揚(yáng)了一番。父親聽了，心中自然高興，對屈原就放松了看管。不過，姐姐卻發(fā)現(xiàn)，屈原近來每天放學(xué)，都比過去晚回來兩個(gè)時(shí)辰，是在學(xué)宮學(xué)習(xí)呢，還是下學(xué)后玩去了？姐姐開始留神。

這一天，在快放學(xué)的時(shí)候，姐姐去了學(xué)宮，剛剛趕到，正巧放學(xué)，只見屈原第一個(gè)跑了出來。姐姐見屈原沒有看到她，就跟在后邊，看看屈原到底放學(xué)后去干什么。她跟著跟著，發(fā)現(xiàn)屈原拐彎向后山走去。姐姐更加懷疑了，緊追不舍。

當(dāng)來到山腳下，姐姐見屈原一拐彎就沒影了，于是四下尋找，可仍不見弟弟的影子，便高聲喊道：“弟弟……”然而回答她的，是山間回響。

正在她十分著急的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在一棵樹的后面，有一個(gè)小山洞，洞口剛好能進(jìn)去一個(gè)人。姐姐找弟弟心切，忘了害怕，就一步一步走進(jìn)山洞里。開始，里面黑糊糊的，什么也看不見。又走了一段，便看到了亮光；再往前走，她驚異地發(fā)現(xiàn)，里邊是個(gè)露天山洞，屈原正坐在一塊石頭上，借著從洞頂射進(jìn)來的陽光，聚精會(huì)神地讀書。

直到姐姐來到跟前，屈原才發(fā)現(xiàn)，不由得驚問道：“姐姐，你怎么到這里來了？”

姐姐笑著說：“來看看你在干什么?！?/p>

屈原得意地指著洞中說：“你看，這里不但光線充足，冬暖夏涼，而且毫無干擾，清靜幽雅，不正是讀書的好地方嗎？”

姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭說：“這里是不錯(cuò)，不過，老師課堂上講的你都學(xué)會(huì)了嗎？”

屈原說：“姐姐的話我從不敢忘記。不信，隨便讓你考問。”說著，便把課本遞給了姐姐。

姐姐也毫不馬虎，真的接過課本，一課一課地提問起來。屈原胸有成竹，對答如流。姐姐非常高興，一把將屈原攬?jiān)趹阎?，很是欣慰地說：“好聰明的弟弟，這樣，姐姐就放心了?！?/p>

據(jù)說，屈原就是從這天開始，每天放學(xué)后都要在山洞里學(xué)習(xí)兩個(gè)時(shí)辰。節(jié)假日，姐姐為了讓屈原多一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，把飯給他送到洞中吃。

一晃三年過去了，不論是刮風(fēng)下雨，還是天寒地凍，屈原沒有一天不來洞中學(xué)習(xí)的。就是在這小小的山洞里，屈原不僅熟讀了《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》、《雅》、《頌》等三百篇，還從民歌、民謠中吸取了大量的營養(yǎng)，學(xué)會(huì)了寫詩作詞，后來終于成了一位劃時(shí)代的大詩人。

據(jù)說，在他剛滿十歲的時(shí)候，就能吟賦作詩了，而且寓意深刻，氣勢磅礴，顯露出驚人的才華。十五歲那年，屈原就被楚懷王召到朝中做了官。

屈原是一個(gè)愛國主義者，他一到朝中，便竭盡全力，為楚懷王出謀劃策，修明法度，選任賢能，聯(lián)齊制秦，富國強(qiáng)兵；特別是在外交方面，他充分運(yùn)用自己的豐富知識(shí)和驚人的口才，既維護(hù)了國家的利益，又得到各諸侯國對楚國的尊重。楚懷王為有這樣一位年輕有為的外交家而感到十分自豪。但是后來，由于他的卓越才華受到上官大夫靳尚的妒忌，逐漸被不明真相的楚懷王疏遠(yuǎn)了，以至被貶降為三閭大夫，流放漢北。楚頃襄王時(shí)，他再度被流放江南。在此期間，他因憂傷國事，發(fā)憤寫下了我國文學(xué)史上的杰作《離騷》。

公元前278年，秦軍攻人楚國都城郢（今湖北江陵縣北），端午（即農(nóng)歷五月五日）這天，屈原終因國破家亡，懷著滿腔的哀怨和憤怒，自投汨羅江殉國而死。

屈原張儀的故事篇八

端午節(jié)來源于：愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。

由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術(shù)老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”

端午節(jié)來源于：愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。

由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術(shù)老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”，另一方面嘛，就是為即將到來的六一兒童節(jié)做準(zhǔn)備。

剛開始包的時(shí)候，我們都以為很簡單，就沒聽老師的“教程”，自顧自的包起來，沒想到第三部的時(shí)候就弄不起來，但就住在這個(gè)時(shí)候，陳洋包起來了，我們有的就去請教陳洋，有的讓陳洋幫他包。陳洋忙的不可開交，我在旁邊一邊看陳洋包，以便自己摸索著，結(jié)果還是失敗了，我還是沒有放棄，把紙拆開來以次一次的重新折，一次一次的重新包，然后我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)（其實(shí)是失敗的經(jīng)驗(yàn)）：每次做第四步時(shí)，老是折不立體。我只好讓陳洋幫我折了一個(gè)。

后來我仔細(xì)觀察了陳洋幫我著的那一個(gè)“粽子”，原來是要把那個(gè)上去，我若有所思。后來，我又折了幾次，但還想剛開始的時(shí)候，邊對不齊，氣得我火冒三丈。

屈原張儀的故事篇九

屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》、《九歌》等。

屈原張儀的故事篇十

自從屈原投河以來，人們就一直這樣說他。祖先們專門設(shè)立了一個(gè)節(jié)日來紀(jì)念一個(gè)人，持續(xù)了20xx年，這在中國至少是獨(dú)一無二的。屈原以其強(qiáng)烈的愛國主義精神、對邪惡的憎惡和崇高的氣節(jié)贏得了后人永遠(yuǎn)的敬仰。

屈原之死，天地之感，空氣彌漫長虹。

每次到端午節(jié)。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒在河魚肚子里，卻愿白暖人間”，都會(huì)被屈原感動(dòng)得熱淚盈眶。不難想象，做一個(gè)“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的忠臣是多么痛苦。作為一個(gè)愛國主義很強(qiáng)的國家的頂梁柱，就是看到祖國的山河破碎了他卻無法無天。在極度的痛苦中，尋求永恒的解脫，保護(hù)自己的清白，用死亡為祖國服務(wù)，真的是對世界的同情，感動(dòng)，尊重。

我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：

唉屈原之死！惜哉！

屈原張儀的故事篇十一

屈原(約公元前340-前278)，中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。

【原文再現(xiàn)】。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

——摘自《屈原列傳》。

【素材評析】。

在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光?！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也?！?/p>

【適用話題】。

適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。

屈原張儀的故事篇十二

屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

“知道嗎?村口的大石洞里能流出米來?那天我親眼看見的?！贝遄永锇l(fā)生了奇怪的事，村民們跑來跑去，互相轉(zhuǎn)告著。

屈原的爸爸皺著眉頭，在廚房里走來走去，“奇怪!米怎么會(huì)少了?”

他把兩件事想到一起，“嗯，肯定是他!”

天黑了，月亮升到了樹梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大樹后面，他要干什么呢?

“唉!”屈原的爸爸嘆了口氣，從樹的后面走了出來。

“屈原!”他叫道。

“啊，爸爸，你怎么在這兒呀?”屈原嚇了一大跳。

“回家再說，咱們先把東西放過去。”屈原的爸爸已經(jīng)想到，大石洞里的'米是兒子放的。

“嗯，嗯，謝謝爸爸?！毙∏缓靡馑嫉匦α恕Ｔ瓉?，善良的小屈原看到村子里很多人家窮得沒有飯吃，就想出了這個(gè)為大家送米的辦法。

他的愛心得到了爸爸的表揚(yáng)，但是爸爸說了另一些話，讓他明白了更深的道理。

“你這樣能讓所有的窮人吃飽飯嗎?

現(xiàn)在你還小，應(yīng)該好好讀書，長大了，真正地為大家做些事情?！?/p>

“哈哈，我明白了?！毙∏α?。

世間皆濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒。

路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。

百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?

尺有所短,寸有所長。

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。

樂莫樂兮新相知。

屈原張儀的故事篇十三

當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國“七雄”中，最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國，“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈，最后誰能取勝，就由這三國的內(nèi)政外交的.得失來決定。屈原在楚國內(nèi)政上主張選賢任能，勵(lì)精圖治，企圖建立一個(gè)理想的如堯舜禹湯時(shí)代的社會(huì);在外交上則主張聯(lián)齊合縱，對抗強(qiáng)秦的連橫。由于懷王疏遠(yuǎn)了他，屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。

懷王是個(gè)昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當(dāng)，斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系，結(jié)果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會(huì)，屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結(jié)果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。

屈原張儀的故事篇十四

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國重臣屈原常掛在嘴邊的話。可惜楚國終于還是到了滅亡的邊緣，屈原報(bào)國無門，決定投江自盡。在江邊站了一會(huì)兒，他悲痛欲絕地說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”說完，屈原抱起一塊大石頭跳入江中。

恰巧，一位土地公公在江邊散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原撈上來后，屈原已經(jīng)快不行了。

屈原慢慢睜開雙眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一間茅草屋里。土地公公慈祥地說：“以后，這里便是你的家了?！鼻芨屑ね恋毓?，加上對楚國已經(jīng)絕望，便決定留下來和土地公公一起過安寧的生活?？汕且粋€(gè)愛國的人，他怎能真正忘得了自己那即將滅亡的楚國呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就語重心長地說：“屈原啊，那楚懷王當(dāng)初拋棄你，把你流放，現(xiàn)在他也已經(jīng)死了，你為何還想著楚國呢?你看，你就在這里和我一起過平靜的生活多好啊。”屈原重重地嘆了口氣，仰望藍(lán)天說：“這里雖好，可楚國畢竟是我的家鄉(xiāng)啊!”土地公公無奈地說：“那好吧，你這樣心懷國家，我也服了你了，我?guī)湍?。?/p>

土地公公走到江邊，大聲說：“東海龍王，請出來吧!”東海龍王摸著胡子，說：“土地公公，你找我有事?”“是的?！闭f著，土地公公把屈原的事情都告訴了龍王。龍王很敬仰屈原的才華和報(bào)國情懷，問屈原：“你是想請我們幫你打敗秦國?”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭?！昂冒桑冶M力?！鼻吲d極了，整個(gè)人一下子變得神采飛揚(yáng)。

東海龍王很快出兵攻打秦國，可最后還是以慘敗告終，誰讓秦國勢力強(qiáng)大呢。東海龍王深感愧疚，屈原傷心地說：“這也不能怪您，更何況，您也盡力了，我已經(jīng)感激不盡了?！饼埻跽f：“現(xiàn)在談什么感激，等我?guī)湍愦驍∏貒俑屑ぐ??！?/p>

“您?”屈原疑惑地看著龍王。

“我可不是個(gè)輕易認(rèn)輸?shù)娜?，”龍王握著拳頭說，“我要好好操練我的手下，爭取東山再起，幫你打敗秦國。”

公眾號(hào)：興化小作家。

屈原張儀的故事篇十五

風(fēng)中輕輕嗚咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。

戰(zhàn)國時(shí)代楚國臣子屈原，是個(gè)有膽識(shí)、有智慧、口才好、文章、作詩都很厲害的人。但是也因?yàn)樗奶熨x太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。當(dāng)他看到屈原，心中就怒火中燒，便在楚王面前說屈原的壞話，楚王不能辨明是非，一氣之下，把屈原趕出宮外，但屈原仍時(shí)時(shí)擔(dān)心國家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被趕出宮外，后來屈原就帶著滿腹的委屈抱著大石，跳入汨羅江中，結(jié)束了他的一生。

屈原的愛國事跡，真的很值得我們學(xué)習(xí)，屈原雖然被小人污蔑，被趕出宮外，但他仍關(guān)心著國事，為國家操心，連死前的一分一秒，腦子離鄉(xiāng)的也都是國事，我們很應(yīng)該效法屈原的愛國精神。屈原把一生都獻(xiàn)給了楚國皇帝，無怨無悔，雖然不是所有人都能想屈原一樣愛國，但是最少也不能做想靳尚一樣的小人，到處污蔑，中傷別人。

愛國是很重要的，如果連國民都不愛國的話，國家就會(huì)變得四分五裂。同樣的，我們在過團(tuán)體生活的時(shí)候，聽從組長的命令，積極地做好自己的事，像這種愛國也服從精神是我們一輩子都受用無窮得。

愛國有多重要？如果屈原和其他大臣一樣，都不是愛過的好大臣，楚國就不可能和秦國成為當(dāng)時(shí)的第一強(qiáng)國了。我們現(xiàn)在沒有皇帝了，但是我們要如何做個(gè)愛國的好國民？我們出生的國家就是我們的家鄉(xiāng)。愛護(hù)家鄉(xiāng)不亂丟垃圾、不吸毒，使我們國家的治安變好，就會(huì)有許多觀光客來游山玩水，是國家的風(fēng)氣變好，科技進(jìn)步，自然而然就成為強(qiáng)盛的國家。

其實(shí)愛國的方法有很多，像我們雖然不能處理國家大事，但是我們可以做的事情卻很多！我們能夠以自己的方式來守護(hù)我們的祖國，我們的家，現(xiàn)在，我們紀(jì)念愛國的屈原，因?yàn)槲覀儾煌^去。我們不忘過去，所以我們騰飛，在紀(jì)念中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立；在紀(jì)念中，我們學(xué)會(huì)了反思與遠(yuǎn)眺；在紀(jì)念中，我們學(xué)會(huì)了沉痛和懷念。

幾千年后的今天，我們每個(gè)人不忘歷史。我們心中都明白，紀(jì)念不是純粹紀(jì)念，在紀(jì)念中，在一種回首和追思的過程中，我們會(huì)勵(lì)精圖治，依然接過手中飄飄的紅旗！

屈原張儀的故事篇十六

屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時(shí)期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經(jīng)綸，對屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對待自己的要求也非常嚴(yán)格。

離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時(shí)里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。

他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年，終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。

其實(shí)，古今中外成功人士的經(jīng)驗(yàn)中有一點(diǎn)是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

提到屈原，人們第一個(gè)浮現(xiàn)腦海的關(guān)聯(lián)就是《離騷》?！峨x騷》的文學(xué)水平極其出色，在贊揚(yáng)《史記》時(shí)周樹人先生曾說“史家之絕唱，無韻之離騷”，由此可見《離騷》的地位。

作為詩人，屈原是成功的，是他開啟了文學(xué)著名于世的大門，在他之后涌現(xiàn)的文學(xué)家、著作才登上了中國歷史的舞臺(tái)。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負(fù)滿腔熱忱卻報(bào)國無門，他曾經(jīng)在楚國得到過楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風(fēng)喚雨，但是他的文人氣質(zhì)又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學(xué)家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩句帶有明顯的愛國主義情懷。

楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國古代文學(xué)史上占有著一席之地。屈原的詩句內(nèi)容涉及面廣泛，從神話故事傳說到人鬼神境遇，都被他拿過來創(chuàng)作。詩句突破了短篇的局限，開啟了長篇?jiǎng)?chuàng)作的先河，對賦、比、興的修辭手法信手拈來，詩歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯(cuò)落有致?？梢哉f，屈原所創(chuàng)作的詩句是“前無古人后無來者”，文學(xué)成就之高無人可與之匹敵。

如果說屈原行在文學(xué)創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結(jié)局可能會(huì)被改寫。但是脫離了政局，他的愛國憤慨之情還會(huì)如此般激昂嗎，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎？這恐怕就不得而知了。

屈原是一位歷史名人，耳熟能詳?shù)娜宋?，關(guān)于他的傳說也有很多。眾所周知，屈原是一位楚國貴族，與當(dāng)時(shí)的楚王是有著親戚關(guān)系的。因?yàn)榍珒?yōu)秀了，所以楚王非常忌憚屈原，再加上楚王身邊的人總是在說屈原的壞話，所以楚王就更加的討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。

屈原做了很多努力，但是都以無效告終。最后的屈原感覺走投無路了，于是跳江自殺。屈原的死，成全了一條江的名字，那條江叫做汨羅江。

在屈原跳江之前，和一個(gè)漁人有了很著名的一段對話。屈原覺得人們都錯(cuò)了，都是黑的，只有自己是對的，是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同，漁人喜歡的是隨波逐流，覺得順其自然活的會(huì)更好。屈原不認(rèn)同漁人的想法，覺得高貴不能和低俗共存，因此更覺得自己不能在這世界生活下去了。關(guān)于屈原和漁人的對話，至今人們還是分成兩派，各自為營，有著不同的價(jià)值觀。

百姓很愛戴屈原，傳說中江里有吃人的大魚，百姓們不想看到自己愛戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天，想盡辦法給大魚喂食物。江南地區(qū)的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后來就有了吃粽子的習(xí)俗。粽子外面有竹葉或者竹筒，里面就是稻米。因?yàn)槿藗兪莿澲浇系?，今后的每一年都有劃船，后來就演變成了傳說中的賽龍舟。

屈原張儀的故事篇十七

屈原(約前340一約前278)，戰(zhàn)國末期楚國人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。是我國歷史上一位偉大的愛國詩人，也是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、目光深遠(yuǎn)的政治家，屈原在擔(dān)任大夫和左徒期間，心系蒼生社稷，力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。

由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷，最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn)，兩次遭到流放，被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國，希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己，為國盡力，最后在楚國郢都被秦國將領(lǐng)白起攻破之后，他不忍心看著祖國滅亡，投汨羅江自盡。

用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因，歷來有諸多說法，卻都相差甚遠(yuǎn)，恐是所選擇的分析角度不同所致，總括起來看，主要有四說。

屈原張儀的故事篇十八

楚懷王死在秦國以后，他的長子繼承王位，也就是頃襄王。頃襄王任用他的弟弟子蘭做令尹。楚國百姓們都非常怨恨子蘭，因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦王邀請楚懷王去秦國的時(shí)候，就是子蘭勸楚懷王去的秦國。

屈原雖然被楚王流放在外，但是他卻仍然一心眷戀著楚國，懷念著懷王，從來就沒有放棄回到朝廷、重新服侍懷王的希望。他一心希望楚王能夠覺悟過來，改正以前的錯(cuò)誤。他還一心想著應(yīng)該怎樣做才能讓楚國重新強(qiáng)大起來。

楚國令尹子蘭聽說流放在外的屈原對他心懷怨恨，非常生氣，就讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王本來就不喜歡屈原在自己旁邊卿羅唆唆，就聽信了上官大夫說的壞話，又把屈原放逐到了更遠(yuǎn)的地方。

無比抑郁的屈原披頭散發(fā)，來到了江邊?？粗鴿L滾流逝的江水，想著自己不幸的遭遇，再想起國君的不肖，一切的一切都讓他暗自傷神不已?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原一邊吟誦著自己的辭作，一邊沿著水邊走去。他的臉色是那么憔悴，身體是那么干瘦，但是在那瘦小的身軀里，卻有著對楚國和楚國百姓的無比深厚的感情。

江邊有一個(gè)漁父在悠閑地釣魚。漁父看見一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了過來，心里就想：這不是三閣大夫屈大人嗎？等到走近了，漁父就問他：“您不是三i}大夫嗎？怎么不在都城啊，為什么來到了這個(gè)地方？”屈原說：“世上都混濁，只有我一個(gè)人清白。其他的人都醉了，唯獨(dú)我一個(gè)人還清醒，所以我被放逐了?！睗O父說：“我聽說只要是圣人，就都不被外界的事物所拘束，而且能夠順應(yīng)時(shí)世的轉(zhuǎn)移變化來自我調(diào)節(jié)?，F(xiàn)在既然世上都混濁了，那大人您為什么不隨波逐流呢？既然其他人都醉了，您又為什么不去吃他們吃過的酒糟，喝他們喝過的薄酒呢？卻還要保持美玉一樣的節(jié)操，自取被逐？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人，必須彈去帽子上的灰塵，剛洗完澡的人，必須抖掉衣服上的塵土。又有哪個(gè)人愿意讓自己潔白的身體，受到外界事物的污染呢？我寧肯投進(jìn)長流的大江，葬身在魚腹之中，也不愿意讓我高潔的品德，蒙受世俗的塵滓的污垢！”

憤怒和憂郁充斥于胸，屈原寫下了著名的《懷沙》一賦。此文里面說：

“陽光燦爛的初夏呀，草木茂盛。悲傷總是充滿胸膛啊，我匆匆來到南方。眼前一片茫茫啊，沒有一點(diǎn)兒聲響。我是這么的憂郁啊，這樣的日子實(shí)在太長了。我自我反省，但是卻總感覺自己沒有過錯(cuò)，卻總是蒙受冤屈。

“事情竟然黑白混淆，上下顛倒。鳳凰被關(guān)在籠子里啊，野雞也在外面飛翔。美玉劣石摻雜在一起啊，人們竟然認(rèn)為差不多。小人嫉妒我啊，不了解我的情操。

“任重道遠(yuǎn)啊，不能向前。身懷美玉品德啊，又可以向誰傾訴？外拙內(nèi)秀啊，大家不知道我的異彩。蹼玉被丟棄啊，沒人知道我的才智品德。我秉持仁義啊，注重恭候。虞舜不可再求啊，誰能知道我的志向？古代的圣賢也不在啊，又有誰能了解？商湯夏禹多么久遠(yuǎn)啊，實(shí)在難以追述。強(qiáng)忍不平啊，更加堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)歷磨難而不改變初衷啊，只盼我的志向成為后人的榜樣。我順路向北啊，迎著昏暗的陽光。強(qiáng)顏歡笑啊，迎接前方的死亡?！?/p>

屈原寫了《懷沙》之后，就抱住一塊石頭，跳進(jìn)了汨羅江，希望能夠用自己的一死，來喚醒楚國國君和百姓。

屈原死了以后，楚國有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)創(chuàng)作，也都以善于作賦而聞名。他們和屈原的風(fēng)格一樣，委婉含蓄，但美中不足的是他們卻沒有屈原的錚錚鐵骨，不敢直言規(guī)勸楚王。從此以后，楚國的領(lǐng)土一天天被削減，僅僅過了幾十年，就被秦國滅亡。

屈原投江100多年以后，漢代有個(gè)叫賈誼的人，做了長沙王的太傅。他在路過湘水的時(shí)候，寫文章投進(jìn)江水里，憑吊屈原。

屈原張儀的故事篇十九

戰(zhàn)國時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報(bào)國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。

那時(shí)西方的秦國最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對付秦國。懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。聯(lián)盟的力量，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。

因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對屈原漸漸不滿起來。秦國的間諜把這一情況，報(bào)告秦王，秦王早想進(jìn)攻齊國，只礙著六國聯(lián)盟，不敢動(dòng)手，聽到這個(gè)消息，忙把相國張儀召進(jìn)宮來商量。張儀認(rèn)為六國中間，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國內(nèi)部不和的機(jī)會(huì)，親自去拆散六國聯(lián)盟。

秦王大喜，準(zhǔn)備了金銀財(cái)寶，交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發(fā)。張儀到了郢都，先來拜訪屈原，說起了秦國的強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對雙方的好處，屈原說：“楚國不能改變六國聯(lián)盟的主張。”

張儀告訴子蘭：“有了六國聯(lián)盟，懷王才信任屈原，拆散了聯(lián)盟，屈原就沒有什么可怕了?！弊犹m聽了，十分高興。楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價(jià)值萬金的白璧，獻(xiàn)給了鄭袖。那白璧的.寶光，把楚國王后的眼睛都照花了。鄭袖欣然表示，愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為：“要秦楚聯(lián)合，先要拆散六國聯(lián)盟;要拆散聯(lián)盟，先要懷王不信任屈原。

子蘭想了一條計(jì)策：就說屈原向張儀索取賄賂，由鄭袖在懷王面前透出這個(gè)風(fēng)聲。張儀大喜說：”王后肯出力，真是秦楚兩國的福分了!“張儀布置停當(dāng)，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦，列舉了很多好處。最后道：”只要大王愿意，秦王已經(jīng)準(zhǔn)備了商于地方的六百里土地獻(xiàn)給楚國。懷王是個(gè)貪心的人，聽說不費(fèi)一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜?；氐綄m中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭：“聽說屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對這事呢!”懷王聽了，半信半疑。。

不禁怒道：”難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!“就叫武士把他拉出宮門。

屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家?guī)頌?zāi)難。他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說：”楚國啊，你又要受難啦……“屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆。

屈原張儀的故事篇二十

屈賦中沒有殉國的內(nèi)容，漢代人也沒有屈原殉國的說法，漢代人對屈原的贊頌都集中于他的人格高潔。東漢文學(xué)家王逸頌揚(yáng)屈原“清白”，至于屈原投河原因，王逸說得很清楚：“不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沉而死。”

1、禁朋黨。

鑒于楚國的貴胄和老世族往往結(jié)黨營私，狼狽為奸，對不同政見的.臣工大肆攻訐，以律法的形式加以約束杜絕。

2、明賞罰。

無論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起，都注重嚴(yán)格的律條來約束將士的功過。在變法這樣的問題上，屈原集合法家、兵家之精華而獨(dú)成一體。

3、移風(fēng)易俗。

屈原對楚國不正之風(fēng)深惡痛絕，一個(gè)個(gè)能言善辯巧言令色的臣工老世族，不惜損害國家的主題利益來投機(jī)取巧。此次的變法也把楚國的不良之風(fēng)用法律形式來約束。

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